Saan nagmula ang krus sa relihiyong Kristiyano at kung ano ang ibig sabihin niya. Bakit kailangan natin ng relihiyon ng Judea at saan siya nakarating sa ating ulo? Modernong pangitain ng relihiyon

Hindi alam ng lahat at nauunawaan kung bakit ang ilang mga tao ay lumikha ng isang relihiyon ng ilang mga siglo na ang nakalipas, at kung anong mga layunin ang mga taong maraming mga siglo ay kumalat sa buong mundo, ngunit malulugod kong ibahagi ang paglalantad ng impormasyon na magbubukas ng iyong mga mata sa lahat ng katotohanan tungkol sa relihiyon . Ang malalim na katotohanan ay hindi magbubunyag ng mga numero ng relihiyon at itatabi ito sa lahat ng misteryo mula sa iyo. Sa aming oras ng impormasyon ay oras na upang maunawaan na ang buong kasinungalingan, anuman ang kanyang disguised o halos katulad sa katotohanan ay hindi - nagiging malinaw.

Hinahabol ng relihiyon ang maraming iba't ibang mga layunin at ang pinakamahalagang layunin ay kapangyarihan sa iba pang mga tao! Kumpletuhin ang kontrol ng isip ng tao at pagsamba bago ang mga nagsisikap na magpataw ng isa o ibang pananampalataya. Siyempre, maraming milyon-milyong tao ang sumang-ayon sa akin, dahil ang butil ng pananampalataya ay itinanim mula sa maagang pagkabata, kung saan lumaki ang isang malakas na puno ng relihiyon, ngunit hindi pa huli ang puno na ito upang maging isang tunay na libreng tao. Ang kalayaan ay ang pinakamahalagang bagay sa ating buhay, at ang relihiyon ay gumagawa ng isang tao na limitado at hindi nag-iisip nang malawakan. Maraming limitado lamang sa kung ano ang nakasulat sa mga aklat sa relihiyon at naniniwala sila sa kanilang sarili, ngunit kung sa tingin mo ay mas malalim, sinimulan mong maunawaan na mayroong isang ganap na magkakaibang bahagi ng barya. Ang isa na nagbibigay-daan sa iyo upang mag-isip at gawin ang iyong mga konklusyon tungkol sa kung saan ang mga tao ay nanggaling at lahat sa amin nakapalibot sa amin. Sa kasamaang palad, ang mga relihiyosong komunidad ay may malaking kapangyarihan sa maraming tao at may malaking kagalakan na nagpapataw ng kanilang mga turo upang gumawa ng mga baguhan na nagdadala ng mga donasyon sa kanilang mga kamay (sa ilalim ng pagkukunwari na ang lahat ng ito ay para sa Diyos at para sa mga tamang bagay), ngunit sa katunayan, ang Diyos , na kanilang ipinangangaral ang pera ay hindi kinakailangan, dahil ito ay hindi lamang umiiral. Naturally, ang itaas na yugto ng sistema ng relihiyon ay napagkasunduan ng bahagi ng mga donasyon ng leon at pagkatapos lamang ito ay ipinamamahagi sa mas mababang mga link. Ang mga simbahan ay naglalaro sa damdamin ng mga tao at pinipilit silang sumamba sa Diyos, na nag-imbento ng maraming siglo na ang nakalilipas, mga tuso idlers na nais mamuno sa mga tao.

Siyempre, sa kasalukuyan, ang mga simbahan ay walang ganitong lakas at impluwensya na dati, ngunit kung magbibigay sila ng isang kumpletong kalooban, magkakaroon ng tunay na kaguluhan na paulit-ulit na nangyari noong nakaraan nang walang napapanatiling patakaran at batas. Tandaan lamang natin ang pag-uusisa at mga krusada na humahadlang sa libu-libong mga buhay na walang sala. Malugod na ipinahayag ng Romanong dads ang hiking at pinilit silang lumipat sa Kristiyanismo nang may lakas. Ang Banal na Pag-uusisa ay nakipaglaban sa maling pananampalataya at sinunog ang mga lumihis mula sa pangkalahatan ay tinanggap ang pagtuturo sa relihiyon. Ito ay isang maliit na bahagi lamang na nangyari sa mga gusot na panahon at kung gaano karaming mga digmaan ang naghintay sa mga relihiyosong lugar. Siyempre, ngayon ang Middle Ages ngayon at ang mga mabaliw na gawain ay hindi katanggap-tanggap ng batas. Ngayong mga araw na ito, ang relihiyon ay isang mapagkukunan ng kita para sa mga namamahala nito at mga bulag lamang ang hindi napapansin. Ang pananampalataya ng mga tao ay gumawa ng malaking milyun-milyon at ang lahat ng pera na ito ay napupunta sa ilang mga tao na panatilihin ang lahat ng kontrol sa proseso. Naisip mo na ba kung bakit maraming paniniwala sa relihiyon at bakit patuloy na lumalaki ang mga bago? Hindi kinakailangan na maging isang matalinong tao upang maunawaan kung ano ang dahilan kung bakit at ito ay lamang sa isang bagong relihiyosong komunidad na habulin sa likod ng isang matamis na piraso ng cake, na gaganapin sa kanilang mga kamay na matagal na lumitaw ang mga relihiyosong komunidad. Halimbawa, sa mga bansang Europa, ang relihiyon ay nagsisimula sa pagmamaneho mula sa kindergarten, kapag ang bata ay sumisipsip ng lahat tulad ng isang espongha at ito ay pinakamadaling mag-ipon ng maling impormasyon sa ulo, ngunit sa katunayan ay nagiging bahagi ng katotohanan, ngunit sa katunayan - Ito lamang ang nakaimbak na mga elemento ng mga paniniwala ng mga taong kapaki-pakinabang. Pagkatapos ng European at maraming iba pang mga bansa ikaw ay magpanggap sa isang partikular na simbahan, ikaw ay naging bahagi nito at nabibilang sa kanyang pananampalataya, at pagkatapos mong pumunta sa trabaho at kumita ng pera sa iyo papagbawahin ang buwis sa simbahan at ang mga ito ay malaking halaga kapag ang isang tiyak na numero ng mga tao ay nabibilang sa isang simbahan. Halimbawa, ang pag-disconnect mula sa Simbahang Katoliko ay maaaring parusahan ng isang multa at ito ay isang kumpletong kahangalan. Ang isa sa aking mga kakilala sa Finland ay nakatanggap ng multa na 300 Euros, nang tumanggi siya sa mga Katolikong kredo at ang mga relihiyosong numero ay nagsasalita pa rin tungkol sa ilang uri ng Diyos. Oo, ito ay isang tunay na pagnanakaw sa kanilang bahagi.

Ang mga tao ay hindi kailanman titigil na maging interesado sa mga lumikha sa kanila at sa pangkalahatan, habang lumitaw ang nakapalibot na bagay, hanggang sa pinaka-uniberso. Kung ang isang tao ay angkop para sa iyo, sino ang sasabihin na alam ko ang lahat at binuksan para sa akin na pinaka-interesado sa sangkatauhan. Naniniwala ka ba sa Kanya? Kung ikaw ay isang makatwirang at normal na tao, pagkatapos ay agad mong maunawaan na siya bluffs, ngunit kung siya ay nagbibigay sa iyo ng tunay na katibayan, ito ay totoo! Nasaan ang mga katotohanan at katibayan ng mga taong nagpapataw ng iba't ibang pananampalataya at relihiyon? Siyempre, sasabihin ng mga lider ng relihiyon na may patunay - ito ay isang lumang aklat ng "Biblia o Quran" na uri, na nakasulat na diumano'y sagradong teksto. Sila ay nagpasya na kung ang libro ay 2000 o higit pa, ito ay patunay, ngunit sa katunayan ito ay lamang ng isang libro na nakasulat sa pamamagitan ng ordinaryong mortal, tulad ng sa iyo. Ang bawat isa sa atin o isang maliit na grupo ng mga tao ay maaaring magsulat ng isang bagong relihiyon at makabuo ng isang bagong Diyos o maraming mga diyos, ngunit ito ay totoo? Hindi mo dapat limitahan ang iyong sarili sa isang libro at kailangan mong buksan ang iyong utak para sa mas malawak na reflection. Mas maaga, binabalangkas ko ang lahat ng mga argumento at pag-iisip tungkol sa kung bakit nilikha ang relihiyon at kung anong mga layunin ang itinakda ng mga numero ng relihiyon, ngunit patuloy pa rin akong sasabihin, dahil marami ang marami. Magsimula tayo mula sa sandaling lumitaw ang Biblia at isaalang-alang kung sino ito ay kapaki-pakinabang at kung saan ito ay talagang nilikha, at pagkatapos ay pumunta tayo sa kanyang karibal na tinatawag na Quran. Ang dalawang aklat na ito ay malakas na nakakaapekto sa isip ng mga tao at sa daan sa pagitan ng dalawang turong ito sa relihiyon ay matagal nang naging mahirap na digmaan. Ang ilang mga hindi gusto ang iba - iba, habang nakikipaglaban sila para sa mga baguhan na patuloy na sumali sa ilang uri ng pagtuturo. Bilang karagdagan sa Muslim at Kristiyano pananampalataya mayroon pa rin maraming iba pa, ngunit hindi ito popular, dahil may mas kaunting oras at sa kanilang mga ranggo ay mas mababa ang mga tao. Ang pinakamahalaga at mahalagang detalye sa bawat relihiyosong komunidad ay upang mapahusay ito sa impluwensya nito, tulad ng maraming tao hangga't maaari, upang magdala sila ng mga donasyon. Kapag walang mga yunit ng pera sa mundo - ang mga simbahan ay nakipaglaban para sa kapangyarihan at sinubukan upang pamahalaan ang mga tao upang idikta ang kanilang mga panuntunan sa kanila. Ang relihiyon ay naiimpluwensyahan hindi lamang sa isip ng mga karaniwang tao, kundi maging sa isip ng mga hari, mga hari at iba pang mahahalagang tao na namamahala sa mga magsasaka. Maaaring madaling ikinalulungkot ng mga ministro ng simbahan ang digmaan at kung ano ang paulit-ulit na ginawa upang kumuha ng higit pang mga tao sa ilalim ng kanilang kapangyarihan. Marami ang pinilit at pinilit na maniwala sa isang Diyos, na ipinapataw nila, at sa kaso ng pagtanggi ay pinatay lang sila. Karamihan sa kasamaan ay maliwanag sa ganoong kredo at walang mabuting ginagawa ng mga tao. Siyempre, sa aming mga araw, ang Simbahan ay hindi na mapipilit ang mga tao na maniwala sa mga tao, ngunit sinisikap nilang kumilos nang magkakaiba at ang kanilang mga aksyon ay medyo tuso. Ang mga magulang na nalilito mula sa pagkabata ay natural na nagsisikap na magmaneho sa kanilang mga anak at ito ay mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Sa Europa, mula sa kindergarten, sinisimulan mong itanim ang pananampalataya at maliliit na bata na hindi naniniwala na hindi pa naniniwala, dahil ang kanilang sariling opinyon ay hindi pa binuo. Ang relihiyon ay kaya pagpindot sa sistema ng pulitika na kahit na sa mga hardin ay may isang kumpletong sombi ng mga bata nang walang karapatan na pumili. Pinasisigla nila ang kanilang mga kredo sa mga bata at marami ang mahulog sa isang bitag na pag-asa sa relihiyon. Siyempre, ang lahat ng pagtitiwala ay nagpapakita ng iba't ibang paraan, ang isang tao ay ganap na nahuhulog sa relihiyon, at ang isang tao ay nananatili sa landas ng pag-aalinlangan at isang maliit na bahagi lamang ang nauunawaan sa oras na ang relihiyon ay isang matamis na panlilinlang na gumagawa ng mga tao ng kawan ng mga tupa.

