Introduktion

Historien om någon börjar med tillståndet av staten. Mer än 100 människor och nationaliteter bor i Ryska federationen. Men det huvudsakliga statliga folket i vårt land är det ryska folket (från 145 miljoner - 120 miljoner ryssar). Det ryska folket är en av världens största befolkningar - i många århundraden spelade en ledande roll i den politiska, ekonomiska, kulturella utvecklingen av landet. Ryssarnas första tillstånd, liksom ukrainare och vitryska bildades i IX-talet. Runt Kiev med vanliga förfäder - östra slavar.

slavic People Pagan Abotation

Slavar och stor vidarebosättning av folk

Slavar är den största gruppen av släktingar i Europa genom folkets ursprung. De pratade med de slaviska språken som är medlemmar i den indo-europeiska språkfamiljen.

I II Millennium BC. e. Slavernas förfäder, som ännu inte har uppdelat i enskilda människor, bodde någonstans mellan Balti, Tyskarna, Kelterna och Iranierna. Balter bodde i nordväst om slavar, tyskar och kelter - i västra av dem bodde de indoranska stammarna i sydöstra, och söder om sydväst - de grekerna, Italiki. Praodina Slavs är ett brett område från fälgarna av floderna Odra, Vistula, Dniester, Pripyat till Dnieper och tandkött.

Slavernas förfäder - Praslavyans - var engagerade i jordbruk och nötkreatur avel. Paew Agriculture blev den främsta ockupationen av Praslavan; I det tidiga i årtusendet BC. e. De behärskade redan smältning av järn från marsh och sjömalm. Denna omständighet förändrade dramatiskt sitt liv och fick behöva behärska naturen mer framgångsrikt, liksom bly defensiva och offensiva krig. Militära attacker tvingade slaverna för att skapa allianser stammar, varav den första tillhör 4 - 5 århundraden. FÖRE KRISTUS.

I länderna av slavar, där det fanns ett överflöd av floder, sjöar, ett gott förgrenat vattentransportsystem, växte vatten snabbt, handel, olika hantverk som producerar produkter för utbyte. Kanten var rik på skogar, där blomstrade pälsfiske; En viktig gren av ekonomin här var gammalt fiske. I skogskålarna, längs floderna, på skogskanterna, där de bodde, Väniki, Diryagovichi, var det ekonomiska livets rytm, saktade, här var folk särskilt svåra att behärska naturen, medan hon hade varje fadder av Jorden för Pashnya, Lugov.

Varje slavar var inte bara en flitig och envis bönder, utan också en erfaren jägare. Hon jakt på älg, hjort, sulf, skog och sjöfågel. Redan vid denna tid var det en sådan slags jakt. Som roven av pälsen beast.

Från och med våren och djup hösten var östra slavarna engagerade i Borutrvit. Det gav mycket honung till företagande fiskare, vax, vilket också uppskattades vid utbyte.

Ständigt förbättra ekonomin i östra slaven, i slutändan, ledde till att en separat familj, ett separat hus upphörde att behöva en slags slag, släktingar.

Gemensamt arbete med att rensa skogen, jaga efter ett stort djur i primitiva stenmaskar och vapen krävde stora kollektiva ansträngningar. Plog, järnöxa, spade, hak, lök och pilar, dubbelkantade stålvagnar har väsentligt utökats och stärkt kraften i en separat person, en separat familj över naturen och bidrog till att dö av det generiska samhället. Så har rätten till privat ägande, privat ägande ursprung.

Grannarna i de östra slavarna var västra och södra slavar, liksom de östersjöns förfäder och de finska-ugriska stammarna.

Den hedniska troen på slavar var nära kopplad till sin livsstil. Slaver dyrkade naturen, snäll och ondska, samtidigt som de magiska ritens primitiva tro hölls. Den högsta guden var Perun, sände regn och blixt. Den årliga cykeln av ritualer började med Holie, när en ny "levande eld" minskades.

I mars firades vårens ankomst, naturens väckelse - Maslenitsa. Rites åtföljd Pahoto, norr; Då föll bönen om regnet, skördfestivalerna gick i augusti. Speciella ritualer utfördes vid bröllop, begravning, föregick militära föreställningar.

Slava-hedningarna för att hedra sina gudar uppförde idoler, nöjda festen. Det fanns speciella sektorer för trångt i allmänhet omfattande fester som heter "Evenemang".

Bildandet av den ryska staten är förknippad med unionen av slaviska stammar som kallas "RISIS", eller RUS. Till 9 c. Duggarna kombinerade ett antal slaviska tribalföreningar; Kiev Princes ledde kampen mot nomader.

Hela slavsens liv var förknippade med världens övernaturliga varelser, som stod vid naturens krafter. Det var en fantastisk värld och poetisk. Han gick in i det dagliga livet i varje slavisk familj.

Stor omlokalisering av folk Skapade ambitiösa kritiska situationer i ett antal europeiska regioner. Dessutom förvärrades de av en kraftig förändring av klimatet i Europa.

Från slutet av IV-talet. Annons Det finns en stark kylning, särskilt hård var v c. (det kallaste under de senaste två tusen åren). Kylning orsakade intensiv fuktgivande och snabb tillväxt i nederbörd. Forskare tror att dessa förändringar åtföljdes av Östersjöns överträdelse, det vill säga genom havets början till landet, lyfta grundvatten, höja nivån av floder och sjöar, arbetet med stora utrymmen, översvämningsfält och bosättningar, tvättning det bördiga jordskiktet etc. Stora katastrofer lidit, i synnerhet Jutland, ett antal tyska stammar lämnade de inhemska platserna i allmänhet. Dessa hemska processer orsakade ett permanent utflöde av befolkningen från smaken. Mellanöstern-befolkningen skiftades till söder och öst. Migrering av befolkningen från områdena Pshevorskaya och Velbarskaya (gotiska) kulturer, förutom rörelse till mitten Donau och sedan söderut, flyttade till öst, särskilt till framtida svårorcans.

Om i första hälften av I Millennium-annonsen Utvecklingen av Balt- och finska etniska grupper var fortfarande på scenen i den tidiga järnåldern och de jaktkollektiva formerna av aktiviteter, då från slutet av IV-V C. På deras förliknings territorier uppträder gradvisa förändringar i materialkulturen, antalet och sortimentet av föremålen för livet för Pshevorskaya och även Velbar-kulturer (till exempel mer perfekt på form av Sickles, Stone Hand Mills, etc.) visas. Det är från den här tiden att förutom sådana korngrödor, som vete, korn, hirs, verkar råg och havre från Vistul-Oder-regionen. Migrerande slaviska migranter behöll successivt de övre skovlarna i Dneper, området i Lake Ilmen och miraklet, inflödet av Volga och Klazma, områden i den övre Volga. Som ett resultat förstördes invasionerna av hundarna om Chernyakhs invånare som en del av den polyeth etniska befolkningen.

Samtidigt överlevde betydande grupper av befolkningen i skogsytor i den vänstra stranden av Dnieper och blev grundarna till det nya livet, vars spår fick namnet på Penkovsky-kulturen från arkeologerna, med tecken på Kontinuitet med Chernyakhov-kulturen. Dessa var Antie-Penkovtsy, vars försörjning kan spåras till slutet av VII-talet. N.e.tevect med det faktum sedan perioden av förekomsten av Chernyakhov-kulturen i III-IV århundraden. I interfluve börjar Donau och stången tränga in i slavarna.

På den "Soveting-kartan" som hänför sig till den här tiden noterades att "Westerns" bor här - författarna till den sena antiken och de tidiga medeltiden betecknade slavarna. Tillsammans med gunnarna tränger en del av Chernyakhov (tydligen antiner) och på den genomsnittliga kursen av Donau.

