Funktioner i människans och kvinnors tal. Funktioner hos det manliga och kvinnliga talet på världens språk

"Det är en hemlighet!"

Funktioner av män och kvinnors tal
E.a.popova

"Den viktigaste uppdelningen av mänskligheten i två delar (män - kvinnor) tills nyligen inte lockade särskild uppmärksamhet hos lingvister.
Sociolingvistik, psykolingvistik, etnolingvistik studerade skillnader på språket och dess användning i samband med skillnader mellan olika grupper av människor, som inte uppmärksammar skillnaderna i golvet. Grupperna av ett annat slag som återspeglar differentieringen av social, ålder, professionell, lokal (födelseplats och bostad), etniska, etc. och bara relativt nyligen, började forskare vara speciell uppmärksamhet åt funktionerna hos manliga och kvinnligt tal". Dessa ord började en av de första inhemska studierna om könslingvistik, som tillhör E. A. Zemskoy, M.V. Khorgorodskaya, N.N. Rozanova.<...>
Termin kön (kön) Golvet kallas ett sociokulturellt fenomen, motsatt av det biologiska könet (kön, sexus) och den första termen är bredare än den andra, inkluderar den i sin sammansättning. Användningen av termen kön är utformad för att understryka inte en naturlig, men den sociokulturella orsaken till intervolleyskillnader.
I språk av språk har könsstudier ockuperat en stark plats, efter att ha fått status för en oberoende språklig riktning - könslingvistik, eller språklig kenderologi. Ämnet av denna disciplin, som är en ny riktning av övervägande sociolinguistiska studier, är att ta reda på hur golvfaktorn påverkar användningen av språket av män och kvinnor, vilket innebär att det finns ett språk för att bygga könsidentitet än han och kvinnornas Kommunikationsbeteende (både verbalt och icke-verbalt beteende skiljer sig åt (både verbalt och icke-verbalt).

Hos män och kvinnor som njuter av samma etniska språk kommer det att finnas olika språkprov och preferenser, olika kommunikativa beteenden och andra skillnader i detta slag. Idéerna om människans och kvinnors tal är tillgängliga i alla nationer, och "dessa idéer lever inte bara i lingvisternas skrifter och sinne, men märkligt för både människors medvetande", som finner "bekräftelse av förekomsten av ordspråk, ordstäv , hållbara uttryck fokuserade på denna fråga ": Med en kvinna kommer du inte att bestå. Baby kommer inte prata. Babi språk, vart de än gick, kommer att få. Kvinna ord som limpinnar. Baba kom från staden, tog Westa tre lådor. Babyspråk - Cherto Pomel.
Alla ordspråk har negativt utvärderat det kvinnliga talet, vilket traditionellt alltid motsatte sig man (på grund av sociala skäl, anses mäns tal och betraktas som en norm och kvinnan - som en avvikelse från henne.) Polariteten i bedömningarna av hanen och kvinnligt tal beror på det faktum att allt mänskligt medvetande beror på det faktum att all mänsklig medvetenhet beror på det faktum att allt mänskligt medvetande, oavsett kön, genom idéer och värderingar av manlig ideologi med sina prioriteringar för Manlig början, logik, rationalitet och objektivitet hos en man. "
Folkets talpersoners tal jämfört med manlig ser ut som följer: Kvinnor är mycket bultles; de är blekna och använder grova, skarpa uttryck än män; Kvinnor är mer artiga; De föredrar att inte använda direkta, men indirekta förfrågningar och order, brukar använda eufemisms; Kvinnor är predist för överdrivna i uppskattningar och överklaganden. De älskar att be om och mindre samtalare; Kvinnor slutar ofta inte sitt tal etc.
Tänk på hur dessa och andra representationer av folklingvistik med vetenskapliga data som erhållits som ett resultat av språklig analys är relaterade.
Manliga röster är alltid lägre, brutto kvinnliga, på grund av inte bara egenskaperna hos den anatomiska strukturen hos röstkanalen hos män och kvinnor (män är bredare än hos kvinnor, är vokal ligament tjocka och tjockare), men också olika sociala roller och kulturella installationer. Män strävar efter att prata som om de var större och mer betydelsefulla än det verkligen är. Kvinnor, tvärtom, och i tal försök att verka miniatyr. Det finns inte en enda kvinna som vill tala en lägre röst.
Kvinnor När de kommunicerar med män, bör du veta att män, "som regel, dåligt förstår de intonationella skillnaderna i registrering av tal, eftersom män är sämre än hos kvinnor, låter rykten utvecklas: Nuances of Intonation, hennes nyanser av män förstår sämre än kvinnor ". I allmänhet betalar "män relativt liten uppmärksamhet formen av tal och mer uppmärksamhet åt dess innehåll, fråga "Vilken ton sa du till mig allt detta?!" - Det är typiskt kvinnligt, inte manligt.<...>vanligtvis manlig fråga - "Så i slutändan vill du ha?"
Funktioner av kvinnors tal är mest starkt uppenbara inom vokalismens område, manlig - i konsonantismens sfär. För kvinnor, förlängning (sträckning) av chock vokal ljud ( Inte de-e-e-bang mer så), och för män, tillsammans med en vokalsträckning, - inte karakteristisk för kvinnors förlängning av konsonanter ( Jag är DD-U, liten om ditt erbjudande). Enligt observationerna av E.A. Gazeta, M.V. Kitygorodskaya och N.N. Rosanova, "Vanligtvis är kvinnlig förstärkning av ett känslomässigt intryck den utbredda användningen av chockerande vokal i ord uttryck": Jo, Oh, mycket, o-väldigt söta skor!; Harmony Movie!; Vilken katt-a-r!
För att uttrycka bedömningen av en kvinna används vanligtvis intonationsverktyg, såsom förlängningsvokaler i fastigheterna, medan män oftare utnyttjas till lexiska medel för samma ändamål. utmärkt, cool, bra, bara underbart, inget att hitta och så vidare). Uttrycka en positiv bedömning använder kvinnor ofta mönster med ord så förut, samtidigt som sträcker ostressade vokaler: Han är en vacker!; Kakan var upp till-oh läckra!
I allmänhet säger kvinnor snabbare män, den totala varaktigheten av pausen i deras tal är mindre än i människans tal. Vladimir Kolelesov ger följande data: "... i en konversation behåller män tystnad 3,21 sekunder, och kvinnor är bara 1,35 sekunder."
Män och kvinnor pratar om olika: temat för kvinnliga konversationer är vanligtvis barn, ett hus, familj, matlagning, människor, inköp; Man - politik, teknik, arbete, sport, armé. Dessa skillnader är förknippade med de traditionella sociala rollerna för företrädare för de två våningarna. För kvinnor är en mamma, fru, hushållshus; Manliga roller i samhället är ägaren (inte bara hemma, och hela livet, inklusive kvinnor), försvararen, minidern (brödvinnarna av hela familjen), mästaren, specialist, professionell (män älskar att visa sin kompetens och varandra, och särskilt kvinnor).
Konsekvensen av sådana skillnader är en annan ägande av ett ordförråd av ett antal tematiska grupper. Även i inhemska situationer strävar män efter ordalydelsens terminologi, medan kvinnor använder ungefärliga beteckningar, så förklarar något för en kvinna, en man "översätter" det terminologiska ordförrådet till "språket" är klart för henne: "Har du en LED på ett radiorör? Tja, en grön glödlampa?"
I manliga talet, jämfört med honan, detekteras det mer starkt inflytande Professionell faktor, därför är män även i avslappnad kommunikation, inklusive kvinnor, karaktäristiska för användningen av professionell terminologi. Till exempel: [Man]: Vi sätter Filönchatus dörr här. [Kvinna]: Tror du att jag vet vad en filångsdörr är? Kan du säga lättare? " Oftast är det i den tekniska sfären av en man drar verktyg för att skapa ett figurativt tal: "Vår huvudprocessor överhettad" (inte riktigt i huvudet).
Lingvists är benägna till förmån för större normalitet av kvinnors tal, vilket förklarar att kvinnor har ett stort inflytande på uppväxt av barn, vilket innebär att de strävar efter att tala mer eller mindre korrekt. Män oftare än kvinnor använder stilistiskt reducerade ord i sitt tal, inklusive vulgär, förälskad, obscen. Även med manifestationen av mjuka känslor (kommunicerar med barn, husdjur och konversationer om dem), har män medvetet sitt tal. Till exempel: (hänvisar till katten): "Kom hit, infektion. På, Frost! Det här är inte en katt, men en gris av en kattjord"; (Kvinna till samma katt): "Ät, kisianka!" Män använder ofta ett negativt utvärderande och riven vokabulär för att uttrycka en positiv bedömning, beröm, beundran, etc. Till exempel: (en man ser en tv-överföring om skidtävlingar och talar om idrottaren): "Hund, hur man skrapar!" (Snabbt går på skidor)
Kvinnor älskar att äta ord med diminutiva suffixer (diminutivare). Liknande ord är ett karakteristiskt inslag i vuxna konversationer med barn, särskilt små, men i kvinnors tal är den här funktionen mest uttalad: "Glass slick på droppen"; "Nu ska jag äta veranda"; "Försiktigt, titta under benen"; "Håll tillbaka rakt"
De diminutiva orden ingår i kvinnors tal sedan barndomen (i samband med spel i dotter till mödrar, kommunikation med barn, husdjur, etc.).
Överdrivna linser av kvinnor till ord med dimensionella suffixer V.V. Hjul förklarar uppkomsten av ett antal ord på ryska: "En man arbetade på skrivmaskinen, det var en bil. Sedan början av 1900-talet ändrades han av "pishbar" - och bilen vände maskinen. Alla vintage ryska ord som skål, misa, logian, taz, tallrik, vila (I "Domostroy" Xviv. De är fortfarande sådana) Det var kvinnan i talrådet konsekvent förändrats kopp, kopp, skål, sked, baskisk, tallrik, plugg, vilket gör det minskade fyllnings suffixet -k-i det obligatoriska tecknet på ordet anslutning till namnet på substantivet (ange saker som finns äkta) "
Den typiska stilistiska egenskapen hos det feminina talet är en tendens till hyperbolynuttryck, vilket manifesteras i den breda användningen av ord-intensiver: otroligt, vansinnigt, fruktansvärt (jfr. fruktansvärt nedslående istället mycket tråkigt), skräck (ord från lexikon ellochka-ogulovka), hemskt, skräck ( skräck), en mardröm, mardröm, otäck, äckligt, charmen, härligt etc. Lingvistister har märkt att "att tillgripa extrema uttrycksformer är en karakteristisk bar av kvinnors tal. Det är till exempel ganska svårt att träffa en man som Att se sin vän i en ny kostym, kan utropa: "Du kan bli galen!" För kvinnors tal är det vanligtvis, även om ingen kvinna i världen har varit galen efter utseendet på en ny flickväns outfit. "
Kvinnor är mest benägna att använda interjektioner som är ett specifikt grammatik som är utformat för att uttrycka känslor, känslor. Det har fastställts att i kvinnors tal oftast används interomotion Åh, vars typiska position är början på frasen. Till exempel: Åh, hur vacker!; Åh, jag glömde helt! Interjektion Åh Kvinnor används ofta för att uttrycka ursäkter: (via telefon): MEN: Svetolechek! Det är du? B.: Du kom inte dit. MEN: Åh förlåt. Åh I samband S. inte Det tjänar som ett kvinnligt tal till ett sätt att uttrycksfull invändning: Åh nej, jag gillar det inte alls; Åh nej, idag är jag upptagen.
I kvinnors tal är det mycket vanligare än i de manliga introduktionsstrukturerna med värdet av osäkerhet (det verkar troligen kanske vara, kanske dr.), Inklusive i avsaknad av osäkerheten ( kanske ja - kvinnligt uttryck samtycke). Dessa språkverktyg ockuperar vanligtvis förslagets ställning. Män, tvärtom, använder oftare introduktionsstrukturer med bosättningsvärdet (naturligtvis, naturligtvis, etc.). Detta beror på det faktum att män talar mycket kategoriskt kvinnor ( Jag sade!), formulerar mer besiktningston sina påståenden.
För kvinnors tal, kallas utropstecken. "Vad är kärlek!"; "Vad en skam!"; "- Vilken god sitter! - utropade i alla avseenden en trevlig dam, tittar på klänningen bara en trevlig dam" (Gogol. Dead Souls)
Kvinnor skiljer sig från män större känsla av tal, eftersom kvinnor är fler män fokuserade på sin inre värld, härifrån och fler ord, grammatiska strukturer som sänder känslor, känslor. "Män" genetiskt "är grovt i uttrycket och manifestationen av känslor," sade I. Sternov, "Han vet inte hur man uttrycker känslor och försöker inte lära sig det här, eftersom oändligheten anser som en viktig del av manligt beteende. Tala Emotionellt - det här är i männens uppfattning, "inte man".<...> I tvisten försöker mannen att översätta konversationen från nivån på känslor till intelligensnivå, logik - på detta område är det lättare för honom att genomföra en dialog, här kan han också styra situationen, känna sig självsäker. "
Män uttrycker sin bedömning måttligt, de gillar inte extrema och för emotionella bedömningar och utropstecken och vet inte hur man ska leverera utvärderingar, föredrar ord inte dåligt, inget, lämpligt och under. Traditionellt är män förknippade med en rimlig, rationell start, kvinnor - med början av irrationell, känslomässig. Standal, till exempel, i avhandlingen "On Love" noterade att "kvinnor föredrar känslor av anledning."
Man tror att kvinnor säger fler män. Enligt observationerna av amerikanska forskare talar män inte mindre kvinnor, men med en viktig egenskap - talar de ett visst ämne eller vid ett visst tillfälle, medan kvinnor talar precis som det för eget nöje, ofta tänkte högt. "... i kvinnans talkommunikation, jämfört med män, är andelen faktiska kommunikativa handlingar mer betydelsefull, det vill säga de vars huvudsakliga mål är att kommunicera, kontakta."
Ett typiskt inslag i kvinnligt tal är införandet i konversationen av det tema som genereras av förbrukningen. Även om "High Matter" är kvinnor känsliga för vad som ligger och händer runt dem. Män, tvärtom, utmärks av den "psykologiska dövheten", det vill säga med fokus på de bestämda ämnena i konversationen, oförmåga och motvilja att byta till den omgivande miljön.
Kvinnor är överlägsna män i verbala färdigheter. Flickor förvärvar språkkunskaper snabbare än pojkar och, som regel, att tala tidigare, gradvis mastera ljudet av ljud i de enklaste kombinationerna och så till en meningsfull fras. Jämfört med pojkarna söker tjejerna stor framgång i sådana kriterier som fattigdoms början, uttalandet av det första ordet, ordförråd på 1,5 år. Pojkarna krymper under lång tid, vilket skrämmer oerfarna föräldrar, men de börjar omedelbart tala omedelbart med hela förslag, som försummar punkterna av uttalet under en längre tid. Endast cirka åtta år av kraft är balanserade. Således är en halv person ett kraftfullt språk för lärande.
Jämfört med män förstår kvinnor ordet tunnare, det är bättre att skilja funktionella stilar, mer som poesi. Paradox är att kvinnor är mindre benägna att skriva män goda dikter, föredrar att fungera som läsare, de flesta poeterna är män som oftast komponerar dikter om kärlek till en kvinna.
Förlita sig på forskning g.e. Creidlin "män och kvinnor i icke-verbal kommunikation", vi kallar kön kommunicativa stereotyper, karaktäristiska för europeiska, inklusive ryska, kultur. Könsstereotypen är "Yttrandet om golvens egenskaper och normerna för manligt och kvinnligt beteende i samhället eller i vissa offentliga team.
1
Kvinnor har större kommunikationskänslighet, jämfört med män.
På grund av att kvinnor i motsats till män är mer ansvariga för sitt hem, för födseln och höjningen av barn, kännetecknas de av stor socialisering, den kommunikativa inriktningen på talmannen och ämnet konversation, överensstämmelse med etikett och tolerans. Talstilar av representanter för olika golv skiljer sig från varandra, främst i den utsträckning som partnerns reaktion på föregående uttalande beaktas. Män är mer orienterade mot sitt eget tidigare uttalande, och kvinnor är på uttalandet av den kommunikativa partnern. I händelse av okompetens av ämnet för samtalet av samtalaren med sina egna försöker kvinnor att omorientera, ta hänsyn till en annan persons intressen. Män uppfattar en liknande situation som en avvikelse från rätt samtal och fortsätter att bygga sina uttalanden med den tidigare tematiska orienteringen.
2
Människans dygd anses välbefinnande, och inte bara verbal, utan också gest, och dygden av en kvinna är tystnad, som direkt kommunicerar med lydnad.
I verk av fiktion och målning var de författare som var fördelen med en man, en god-United Woman, var alltid avbildad, som vittnade om sin återhållsamhet, blygsamhet, självbegränsning och självutbildning. Tystnad är ett idealiskt som en kvinna, enligt en man, bör sträva efter.
I det kommunikativa beteendet hos kvinnor av känslor, uttryck, upplever mer än män. Kvinnor gråter oftare, rippade på ett gråt, skratta. Mäns århundraden-gamla traditioner är föreskrivna att inte visa svaghet, försök att undvika sentimentalitet och inte uttrycka, särskilt hos människor, sådana "kvinnliga" känslor, som smekning, ömhet (talad frasologism kalv ömhet - "Överdriven eller olämpligt uttryck av känsliga känslor" - har en negativ utvärdering, skamlig och ironisk egenskap). Pojkar sedan barndomen lärs inte att gråta, hålla mod och värdighet i någon situation. När en man beter sig för emotionellt, som anses vara en funktion av kvinnligt beteende, orsakar det fördömelse från de som omger sig som en lättkvalitet.
3
Den övervägande av undermedveten, intuition hos kvinnor och logik, rationaliteten av tänkande hos män.
Tankens logik och rationalitet anses vara invaderande manliga egenskaper, vilket återspeglades i fraseologi. Jock, ironisk fraseologiska kvinnors logikdet har nästa värde: "På domar som skiljer sig åt bristen på logisiness, baserat inte på argument av anledning, men i känslor."
4
Kommunikativt beteende hos män är avgörande för självbekräftelse, genomförandet av sociala problem, kunskap och omorganisation av omvärlden. Kommunikativt beteende hos kvinnor - på kommunikationens inre värld och komfort.
"När man ändrar situationen visar en kvinna en konservativ strategi - en önskan att anpassa sig till de ändrade förutsättningarna. En man demonstrerar en aktiv strategi - han försöker aktivt påverka miljön, omständigheter, ändra dem i enlighet med sin plan, med dess idéer och avsikter. "
5
Män är märkliga för kommunikativ aggressivitet, och kvinnor är kommunikativa tolerans.
I kommunikation män mer bestående, självförsörjande, grym, ibland oförskämd; Kvinnor, tvärtom, mer kompatibla, mjuka, de är oftare än män, tenderar att se bra och i de kommunikativa partnerna själva och i deras beteende. En man försöker dominera konversationen, hantera sin utveckling, dess avsikter att uttrycka direkt, utan att använda korrekta och för artiga former. Detta beror på en sådan egendom av en manlig karaktär som aggressivitet, för att förstå hög konkurrenskraft, energi, företag, beredskap och förmåga att försvara sina intressen, sträva efter kraft etc. Det är kvinnors kommunikativa tolerans och mänens kommunikativa aggressivitet, enligt G.e. Creidlin, förklara frånvaron av en paus i kvinnors tal och deras närvaro hos hane: "Långa pauser, som inte är motiverade, uppfattas ofta som aggressiva, som ett hot mot sig själva. Kanske är det därför i det ryska kvinnors tal märkbart kortare, men relativt kort tystnad, vanligtvis åtföljd av gester av händer och huvuden, skift av poses, speciella blick. " Eftersom kvinnans kommunikation är mindre aggressiv än män, då i dialogerna tar de mer avslappnade ställningar, är deras gester och tv-aktiviteter också mer avslappnade, icke-aggressiva, det vill säga skadar inte partner i fysisk eller mental mening. Som regel kontrollerar kvinnor sitt beteende bättre än män; Kvinnans beteende kännetecknas av ökad medvetenhet.
6
För kvinnor karakteriseras en stor grad av empati med kommunikationspartners än för män.
Kvinnor känner sig bättre att känna sig andras tillstånd, det vill säga det finns mer empati (medkänsla, sympati) till partner i kommunikation.
V. Humboldt i arbetet "på skillnaden mellan könen och dess inflytande på den organiska naturen", som kan betraktas som en av de första forskningen om könsfrågor, noterade: "Allt är manrullar mer oberoende, alla kvinnor - mer medkänsla känslighet."
7
Kvinnor är mindre benägna än män, underbygger sina misslyckanden i avsaknad av kunskap, förmågor eller andra objektiva skäl, men förklara dem med dåligt ris, ond sten, öde.