Ngayon sa teknolohiya ng panahon ng bakuran at nag-aral na magkano, ngunit lalo na napatunayan ng mga siyentipiko. Siyempre, walang ibang tao ang malinaw at kahit na ang mga siyentipiko ay hindi maaaring magbigay ng tumpak na sagot, habang ang buhay ay nagmula sa lupa, ngunit may ilang mga pagpapalagay sa iskor na ito at nagdadala sila ng mas malaking argumento kaysa sa inimbento ng Diyos ng ilang tao. Iniisip mo lamang ang tungkol sa bagay na walang kapararakan, tungkol sa kung saan sila nagsasalita sa mga aklat sa relihiyon: nilikha ng Diyos ang isang babae at isang tao na nagsimulang gumawa ng mga anak, at mga bata pa rin ang mga bata at iba pa. Lumalabas na tayo ay lahat ng mga kapatid na babae at kapatid na lalaki sa iyo, at ito ay humahantong sa katotohanan na ang bilyun-bilyong babae at kapatid na lalaki ay natutulog sa buong lupain sa isa't isa, ngunit ang parehong mundo incest ay lumabas na ito tunog lamang kakila-kilabot! Pag-isipan natin ngayon ang isang kathang-isip na karakter bilang Jesu-Cristo, na diumano'y ang Anak ng Kataas-taasan, na gustong sabihin sa mga numero ng relihiyon. Talaga bang isang tao at saan ang katibayan na siya ang anak ng Lumikha at talagang umiiral ang tagalikha na ito? Maaari kong sabihin nang may lubos na kumpiyansa na ang relihiyon at kathang-isip na Diyos ay isang masasamang kasinungalingan, na malakas na dumped sa talino ng mga tao at mapupuksa ito mahirap, dahil ito ay inilatag sa mga ulo ng tao na sa isang maagang yugto ng pag-unlad. Sa mundong ito, maraming mga pangyayari ang inilalagay sa mga tao, at ang ilang mga numero ay nagsisikap na maimpluwensyahan ang isip at ito ay naghihigpit sa isang tao ng tunay na kalayaan na ibinigay sa kanya mula sa kapanganakan. Ang anumang balangkas, mga label at mga kredo ay naglilimita lamang sa tao, at lalo na kung siya ay nag-hang out mula sa pagkabata, kapag ang tao sa pinakadakila ng pagbuo. Tiyak na hinihiling mo, bakit ako sigurado na ang relihiyon ay isang panlilinlang at walang Diyos, kung saan isusulat nila ang tungkol sa mga relihiyosong aklat, na kung saan ay bibigyan kita ng isang ganap na layunin. Una, walang pari, ang asno o ibang relihiyosong pigura ay walang posibilidad na patunayan ang pagkakaroon ng Lumikha, na nakasulat sa mga relihiyosong aklat, at kung walang mga katotohanan at katibayan, ito ay isang engkanto na kuwento o katha. Pangalawa, kung normal na isipin ang tungkol dito at maingat na tinimbang, sinisimulan mong maunawaan na ang relihiyon ay kumokonekta sa mga tao sa kamay at binti, at ito naman ay pumapatay ng kalayaan ng tao. Pangatlo, kung nakikinig ka sa iyong panloob na boses, magbibigay ito ng isang malakas na senyas na magbubukas ng katotohanan sa iyo at talagang nauunawaan mo na ikaw ay pagdaraya lamang. Ang bawat tao ay ibinigay ng isip at kailangan itong gamitin sa kanyang paghuhusga, at hindi pinapayagan ang iba na kontrolin ito. Kung sumuko ka ng mungkahi, masidhing impluwensyahan mo ang mga sinaunang kuwento o aklat tulad ng Biblia, madali mong makapagmaneho ng anumang kasinungalingan sa iyong ulo, at ito ay isang malubhang problema kung saan kailangan mong labanan.

Ang bawat tao ay natatangi at dapat personal na gumawa ng mga desisyon, kung kailangan niya ng isa o ibang pananampalataya, ngunit marami sa mga ito ay hindi nagtatanong at subukan lamang na mamuhunan sa mga tainga mula sa maliit na edad, upang ang taong may sapat na gulang ay naniniwala sa katotohanan na siya ay para sa marami taon na hinimok sa ulo. Naniniwala ako na ang mga ito ay mga tuso na pamamaraan at ito ay dapat na ganap na hindi kasama. Ang relihiyon ay dapat dalhin sa isang mas mahirap na balangkas at magbigay ng isang tao lamang kapag ang kanyang pag-iisip ay ganap na nabuo. Ang bata ay hindi pa tinanong, at kung kailangan ito at ibuhos lamang ang maling impormasyon sa mga tainga. Malungkot na sa maraming mga pamilyang relihiyoso ito ay isang paraan ng mungkahi ng pananampalataya at, sa prinsipyo, ang mga taong ito ay hindi dapat sisihin, dahil ang lahat ay may isang relihiyosong sistema na nakapag-impluwensya sa mahinang isip maraming maraming siglo na ang nakalilipas. Siyempre, ang isang malalim na taong mananampalataya ay hindi na kumbinsido, dahil ang kanyang pananampalataya ay kumpleto na panatismo, mula sa kung saan siya ay talagang naghihirap. Ang mga mananampalataya ay marami sa buong mundo at sa katunayan kailangan nila ang tulong ng isang tao na maaaring magbukas ng kanilang mga mata at patunayan na walang Diyos at lahat ng tuso na gawa ng mga tao na gustong mamuno sa iba. Maraming tumayo ang tanong na ito: ngunit kung hindi ang Panginoon, tungkol sa kanino ang relihiyon ay nagsasalita, lumikha ng lahat ng bagay sa paligid, kung gayon sino ang nagawa ito noon? Narito gusto kong malinaw na tandaan na walang tao sa ating planeta ang nakakaalam kung sino ang lumikha ng lahat ng bagay sa paligid at ang lahat ng mga nilalang na naninirahan sa lupa. Sa isang punto lamang, ang isang tao ay kapaki-pakinabang upang makabuo ng Diyos, upang magkaroon ng isang malakas na kalamangan sa mga interesado sa tanong kung sino tayo at bakit sa mundong ito. Iniisip mo lang kapag ang mga tao ay hindi pinag-aralan at may maliit na impormasyon sa kanilang mga ulo, pagkatapos ay natural na ang isang tao ay di-umano'y alam kung sino ang lahat na nilikha ay agad na inihalal at maaaring magdikta ng kanyang sariling mga panuntunan sa iba.

Sa aming mga araw ng impormasyon, kapag ang teknolohiya ay tumatagal sa lahat ng tuktok, ang mga siyentipiko ay sinusubukan upang malutas ang tanong na ito sa lahat ng paraan, dahil marami sa mga mahusay na siyentipiko ay hindi naniniwala sa mga bisikleta, na nagsasabi sa relihiyon figure at ito ay talagang maling engkanto tales na hindi napatunayan at hindi nakumpirma. Ngayon ang maliwanag na isip ng agham ay pinamamahalaang tumingin sa iba pang mga kalawakan at kahit na tumingin sa dulo ng uniberso, kung saan pulang radiation prevails, ngunit ang pinaka-kahanga-hangang bagay ay na kahit saan sa bilyun-bilyong mga taon ng liwanag ay hindi nakita ang Diyos. Ang lahat ng ito ay nagdudulot lamang sa isang saloobin na nililinlang nila tayo mula sa maagang pagkabata at sinisikap na maging masunurin na mga alipin upang manipulahin tayo tulad ng mga puppets. Ang nakakalito na sistema ng mga lider ng relihiyon ay nilikha nang eksakto sa kasuklam-suklam na layunin at ngayon ang sistemang ito ay bilyun-bilyon sa pananampalataya. Sa Russia, ang mga simbahan ay nakatira sa mga donasyon at kapag ang milyun-milyong mananampalataya ay nagdadala ng pera doon, ang halagang ito ay nagiging multi-milyong dolyar. Ngayon ang mga relihiyosong relihiyoso ng Russia ay nagsisikap na mag-crawl sa pulitika sa lahat ng paraan sa pulitika at nakakaimpluwensya sa pampulitika machine upang gumawa ng parehong mekanismo tulad ng sa Europa at Amerika: ang isa na nagmamay-ari ng simbahan at mga gawa, ang porsyento ng simbahan ay aalisin mula dito, at Ito ay napaka-maginhawa, dahil magkakaroon ng isang matatag na cash inflow sa bank account ay shone relihiyon. Kung maingat mong suriin ang buong sistema na itinayo ng mga numero ng relihiyon, maaari mong madaling mapansin kung anong mga layunin ang aktwal niyang hinahabol at kung saan sinusubukan ng sistemang ito na magmaneho papunta sa ulo ng kredo. Kapag ang isang tao ay nagsisimula upang maniwala at nagiging isang baguhan, pagkatapos ay isang bagay ay mas madaling kumuha ng isang bagay o lamang upang pamahalaan ang mga ito. Siyempre, sa lahat ng mga salitang ito, mahirap paniwalaan, at higit pa kaya ang mga relihiyon na hinimok sa utak mula noong pagkabata, ngunit hindi pa huli na buksan ang iyong isip at hayaan ang katotohanan na talagang totoo. Bakit sa tingin mo kung bakit maraming mga direksyon sa relihiyon? Oo, dahil lamang ang mga bagong guro at gusto din nilang kunin ang isang piraso ng pera cake, na kung saan ay itinatago sa kanilang mga kamay ang nangingibabaw na mga komunidad ng relihiyon. Kung paano hindi i-twist, ngunit ang bawat pari, pop at isa pang aktibidad ng relihiyon ay nagpapalabas ng pera, dahil ngayon sila ang unang layunin na nakatayo sa harapan ng Simbahan.

