Ang problema sa pag-aaral ng wikang Tatar. Mga paborito. Sa pag-apruba ng mga regulasyon sa mga kurso sa pagsasanay para sa pag-aaral at pagpapabuti ng kaalaman sa wikang Tatar bilang wika ng estado ng Republika ng Tatarstan at ang pamamaraan para sa pagtatasa ng antas ng karunungan ng wikang Tatar

Ang sosyolingguwista na si Andrian Vlahov ay nagsabi na ang Tatar ay nasa isang kapaki-pakinabang na posisyon kumpara sa iba pang mga pambansang wika: mayroon itong maraming nagsasalita - higit sa limang milyong tao sa buong bansa - isang binuo na nakasulat na wika at panitikan, at isang koneksyon sa etnikong pagkilala sa sarili. Bilang karagdagan, mayroong malapit na nauugnay na mga wika na may katulad na katayuan (halimbawa, Bashkir) at walang mga negatibong kahulugan sa pulitika.

"Kung posible sa batayan na ito na bumuo ng ilang uri ng sukat ng kagalingan ng mga wika, kung gayon ang Tatar ay matatagpuan dito sa" maunlad na wakas", na sumasakop sa isa sa mga pinakamataas na lugar sa mga wika ng Russia, tama. pagkatapos ng wikang Ruso ng estado. Kaya't ang aking pagbabala para sa wikang Tatar ay paborable, at ang mga labanan sa Internet ay humupa sa paglipas ng panahon," sabi ni Vlahov.

Ano ang nangyayari sa iba pang mga pambansang wika?

Ang mga modernong problema ng mga pambansang wika sa Russia ay mahusay na inilalarawan ng halimbawa ng isa pang rehiyon ng Volga - Mordovia. Ayon sa census noong 2010, ang republika ay 53% Russian at 40% Mordovian lamang. Kabilang sa huli ang mga nagsasalita ng mga wikang Moksha at Erzya. Pareho silang bumubuo ng isang minorya sa Mordovia.

Ang linggwista na si Alexey Kozlov ay nag-aaral ng wikang Moksha, isa sa dalawang pambansang wika ng Mordovia. Ipinaliwanag niya na, hindi tulad ng Ruso, ang wikang ito ay hindi nauugnay sa tagumpay sa lipunan, dahil ang lahat ay nangangarap na lumipat mula sa nayon patungo sa sentro ng rehiyon, mula sa sentro ng rehiyon hanggang Saransk, at mula sa Saransk hanggang Moscow. Kasabay nito, ang mabilis na urbanisasyon ay nagaganap. Ang mga tindahan at, ang mas masahol pa, ang mga paaralan ay nagsasara sa mga nayon. Bilang resulta, ang paghahanap ng isang tinedyer na nagsasalita ng Moksha bilang unang wika ay maaaring hindi napakadali.

Ang pagkalipol ng mga pambansang wika dito ay direktang pinadali ng sitwasyon sa kanilang pagtuturo sa mga paaralan. Ito, tulad ng sa Tatarstan, ay opsyonal. May mga tinatawag na pambansang paaralan kung saan itinuturo ang mga wikang ito: isa sa mga rural na paaralan sa rehiyon o isa sa mga urban na paaralan sa rehiyonal na sentro. Maaaring piliin ng mga magulang kung saang paaralan papasukan ang kanilang anak. Kung sa ilang kadahilanan ay nagpasya silang magpadala ng isang batang nagsasalita ng Ruso sa naturang paaralan (halimbawa, ang matematika ay malakas doon), kailangan niyang pag-aralan ang kanyang "katutubong wika" gamit ang mga aklat-aralin na idinisenyo para sa mga batang nagsasalita ng Mordovian.

Si Sergei Tatevosov ay madalas na nakakarinig ng mga nakakatakot na salita mula sa kanyang mga kasamahan: ang sitwasyon ng wika na may kaugnayan sa pangangalaga ng mga pambansang wika ay hindi kanais-nais sa Mari El, Chuvashia, Mordovia, Komi, Buryatia at iba pang mga rehiyon. Kapag nasira ang pampanitikang bersyon ng isang wika, pagkaraan ng ilang sandali ay nagsisimula itong umalis sa pang-araw-araw na komunikasyon, sinabi ng mga linggwista. Sa kaso ng wikang Tatar, ito ay malamang na mangyari nang dahan-dahan at magtatagal, ngunit sa ibang mga wika maaari itong mangyari nang mas mabilis, at ang mga kahihinatnan para sa kanila ay maaaring nakapipinsala.

Tiwala si Tatevosov na para sa Russia napakahalaga hindi lamang palakasin ang wika ng estado, kundi pati na rin ang pambansa, at sa partikular na lingguwistika, pagkakaiba-iba. "Ang ideya ng Russia ay na, na nagkakaisa, pinapayagan nito ang lahat na maging kanilang sarili, nang hindi nawawala ang kanilang sarili, nang hindi nawawala ang kanilang pagka-orihinal. Sa bagay na ito, mahalaga na sa Russia ang mga wika ng mga taong naninirahan dito ay napanatili at pinalakas," sabi ng linguist.

Natatangi ba ang sitwasyon ng salungatan sa paligid ng wikang Tatar?

Inihahambing ni Andrian Vlahov ang mga kasalukuyang kaganapan hindi sa mga proseso ng post-Soviet sa ibang mga rehiyon ng Russia, ngunit sa kontekstong pangkasaysayan kung saan umiral ang mga wika ng "pambansang minorya" ng Russia sa mga nakaraang siglo.

Ang patakaran sa wika ng estado ng Russia sa halos lahat ng oras ay naglalayong pag-isahin at palakasin ang papel ng wikang Ruso. Ayon kay Vlahov, mas madaling pamahalaan ang isang malaking estado kung ang lahat ay nagsasalita ng parehong wika, ngunit ang pagkakaiba-iba ng wika, sa kabaligtaran, ay humahadlang sa pamamahala. Ganoon din ang ginawa ng mga awtoridad ng ibang mga bansa - ganito ang pagkalat ng Ingles, Espanyol at iba pang pandaigdigang wika sa buong mundo. Noong panahon ng Sobyet, ang pagtuturo ng mga wika (at higit pa sa mga wika) ng mga mamamayan ng USSR ay makabuluhang limitado, lalo na upang matiyak na ang Russian bilang isang pambansang wika ay tumagos nang malalim hangga't maaari.