Således, män och kvinnor, på olika sätt uppfattar världen och själva i den, som annorlunda bedömer samma sak, i den bokstavliga sensen talar de med olika språkNär du uttrycker dina tankar, känslor, känslor. Detta orsakade många kommunikativa misslyckanden mellan personerna i motsatt kön. Litteratur i kommunikation med motsatt kön är den viktigaste komponenten i den mänskliga kommunikativa läskunnighet, förutsatt att män borde veta och ta hänsyn till funktionerna i kvinnligt beteende och kommunikation, kvinnor - manliga. Begreppen "Mäns språkperson" och "kvinnors språkperson" kan introduceras i språkvetenskap med full rättighet. Även om det i ett antal verk som ägnas åt det manliga och kvinnliga talet och icke-verbala kommunikationen, betonar det att i kommunikation mellan män och kvinnor finns det ingen skarp oskadlig gräns, och det finns bara vissa trender.
Som V.Gamboldt påpekade, "Den högsta enheten antar alltid fokusera på två motsatta sidor." Världen har integritet exakt eftersom det finns en motstånd från man och kvinna, vilket är ett av de viktigaste bevisen på lagen om dialektik på enighet och motsatsens kamp.

Skicka ditt bra arbete i kunskapsbasen är enkel. Använd formuläret nedan

Studenter, doktorander, unga forskare som använder kunskapsbasen i sina studier och arbete är mycket tacksamma för dig.

Postat av http://www.allbest.ru/

Kuzbass State Pedagogical Academy

Fakulteten för ryska språket och litteraturen

Institutionen för ryska språket och litteraturen

Funktioner av män och kvinnors tal

(Om begreppet "könslingvistik")

sammanfattning på teorin om språk (introduktion till lingvistik)

Utförde 1 kursstudent

Vakhrina Anna Alexandrovna

Professor A.g. Balacai.

novokuznetsk 2013

Introduktion

Innan du börjar resonemanget av de faktiska särdragen i människans och kvinnors tal är det nödvändigt att förstå vad könslingvistik och fördjupa lite i historien om denna studie.

Tills ingen lång tid uppmärksammades lingvisterna endast undersökningen av skillnader på språket i samband med skillnader mellan grupper av människor (psykolingvistik, etnolinvistik, sociolingvistik). Men samtidigt uppmärksammade ingen skillnad i tal på golvet. Endast relativt nyligen började lingvisterna uppmärksamma funktionerna i manliga och kvinnliga tal. Några av de första inhemska forskarna på detta område var sådana forskare som E.A. Zemskaya, M.V. Khorgorodskaya och N.N. Rosanova.

Så, termen kön används i humanistisk vetenskap för att beteckna golvet som social koncept och fenomen i motsats till den rent biologiska förståelsen av golvet (kön). Paul Dan från födseln är han inte vald. Kön är en social organisation av sexuella skillnader. Kön Den kulturella egenskapen av beteende som motsvarar golvet i det här samhället vid denna tidpunkt. En annan definition av kön: kön "socio-kulturell manifestation av faktumet att hålla en man eller en kvinna behärskar egenskaper, förväntningar och beteenden. Kön är ett medvetet sexvärde. " (Chicalova I. 2000: 1)

Könslingvistik - Vetenskaplig riktning i den tvärvetenskapliga könsstudier, med hjälp av en språklig konceptuell apparat studerar vi kön.

