Svar:

I den nådige och barmhärtige Allahs namn!
Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh!

Kärlek för Allahs skull betyder kärlek till en person för Allahs nöjes skull. Det finns två möjliga alternativ för sådan kärlek:

a) Naturlig kärlek som kommer från din kärlek till Allah eller din kärlek till islam. Som ett resultat älskar du naturligtvis Allahs utvalda slavar. Detta inkluderar till exempel kärlek till profeterna (frid vare med dem), kärlek till följeslagarna (må Allah vara nöjd med dem), ulama, hafiz (som memorerade Koranen), att ta emot islamisk kunskap, etc. Du behåller kärleken till dessa människor för att de på något sätt förknippade med Allah eller Hans religion, vilket motsvarar att ha kärlek för Allahs skull.

b) Den andra typen av kärlek för Allahs skull är den avsiktliga och medvetna typen av kärlek, när du medvetet försöker behålla kärleken till en viss person för Allahs skull. Till exempel behåller du kärleken till muslimer eftersom detta är en av de islamiska principerna. Du behandlar din medmuslim med kärlek och barmhärtighet, för detta är vad profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) lärde ut, och detta är vad han själv gjorde. Detta framgår tydligt av hadithen:

لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم

Du kommer inte in i himlen förrän du tror. Och ni kommer inte tro det förrän ni älskar varandra. Vill du att jag ska visa dig något som, när det tränas, hjälper er att utveckla kärlek till varandra? Gör salam (islamisk hälsning) vanlig bland er. (Muslim. Sahih. - Nr. 93, berättad av Abu Hureyra)

När en person har sådan kärlek är det ett tecken på att han är välsignad med tro, eftersom endast en person med sann tro kommer att försöka behålla kärleken till andra för Allahs skull, trots hans brist på tillgivenhet för dessa människor. Innebörden av detta kan förstås bättre om till exempel två muslimer har skillnader, men trots detta älskar de varandra för Allahs skull.

Dessutom är det bara en person som har insett värdet av tron ​​och behåller den som älskar allt som påminner honom om Allah och den islamiska religionen, inklusive Allahs utvalda slavar. Följaktligen är detta ett tecken på hans tro. Därför talade profeten (frid och välsignelser med honom) om en person som har sådan kärlek för Allahs skull:

ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

Den som har tre egenskaper kommer att känna trons sötma:
a) Allah och Hans Sändebud är honom mer älskade än allt annat;
b) han älskar en person endast för Allahs nöje;
c) han fruktar en återgång till otro lika mycket som han fruktar att bli kastad i elden. (Bukhari. Sahih. – nr 16, berättad av Anas)

Ibland tvivlar en person på om han älskar en annan muslim bara för Allahs skull, på grund av närvaron av nära vänskap eller familjeband. I en sådan situation måste han fråga sig själv: om denna vänliga eller familjeförbindelse inte existerade, skulle han älska den här personen för Allahs skull, eller skulle han behandla honom som en fiende och stoppa all vänlighet mot honom? Om det första alternativet är korrekt, och han fortfarande skulle älska denna person som muslim, bör han vara nöjd med att hans kärlek är för Allahs skull, och det faktum att detta är hans vän eller släkting kompletterar bara denna kärlek och ökar den .

Och Allah vet bäst.
Wassalam.

Mufti Suhail Tarmahomed
Fatwa Center (Seattle, USA)
Q677

Fråga:

Hur svarar du när någon säger till dig att de älskar dig för Allahs skull (uhibbukah fillah)?

Svar:

I Allahs namn, nådig mot alla i denna värld och bara för dem som tror på nästa.

Vår ummahs store forskare inom hadith och faqih, Imam Nawawi, rahimahullah, skrev ett helt kapitel om att älska andra för Allahs skull i sitt verk "Riyadh al-Salihin", som han kallade "Kärlekens dygder för skull Allah och dess fördelar, och ett meddelande till personen du älskar att du älskar honom, och vad du ska säga när de berättar om det för dig.” I den citerar imamen många koranverser och hadither angående dygderna att älska andra för Allahs skull, dess fördelar och belöningar, och viss etikett angående det.

Det finns tre aspekter på denna fråga: 1) kärlekens dygder och fördelar för Allahs skull; 2) berätta för personen du älskar att du älskar honom för Allahs skull; 3) hur man svarar när man informeras om detta.

1) Fördelar och fördelar med kärlek för Allahs skull:

Sayyiduna Anas rapporterar att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "Den som har dessa tre egenskaper kommer att uppleva trons sötma (iman): han älskar Allah och Hans Sändebud mer än något annat, han älskar någon för bara för en saks skull Allah, och han är rädd för att återgå till misstro efter att Allah har befriat honom från det, lika mycket som han är rädd för att kastas i elden" (Sahih al-Bukhari och Sahih Muslim).