Ngayon ay magpakasawa tayo nang mas detalyado tungkol sa Lumikha, na nakasaad sa mga relihiyosong aklat at iniisip ang isyu na ito nang mas maingat. Tungkol sa relihiyon at kredo ay inilarawan mula noong sinaunang panahon, at ang impormasyon tungkol sa Diyos ay inilipat mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon, pati na rin ang mga relihiyosong aklat ay nagtatapon ng isang epekto sa mga tao. Lumaki ako sa pamilya, kung saan ako halos hindi nagsasalita tungkol sa relihiyon at hindi sinubukan na itaboy ang mga turo ng relihiyon, ngunit ang mga panlabas na kadahilanan ay sinubukang impluwensyahan ako. Dahil ang 7 taong gulang ay nagsimulang maunawaan na sinusubukan nilang linlangin at magmaneho sa ulo ng isang hindi kapani-paniwalang kuwento ng engkanto, na maraming tao ay nilamon ng isang putok. Sa kauna-unahang pagkakataon, pinangunahan ko ang Simbahan sa panahong ito at tinanong ko ang saserdote ng direktang tanong: ang Ama dito ay mula sa maraming naririnig ko ang tungkol sa Diyos na ito ay naranasan niya at lahat ng bagay sa paligid, ngunit may anumang mabuti katibayan o kumpirmasyon ng pagkakaroon nito? Sinagot niya ang tanong na ito: Ang aking anak na lalaki ay siyempre - ito ay lalo na ang banal na aklat na "Biblia", at ang pangalawa ay ang Diyos sa loob ng bawat isa sa atin at sa isang punto ay magbubukas ito sa iyo. Ang sagot ay agad na ipinakita sa akin kawalang-paniwala at pagkatapos na hindi ko pinalitan ang threshold ng Simbahan, at sa huli ay nagsimulang pag-aralan ang mga gawain ng bawat relihiyosong komunidad nang mas detalyado at dumating sa konklusyon na sinusubukan lamang nilang impluwensyahan ang ating isipan at siyempre Kumuha ng materyal na benepisyo mula sa amin. Lumipat na tayo ngayon sa maraming siglo na ang nakalilipas, halimbawa, sa mga araw ng mga aborigine at makita kung ano ang nangyari noon. Malamang na ang sinuman sa mga tao ay naisip tungkol sa Diyos, dahil sa oras na iyon ang mga tao ay nagmamalasakit lamang ng isang bagay - na kung saan ay dadalhin at makita ang lugar ng mas mainit. Sa paglipas ng panahon, ang mga tao ay lumaki at lumitaw ang pagsulat, at nagsimulang kumatha ng lahat ng uri ng mga diyos. Kung iniisip mo ito, ang mga deity ay isang malaking bilang at may isang taong nag-isip na ang siper ay ang galit ng Diyos, ang bagyo ay isang banal na galit at iba pa, at sa paglipas ng panahon ay naka-out na ang mga ito ay mga phenomena lamang ng panahon para sa ating planeta.

Kung sinasabi ng Bibliya na huwag patayin, bakit pinapatay ng mga tao ang mga inosenteng hayop na libu-libo at naglilingkod sa kanila sa mesa sa anyo ng isang steak o idagdag sa sopas? Pagkatapos ng lahat, kung isinasaalang-alang mo ang mga relihiyosong aklat, nilikha ng Diyos ang lahat ng pamumuhay at mga hayop din sa kanyang paglikha. Ito ay lumiliko na ang iba pang mga nabubuhay na bagay na pinapayagan niyang patayin at maglingkod sa mesa, na talagang kakila-kilabot. Pagkatapos ng lahat, ang iba pang buhay na nilalang ay buhay din at nararamdaman ang sakit tulad ng lahat ng tao sa mundong ito. Ang lahat ng mga lider ng relihiyon ay masaya na kumain ng karne at hindi nag-iisip kung anong sakit ang nakaranas ng isang hayop kapag ito ay pinutol. Sa katunayan, ang mga tao ay maaaring mabuhay nang walang karne at itinuturo lamang natin sa atin mula sa pagkabata, ito ay tiyak na karne, ngunit kung ang bata ay nagbibigay ng isang pagsulat ng gulay mula sa isang maagang edad, siya ay magiging isang vegetarian at hindi siya kakailanganin ng mga produkto ng karne sa lahat, dahil Sa planta isulat ang lahat ng bagay ay kinakailangan sa katawan ng tao na gumagana nang normal.

Mas maaga, nabanggit ko na maraming tao dahil ang pagkabata ay nagsisimula upang pukawin ang mga engkanto tungkol sa Diyos, tulad ng pagtuturo ng karne, mula sa kung saan ang higit na pang-adultong edad ay mahirap tanggihan, pati na rin ang impormasyong ipinagbawal sa ulo tungkol sa Diyos. Ang mga pag-aaral ay isinasagawa at naka-dock na mga bata na nakatira sa mga pamilya kung saan nananaig ang relihiyon, gayundin sa mga pamilya na ang mga magulang ay hindi naniniwala sa Diyos. Siyempre, ang mga anak ng mga relihiyosong pamilya ay sumipsip ng impormasyon ng magulang at natural na naniniwala sa Diyos, na sinisikap nilang ilagay sa utak mula sa maagang pagkabata, ngunit sa isang di-relihiyosong pamilya, ang lahat ay nasa paglilipat ng tungkulin at ang mga batang ito ay lumalaki ng mga personalidad, na Ang utak ay hindi umaapaw sa kathang-isip na mga kuwento na dumating sa libu-libong taon na ang nakalilipas. Ulitin ko muli na ang mga relihiyosong komunidad ay kapaki-pakinabang kapag naniniwala ang mga tao at iyan ang dahilan kung bakit sinusubukan nilang magpataw ng lahat ng kanilang mga pwersa upang makatagpo ng kanilang mga hindi kapani-paniwala na mga turo na may kaugnayan sa hindi kapani-paniwala na mga kuwento, hindi ang mga katotohanan. Ngayon ay pag-isipan natin kung bakit ang lumikha tungkol sa kung saan ay nakasulat sa Biblia, ang Quran at iba pa, isang tao lamang ang lumitaw, at hindi agad ang lahat? Kung nilikha niya ang lahat sa atin, ang lahat ay pumapaligid sa paligid at maging ang uniberso, kung gayon bakit siya nagtatago at ayaw niyang ipakita ang kanyang mukha sa iba? Tiyak na hindi mo naisip ang tungkol dito, ngunit oras na mag-isip ng kaunti at pag-isipan ang mga isyung ito. Halimbawa, may oras, ang mga tao ay lilikha ng mga robot sa Earth, na mag-iisip na mayroon kaming isang advanced na utak, na sa paraan ng lahat ng bagay napupunta. Lumalabas na ang mga tao ay hindi magtatago at itago mula sa kanilang mga nilalang, na dapat na katulad ng Diyos ay nagsasalita tungkol sa mga lider ng relihiyon. Ang Lumikha tungkol sa kung saan ay nakasulat sa mga relihiyosong aklat ay hindi dapat itago, bilang nagdadala at dapat lamang tila sa amin lahat, ngunit ito ang mangyayari para sa maraming libu-libong taon at ang konklusyon ay isa lamang: ang relihiyon ay isang kumpletong panlilinlang, ngunit sa kasamaang palad maraming hindi intindihin mo ito. Ang sistema ng relihiyon ay kapaki-pakinabang lamang sa ilang mga tao, at ang isang tao ay hindi maintindihan ito at naniniwala sa mitolohiya. Sa Russia, marami ang nag-donate ng pera sa simbahan, iba pang mga halaga ng materyal at lahat ng ito ay napupunta sa mga ministro ng simbahan at yaong mga refuel sa buong sistema. Sa pananampalataya ng mga tao, maraming milyun-milyon ang ginawa buwan-buwan at isang maliit na bahagi lamang nito ay talagang nauunawaan, dahil mula sa maagang pagkabata, ang mga gawa-gawa ng mga kuwento tungkol sa Diyos ay nakaupo sa ulo, at lalo na sa mas lumang henerasyon. Ang mga relihiyosong turo ay nagpapahiwatig ng isang tao at pinagkaitan ng kanyang kalayaan, habang ginagawa lamang nila ito upang isipin kung ano ang nakasulat sa mga relihiyosong aklat. Dahil sa relihiyon, marami ang nagbubukod ng iba pang mga pagpipilian para sa paglitaw ng mga tao sa lupaing ito at sa buong mundo.