ANG USSR. Rehiyon ng Gorky. Nobyembre 12, 1990 College student Gulnara Seydzhaferova sa panahon ng klase.

Pagkatapos ng 1991, lumitaw ang kalayaan upang pag-aralan at gamitin ang sariling wika, ngunit ang mga pambansang wika ay nakaranas na ng malaking pinsala - nawala ang kanilang katayuan sa lipunan.

Para sa kontekstong ito, ang kasalukuyang mga problema ng mga pambansang wika sa Russia ay tipikal at ang posisyon ng iba't ibang partido ay naiintindihan, naniniwala si Vlakhov. Ipinagtatanggol ng mga katutubong nagsasalita ang kanilang karapatan na gamitin ang wika at ituro ito sa kanilang mga anak sa tradisyunal na teritoryo para sa kanila, at ang mga katutubong nagsasalita ng wikang Ruso ay ginagawa ang parehong, ngunit sa aplikasyon sa kanilang wika. Ang mga awtoridad, gaya ng madalas na nangyayari, ay nahahanap ang kanilang mga sarili sa pagitan ng dalawang sunog - anumang desisyon na maaaring gawin sa ganoong sitwasyon ay tiyak na makakasakit ng isang tao.

Mayroon lamang isang mahalagang pagkakaiba sa kasalukuyang salungatan sa pagtuturo ng wikang Tatar: dahil sa pag-unlad ng Internet, ang mga proseso ng wika ay nagiging mas nakikita kaysa dati, at ang mga partido ay tumatanggap ng karagdagang plataporma para sa pagpapakilos. Ayon kay Vlahov, ang mga ganitong sitwasyon ay mangyayari nang higit sa isang beses - ito ay hindi maiiwasan kapag higit sa isang wika ang sinasalita sa isang partikular na teritoryo.

Patuloy na inilathala ni Realnoe Vremya ang mga opinyon ng mga residente ng Kazan tungkol sa sapilitang pag-aaral ng "Tatar tele" sa mga paaralan ng Tatarstan. Sina Elmir Nizamov at Realnoe Vremya columnist na si Mark Shishkin ay nagsalita na sa paksang ito. Si Lidia Safina, creative director ng New Idea RA, ay naglalahad ng kanyang pananaw sa problema.

"Kung magtanim tayo ng singkamas, hindi tutubo ang puno ng saging."

Ang sitwasyon na "biglang" lumitaw sa paligid ng pag-aaral ng wikang Tatar sa mga paaralan ng Tatarstan ay, walang alinlangan, seryoso at nangangailangan ng solusyon. Upang maging patas, dapat tandaan na nangangailangan ito ng solusyon at hindi nalutas nang tama sa loob ng mahabang panahon. Ang kahirapan ay nakasalalay sa katotohanan na ang paksa ng pag-aaral ng wika ay dinala sa larangang pampulitika mula sa lingguwistika, pang-edukasyon at pangkalahatang larangan ng kultura. Sa pamamagitan ng pagmamanipula ng mga saloobin sa mga wika, niresolba ng mga interesadong partido ang mga isyu na may ganap na kakaibang kalikasan. Ito ay katulad ng kung paano ginagamit ng mga napabayaang magulang ang kanilang mga anak upang ayusin ang kanilang mga marka at maglaro ng foul.

Ang mismong katotohanan na ang paksa ay itinaas nang medyo kinakabahan at biglang sa bisperas ng bagong taon ng pag-aaral ay nagmumungkahi na hindi mga problema sa wika at pang-edukasyon ang nilayon ng PR na mensaheng ito na lutasin. Ang tanong tungkol sa edukasyon ng mga bata, na agad na ibinaba sa ulo ng mga nababalisa nang mga magulang at guro, ay nakamit ang layunin nito - ang lipunan ay nag-aalala, sinusubukan na makahanap ng katatagan at kapayapaan sa pamamagitan ng paghahanap ng sukdulan, ang nagkasala, at, na nagpapagatong sa sarili, malulutas ang mga problema na hindi sa kanya at nagsasagawa ng mga gawain na hindi sa kanya.

Ang mga maling itinakda na gawain ay hindi maaaring magdala ng sapat na mga resulta. Kung tayo ay magtanim ng singkamas, ang isang saging ay hindi tutubo, gaano man katiyaga ang hardinero, gaano man karaming mga punla ng singkamas ang kanyang itinanim, at gaano man niya kalakas ang paghila ng mga sanga mula sa lupa.

“Paano itanim ang pagmamahal sa nakababatang henerasyon? Siyempre, ipinapakita ang kagandahan, pagka-orihinal, pagiging natatangi, pagka-orihinal, sinaunang panahon, ang kadakilaan ng ating katutubong kalikasan, kultura, kasaysayan, sining, kaugalian, pagpapakilala sa buhay at gawain ng mga siyentipiko ng Tatar, musikero, makata, artista, mga pigura ng publiko. Larawan ni Maxim Platonov

"Naninirahan sa lupain ng Tatarstan, nais nating lahat na mamuhay sa kapayapaan at pagkakaisa"

Ano ang gusto nating magkaroon at ano ang mayroon tayo?

Naninirahan sa lupain ng Tatarstan, nais nating lahat na mamuhay sa kapayapaan at pagkakaisa, lahat tayo ay nais na mamuhay sa balanse ng isip, sentido komun at pagkakasundo sa mundo sa ating paligid. Mahal nila ang kanilang tinubuang-bayan, tulad ng kanilang mga magulang, nang walang kondisyon. At ang pangunahing salita dito ay pag-ibig. Paano itanim ang pagmamahal sa nakababatang henerasyon? Siyempre, ipinapakita ang kagandahan, pagka-orihinal, pagiging natatangi, pagka-orihinal, sinaunang panahon, ang kadakilaan ng katutubong kalikasan, kultura, kasaysayan, sining, kaugalian, na nagpapakilala sa buhay at gawain ng mga siyentipiko ng Tatar, musikero, makata, artista, pampublikong pigura. At hindi upang hatiin ayon sa nasyonalidad, ngunit upang sabihin ang tungkol sa lahat ng mga dakilang tao na pinalaki ng lupain ng Tatar. Isang integral at mahalagang bahagi ng buong kulturang pangkasaysayan ang wika. At dapat itong pag-aralan sa konteksto ng buong yaman ng pamanang kultural. Maaari mong linangin ang gayong paggalang sa mga bata at itanim ang tunay na pagmamahal sa iyong tinubuang lupa sa pamamagitan lamang ng halimbawa ng iyong tapat na pagmamahal at pagmamahal.