Kärlek för Allahs skull betyder att man älskar en annan helt enkelt för att han har en koppling till Allah, eller för att han dyrkar Allah och gör något för Allahs religion, eller till och med (och detta är mer värt att berömmas) helt enkelt för att den andra personen för skapandet av Allah. Det finns ingen världslig anledning bakom denna kärlek, såsom en tjänst som någon gör, och denna kärlek är inte föremål för förändring. Och det ökar inte av den älskades egenskaper eller vänlighet, och det minskar inte heller från hans tillkortakommanden (Ibn Allan, Dalil al-Falihin, 2\240).

2) Behovet av att berätta för någon att du älskar dem för Allahs skull:

Abu Karima al-Miqdad ibn Ma'dikarib rapporterade att Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) sa: "När en person älskar sin bror, bör han informera honom om att han älskar honom." (Sunan Abu Dawud, nr 5124; "Sunan" Tirmidhi, nr 2393).

Således rekommenderade profeten (Allahs frid och välsignelser vare med honom) att berätta för den person du älskar att du älskar honom för Allahs skull, eftersom detta kommer att öka ömsesidig kärlek och stärka broderskapets band. Det är också bra att klargöra för den andre att detta är kärlek enbart för Allahs skull, och inte på grund av någon världslig vinning eller annan anledning.

3) Hur ska man svara om sådan kärlek rapporteras?

Sayyiduna Anas rapporterar att en person var i sällskap med Allahs Sändebud (Allâhs frid och välsignelser vare med honom), och en annan person gick förbi honom. Mannen sa: "O Allahs Sändebud, jag älskar den här mannen." Allahs Sändebud (Allahs frid och välsignelser vare med honom) frågade: "Informerade du honom om detta?" Han svarade nej. Profeten (frid och välsignelser vare med honom) sa: "Så berätta för honom." Då kom den här mannen ikapp den andre och sa till honom: "Jag älskar dig för Allahs skull." Han svarade: "Må han för vars skull du älskar mig, (Allah) älska dig" ("Sunan" Abu Dawud, 1522).

I ljuset av denna följeslagares utövning, om någon informerar en annan att han älskar honom för Allahs skull (uhibbuka fillah), bör man svara: "Ahabbakallazi ahbabtani lahu", vilket betyder: "Må Allah den allsmäktige, för vems skull du älskar jag, älskar dig.” . På så sätt kommer du att återgälda denna kärlek och göra du'a för den personen, inshaAllah.

Det innebär kärlek för hans skull - för de skapelser och handlingar som han är nöjd med. Älskare av Allah skyldig att älska sina änglar och profeter, hans lagar och de gärningar som för en person närmare honom. Och bland människorna runt honom är han skyldig att älska dem som också älskar Allah och Hans budbärare och hedra Hans Sharia. Som det står i den ädla hadithen:

”Det finns tre (kvaliteter) tack vare vilka den i vilken de (är förenade) kommer att känna trons sötma: Allah och Hans Sändebud kommer att älskas mer än något annat; om han älskar (den eller den) personen, kommer han att älska honom endast för Allahs skull; och han kommer att hata att återvända till misstro efter att Allah har räddat honom från det, precis som han inte vill kastas i elden.”(al-Bukhari; muslim).

Kärlek för Allahs skull kommer från hjärtat och har ingenting med lust att göra; till exempel kan en muslim inte älska sina icke-troende fruar (kristna eller judar) och bihustrur som Allah har tillåtit honom, även om han har sexuellt umgänge med dem. Å andra sidan är han skyldig att älska för Allahs skull alla fromma muslimer - kvinnor och män, barn och gamla människor, vackra och inte så vackra, såväl som de som redan har gått bort från detta liv. En muslims kärlek till levande medtroende manifesteras i det faktum att han gläds åt att möta och kommunicera med dem och hjälper dem för Allahs skull i rättfärdiga gärningar, och hans kärlek till döda muslimer finns i hans böner för deras bortgångna själar.