I V - VI århundraden. Det finns en massiv återbosättning av slavar-antove i den vänstra stranden av Nizhny Donau. Enligt ett antal forskare fortsatte migration impulser på gränserna för mitten Donau från mitten, från distrikten Pshevorskaya och delvis Velbarskaya (gotiska) kulturer.

I VI-VII-århundradena. Slaver råder redan i det nedre, och i mitten av stiften. Och genomsnittet av Ponavyier blev det ursprungliga rörelsen för Balkan. Invasion av slavarna i Polynavier och Balkan. Ett viktigt fenomen av europeiska historia VI-VII århundraden. Invasionen av slavar till det östra romerska rikets territorium, som tog till slavägarnas kollaps på det stora territoriet på Balkanhalvön.

Före början av VI-talet. I de byzantinska författarnas skrifter nämns inte slaver, men i VI-talet. Positionen har förändrats dramatiskt. De första attackerna av slavar i det östliga romerska (bysantinska) Empire-området började i början av det tredje decenniet VI och. Och i mitten av VI-talet. förvärvade ett brett räckvidd.

Anfallet ägde rum i hela imperietens norra gräns, som hölls i Donau. Attacking de bysantinska landarna kunde slavarna inte fånga de befästa fästningarna vid den tiden, deras raider hade en rånaktig karaktär. Att fånga byte och fångar tog slaver och bar dem till sina länder norr om Donau. Situationen var komplicerad när 565. I mitten av Plyannier bosatte sig norra Svarta havet och den arktiska stammen, som skapade sin stat här, den enka kaganat här. Kaganatens härskare subjugerade sin kraft slaviska befolkning i mitten av Ponya. Vandring började på Balkan, där avskyvärda och slavar gemensamt deltog. Under dessa förhållanden har byzantinska militära ledare blivit svårare att hålla försvarslinjen på Donau. Försöker bli av med raider, tvingades de bysantinska kejsarna att hylla Avaras. Tillsammans med Avara-slavar har slavarna sökt betydande framgång, men i Battles of Aara skickade dem framåt och tog den bästa delen av produktionen. De östra slavarna-Anta Avaras lydde inte och attackerade det östra romerska riket på egen hand.

I början av VII-talet. Frakturen kom - systemet med det bysantinska försvaret på Donau kollapsade, men det ledde inte till att APARS ERSTÄMPAR på Balkan. Upproret av räkorna av räkorna ledde sig i själva 30-talet. VII-talet Han ledde till försvagningen av Avar Kaganata. Under dessa förhållanden inträffade Balkan av massorna av den slaviska befolkningen som flyttades från norr. I de stora territorierna på Balkan halvön (med undantag för befästa städer på havskusten) upphörde den bysantinska makten att existera, de slaviska stammarna bosatte sig även på Peloponnesos. Bara till början av IX-talet. Kostnaden för stora ansträngningar från de bysantinska kejsarna lyckades skapa sin makt över Maeklands territorium. Samtidigt med förbättringen av V-VIII århundraden. Klimatförhållanden En del av de slaviska stammarna flyttade till väst och bosatte jordens tyska stammar kvar innan de tyska stammarna mellan ODER (ODRA) och Elbe (LABA). Så uppdelningen av slavar i tre grenar betecknades: västerländska, östra och söder.

Migrationsvågor märkliga som vi har visat ovan för hela jordbruksåldern var särskilt intensiv under den neolitiska revolutionen. När glaciären reträtt och ökar planetens befolkning ökade migrationsprocesserna. Tydligen, vid den här tiden, tillhör bildningen av de tre huvudsakerna i mänsklighetens historia till den bildande som påverkat en signifikant förändring av klimatförhållandena. Många historiker (särskilt franska och tyska) tror att den europeiska-liknande Raus härstammar i Great Steppe, d.v.s. I övergången av Volga och Don (benet är en av bekräftelserna av denna teori). I IY Millennium BC började företrädare för den europeiska löpande tävlingen att bosätta sig både av den europeiska kontinenten och asiatiska.

Migrationsprocesser stannade inte i en minut, men de flesta av oss är kända i samband med det romerska rikets kollaps (476 g), när den germanska vågorna, (såväl som de sarmatiska och slaviska stammarna) som tidigare uppstod i Centrum och i norra Europa och nyligen dem som kom från norra Indien förstörde det västra romerska riket. Denna process, som inträffar i Iy-Yii-århundradena, gick in i berättelsen som "Bra bosättning av folk". Denna teori förklarar åtminstone närvaron av tyska stammar, både i Europa och i Asien.

På södra Rysslands territorium idag är efterkommarna till en av de tyska stammarna som har nagged på så lång tid. Det här är Alans, eller Ossetians.

Som vi har noterat deltog de slaviska stammarna i de stora bosättningen av folk. Frågan om slavens ursprung är lika klart, liksom etnogenesen av de flesta etniska grupper som bildas vid det romerska rikets gränser. Vissa forskare anser dem efterföljande kärnkeramik av "kultur" (i ordets arkeologiska känsla), som i III-II millenniet från norra Svarta havsregionen och Vicarpathia bosatte sig i centrala och norra Europa. Andra - Efterkommande av Assimilerade Kimmerians, Scythians, Sarmatians. Det är tillförlitligt känt att de slaviska stammarna är belägna i centrum av Europa (se kort "Språkspridning, Europa, 500 g) under den" stora bosättning av folk ".

Slaver var aktiva deltagare i de europeiska Rhodosna, i Y-Yi århundraden, flyttade de slaviska stammarna till det östra romerska rikets territorium och bosatte sig på Balkanhalvön, där den slaviska befolkningen har blivit den rådande befolkningen sedan den tiden. Andra slaviska stammar misslyckades med att bevara sin integritet, och del flyttade till norr, andra gick öst.

Således, som ett resultat av den stora återbosättningen av folk, delades slaver i tre stora grupper - södra, västra och östra slaven. Dessa grupper har blivit den etniska basen av bildandet av moderna slaviska folk. Södra - bulgarer, kroater, serber. Western - Poles, Tjeckiska, Slovaker. Östra - ukrainare, ryssar, vitryska.

I slutet av IV-talet, utvecklingen av provinsiella grödor - pshevorskaya och Chernyakhovsky- avbröts av invasionen av den fruktansvärda asiatiska nomaderna-Gunnov. De blommande områdena i norra svarta havet och jorden norr om Karpaterna förstördes. De mest aktiva segmenten av befolkningen var tvungna att lämna jordens glömska. I synnerhet de tyska stammarna gått. Betydande massor av slavisk jordbruksbefolkning lämnade också tidigare tätt chattade territorier.

Situationen för denna tid förvärvades av en betydande försämring av klimatet i de land som ligger intill Östersjön. De första århundradena i vår era, tvärtom, var mycket gynnsamma för livet och motion. Arkeologer registrerades här i III-IV-århundradena, en ökning av antalet bosättningar, en betydande ökning av befolkningen och den snabba utvecklingen av jordbruksutrustning. Från slutet av IV-talet har en ganska skarp kylning kommit i Europa. Speciellt kallt var V-talet, när de lägsta temperaturerna under de senaste 2000 åren har observerats. Jordens fuktighet har ökat dramatiskt, ökade floderna och sjöarna, grundvattenhöjningen, stroke av kärrutrymmen steg. Många bosättningar av romersk tid visade sig vara översvämmade eller översvämmade och jordbruksmark - om jordbruket. Den stora slaviska migrationen började.