Sa halip, nagtagumpay tayo sa pagsisikap na “gumawa ng mabuti.” Sa pamamagitan ng pagpapalit ng mga tunay na layunin ng mga kahaliling layunin, dinaig namin ang mga bata na may pormal na kaalaman na walang interes sa sinuman. Ang mga bata ay walang kahit katiting na pagkakataon na tunay na matuto at mahalin ang kasaysayan at kultura ng kanilang tinubuang lupa. Walang ibang punto sa pag-aaral ng wikang Tatar. Walang saysay ang pag-aaral ng wikang walang pagmamahal o interes. Ang hindi marunong bumasa at sumulat, hindi makataong mga programang pang-edukasyon ay nagpapahina sa anumang likas na pagnanais na matuto ng isang wika sa higit sa isang henerasyon.

"Sa sandaling malantad ang paksa ng wika, ang mga hydras ng chauvinism at radicalism ay nagtataas ng kanilang mga ulo"

Mapanganib din ang paksang ito dahil hindi maiiwasang lumilikha ito ng mataas na interethnic tension out of the blue. Sa sandaling malantad ang paksa ng wika, ang mga hydras ng chauvinism at radicalism ay gumagapang sa kanilang mga butas at itinaas ang kanilang mga ulo. At ito ay mapanganib at mahirap kontrolin.

Ano ang gusto kong personal, bilang ina ng isang mag-aaral, bilang isang residente ng Tatarstan, bilang isang mamamayan ng aking bansa, tungkol sa wikang Tatar? Ang una ay isang pangunahing rebisyon ng buong kurikulum na may kaugnayan sa pamana ng Tatar. Hayaan itong maging pangkalahatang paksang pangkultura, kabilang ang kasaysayan, heograpiya at kultura ng katutubong lupain. At ang wika ay bahagi nito. Para sa lahat - ang mga pangunahing kaalaman ng wika, mga tampok nito, pangkalahatang karunungang bumasa't sumulat. Kinakailangang turuan ang mga bata na maunawaan at makipag-usap sa wika sa isang pangunahing antas. Ngunit ito ay dapat makamit hindi sa pamamagitan ng pagtaas ng mga oras ng kurikulum, ngunit sa pamamagitan ng kalidad ng pagtuturo. Limang oras sa isang linggo ng hindi gustong impormasyong basura ay tinatanggihan ng mga mag-aaral. Ito ay tinatawag na "kung ano ang aming nilabanan, nasagasaan namin." Walang pag-uusapan ng anumang pag-ibig o anumang interes.

“Hayaan itong maging pangkalahatang paksang pangkultura, kabilang ang kasaysayan, heograpiya at kultura ng katutubong lupain. At bahagi nito ang wika.” Larawan ni Maxim Platonov

Ano ang inaasahan ko sa kasalukuyang sitwasyon? Sa totoo lang, hindi ko inaasahan ang isang agarang makatwirang resulta mula sa kasalukuyang sitwasyon. Nabanggit ko ang dahilan sa itaas. Ngunit gusto ko pa ring umasa para sa tagumpay ng sentido komun, kahit paunti-unti.

Lubos akong umaasa sa pagbabalik ng kinakailangang nakaraang 6 na oras sa isang linggo ng wikang Ruso kapalit ng kasalukuyang 2 oras sa isang linggo.

“Dadalo ba ang aking anak sa mga klase sa wikang Tatar ngayong taon?”

Para sa akin, ang taong ito ay walang pinagkaiba sa nakaraang limang taon. Limang taon na ang nakalilipas, sa pagkakaroon ng isang may prinsipyong posisyon sa isyung ito, sinubukan kong lutasin ito sa antas ng mas mataas na awtoridad - nakipag-usap kami kay Tina Kandelaki, at inayos niya ang aking pagpupulong kay A.Kh. Gilmutdinov, na sa oras na iyon ay ang Ministro ng Edukasyon ng Republika ng Tatarstan. Ito ay isang pag-uusap sa isang pader. Ang mga paaralan, sa turn, ay gumagana ayon sa mga programang ipinasa mula sa itaas, na walang pagkakatulad sa mga katotohanan sa paaralan. Ang mga guro ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga hindi likas na programang ito. Ang pagpapatunay ng isang bagay sa isang tao sa antas ng paaralan ay hangal.

Dadalo ba ang aking anak sa mga klase sa wikang Tatar ngayong taon? Marahil ito ay. Katulad ng nakaraang limang taon. Hindi ko alam kung ano ang gagawin niya sa mga aralin sa Tatar. At hindi ako interesado. Kadalasan doon siya nagdo-drawing o gumagawa ng takdang-aralin sa ibang subject. Anong mga grado ang makukuha niya sa wikang Tatar? Alin ang makukuha niya? Hindi ako nag-aalala tungkol dito. Nakatuon kami sa iba pang mga asignatura sa aming paaralan. Sa isang pulong, hiniling ng isang guro ng wikang Tatar na bumili ng workbook sa halagang 150 rubles. Ito, siyempre, ay hindi maraming pera, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi ko nais na gastusin ito sa prinsipyo. Sa pangkalahatan, hindi ako gagawa ng anumang aktibong aksyon tungkol sa wikang Tatar sa paaralan, upang hindi lumikha ng mga problema para sa aking anak at sa paaralan - pagkatapos ng lahat, wala silang dapat sisihin sa anuman.

"Ang mga paaralan, sa turn, ay gumagana ayon sa mga programa na ipinasa mula sa itaas, na walang pagkakatulad sa mga katotohanan sa paaralan. Ang mga guro ay nasa mahigpit na pagkakahawak ng mga hindi likas na programang ito.” Larawan nrb.su

Kaugnay nito, naalala ko ang kuwento sa aking panganay na anak. Naipasa niya ang pagsusulit sa wikang Tatar noong ika-9 na baitang na may masamang marka. Tinawag ako sa paaralan at tinawag ako para gawin ang aking responsibilidad bilang magulang. I nodded my head - yes, bad. Bilang resulta, ang sertipiko ay binigyan ng gradong C. At ipinangako nila sa akin na mag-aaral kami sa isang tutor sa hinaharap. At nag-aral kami - nangako ako. Ang anak na lalaki ay nagtapos sa paaralan, na masaya na hindi alam ang Tatar, ngunit matatas sa Ingles nang mahusay. Nang maglaon, nagtapos siya ng mga karangalan mula sa Faculty of Philosophy ng Unibersidad na may degree sa Political Science. At hindi ko naalala sa buhay ko ang masamang markang iyon sa pagsusulit.