Vikten av kärlek för Allahs skull talas om i många autentiska hadither:

"Jag svär vid Honom i vars hand min själ är, ni kommer inte in i paradiset förrän ni tror, ​​och ni kommer inte tro förrän ni älskar varandra..."(muslimsk);

"Sannerligen, Allah den allsmäktige kommer att säga på uppståndelsens dag: "Var är de som älskar varandra för Min storhets skull? Idag kommer jag att gömma dem i Min skugga - på den dagen då det inte finns någon (annan) skugga förutom Min skugga!"(muslimsk);

"Allsmäktige och store Allah sa: "För dem som älskar varandra för Min storhets skull, det finns minbarer (upphöjelser) av ljus, och profeterna och martyrerna kommer att avundas dem (med vit avund)."(at-Tirmidhi, Ahmad, Malik. al-Hakim, al-Dhahabi och al-Haythami bekräftade äktheten. Se al-Mustadrak, 6/153 och Majma'u-z-zawaid, 10/279).

I den tredje hadithen syftade Allahs Sändebud, Allahs frid och välsignelser över honom, till de profeter och martyrer som var ensamma bland sina nationer. Som Kady Iyad förklarade:

"När de (profeter och martyrer) ser dem på uppståndelsens dag i en sådan position och observerar deras närhet till Allah och den ära (visas) för dem, kommer de att vilja förvärva dessa egenskaper för att kombinera två typer av fördelar (profetior eller martyrskap och ömsesidig kärlek för Allahs skull) och bli dubbelt framgångsrik” (”Mirkatu-l-mafatih” Ali al-Qari, 7/3137).

Det rapporteras från Anas ord, må Allah vara nöjd med honom, att en gång när det var en person nära profeten, må Allah välsigna honom och ge honom frid, och en annan gick förbi honom, den första sa:

"O Allahs Sändebud, sannerligen, jag älskar denna (man)." Profeten (frid och välsignelser vare med honom) frågade honom: "Har du berättat detta för honom?" Han svarade: "Nej." (Profeten, frid och välsignelser vare med honom) sa: "Säg till honom då!"- och den här mannen kom ikapp honom och sa: "Sannerligen, jag älskar dig för Allahs skull!" - (till vilket han) svarade honom: "Må han för vars skull du älskade mig älska dig!" (Abu Dawood, Ahmad al-Hakim och al-Dhahabi kallade hadithen autentisk. Se al-Mustadrak, 6/155).

Sa även:

"I sin kärlek, barmhärtighet och medkänsla för varandra är de troende som en kropp. När en av dess medlemmar drabbas av sjukdom, reagerar resten av kroppen med sömnlöshet och feber."(al-Bukhari, muslim). Centimeter.

Alla andra typer av kärlek och broderskap som finns på jorden - på grund av etnisk, klass, ras, politisk och annan grund - kommer förr eller senare att sluta i fiendskap och hat, som Allah den Allsmäktige förutspådde:

"Allt kärleksfulla vänner På den dagen kommer de att bli gemensamma fiender, utom de gudfruktiga.”(Koranen, 43:67);

"(Den dagen kommer änglarna att befallas:) "Samla ihop de som var orättvisa (mot sig själva), deras följeslagare och de som de tillbad förutom Allah, och led dem till vägen till helvetet och stoppa dem"; och de kommer att få frågan: "Varför hjälper ni inte varandra?" Ja, den dagen kommer de att bli undergivna (till Allah) och kommer att vända sig till varandra med frågor. (Vissa) kommer att säga: "Du kontaktade oss med höger sida(vilseleda oss)!" (Andra) kommer att svara: ”Nej, ni var inte troende, och vi hade ingen makt över er. Ni var själva kriminella!" (Koranen, 37:22-30).

"Du kommer inte att hitta människor som tror på Allah och den kommande dagen och älskar dem som är fientliga med Allah och Hans Sändebud, även om de är deras fäder, eller deras söner, eller deras bröder, eller deras släktingar" (Koranen, 58:22).

När det gäller versen:

"Du kommer verkligen inte att leda den du älskar till den rätta vägen!"(Koranen, 28:56),

sänds ner om Profetens otroende farbror (Allahs frid och välsignelser över honom) Abu Talib, då kallar Allah här "kärlek" de naturliga känslorna av begär och respekt för släktingar (se även), som inte kan uppväga deras hat. falsk tro (se).

Å andra sidan, för Allahs skull, är vi skyldiga att ha en viss kärlek även för de muslimer som begår allvarliga synder som olagligt mord eller otukt (som inte anser att de är tillåtna), som Sheikh-l-Islam Ibn Taymiyyah sa:

"Våra rättfärdiga förfäder, trots att det fanns strider mellan dem, älskade varandra på grund av religionen. De visade inte hat mot varandra, liknande hat mot otrogna. De accepterade varandras vittnesbörd, skaffade kunskap från varandra, ärvde, testamenterade och hade relationer med varandra, trots att strider och fiendskap uppstod mellan dem” (”Majmu’ul-Fatawa”, 3/285);

ty trons väsen består inte i den fullständiga frånvaron av synder, utan i omvändelse för dem och kampen mot deras upprepning (se).

