Kristna lektioner för ungdomar om ämnet av skvaller. Biblisk instruktion för ungdomar (V. FILAT). Ämnet för det civila samhället, dess ursprung och egenskaper. Funktioner av bildandet av det civila samhället i Ryssland. PR-strukturer och media som element av civila

Ett bra och mycket effektivt sätt att evangelisering är den så kallade bibliska cirkeln eller, med andra ord, möten för dem som är intresserade av den kristna tron.

I vår kyrka har vi en lyckad erfarenhet av att hålla sådan verksamhet. Jag vill dela med mig av några arbetare. Så, för en början är det nödvändigt att bestämma listan över frågor och uppgifter som uppstår innan som vill starta den här typen av arbete.

1. Var att hålla möten.
2. Hur ofta håller man möten.
3. Var, hur och vem ska bjuda in.
4. Vilka teman väljer.
5. Hur man kommunicerar.

Tänk på allt i ordning.

Var kan man hålla möten?

Det finns flera alternativ: ett hus av bön, ett hus eller en lägenhet av en av de troende, en neutral plats - uthyrd rum, café och så vidare.

Varje alternativ har sina fördelar och nackdelar. Min personliga erfarenhet tyder på att den bästa samlingen av den bibliska cirkeln utförs i bönens hus. Varför? Först är det bekvämt, eftersom i bönshuset har oftast alla nödvändiga förutsättningar. För det andra blir den inbjudna personen ofrivilligt bekant med bönens hus, blir van vid honom. Därefter blir han lättare att dyrka.

Privat hus eller lägenhet är ett bra alternativ, men har ett antal viktiga brister. Börjar med det faktum att en främling är mycket svårare att komma till ett personligt hus till någon på ett offentligt ställe, vilket är bönens hus, och slutar med ett möte kan det ofrivilligt störa människor som bor i huset eller lägenheten .

Det tredje alternativet är väl lämpat om bönhuset ligger på en obekväma plats eller av någon anledning inte kan samlas in i den. Det är bättre att hyra ett rum än att samla i ett frekvent hus. Men det här alternativet är det dyraste av allt.

Hur ofta håller man möten.

Omedelbart är det värt att notera att frekvensen som konstant inte är så viktig. Det är bättre att hålla möten mindre ofta än från tid till annan för att avbryta redan utsedda möten. Goda resultat uppnås under veckosläge. I det här fallet, tillräckligt med tid att förbereda sig för nästa möte. Dessutom, från en person som kom till en sådan kommunikation i en vecka, kommer inte intryck och minnen av mötet att svettas.

Ställ frekvensen mindre ofta än två gånger i månaden rekommenderas inte. Ju mindre ofta kommunikationsfrekvensen är det svårare att skapa en vänlig, tillitande situation på dem, det är svårt att åta sig att delta i sådana möten.

Var, hur och vem ska bjuda in.

Tänk på två olika typer av inbjudningar till liknande möten.

1. Personlig inbjudan.

Du kan be varje medlem av kyrkan att göra en lista över de otroende som han känner personligen. Därefter är det nödvändigt att den som gjorde en lista bjöd in var och en av sina listor för kommunikation. Om de inbjudna att vägra, är det lämpligt att fråga honom om han känner någon som den här inbjudan kan vara intresserade.

Erfarenheten av vår kyrka visade att metoden för personliga inbjudningar är mest effektiva.

2. Inbjudan via inbjudan, meddelanden, och så vidare.

I det andra fallet är folk inbjudna till möten med: Inbjudan och annonser

Enligt statistiken kommer inbjudningarna och annonserna cirka 1-2% av det totala antalet inbjudna.

Vilka teman att välja.

Ämnen kan vara den mest mångsidiga. Till exempel:

Behöver du en man till Gud?
- Kan en person ha en kommunikation med Gud?
- Varför litar vi på Bibeln?
- Vad är synd och vad är hans konsekvenser?
- Hur man besegrar synd?
- Vad är kyrkan?
- Finns det en sann frihet?

Vissa material för att förbereda dessa data, jag lägger mig på den här webbplatsen i rubriken "Samtal för kristna teman".

Hur man kommunicerar.