Ang pagtitiwala sa mga aklat sa relihiyon ay ang parehong bagay na paniwalaan sa katotohanan na kung sasabihin ko sa iyo na ang mga tao ay lumikha ng isang nilalang na naninirahan sa parallel na mundo, ngunit pagkatapos ay magtanong ka, ngunit kung saan ang katibayan? Siyempre, hindi ko ibibigay ito sa iyo, dahil hindi sila, ngunit kung sumulat ako ng isang libro at sabihin na siya ay sagrado pagkatapos ay naniniwala ka sa akin? Pagkatapos ay posible na maniwala kung ikonekta ko pa rin ang isang grupo ng mga tao na magbibigay inspirasyon na ito ay totoo at talagang nakita niya ang isang nilalang na nagsasalita ng aklat na ito. Ang bawat isa sa inyo ay maaaring magkaroon ng relihiyon at simulan ang pag-knock sa mga diyos ng nakababatang henerasyon, ngunit may isang problema: mas malakas na kakumpitensya ay hindi magtataguyod sa iyo, dahil ikaw ay lumikha ng pagkagambala sa kanila at pumili ng mga sariwang ulo para sa kanila kung saan maaari mo itaboy ang iyong mga turo. Siyempre, kung mayroon kang maraming pera, ito ay isang maliit na mas madali upang labanan ang mga kakumpitensya na nagdadala ng kanilang mga relihiyosong mga turo sa buong mundo. Sa anumang sistema ng simbahan ay may mga hanay at hakbang na kung saan ang pag-promote ay nangyayari, na kahawig ng isang laro na ang mga matatanda ay madamdamin. Kung mas mataas ang pamagat ng simbahan, mas malakas ang iyong kredibilidad at natural na mayroon kang higit pa. Halimbawa, si Dad Roman at ang kanyang pag-urong ay halos naliligo sa ginto, at ang kanilang Vatican ay isang ginintuang makina na bumubuo ng malalaking daloy ng salapi, ngunit ang Vatican ay malayo sa isang lugar, na sa pananampalataya ng mga tao ay gumagawa ng hindi maiisip na halaga ng pera. Hayaan akong kumuha ng isa sa mga bansang Europa, sabihin natin ang Finland, kung saan ang mga relihiyosong komunidad ay aalisin mula sa suweldo ng mga tao ang buwis sa simbahan, ngunit kung siyempre ang isang tao ay kabilang sa isa o ibang relihiyon. Hayaan ang hindi bababa sa gumawa ng isang maliit na pagbibilang upang humigit-kumulang alam kung anong halaga ang pinag-uusapan natin. Halimbawa, ang Orthodox Church, na kabilang sa 500 libong manggagawa ng bansa at lahat ay gumagawa ng isang 1.5% na buwis sa simbahan, sabihin nating may suweldo noong 2000 euros - kailangan mo ng 3000 bawat buwan, at kung paramihin mo ang halagang ito sa pamamagitan ng 500 Libu-libong manggagawa sa simbahan, lumalabas ito sa 15 milyong euros bawat buwan at ito ay isang malaking pera. Sa palagay mo ba kung saan pumunta ang pera na ito? Diyos? Syempre hindi! Ang lahat ng yaman na ito ay naninirahan sa isang malakas na sistema ng relihiyon, na sa pamamagitan ng kanilang mga turo ay sinusubukan na sombi ang populasyon. Ito ay lumiliko na ang mga tao ay kailangang magbayad para sa pananampalataya sa Diyos, ang pagkakaroon nito ay hindi napatunayan at hindi kailanman mapapatunayan, dahil ito ay isang mapanlinlang panlilinlang na ipinaglihi libu-libong taon na ang nakaraan ng ilang mga tao upang lupigin ang kalooban ng mga tao. Ito ay lumabas ng malalaking masa ng mga tao na nagbabayad para lamang sa kung ano ang kanilang inspirasyon mula sa pagkabata at sa katunayan ang mga taong iyon ay nalulungkot, dahil sila ay nasa ilalim ng malakas na impluwensya ng sistema ng relihiyon. Ang ganitong kabaliwan ay dapat tumigil at isulat ko ang mga linyang ito mula sa dalisay na puso, habang ang lalamunan ay puno ng isang relihiyosong sistema, na itinayo sa kabuuang panlilinlang.

Talagang nalulungkot ako para sa mga hindi nagbibigay ng pagpipilian at inilagay ang mga bisikleta tungkol sa Diyos mula sa isang maagang edad. Iyon ang dahilan kung bakit sa lahat ng European at maraming iba pang mga bansa, mula sa mismong uri ng kindergarten, sinisikap nilang ituro ang mga turo ng relihiyon at gumawa ng mga mananampalataya sa isang tao kung ano ang hindi talaga. Ang mga empleyado ng Simbahan ay madalas na dumalo sa mga hardin at paaralan upang sabihin sa mga bata ang tungkol sa Diyos, yamang ito ay sa panahon ng pag-iisip ng isang bata na mas madali upang makintal ng isang bagay. Naniniwala ako na ang bawat tao ay natatangi sa sarili nito at sa bawat isa ay may isang maliit na butil ng kalayaan, ngunit sa isang maagang yugto, ang kalayaan na ito ay sinusubukan sa lahat ng paraan upang bahain upang alipinin ang tao hindi sa pisikal na mga tuntunin siyempre, ngunit sa espirituwal. Kung naabot mo ang mga linyang ito, malamang na sinimulan mong maunawaan kung ano ang sinasabi ko at tila sumasang-ayon sa akin.

Mga pinakabagong publikasyon sa mga paksa ng conjugate

Kung tinanong namin ang pari, mula sa kung saan lumitaw ang isang relihiyon, ang kanyang sagot, malamang, ay maiikot sa teolohiya. Ang parehong ay totoo para sa rabbis, imams, yogis at iba pa. Naniniwala kami na ang pinagmumulan ng aming personal na paniniwala ay sagutin ang mga tanong tungkol sa paglitaw nito. Isang araw Arthur Schopenhauer: "Ang bawat tao'y may mga limitasyon ng kanyang sariling pangitain para sa mga hangganan ng mundo."

Lumitaw ang relihiyon bilang isang resulta ... Kamatayan?

Gayunpaman, kami ay bahagyang iniuugnay ang mga espirituwal na kasanayan sa kawalang-hanggan, tulad ng ipinapalagay namin na ang "kaluluwa" ay naninirahan sa loob ng ating laman hanggang sa ito ay inilabas. Ang kamatayan, sa kakanyahan, ay madalas na itinuturing na pangunahing bahagi ng relihiyon. Ang mga ritwal at paniniwala tungkol sa afterlife ay nagbibigay ng "antidote", ngunit sa parehong oras ay nangangailangan ng malaking pananagutan.

Ang ganitong hitsura ay mukhang relatibong kamakailan. Ang mananalaysay ng relihiyon na si Karen Armstrong ay nagpapahiwatig din na ang kamatayan ay naging pangunahing dahilan para sa paglitaw nito, marahil, hindi gaya ng inaasahan namin. Sa kanyang huling aklat na "Mga Patlang ng Dugo: Relihiyon at Kasaysayan ng Karahasan sa Mundo" Nagsusulat siya: "Karamihan sa tinatawag nating relihiyon ay orihinal na na-root sa pagkilala sa trahedya katotohanan na ang buhay ay nakasalalay sa pagkawasak ng iba pang mga buhay na tao. Ang mga ritwal ay tinawag upang tulungan ang mga tao na makipagkasundo sa hindi malulutas na problema na ito. "

Dilemmas ng primitive people.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na ang problema na ito ay lumitaw dahil sa pangangailangan upang patayin ang mga hayop para sa kapakanan ng biktima, at hindi dahil sa pagpatay ng ibang mga tao. Tulad ng lumalaking lipunan, ang aming mga ninuno ay bumuo ng etika, na naninirahan sa mas malaki at iba't ibang mga grupo, ang aming mga paradoxes ay hindi maaaring manatiling veiled. Habang tinulungan ng mga tao ang kanilang mga pamilya at mga kaibigan, regular silang kinuha ang buhay mula sa iba pang mga hayop, marami sa mga ito (sa kanilang sariling paraan) ay pareho.

Paano ang isang bival hayop, na nakatanggap ng mga pakinabang dahil sa pag-unlad ng neocortex, napagtanto kung ano ang nagnanais ng seguridad sa isang hindi matatag na mundo, ngunit sa parehong oras ay dapat pumatay ng iba pang mga buhay na tao'y? Ang katunayan na ang biological legacy na ito ay hindi napapailalim sa pagdududa. Ngunit ang isa pang tanong ay nananatiling: Paano ang isang tao sa isang banda ay lumikha ng buhay, habang sa iba pang kailangan kong gawin ito?

Paano lumitaw ang unang ritwal?

Tandaan ang magaspang na tool na ginagamit ng mga primitive na mangangaso upang patayin ang mga hayop. Hindi pa rin nila magagamit ang mga benepisyo ng pulbura o modernong kagamitan sa pangangaso, na magagamit na ngayon sa mga mayaman na turista. Bilang Armstrong Notes, ang mga sinaunang arrow ay maaaring bahagya sa pantalan sa balat ng hayop. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga dulo ng mga arrow ay nagsimulang mag-aplay ng lason, at ang mga mangangaso ay nanatili lamang upang maghintay hanggang sa siya ay gumagana, at subaybayan ang hayop. Ito ay lumiliko na sa sandaling ito ay isang paraan ng pangangaso lumitaw, at ang bagay ay ipinanganak na namin ngayon tumawag sa relihiyon.

Habang namatay ang hayop, ang mga mangangaso ay nangyayari sa kanya, sinaktan ang kanyang ulo at kumanta ng mga awit. Kung ang hayop ay sumigaw dahil sa sakit, sumigaw sila at empatiya. Nakita nila ito bilang sakripisyo na tumutulong sa kanila na mabuhay. Alam ng aming mga ninuno na bahagi sila ng prosesong ito, at hindi umiiral nang hiwalay mula sa kanya. Iyon ay kung paano lumitaw ang ritwal.

Modernong pangitain ng relihiyon

Ang mga romantiko lamang ng mga nakaraang epoch ay maaaring magtaltalan na ang mas maagang buhay ay mas madali kaysa ngayon. Bilang Armstrong writes, maagang tao gustung-gusto pangangaso. Maraming nagpapatuloy sa trend na ito ngayon. Ito ay inilatag din sa aming DNA, pati na rin ang mga emosyon. At ang ideolohiya na aming binuo ay nakatulong sa amin na makayanan ang kaalaman na kami, tulad ng mga hayop, ay kailangang mamatay.

Ngunit ang modernong pangitain ng natural na mundo ay humahantong sa isang tao sa pagkalito. Sa mundo kung saan ang agham ay pinasiyahan, at ang relihiyon ay nakararami na nakikita bilang isang gusali kung saan dapat kang pumunta sa isang tiyak na oras ng taon, ang isang espesyal na bagay ay nawala.

Sa kabuuan ng kanyang aklat, sinasabing sina Armstrong na ang aming pag-unawa sa kung ano ngayon ang tinatawag naming relihiyon ay isang medyo modernong imbensyon, malupit na sekular na tagumpay sa Europa at Amerika sa huling 200 taon. Nangangahulugan ito na walang kababalaghan na tinatawag na relihiyon, hiwalay mula sa pang-araw-araw na buhay. Puwang at ordinaryong umiiral na magkasama.