Må Allah ge oss kärlek för Hans skull och välsigna Hans Profet, hans familj och följeslagare.

Mest detaljerad beskrivning: Arabisk bön i Allahs namn - för våra läsare och prenumeranter.

Allah är Stor (Störst).

Beröm (takbir). Används när en troende vill minnas Allahs storhet

Allah vet bäst (Allah vet bäst)

Talat efter namnen på profeter, budbärare och högsta änglar (Jibril, Mikail, Azrael, Israfil)

Det är så muslimer ofta kommenterar något, till exempel när de pratar om framgång och när de svarar på frågor "hur mår du", "hur är din hälsa"

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Alhamdulillahi rabbi 'alamin

Prisad vare Allah, världarnas Herre!

Frid vare med dig (hälsningar).

Jag ber om förlåtelse från Allah

أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّـيْطٰنِ الرَّجِيْمِ

Auzu billahi min ash-shaitani r-rajim

Jag söker Allahs skydd från den förbannade (slagen) Satan

(Barakallahu – بارك الله)

Må Allah välsigna dig!

En form av uttryck för tacksamhet, analogt med "tack". Samtidigt sägs "Barakallahu fiqa" när man tilltalar en man; "Barakallahu fiki" - när man tilltalar en kvinna; "Barakallahu fikum" - när man tilltalar flera personer. Svar till Barakallahu fikum: "Wa fikum" (وإيّاكم)– och du, “wa fika” – (man), “wa fiki” – (kvinna)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‎‎

I Allahs namn, den Barmhärtige, den Barmhärtige.

Dessa ord bör sägas före någon viktig fråga(sunnah - säg den här frasen innan du äter, före tvätt, när du går in i huset, etc.)

"Fred vare med dig också" (Svar på en hälsning).

جزاك اللهُ خيرًا

Må Allah belöna dig med godhet!

En form av uttryck för tacksamhet, analogt med "tack".

Samtidigt, Jazak A Allahu Khairan” sägs när man tilltalar en man; "Jazak Och Allahu Hayran” - när man tilltalar en kvinna; "Jazak galen Allahu Khairan” - när man tilltalar två personer; "Jazak häpnadsväckande Allahu Hayran" - när man tilltalar flera personer

وَأَنْتُمْ فَجَزَاكُمُ اللَّهُ خَيْرًا

Wa antum fa jazakumu Allahu khairan

Svara på ovanstående tack.

Kort svar: "Va Yakum" (وإيّاكم)- och låt honom belöna dig också, "va yaka" - (man), "va yaki" - (kvinna)

Grattis på en välsignad fredag

Universal semester hälsningar

Bokstavligen: välsignad semester

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ

Sannerligen, Allah är med dem som är tålmodiga.

En påminnelse om att ha tålamod för att uppnå den Allsmäktiges nöje

Om det är Allahs vilja

Må Allah visa dig den rätta vägen!

يهديكم الله و يصلح بالكم

Yahdmikumullah wa yuslihu balyakum

Må Allah visa dig den rätta vägen och må Han få ordning på alla dina angelägenheter!

Genom Allahs dekret

لا إله إلاَّ الله

Det finns ingen Gud utom Allah (det finns ingen och ingenting som är värt att dyrkas utom den ende Guden, Allah).

Allah ville det så; Allah bestämde så.

Det används när man kommenterar händelser för att uttrycka underkastelse till Allahs vilja, till vad Han har förutbestämt för människan. De säger också "Masha Allah" när de berömmer någon, beundrar någons skönhet (särskilt ett barn), för att inte förvirra det

Må Allah vara nöjd med dem.

Används efter namnen på hustrur, barn och följeslagare till profeten Muhammed, frid och välsignelse över honom, såväl som efter namnen på stora teologer och imamer

"Radhiallahu ankh" sägs till män

"Radiallahu anha" - riktad till kvinnor

"Radiallahu anhuma" - riktad till två personer, oavsett kön

"Radiallahu anhum" - riktad till en grupp människor

صلى الله عليه وسلم‎‎

Sallallahu alayhi wa sallam

(s.a.v., saw, saaw, pbuh)

Må Allah välsigna och hälsa Muhammed (Allahs frid och välsignelser vare med honom).

De säger när de nämner profeten Muhammed, frid och välsignelser över honom

سلام الله علیها‎

Används efter namnen på rättfärdiga muslimska kvinnor - Asien, Faraos hustru, och Maryam, Isas (Jesu) mor, frid vare med dem

Den mest rena (heligaste) är Allah.