Vi bestämde oss omedelbart att sådana kvällar skulle vara i en vänlig, enkel, informell miljö. Det här är inte en dyrkan, i det vanliga ordet av ordet, det är kommunikation. Vi lägger bord, köp kakor och godis och häll te. Vanligtvis börjar kommunikationen lite senare än sex kvällar, ibland till och med hälften av den sjunde. Men det är inte läskigt. Tiden medan vi väntar på hela salen, brukade kommunicera mellan dem som kom. Vanligtvis kommer vi från 5 till 15 personer. Det är bättre om kyrkans medlemmar blir lite. De mest acceptabla - två eller tre bröderna och systern, som skulle betjäna bordet och åtföljde piano. Om fler medlemmar av kyrkan kommer till kommunikation, kan folk känna sig generad.

Kommunikation med bön börjar. Om jag ser att det finns de som kom för första gången, då förklarar jag i detalj hur och varför vi ber. Om dessa ord:

Kära vänner. Vi har kristen kommunikation. Och eftersom vi är kristna, då frågar vi alltid vår Gud så att han välsignar oss. För detta kommer vi att be. Vi ber att vi brukar knäböja eller sticka. Nu kommer vi att stå och jag kommer att säga bön. Om du håller med bönens ord, då i slutet kan du berätta för ordet "Amen", vilket betyder "sant så".

Efter bön berättar jag om hur kommunikation passerar. Det är mycket viktigt att påminna dem som kom att vi chattar, så alla kan ställa några frågor, uttrycka sin åsikt, och om han inte håller med något, låt honom inte vara blyg om det.

Efter det här meddelandet erbjuder vi människor att träffas. Vanligtvis är bekantskapet kort. Det föreslås att du säger ditt namn och din inställning till Gud. Det visar sig något så här:

Jag heter Alexey, jag är ortodoxa, men jag går inte till templet.
- Jag heter Olya, jag vet inte vad min inställning till Gud är.
- Jag heter Mikhail Ivanovich, jag tror att det finns något maktutrymme, men inte säkert.

Ibland kan bekantskap läggas till i frågor. Till exempel:

Vad väntar du på denna kommunikation.
- Berätta om fallet när Gud räddade dig.
- Kommer du någonsin att be?

Efter bekantskap erbjuder vi ett ämne för resonemang.

Det är mycket användbart att formulera ett ämne i form av en fråga och den här frågan är i början. Jag brukar fråga var och en som kom i sin tur. I detta skede bör du inte diskutera svaren, du måste ge en person att uttrycka din åsikt. När alla talar måste du erbjuda vår resonemang. Men det är viktigt att komma ihåg att kommunikationen inte ska bli en predikning eller en monolog. Man bör komma ihåg att någon kan uttrycka en åsikt som skiljer sig från kristen. I alla fall måste du behandla en person med respekt och tålamod.

Om någon från någon som kommer till kommunikation var den andra dagen en födelsedag, så är det här ett bra sätt att tillbringa kvällen: Gör en liten present till födelsedagen, köp en tårta. Kostnaderna är små, och för otroende är det onödigt bevis för att kyrkan verkligen är en familj.

I mitten och slutet av kommunikationen kan du sjunga. Var noga med att välja tid (minst en tredjedel av den totala tiden) för frågor. Detta är den viktigaste delen av kommunikationen. Ibland även på hela kvällen ägnar sig åt problem och svar, men vi skjuter upp nästa gång.

Det är användbart om kommunikationschefen kommer att ge alla antalet telefonen, och de siffror som kom för att skriva sig själva. Jag skickar vanligtvis alla SMS-meddelanden med en påminnelse om nästa möte.

1) Det enklaste alternativet - att förbereda några utdrag från Skriften med flera intressanta diskussionsfrågor. Det händer att när man läser skriften föddes en intressant tanke, men materialet räcker inte för en fullständig konversation, kan du använda en sådan form. Utdrag och passagefrågor - det är hela receptet för ungdomskokning. De viktigaste frågorna finner fascinerande, då kommer en sådan uttrycklig analys att gå lätt. Även om det för det mesta är grunden för någon kvalitetsanalys bra frågor. Men jag handlar inte om djupa teologiska problem. I princip kan du be ungdom att identifiera vissa element i texten, eller vice versa för att leta efter frågor i utdraget som tillhandahålls.

till exempel, Du kan ta 23 kapitel Matthew och fördela de karakteristiska egenskaperna hos farisisen med ungdomar, skriv dem på tavlan och tänk på hur de kan manifestera sig i våra liv. Jag har följande funktioner:

farisees försöker ta plats för lärare (2 verser),
farisees "säger, men gör inte" (3-4 poesi),
det viktigaste för farisay är den godkännande reaktionen av människor (5 vers),
fariséer strävar efter att mäta andliga egenskaper med numeriska metoder (5b vers),
kärlek beröm (6-7 dikter),
är ett hinder för Gud för andra (13 vers),
för dem, formen av bön än sin uppriktighet (14 vers),
distribuera sin kylle med avundsvärd uthållighet (15 vers),
för dem är formuläret viktigare än tjänsten för dyrkan (16-22 verser),
förändring på platser huvud och sekundära (23-24 dikter),
Ännu viktigare, den yttre sidan av andligt liv än de inre (25-28 verserna).