Lidiya Safina

Ang mga salita ni Putin tungkol sa hindi pagtanggap ng sapilitang pag-aaral ng mga di-katutubong wika ay hindi malinaw na natanggap sa Tatarstan. Oo, ang mga wika ng mga mamamayan ng Russia, sinabi ng pangulo, ay isang mahalagang bahagi din ng natatanging kultura ng mga tao ng bansa. Ngunit "ang pag-aralan ang mga wikang ito ay isang karapatang ginagarantiya ng Konstitusyon, isang boluntaryong karapatan"...

Ito ay tiyak sa salitang "kusang-loob" na ang buong labanan ay namamalagi, na mainit na tinatalakay sa Tatarstan sa mga araw na ito. Ang website na inkazan.ru ay nagsusulat tungkol sa mga detalye.

Nakalimutan ng mga Tatar ang kanilang sariling wika

Samantala, ang masalimuot na problemang ito ay maaaring magkaroon ng hindi mahuhulaan na mga kahihinatnan. Tulad ng alam mo, ang mga Tatar ay ang pangalawang pinakamalaking tao sa Russia. Ayon sa census noong 2010, 5.31 milyong mamamayang Ruso ang itinuturing na mga taong ito, at 4.28 milyong tao ang nagsasalita ng wikang Tatar (sa mga Tatar - 3.64 milyon, iyon ay, 68%)

Pansinin ng mga eksperto na sa kabila ng katotohanan na ang wikang Tatar sa republika ay kapantay ng wika ng estado ng Russia, mas kaunti ang mga Tatar na nakakaalam ng kanilang sariling wika. At ito ay hindi nakakagulat - parehong asimilasyon at halo-halong pag-aasawa ay gumaganap ng isang papel. At siyempre, ang paghina ng posisyon ng wika ay nauugnay sa mababang kalidad ng pagtuturo sa paaralan at ang pagsasara ng mga pambansang paaralan.

Ayon sa Ministri ng Edukasyon ng Republika ng Tatarstan, noong 2016-2017, mayroong 724 na paaralan (kabilang ang mga sangay) na may wikang panturo ng Tatar sa republika. Mayroong 173.96 libong mga bata ng nasyonalidad ng Tatar na nag-aaral sa mga paaralan (ito ay 46% ng kabuuan). Sa mga ito, 60.91 libong mga batang Tatar ang nag-aaral sa mga paaralan ng Tatar. Ang kabuuang bilang ng mga batang Tatar na nag-aaral sa kanilang sariling wika ay 75.61 libong tao (43.46%). Iyon ay wala pang kalahati!

Ang mga resulta ng isang malawakang pag-aaral na isinagawa sa Tatarstan noong 2014 ay hindi nagdaragdag ng optimismo sa mga tagapagtanggol ng katutubong wika. Ayon sa kanya, mas gusto ng karamihan ng mga Tatar na magsalita ng Russian ang kanilang mga anak (96%) kaysa sa Tatar (95%). Ang Ingles ay dumating sa ikatlong puwesto - 83%.

At ipinakita sa isang pag-aaral na isinagawa sa mga kabataan noong 2015 na karamihan sa kanila ay gustong magsalita ng Ingles (83%). Sa pangalawang lugar ay ang wikang Ruso (62%), habang 32 hanggang 38% lamang ng mga sumasagot ang gustong malaman ang Tatar. Kaya, ang isang uri ng sukat ng prestihiyo ay itinayo: "Western - Russian - Tatar", kung saan ang huli ay itinuturing na archaic at nagpapatakbo sa mga ideya ng modernong kabataan, ang mga eksperto ay nagtapos. Ang kakulangan ng insentibo upang pag-aralan ang wikang Tatar ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na, ayon sa mga sumasagot, ang wikang ito ay hindi nakakatulong sa kanila na makahanap ng isang prestihiyosong trabaho.

Ang sitwasyong ito ay hindi maiwasang mag-alala sa All-Tatar Public Center (VTOC), na nagpadala ng apela sa mga kinatawan at mga organisasyong pampulitika na nananawagan sa kanila na iligtas ang wikang Tatar. Ang apela ay nagsasaad na, sa kabila ng pagkakapantay-pantay ng parehong mga wika ng estado na nakasaad sa Konstitusyon ng Tatarstan 25 taon na ang nakalilipas, sa katunayan tanging ang Russian lamang ang maaaring ituring na wika ng estado sa republika. Sa lahat ng mga taon na ito, ang Konseho ng Estado ng Tatarstan ay "hindi kailanman nakapag-organisa ng kahit isang pulong sa wikang Tatar, at ang sabay-sabay na pagsasalin ay nakansela sa Kazan City Duma." Sa republika, 699 na paaralan ng Tatar ang isinara, gayundin ang mga faculties ng Tatar sa dalawang unibersidad.

"Sa Tatarstan dapat mayroong isang wika ng estado - Tatar," pagtatapos ng mga miyembro ng VTOC. - Radikal? Baka may iba pang mungkahi kung paano mapangalagaan ang wikang Tatar?

Mayroon nang batas sa bilingualism sa Tatarstan, makikita ito sa Konstitusyon, at hindi na kailangan ng isa pang batas, ang deputy ng Konseho ng Estado na si Hafiz Mirgalimov ay nagkomento sa pahayag na ito. Ang Russian at Tatar ay dapat manatiling opisyal na mga wika.

“Sa katunayan, mayroon tayong dalawang opisyal na wika. Kung ang isang tao ay hindi nagsasalita ng Tatar, kailangan mong tugunan ang tanong na ito sa kanya - bakit hindi siya nagsasalita?" - sabi ni Rafael Khakimov, vice-president ng Academy of Sciences of Tatarstan.