Allt som händer eller inte händer är av Allahs vilja, som inte har några brister. Muslimer säger ofta "SubhanAllah" i samtal eller till sig själva för att påminna (någon eller sig själva) om detta

Han (Allah) är Helig och Stor.

Dessa ord sägs vanligtvis efter att ha uttalat Allahs namn

Jag älskar dig för Allahs skull.

"Ukhybbu-kya fi-Llyakhi" - när man tilltalar en man; "uhybbu-ki fi-Llyahi" - när man tilltalar en kvinna

أَحَبَّـكَ الّذي أَحْبَبْـتَني لَه

Ahabba-kya-lyazi ahbabta-ni la-hu

Må Han, för vars skull du älskade mig, älska dig.

Svara på frasen ovan

(fi sabilillah, fisabilillah)

På Herrens väg

Muslimsk kalender

Mest populär

Halal recept

Våra projekt

När du använder webbplatsmaterial krävs en aktiv länk till källan

Den Heliga Koranen på webbplatsen är citerad från Översättning av betydelser av E. Kuliev (2013) Koranen online

Muslimska böner

Muslimska böner är grunden för varje troendes liv. Med deras hjälp upprätthåller alla troende kontakten med den Allsmäktige. muslimsk tradition ger inte bara obligatorisk femfaldig dagliga böner, men också personliga vädjanden till Gud när som helst, genom dua läsning. För en from muslim är det att be i både glädje och sorg karaktäristiskt drag rättfärdigt liv. Oavsett vilka svårigheter en sann troende möter, vet han att Allah alltid kommer ihåg honom och kommer att skydda honom om han ber till honom och prisar den Allsmäktige.

Koranen är det muslimska folkets heliga bok

Koranen är huvudboken i den muslimska religionen, den är grunden för den muslimska tron. Namnet på den heliga boken kommer från det arabiska ordet för "läsa högt", och det kan också översättas som "uppbyggelse". Muslimer är mycket känsliga för Koranen och tror att den heliga boken är Allahs direkta tal, och den har funnits för alltid. Enligt islamisk lag kan Koranen bara tas i rena händer.

Troende tror att Koranen skrevs ned av Muhammeds lärjungar från profetens ord. Och överföringen av Koranen till de troende utfördes genom ängeln Gabriel. Muhammeds första uppenbarelse kom när han var 40 år gammal. Efter detta fick han i 23 år andra uppenbarelser i annan tid och i olika platser. Den senare mottogs av honom under hans dödsår. Alla suror registrerades av profetens följeslagare, men samlades först ihop efter Muhammeds död - under den första kalifen Abu Bakrs regeringstid.

Under en tid har muslimer använt individuella suror för att be till Allah. Först efter att Osman blivit den tredje kalifen beordrade han att de enskilda uppteckningarna skulle systematiseras till en enda bok (644-656). Tillsammans bildade alla suror den kanoniska texten i den heliga boken, som har överlevt oförändrad till denna dag. Systematiseringen genomfördes i första hand enligt uppgifterna från Muhammeds följeslagare, Zayd. Enligt legenden var det i denna ordning som profeten testamenterade surorna för användning.

Under dagen måste varje muslim be fem gånger:

• Morgonbön utförs från gryning till soluppgång;
• Middagsbönen utförs under den period då solen står i zenit tills skuggornas längd når sin höjd;
• Föraftonsbönen läses från det ögonblick då skuggornas längd når sin höjd till solnedgången;
• Solnedgångsbön utförs under perioden från solnedgången till det ögonblick då kvällsgryningen slocknar;
• Skymningsböner läses mellan kväll och morgongryning.

Denna femfaldiga bön kallas namaz. Dessutom finns det andra böner i Koranen som en sann troende kan läsa när som helst efter behov. Islam erbjuder böner för alla tillfällen. Till exempel använder muslimer ofta bön för att omvända sig från synder. Särskilda böner läses innan man äter och när man lämnar eller går in i huset.

Koranen består av 114 kapitel, som är uppenbarelser och kallas suror. Varje sura inkluderar separata korta uttalanden, som avslöjar aspekten av gudomlig visdom - verser. Det finns 6500 av dem i Koranen. Dessutom är den andra suran den längsta, den har 286 verser. I genomsnitt innehåller varje enskild vers från 1 till 68 ord.

Betydelsen av surorna är mycket varierande. Det finns bibelberättelser, mytologiska berättelser och beskrivningar av vissa historiska händelser. Koranen fäster stor vikt vid grunderna i islamisk lag.