Om du fortfarande ber ungdom att hämta till exempel från Skriften för varje egenskap, tror jag att de vanliga två timmarna inte har tillräckligt.

2) En annan version av den uttryckliga analysen kan vara ett sådant alternativ: dela ungdomar i grupper och ge en uppgift på texten. Till exempel: Ying 2: 1-11 Denna text beskriver det mirakel som har hänt. Varje ungdomsgrupp bör fördela de nödvändiga förutsättningarna i texten för genomförandet av detta mirakel. Hitta ett exempel på ett mirakel från det gamla och nya testamentet och testa överensstämmelse med de valda villkoren. Jag fick följande villkor: det borde finnas ett namn Jesus, måste ha tro, måste komma rätt tid, det måste finnas lydnad mot Guds ord.

Ett annat exempel: Ordspråksboken 2: 1-5 sätt att rädsla för Gud och känna Gud. Till uppgift med grupper - för att markera de steg som Salomo erbjuder på vägen till Guds rädsla, välj exempel från livet.

3) I allmänhet är grupparbetet mycket effektivt och finner alltid ett svar från ungdomar. Leverera inte en grupp djärvt, om det inte finns någon tid att förbereda - det kommer att finnas fler möjligheter att spendera en intressant ungdom. Det viktigaste är att inte komma in i den överdrivna formen och välj kvalitetsinnehåll. Ett annat alternativ för uttrycklig analys: plocka upp parade texter, bryta ut ungdomar i två grupper. Den första gruppen ger en av texterna och ber om att göra så många frågor som möjligt för den andra gruppen. Den andra gruppen för att ge en annan text och be om så många frågor som möjligt på den för den första. Du kan till och med göra en likhet av tävlingen och uppkomma bollar med en grupp för varje fråga som en annan grupp inte kunde svara.

4) Ett annat alternativ att arbeta i grupper är gruppanalys av ämnet. Bara bara det är viktigt att inte välja för voluminöst tema, till det maximala att begränsa det. Annars kommer det att vara mycket svårt att leda diskussionen när du summerar. Som du vet kan ämnet avslöjas "horisontellt" och "vertikalt". Det är antingen prata om olika aspekter av ämnet, eller fördjupa innehållet i ämnet.

Till exempel, demontera temat Meek i vardagen, kan du uppgift med grupper: Den första gruppen finns i Skriften, eftersom Meekness ska manifestera hemma, i familjen. Den andra gruppen är som mildhet bör manifestera sig i kyrkan i att kommunicera med de heliga. Den tredje gruppen, som mildhet, bör manifestera sig i världen. Detta är den horisontella beskrivningen av ämnet. För många kan du tillämpa formeln: Hus / kyrka / värld.

Också ett exempel på horisontell avslöjande av bön tema: bön personlig, bön allmän, bön av ånger, framställningsbön. Att utse varje grupp ungdomar i undertexten och ge en uppgift - att välja skrifterna och ge exempel från livet.

Den vertikala beskrivningen av ämnet innebär en fördjupning av studien. Om vi \u200b\u200bpratar om någon form av egenskap hos en troende, eller om några bud, är det möjligt att skilja ämnet enligt följande: Den första gruppen förklarar de grundläggande begreppen, fenomenets väsen på grundval av skriften. Den andra gruppen på grundval av Skriften finner ut hur praktiskt taget uttrycks det i livet. Den tredje gruppen undersöker emissionen som Bibeln talar om de välsignelser som ger denna kvalitet eller efterlevnad av budet. Den fjärde gruppen undersöker frågan om straff eller konsekvenserna för bristande överensstämmelse med budet.

Här behöver du lite förberedelse, men det behöver inte mycket tid, om ämnet är förståeligt för dig och tänkte tidigare. Eller till exempel har du nyligen läst en bra bok om detta ämne - du kan också säkert diskutera ämnet med ungdomar. Vad spenderar du tid när du förbereder ungdomar i detta formulär? Du måste förbereda tips. Ungdom är svårt att omedelbart navigera i ämnet, och du bör vara beredd att berätta för var de ska "gräva".