Gayunpaman, sa katotohanan, ang lahat ay hindi gaanong simple. Halimbawa, ang Ministro ng Edukasyon at Agham ng Tatarstan na si Engel Fattakhov ay nagsabi na sa mga paaralan mayroong isang matinding kakulangan ng hindi lamang mga guro na nakakaalam ng wikang Tatar, at ito ay humahantong sa isang pagkasira sa kalidad ng pambansang edukasyon.

Ngunit ang mga mag-aaral mismo, tila, ay hindi masyadong sabik na matuto ng wikang Tatar. Noong 2015, ang website ng human rights center na "ROD" ay naglathala ng isang artikulo na nilagdaan ng 11th-grader na si Diana Suleymanova, na sumulat na ang mga mag-aaral ay tinatawag na Tatar ang kanilang hindi gaanong paboritong paksa sa paaralan. Isinulat ng batang babae na ang mga bata ay nahahati sa mga grupo - elementarya o advanced - batay sa kanilang apelyido, nang hindi isinasaalang-alang kung ang mga pamilya na may mga apelyido ng Tatar ay nagsasalita ng pambansang wika.

Sinubukan nilang ipaglaban ang wikang Tatar sa administratibong paraan: noong Hulyo 11, 2017 (kahit bago ang talumpati ni Putin), pinagtibay ng Konseho ng Estado ng Republika ng Tatarstan ang isang panukalang batas kung saan natanggap ng mga munisipalidad ang karapatang magmulta sa pamamahala ng mga institusyon at iba pang institusyon para sa ang kakulangan ng impormasyon sa wikang Tatar.

Hindi mahirap hatulan ang mga prospect ng naturang mga hakbang sa Russia: sila ay palaging at mananatiling isang mapagkukunan ng iba't ibang mga pang-aabuso, ngunit ang solusyon sa problema mismo ay malamang na hindi maglalapit.

Nakapagtataka na noong una ay sinabi ng Tatarstan na ang mga salita ng pinuno ng estado tungkol sa wika ay walang kinalaman sa kanilang rehiyon. Samantalang sa kalapit na Bashkiria ay nagmamadali silang manindigan at ang pinuno ng republika na si Rustem Khamitov, ay nangako na aalisin ang sapilitang mga aralin ng wikang pambansa sa mga paaralan, at pagkatapos ay ang tanggapan ng tagausig ng republika ay naglabas ng isang pahayag na nagbabawal sa hindi boluntaryong pag-aaral ng ang wikang Bashkir sa mga lokal na paaralan.

Sumasalungat ba ang mga salita ni Putin sa konstitusyon ng Tatarstan?

Para naman sa Tatarstan, nagpapatuloy ang pakikibaka para sa katutubong wika. Maaari itong hatulan ng hindi bababa sa kung paano binibigyang kahulugan ang mga salita ng pangulo.

Halimbawa, ang mamamahayag na si Maxim Shevchenko, na naroroon sa pulong kung saan sinabi ng pangulo ang kanyang mga salita, ay nagmadali upang ipaliwanag ang posisyon ni Putin:

"Ito ay isang senyales sa lahat na ang pag-aaral ng Russian ay sapilitan, at inaayos mo ang pag-aaral ng wika para sa mga nais nito. Naniniwala ako na kapaki-pakinabang para sa mga tao na matuto ng mga wika, lalo na ang mga tulad ng Tatar. Agad nitong binubuksan ang mundo sa maraming bansa. Kung kilala mo ang Tatar, halimbawa, malaya ka sa Turkey, Uzbekistan, Azerbaijan, Kazakhstan, maaari kang malayang makipag-usap sa Kyrgyz... Sumang-ayon tayo sa pangulo na ang wika ng estado ay dapat na mandatory. At sa iba pang mga wika, maaari nating ibenta ang mga ito, gaya ng sinasabi nila sa modernong mundo."

Ngunit ayon sa pinuno ng pambansang kilusan ng Russia sa Tatarstan, si Mikhail Shcheglov, partikular na tinutugunan ng Pangulo ng Russia ang kanyang mga salita sa mga awtoridad ng Tatarstan. Sa kanyang opinyon, dapat kumilos ang pamunuan ng rehiyon at itama ang kasalukuyang sitwasyon nang hindi naghihintay ng mga desisyon ng tauhan mula sa pederal na sentro.

"Sa loob ng 10 taon halos pisikal na naramdaman ko ang sakit ng mga magulang na hindi alam kung paano aalisin ang kinasusuklaman na paksang "wika ng Tatar": nagpapanggap sila na nag-aaral sila, ngunit ang pagsalakay ay nagmumula sa itaas - mula sa mga corps ng direktor, ang bureaucratic educational corps.”

Ang pampublikong pigura ay tinawag na kasinungalingan ang pahayag ng mga awtoridad sa rehiyon na ang isang pinagkasunduan ay naabot sa isyu ng pag-aaral ng wikang Tatar sa republika. Ang wikang pambansa, sigurado si Shcheglov, ay itinanim na:

"Ang mga pambansang wika ay dapat na mapangalagaan sa kanilang mga likas na tagapagsalita, at hindi artipisyal, mga kahalili. Hayaang matutuhan ng mga Tatar ang kanilang wika, pangalagaan ito at maging responsable para dito sa kanilang mga inapo, ngunit huwag itong ipatupad sa pamamagitan ng administratibong panggigipit.”

Ang Ministro ng Edukasyon at Agham ng Republika ng Tatarstan na si Engel Fattakhov ay nagkomento sa pahayag ng Pangulo ng Russia na si Vladimir Putin tulad ng sumusunod:

« Mayroon kaming Konstitusyon, isang batas sa mga wika - mayroon kaming 2 wika ng estado: Russian at Tatar, isang batas sa edukasyon. Ang parehong opisyal na wika ay pinag-aaralan sa parehong lawak. Gumagana kami ayon sa mga pederal na pamantayan. Wala tayong violations dito. Ang lahat ng aming mga aksyon ay pinag-ugnay sa Ministri ng Edukasyon. Kami ay mga performer. Sumusunod kami sa batas, mayroon kaming programa sa edukasyon, at batay dito, kikilos kami.”