"I språkvetenskapen har könsstudier ockuperat en solid plats, efter att ha fått status för en oberoende språklig riktning - könslingvistik eller språkligt könsarbete. Ämnet av denna disciplin, som är en ny riktning av övervägande sociolinguistiska studier, klargör hur könsfaktorn påverkar användningen av språket av män och kvinnor, vilket innebär att det finns ett språk för att bygga könsidentitet än den manliga och kvinnliga kommunikationen Beteende (både verbalt och icke-verbalt beteende är utmärkta.) "(Popova E.A. 2007: 41)

Representationen av manliga och kvinnors tal är alla nationer. Intressant är dessa idéer inte bara i språkliga forskare, utan också från det gemensamma folket. Detta framgår av olika ord: Tre kvinnor - Bazaar och Seven-Fair; volina Baba på språket, och djävulen i Babi Kadyk; Babyavgifter - gåsålder; Babi Kadyk håller inte en kaka eller en vantar; . Alla dessa ordningar utvärderar kvinnors tal negativt. Manligt tal anses vara en norm, och kvinnlig - som en avvikelse från normen. Skillnaden i talberäkningar för män och kvinnor beror på det faktum att allt mänskligt medvetande "oberoende av sitt kön, genom de manliga ideologins idéer med sina principens principer, logik, rationalitet och objektivitet av en kvinna "(Kirillina Av 2005: 13)

Således måste du överväga det kommunikativa beteendet hos män och kvinnor (verbala och icke-verbala).

Funktioner av kvinnors kommunikativa beteende

könslingvistik kommunikativ

Som du kan se är kvinnors tal definitivt annorlunda än människans tal. För att bevisa detta, överväga först hur kvinnor beter sig i en viss talsituation.

Kommunikation på jobbet

Behovet av att kommunicera många kvinnor är så bra att om kvinnan under arbetsdagen misslyckas med att "chatta", så påverkar detta negativt deras humör, produktivitet och kvalitet på arbetskraften. På vissa "kvinnliga" företag introducerades i 5-10 minuter för kommunikation. På andra - de skrivbordsarbetare omordnade så att de kunde prata utan att vara distraherade från jobbet. Dessa åtgärder var ekonomiskt lämpliga.

Mål

För kvinnor är kommunikationsprocessen viktig. Början av "Låt oss prata" är lämplig för konversation flickvänner, men inte för konversation med en man.

En kvinna försöker charma eller ordna sig själv.

Vad de säger

Svagheten hos många kvinnor är att gå om huset, nere och till och med Peres. Kvinnor älskar att prata om sina misslyckanden.

Reflektioner

En kvinna tänker högt att mannen uppfattas som en chattare. Kvinnor uttrycker sina känslor lätt, inte generad.

Avbryta samtalet

Kvinnan är mindre vanlig att avbryta samtalaren, hon ser bättre samtalaren och förstår sina känslor.

Efter att ha avbrutit, återvänder kvinnan till samtalets tid, som sedan diskuterades.

Hörsel

Kvinnan lyssnar mycket noga. För kvinnors tal, användningen av uppmärksamhetssignaler (till exempel "ja", "ja", "ja"). De utför en viktig funktion i kvinnors tal: aktivera och stimulera konversationen.

Mima

Med en konversation ler en kvinna och tittar in i ögonen.

Kvinnor stotter mycket sällan.

Från jämförelsen av resultaten som erhållits vid bedömningen av uttrycket och kvinnliga individer följer det att de flesta känslor (rädsla, avsky, glädje, ilska, överraskning) är mer exakt erkända hos kvinnor.

Till exempel, överraskning - 96%, rädsla - 85% av kvinnorna.

Kvinna kan lura

En kvinna kan alltid lura en man. De som är självskyddande tänkande annorlunda kan inte förföras: från det faktum att kvinnan inte hamnar på en lögn, följer det fortfarande inte att hon lyckades hålla: bara vill hon inte köra in i hörnet av en man , fruktande gap med honom.

Icke-verbala signaler

Anledningen till kvinnans höga känslighet till den dolda subtexten är medfödd förmåga att märka och dechiffrera (så kallade) icke-verbala signaler: poserar, gester, tv, utförd vid tidpunkten för talet. De produceras undermedvetet och ger högtalarens tillstånd.

Hälsningar

Det är vanligt att säga till kvinnor komplimanger, eftersom de är extremt nödvändiga i detta ("kvinnor älskar öron"). Människor (och män och kvinnor) är inte bortskämda av klagomål acceptera positivt och smickrande, även om kvinnor i allmänhet är mer picky för kvaliteten på komplimangen.

Kvinnors experter hävdar att ett sådant banalt uttalande av en man i en tvist med en kvinna, som "du - min dyraste skatt" är det mest oemotståndliga argumentet, en fredlig kvinna.

Kritisk

Kvinnor är mycket mer självkritiska om deras roll i samhället. Men de är mer benägna att bildandet av beteende stereotyper och med stor svårighet att erkänna att det kan förbättras.

Kvinnor är kritiska för deras utseende.

Korthet

Kvinnans tal är mer mättat än män. I det feminina talet är det mycket osäkert, det är samtidigt osynligt närvarande och "ja", och "nej", och "kanske." Och detta kräver mer tid att presentera.

Osäkerhet skapas på bekostnad av villkorlig tändning, som en kvinna använder 2 gånger mer än en man. 5 gånger mer av hennes restriktiva uttryck (som "om det behövs").

Kvinnor är 3 gånger mer sannolikt frågar frågor och säger "Inte så?", "Ja?", "Nej?", "True?". Och ber om ursäkt är mycket oftare män.

Nyckel

Kvinnor lägger stor vikt vid konversationens höga, smärtsamt som reagerar på seglingston.

Känslolös

Kvinnors tal är vanligtvis emotionellt en mans tal, det manifesteras i större användning av känslomässigt målade ordförråd, interjektioner, metafor, jämförelser, epitel. Kvinnor konsumerar fler ord som beskriver känslor, känslor, psyko-fysiologiska tillstånd. Samtidigt försöker en kvinna i sitt tal för att undvika elementen i "Panibrate" -hanteringen: smeknamn, smeknamn, förödmjukande överklaganden.

Färger

Intressanta fakta hittades i användningen av en kvinna och en man av adjektiv som betecknar namnen på blommor. Kvinnor har en ordbok med färgämnen bredare. Det förbrukar mer specifika färger namn, varav många är utländska upplåning: "Moav", "Pervosh", "Mandent", "beige".

Delar av tal

I tal kvinnor mer komplexa adjektiv, Utmärkt grader av högkvalitativa adjektiv, brist och fackföreningar. Kvinnor i sitt tal använder oftare specifika substantiv.

Prestige

Ett av de mest karaktäristiska egenskaper Kvinnans tal är hennes önskan om användningen av "prestigefyllda" (det vill säga inriktat på det etablerade samhället) av språkreglerna och normerna.

Social prestigefylld är kopplad till det faktum att kvinnor i talkariler använder litterära former av ord och talprover. En kvinna är inriktad på "Open" Social Prestige, d.v.s. på allmänt accepterade normer för socialt och talbeteende.

Lexiska funktioner

Den kvinnliga vokabulärfunktionen är användningen av ord med diminutiva suffixer ("söt", "söt", "slavnyaya handväska", etc.). Orden "utmärkt" eller "rejäl" är mest sannolikt att träffas i en mans tal, och några ord "bedårande" eller "galen charmig" kommer vi förmodligen att höra bara från kvinnor.

Åsikter om vissa forskare om kvinnors tal

Enligt amerikanska forskare D. Geyja och N. Benford börjar kvinnorna sin historia inte från det viktigaste, men med små obetydliga detaljer, vilket ofta orsakar irritation från källan eller samtalet.

Forskare V. I. Zhelvis och A. P. Martynyuk firar sådana kvaliteter av kvinnor som: mycket artighet för att ta itu med samtalaren och en stor återhållsamhet vid användning av grov och grov ordförråd. Till exempel, V. I. Zhelvis uttrycker tanken att kvinnor anser aggressivitet med ett oönskat fenomen och försöka undvika skäl till hennes förekomst. Därför har de mindre möjligheter att visa aggressivitet externt.

Funktioner av mänens kommunikativa beteende

Kommunikation på jobbet

Män talar sällan på jobbet, eftersom det är svårt för dem att engagera sig i allvarliga angelägenheter och prata. Även män gillar inte att konsultera, de är mer skeptiska till sina studier. Detta beror på det faktum att män inte gillar att söka hjälp, eftersom det betyder att de ska känna igen deras inkompetens och misslyckande.

Mål

I samband med kommunikation för en man är resultatet viktigt. Män är bättre att kommunicera när målet med konversationen är känt.

Vad de säger

Män pratar mer om arbete, politik och sport. Män älskar att prata om sina framgångar. De tenderar att skryta om vänner, prata om sina segrar.

Reflektioner

En man föredrar att reflektera tyst, uttrycker bara det slutliga resultatet. Mäns känslor är mer komplicerade än kvinnor.

Avbryta samtalet

En man avbryter en kvinna 2 gånger oftare än den.

Hörsel

Man i genomsnitt lyssnar på en kvinna försiktigt i bara 10-15 sekunder. En man är benägen när man diskuterar någon fråga att ge avslutad rådgivning, inte särskilt lyssna på samtalaren och inte fråga honom ytterligare frågor.

Mima

Män som pratar ser ofta åt sidan och visar inte några känslor i ansiktet

Vem kommer att lura vem?

Bara några män lyckas lura en kvinna. För det mesta känner en kvinna omedelbart en lögn.

Icke-verbala signaler

Män är inte särskilt känsliga för konsertkontexten. De försöker inte dechiffrera några gester, ansiktsuttryck. Män är koncentrerade på ämnet.

Hälsningar

Det är vanligt att säga till kvinnor komplimanger, men män reagerar på komplimanger till deras adress, inte mindre välvilja, bara de yttre manifestationerna av dem är stingy.

Kritisk

Män kritiserar sällan sig. De är mer självsäkra i sitt utseende. Tips i sin adressman uppfattar som kritik, tvivel i hans kompetens.

Korthet

Mäns tal är mer krypande än kvinnor, som en man är mer kategorisk i dom. Men män är svårare att be om ursäkt än kvinnor.

Nyckel

Kvinnor lägger stor vikt vid konversationens höga, smärtsamt som reagerar på seglingston. Män uppfattar en kategorisk ton om det är lämpligt, som regel, utan någon negativ känsla.

Känslolös

Män har mindre emotionellt tal än kvinnor. Oftast gömmer de sina känslor. Också, något emotionellt tal som en man uppfattar ironiskt och skeptiskt, med viss alertness. Män tal är mer vårdslöst och befriat.

Färger

I människans tal är namnen på de huvudsakliga färgerna på mättade toner vanligare - röda, svarta, mörkblå, kvinnan föredrar omättad - rosa, mörkröd, gul och blå.

Delar av tal

Män i sitt tal använder oftare abstrakta substantiv. Det relativa antalet substantiv per ordstäv i människans tal är betydligt högre.

Det noterades att män mer njuter av verben av den aktiva säkerheten. Förklara detta av det faktum att en man i samhället tar en mer aktiv position. I en man med ifrågasättande, imperativ och negativa erbjudanden erbjuder mer än i en kvinnas tal. Det bör betonas att kvinnan spenderar mer ord än en man på uttrycket av tankarna på ett innehåll.

Oksana Shcherbataya skrev en dikt där hon tydligt avbildade en funktion av manligt tal:

Otorm vokabulär

Innehåller "dold prestige":

Om du är mycket, -

Så, "genom att säga"! ...

Om du är Blagovospitan

Och ditt tal är som en ström, -

Du är inte en man - det är säkert!

Rokhlya ... Nizun ... böcker ...