I början av medeltiden upptäcker arkeologer slavarna som i de tidigare territorierna av deras bostad, men i mindre kvantiteter och långt bortom deras gränser - i nordväst om den ryska slätten, på mitten Volga, på södra kusten av Östersjön, på Donau och Balkan. Kulturen i slavarna i de tidiga medeltiden var på sin nivå märkbart under provinsen. Små massor av bönder i de tidigare blommande områdena i Pshevorskaya och Chernyakhovsky kulturer kunde inte återställa hantverksproduktionen, bara på vissa sätt beboddes av "Stray Artisans" som behöll kunskaper och traditioner av romersk tid. Regressionen av kulturen observeras i hantverket och i jordbruket och i vardagen. Att inte ha högkvalitativa instrument för bearbetning av jordbruksmark och krafter, jordbrukare, särskilt i nyutvecklade skogsområden, tvingades ofta att flytta till firade brandsystemVilket, i kombination med jakt, fiske och skogsbruk, blev grunden för ekonomin.

Bred slavisk migrering ledde till ytterligare kulturell och dialektdifferentiering. I början av medeltiden norr om Karpaterna, mellan de övre strömmarna ODEREA OCH DNIESTER Baserat på offer för kollapsen av Pshevorsk kultur (i sin södra del, där slavarna absorberade keltiska traditioner) prag-Korchak kultur. Befolkningen ökade här aktivt - redan vid V och VI-århundraden, och speciellt under 6th century sprids massorna av slavar i väst i Middlenay Lands och på Elba. I slutet av det 6: e århundradet behärskades slaverna av Prag-Korchak-kulturen av de högsta bankerna i mitten av tunnelbanan, och den andra delen av dem, omvandlade Karpaterna, avancerade till Donau och Dniester-störningen.

De karakteristiska tecknen på denna kultur är märkliga stuckatur keramik, samexistensen av kvadrat när det gäller bostads-semi-fönster med mark-betesbyggnader. För det första begravdes de döda på kremeringens rite i markgraven, och sedan VI-VII-århundradena spreds högarna gradvis med begravningar på samma ritual. Prag-Korchak-kulturens bärare uppgick till en stadig tribal och dialektisk utbildning. Dess etnografiska särdrag manifesterade sig och senare i materialen i VIII-XII-århundradena, i synnerhet i den breda existensen av trådtida ringar, som inte fick promenader bland andra avelsgrupper av tidiga medeltida slavar. I skriftliga källor är slaverna av Prag-Korchak-kulturen kända som Slavi. East Slavic kom ut ur sin miljö volyNian, Drevlyan, Polyana och DreGovichi.

I den nordvästra delen av den slaviska världen, ligger i de länder som ligger söder om Östersjön, främst mellan Elbe och Bolt, inklusive en del av Brandenburg och Greater Popol, en annan stamgrupp av slaver, kallad arkeologer som suksko-Dzedzitskaya kultur. Det kännetecknas av speciellt dumma keramik, markbundna loggbostäder med underjordiska. Denna kultur bildades på grundval av den norra (ventensky) versionen av Pshevorsk-kulturen. Dess etnografiska originalitet manifesterar sig själv och senare till X-XII-århundradena, då en speciell typ av tidsmässiga dekorationer spreds på dess territorium - ringar av pomeranian typ.

I slutet av 1V-V-århundradena, den genomsnittliga stigningen, tätt befolkade i prasse, nästan helt tom. På grund av de starka fuktarna var invånarna i dessa länder tvungna att flytta till nordöstra längs den sublima glaciala åsen, som sträckte sig upp till Valdaya. På en ny plats kom slaverna att kontakta den aboriginala befolkningen och tillsammans med honom skapade nya kulturer. I poolen av Pskovsky och Ilmeni sjöar, på det territorium som tidigare ägs av den baltiska och finska befolkningen bildas kulturen pskov Long Kurgans. Dialekten av slaven på Pskov-Ilmensky-territoriet återställs av relikerna av Pskov Govorov och Bershetian-diplom från utgrävningarna i Novgorod och kallas forntida. Akademiker A. A. Zaliznyak visade att det var en av dialekten av Praslavyansky. Avveckling i skogskanten var slavarna tvungna att göra med att skjuta jordbruk. Endast på vissa ställen bevaras traditionerna för pasty jordbruk, särskilt i Udomelian Lazoire. Från VIII-talet, när uppvärmningen inträffar, vilket ledde till en minskning av fukt, aktiveras denna befolkning och den mest bördiga terrängen i Ilmensky-regionen befolkla. Kulturen av sobs bildas, identifierad med Chronicle Words av Ilmeni eller Novgorod. I Polotsk, Madil och Smolensk tunnelar under förutsättningarna att blanda de sugna slavarna med lokala Balts folds tuschell Culture (V-VII-talet). I VIII-talet, i samband med aktivering av Slane, novgorod, är en del av befolkningen i kulturen av Pskov Long Kurgans kvarhållen. Som ett resultat bildas det kultur av Smolensk-Polotsk Long Kurganidentifierad med chronicle curvacons. Som ett resultat av samma migrationsvåg, som emanerades från Visena-regionen, utvecklar slavarna i mitten av Millenniet också en transfusion av Volga och Klazma. En ny typ av uppgörelse talar också om utseendet på stora massor i dessa länder i den nya befolkningen, och en ny form av ekonomisk verksamhet som inte är förenlig med den tidigare. Under bildandet av det antika ryska staten kallades de slavarna av Volga-Klajazmen uppsatta mätningar - en etnonym, ärvd från den lokala finska stammen, i huvudmassan av utlänningar upplöst bland utlänningarna. När Chronicler skrev att "förekomsten av insekten ... i Rostov Merya," menade han slavarna, avgjorde Mary Maria och inte ekonomiska talande aboriginer. Rostov, som visas av utgrävningar, från början var den slaviska staden. Slavar, som bosatte sig under den stora bosättningen av folk i skogsremsan av den östeuropeiska slätten, uppgick till grundval av framtida norra spelningar.

Öde myror Efter Natiska var Gunnov annorlunda. Invånarna i Forest-Steppe Podolsk-Dnipro-regionen, i mindre utsträckning påverkad av Gunnov, i V-century lade grunden för Penkovsky-kulturen, som kännetecknas av specifik stuckatur keramik och kvadratisk när det gäller sonarboende. Dessa är antiner, kända för källor till VI-VII-århundradena. Under det 6: e århundradet utökade de sitt territorium till den nedre Donau i väst till de seversky donetterna i öst. Från miljön av myror kom tyglarna av T-skivorna, kroatiska och gatorna ut ur de ryska kronorna. Som en del av migrationsflödet av hundarna i slutet av IV-talet, bosattes ATY på Middle Duna. I beskrivningen av Jordanien nämns begravningen av Attila "Terria" och "honung", vilket indikerar närvaron av den slaviska etniska komponenten i hunsräntan. En ännu mer betydelsefull var rörelsen av slavar Antove på mitten Donau i arbetet med migration avar på 560-talet. I genomsnitt bildas Polynavier av en kraftfull stat - Avar kaganatDen dominerande ställningen där avskärmade, och huvudpopulationen var föremål för slavarna. Denna befolkning var uppenbar från myrorna, liksom bärare av Prag-Korchak-kultur. Inom kaganata bildades en blandad kultur, kallad Avar eller Slavic-Avar.

Den avancerade kaganatens politiska historia är kontinuerliga krig, många konflikter med byzantium och rån av enslaverade folk. Deprimerad av avara slavar i 623/624 Åren upprullade och skapade sin stat, i huvudet som han hade blivit en köpman från franc. I 35 år höll Slavs, under hans ledarskap, Avarovs angrepp under sitt ledarskap, utökade sina ägodelar och gjorde RAID på Thüringen. Men efter döden bröt kraften sig själv.