Mga kahirapan ng pang-unawa

Mahirap isipin ang koneksyon na ito kapag para sa kapakanan ng kaligtasan ng buhay hindi mo na kailangang patayin ang sinuman, at bumili ka ng karne sa naka-package na tindahan at walang mga buto. Mas mahirap na maunawaan sa isang modernong pamamaril, kung saan nakatayo ka sa layo na daan-daang metro mula sa hayop at mag-click sa trigger. At hindi namin pinag-uusapan ang mga kwalipikasyon o kaginhawahan. Pinag-uusapan natin ang empatiya. Wala kaming emosyon, dahil malayo kami sa aming pinagmulan.

Kasaysayan ng Paglikha

Sa kanyang klasikal na gawain sa paksang ito, sumulat si Mircea Eliad: "Mas kapaki-pakinabang kaysa sa pag-uuri ng mga alamat at paghahanap para sa kanilang posibleng pinagmulan ay ang pag-aaral ng kanilang istraktura at papel na ginagampanan nila sa espirituwal na karanasan ng isang primitive na tao."

Ang kasaysayan ng paglikha ay napakahalaga: Siya ay nagbabalik sa atin sa lupa. Ang kaalaman tungkol sa kung saan ang tradisyon ay tumutulong sa atin na sumubaybay sa mga peripetika ng pag-aampon ng ideolohiya para sa libu-libong taon. Minsan ito ay mabuti. Alam namin ang lahat ng Bibliya, Karamic at iba pang mga teolohiko pass tungkol sa pang-aalipin at enslaving kababaihan na hindi dapat maglaro ng anumang papel sa aming modernong mundo. Lumaki kami, at para sa pinaka-bahagi ito ay isang positibong pag-unlad ng mga kaganapan.

Ngunit kung minsan ang lumang karunungan ay halaga. Naunawaan ng aming mga ninuno kung kumuha sila ng isang bagay, nangangahulugan ito na kinakailangan upang magbigay ng anumang bagay bilang kapalit. Ang mga ritwal na maaaring mukhang kakaiba ngayon, ay nagtatangkang gawin ito.

Ang halaga ng relihiyon.

Paglilipat ng karanasan at pagpapanatili nito - ang pangunahing pag-andar ng mga relihiyon. Kasama ang ipinanganak, pagpasok sa kasal at ang mga patay, ay pagmamasid ng mga carrier, mga mapagkukunan at mga transmitters ng karanasan. Mistisismo at afterlife interes relihiyon, hindi nakakagulat para sa pag-aayos ng libing, kapanganakan at entry sa edad ng pagpaparami, ang pinaka sinaunang rites ay ginagamit hindi nagbabago, at mga simbolo ng mga relihiyon organisasyon - pagbabago, pagsasaayos sa isang pagbabago ng lipunan.
Maliwanag na ang relihiyon ay naging batayan para sa pagpapaunlad ng agham, maaari itong sabihin na ang mga adherents ng agham at relihiyon ay patuloy na "lumakad" sa tabi, na nagpapalitan ng kaalaman, pagsasama ng iba sa isang tao.

Maaari kang gumuhit ng isang "arrow ng oras" (pagsunod sa megaistoria, - mula sa isang malaking pagsabog, o mula sa pagbuo ng lupa bilang isang planeta), mula sa pinakamatandang tribo ng edad ng bato, at sumusubaybay kung paano nakakuha ang isang tao ng karanasan, bilang Binago niya ang paraan ng pamumuhay, habang nagsimula siyang ayusin ang personal na karanasan at utang sa relasyon sa bato, sa metal, papyrus, katad na balat, papel, digit. Sa pagtatapos lamang ng ika-19 na siglo, pagkatapos ng maraming mga digmaan at mga rebolusyon, at higit pa sa siglo 20, ang mga relihiyon ay nagsimulang mawalan ng kanilang kahalagahan sa lipunan bilang isang kasangkapan para sa pag-aayos at paglilipat ng makabuluhang karanasan, sa Russia relihiyon kahit na tumigil at nag-aasawa at nagiging isang kasal, pagiging ganap na libre mula sa mga tungkulin sa sibil. Sinasabi nila na ang agham ay nagmula sa mga monasteryo kung saan maraming mga monks ay may maraming libreng oras, sila ay may access sa mga libro, atbp. Ngunit ang mga aklat ay isinulat sa kanila kasama ang mga Griego at Romano, at matematika at gamot ay dinala sa Europa Arabs, at ang matematika ng Indian, at ang gamot mula sa Central Asia, kasama ang daan mula sa China (at bukod sa mga monghe sa mga tagahanap, doon maraming mga alchemists, gunsmiths at maraming arkitekto na may mga artist tulad ni Leonardo da Vinci). Ngunit talagang ang mga unang unibersidad sa Europa ay batay sa mga teologo, at ang relihiyon ay bahagi ng pag-iral, at kung bakit lagi nilang tinitingnan ang relihiyon sa Russia, palaging hindi lubusang maunawaan ang mga istoryador at mga siyentipiko ng relihiyon.

Ang papel na ginagampanan ng mga relihiyon ng estado ay ang parirala, na walang kahulugan, burukratiko, isang administratibong selyo na nakaliligaw. Hindi kinakailangan na pumunta sa nakaraan para sa mga halimbawa upang makita ang posisyon ng mungkahi ng lahat ng relihiyon, pre-combed at supranational. Ang mga moske, sinagoga, simbahan, simbahan at iba pang mga gusali ay malapit sa lahat ng dako sa planeta. Bukod pa rito, ang komunismo at pasismo ay walang pambansa o iba pang pagkakakilanlan, ang mga pasista ng Italyano ay tapat sa kanilang mga kapatid sa Alemanya at Japan, gayundin ang mga komunista na tapat sa kanilang mga kasama ng mga intelektwal at mga direktor ng mga pabrika (isa pang bagay na "kanilang sarili Ang mga estranghero "ay tinutukoy kapag ang hustisya ay nangyayari nizhny). Kilalanin na ang ideolohiya ay pansamantalang mga ideya, ang pamamaraan (damit, tool) upang makamit ang ilang mga layunin ng ari-arian na pinagtibay ng kasunduan ng isang pangkat ng mga tao - hindi madali. Ngunit kung hindi man walang ideolohiya "ay hindi gumagana." Sa lalong madaling dulo ng materyal na reinforcement, sa lalong madaling panahon ng mga carrier nito (adepts) itigil upang maniwala sa ito, iyon ay, upang makakuha ng kumpirmasyon ng kanyang katumpakan sa isang form o isa pang (Crusades, Jihad, pagkuha ng sikolohikal na alwas, lunas pagkatapos ng pagmumuni-muni ng grupo, Mga panalangin, atbp.), - Ang mga relihiyon at ideolohiya ay ilibing ang kanilang mga diyos.

Ang estado at relihiyon ay tumutugma sa bawat isa bilang isang asawa at asawa, ang asawa ay "nag-utos ng musika", at ang asawa ay gumaganap nito, ang gayong pamilya ay ipinaliwanag ng malubhang impluwensya ng mga archetypes, sinaunang mga imahe at mga relasyon ng pag-uugali na muling ginawa sa bawat henerasyon at kamalayan ng mga tao sa lahat ng relasyon sa paligid. Ang mga alchemist ng Middle Ages ay naglipat ng kaugnayan ng pamilya at lipunan sa mga proseso ng kemikal, ang terminong "puwersa" ay ginagamit pa rin sa pisika, bahagi ng modelo ng mundo, na binuo kahit na sa simula ng oras, ang mga microme particle ay pinagkalooban Sa "Will", "sagutin" para sa ilang mga pakikipag-ugnayan ng uniberso at t .p. Ang agham ay tumatagal ng maraming mula sa relihiyon, ang mga batas ng kalikasan sa anyo ay katulad ng batas ng Diyos, hindi alam ng mga tao kung paano, walang nagtuturo sa kanila, ngunit hindi sila ginagamit sa pag-iisip nang nakapag-iisa, huwag ilapat ang mga tuntunin mula sa isang lugar ng buhay sa isa pa. Ang relihiyon ay nawala ang lahat ng potensyal na kapayapaan, naging isang panlabas, puyo ng tubig, isang koleksyon ng mga sinaunang ideya at etika, ngunit ito ay maraming libu-libong taon na "mga feed" at pilosopiya at mas mabilis sa pag-unawa sa sansinukob na agham at teknolohiya. Ang interpenetration ng mga pamamaraan, mga tuntunin, mga ideya (paradigms) ay lumikha ng kabuuang kultura ng sangkatauhan, ang nospera, ang saklaw ng kaalaman para sa sampu-sampung libong taon. Ngunit pinaghiwalay din ang relihiyon mula sa kaugnayan, na inilipat ang harapan ng paglikha ng mga adaptive na modelo ng pakikipag-ugnayan sa uniberso. Bukod dito, ang pag-aalaga mula sa relihiyon ay nagpapahintulot sa agham na hindi gumamit ng isang posisyon sa pag-aaral ng lahat, ngunit, sa pamamagitan ng pagtanggi sa hindi nakikitang designer, pag-aralan at gayahin ang mga tunay na pakikipag-ugnayan sa uniberso, nang hindi ibinabahagi ang sangkap, oras at espasyo sa lupa at sa kalangitan, mas mataas at mas mababa, atbp.

Bakit at kailangan nito?

At pinilit ng mga modernong estudyante ang maraming posisyon ng agham na dadalhin sa pananampalataya, abstract lectures at pagtingin sa mga webinar. Imposible sa pisikal na personal na magsagawa ng pananaliksik na isinagawa ng mga koponan ng mga instituto ng mga dekada sa ultra-walang laman at supercrow ang pamamaraan. Ano ang dapat pag-usapan tungkol sa hindi mabasa at isulat, na walang pisikal na pagkakataon na mag-check, o hanapin ang tamang sagot sa internet, ang aming mga ninuno? Pananampalataya, - isang subjective na bagay, "Huwag makipag-usap sa hindi alam," - binigyan ng babala sa nobelang "Master at Margarita" doktor ng pasyente, - "Hindi mo alam kung ano ang maaari mong sabihin, hindi lahat ng bagay ay maaaring pinagkakatiwalaang." Ngunit ito ay ang paniniwala na ang kanyang mga kakayahan, na itinayo ng kanyang sarili, konklusyon, modelo, konsepto at tunay na mga proyekto, ay isang agham. At pananampalataya sa katotohanan na ang lahat ng ito ay pinangungunahan ng Ama sa Langit (o awtoridad sa lupa), ang ulan, niyebe, lindol, kayamanan at kahirapan, regla at kawalan ng lakas, depende sa pinakamataas na kalooban nito at magpatuloy nang direkta mula rito, ay relihiyon. Ang bawat isa ay nagpasiya, depende sa bilis, lakas ng tunog at bilang ng personal na karanasan na nakuha (memorya):
ano, kanino at maniwala sa kanya. Ano ang pag-asa at kung ano (at kanino) ang mahalin.