Slutsats

Om vi \u200b\u200bgeneraliserar övervägandet av manligt och kvinnligt talbeteende, bör det noteras att någon talande personlighet påverkas av vissa faktorer. Naturligtvis är huvudfaktorn talarens kön personlighet: "Kvinnor är mer karakteristiska för fatiska talhandlingar. De är enklare växling, "ändra" roller i utbytesrapporten "(Telia 1991: 32-33). Män bytte hårdare, visar lite "psykologisk dövhet" - förtjust i ämnet diskuterat, reagera inte på replikor, inte relaterade till det. I manlig tal noteras också terminologin, önskan om nomineringens noggrannhet, det starkare inflytandet av faktorn "yrke", är stort, jämfört med den kvinnliga tendensen att använda uttrycksfulla, särskilt stylistiska minskade medel, avsiktligt försämrande tal. Onormerande vokabulär, enligt författarna, används i samma könsgrupper och män, kvinnor. Det är dock inte accepterat i blandade grupper. Till de typiska egenskaperna hos kvinnligt tal innefattar författarna hyperbolamisk uttryckslöshet (fruktansvärt nedslående) och mer frekvent användning av interjektioner som "Oh!", "Ah!", "Ah!". Associativa fält i manliga och kvinnliga tal är korrelerade med olika fragment av världsmålningen: sport, jakt, professionell, militär sfär (för män) och natur, djur som omger den vanliga världen (för kvinnor). Kvinnors tal upptäcker en stor koncentration av känslomässigt uppskattat ordförråd. Manliga tal upptäcker stylistiskt reducerat, grov ordförråd.

Jämförelse av egenskaperna hos människans och kvinnors tal tillåter följande slutsatser:

1) Kvinnor mer än män betonar relationer med motsatt kön.

2) Kvinnor är i allmänhet mer intresserade av andra än män.

3) Kvinnor är mer än män, intresserar handlingsplatsen, kvaliteten på människor, saker.

4) Kvinnor är mer intresserade av nuvarande och framtid, män - förbi.

5) Kvinnor betalar mer än manlig uppmärksamhet på innehållet som de vill informera samtalet.

6) Kvinnor i förhandlingar är mer lyckliga, snarare än män.

Bibliografi

1. Telia v.n. Mänsklig faktor på språk: Språkmekanismer Expresseiveness - M.: Science, 1991. Sida 32-33.

2. Läsningar med kursens grundläggande grunder "I. Chicalova m.: MCGI, 2000

3. Popova E.A. På särdragen i tal av män och kvinnor // ryska tal. - 2007, - №3. - från 40 - 49.

4. Dal V.I. Ordspråk på den ryska nationen

5. http://ru.wikipedia.org/

6. Kirillina A.V. Könsstudier i språkliga discipliner // kön och språk. M., 2005. s. 13.

7. Belyaeva Yu. A. Tal och talbeteende hos män och kvinnor. M.: Publicering House Eksmo-Press, 2000.

8. Skazhenik e.n. Könsaspekt av kommunikativt beteende // Affärssamtal Handledning. TRTR, 2006.

Postat på AllBest.ru.

...

Liknande dokument

Historia och anvisningar för studier av könsfunktioner i kommunikation i samma kön och blandade grupper. Konceptet och strukturen i den språkliga personligheten, kärnan i könslingvistik. Skillnader i en man och kvinnors språkliga personligheter, funktionerna i kommunikativt beteende.

coursework, tillagt 12/24/2009


Allmänt om begreppet "kön". Kön av könsstudier i lingvistik. Sociolinguistiska egenskaper av kommunikativa beteenden hos män och kvinnor. Ordspråk och ord av tyska språket som språkverksamhet av världens manliga och kvinnliga målningar.

kursarbete, tillagt 04/25/2012


Frågor om kön som beskriver och forskning inom rysk och utländsk lingvistik. Krävande begreppen kön och kön. Utveckling av feministisk lingvistik, studier av språkbeteende hos män och kvinnor och asymmetri i språksystemet för personer.

abstrakt, tillagd 14.08.2010


Begreppet kön i det moderna samhället och de viktigaste bestämmelserna i könsbegreppet. Skillnader för manligt tal från kvinnan, används vändningar. Studie manlig typ Tal baserat på franska tidningar, funktioner i hans ordförråd, grammatik och stilistik.

avhandling, tillagt 07/03/2009


Oral I. skriftligt tal, Hörsel, läsning. De viktigaste funktionerna i språket. Struktur av talkommunikation. Logik, stilistiska, semantiska och fonetiska barriärer. Mimic, rytmiska, index, visuella, känslomässiga och symboliska gester.

presentation, tillagt 11/06/2013


avhandling, tillagt 06/23/2016


Konceptet och sorterna i vetenskaplig talstil, särdragen i genomförandet i den skriftliga och muntliga kommunikationsformen. Handikappade egenskaper och stilfunktioner hos vetenskapliga texter. Lexiska och stilistiska språkliga enheter, särdrag hos morfologi och syntax.

examination, tillagt 03.03.2012


Formation, intensiv utveckling, könslingvets metodik. Historien om språkliga studier av påverkan av sexfaktor på språket. Karaktäristiskt för manlig I. kvinnliga funktioner Tal på ryska. Stilistiska egenskaper hos manligt och kvinnligt tal.

kurs, tillagt 01.12.2010


Differentiering av språket med försiktigt talande. Funktioner av manligt och kvinnligt tal på världens språk. Fonetiska och lexiska särdrag i tal på materialet på det japanska språket. Nya trender på japanska och deras inflytande på den fortsatta utvecklingen av det japanska språket.

avhandling, tillagt 22.06.2012


Biologiska och sociala mål för kommunikation. Verbala och icke-verbala sätt att överföra information. Muntlig och skriftlig form av kommunikation, deras egenskaper. Mimici roll, gester, poserar, gång i kommunikationsprocessen. Kultur professionellt tal.

Det villkorliga namnet på de lexiska preferenserna och några andra funktioner i användningen av språket beroende på högtalarens golv. Den sexuella differentieringen av tal blev känt från 1700-talet, när nya inhemska stammar öppnades, som hade ganska stora skillnader i tal beroende på högtalarens golv. Först och främst berörde det kvinnor, eftersom deras talbeteende reglerades mer än män, så de så kallade "kvinnliga språk" diskuterades i den vetenskapliga beskrivningen. Oftast manifesteras skillnaderna i ordförråd, men kan gälla för andra fenomen, såsom på japanska. Satser av modala uttrycksfulla partiklar, form av artighet etc. skiljer sig, och så vidare. På europeiska språk noteras också vissa skillnader i användningen av språket, men de är inte universella, men manifesterar sig som trender. Inledningsvis förklarades talskillnader av kvinnors och mäns natur, dvs ansåg konstanta faktorer. På 60-talet av det tjugonde århundradet upprättades den probabilistiska karaktären av skillnaderna med utvecklingen av sociolingvistik.

Under perioden av den aktiva feministiska kritiken av språket (70-talet - början av 80-talet. Det tjugonde århundradet) lingvisterna insisterade på intensalismens existens, det vill säga det medvetna underhållet av hans överlägsenhet av män med hjälp av talbeteende - längd av talsegment, frekvensen av avbrott, talar samtidigt med samtalet, kontroll över ämnet för kommunikation etc. Det tog inte hänsyn till den stora betydelsen av sociala strukturer (skolor, kyrkor, armé etc.), vilket gör sig själva För att upprätthålla manlig överlägsenhet och befriande individer från behovet av att ständigt reproducera det i alla situationer. Tillsammans med intensionen, vid detta skede av forskning, överdriven betydelse som är kopplad till fabriken. Väst och Zimmerman hävdar att den permanenta processen som genomtränger alla människors handlingar hävdar att utformningen av könsidentiteten är konstruerad. Ytterligare studier av kommunikation visade att situationen och sammanhållningen där golvet inte spelar en viktig roll, så det är nödvändigt att ta hänsyn till "könsneutralitetsfaktorn" (Hirschauer), eftersom det inte finns någon anledning att ge kön mer betydelse än Faktorn för ålder, etnisk och social anslutning, utbildningsnivå, yrke, etc. Tillsammans med termen kön, föreslås begreppet omöjligt kön också för att analysera talbeteende för situationer där kommunikernas golv inte är signifikant. Moderna studier visar att de namngivna parametrarna i de flesta fall interagerar, därför för att bestämma var effekten av en ände och effekten av en annan blir mycket svår. Under denna period dominerades också kvantitativa forskningsmetoder, vars mest populära var beräkningen av talesegmentens varaktighet, frekvensen av interlocutorinterburs och förändringen av dialogen. Men i avlägsnande av sammanhanget och kommunikationssituationen kan dessa egenskaper inte betraktas som vägledande och förvärva betydelse endast i samarbete med andra fenomen, beroende på det här samhällets kulturella traditioner. Frågan är idag inte i hur män eller kvinnor säger, men i hur, med vilka talfonder, taktik och strategier, skapar de vissa sammanhang. Därefter är det nödvändigt att undersöka parametrarna för dessa sammanhang och deras inverkan på framgången med kommunikationen.

I slutet av 80-talet - början av 90-talet uppstod hypotesen av "könsunderkulturer", stigande för Gumpecs arbete (Gumperz) på studien av interkulturell kommunikation, liksom tidigare arbete på etnologi, etnografi, kulturhistoria (Borneman, Mead) . I verk av Malts och Borker (Maltz, Borker) och Tannen (Tannen) är principen om interkulturell kommunikation vanlig för könsrelationer.

I det här fallet var fokuserna för socialiseringsprocesserna. Socialiseringen av individen ansågs vara lämpliga en viss subkultur, som kännetecknas av speciella talpraxis, olika i den manliga och kvinnliga miljön. I barn och ungdomar roterar folk främst i samma könsgrupper som bildar en subkultur och absorberande taletikett dem, som, med tanke på anhängare av hypotesen, i vuxen ålder leder till missförstånd och talkonflikter som är lika med interkulturella.

Hypotesen av könsunderkulturer ledde till utseendet på begreppet Gendercott - en permanent uppsättning tecken på manligt och kvinnligt tal. Arbetet de senaste åren är dock tydligare att det är fel att prata om kön (Samel, Kotthoff). Den subkulturella faktorns roll i det här fallet är mycket överdriven. Skillnader i det manliga och kvinnliga talet är inte så signifikanta, visar sig inte i någon talhandling och indikerar inte att golvet är den definierande faktorn för kommunikation, eftersom det antogs vid det första steget av utvecklingen av feministisk lingvistik. Det konstaterades också att samma person i olika kommunikativa situationer också upptäcker olika talbeteende som kodbrytaren heter. Studien av kommunikation av individer av ett kön, men olika sociala och professionella status fann också ett antal skillnader. Så, talbeteendet hos något ansikte hemma och på jobbet, i en bekant och ny miljö annorlunda. Samtidigt förnekar vetenskapen inte förekomsten av vissa stilfunktioner som är mestadels karakteristiska för män eller övervägande till kvinnor inom en tydligt definierad kommunikationssituation. Samtidigt antas det att de uppstår under påverkan av sociokulturell (till exempel användningen av förbannelser fördöms mer än mäns hjärnor) och biologiska och hormonfaktorer (se hypotesen av hjärnans funktionella asymmetri). Utgången av könsstudier utöver de inflytelserika europeiska språken och utvecklingen av lingvokulturell tillåter oss att få data som också indikerar den kulturella villkorligheten hos manliga och kvinnliga tal. Den mest lovande och rimliga riktningen för studien av manliga och kvinnors tal anses för närvarande att studera strategier och taktik av talbeteende hos män och kvinnor i olika kommunikationssituationer med obligatorisk övervägning av det kulturella traditionen i detta samhälle. Synpunkten är också utbredd att kvinnor konsumerar mer dimensionerande suffixer och artiga former, oftare kallad kommunikationspartner med namn och brukar använda mer kontakt talsteg. Förfaranden om studien av män och kvinnors föreningar ger också anledning att anta vissa skillnader i den manliga och kvinnors associativa bilden av världen (se bilder av en man och en kvinna i språkmedvetenheten). Skälen till skillnader är för närvarande fortfarande en diskussionsfråga, i diskussionen om vilken bio- och sociodeterministala synvinkel står inför.