När grupparbete, ska själva huvudet inte vara inblandat i direkt diskussion. Chefens uppgift, som är känd - att leda. Det måste gå från gruppen till koncernen, lyssna försiktigt på diskussionen. Om det behövs, hjälp organisera en diskussion korrekt problem. Om det är mycket dåligt - diskret snabbt. När du delar ungdomar i grupper, försök att göra det så att grupperna erhålls mer eller mindre enhetliga i kompositionens kvalitet. Så att i varje grupp fanns det aktiva och sällskapliga medlemmar av ungdommen så att kommunikationen i gruppen inte stannade. Var noga med att ordentligt organisera atmosfären - för att placera stolarna på ett sådant sätt att alla såg i gruppen och lyssnade på varandra. Grupper bör inte vara mer än 12-15 personer, eftersom det i stora grupper är svårt att organisera resonemang. I grupparbete är det nödvändigt att diskutera slutsatserna tillsammans i slutet av mötet, som gjordes av varje grupp. Det är nödvändigt att fördela tid, för i diskussionsprocessen kan det också bli en liten diskussion, särskilt om slutsatserna enligt samma problem i olika grupper kommer att skilja sig. Under alla omständigheter måste chefen lägga en punkt i slutet av diskussionen. Sammanfatta - i tydlig och otvetydig formulering.

5) En intressant version av ungdommen utan förberedelse kan vara diskussionsformer. Jag kommer att skriva om dem mer, jag kommer inte att upprepa.

6) bör inte försummas och gaming former av arbete. Det är självklart omöjligt att missbruka, men ibland kan du använda. Spel är särskilt bra eftersom de kan förberedas i förväg och använda på ett bekvämt ögonblick. Ungdomar samlades efter mötet spontant, eller hos någon hemma ... istället för att låta unga människor släppa skämt och chatta "ingenting", det är bättre att uppmuntra ungdomar att spela något andligt spel. Någon från ledarna lyckades och brädspelet att använda, vilket gav dem andlig mening eller ersätter frågor från frågesporten till bibliska.

Jag hoppas att du kommer att bli hjälpt av dessa idéer, inspirera dig att komma med något mer intressant, mer fascinerande och mer användbart. Naturligtvis föreslås de metoder som är här - det här är bara några alternativ som borde vara i huvudet "i ärmen". Ingen kommer att ersätta de kvalitativt förberedda och analyserade. I vilket fall som helst, när det inte finns någon tid att förbereda - onormal, och vi borde inte motivera sig själva. Ungdom är ett riktade möte, arbeta med målgruppen i kyrkan. Vi är ansvariga för oss, och vi måste förbereda högkvalitativ andlig mat.

I nästa brev kommer jag att försöka berätta om andra icke-standardiska former av ungdomar, men som kräver tillräckligt flitig träning och tid.

Alla verk. Idéerna för den här boken kom från samma personer som du är från den mycket tjocka ungdomsministeriet.

I den här boken hittar du en gyllene vårdnad om de praktiska idéerna om ungdomsservice för att studera Bibeln, evangelistiska program, böner, spel, arbeta med stora publik, råd om hur man börjar diskutera och fånga lyssnareens uppmärksamhet. Alla dessa idéer utvecklades i praktiken och skickades till en mycket populär rubrik av tidningen "Group Magazine" som heter "Prova det här!".

När jag organiserade en "grupp" 1974 fanns det ingen "World Wide Web" - Elektroniskt nätverk för ungdomsarbetare eller någon annan. Men jag fann definitivt att dela bra idéer bland ungdomsservice slåss "på fronterna". Det blev drömmen "gruppmagasin". Avsnittet "Prova det här!" Snabbt blev favorit bland läsare som letade efter användbara, roliga och bevisade i praktiken av idéer som skickades av andra tidningsläsare. I den PREINETOVSKAYA ERA, "Prova det här!" förvandlas till ett off-line forum som inte kräver någon hög teknik.

Och "prova det här!" Fortfarande är fortfarande en favoritrubrik i "gruppen", vilket är den mest läsbara resursen för ungdomsservice över hela världen. Några tips fungerade och kommer att fungera. Gud välsignade definitivt många, som någon delade i avsnittet "Prova det här!".

I den här boken samlade vi de bästa idéerna från våra rubriker skickade till oss under de senaste åren. Leta efter, njut och tillämpa dessa idéer i ditt tjänst. De arbetar! Och gå med i den långa traditionen för att dela de bästa idéerna för ungdomsdepartementet. Dina bästa idéer skickar oss [E-post skyddad]

Introduktion
I varje ungdomsledares liv kommer det här ögonblicket när han eller hon står inför en evig fråga: "Vad behöver vi göra för det här?" Det är därför mer än två decennier sedan bestämde vi oss för att öppna rubriken "Prova det här!" Med tillförlitliga idéer som du som utövare tillämpade i vårt studentdepartement.