Sinabi ni Fattakhov na sa rehiyon sa taong ito ay walang mga nagtapos sa ika-11 baitang na hindi makalampas sa pinakamababang threshold sa pamamagitan ng pagpasa sa Unified State Exam sa wikang Ruso. Ayon sa kanya, sa mga tagubilin ng pinuno ng rehiyon, Rustam Minnikhanov, halos 150 milyong rubles ang inilalaan taun-taon mula sa badyet upang mapabuti ang kalidad ng pagtuturo ng wikang Ruso. Ayon sa paunang data, kung ihahambing sa mga rehiyon ng Russian Federation, ang mga resulta ng mga nagtapos sa Russian ay mas mataas kaysa sa karamihan ng mga rehiyon, aniya. Ngayong taon, 51 nagtapos ang pumasa sa Unified State Exam sa Russian na may 100 puntos. Gayunpaman, isang taon na ang nakaraan ay mayroong higit pang mga ganoong resulta - 85.

Naalaala ng pinuno ng Ministri ng Edukasyon ng Republika ng Tatarstan na ang pagtuturo ng wikang Tatar ay iba ang diskarte sa rehiyon.

"Sa aming republika, pinagtibay namin ang konsepto ng pagtuturo ng wikang Tatar partikular para sa mga batang nagsasalita ng Ruso, para sa mga batang Tatar na hindi ganap na nagsasalita nito, at puro mga batang Tatar. Ang aming posisyon ay ito: mayroon kaming 2 opisyal na wika. At ang sinumang magulang ay hindi tututol kung ang kanyang anak ay matatas sa Russian, Tatar at Ingles. Iniisip namin na ang lahat ay nakasalalay sa amin at patuloy kaming magtatrabaho."

Kinuha ng Prosecutor General's Office ang kaso

Ang pagdaragdag ng gasolina sa apoy ng talakayan ay ang mensahe na iniutos ni Putin sa Opisina ng Prosecutor General ng Russian Federation, kasama ang Rosobrnadzor, na magsagawa ng pag-audit kung paano ang mga karapatan ng mga mamamayan na kusang pag-aralan ang kanilang sariling wika at mga wika ng estado ng iginagalang ang mga republika sa mga rehiyon.

Ang pamunuan ng rehiyon ay inutusan na ayusin ang pagsasanay sa wikang Ruso sa antas na inaprubahan ng Ministri ng Edukasyon ng Russia at upang mapabuti ang kalidad ng pagtuturo. Dapat tiyakin ng mga pinuno ng mga rehiyon na sa mga paaralang pangkalahatang edukasyon, pinag-aaralan ng mga bata ang mga wikang pambansa at pang-estado ng republika nang eksklusibo sa boluntaryong batayan sa pagpili ng mga magulang.

Hindi lahat ay natuwa sa balitang ito. Halimbawa, naniniwala ang political scientist na si Abbas Gallyamov na ang mga inspeksyon ni Rosobrnadzor at ng Prosecutor General's Office of the Russian Federation sa republika ay maaaring magkansela ng mga mandatoryong aralin sa wikang Tatar. “Siyempre, kailangang sumuko ang Tatarstan. At ito ay isa pang dagok sa mga posisyon ng pamunuan ng republika. Ipapakita muli ng Moscow na hindi nito nilayon na isaalang-alang ang kanyang opinyon."

Ang mga resulta ng isang sosyolohikal na pag-aaral ay mukhang hindi masyadong optimistiko, ayon sa kung saan 23-27% ng mga Tatar sa Kazan ang umamin na ang kanilang mga anak ay maaaring hindi pag-aralan ang kanilang sariling wika bilang bahagi ng kurikulum ng paaralan. Ang pahayag ni Putin tungkol sa boluntaryong pag-aaral ng mga hindi katutubong wika ay suportado ng 68% ng mga Tatar at 80% ng mga Ruso.

At noong Setyembre 7, ang Ministri ng Edukasyon at Agham ng Republika ng Tatarstan ay gumawa ng isang opisyal na pahayag tungkol sa mga panawagan na buwagin ang sapilitang pag-aaral ng wikang Tatar sa mga paaralan ng Republika ng Tatarstan.

Nabanggit ng ministeryo na, batay sa Artikulo 68 ng Konstitusyon ng Russian Federation, ang mga republika na bahagi ng Russia ay maaaring independiyenteng magtatag ng mga pambansang wika para sa kanilang rehiyon. Matatandaan na ang mga pambansang wika sa Tatarstan ay Russian at Tatar, kaya naman ang kanilang pag-aaral sa mga paaralan ay sapilitan.

Binanggit ng ministeryo na ang departamento ay kasalukuyang nagpapahusay ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng patakaran sa wika at wika ng Tatar sa Tatarstan. Iniulat din na mula Enero 1, 2018, ang dami ng pag-aaral ng wikang Ruso ay tataas sa dami na inirerekomenda ng Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation.

Gaya ng nakasanayan sa ganitong mga kaso, ang pagkakaiba sa interpretasyon ng mga salita ng pinuno ng estado ay humantong sa iba't ibang mga insidente. Halimbawa, ang isang residente ng Naberezhnye Chelny ay nag-anunsyo sa mga social network na ang kanyang anak ay hindi kasama sa mga aralin sa wikang Tatar sa paaralan. Gayunpaman, pagkatapos ay sinabihan ang babae na hindi niya naunawaan ang sitwasyon: "Sinabi sa akin ng direktor na "Hindi ko sila naintindihan," tinukoy ang paliwanag ng Ministri ng Edukasyon ng Republika ng Tatarstan at sinabi na ang Tatar ay sapilitan. Ang direktor ay pasalitang itinanggi sa akin ang karapatan, na ibinigay sa akin ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation at ng Pangulo ng Russian Federation, na piliin kung tuturuan o hindi ang aking anak ng isang hindi katutubong wika. Gayunpaman, hindi niya nais na maglabas ng pagtanggi sa pamamagitan ng pagsulat. Referring to the fact na may period siya na 30 days. Nang makatanggap ako ng pagtanggi kahit na sa salita, nagkaroon ako ng pagkakataon na magsulat ng mga reklamo sa Prosecutor's Office ng Russian Federation at sa Ministri ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation, na gagawin ko ngayon."

Tulad ng nalaman ni Inkazan, ang mga magulang na nagsasalita ng Ruso ay nagkakaisa sa mga social network upang makamit ang pagpawi ng pag-aaral ng wikang Tatar para sa kanilang mga anak. Sa bawat isa sa kanila, binibigyang-diin ng mga administrador ng komunidad na hindi sila laban sa wikang Tatar. Itinuro nila ang boluntaryong pag-aaral nito at hinihiling na huwag ipataw ang wikang Tatar sa populasyon na nagsasalita ng Ruso.