Ngunit ang lahat ng ontologically (kung paano mabuhay) at axiomatically (na tinanggap nang walang pagtutol), gnostically (nagbibigay-kaalaman), ang mga kilalang posisyon ng personal at grupo ay nangangailangan ng patuloy na pakikipag-ugnayan sa katotohanan, hindi lamang "ibinigay sa amin sa sensations" (muli archetypic reference sa amin Ito, pagbibigay), at lumikha kami at lumilikha ng mga bagong sensasyon, bagong kaalaman at mga bagong adaptor-modelo sa mga bagong mundo at relasyon na hindi magagamit sa Propeta ng mga Hudyo, ni naghihintay kay Cristo, ni naghahanap ng kamalayan ng Buddha at ng katarungan ng Allah. Ito ay nananatiling lamang kung ano ang kinuha ng mga bagong henerasyon ay nasisipsip ng mga ito sa sarili nitong, at ipinasa sa iba. Maaari kang maglipat ng isang buong bucket na may tubig sa loob ng mahabang panahon, ngunit sa wakas, hindi napuno, ito ay walang laman, gaano man kahusay ito ay pinag-aralan at pininturahan, dahil ito ay hindi tama at malumanay, may Ang pag-ibig na ito ay hindi inilipat sa hinaharap, hindi na ito kailangan.

Kung isaalang-alang namin ang proseso ng paglilipat ng karanasan bilang isang pisikal na proseso na nangyayari sa isang kapaligiran ng pagbuo ng sibilisasyon ng tao sa anumang panahon ng pagmamasid, pagkatapos ay ang mga katangian ng alon ay makikita, at pana-panahon, at reciprocating paggalaw ng salita - na nagmumula sa mga pakikipag-ugnayan (mga kaganapan ) Ng pag-sign pagbabago ng marka, ibig sabihin (saloobin sa goinging, mapagkukunan), pulsating, transformed mula sa form sa nilalaman at vice versa. Depende sa rate ng pagbabago ng mga henerasyon ng signal carrier, ang buhay na ahente ng uniberso, ang density ng pang-unawa, ang bilis ng pagproseso at ang kalidad ng proseso ng pagpapatupad ng proseso (bandwidth) at ang posisyon ng tagamasid, na mukhang o pagkakaiba.

Moralidad.

Ang moralidad at moralidad, dahil sa nabanggit, ay hindi ang pangunahing kaakibat ng relihiyon, batayan, moralidad at moralidad - sumusunod na mga pamantayan ng etika sa anumang grupo ng anumang mga paksa, kahit mga hayop at mga pagano. Dahil ang relihiyon ay nagtatala lamang ng paggalaw ng lipunan at nagtatayo ng isang kulto batay sa pag-aayos, ay isang sistema na nag-uulit ng nakapirming kilusan, isang pag-aayos ng extraiming sa absolute, sa katotohanan (bilang isang walang hanggan, ang tanging, huling kaalaman). Bukod dito, ang kaalaman sa relihiyon ay subjective at ang mga pagbabago sa kanila ay nalalapat sa pagboto ng mga paksa ng isang relihiyosong organisasyon. Ang mga modelo ng uniberso, batay sa kaalaman sa relihiyon, ay hindi mali, o hindi totoo. Ang mga ito ay simpleng illusory, kahit na para sa mga tao sa oras na kung saan sila nilikha ay hindi katanggap-tanggap (tandaan ang mga relihiyosong digmaan, heretics at goores, pag-uusisa, atbp.)

Maaari mong sundin ang Marx, maaari kang maging sa likod ng isang puting kuneho. Ngunit sa bawat isa sa mga planeta, kung saan ang buhay ng protina (o di-protina) ay posible, kung saan ang pagbuo ng code ay bilang isang resulta at isang resulta ng pakikipag-ugnayan ng mga proseso (sa iba't ibang mga kapaligiran), - sa lahat ng dako ng iba't ibang mga kondisyon (muli ang salita; (), at marahil ay maaaring may iba't ibang mga bagay na nauunawaan ang oras at espasyo "(i.Kant). At, kung ang tradisyon ay hindi naglalayong sa hinaharap, ngunit lamang sa nakaraan (retrograde), pagkatapos ito ay hindi bababa sa" slows pababa "ang pag-unlad ng lipunan (planeta). Maaari mong ibahagi ang" iyong mga estranghero ", at maaari mong ibahagi ang iyong buhay bilang pangkalahatan, upang ibahagi sa lahat ng mga karaniwang buhay, ang pangkalahatang pag-unawa sa mundo.

Kapag iniisip mo ang tungkol sa mga relihiyon, hindi sila maaaring madapa sa mga sumusunod na tanong:

Bakit maraming relihiyon sa mundo? At bawat claim na ito ay ang tanging totoo.

Anong uri ng relihiyon ang tama?

At ang mga relihiyon ay nagmula sa Diyos, o anumang iba pang paraan ng mystical? O ang relihiyon ay imbento ng mga tao?

Ang ilan ay nagtatalo na ang agham ay napatunayan ang pagtataksil ng mga relihiyon. Ngunit talagang pinatutunayan ba niya ang pagtataksil ng mga relihiyon?

Ang agham ba ng mga relihiyon ay sumasalungat?

Ano ang layunin at pag-andar ng mga relihiyon?

Susubukan kong malaman ito sa mga isyung ito at sagutin ang mga ito.

Una, isaalang-alang kung ano ang aming kaalaman tungkol sa mundo at ang paraan ng pag-aaral ng impormasyon ay nabuo batay sa kung saan. Ang lahat ng alam natin, at ang mga pamamaraan ng ating pag-iisip ay nabuo batay sa ating mga pandama. Bukod dito, kung ang isang tao ay nawalan ng paningin at pagdinig, ito ay lumalaki nang mas mabagal (kung ito ay lumalaki) at kadalasan, na may ganap na normal na kakayahan sa isip, hindi maaaring malaman at pag-aralan ang mundo, iyon ay, nawalan ng kakayahan sa pag-aaral.

Bukod dito, marami sa aming mga ideya tungkol sa mundo ay nabuo sa pamamagitan ng mga peculiarities ng aming mga pandama. Kung mayroon kang isa pang hanay ng mga pandama, nagkaroon kami ng iba't ibang mga ideya at iba pang buhay. Kaya kung nakita namin ang radiation ng x-ray, malamang na hindi ka gumawa ng mga bintana sa mga tahanan. At sa reinforced kongkreto bloke, sila ay subukan upang ilagay metal rods mas aesthetically. Ano ang hindi alam ng aming mga pandama para sa amin ay hindi umiiral bilang isang materyal na bagay. Ngunit ang paraan ng pag-iisip mismo ay tinukoy din ng mga organo ng damdamin.

Kapansin-pansin, na hindi perpekto, parehong nararamdaman ang kanilang sarili, kaya hindi namin maaaring, halimbawa, tingnan ang infrared light. Ito ay hindi perpekto at ang kanilang sarili set. Hindi namin maaaring, halimbawa, sukatin ang dalas ng kasalukuyang electric. Tila, sa mga tuntunin ng katotohanan na ang di-kasakdalan ng mga pandama ay malinaw naman, maaari itong ipagpalagay na maraming uri ng impormasyon ay hindi magagamit sa amin sa pamamagitan ng ito.

Samakatuwid, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa Diyos, ang mga diyos o iba pang mga estado ng bagay, pagkatapos ay nakikipag-usap tayo lalo na sa panimula ay hindi magagamit sa ating mga pandama na hindi makikita, marinig, at pakiramdam. At posible na hindi ito madaling makuha sa aming mga device. Tulad ng kung lumikha kami ng artipisyal na katalinuhan sa mga network ng computer, at ito ay medyo tumawag sa kanya upang mapagtanto ang isang tao. At kahit na ang mga computer ay gagana para sa isang tao at makita siya, hindi nila mapagtanto ito. Ito ay tulad ng hindi namin mapagtanto ang konsepto ng kawalang-hanggan. Kawalang-hanggan ng oras, kawalang-hanggan ng uniberso o kawalang-hanggan ng micromyr.

Kaya, pinag-uusapan natin ang pagkakaroon ng isang mahiwagang mundo, na hindi magagamit, parehong mga pandama at ang aming mga aparato. Ngunit ang pinakamahalagang bagay ay hindi ito magagamit sa aming pag-unawa. At kahit na nakikita natin ang mundong ito, hindi natin mauunawaan ito. Hindi ito ibinukod, sa pamamagitan ng paraan, kung ano ang nakikita natin, ngunit hindi nakakaalam. Sa hinaharap, tatawagan ko ang mundong ito - ang mahiwagang mundo. Ibig kong sabihin ang lahat ng bagay na hindi natin maunawaan at makita.

Mayroong maraming mga bersyon ng pinagmulan ng tao, ngunit ang pinaka-masasamang tao sa kanila ay ang teorya ng ebolusyon, na nagpapahiwatig na ang lahat ng bagay ay nangyari mismo dahil sa random na mga kadahilanan at pangangailangan.

Ang ikadalawampu siglo ay nagpakita na ang isang tao ay maaaring lumikha ng maraming mga mekanismo at ang kanilang mga pagbabago. Ngunit ang paglikha na ito sa lahat ng kanyang pagkakaiba-iba ay hindi isang hanay ng mga aksidente, ngunit ang pag-unlad ng ilang mga ideya. Kung titingnan natin ang buhay na mundo sa paligid natin, pagkatapos ay ang pag-unlad ng ilan sa mga simpleng ideya. Mula sa mga insekto hanggang sa mga tao ay may isang humigit-kumulang na pagtatayo ng katawan. May isang ulo kung saan matatagpuan ang visual at iba pang analyzers. May isang katawan na may mga binti, binti, kamay o binti at paminsan-minsan lamang ang kanilang kawalan. Bukod dito, ang lahat ng nabubuhay na tao'y ay labis na magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang magkakasamang buhay. At sa lahat ng iba't ibang buhay na mga nilalang, nakikita natin ang isang ganap na tiyak na hanay ng mga ideya na hindi gaanong. Hindi namin nakikita ang mga beetle at hayop, na may pull ng gulong sa halip na paa. Bagaman pinatunayan ng sangkatauhan na ang mga gulong ay isang epektibong paraan ng paggalaw. Ang istraktura ng katawan ay maaari ring magkaroon ng iba pang mga anyo at pagbabago, at ang likas na pagpili ay maaaring lohikal na humantong sa paglitaw ng mga perpektong mamamatay-tao na makaliligtas sa anumang mga sitwasyon at kumain ng anumang bagay at kung sino ang lalago ang anumang mga katawan. Ang anumang kamangha-manghang pelikula gamit ang mga ideya sa ebolusyon ay nagpapakita kung paano magkakaiba ang maaaring maging mga nilalang na naninirahan sa ating planeta. Kung ang ebolusyon ay magkakaroon ng lugar. Ngunit hindi ko ipapakita ang lahat ng kagalingan at ang hindi pagkakasundo ng alamat ng ebolusyon. Na bago ako.