Avars regerar över slavarna till de senaste decennierna av VIII-talet. I 791. Året de besegrades av Karl The Great, och lite senare avslutade hans sonpipin nederlaget av den avarka makten. Den huvudsakliga befolkningen i mitten av Ponya blir slavar. Ursprunget för de politiska formationerna av slavar började. Vid 820-talet bildades den moraviska principen, vilket i mitten av det 9: e århundradet expanderade sin jord och förvandlades till en stor nämnda Velikoyeravskaya-kraft. Förstärkta händer med utvecklade hantverk och stenarkitektur visas. Den stora Moravia accepterade kristendomen och blev huvudcentret för slavisk kultur. I slutet av IX-talet Velikomoravskaya Power Med svårighet att återspegla det östra francens kungarike, var hennes militära potential undergrävt, och utseendet på ungarna på Donau ledde till fallet av detta tillstånd. Från Donau land började slaver bosättningen av Balkan halvön och Peloponnesos. I små grupper försökte ibland enskilda stammar av slavar söder, flydde från Avarovs, Huns och andra asiatiska stammar, liksom i samband med överbefolkningen av enskilda områden i Polynaya. Slaver set ut på Balkan och under många avtagande militära kampanjer i Cace, Adriatiska, för bysantinska städer. Som en del av de avariska trupperna, enligt skriftliga källor, rådde slavarna numeriskt. Ibland sätter de bysantinerna sig av slavarnas fångar i sina länder. I VI-VII-århundradena visade hela Balkanhalvön att vara engagerade i slavar, och den lokala befolkningen blev gradvis likades. Två århundraden domineras av slavarna i Grekland, men här lyckades den lokala befolkningen bevara sitt etniska ansikte och successivt assimilerade utlänningar. Under invasionen av hundarna flyttade den stora gruppen av DNIester-Dneprosky-regionen till de tomma fertila landarna i mitten Volga-regionen, där det var imenkovsky kultur. Dessa bönders öde var en dubbel. Vid vändningen av VII och VIII århundraden, under de turkiska talande nomader som uppträdde här, var Volga Lands tvungna att lämna och flytta till skogssteppen i Dnieper och Don Riverfire, där Volyntvian kultur skapades. Bärarna i Nenkovskaya-kulturen kvar i medelåldersregionen lydde bulgariska nomader och uppgick till jordbruksdelen av befolkningen i Volzhskoy Bulgarien. I ett annat århundrade kallas hennes härskare Almush som Ibn-Fadlan "King Sakaliba" (det vill säga slavarna), och Volga kallades den arabiska författaren till den slaviska floden. Stammar volyntsvskaya och utvecklad från det Romena, Bishevsky och Okrug kulturer Squeatted omfattande territorium - skogs-steppe och delvis skogsmarker i den vänstra stranden av Dnieper, den övre kursen av Oka och Voronezh-spetsen. De blev grunden för framtida sydgrigörer. Slaver av denna tribalgrupp, som kan bedömas av IX-årets "bayerska krönika", kallades rusa Och var de omedelbara grannarna i Khazaria. Ruses vid denna tid var välkända i Bayern, och det var inte en skandinavis. På 1930-talet i IX-talet RUSA i motsats till Khazar Kaganat skapade sin tidiga utbildning - Ryska Kaganat. Khazaria var tvungen att stärka sina gränser för att bjuda in ingenjörer från Byzantium, som sju stenfästningar byggdes i den slaviska-Khazar-gränsen, och flera fler punkter stärktes dessutom av stenmästningar. Byzantinska källor talar om militära kampanjer i Ryssland för bysantinska städer.

Resultatet av den utbredda avvecklingen av slavarna var medlemskapet i det enda slaviska etniska arket för individer och differentieringen av Praslavyansky-språk i separata slaviska språk. Bildandet av nationaliteter fortsatte på olika ställen i det slaviska området nonodynakovo. Så, serberna, kroaturen, karantän, sorgen och pölarna baserades på stora tribalformationer av tidigare tid; Tjeckiska - genom att kombinera små relaterade stammar på den dominerande rollen hos en av dem. Bildandet av bulgarer var resultatet av syntesen av ingångsslavarna med bulgarierna-Turki Settlers i sitt medium. De största Sällsynta-Mededry-slaviska nationer - Polska och gamla ryska - utvecklade i integrationen av olika tribalformationer av Praslavan.

Den antika ryska medborgaren inkluderade flera särpräglade tribalformationer av slavarna och den assimilerade lokala befolkningen i östeuropeiska slätten. Ett av fenomenen, som aktivt bidrar till integrationen av östra slavar, var migrering av slavar från Donau-regionen. Det gäller också när den östeuropeiska slätten behärskades av slaverna. Hon började i VII-VIII århundraden, och den största tidvattnet i Donau-invandrare ägde rum i VIII-IX århundraden och fortsatte i början av X-talet. Penetrationen av slavar från Donau Lands var en flerstegsprocess, bosättningen utfördes med mer eller mindre stora grupper och rörde på alla östslaviska land. Provtagningen av slavar med Donau till Östeuropa återspeglades i ryska folklore och ritualer, liksom i krönikorna. Ett mycket betydande ögonblick av enande av de slaviska stammarna i Östeuropa till en enda etnicitet var bildandet av en militärvänlig klass, som absorberade representanter för olika stammar, inklusive Skandinaverna-Varyagov och finländare. Den antika ryska squaden blev huvuddelen av regeringen i Ryssland, hon deltog i avgifterna och genomförde en lokal rättsväsende. En viss roll i integrationen av den slaviska befolkningen i Östeuropa tillhör både utveckling av handelsrelationer. Slaviska länder korsade två internationella vattenvägar - "från Varyag till grekerna" och Volga-vägen till östländerna. En stor roll i bildandet av den gamla ryska nationen tillhör städer och deras invånare - stadsklass. Vid XII-talet fanns mer än 220 städer i Ryssland, och i början av XIII-talet översteg deras antal 300. Stadsbefolkningen var en slags neoplasm som sammanställdes från olika stammar. Under förutsättningarna i staden raderades de tidigare regionala skillnaderna, en enda befolkning skapades med en enda urbana kultur som hade en uppvärmningseffekt på landsbygdsområdena.

I stärkandet av den gamla ryska nationaliteten spelades kristendomen också, men skapandet och härdningen av ett enda tillstånd bestämdes. Till ix i. De östra slavarna har en uppsättning socioekonomiska och politiska förutsättningar för bildandet av staten.
Socioekonomisk - Den generiska gemenskapen upphörde att vara ekonomisk nödvändighet och bröt upp, vilket gav sig till den territoriella, "närliggande" gemenskapen. Det fanns en separation av hantverk från andra typer av ekonomisk aktivitet, tillväxten av städer och utrikeshandel. Hon gick processen att bilda sociala grupper, allokerade för att känna till truppen.
Politisk - Det fanns stora avelsföreningar som började ingå tillfälliga politiska allianser. Från slutet av VI-talet. Känd för stammarnas union i kapitlet med KII; Arabiska och bysantinska källor rapporterar att i VI-VII-århundradena. existerade "makt av volynan"; Novgorod Chronicles rapporterar det i IX-talet. Runt Novgorod fanns den slaviska föreningen ledd av GostomyL. Arabiska källor hävdar att på tröskeln till bildandet av staten existerade fackföreningar av stora stammar av slavar: Kuyaba - runt Kiev, Slavia - runt Novgorod, Artania - runt Ryazan eller Chernigov.
Utrikespolitik - Alla folk har det viktigaste för utbildningen och stärka stater. Problemet med reflektion av den yttre faran i de östra slavarna stod mycket kraftigt från slavens mycket utseende på öst - europeisk slätt. Med vi i. Slavar ledde kampen mot många nomadiska stammar av turkarna (scythians, sarmati, huns, avars, khazars, pechenegs, polovtsy).