Ang debate ay hindi nagpahayag ng isang nagwagi

Hindi kalabisan na sabihin na araw-araw ay umiinit ang sitwasyon sa paligid ng wikang Tatar sa Tatarstan. Kaya, noong Setyembre 14, isang bukas na debate ang ginanap sa Kazan sa paksang "Wika ng Tatar sa sistema ng edukasyon ng Russia," kung saan nakibahagi ang mga magulang ng mga mag-aaral at kinatawan ng mga pampublikong organisasyon. Ayon sa moderator ng pag-uusap, si Albert Muratov, ang dahilan ng pagpupulong ay ang lumalagong iskandalo sa mga social network, na nagresulta sa magkaparehong pag-atake ng populasyon ng Russian at Tatar na nagsasalita ng republika sa isyu ng pag-aaral ng pambansang wika bilang bahagi. ng kurikulum ng paaralan.

Sinabi ng miyembro ng All-Tatar Public Center (VTOC) na si Marat Lutfullin na hindi niya naiintindihan ang kahulugan ng debate. Ayon sa kanya, ang mga institusyong pang-edukasyon sa rehiyon ay nakapag-iisa na bumuo ng mga programang pang-edukasyon, na isinasaalang-alang ang mga katangian at batas ng pederal at rehiyonal. Iminungkahi niya sa pangkalahatan na dagdagan ang bilang ng mga oras sa parehong wikang Ruso at Tatar, pati na rin ang pagpapakilala ng mandatoryong panghuling sertipikasyon batay sa mga resulta ng pag-aaral ng pambansang wika. Ang kanyang mga pahayag ay nagdulot ng negatibong reaksyon mula sa mga natipon, na nagsimulang sumigaw at sumabad sa nagsasalita.

Ang chairman ng komite ng mga mamamayang nagsasalita ng Ruso ng Republika ng Tatarstan, si Eduard Nosov, ay nagsalita sa pulong at nagbasa ng paliwanag mula sa tanggapan ng tagausig ng Tatarstan sa isyu ng pag-aaral ng mga pambansang wika. Ayon sa kanya, sinabi ng departamento na natanto ng republika ang karapatang pag-aralan ang sariling wika bilang wika ng estado. Gayunpaman, nabanggit ng tanggapan ng tagausig na mayroong "legal na salungatan tungkol sa larangan ng pag-aaral ng paksang lugar" katutubong wika ". Walang pagkakaiba sa pederal na batas sa pagitan ng wika ng estado at ng katutubong wika.”

Sinabi ng isang miyembro ng komite laban sa katiwalian sa Ministri ng Edukasyon ng Tatarstan, Ekaterina Matveeva, na noong araw na bukas ang hotline, ang ministeryo ay nakatanggap ng higit sa 40 reklamo tungkol sa sapilitang pag-aaral ng Tatar sa mga paaralan, ang ilan ay nagmula sa grupo ng mga magulang ng mga mag-aaral. Bilang karagdagan, inihayag ni Matveeva ang mga kaso ng panggigipit sa mga magulang na nagtatrabaho sa pampublikong sektor. Dahil sa pagsasalita laban sa mga bata na nag-aaral ng wikang pambansa, binantaan sila ng pagtatanggal, aniya.

At sinabi naman ng chairman ng VTOC na si Farit Zakiev na sa Russia sa nakalipas na ilang taon ang bilang ng mga Tatar na nagsasalita ng kanilang sariling wika ay nabawasan ng higit sa 1 milyong tao. "Ang mga Ruso ay ganap na hindi dapat sisihin para dito, ang patakaran na hinahabol ay dapat sisihin. Dapat nating tiyakin na hinihiling ng mga magulang na Ruso na turuan ang kanilang mga anak ng Tatar.”

Iminungkahi ni Zakiev ang pagpapakilala ng pagtaas ng suweldo na 25% para sa mga nagsasalita ng wikang Tatar, pati na rin ang pagsasagawa ng mga interbyu sa bilingual kapag nag-aaplay para sa mga trabaho sa mga ahensya ng gobyerno. Ang mga pahayag ni Zakiev ay nagdulot ng negatibong reaksyon mula sa madla - marami ang bumangon mula sa kanilang mga upuan at nagsimulang matakpan ang tagapagsalita.

"Bakit mayroong anumang mga protesta, mga reklamo sa Moscow? Hindi ito magiging kanais-nais, dahil ang Tatarstan ay isang hiwalay na estado at, natural, ang wikang Tatar ay itinuturo sa mga mamamayan," sabi ni Zakiev, na hinihiling sa mga naroroon na "ibase ang kanilang mga pahayag sa Konstitusyon ng Russian Federation."

“Dito tayo nanggaling! Hindi kami makakabalik, pinalayas nila kami, sinasabi nila na "mayroon kaming sarili," sumigaw sila mula sa bulwagan.

Hindi mahirap hulaan kung paano magtatapos ang banggaan na ito: ang wikang Tatar sa Tatarstan ay tiyak na mapapahamak sa opsyonal na pag-aaral. Ngunit hindi ito malamang na mag-ambag sa kapayapaang sibil sa republika.

Ang simula ng bagong taon ng paaralan sa Tatarstan ay minarkahan ng isang iskandalo na may kaugnayan sa pagtanggi ng mga magulang ng mga mag-aaral na pag-aralan ang wikang Tatar sa mga paaralan. Ang katotohanan ay sa unang linggo ng paaralan ng Setyembre, ang impormasyon ay nagsimulang kumalat sa mga magulang na diumano ay isang tunay na pagkakataon na tumanggi na pag-aralan ang wikang Tatar. Upang gawin ito, kailangan mo lamang na magsulat ng isang pahayag na tumatangging pag-aralan ito, at ang pamamahala ng paaralan ay obligado, bilang pagsunod sa utos ng Pangulo ng Russia na si V.V. , ito ang kagustuhan ng mga magulang na masiyahan.