Män och kvinnors språk (engelska)

Litteratur:

Zemskaya E. A., Khorgorodskaya M. A., Rozanova N. N. Funktioner hos det manliga och kvinnliga tal // ryska språket i sin funktion. Redigerad av E. A. Zemskoy och D. N. Shmelev. M.: Vetenskap, 1993. s. 90-136.

Kirillina A. V. Kön: Lingvistiska aspekter. M.: Institutet för sociologi RAS, 1999. 189 p.

Väst K., Zimmerman D. Skapa kön (gör kön) // kön bärbara datorer. Vol. 1. SPB, 1997. s. 94-124.

Borneman Ernst. Das patriarkat. Ursprung und Zukunft unses gesellschefsSystems. Frankfurt a. Main, 1991 (Zuerst 1971).

Gal S. Mellan tal och tystnad: Reserchs problematik på språk och kön // papper i pragmatik. 1989. N 3. V.1. S. 1-38.

Glück Helmut. Der Mythos von den Frauensprachen. I: Obs (Osnabrücker Beiträge zur sprachtheotie). 1979. Beiheft 3, S. 60-95.

Gumperz John J. Discours strategier. Cambridge, 1982.

Hirschauer St. Dekonstruktion und Rekonstruktion. PLADÖYER FÜR DIE ERFORSCHUNG DES BEKANNTEN // FEMINISTISCHE STUDIEN. 1993. N 2. S. 55-68.

Kotthoff H. Die Geschlechter i Der Gesprrächsforschung. Hierarkien, Teoriien, Ideologien // der Deutschunterricht, 1996. N 1. S. 9-15.

Maltz D. N., Borker R. A. Mißverst ddnisse Zwischen Männern und Frauen - Kulturell Betrachtet // Günthner, Kotthoff (HRSG) von Fremden Sttimen. Weibliches und Männliches SPECHEN im KulturTurGleich. Frankfurt am Main, 1991. S. 52-74.

Man och kvinna: En studie av kön i en föränderlig värld. New York: Morrow, 1949.

Samel Ingrid. Einführung i Die Feminische Sprachwissschaft. Berlin, 1995.

Tannen Debora. Du Kannst Mich Einfach Nicht Verstehen. Warum Männer und Frauen Aneinender Vorbeireden. Hamburg, 1991.

"Manliga och kvinnors tal" i böcker

Kapitel 8 Mäns och kvinnors tal

Från boken Japan: Språk och kultur Författare Alpatov Vladimir Mikhailovich

Kapitel 8 Mäns och kvinnors tal

Kvinnors och Mäns Målning

Från östens bokskonst. Föreläsningskurs Författare Zubuk Galina Vasilyevna

Kvinnors och manlig målning i Heasperioden kände sig akut skillnaden mellan manifestationer i samband med det sociala livet och privata känslor. Det offentliga livet har förknippats med en manlig (utomhus) princip, och dess externa manifestationer var en chitiserad arkitektur och

37. Mäns och kvinnors psykologi

Från boken metafysik av Evol Julius.

Mäns / Kvinnors Polaritet

Från bokbehandlingen Osho. 21 Story från berömda läkare om hur ett upplyst mystiskt inspirerade sitt arbete Författare Liebermister Swagito R.

Mäns / kvinnors polaritet Naturligtvis ledde jag inte alltid gruppen Urza, men åtminstone för de tio efterföljande åren följde jag liknande ämnen: avkoppling och energi. Då kommer förändringarna. Det hände på grund av uppvakningen av min manliga del. Och så snart

Mäns och kvinnors modeller

Från bokföreningen för konsumtionen av bodrihar jean.

Manlig och feminin modell av funktionell femininitet motsvarar en manlig modell eller funktionell maskulinitet. Det är ganska naturligt att modellerna erbjuds för båda. De växer inte från olika våningens natur, men från systemets differentiella logik.

Herr och kvinnokläder

Från boken Kumyki. Historia, kultur, traditioner Författare Atabaev Magomed Sultanmuradovich

Mäns och kvinnokläder med ljus-native herrkläder av Kumykov var en lång tröja - Guilelex och byxor - Ishtan. De sys från enkla bomullstyger. På toppen av skjortan - Beshmet - Kaptal. Beshtsy sys från mörk materia - bomull, ull eller silke.

Älska män och kvinnor

Från boken en stor bok av aforisms Författare

Älska män och kvinnor i kärlek kvinnor professionella och män älskare. Francois truppo kvinnor är tacksamma för kärlek, män kräver tacksamhet. Henrik Caden De flesta män begära bevis på kärlek, som enligt deras mening skingrar alla tvivel; för

Älska män och kvinnor

Från boken är kärlek ett hål i hjärtat. Aforisms Författare Doshenko Konstantin Vasilyevich

Älska män och kvinnor

Från boken en stor visdomsbok Författare Doshenko Konstantin Vasilyevich

Älska män och kvinnor i kärlek kvinnliga proffs, men män älskare. Francois Truffo * Kvinnor är tacksamma för kärlek, män kräver tacksamhet. Henrik Caden * De flesta män begära bevis på kärlek, som enligt deras mening försvinner alla tvivel

Svartsjuka man och kvinna

Författare Doshenko Konstantin Vasilyevich

Jealousy Men's and Female In Women Love är lika ofta en dotter, och jalousiens mor.? Ludwig Burren, tyska publicist (XIX-talet) ALAS, jag vet för bra vilken svartsjuka vid första anblicken.? Sylvia Chiz, belgisk journalist * svartsjuka - make raseri, och han kommer inte att spara en dag

Älska män och kvinnor

Från boken en stor bok av aforisms om kärlek Författare Doshenko Konstantin Vasilyevich

Älska män och kvinnor för en man föreställer sig naturligt kärlek i bilden av en kvinna; För en kvinna - i bilden av en man.? Iris Merrock, Engelska författare * Män i kärlek be för solen och kvinnornas måne.? Pindar, gammal grekisk poet (V in. BC) Man älskar

Skönhet man och kvinna

Från boken en stor bok av aforisms om kärlek Författare Doshenko Konstantin Vasilyevich

Skönhet man och kvinnors man är en man, men en stilig man är en helt annan konversation.? Louise de Vilmren, franska författaren * män skönhet ger en seger om två veckor.? Francoise Sagan, fransk författare * Vacker kvinna är ett yrke, och

Manlig och kvinnlig makt

Från boken ett hälsosamt och lyckligt barn. Låt ankan bli en svan! Författare Afonin Igor Nikolaevich

Mäns I. kvinnlig kraft Och några ord om den manliga och kvinnliga andan. Vi har redan sagt att en man är polygamen, och en monoga kvinna. Men varför är det att han är intresserad av att skapa en familj? Föreställ dig ett samhälle där hundra kvinnor och en man. Hur många barn kan

3,2. Mäns och kvinnors psykologi

Från boken Psychosomatika Författare Meneghetti Antonio

3,2. Mäns och kvinnors psykologi i mänsklighetens historia är svår att hitta exempel på en kvinnas vägran från kvinnlig psykologi för personlig självförverkligande i egoistisk psykologi. Om en kvinna ger all sin styrka att krossa penis - en symbol för makt, väntar hennes öde henne

Mäns och kvinnors sexualitet

Från bokkonflikthantering Författare Shainov Viktor Pavlovich

Mäns och kvinnlig sexualitet Skillnaden mellan man och kvinnlig sexualitet är programmerad av naturen - för att säkerställa fortsättningen av det slag. Män kan enkelt och moraliskt mjöl för att komma in i sexuella kontakter med många kvinnor och inte bifogas någon av

Läkare av filologiska vetenskaper V. Alpatov.

Hittills har alla nationer i världen bevarat spår av arkaisk separation av språket på man och kvinna. Naturligtvis finns skillnaderna mellan dem rent biologiska, åtminstone eftersom den kvinnliga rösten är över hane. Lingvisterna är dock mer intressanta för de skillnader som betalas (direkt eller indirekt) sociala skäl. Trots det faktum att levnadsvillkor och livsstil har förändrats under det senaste århundradet förändras språket mycket långsammare. Och dessa kvarvarande fenomen - mer signifikanta eller knappt märkbara - detekterar även i moderna samhällen. I artikeln av professor V. M. ALPAT, har särskild uppmärksamhet åt till Japan, där traditionellt sätt bevarades på många områden. Artikeln illustreras av fotografier av vår redaktör O. S. Belokoneva, som 2001-2002 arbetade vid University of Osaka.

Även ganska moderna studenter i Japan följer traditioner inte bara i festliga kläder, men också i tal: det, som i antiken, är helt annorlunda än hur män säger.

Om en man och kvinna i Japan måste komma med allmänheten, vägen, som i vardagen, ges partnern en viss roll.

Efter den japanska kvinnan gifter sig, är räckvidden av hennes intressen, som regel, smalare kraftigt - det är nedsänkt i inrikes frågor och vård, vilket återspeglas på sitt tal.

Dessa små tjejer sedan barndomen lär sig att ha på sig Kimono - traditionell japansk outfit.

Redan i daghem och skolinstitutioner vaccineras tjejer vissa regler beteende.

I vissa samhällen följde olika särdrag i konstruktionen av tal hos kvinnor och män så strikt att även speciella språkvarianter uppträdde. Ibland kom det till det faktum att män och kvinnor i allmänhet talade på olika språk, vilket observerades i vissa indiska stammar i Sydamerika.

I Chukchi-språk, till exempel, reflekteras skillnader på golvet i fonetik: män uttrycka lite ljud, och kvinnor använder andra i sina respektive ord. Men som regel är sådana skillnader mest uppenbara i ordförråd: vissa ord är förbjudna att uttala kvinnor - oftast namnen på hennes man och hans släktingar, liksom ord, som liknar deras namn. I sådana fall använder kvinnor beskrivande uttryck eller uppfinna nya ord.

Så det var före början av det tjugonde århundradet och på ett antal turkiska språk: Kazakh, Kirgizyz, Altai. (Sådana fenomen observeras och nu i några arabiska dialekter av Maghreb, på Språket i Zulu i Sydafrika.) Till exempel borde kazakterna ha haft istället för makans namn att säga "Värd av eld" eller "Fader "Plus namnet på deras son. Vid Altaierna, om manens namn betydde "sex", hade fruen inte rätt att använda denna numeriska och hade att säga "en mer än fem."

Men det är inte nödvändigt att tro att betydande skillnader mellan det manliga och kvinnliga talet är bara speciellt för folken, där de arkaiska traditionerna är helt dominerade. Dessa skillnader finns också i moderna utvecklade länder som har behållit det traditionella sättet att leva. Det är särskilt intressant att Japan, där vi kommer att fokusera mer.

Även i medeltiden (IX-XII) i den japanska domstolsmiljön var det en "män" och "kvinnlig" litteratur baserat på olika system Bokstäver och på många sätt på olika språk. Män skrev vetenskapliga och religiösa avhandlingar och affärshandlingar, använde hieroglyphs som kom ifrån Kina, språket i deras skrifter var fullt av upplåning från kinesiska. Domstolen Ladies komponerade "kvinnliga" romaner och uppsatser, skrev på ett rent japanskt språk utan hänsyn till en hög kinesisk stil, använde japanska Azbuka Haragan (kunskap om karaktärerna i hieroglyphs ansågs oanständigt). Det var de kvinnor som var komponerade då de stora verken av japansk litteratur "berättelse om genji" och "anteckningar från huvudet" (i den "manliga" litteraturen av motsvarande tid var det inget så viktigt). Kvinnor demonstrerade talang och utbildning, men litterära aktiviteter menade inte lika med männen. Bara konstnärlig prosa ansågs vara en frivolös yrke, ovärderlig för en man.

I moderna Japan skriver män och kvinnor mer eller mindre lika, men särdrag I vardagligt tal, fortsätt att vara mycket märkbar. Det är omöjligt att undvika dem. Som språkvetenskaplig lingvist Suguimo maido antogs, trodde hon länge att det, som utbildas och självständigt, säger inte "i kvinnan", men börjar observera sig, var övertygad om att de arkaiska funktionerna uppträder i sitt tal ständigt.