Så, till ix i. Östra slavar sin interna utveckling var beredd på tillståndet av staten. Men det slutliga faktabildandet av staten i östra slavarna är förknippad med sina nordliga grannar - Skandinaviens invånare (Modern Danmark, Norge, Sverige). I Västeuropa kallade invånarna i Skandinavien normanians, Vikings , och i Ryssland - varyagami. I Europa var vikings engagerade i avvikelser och handel. Hela Europa fladdrar före sina razzier. Det fanns inga förutsättningar för maritima lobbyn förhållanden, så varyagerna handlades mestadels och anställdes till slavarna i militära squads. Slaver och Varangians var ungefär ett stadium av social utveckling - Varyagov hade också en sönderdelning av ett födelseplatssystem och vikde förutsättningarna för bildandet av staten.
Enligt Chronicler Nestor i "Tale of Tagone Years", till IX-talet. Novgorodians och några norra stammar av slavar var beroende av varyslag och betalade dem hyllning, och södra stammarna av slavar hyllade khazara. I 859 Novgorodierna drivs av Varyagov och slutade betala hyllning. Därefter började slavarna civila: de kunde inte komma överens om vem som ska styra dem. Sedan i 862 Novgorod äldste överklagade till Varyags med en förfrågan: att skicka dem till regeringen av någon av varangi-ledarna. "Vårt land är bra och rikligt, och outfiten (order) är inte i det. Ja, gå till prinsarna och vända oss." På Call of Novgorod svarade Vorazhsky Konung (Leader) Rurik. Så i 862 överfördes myndigheterna över Novgorod och hans omgivning till Varangian Leader Rurik. Det hände så att Rürics efterkommande kunde stärka de östra slavarna som ledare.
Den varangiska ledarens roll i ryska historien är att han blev grundare av den första härskande dynastin i Ryssland. Alla hans efterkommande började ringa Rurikovichi.

Rürics kallelse är ett historiskt faktum, men han pratar om framväxten av den furny-dynastin, och inte om ursprunget till den ryska staten.

Efter döden lämnade Rürk den unga sonen Igor. Därför blev redigeringen i Novgorod en annan Varyag - Oleg. Snart bestämde Oleg att etablera sin kontroll över hela tiden av Dnieper. Södra piloten av handelsvägen "från Varyag till grekerna" ägde Kievans.
I 882 Oleg gick till Kiev. Där vid denna tidpunkt Amrics Amrics och dirigerade Warrunnor. Oleg lurade lockade dem för stadsporten och dödades. Därefter kunde han få en fot i Kiev. De två största östra slaviska städerna kombinerades under en prins. Vidare fastställde Oleg gränserna för hans ägodelar, som fastställde hela befolkningen av hyllning till territoriet, han började övervaka territoriet och säkerställa skyddet av dessa territorier från fiendens attacker.

Statlig kraft utförde sina funktioner i hela Ryssland, som inte trodde med den tidigare stammstrukturen. Den gamla ryska statens avgörande roll i utvecklingen av ett enda östslaviskt språk betonade också akademiker A. A. Chematov.

Med tiden, landarna runt Kiev, kommer befolkningen i Kiev att kallas ordet "rus". I historisk vetenskap finns det flera versioner om ursprunget till det här namnet. Under lång tid beslutade synvinkel den så kallade Varangian stammen, från vilken Rurik ägde rum. Senare kommer detta namn att vara förankrat bakom staten och för alla östra slavar.
Krönsorna och monumenten i angiografin av XI-XII-århundraden vittnar om att den militära tjänsten och kyrkans klass kallades av Rusami, men mycket snart, började ryska människor att överväga sig själva och breda delar av befolkningen i hela gamla ryska staten. Frågan om ursprunget till Ryssland är fortfarande en diskussion. Å ena sidan fanns den slaviska stammen i Dnieper-regionen rusOch detta namn i det antika Ryssland kunde sprida sig genom östra slavens territorium. Detta verkar säga sagan om tillfälliga år. I 882 tar Oleg, organiserat en resa från Novgorod till Podneprovye, i sin armé " mnosy varyagi, cheld, slovenien, mått, allt, curvich"(Rusi i en trupp var inte). Och först efter Oleg etablerade sig i Kiev," varor och slovenien och officon ruso".

Å andra sidan bestämde samma Chronicle som i 862, "Rus, valde, Slovenien och Crivichi och WSI" beslutade att bjuda in furstarna bakom havet och vände sig "till varyslag, till Ryssland." "Och från de varyagnamnet ryska landet." Rysslands stam i Skandinavien har aldrig varit, västerländska finländare är så kallade svenskarna. Därför hypotesen som är gemensam i litteraturen, som Ryssland ursprungligen kallades Varyagi, då representanter för Doublennoe-klassen, oavsett etnos och i nästa etapp, överfördes denna term till alla invånare i det antika Ryssland.

Gammal rysk nationalitet var ganska formad etnisktalande samhälle. I andra hälften av XIII-XIV-talet visade sig det östslaviska territoriet vara politiskt fragmenterade, men den gamla ryska etnos enhet var fortfarande tid, vilket framgår av kronorna och kronorna i den här tiden. Integrationsprocesser avbröts dock, andra trender råder: bildandet av enskilda språkformationer - ryska, ukrainska och vitryska började.

Litteratur

Notherle L. slavyansky antikvitet. M. 1956.

Sedov V. V. Slaver i antiken. M. 1994.

Sedov V. V. Slaver i början av medeltiden. M. 1995.

Sedov V. V. gammal rysk nationalitet. Historisk och arkeologisk forskning. M. 1999.

Trubachev O. N. Ethnogenes och kultur av de äldsta slavarna. Språklig

forskning. M. 1991.

Philin F. P. Utbildning av östra slavens språk. M.; L. 1962.

Slaver tillhör den indo-europeiska språkgruppen. På 5-3 tusen till n. e. Indo-européer ockuperade territoriet av nordöstra Balkan, Malaya Asien, eventuellt mellan det svarta och kaspiska havet. I 3-2 tusen bc Indo-européer avgjordes i stor utsträckning i Östeuropa. Övergången till jordbruket gjorde att de bosatte sig på ett visst territorium. Stammarna bildade gradvis stora etniska arrays. En av dessa arrays blev praslavyans, avgjort av territoriet från mitten av tunnelbanan, till Oder, från den nordliga sluttningen av Karpaterna i söder till Pripyat. Det första omnämnandet av slavarna hör till 1-2 V. n. e. Under sitt namn nämns slaver i bysantinska och arabiska källor från VI-talet. Slaver var inte aboriginal östeuropa. Före vidarebosättning av slavar i dnieper, är dessa territorier uppenbarligen degg (RUSA) - den antika tyska etniska utbildningen.

"Den stora vidarebosättningen av folk." Migrationsprocesser i mänsklighetens historia slutade inte i en minut, men de flesta av oss är kända i samband med det romerska rikets kollaps (476 g), när de germanska vågorna, (liksom de sarmatiska och slaviska stammarna) förstörde det västra romerska riket. Denna process, som inträffar i Iy-Yii-århundradena, gick in i berättelsen som "Bra bosättning av folk". Denna teori förklarar åtminstone närvaron av tyska stammar, både i Europa och i Asien.

Slaviska stammar deltog i den stora omlokaliseringen av folk. Frågan om slavens ursprung är inte helt klart, liksom etnogenesen av de flesta etniska grupper som bildas vid det romerska rikets gränser. Det är relifiskt känt att de slaviska stammarna ligger i centrum av Europa. Slaver var aktiva deltagare i de europeiska Rhodosna. I Y-Yi århundraden flyttade de slaviska stammarna till det östra romerska rikets territorium och bosatte sig på Balkanhalvön, där den slaviska befolkningen har blivit den rådande befolkningen sedan den tiden. Andra slaviska stammar misslyckades med att bevara sin integritet, och del flyttade till norr, andra gick öst.