Ang mensaheng ito ay nagdulot ng malawak na resonance sa lipunan, at maraming mga magulang ang aktwal na nagsimulang magsulat ng mga pahayag tungkol sa pagtanggi na pag-aralan ang wikang Tatar. Kaugnay nito, naglabas pa ng espesyal na paglilinaw ang Ministri ng Edukasyon at Agham ng Tatarstan. Bilang karagdagan, ang Rosobrnadzor, kasama ang Opisina ng Prosecutor ng Russian Federation, ay magsasagawa ng pag-audit ng "boluntaryo" na katangian ng pag-aaral ng wikang Tatar sa mga paaralan sa Nobyembre 30, 2017.

Gayunpaman, ang media, sa aking opinyon, ay hindi sumasakop sa tunay na larawan ng kasalukuyang problema. Batay sa katotohanan na ang aking anak ay nag-aaral sa isang ordinaryong paaralan sa Tatarstan, nagpasya akong linawin ang ilang mahahalagang aspeto, kung wala ito ay malamang na hindi malulutas ang problemang ito.

Una sa lahat, dapat tandaan na "walang usok kung walang apoy." Ang katotohanan ay ang sitwasyong ito ay hindi umuunlad ngayon o kahapon, ngunit sa paglipas ng maraming taon ng pagkakaroon ng republikang soberanya. At sa paglipas ng mga taon na ito, ang problema ay maingat na itinulak "sa ilalim ng alpombra," sa kabila ng katotohanan na ito ay lumalaki bawat taon. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagtatapon ng impormasyon na may alok na sumulat ng mga pagtanggi ay tinakpan lamang ang medyo kumukulong "cauldron" ng galit at kawalang-kasiyahan ng magulang.

Pangalawa, ang problema ng bias sa pag-aaral ng wikang Tatar ay talagang umiiral, at hindi gaanong mahalaga kung gaano ito sumusunod sa federal at republican na batas, ang mahalaga ay AY ito. Binubuo ito sa katotohanan na ang wikang Tatar, na may katayuan ng pangalawang wika ng estado, ay pinag-aralan sa Tatarstan kasama ang pangunahing wikang Ruso ng estado. Halimbawa, sa mas mababang mga baitang, ang bilang ng mga oras bawat linggo ng mga aralin sa wikang Tatar at literatura ng Tatar (na itinuturo din sa wikang Tatar) ay nag-iiba mula 4 hanggang 6. Ang volume na ito ay pareho para sa mga mag-aaral ng lahat ng nasyonalidad, mayroon lamang dibisyon sa mga subgroup ng Russian at Tatar. Gayunpaman, sa lahat ng nararapat na paggalang sa Tatar, ang wikang Ruso ay mas kumplikado pa rin. At salamat sa patuloy na pagkasira ng edukasyong Ruso, walang sapat na oras upang pag-aralan ang kurikulum ng paaralan ng wikang Ruso. Alinsunod dito, humahantong ito sa pangangailangang pag-aralan ito sa mga paaralan o makipag-ugnayan sa mga tutor.

Batay dito, ang ikatlong aspeto ng problema ay sumusunod: ito ang mga partido sa "conflict". Sa media, ito ay, bilang panuntunan, ang Ministri ng Edukasyon at Agham ng Republika ng Tatarstan at mga residente ng nasyonalidad ng Tatar sa isang banda, at sa kabilang banda, ang mga ito ay mga mamamayang nagsasalita ng Ruso at mga pampublikong organisasyon tulad ng "Russian Culture Society ng Republika ng Tatarstan". Sa katunayan, ang karamihan sa mga magulang sa republika anuman ang nasyonalidad , ay nagagalit sa labis na bilang ng mga aralin sa wikang Tatar at kakulangan ng mga oras sa ibang mga asignatura, na kailangang dagdagan pa. Marami ang handang sumulat ng mga pahayag na tumatangging pag-aralan ang wikang Tatar. Hindi ako nagsagawa ng panlipunang pananaliksik, ngunit ang karamihan sa aking mga kaibigan, mga magulang ng mga mag-aaral ng nasyonalidad ng Tatar, ay nagagalit nang higit pa kaysa sa mga Ruso! Dahil lamang sa gusto nilang matagumpay na makakuha ng mas mataas na edukasyon ang kanilang mga anak pagkatapos ng paaralan at makakuha ng magandang trabaho sa buong Russia, at hindi lamang sa Tatarstan. Bilang karagdagan, ang kalidad ng kurikulum at pagtuturo ng wikang Tatar sa mga paaralan ay tulad na sa pag-alis ng paaralan, ang mga nagtapos ay mayroon lamang isang maliit na bokabularyo ng mga salita at ekspresyon ng Tatar na natitira sa kanilang mga ulo, sa kabila ng malaking bilang ng mga oras ng pagtuturo. At mga magulang ANUMANG Ang mga nasyonalidad ay nagagalit na ang ganitong resulta ay kailangang mag-aksaya ng napakaraming oras sa pag-aaral.

At sa wakas, ang pinakahuli, pinakamahalagang aspeto ng problema ay napakadaling gawin itong channel ng interethnic confrontation. Bagaman sa katunayan, walang pang-aapi sa populasyon na nagsasalita ng Ruso dito, dahil Ang ugat ng problema ay nakasalalay sa teknikal na bias na pabor sa wikang Tatar at sa kalidad ng pagtuturo nito. Bilang karagdagan, ang pag-aaral ng wikang Tatar ay lubos na kapaki-pakinabang, kung dahil lamang ito ay kabilang sa pangkat ng wikang Turkic, ang kabuuang bilang nito ay halos 180 milyong tao. Kaya kalidad ang pag-aaral ng wikang Tatar ay magpapalawak lamang ng mga abot-tanaw at kakayahan sa wika ng ating mga anak.

Gayunpaman, sa Tatarstan at kalapit na Bashkiria mayroong mga puwersa na nagsisikap na dalhin ito, mahalagang teknikal na problema, sa antas ng pagkamuhi ng mga etniko. At kung sa Bashkiria ang mga ito ay Bashkir pseudo-nationalists, kung gayon sa Tatarstan, tila, ang apoy ng interethnic confrontation ay nag-aapoy sa isang Russian accent. Samakatuwid, kailangang lapitan ng mga awtoridad ng republika ang solusyon nito nang maingat at palagian, pag-iwas sa mga sukdulan, at isinasaalang-alang ang lahat ng aspeto sa itaas. Kung hindi, haharap tayo sa panibagong surge ng interethnic confrontation.