Till exempel, i slutet av förslag, använder japanerna ständigt olika typer av partiklar som uttrycker talarens känslor. En uppsättning av dessa partiklar hos män och kvinnor är annorlunda. Olika män och kvinnor använder vardagliga ord, som personliga pronomen. Den mest standard pronomen 1 av den 1: a personen för män - boku.; I situationer som inte kräver artighet, kan de också kalla sig mALM. Kvinnor kan inte använda dessa pronomen. I kommunikation med nära människor kommer japanska att kalla sig atashi.Män kommer inte att säga det. Standard kvinnlig uttalande av den 1: a personen watashi.män används, men mindre ofta, bara i en konversation med tjänstemän. Pronomen av den andra personen skiljer sig åt.

Närvaron av manliga och kvinnliga alternativ på japanska är nära relaterad till taletiketten. Dess funktion är ett stort antal så kallade artiga (och faktiskt etikett) ord och grammatiska former. Och det visar sig att många av de mest "artiga" orden och blanketterna används endast av kvinnor, och minst "artig" - bara av män. Till exempel, många kvinnor att öka den totala artigheten av sitt tal nästan alla noumcentfäste handla om-. Dess använder det endast i strängt definierade fall, först och främst, med den officiella överklagandet till uppströms personen. För i våra dagar, lärare av daghem och lärare grundskola Vanligtvis adopterar kvinnor, vissa pojkar sin vana att använda detta "artigt" prefix överallt, och då måste de vinna.

Här är ett exempel från den nya författaren Matsumoto Satyo, där åtgärden äger rum inte så länge. Mannen lämnar en affärsresa, och fruen, frågar när han återvänder, använder verbet kaeru.`Retur" i formuläret o-Kaeri-ni narimasu. Här uttrycks respekten för kapitlet i familjen två gånger: om samtalspartiet (suffix -Imas-) och som ett ämne för handling (artigt prefix handla om-och hjälpord naru.). Mannen svarar med samma verb i enkel form. kaeru.. I dialogrutan används denna blankett i förhållande till det nedre. Nu kommer sådana varv nästan slut.

Skillnader mellan manligt och kvinnligt tal finns även på brevet. Japansk forskare S. Makino bad ämnena att skriva en uppsats - Retelling en berömd berättelse om Cinderella. Det visade sig att män ansåg det viktigaste uttalandet av sagan utan känslor och utvärderingar. Kvinnor har definitivt uttryckt sympati med heroin, men ofta återvänder texten ganska bitchily.

Skillnader kan manifesteras i talbeteende. Japanska psykologer K. Yamadzaki och H. Yurysia höll sådan erfarenhet 1984: Gruppen av studenter bröt i slumpmässigt utvalda par från pojkar och tjejer. De erbjöds att prata om gratis ämnen, och konversationen bekräftades i hemlighet från dem. Det visade sig att i varje par är trädets dominans en man: han valde ämnet, som passerade från ett ämne till ett annat, avbröt samtalet, medan hans partner accepterade de regler som upprättades av honom och inte kunde avbryta honom. Hon svarade i princip frågor och kompletterade samtalets ord. I en prata show på japansk tv, leder män också hela konversationen, och kvinnor kommer att ge sig själva och skapa en känslomässig bakgrund. Sant, B. nyligen Beteendet hos de ledande förändringarna. De antar västerländsk sätt.

I allmänhet, enligt den japanska lingvisten C. Ogino, ökar skillnaderna i manliga och kvinnors tal med ålder och uppnår maximalt i åldersgruppen 50-60 år. Sedan minskar de något. Vad som än en gång visar att befintliga talskillnader är relaterade till japanska män och kvinnorens sociala status. Alla andra saker är lika, mannen visar sig vara dominerande.

Funktionerna för kvinnors tal är förknippade med de begränsade sfärerna i livet med vilka de behandlat. Förhållandet mellan status för en kvinna och dess talfunktioner i olika åldersgrupper är uppenbart. Det finns ingen speciell skillnad i de sociala rollerna av pojkar och flickor eller till och med studenter och studenter, men när, i enlighet med det japanska samhällets traditioner, börjar en man stiga genom den sociala trappan, och kvinnan går in i hushållen, deras roller är alltmer oense. Män uppnår toppen av sin karriär på 50-60 år, men i åldern när de lämnar arbete, kommer rollerna igen närmare. Allt detta återspeglas fortfarande på språket.

Naturligtvis är dominans av män i det japanska samhället ännu mer uttalat mycket mer än i moderna Ryssland eller i väst. Men tiderna förändras. Många japanska kvinnor de senaste åren fortsätter att arbeta efter äktenskapet; Kvinnor verkar - chefer, chefer för företag och till och med ministrar. Följaktligen börjar talskillnader smidiga och talskillnader. Inte alla makar pratar med varandra som en författare Maumo satt i exemplet ovan. Språket själv förändras. Till exempel, på japanska finns det mer än ett dussin ord som motsvarar den ryska fru, En av dem kan bara ange deras fru, andra - en annan persons fru. Och dessa ord är nära relaterade till den traditionella positionen. gift kvinna. Till exempel kallas vår fru ofta kanai.som bokstavligen betyder inne i huset. Men en japansk i en konversation med mig, lärande från vilket land jag är, sade att hans fru var där som turist. Och han hade inget kvar hur man ringde henne waifu.från engelska fru.. Om en kvinna reser utan en man, så gör hon det inte kanai..

Traditioner inkluderar i den sociala hierarkin. Tecknet på kön i Japan är fortfarande starkt, bland annat bland kvinnorna själva. Mycket ofta, av anledningen till att många språk- och talfunktioner följs automatiskt och omedvetet, helt enkelt av tradition, även bland oberoende kvinnor. Till exempel tenderar studenter som är mindre än andra kvinnor att säga "i kvinnan", ibland, med jämn manliga pronomen, fortsätter de att använda archaiska uttryck. Japanska experter är överens om att stabiliteten hos många uttryck med resterande fenomen kommer att förbli ganska länge.

På ryska, engelska och andra språk, säger skillnaderna mellan hur män säger och kvinnor självklart inte så märkbart. Till exempel, på ryska finns det inga speciella manliga eller kvinnliga pronomen och partiklar, och i dialogen avbryter kvinnan ofta en man och frågar honom konversationsämnet. Men det betyder inte att det inte finns några skillnader alls, bara några ord och uttryck är mer benägna att använda män, och andra är kvinnor. Absolute och endast skillnaderna som dikteras av systemet och språkets norm är absolut. Så, en rysk man kommer att säga: jag komoch kvinna: Jag kom själv. Men det är ofta helt uppenbart att bara en man eller bara en kvinna kan uttryckas på detta sätt (även om det kan vara, inte alla eller inte alla), även om språket inte kräver detta.

Till exempel beskrivs i en artikel fallet med en stark talstörning, där endast cirka två dussintals enkla ord och hållbara kombinationer kan få en patient. Patientens golv var inte angivet, men en ordbok av sitt tal togs, där det fanns en sådan klass bland de konserverade enheterna: Åh, tjejer!Självklart kan det bara vara en kvinna. Detta uttryck (bestående av två ord, men spelar rollen för hela interjektioner) är märklig endast av det emotionella kvinnliga talet när man kontaktar inuti kvinnornas lag. Man om det visar sig, då bara ett skämt; I sin huvudsakliga ordbok kommer detta uttryck aldrig att komma in. Men inte varje kvinna kommer att äta det dagligen. Och det finns många sådana fall på ryska, vi märker inte dem ofta.

Dessa särskiljande särdrag hos konstruktionen av manliga och kvinnliga tal manifesteras på olika nivåer. Till exempel, på ett stort antal språk, är de mycket märkbara i intonation, de är naturligtvis i ordförråd, medan i uttalet av ljud eller i grammatik är vanligtvis inte så bra (Chukchi-exemplet är sällsynt). Språkenheter som betecknar känslor, önskningar, internt tillstånd att prata, män och kvinnor använder ojämlik. Exempel med japanska emotionella partiklar och med ryskt uttryck Åh, tjejer Tro bara till den här raden. Vissa lingvister anser att tendensen till emotionell målning med en gemensam egenskap av kvinnors tal. Men på språket i samband med beteckningen av fenomenen i omvärlden uttrycks sådana skillnader betydligt mindre. Därför är de i hushållstal mycket mer märkbara än i vetenskapliga eller företagstexter: författaren till författaren till den vetenskapliga rapporten eller affärsbrevet är vanligtvis svår att bestämma. Men i fiktion litteratur, mer kopplad till känslor av känslor, manifesteras detta ljusare. Även fall av slump av sexuella skillnader med genre, som i medeltida Japan, är kända. Inte konstigt och nu finns det ett begrepp av "kvinnlig roman". Även om det finns exempel när de manliga författarna är tryckta under kvinnors pseudonymer, foliating under kvinnlig stil, och deras böcker är framgångsrika vid den "svaga halvan" av mänskligheten.

Man bör komma ihåg att de flesta av grammatik och läroböcker av specifika språk traditionellt har "manlig orientering". Under lång tid var de personliga talets särdrag inte förlovade och märkte dem inte. Men nyligen, i västerländsk vetenskap, har det här ämnet blivit mycket modernt, den så kallade könslingvistiken har aktivt börjat utvecklas. Hon avslöjade att skillnaderna mellan manliga och kvinnliga tal existerade alltid och överallt. Men en verkligt djup studie av alla processer i detta område är fortfarande framåt.

Den andra riktningen av feministisk lingvistik, som redan noterat, är förknippad med kvinnors talbeteende och i förhållande till kvinnor. "Orienteringen av språklig forskning om tal- och talaktivitet är utan tvivel av socialvikten, psykolinguistiken och andra moderna vetenskapliga områden, som övertygande visade att identifieringen av talaktiviteter också kan vara ett anständigt föremål för språklig analys" / Schweizer 1976, 25 / . Som det är känt är en av anvisningarna för denna analys inrättandet av konsekutiva korrelationer mellan språkliga fenomen och fakta om det offentliga livet (inklusive KMmunicints).

För första gången genomfördes könsstudier om materialet av europeiska språk av Mautner / Mautner 1913 / och Esperesen / Jespersen 1922 /. Mautner förklarar skillnaderna i människans talbeteende med historiska skäl: i teatrarna dr. Grekland och andra. Rom Alla roller utfördes av män, vars tal ansågs riktmärket. Esperesen kom till slutsatsen att kvinnor och män gör ett annat bidrag till språkens utveckling: Kvinnors tal är mer traditionellt och konservativt, de "brukar gå igenom det låtsade språkliga sättet"; Män, däremot, "strävar ofta efter att sträva efter att rulla på en smal väg eller ens bana en ny väg" / Jespersen 1925, 231 /. Forskningsmasunger och Espesen var ganska intuitivt beskrivande än en vetenskapligt baserad natur, men de är viktiga som ursprunget till moderna könsstudier.

Början av moderna studier av kvinnors talbeteende är förknippat med namnen på M.R. KI, R. Lakoff, S. Tremel-Rollz. KI karakteriserar kvinnors språk som ett rättsmedelsspråk (språk av ursäkt), och språkens språk som förklaringsspråk (förklaringsspråk) / nyckel 1975, 147 /. Lakoff anser att "den diskuterande kvinnan uppfattas som ett objekt (sexigt eller annat), men i inget fall som en allvarlig identitet med individuella åsikter" / lakoff 1975, 7 /. I allmänhet, i 90-talet, får kvinnors språk följande egenskaper / samel 1995, 31 /

* Kvinnors ordbok innehåller mestadels ord relaterade till den inneboende sektorn av intresse och aktiviteter - Kinder, K.ü che, Kleider.

* Kvinnor pratar på ett bra, i det ostrumerade språket, som fruktar någon att förolämpa och visa elakhet.

* Kvinnor föredrar att ifrågasätta intonation i berättande och motiverande förslag.