Således, som ett resultat av "storbosättning av folk", delades slaver i tre stora grupper - södra, västra och östra slaven. Dessa grupper har blivit den etniska basen av bildandet av moderna slaviska folk. Södra - bulgarer, kroater, serber. Western - Poles, Tjeckiska, Slovaker. Östra - ukrainare, ryssar, vitryska.

Östslavar.Efter separering av slaviska stammar i tre huvudgrupper fyller östra slavarna omfattande områden i Östeuropa. Tyvärr är processen med denna uppgörelse dåligt känd för oss. Källor, både skriftliga och arkeologiska, kan ofta tolkas tvetydigt. De flesta historiker följer de begrepp som anges i "sagan om svunnen år", men som det är känt, utarbetades det inte tidigare än XII-talet, och vi använder det med listor som tillhör en mycket senare period. Kompilatorn av "berättelsen om Bagone år" var munken i Kiev-Pechersk-klostret Nestor. Det antas att han använde "Initial Chronicle", inte nådde oss.

I VI-VIII århundraden. Östra slaven bosätter sig i ett stort område, främst på det genomsnittliga och övre flödet av dnieper och hans bifloder. Det finns en blandning med lokala inhemska stammar, i nordöstra med finska-ugriska stammar, sydöstra med turkiska stammar och är uppenbarligen med rester av de gamla tyska stammarna. De naturliga förhållandena i det nya avvecklingsområdet har stor inverkan på utvecklingen av den gamla ryska etnos. Först, dominansen av slätten och överflöd av floder som händer i olika riktningar ("primitiva vägar" av V.O. Kuevsky), som bidrog till den snabba avvecklingen på det stora territoriet och utvecklingen av handeln. För det andra, tillräckligt med bördig mark och skogsens överflöd, som förutbestämde huvudtyperna av de östra slavens ekonomiska aktiviteter: jordbruk, skogsbruk, jakt, fiske.

Från VI-Yii-århundradena går östra slavarna snabbt till processen för social bunt. Tribal att veta ledd av Prince tilldelade en betydande del av militära byte och fångar som förvandlades till slavar. Princeens myndighet och makt litade på supporten. Prins squad skapades inte bara för att skydda mot nomader, men också för att skydda tribelbibliotekets intressen och samla skatter från den underordnade befolkningen. Prinsen och hans squads läge föll och stärktes. Således uppträdde de första gamla ryska städerna, som framför allt utfördes, framför allt rollen som förvaltningscentra och defensiva befästningar.

De viktigaste frågorna i uppfödningsunionen löstes av prinsen tillsammans med en trupp. Till exempel, när prinsessan Olga försökte måla sin son Svyatoslav, som rapporterades av sagan om svunnen år, hänvisade till det faktum att truppen inte kunde godkänna detta steg ("och vad en trupp kommer att säga"). En sådan progationsform av förvaltning kallades "militär demokrati". Squadprinsen delade på "senior", där de prinsiga männen ingår. De svarade för "Princely Duma" och dess företrädare utsågs till de högsta administrativa positionerna. Huvudmassan av krigare var "den yngre (yngre) truppen."

I början av IX i. "Rus", "Ryska jorden" var flera, enligt akademiker B.A. Rybakova ca 15, militära tribal fackföreningar. På huvudet på alla stod prinsen med en vän. I mitten av seklet förenade de i två stora utbildning: South Rus och Northern Rus. Laget i South Rus var den polyanstamen. Det administrativa centrumet var staden Kiev, som fastställdes, enligt krönikan, fortfarande i VI-talet. Legendarisk prins. I norr bildades en tribalunion runt Novgorod, ledde av Slona, \u200b\u200bden så kallade North Rus. Som vi ser, dominerar centripetal trenderna i utvecklingen av det gamla ryska samhället. Den objektiva orsaken till denna process var behovet av att förena hela territoriet på handelsvägen "från Varyag till grekerna" och säkerställa sin säkerhet, liksom behovet av att gemensamt bekämpa nomader.

2. Norman och Antinormandskaya teori om ursprunget till den gamla ryska staten. De första prinsarnas verksamhet. "Tale of Tagone Years" binder början på bildandet av staten med kallelsen till Novgorod Prince of Varangian Prince Rurik med bröder. Chronicle rapporterar att de tog all sin vänliga - "hela Ryssland" och kom till orden. "Och från de lustade ett ryskt land visade sig."

Chronicle-berättelsen om uppkallandet av Princes-Varyagov blev grunden för bildandet av ursprunget till den gamla ryska staten på 30-talet på 1980-talet, vars ursprung var tyska forskare som var inbjudna till den ryska vetenskapsakademin - Georg Bayer och Siegfried Miller. De lade fram en hypotes som Varyagi Rus var normanger, skandinaver. Det visade sig således att staten i östra slaven är skyldig att utlänningar av sitt ursprung. I följd av denna avhandling gjordes långtgående slutsatser om det ryska folkets oförmåga att självständigt historisk utveckling. Den första som gjorde dessa slutsatser och med dessa positioner kritiserade begreppet Z. Miller och G. Bayer var M. V. Lomonosov. Men under lång tid var den normala teorin om ursprunget till den gamla ryska staten dominerande i inhemsk historiografi. Den stöddes av N. M. Karamzin, S. M. Solovyov och andra historiker.

I de inhemska antinormistiken kan andra hälften av 20-talet fördela två strömmar. Den första (B.A. Rybakov, etc.) kämpade med ytterligheterna av "Normandeori", med tendenspolitiska slutsatser. De hävdade att staten började bilda i slavarna till Varyagovs VICARIUS; betonade den oergiska rollen som Varyagov i det antika Rysslands statsliv, dess kultur; De noterade att varyagerna var på en lägre utvecklingsnivå och därför snabbt assimilerade och snöstormar.

Den andra riktningen vidhäftades till mer hårda positioner på ursprunget till det antika ryska staten (A.g. Kuzmin et al.). Hans representanter trodde att Varyagi, utformad för Ryssland hade inget att göra med Scandinavas, hade inte normanger. Under varyagerna hade jag i tankat på stammen i den baltiska södra stranden, som tillhör de gamla germanska stammarna, som till IX-talet försvagades. Varyagi (var - vatten) är helt enkelt assistent som bodde på Östersjöns södra stränder. Ur denna synvinkel blir det tydligt för anteckningen av berättelsen om garantin, den novgoroden "från släktet Varyzhsky" och det i Kiev tal av Novgorod och Varyagov förstod.

Det är viktigt att frågan om vem som var avsedd under namnet "Varyagi Rus". Intressant, men inte obestridlig är synvinkel s.v. Yushkova. Han trodde att "Ryssland" inte är en etnisk term, utan en social, vilket återspeglar fördelningen av en särskild social grupp och i alla slaviska stammar och motsätter sig identifieringen av polyan eller en annan stam med RUS. Enligt hans uppfattning var sådana sociala grupper i Västeuropa, Bourgogne, etc. Jag måste säga att denna synvinkel inte är ogrundad. I dokumenten, inklusive i den "ryska pravda", finns det vissa bevis på den sociala karaktären "RUSI".