För att underlätta läsningen är den heliga boken uppdelad enligt följande:

• För trettio ungefär lika stora bitar - juzes;
• Till sextio mindre enheter - Hizbs.

För att förenkla läsningen av Koranen under veckan finns det också en villkorlig uppdelning i sju manaziler.

Koranen, som skriften en av de viktigaste världsreligionerna, innehåller de råd och instruktioner som är nödvändiga för en troende. Koranen tillåter varje person att kommunicera direkt med Gud. Men trots detta glömmer människor ibland vad de ska göra och hur de ska leva rätt. Därför uppmanar Koranen att lyda gudomliga lagar och Guds vilja.

Hur man läser muslimska böner korrekt

Det rekommenderas att utföra namaz på en plats speciellt utsedd för bön. Men detta villkor måste uppfyllas endast om det finns en sådan möjlighet. Män och kvinnor ber var för sig. Om detta inte är möjligt bör kvinnan inte säga böneorden högt för att inte distrahera mannen.

En förutsättning för bön är rituell renhet, så tvättning krävs före bön. Den som ber måste vara klädd i rena kläder och möta Kabaens muslimska helgedom. Han måste ha en uppriktig avsikt att be.

Muslimsk bön utförs på knäna på en speciell matta. Det är inom islam som mycket uppmärksamhet ägnas åt bönens visuella utformning. Till exempel, när man reciterar heliga ord, bör fotsulorna hållas så att tårna inte pekar mot olika sidor. Dina armar ska vara korsade över bröstet. Det är nödvändigt att böja sig så att benen inte böjs och fötterna förblir raka.

Prostration bör utföras enligt följande:

• Gå ner på knä;
• Böj dig fram;
• Kyss på golvet;
• Frys en viss tid i denna position.

Varje bön - en vädjan till Allah - bör låta självsäker. Men samtidigt bör du förstå att lösningen på alla dina problem beror på Gud.

Muslimska böner kan endast användas av sanna troende. Men om du behöver be för en muslim kan du göra detta med hjälp Ortodox bön. Men du bör komma ihåg att detta bara kan göras hemma.

Men även i det här fallet är det nödvändigt att lägga till orden i slutet av bönen:

Du behöver bara utföra namaz på arabiska, men alla andra böner kan läsas i översättning.

Nedan är ett exempel på att utföra morgonbön på arabiska och översatt till ryska:

• Den som ber vänder sig mot Mecka och börjar bönen med orden: "Allahu Akbar", vilket översatt betyder: "Allah är den Störste." Denna fras kallas "takbir". Efter detta lägger tillbedjaren händerna på bröstet, medan höger hand ska stå överst till vänster.
• Därefter uttalas de arabiska orden "A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim", vilket översatt betyder "Jag vänder mig till Allah för skydd från den fördömda shaitan."
• Följande läses från Surah Al-Fatiha:

Du bör veta att om någon muslimsk bön läses på ryska, måste du fördjupa dig i innebörden av de fraser som sägs. Det är mycket användbart att lyssna på ljudinspelningar av muslimska böner i originalet, ladda ner dem gratis från Internet. Detta kommer att hjälpa dig att lära dig hur du uttalar böner korrekt med rätt intonation.

Arabiska bönealternativ

I Koranen säger Allah till den troende: "Kalla på mig med dua och jag ska hjälpa dig." Dua betyder bokstavligen "bön". Och denna metod är en av typerna av dyrkan av Allah. Med hjälp av dua, ropar troende på Allah och vänder sig till Gud med vissa önskemål, både för sig själva och för sina nära och kära. För vem som helst muslimsk dua anses vara ett mycket kraftfullt vapen. Men det är väldigt viktigt att all bön kommer från hjärtat.

Dua för skada och onda ögat

Islam förnekar helt magi, så häxkonst anses vara en synd. Dua mot skada och det onda ögat är kanske, det enda sättet skydda dig från negativitet. Sådana vädjanden till Allah bör läsas på natten, från midnatt till gryning.

Det bästa stället att vända sig till Allah med dua mot skada och det onda ögat är öknen. Men det är klart att så inte är det erforderligt skick. Detta är allmänt accepterat eftersom en troende på en sådan plats kan vara helt ensam och ingen eller inget kommer att störa hans kommunikation med Gud. Den är ganska lämplig för att läsa dua mot skada och det onda ögat. separat rum i ett hus där ingen kommer in.

Viktigt villkor: denna typ av dua bör endast läsas om du är säker på att du har negativ påverkan. Om du är hemsökt av mindre misslyckanden, bör du inte vara uppmärksam på dem, eftersom de kan skickas till dig från himlen, som vedergällning för någon illgärning.