* Kvinnors talstil är osäker, för Kvinnor utnyttjas ofta för att säkra problem (är det inte sant? Ja? Så?), Istället för att tydligt formulera uttalanden.

* Kvinnor använder ofta specifika markörer som begränsar det nämnda handlingsområdet (du vet, det verkar som om det verkar som).

* Kvinnor använder ofta tömda adverb eller intensifierare ( som fint, verkligen fint, så fint).

* Kvinnor säger när det gäller män. Deras uttal och syntax närmare normen (även hyperschec).

* Kvinnor förbrukar alltför artiga former, färre förbannelser och vulgarism. De berättar inte skämt.

Den kvinnliga talstilen under denna period anses vara ett tecken på maktlöshet, underordnad position, otillräckligt självmedvetenhet och avvisas som felaktigt. Orsaken till alla feministiska författare ser i en ojämlik social situation, som tvingar kvinnor exakt till ett sådant talande beteende. För att övervinna dysfunktionell position är kvinnan inbjuden att ta upp mäns talprover.

På 80-talet börjar denna synvinkel revideras. Det vinner att det manliga språket är oönskat förhöjt till normen och gjort meril för att bedöma det kvinnliga språket. Så anser Dale Spender att kvinnans egenskaper inte kan bedömas negativt. Snarare, tvärtom - återhållsamhet och artighet i konversationen vittnar om styrkan hos kvinnor / spender 1980, 8 /. Johnson avvisar antagandet att kvinnor kan vinna från vad som kommer att imitera människans talbeteende. "Kvinnors språk och så ganska adekvat och behöver inte ändringar" / Johnson 1983, 135 /. I hypotesen av "omkopplingskoder" / eakins 1978 / tanken att kvinnor kan byta från en talkod (kvinnlig) till en annan (manlig), beroende på situationen, anpassning till sociala förväntningar. Negativa uppskattningar är endast lämpliga i de fall där koden inte är lämplig.

Studierna av kvinnornas talbeteende bedrivs aktivt inom ramen för sociolingsvinkel, där golvet är en av de socio-demografiska tecknen tillsammans med en professionell, ålder, socialt ursprung, etc., som definierar språkens stratifiering och situationsvariation . Det var från sociolingvistik att termen togs gentercot (analogt med en dialekt eller socioctuate), som betecknar variationen hos språket som orsakas av golvet. Kön, i motsats till biologisk kön (sexus) eller grammatiskt släkt (släkt), beskriver det sociala golvet. Kön specificerar inte naturen, men är konstruerad av samhället, d.v.s. Det är en produkt av våra sociala handlingar (gör kön). "Könfaktorn, med hänsyn till den naturliga hälften av en person och dess sociala" konsekvenser ", är en av de viktigaste egenskaperna hos personen och under hela livet påverkar effektivt sin medvetenhet om sin identitet, liksom att identifiera talmänens ämne av andra medlemmar i samhället "/ Kirillin 1997, 18 /.

I allmänhet visade studier av 80-talet att det så kallade kön eller språket hos kvinnor som konstant utbildning inte existerar. "Vårt språk är upp till grammatiska strukturer som domineras av män. Kvinnor justeras till stor del till detta manliga språk med det i enlighet med deras sociala roll. I princip har kvinnor inget eget språk, vilket skulle vara komplementärt med människans språk. Kanske kan vi bara gå från det faktum att kvinnor föredrar till ett visst språk eller talstil "/ klann 1981, 15 /.

På 90-talet blev existensen av ett speciellt kvinnligt språk med konstanta skyltar äntligen motbevisat, vilket vid en tid beskrev Robin Lakoff / Lakoff 1975 /. "Konstanta könsskillnader hittades inte i ordlistan, eller i valet av adjektiv och omöjligt, vilket inte utesluter att inom olika sociala grupper, kan representanter för olika våningar använda flera olika ordförråd. På området för syntaktiska konstruktioner av konstanta skillnader fanns det också, till exempel i förhållande till användningen av vissa prover av frågeförslag. Kvinna och manliga språk är mer benägna att bränna kön likhet och skillnader än faktiskt "/ schoental 1992, 99 /. Ryska forskare tror också att "funktioner i koden (uppsättning enheter) mellan män och kvinnor, uppenbarligen inte existerar"; Vi kan bara prata om de "typiska egenskaperna hos det manliga och kvinnliga talet, upptäcka tendensen att använda språk av män och kvinnor" / zemskaya ... 1993, 133 /.

Senta Tremel-Rullz insisterar emellertid på att särskilja kvinnliga och manliga språk, förstå de idealiska modellerna / Trömel-Plötz 1996, 386 /. Den ideala modellen av de kvinnliga tunga trellz attribut, till exempel, så allmänna egenskaper som upprättandet av jämlikhet, samarbeten, generositet, konverteringsnöjdhet etc. och på en smalare språklig nivå, sådana kommunikationsmekanismer som en anslutning, reflektion, förklädnad, Dominerande talhandlingar etc. Författarens tanke är att de idealiska modellerna av manliga och kvinnliga språk inte ska anslutas med hjälp av dem exklusivt av män eller kvinnor: "När det gäller det kvinnliga språket i betydelsen av en idealisk modell gör jag det inte hävda att alla kvinnor eller uteslutande använder IT-kvinnor eller det faktum att män inte kan tala på detta språk. Jag hävdar bara att det oftare implementeras av kvinnor än män ... "/ ibid., 369 /. Efter författarens logik kan det hävdas att män kan prata hos kvinnor som kvinnor - på mannen.

Således blev det klart att könsfaktorn inte täcker helt skillnader i människans och kvinnors talbeteende. "En talande individ är vävd i ett helt nätverk av att bestämma faktorer som påverkar varandra och måste analyseras i deras enhet" / Postl 1991, 30 /. "Ämnet" Paulus och språk "kräver att en mängd olika faktorer som påverkar människans och kvinnors talbeteende" och bör studeras "i ett brett socialt sammanhang" / zemskaya 1993, 135 /. Sociolingvistik använder i det här fallet begreppen stratifiering och situationsvariation, som är de talkorrelationer som är ssom upptäcker variationen samtidigt i två planstratifiering (i samband med sociala egenskaper. kön) och situationella (i samband med parametrarna i den kommunikativa lagen). "Kön kan bara fortsätta från skillnaderna och liknande särdrag hos kommunikativa strategier för män och kvinnor i varje enskild kommunikativ situation" / Günther 1992, 140 /.

Egenskaper av talbeteende hos män och kvinnor.

Sammanfatta studierna av talbeteendet hos män och kvinnor i specifika kommunikativa situationer som beskrivs i D.tanNen, S.Thelel-Retz, I. Zameel, J. Gray, K.Timm et al. / Tannen 1994, Trömel- Plötz 1996, Samel 1995, Grå 1993, Thimm 1995 /, Du kan fördela följande könsegenskaper:

1. Kommunikativa avsikter, motivation.

· Konversationen är förhandlingar från vilka vinnaren ska komma ut genom att godkänna sin status i kampen mot samtalarna.	· Konversationen är förhandlingar, under vilka du borde ha stöd och godkännande, uppnå en överenskommelse.
· Framgångsrik konversation bör ha en icke-personlig, saklig, argumenterad och fokuserad natur.	· En framgångsrik konversation bör vara en diskussion om problem med alla detaljer och detaljer.
· En man etablerar asymmetri på bekostnad av ett understreck av statusens ojämlikhet i samtalet.	· Kvinnan sätter symmetrin genom anpassning även i den ursprungliga statusen för samtalarna.
· Syftet med konversationen är att bli ett centrum för uppmärksamhet, att stänga av sina prestationer och förmågor.	· Syftet med konversationen är att upprätta länkar, visa samhälle och samma erfarenhet.

Man.	Kvinna.
· Stör inte sig själv diskutera detaljer.	· Diskuterar varje bagatell med en partner.
· Uppfattar sympati som ett uttryck för överlägsenhet.	· Uppfattar sympati som ett uttryck för ett vänligt förhållande.
· Tolererar inte den minsta antydan av instruktioner eller order, avvisar andra krav från principen.	· Titta på vad de behöver I sig avslöjar inte direkta krav, men formulerar dem som förslag.
· Reagerar negativt om den unika erfarenheten av sin egen erfarenhet ifrågasätts.	· Reagerar negativt i den inverse situationen: om dess uttalande inte bekräftas av liknande erfarenheter.
· Gillar inte att prata om dina problem.	· Hade och talar ofta om sina problem, litar på vänner intima detaljer.
· Positioner: Du har problem, och jag har lösningar.	· Söker samtalet att inte lösa sina problem, men sympati och förståelse.
· Motvilligt talar om tankar och känslor (speciellt om han anser dem obetydliga).	· Särskilt talar om tankar och känslor, även mumlande.
· Prata aldrig om rädslor och tvivel och därigenom skapa ett avstånd i relationerna med samtalaren.	· Talar om rädslor och rädslor, som försöker undvika ett avstånd som oundvikligen uppstår när en person håller allt i sig själv.
· Lugnar samtalet, vilket visar att hans problem är onödiga och obetydliga.	· Lugnar samtalet, vilket visar en förståelse för sina problem och frågar så mycket frågor som möjligt.
· Avsiktligt ger komplicerade (dammiga) förklaringar, skicka ett meta-meddelande om överlägsen samtidigt.	· Försök att uttryckas så mycket som möjligt, skicka ett meta-meddelande om stöd.
· Älskar att berätta för skämt i allmänhet, för Man tror att den som medför människor till skratt har åtminstone tillfällig makt över dem.	· Gillar inte att berätta för skämt i allmänhet.
· Argument abstrakt, tro att personlig erfarenhet inte är övertygande bevis.	· Lockar som argument mer personlig erfarenhet än abstrakt resonemang.
· Samlar social och meningsfull information och skapar ett bestämt intryck på grundval av.	· Accumulerar information baserat på din egen erfarenhet och jämföra den med andras erfarenhet.
· Gillar inte att få information från andra (speciellt från kvinnor).	· Försök att dölja sin medvetenhet (särskilt från män).
· Det anser att beröm i konversation av sin egen förtjänst är en nödvändighet. Modesty är ett tecken på svaghet.	· Det anser att någon zazdaism, självförmåga i konversation är oacceptabelt.
· Självdriven speciellt behövs i en konversation med nya människor och personer med högre rang.	· Självdriven är endast möjlig i en smal krets av vänner.
· Tar ursäkter som något av beviljat utan svarsteg.	· Det verkar som om hon ber om ursäkt hela tiden; Faktum är att det ofta inte är en ursäkt, men manifestationen av sympati: Es Tut Mir Leid.

3.Berättelser som berättas mellan tillfällen.

Manliga historier.	Kvinnors berättelser.
· Den huvudsakliga fungerande personen i dem är berättaren själv.	· Prata med lika om dig själv och andra.
· Av alla situationer i berättelserna kommer han ut vinnaren.	· Samtal, inklusive manifestationer av sin egen nonsens.
· I mitten - konflikter mellan människor.	· I mitten - Vandrarhemets normala, gemensamma åtgärder.
· Sällan skådespelare är kvinnor.	· Befintliga personer är både kvinnor och män.
· Den huvudsakliga skådespelaren sällan resorts för att hjälpa eller råd från andra.	· Den huvudsakliga fungerande personen resorter ofta till råd eller hjälp av andra.
· Livet framträder som en kamp med naturen och andra människor.	· Livet framträder som en kamp med risken att isoleras från sitt samhälle.

4.Konversationsstil.