Ändå begravdes den arkeologiskt på Novgorodlands territorium IX-X-århundradena. med föremål som är karakteristiska för skandinavernas kultur. Till exempel, skulpturen hos den skandinaviska guden av Thoroughbred med Torahs karakteristiska hammare. Men det bör noteras att hundratals druzhin vikingar simmade på jakt efter rikedom och lycka till i Östersjön. De anställde för att tjäna både ryska furstar, och att byzantinska Vasilev. Det är viktigt att notera att konstruktionen av staten är osannolikt att fungera som föremål för export eller import i historien. Utan samhällets interna beredskap är dess tvångsskapande inte möjligt.

Verksamheten i de första prinsarna (Rurik, Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav). Figur Rurik i inhemsk historia är mycket "dimmig". Du kan bara säga följande. På 60-talets 60-tal i Novgorod, som ett resultat av akut intern politisk kamp, \u200b\u200bfångade kraften i staden Varyag Rurik, anställd, självklart, representanter för Novgorod Boyarism. Från denna legendariska Rurik och gick den första Kings-dynastin. I 882 år Ruriker's Relative - Oleg (Propetic) Samlar en trupp från Varyag, Sloven, Krivichy gick ner till dnieper till Kiev, dödade Kiev Princes of Askold och Dira och fångade staden. Från det här året och nedräkningen av den ryska historien pågår. Centrum av det unga nässtaten, Oleg gjorde Kiev - huvudkontrollpunkten på handelsvägen "från Varyag till grekerna". Således fusionerades norr och syd Rus.

Oleg subjugerat ett annat antal slaviska stammar, kraft eller genom kontraktet gjorde Kiev Dan. De flesta slaviska stammar i bysantinska källor kallades "Kievs FAQII" (PACT-fördrag). Oleg samlade hyllning från Novgorod och Severorcan Lands (Ilmens slam), med Curvice, från åtgärden och hela (finska stammarna). Kraften av "klättrade" (subjugated) drevlyan. Utfärdat Chernigov Lands of Northerners och Radmich i Khazar. OLEG ledde en aktiv utrikespolitik, han gick kriget flera gånger på byzantium. I 907, 912 drogs politiska och handelskontrakt, lönsamma för Rusich, vilket indikerar Viclys of Armé of Oleg i dessa krig.

Mottagare Oleg - Igor Rurikovich - "Primuchil" (ansluten) gatorna och T-skivorna. Leder en lång kamp mot Treac. I en av resorna för hyllningen (945) dödades. Hans fru - den stora prinsessan Olga - Avvisade Drevlyans: förstörde huvudstaden i Drevlyan, estynets stad, förstörde Drevlyanskaya att veta och äntligen subjugerade denna stam Kiev. Hon började först i inhemsk historia felsöka systemet med interaktion mellan regioner och centrum. Jag installerade storlekarna och platserna för att samla Dani med stammar, den så kallade "trakten". Prinsessan Olga, som rapporterats av PVL, var vacker, smart, "bytte" (avvisad) kejsare Konstantinople själv. Förbindelser med Byzantia, i motsats till den heliga sonen Svyatoslav, försökte reglera inte militär och diplomatisk väg. Därför kallas det "första diplomat" i Rysslands historia. "

Territoriell tillväxt och stärkande RUS fortsatte vid Svyatoslav Igorevich. Enligt bysantinska källor har vi den första detaljerade beskrivningen av utseendet och vanan av Prince. Heroiska taler inspirerade honom en trupp före slaget. Att göra kampanjer mot Vyatichi, dämpade Circassians, besegrade Khazaria och Volga Bulgarien, gjorde ryssarna i Itil och Tamarh (Timutaranan), kämpade mot Byzantium, avskyad Kuchev (Kerch). Således gjorde han ett försök att göra en gratis shoppingväg längs Volga och väckte sig på Svarta havet.

Prins Svyatoslav ledde kampen mot Pechenegs, som efter att Khazars nederlag togs av Kaspiska och Svarta havet. Men hans trupp i oändliga militära kampanjer var utmattad. Och återvänder efter en misslyckad kampanj mot Byzantium, blev Svyatoslavs trupp i Pechenegs i Dnepr-tröskelvärdena. Dog och prinsen själv.

3. Rysslands dop. Vladimir I.En särskild roll för att stärka den unga gamla ryska statens enhet spelades av Svyatoslavs son och sonson av Olga Prince Vladimir I. Det kan kallas den första stora reformatorn i vår historia. Först och främst förstärkte han statusen för Kiev - som huvudstaden i den nya staten. Byggde ett antal defensiva strukturer i öster från Kiev. I 983-984. Han har den första religiösa reformen som misslyckas. Från de många hedniska gudarna försökte Vladimir välja fem och göra dem de viktigaste för alla östra slaviska stammar som ingår i unga staten. I sin ära byggdes KAPIC (plats för dyrkan och offer) nära Kiev, där det fanns fem trä istukhans (skulpturer). Men paganismen förenade inte, men separerade stammarna. Varje stam hade sina egna hedniska gudar, och prinsens volontära åtgärder kunde knappast leda till enighet. För detta var en fundamentalt annorlunda religion nödvändig, inte polytic (paganism), men monoteistisk. Det var på Vladimir jag att det historiska uppdraget av valet av statlig religion föll ut.

Författaren till historien om svåra år beskriver i detalj den långa processen av detta val av statlig religion. Men, beroende av historiska studier, det kan sägas att han i stor utsträckning var förutbestämd. Vilka är de främsta orsakerna till antagandet av ortodoxa (östra) kristendomen? Först, långsiktiga förbindelser med byzantium, som var en allmänt accepterad världsledande för den tiden. För det andra omges Kievan Rus de stater som redan har accepterat kristendomen (Bulgarien, Georgien, Armenien). För det tredje började kristeniseringsprocessen av Rysslands befolkning i VII-VIII-talet. Innan officiellt dop bland krigare hade Rysslands handlare mycket ortodoxa. I Kiev och andra södra ryska städer byggdes kristna tempel i IX århundraden. Historiker tror att det första försöket från kristeniseringen av Kievan Rus genomfördes i mitten av 900-talet vid Kiev Princes of Ascold och Dious. För det fjärde strävar Byzantium också till Christian Ryssland och ville göra Kiev Rus med hjälp av en religion för att göra en lönsam politik. Det finns också ett subjektivt ögonblick, Vladimir jag togs upp av mormor, den stora prinsessan av Olga, den första kristna Rus, och visste självklart bra grunden för den ortodoxa kristendomen.

Vi noterar omedelbart att Ryssland inte blev en lydig ledare för det bysantinska inflytandet. Dopet inträffade inte "i bysantinska, men" i Kiev scenario. " När den bysantinska kungen glömde att uppfylla sitt löfte och ge sin syster till Kiev Prince, prinsessan Anna, började Vladimir kriget med Byzantia. Han tog staden Korsun, och hotade: "Samma kommer att vara med Konstantinopel." Byzantinsk kung Vasily, den timmen samlade syster och skickades till Corsun. Här, först, som Chronicle Reports, Vladimir jag har målat, och då hölls ett bröllop med den bysantinska prinsessan. Ett år senare, officiellt 988 Kiev döptes. I år var officiellt året av Rysslands dop.

Godkännandet av kristendomen i Ryssland som en statlig religion blev en händelse med stor historisk betydelse. För det första stärkte Kievan Rus sina ekonomiska, politiska, dynastiska och kulturella band med världsledaren för Byzantium. Mer aktiva anslutningar från Västeuropa, dvs insulanligheten övervinnades. Kievan Rus - blev en kristen makt, som blev i familjen av andra kristna folk. För det andra, tack vare kristendomen, började ett nytt system av sociala relationer bildas. Accelererade de omfattande lokala, stampaganska representationerna, vilket bidrog till förening till ett enda folk. Kristendomen bidrog till förstärkningen av prinsens kraft, d.v.s. Stärka den tidiga referingsmonarkin. Prinsens kraft - nu betraktades han som en björn. Förhållandet mellan människor började byggas på grundval av det kristna värdesystemet (slaveri var förbjudet, polygami var förbjudet). För det tredje börjar kyrkan och kyrkans hierarki, som ockuperade en viktig plats i det antika ryska samhället, att utveckla kristendomen. Och den sista men mycket viktiga, den snabba processen med utvecklingen av den gamla ryska kulturen börjar (skriver, litteratur, arkitektur, domstol etikett, etc.).