Effektiva duas hjälper dig att övervinna det onda ögat och skada:

• Den första suran i Koranen Al-Fatiha, bestående av 7 verser;
• 112 sura i Koranen Al-Ikhlas, bestående av 4 verser;
• 113 sura av Koranen Al-Falyak, bestående av 5 verser;
• 114:e suran i Koranen An-Nas.

Villkor för att läsa duan mot skada och det onda ögat:

• Texten måste läsas på originalspråket;
• Du bör hålla Koranen i dina händer under handlingen;
• Under bönen måste du vara sund och nykter, och du bör inte i något fall dricka alkohol innan du börjar be;
• Tankar under böneritualen ska vara rena och stämningen positiv. Du måste ge upp lusten att hämnas på dina lagöverträdare;
• Ovanstående suror kan inte utbytas;
• Ritualen att bli av med skador bör utföras på natten i en vecka.

Den första suran är den inledande. Det ärar Gud:

Texten i bönen lyder som följer:

I Surah Al-Ikhlas vi pratar om om mänsklig uppriktighet, evighet, såväl som Allahs makt och överlägsenhet över allt på den syndiga jorden.

112:e suran i Koranen Al-Ikhlas:

Duans ord är följande:

I Surah Al-Falyak ber den troende Allah att ge hela världen en gryning, som kommer att bli räddning från allt ont. Böneord hjälper till att befria sig från all negativitet och driva ut onda andar.

113:e suran i Koranen Al-Falyak:

Orden i bönen är:

Surah An-Nas innehåller böneord som berör alla människor. Genom att uttala dem ber den troende om skydd från Allah för sig själv och sin familj.

114:e suran i Koranen An-Nas:

Bönens ord låter så här:

Dua att städa huset

Hemmet har en viktig plats i varje persons liv. Därför behövs alltid bostäder pålitligt skydd på alla nivåer. Det finns vissa suror i Koranen som tillåter dig att göra detta.

Koranen innehåller en mycket stark universell böne-amulet från profeten Muhammed, som måste reciteras på morgonen och kvällen varje dag. Det kan villkorligt betraktas som en förebyggande åtgärd, eftersom det kommer att skydda den troende och hans hem från shaitaner och andra onda andar.

Lyssna på duan för att städa huset:

På arabiska Bönen lyder så här:

Översatt låter den här bönen så här:

Ayah 255 "Al-Kursi" av Surah "Al-Bakara" anses vara den mest kraftfulla för att skydda hemmet. Dess text har en djup innebörd med en mystisk orientering. I den här versen, i lättillgängliga ord, berättar Herren för människor om sig själv, han indikerar att han inte kan jämföras med någonting eller någon i världen han skapade. Genom att läsa denna vers reflekterar en person över dess innebörd och förstår dess innebörd. När man uttalar böneord fylls den troendes hjärta av uppriktig övertygelse och tro på att Allah kommer att hjälpa honom att stå emot Satans onda intriger och skydda hans hem.

Bönens ord är följande:

Översättning till ryska låter så här:

Muslimsk bön om lycka

Koranen innehåller många suror som används som böner för lycka. De kan användas varje dag. På så sätt kan du skydda dig från alla möjliga vardagsbesvär. Det finns ett tecken på att du ska hålla för munnen när du gäspar. Annars kan shaitan penetrera dig och börja skada dig. Dessutom bör du komma ihåg råd från profeten Muhammed - för att motgångar ska kunna kringgå en person måste du hålla din egen kropp i rituell renhet. Man tror att en ängel skyddar en ren person och ber Allah om nåd för honom.

Innan du läser nästa bön är det absolut nödvändigt att utföra en rituell tvätt.

Texten till bönen på arabiska är som följer:

Denna bön kommer att hjälpa till att hantera eventuella svårigheter och kommer att locka lycka till en troendes liv.

Dess text översatt till ryska lyder som följer:

Du kan välja suror från Koranen efter deras innehåll och lyssna på din egen intuition. Det är viktigt att be med full koncentration och inse att Allahs vilja måste lydas.

Muslimsk böntext

Bismillahi r-rahmaani r-rahim.

Alhamdu lillahi rabbil 'alamin.

Arrahmaani r-rahim. Maaliki Yaumiddin.

Iyyakya na'budu va yayakya nasta'iin.

Ikhdina s-syraatal mystakyim.

Syraatallyazina an'amta aleikhim.