Kaya, pinagtatalunan ko na ang lahat ng nabubuhay na nilalang sa ating planeta ay nilikha ng isang makatwirang pagiging o nilalang. Upang malaman kung sino ang kailangan nila upang matuto at mapagtanto ang mahiwagang mundo. At tulad ng sinabi ko nang mas maaga, imposibleng malaman ang mga prinsipyong ito ng mundong ito para sa ngayon para sa isang tao. Gayunpaman, kung ang isang bagay ay hindi maaaring malaman - ito ay hindi nangangahulugan na ito ay hindi umiiral. Bukod dito, pinagtatalunan ko na ang lumikha o tagalikha ay ang pinaka direktang kasangkot sa ating buhay. Posible na isakatuparan namin ang iyong buhay na kapaki-pakinabang para sa kanila. Ang bawat isa sa iyo ang epekto na ito ay maaaring makaramdam sa iyong sarili. Sa teorya, ang buhay ay napapailalim sa pangangailangan at random na mga kadahilanan. Ngunit ang mga natatanging coincidences ay hindi kailanman nangyari sa iyong buhay, kapag hindi mo sinasadyang nakilala ang ilang tao sa lungsod sa tamang oras at tinutukoy ng mga pagpupulong na ito ang iyong karagdagang buhay. At kung nakilala mo lamang ang isa sa mga taong ito, hindi ito magbabago ng anumang bagay. At dahil lamang sa ang katunayan na nakilala kaagad mula sa mga taong ito, ito ay naging resulta na iyong inaasahan. Sa katunayan, sa buhay ng sinumang tao ng mga coincidences na higit pa kaysa sa tila.

Bukod, bakit naniniwala kami na hindi kami gumaganap ng anumang kapaki-pakinabang na tagalikha o ang mga tagalikha ng function? Katulad ay maaaring ang mga paksa na ginagawa ng mga programang computer para sa atin. Ang mga puno ay naghihinala sa mga katalogo. Kapaki-pakinabang na mga database ng fossil, at pinoproseso namin ang data na ito.

Tandaan na ang paglikha ng mga computer ay isang perpektong eksperimentong pang-agham, na, bukod sa iba pang mga bagay, ay maaaring maging isang pagmomolde ng isang tunay na sitwasyon na simulates ang pinagmulan at ang batayan ng pagkakaroon ng ating mundo. Na kumakain ng paglikha ng mga computer, kunwa namin ang isang virtual na katotohanan, na katulad ng sa atin. At pinamamahalaang namin upang gayahin bilang isang resulta ng eksperimentong ito, kung paano namin lumitaw. At ang paraan ng lahat ng nabubuhay na bagay ay lumitaw.

Bakit kailangan natin ng mga relihiyon?

Ang mga hayop ay pinamamahalaan ng kanilang mga instincts, at ang kanilang kapwa pagkakaroon ay organic. Ngunit ang tao ay maaaring lumikha at fantasize. Siya ay maaaring makasarili. At ang mga pag-aari na ito ay humantong sa katotohanan na ang isang tao ay maaaring ituro ang kanyang pagkamalikhain upang saktan ang kanyang sarili at sa pinsala sa lahat ng iba pang mga buhay na tao'y. At hanggang sa kumpletong pagkawasak ng sarili. Ang pagkamalikhain, pinagkalooban ng layunin at stimulated ng mga instincts, ay humahantong sa labis at sa halip na gamitin, ang isang tao ay magiging mapanganib sa kanyang sarili at sa mundo sa paligid.

Iyon ay, ang isang tao ay nangangailangan ng regulating mga kadahilanan. Kung hindi sila - ang lipunan ay mamamatay. Ang mga batas ay hindi maaaring pamahalaan ang lipunan, dahil ang mga tao ay hindi ganap na sumunod sa kanila. Ang mga pagtatangka ay ginawa upang gawin ang mga kotse sundin ang legalidad. Ngunit ang mga kotse ay na-program ng mga tao, at ang nasa lahat ng pook na kawalan ng batas ay natural na tumagos sa mga awtoridad sa pagpapatupad ng batas.

Samakatuwid, ang relihiyon ay ang pamalo na nag-uutos sa lipunan. Ang pamalo na ito, na nagpapanatili ng moralidad. Ito ay isang direksyon para sa pag-unlad at malikhaing pag-unlad ng indibidwal. Bukod pa rito, kahit na walang pulis sa paligid at ang mga batas ay hindi gagana - ang relihiyon ay matagumpay na makontrol ang moralidad at batas. Ang kaguluhan ay hindi darating kahit na sa kawalan ng mga awtoridad sa pagpapatupad ng batas - kung ang mga tao ay mananampalataya.

Paano lumitaw ang mga relihiyon?

Malinaw, ang paglikha ng isang tao, ang mga naninirahan sa mahiwagang mundo ay naging malinaw na ang nilalang na ito ay maaaring pagpapahalaga sa sarili dahil sa maling paraan ng mga kaisipan o sirain ang lahat ng pamumuhay. Samakatuwid, ang isang tao ay nagbigay ng relihiyon. Bakit relihiyon, hindi isang perpektong relihiyon? Ang katotohanan ay ang isang tao ay makakapag-distort ng anumang kaalaman at mas mahusay kung ang mga kaalaman na ito ay nasa kumpetisyon, pagkatapos ay isang pangit na kaalaman ay maaaring palaging mapapalitan ng nakikipagkumpitensya. Gayundin ang mga relihiyon ay inangkop sa heograpikal na pag-areglo ng mga tao.

Bilang bahagi ng mga relihiyon, ang isang tao ay nagbibigay din ng ideya ng mahiwagang mundo. Sa una, binigyan ng isang tao ang unang relihiyosong palabas. Ngunit sila ay lubhang kumplikado para sa primitive na tao. Kahit na ngayon, upang tuklasin ang mga turo ng mga sorcerers ng Africa sa loob ng higit sa 40 taon. At sila ay natural na ang pinaka tumpak at abot-kayang impormasyon tungkol sa mahiwagang mundo at mga naninirahan nito. Ngunit ang malawak na primitibong publiko, ang mga kaalaman na ito ay hindi maunawaan. At bilang isang resulta, sila ay nasira at humantong sa kaguluhan. Sa halip na makinabang, ang mga kaalaman na ito ay binayaran sa pinsala. Upang sumunod sa batas, kinakailangan upang malaman ang pinakamahirap na pilosopikong mga aral. Pagkatapos ay mula sa mahiwagang mundo ay dumating ang bagong kaalaman. At ang mga kaalamang ito ay ang mga relihiyon na tinatawag natin ngayon barbaric. Sila ay kumplikado, ngunit mas pinasimple.

Gayunpaman, ganap pa rin, ang mga pari lamang ang magagamit nang buo. Nakita natin ang halimbawa, na ang Hudaismo ay naganap mula sa relihiyon ng metroSreach, ngunit tanging ang relihiyon ni Mezhdrachya ay mas kumplikado para sa pag-unawa kaysa sa Hudaismo. Kaya, patungo sa landas ng pagpapagaan, ang mahiwagang mundo ay nabuhay, binigyan nila kami ng alam namin sa ilalim ng mga modernong relihiyon sa mundo. Ang lahat ng mga relihiyong ito ay hindi naimbento ng mga tao (maliban sa iba't ibang mga sangay at pagbaluktot). Lahat sila ay nagpapakita ng katotohanan. At lahat, sa kakanyahan, sinasabi nila ang parehong sa iba't ibang mga salita at pagpapakain ito sa iba't ibang anyo. Lahat sila ay hinihikayat ang mga tao sa isang tiyak na paraan ng pamumuhay. Na nagtuturo sa kanyang mga aksyon at pagkamalikhain sa isang tiyak na direksyon.

Ang agham ba ng mga relihiyon ay sumasalungat? Sa katunayan, walang, maliban sa mga kaso na ang isang tao mula sa mga siyentipiko lamang nag-iisa, ay nagsabi na ipinaliwanag niya na hindi pa ito magagamit sa kaalaman - ang agham ng relihiyon ay hindi sumasalungat. At kung ang anumang batas ay sumasalungat sa relihiyon, pagkatapos, bilang isang panuntunan, ito ay lumalabas na nalalapat ito mula sa lahat ng uniberso. Kaya, halimbawa, sa bilis ng liwanag.

Ang lahat ng magagamit sa pag-aaral ng isang tao ay hindi sumasalungat sa relihiyon. Kapag ang isang tao ay nagsisikap na tuklasin ang mga bagay na hindi maa-access sa kanyang kaalaman, maaari itong makabuo ng mga hypotheses contradictory relihiyon, ngunit sila ay discredited sa sarili pagkatapos ng isang mas detalyadong pag-aaral. Ito ay naghihintay para sa teorya ng ebolusyon para sa isang mahabang panahon kung walang malakas na suporta pampulitika.

Pag-aaral ng agham Ang karunungan ng Lumikha. Ang kanyang mga ideya at mga solusyon sa disenyo. Ang mga batas na ipinatupad niya sa uniberso. Alam ng agham na ang mga sabon (o mga) na lumikha ng ating uniberso. At walang kontradiksyon. Sa kabaligtaran, ito ang kaalaman sa katotohanan sa iba't ibang paraan: pang-eksperimentong (agham), at espirituwal (relihiyon).

Bakit kailangan mo ng mga relihiyosong ordenansa at ritwal?