4. Den blomstrande av Kiev-makten. Yaroslav Wise och Vladimir Monomakh. Vladimir I reformerar skapade förutsättningar för landets snabba utveckling. Tiden på Prince of Vladimir I och hans son Yaroslav - anses vara tidpunkten för Kiev Rus, när grunden för den antika ryska staten och det gamla ryska folket lades. Chronicler i historien om detta år konstaterar att Vladimir plöjde, Yaroslav sågade, och vi (efterkommande) skördar frukterna av sina verk.

Med Yaroslav Wise utvidgades statens gränser, sydvästra Rus är fäst, hela Chernihiv och Darktarakan Earth. För att säkra på västra gränserna byggdes stadens fästning i Yuriev (Tartu). Statens huvudstad var dekorerad med Sofia-katedralen, en ny fästningsvägg uppfördes runt staden med "Golden" huvudingångsportar. Utlänningar kallade Kiev "Pearl of the East", "motståndare till Constantinopel".

Yaroslav var inte konstigt att få ett smeknamn "klokt". Det kan sägas att det här är det första i vår historia en man med "bokkultur", för det trodde att den viktigaste visdomen kunde dras från böckerna ("det finns stor nytta av bokens läror"). Först och främst, med den, den första skriftliga staten skapades i vår historia - den berömda "ryska sanningen" i sitt aktiva hjälp i Ryssland bildas av ett lager av utbildade människor, de första skolorna för pojkar och för tjejer, första bibliotek dyka upp. Yaroslav skapar ett helt tillstånd av översättare som översatte utländska böcker till det gamla ryska språket. Han syftar till att utföra oberoende, både från västländer och från Byzantia politik. På initiativ av Kiev Prince år 1051, för första gången, var chefen för den ryska kyrkan inte utsedda från byzantium och valdes från ryska präster. De blev storstadsaljning, författaren till den berömda filosofiska avhandlingen "Ordens ord och nåd", där behovet av en enda religion, en enda makt, av den förenade lagen var berättigad.

Således var Kievan Rus till Xi ett enda tillstånd som skapades på grundval av den avancerade kulturen, som skrevs av lagen, en enda religion, som var grunden för bildandet av en ny, gammal rysk etnisk volym. Kievan Rus har inte varit underlägsen europeiska länder i någon ekonomisk, militär, kulturell, relation.

Efter Yaroslavs död i mitten av XI-talet intensifierades centrifugal trender i Ryssland, började Kievan Rus enhet försvaga. Bara barnbarnen av Yaroslav Vladimir Monomakh för en kort tid lyckades att varva ner Ryssland för att bekämpa Polovtsy. Han var bruten av Monomakh till ära av sin farfar av mor, den bysantinska kejsaren Konstantin Monomakh.

Vladimir Monomakh var initiativtagaren till prinsarnas kongresser från 1097 till 1110, vilket beslutade frågan om uppsägning av fientlighet mellan dem. Mycket snabbt glömde prinsarna sina avtal, dödade varandra och försökte gripa sina nya principer. Det mest vilda fallet med denna fientlighet var den bländande av Kiev Prince med den heliga bror till Vasily. Efter Svyatopolka dödades Vladimir Monomakh av Kievans för regeringstiden. Trots att hans inträde i prinsens tron \u200b\u200bvar förknippad med undertryckandet av dödens uppror, var hans regel karaktäriserad av oro för döden. Till exempel beställde han skatteinsamling. När han var ond, att kampanjen mot hälften började på våren, är det omöjligt att riva ner en sidled, svarade Vladimir till sina motståndare: "Inte om döden är du framför hästen. Sider kommer ut i fältet, och här kommer Polovtsy att spola, döda, hästen kommer att leda, hans fru och dotter kommer att leda till full.

Vladimir Monomakh på en kort period av hans regeringstid (1113-1125) lämnade ett gott minne. Vladimirens stadga kom in i en integrerad del i den gamla ryska lagarnas båge ". Som i stadgan, och den berömda "undervisningen ...", verkar han som en fredsmäklare som tror på grund av lagen och sunt förnuft. Under en kort tid lyckades han rallya de ryska styrkorna runt honom, men efter hans död accepterade de feodala tomterna en irreversibel karaktär.

Komplexet av dokument av den här tiden, främst den "ryska sanningen" och "Charter of Vladimir Monomakh" ger oss möjlighet att beskriva social struktur av det gamla ryska samhället Och identifiera funktionerna i landets ledningssystem. Det högre lagret i Kievan Rus representerades av Kiev Prince och representanter för den prästliga typen i alla städer, toppen av prinsens squad, lokal mark aristokrati. Med antagandet av kristendomen började det många lager av vit och svart präster sig utfärdas. Huvudmassan av landets fria befolkning var bönderna (sidenta, människor, sibs). Men det fanns också semi-beroende (inköp) och helt beroende bönder (man, gårdsplan, hackad). En betydande del av befolkningen i de gamla ryska städerna var prinsarna med sin administration, handlare, hantverkare.

Systemet med politisk förvaltning av Kievan Rusyu var märklig. Ägaren till det ryska landet ansågs att den stora Kiev Prince släktet, och staten förvaltades av alla Rurikovich. Enligt städer fördelades representanter för de prinsiga arterna i enlighet med "solesteren" (i sin tur och senioritet), d.v.s. Ju äldre prinsen, den mer betydande staden han fick i ledningen. Dessutom fanns det i de gamla ryska städerna en urbana vers ledd av en lokal (äldste Gradskie). Veche var en auktoritet av stadsoffer och löste alla de viktigaste frågorna i stadens liv, valde tusentals (chef för stadsmilitären), skattekamrater, domare, och ibland, till exempel i Novgorod och Metropolitan. Dessutom, Eve av rätten att bjuda in Prince eller utvisa prinsen. Mellan prinsen och urban vechement var det en ständig kamp för mästerskapet. Men så länge som den relativa enheten i Kievan Rus var kvar, var Grand Hertiges åsikt en avgörande roll, "Guensian of the Russian Earth".

Sammanfattningsvis, gör följande slutsatser. Bildandet av ett gammalt ryskt tillstånd är en lång process som täcker IX-XI-talet, och är resultatet av enigheten av de östra slaviska stammarna, utvecklingen av det omfattande territoriet och skyddet av det både från den katolska väst och nomaderna från söder. Framväxten av någon stat är en följd av den interna utvecklingen av samhället. Därför kan station inte vara föremål för export eller import, men är ett naturligt resultat av historisk utveckling. Tjänade monarkier, som Empire Karl The Great, Kievan Rus, etc., var det viktigaste villkoret för ursprunget till privat ägande av mark, och utvecklingen av feodala relationer.

Terminologiska ordbok:

Varangians (Normans), Verve, Veche, militärdemokrati, by, stat, feodalism, RUNERNFODAL MONARCHY, Lagstiftning, "Rysslands sant", Tribal Union, Norman och Antinormaneori om ursprunget till den gamla ryska staten, Chronicle, loggar, District (Generic) arvsprincip, naturlig ekonomi, varning, kristendom, västra kristendomen (katolicism), östlig kristendom (ortodoxi), hedendom, dualsmanship, generisk gemenskap, närliggande samhälle.