Gairil Magdubi Aleikhim Valad-Doolliin... "

Aamin!. . (Utalas tyst)

Al-Hamdu Li Lahi Prisad vare Allah

Robbie l'alya min, världarnas herre

ar-rokhmani r-rohim till den Nådige, den Barmhärtige

maliki yau` middin till Domedagens lysare

iyakya na`budu ya iyakya nasta`in, vi tillber dig och vi ber till dig om hjälp

Ikhdinas-syrotal-mustakyym, Led oss ​​till den raka vägen

damp-tallaziyna әn`amta `Aleihim på vägen för dem som du har välsignat

Gairil Magdubi `aleihim inte de som föll under din vrede

wa lyaddoooolliin (Amin) och inte (av) den förlorade

Bismillahir rahmanir rahim!

Al-hamdu lil-llayahi robil yaalamiin.

Ar-rokhmaanir-rohiim. Maaliki yaumid-diin.

Iyaaka nabudu ya iyaaka nastaiin.

Syrotal-laziina an'amta aleikhim.

Goiril-Magduubi galeihim wa lad-doolliin!

Allbarmhärtig och barmhärtig!

Han ensam är Allbarmhärtig och Barmhärtig,

Endast Domedagen Han är Herren.

Vi böjer våra knän endast för Dig

Och vi ropar bara till dig om hjälp:

"Leda oss till den raka vägen,

Vad har du valt för dem som är begåvade med din barmhärtighet,

Faktum är att det är en fantastisk känsla, ett stort ansvar, att säga sådana ord till en person, en muslim, som du verkligen älskar för Allahs skull. Sådan kärlek förutsätter viljan att offra allt du har, absolut. Är du redo att offra det som verkligen är dig kärt? Jag vill betona: DE SOM FAKTISKT ÄR DYRA. Och i detta avseende kommer jag att ge en liten historia som en syster (en lärare i arabiska, hafiz-Koranen) berättade.

En syster berättar: ”Det här är en berättelse från första hand, jag hörde den själv.

Så den här systern kom till en händelse som vi ibland anordnar för att prata om Allah och religion. Ett av ämnena som berördes var "Kärlek för Allahs skull." Och hon (läraren) berättade följande historia. De bodde i sitt hemland, hon hade en vän som blev hennes syster i tro. Denna syster hade många barn, hon kommunicerade med henne, upprätthöll vänliga relationer.

Och en dag sa denna syster till henne: "Jag älskar dig för Allahs skull!" Systern (läraren) frågade henne i sin tur: "Verkligen? Älskar du mig verkligen för Allahs skull?", svarade hon "Ja!" En tid senare, när systerns man dog, blev hon ensam med barn, av vilka hon hade 5 eller 6, och sig själv litet barn det var flera månader. Det var väldigt svårt för denna syster, hur många gånger den här systern (läraren) ville be det yngre barnet att ta in honom för att uppfostra honom för att lindra hennes oro, men hon förstod att ingen mamma skulle ge upp sitt barn.

En dag kom den här systern (läraren) till den systern med en fråga:
"Kom ihåg att du sa till mig att du älskar mig för Allahs skull?", svarade hon: "Ja,"

"Kan du ge mig det jag ber dig om, för Allahs skull?", svarade hon: "Ja, naturligtvis," och denna syster frågade:

"Ge mig din yngste son, för Allahs skull." Det var tydligt från den systerns ansikte hur svårt det var för henne, men hon tvekade inte länge: "För Allahs skull, jag ger dig det jag älskar, om du ber mig om det!", och den systern gav henne hennes yngsta son.

Och min syster (lärare) hade bror, som hade varit gift länge, men inte hade några barn, och hur hans fru än försökte övertala honom vägrade han att ta barnen från barnhemmet, han ville inte ens titta.

Brodern levde rikt och hade stor rikedom. Samma dag gick systern (läraren) med detta barn till jobbet med sin bror, han hade flera försäljningsställen, hon kom mitt i handeln.

Brodern, som såg barnet i hennes famn, frågade "vad är detta för ett barn." Hans syster berättade allt för honom, om den där systern, som hade det väldigt svårt med sin mans död, och hur hon bad sin syster om detta barn för Allahs skull. Hennes bror avslutade omedelbart sin handel och bad sin syster att gå till deras hem med detta barn. Han tog detta barn för sig själv och uppfostrar det som sitt eget barn och han är redan 7 år gammal.

Här är historien. Efter att min syster berättat den här historien satt vi alla helt tysta, lite förstummade, och nästan alla av oss hade tårar som rann ur ögonen. Förmodligen satte alla sig i stället för den syster som en gång sa till en annan: "Jag älskar er för Allahs skull!" kära ni har, för Allahs skull.