Man.	Kvinna.
	· Kan inte parry attacker, uppfatta dem som personliga attacker.
· I synnerhet in i konflikter.	· Det anser att konflikter bör undvikas när det är möjligt, inte tillåter öppen konfrontation, försöker inte upprätta ett konfliktpris.
· Det anser att det aggressiva talbeteendet inte utesluter vänskap. Bristen på samtycke är inte ett hot mot vänliga relationer.	· Samtycke är ett nödvändigt villkor för att bevara närhet. För synlig samtycke kan djupa oenigheter döljas.
· Tydligt talar i ett brett spektrum av okända människor; Känns bekvämt.	· Tydligt talar i en smal cirkel av kära.
· Individer talar och uppfattar allt bokstavligen.	· Ge kommer känslor, orter till poetisk frihet, använder utmärkta grader, överdrift, metaforer och generaliseringar.
· Innan du börjar prata, tänker jag på mig själv allt som hördes att ge det mest exakta svaret. Först formulerar ditt svar inuti och uttrycker det.	· Tänk på högt genom att demonstrera sin interna "öppningsprocess" till samtalaren. Endast i färdprocessen upptäcker vad exakt hon vill säga. Uttrycket av tankar i den fria föreningen ger tillgång till intuition.
· Känna utmaningen, växlar automatiskt till hård ton, utan att märka sin osäkerhet och elakhet.	· Känna utmaningen, går till en otrolig och negativ ton.
· I blandade diskussionsgrupper talar män mer än kvinnor.	· Om de ens säger detsamma har alla intrycket att kvinnor säger mer.
· Den första frågar en fråga under diskussionen. Hans frågor är vanligare, utmärkta, innehåller olika typer av förklaringar, referenser, reträtt. Frågar ofta felaktiga orsaker.	· Vanligtvis fråga trevliga, korrekta frågor.
· Älskar att skina en vacker, icke-standard spänning, för att locka uppmärksamhet.	· Uppmärksamhet riktas inte på formuläret, men på innehållet.
· Tar ofta rollen som en mentor, vilket gör en konversation till en föreläsning.	· Försök att dölja min kompetens snarare, för att inte förolämpa samtalaren.
· Aktivt bestämmer diskussionsförloppet, start och slut, ändra ämnet.	· Karaktäristiskt ganska reaktivt beteende.
· Ge inte nästan inga minsta reaktioner (återkopplingssignaler).	· Ger ofta minimala reaktioner (AHA, MHM).
· Snarare är uttalandet av samtalet ifrågasatt, vilket håller med om.	· Godkännandereaktionen råder Reagerar mer positivt och inspirerat.
· Vidhäftar till konkurrenskraftig (konkurrenskraftig) konversationstaktik, som snarare tjänar målet att ta golvet och inte lyssna på samtalet.	· Försöker uppmuntra samtalet att fortsätta uttalandet, betona samhället av ståndpunkter.
· Hälsningar på minsta mottagaresignaler än en kvinna. "Ja" betyder samtycke till samtalaren.	· "Ja" betyder "Jag lyssnar på dig."
· Det förväntar sig att han ska lyssna lugnt och noggrant.	· Väntar på aktivt intresse, support.
· Uppfattar kvinnors återkopplingssignaler som ett uttryck för sitt chatty- och interferenssamtal.	· Uppfattar bristen på återkopplingssignaler som bevis för att det inte lyssnar på det.
· Det anser att man måste säga i konversationen, och resten är tyst att lyssna.	· Försvarar en konversation där flera deltagare talar samtidigt.
· Kvinnors godkännande Kommentarer överväger både avbrott, försök att styra en konversation.	· Talar ofta på ett "recessious" sätt, samtidigt som man har drivit målet att döda samtalaren.
· Tror att om en person har något att säga, kommer han att kunna ta golvet.	· Vänta när hon ger sitt ord, tar han inte honom.
· Använd sällan frågeformer och fråga omträdande.	· Använder ofta svansfrågor (Nicht Wahr?) Och andra medel som mildrar kategorin av uttalanden.

5.Icke-verbal komponent av talbeteende.

Man.	Kvinna.
· Kroppens position är lika både i rent hane och i blandade diskussionsgrupper: avslappnad; Kroppen är spridd, ben sträckt ut.	· Kroppsposition i rent kvinnliga grupper öppna och avslappnade, känns som "bakom kulisserna"; I blandade grupper är kroppspositionen klämd, sammansatt, känns som "på scen".
· Sitt på ett tillräckligt avstånd från varandra.	· Sitt tätt mot varandra.
· Titta inte rakt in i ögonen, vanligtvis fixa din titt på något föremål för situationen.	· Fixa din syn på interlocutorns ansikte, sällan och kortfattat avskedad.
· Kroppsposition indikerar synlig ointressen, även tristess.	· Kroppsposition indikerar intresse, uppmärksamhet, deltagande.
· Orofelt demonstrera likgiltighet, även om du lyssnar noga.	· Obefelt visat deltagande, även om de inte lyssnar.

Studier visade också att man och kvinnors talbeteende kan uppfattas och utvärderas på olika sätt även om de talar i en helt identisk stil. Detta ledde till uppkomsten av hypotesen av "könsstereotyper", som går från det faktum att de faktiska skillnaderna i talbeteendet är väsentliga och de stereotypa förväntningarna i samband med manliga och kvinnliga golv. Både hypotes (kön och könsstereotyper) testades under många experiment, vilket emellertid gav motsägelsefulla resultat / TIMM 1995, 123 /. Självklart kan de manliga och kvinnliga talen som är relevanta för uppfattningen vara som våra stereotypa förväntningar och faktiska skillnader.

Det är ingen tvekan om att stereotyperens roll i det offentliga medvetandet är starkt, och de kan knappast anpassas. Så, i Cruz, Vaimer och Wagner genomförde forskningspress Frg / Kruse, Weimer, Wagner 1988 / och fann att media ofta associerar kvinnor med affektiva stater (kärlek, hat, ilska eller depression); En typisk för en kvinna är rollen som offer, passiv och beroende position. Män behöver oftare, hotade eller förbjudna, de initierar och skapar relationer, hjälp. Det har fastställts att den dikotomiska förtrycken av han och hon och deras hierarki, där den mästerliga positionen upptar maskulinitet, kännetecknas av nästan alla riktningar av filosofisk tanke / Ryabov 1997, 29 /. "Hur som helst, begreppen" maskulinitet "och" femininitet "själva fick kategorisk status och betraktades som prototyper för att beskriva riktiga män och kvinnor" / kirillin 1998, 23 /.

Å andra sidan är det omöjligt att förneka det i människans talbeteende, oavsett de befintliga stereotyperna, det finns ganska verkliga skillnader. Dessa skillnader förklaras delvis av fortfarande befintlig social ojämlikhet av golv. Kvinnornas offentliga status är i allmänhet lägre än män, deras åsikter, uttalanden ignoreras oftare, anses vara mindre betydelsefulla. Kön asymmetri manifesteras i diskriminering av kvinnor på arbetsmarknaden, i sin svaga representation inom beslutsfattandet / Lahov 1997, 14 /. Därför måste till exempel kvinnor som är engagerade i höga tjänster ständigt "vara i spänning", bevisa sin yrkeskompetens. Det är med detta att ju mer korrekt och korrekt tal av kvinnor / Johnson 1994 / är bindande.

En annan förklaring av könsskillnader är teorin om "två kulturer" / maltz, bakre 1991 /, vilket verkligen inte orsakar entydigt stöd. Enligt denna teori finns det betydande skillnader i socialiseringen av pojkar och flickor som växer och bildar sig i två helt olika världar. Olika tillvägagångssätt för utbildning i familjen och tonårsspel i enskilda grupper leder till det faktum att barns och flickors tal blir ett sätt att uppnå olika ändamål. Pojkarna är ett uttalande av sin egen status; Följaktligen talar de sitt speciella språkstatusspråket (StatussPrache). Flickor är upprättandet av relationer; Följaktligen talar de ett annat språk - Beziehungsprache. Anhängare av teorin om "två kulturer" tror att under åren är denna distinktion inte raderad, men får bara vidareutveckling. Efter att ha lärt sig de olika kulturerna i kommunikationen, kommer män och kvinnor in i interkulturell kommunikation, men samtidigt utvärderar de en partners talbeteende med deras kulturstandarder. Det är det här felet som ofta leder till missförstånd och konflikter.

Kritiska uttalanden i adressen till denna teori noteras främst av en för större grad av generalisering och underskattning av hela latituden av stilen av kvinnor och män / kotthoff 1996, 11 /. Enligt H. Cothhoff, vid analys av kvinnors talbeteende och män bör övervägas hel linje Faktorer, såsom power asymmetri av golv i samhället, poloinerad arbetsfördelning, olika socialisering och relaterade subkulturella interaktiva strategier, distribuerade media idealiska prover av maskulinitet och femininitet, liksom deras egna kommunikativa preferenser av individ / ibid, 9 /. Faktum är det faktum att gemenskapen av talskyltar kan vara resultatet av en långsiktig social interaktion i olika talgrupper (till exempel peer grupper) erkänner inhemsk sociolingvistik / Schweizer 1977, 72 /.

Sammanfattande ovanstående, noterar vi:

1. I västerländsk lingvistik har aktiva könsstudier utförts sedan 70-talets början och utförs i två huvudområden: könsasymmetri på språket och dess funktion. Talbeteendet hos kvinnor / män och talbeteende mot dem. I rysk lingvistik är könsstudier i bildningsfasen.

2. Kön är inte en biologisk, men sociala egenskaper hos individer. Könssystemet som skapats av samhället (gör kön) är en semiotisk apparat som organiserar den sociala ojämlikheten på golv. Könsförbindelser produceras och stöds av kulturella symboler, regleringsinstallationer, samhällsinstitutioner.

3. Kön asymmetri (sexism) på språket bidrar till otillräcklig eller felaktig identifiering av kvinnor, behåller och replikerar stereotypa representationer mot kön och därigenom strider mot social, professionell, civil, etc. kvinnors rättigheter. Enligt företrädare för den feministiska lingvistiken i Förbundsrepubliken Tyskland kan systemet för patriarkaliska språk och bör reformeras, eftersom Språket är inte ett naturligt, men ett sociohistoriskt fenomen.

4. Förekomsten av stabila kvinnliga och manliga språk (kön) bekräftades inte under studierna. Konstanta skillnader upptäcktes inte i något av delsystemen på språket. Vi kan bara prata om feminina och manliga språk som idealiska modeller som ackumulerar köns likhet och skillnader. Dessa idealmodeller är emellertid inte nödvändigtvis implementerade i talpraxis av betong män och kvinnor: på det så kallade "manliga" språket kan kvinnor också tala, precis som män - på "kvinnan".

5. Talande individer (män och kvinnor) är vävda i ett helt nätverk av att bestämma faktorer som bör analyseras i deras enhet. Talbeteendet hos män och kvinnor upptäcker variationen samtidigt i två plan - stratifiering, vilket återspeglar samhällets sociala struktur och situational, vilket återspeglar parametrarna i den kommunikativa lagen. Detta faktum tar inte hänsyn till anhängare av teorin om "två grödor", som, när man analyserar individernas talbeteende, absolutize faktorn för skillnader i socialisering, vilket inte uppmärksammar ett antal andra faktorer, såsom effektsymmetri av golv, pollariserad arbetseseparation, replikerade mediebilder och installationer etc.

6. Med jämlikhet av andra villkor (social och professionell status, en kommunikativ roll, etc.) kan män och kvinnor välja olika strategier för talbeteende, vilket ger anledning att prata om könsfunktioner hos manliga och kvinnliga tal. Under många studier identifierade västra Lingvists skillnader i människans talbeteende, med tanke på mål, motivation, innehåll, utformning av konversation, icke-verbala komponenter etc.

7. Även samma talbeteende hos män och kvinnor uppfattas ofta av mottagare som olika. Detta faktum ledde till uppkomsten av könsstereotyper hypotes, som, vid utvärdering av talbeteen hos män och kvinnor, är den dominerande rollen inte att särskiljas, men etablerad i samhället stereotypa förväntningar.

8. Studien av könsfunktioner i talbeteendet verkar vara fruktbart av ståndpunkten för teorin om språklig personlighet, eftersom den senare tillåter dig att täcka alla egenskaper hos den individ som deltar i generationen och uppfattningen av meningsfull text. Hittills, inom ramen för könsstudier, förblev en känslomässig del av talbeteende och könsfunktioner för verbaliseringen av känslor. I detta avseende är det av särskilt intresse att överväga av den känslomässiga nivån av Yal i könsperspektivet.