Sinasabi ng ilan na ang relihiyon ay mabuti. Ito ay isang moral na batas. Ngunit bakit kailangan mo ng mga ritwal at sakramento? Kadalasan tinatrato nila sila kung paano gumawa ng isang mystical, bilang isang bagay na luma at hindi masyadong kailangan. Gayunpaman, hindi ito totoo.

Tingnan natin ang mga sakramento at rites mula sa panig ng tao. Ang isang tao ay hindi maaaring isaalang-alang ang ari-arian, hangga't walang materyal na kumpirmasyon ng karapatan ng kanyang may-ari. At siya ay tiyak na isang piraso ng papel na nagpapatunay sa karapatan ng may-ari. O iba pang item ay nagkukumpirma. Ang isang tao ay hindi maaaring maniwala sa kapangyarihan kung walang materyal na kumpirmasyon ng pagkakaroon ng kapangyarihan. At sa modernong lipunan, ang isang tao na walang pasaporte ay nasa prinsipyo ng isang ganap na tao. Saan ang gayong pagnanasa para sa materyalization ng mga virtual na bilanggo lamang sa isip ng mga konsepto ng mga tao?

Ang katotohanan ay ang isang tao ay lamang ng kamalayan ng isang virtual na konsepto kapag nakikita niya ang pagkumpirma ng materyal nito at kinikilala ang kumpirmasyon ng materyal na ito. Lamang kapag nararamdaman niya ang lahat ng mga pandama ng damdamin, napagtanto niya siya at nakikita bilang isang bagay na inextricably nakaugnay sa kanyang buhay. At dito para dito, kailangan mo ang mga sakramento at rites. Pinapayagan nila ang utak ng tao na mas mahusay na tumagos sa relihiyon na kinikilala ng isang tao. Kapag ang mga pari ay nakadamit sa mga costume, at ang simbahan ay kahawig ng town hall o opisina, pagkatapos ay natural na hindi ito nakakatulong sa paglulubog sa relihiyon at mga prinsipyo nito. Lamang kapag ang lahat ng pagsamba ay puno ng iba't ibang mga hindi pangkaraniwang mga simbolo at mga kumpirmasyon ng materyal - ang isang tao ay ganap na nahuhulog dito.

Sinubukan ko sa maikling artikulo na ito hangga't maaari upang magbigay ng mga sagot sa lahat ng mga isyu sa itaas. Isulat kung mayroon kang mga soaps o mga tanong sa paksang ito.

Lahat tayo, marahil, ay pamilyar sa konsepto ng "Islamic fundamentalism". Maraming mga pag-atake ng terorista, digmaan sa chechnya, hostage seizure, atbp, atbp.

Napakalaking bahagi ng mga tao sa mundong ito ay nagkakaisa ng isang relihiyon - Islam. Namin ang lahat ng mahusay na kilala ang tagapagtatag ng Kristiyanismo - Hesus Kristo. Ngunit kung ano ang kilala tungkol sa mga tagapagtatag ng Islam. Saan nagmula ang relihiyong ito?

Ang tagapagtatag ng Islam ay Magomet (570-632). Si Magomet ay ipinanganak noong 570 sa Mecca, sa katimugang bahagi ng Arabia; Sa oras na iyon ito ay isang pabalik na rehiyon, inalis mula sa mga sentro ng kalakalan, crafts at paliwanag. Sa anim na taon, si Magomet Osapotel, ay lumaki at nagdala sa kahirapan. Ayon sa tradisyon ng Islam, ang Magomet ay hindi makapag-aral. Ngunit ang kanyang pinansiyal na sitwasyon ay napabuti kapag siya ay may-asawa ng isang mayamang balo sa edad na dalawampu't lima. Ngunit kahit na siya ay nasa ilalim ng apatnapu, wala pang sinabi na ang Magomet ay isang natitirang personalidad. Ang karamihan sa mga Arabo ay mga pagano at ipinahayag ang polytheism. Gayunman, sa Mecca, nagkaroon ng isang maliit na bilang ng mga Hudyo at mga Kristiyano, at marahil ito ay mula sa kanila patungong Magomet sa unang pagkakataon na natutunan niya ang tungkol sa natatanging Makapangyarihang Diyos, ang Panginoon ng Uniberso. Nang matupad si Magomet ng apatnapung taon, dumating siya sa paniniwala na ang tanging tunay na Diyos (Allah) ay nagsasalita sa kanya sa pamamagitan ng arkanghel (Gabriel) at ginawa siya, Mahomet, na pinili niya para sa pamamahagi sa mga taong tunay na pananampalataya. Mga tatlong taon, ipinangaral ni Magomet ang isang bagong pananampalataya sa isang makitid na bilog ng mga kamag-anak at mga kaibigan.

Gayunpaman, noong 613, nagsimula siyang makipag-usap sa mga pampublikong sermon. Unti-unti, lumitaw ang kanyang mga tagasuporta, at ang mga awtoridad ng Mecca ay nagsimulang tumingin sa kanya bilang nalilito. Noong 622, natatakot sa pag-uusig, tumakas si Magomet sa Medina (isang lungsod noong 200 milya sa hilaga ng Mecca), kung saan nakamit niya ang makabuluhang kapangyarihan at impluwensya. Ang kinalabasan mula sa Mecca, na tinatawag na "Hijra", ay naging yugto sa buhay ng Propeta. Kung mayroon siyang ilang mga tagasunod sa Mecca, pagkatapos ay sa medina ang kanilang bilang ay naging higit pa, at sa lalong madaling panahon nakuha niya ang gayong impluwensya na naka-out doon, sa katunayan, sa isang walang limitasyong pinuno. Sa susunod na mga taon, nang mabilis na lumago ang bilang ng mga tagasunod ng Magomet, nagsimula ang mga banggaan ng militar sa pagitan ng Mecca at Medina. Ang digmaan na ito ay natapos noong 630 ng matagumpay na pagbabalik ng Magomet-winner sa Mecca *. (* May impormasyon na natanggap niya ang suporta ng maraming mga ordinaryong Bedouin sa Mecca mismo, dahil gusto nilang mapupuksa ang mga blowjobs ng Kaaba at Roshovshchikov.).

Ang susunod na dalawa at kalahating taon ng buhay ng Propeta ay minarkahan ng isang mabilis na paglipat ng mga tribo ng Arab sa isang bagong pananampalataya. Sa bisperas ng kanyang kamatayan noong 632, si Magomet ay ang pinuno ng lahat ng South Arabia. Ang Arabian Bedouin ay kilala bilang mabangis na mga mandirigma. Totoo, sila ay medyo maliit, kasama ng mga ito ay madalas na mga digmaang sibil, at wala silang malaking tropa, tulad ng sa hilagang estado na may isang laging nakaupo sa agrikultura. Gayunpaman, ang maliit na hukbo ng mga Arabo, na nagkakaisa sa unang pagkakataon sa kasaysayan ng Magomet at inspirasyon ng masigasig na pananampalataya sa tunay na Diyos, ay maaaring magsagawa ng mga pananakop, kamangha-manghang sa kanilang saklaw. Sa hilaga-silangan ng Arabia, ang pagmamay-ari ng Imperyo ng Novoprassian ng Sassanids ay nakaunat, at sa hilagang-kanluran ay may Byzantine Empire. Ayon sa bilang, ang mga Arabo ay malinaw na mas mababa sa kanilang mga kalaban. Gayunpaman, sa larangan ng Labanan ng mga Arabo, inspirasyon ng bagong pananampalataya, mabilis na nasakop ang lahat ng Mesopotamia, Syria, Palestine. Noong 642, kinuha nila ang Ehipto mula sa Byzantium, (at ang Deric Army ay natalo sa mapagpasyang mga laban sa Cadisia noong 637 at kasama ang Neva Battle noong 642, ngunit din ang mga dakilang pananakop na isinagawa sa ilalim ng pamumuno ng pinakamalapit na kaibigan at tagasunod ng Magomet Abu Bacra at Omar, hindi ko ibig sabihin ang pagtatapos ng pagpapalawak ng Arabo. Noong 711, kinuha ng mga Arabo ang Hilagang Aprika at umabot sa Atlantic Ocean, kung saan ang Gibraltar Strait ay napigilan at sinakop ang Westgoth Spain. Nagkaroon ng sandali lupigin ang lahat ng Kristiyanong Europa. Tanging sa 732 Muslim. Ang mga tropa na bumaba sa sentro ng Pransiya ay nagdulot ng pagkatalo.

Gayunpaman, sa isang siglo, ang mga sundalo na ito ng Bedouins na inspirasyon ng Salita ng Propeta ay lumikha ng isang imperyo, stomping mula sa mga hangganan ng India sa Atlantic Ocean - ang pinaka malawak na isa sa oras na iyon. At maraming mga tagasunod ng bagong pananampalataya ang lumitaw sa lahat ng dako sa mga nasakop na mga gilid. Hindi lahat ng mga pananakop ay pantay na matibay. Ang mga Persiano, bagama't itinatago nila ang pananampalataya ng propeta, nakamit ang kalayaan mula sa mga Arabo sa dakong huli. Ang mga Espanyol sa pitong siglo sa wakas ay nais ang buong peninsula bilang resulta ng mga reconquists ng Kristiyano. Mesopotamia at Ehipto, ang dalawang cradles ng sinaunang sibilisasyon ay nanatiling Arabic, tulad ng North Africa. At ang bagong relihiyon sa kasunod na panahon ay patuloy na kumalat sa kabila ng mga hangganan ng unang rehiyon ng mga pananakop ng Muslim. Sa kasalukuyan, ang sampu-sampung milyong Muslim ay nakatira sa Africa at Central Asia at higit pa - sa Pakistan, Northern India at Indonesia. Sa Indonesia, ang bagong pananampalataya ay naging isang unifying factor. Sa India, sa kabaligtaran, ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga Hindu at Muslim ay nananatiling pangunahing balakid sa pagkakaisa.

P.S. Bagaman ang mga Muslim sa mundo ay halos dalawang beses na mas mababa kaysa sa mga Kristiyano, ngunit ang mga ito ay isang magaspang na grupo ng mga tao ng pinagsamang isang relihiyon. Ang impluwensiya ng Islam, bilang relihiyon, ay may napakalakas na epekto sa buhay at pag-uugali ng grupong ito.
Maraming Muslim, sa kasamaang-palad, ay isang banta sa buhay at seguridad ng maraming tao sa mundo. Ang impluwensiya ng Islam ay lumalaki, na nagiging sanhi ng isang tanong mismo "Paano ito makakaapekto sa hinaharap ng lahat ng sangkatauhan?".