Den allra första boken som publicerades av "gruppen" var ett möte med de bästa bokstäverna från tidningen avsnittet "Prova det här!". I många år har vi inte släppt sådana böcker och trodde att det var dags att göra det. Därför öppnade vi lageret på rubriken "Prova det här!" Och valde de bästa idéerna för att få en annan bok för dig. Börjar att revidera bokstäverna, vi kom igen ihåg vilka fantastiska saker du gör för att bygga relationer med ungdomar.

Den här boken är en samling av dessa idéer som presenteras i lätt organiserade sektioner som gör det möjligt för dig att söka och planera händelser för framtiden eller bara ta boken och på språng "för att lära sig" från den tanken som du behöver idag. Vi inspirerar dig att göra detta bokverktyg för dagstjänst. Gör märket, underteckna datumet över varje idé du utnyttjade, låt varje rådgivning enligt dess effekt på din grupp och låta den läsa ledarna underordnade dig.

För din bekvämlighet är boken uppdelad i följande avsnitt: Studie av Bibeln, idéer för att arbeta med en stor publik, början på diskussioner, söka efter finansiering, spel, byggnadsgrupper, användbara tips och evangelisering. Under varje rubrik, allt du behöver för den här typen av aktivitet, och du blir lätt att hitta vad som är nödvändigt nu. Vi hoppas att du njuter av de bästa idéerna som samlats in i den här boken!
bibel studier

Signaturer för bilder

Redan efter fem minuters bibliska studie börjar liknelsen att låta glatt skratt.
För denna typ av bibelstudie behöver du ett pack med gul press från valfritt. Dessutom behöver du papper, lim och flera allvarliga tidskrifter som "Time" eller "Newsweek".

Distribuera gula tidningar. Förklara att det mesta av Bibeln ägnas åt preparatet för det kommande kungariket och förvaltningen av det fromma livet, och den ordspråksboken skrevs för att hjälpa oss att passera detta jordiska liv, här och nu, dag efter dag. Distribuera Bibeln och be killarna att använda någon vers från proverb-boken som en signatur till ett foto från den gula pressen. Låt barnen skriva poesi på en bit papper och hålla en bild från tidningen.

Snart blir semisherna till skratt och högt kul! Ta sedan en av de allvarliga tidningarna eller tidningarna och fråga bandet igen för att underteckna signaturer från ordboken. Låt dem hålla dessa sticklingar och signaturer på ett annat papper. Den här gången kommer signaturerna mer noggrant att återspegla tanken. Häng dessa verk i hallen i din kyrka så att alla dess medlemmar kan se dem. Fyll i bönens arbete och be Gud att se till att alla dessa bibliska verser redan har hittat sin användning i ungdomars liv.

Steve

Oviedo, Florida

Mer och bättre

Denna metod att studera Bibeln hjälper barn att bättre förstå värdet av Guds välsignelser.
Starta studien av Bibeln med "saker" som kallas "mer och bättre." Dela din grupp på kommandon från fyra eller fem personer och ge varje grupp en burkar med soppa. Berätta för mig att de har 15 minuter att byta burk på något bättre och mer. Om platsen för dina möten inte tillåter dig att fritt gå och fynda med varandra, låt en person från gruppen ensam och be om att försöka byta ut det för något från andra medlemmar i gruppen. Efter 15 minuter, jämför "transaktioner" och deklarera vilka av dem "mer och bättre."

Var det lätt att byta soppa bank?
Är IAUA enkelt utbyta din födsrätt för soppa?
Vad tycker du om IsAV ledsen någonsin om sitt beslut? Förklara.
Vad är Guds välsignelser Tonåringar kan utbyta på vad de tycker kommer att ge dem lycka?
Varför vägrar de dessa välsignelser?
Tror du att de kommer att ångra det?
Hur kan Gud hjälpa dig att förstå vad du ska byta ut, men vad ska ta hand om?

Fyll i allt med ett kort "lag" bön, och ber alla att ringa något som han eller hon kommer att bevaras och kommer att erbjuda Gud för sitt rike.

Lisa Nichols Hickman

Taskon, Arizona

En kropp, många medlemmar

Använd 1 COR. 12: 12-31 Att inspirera alla till diskussionen om hur enskilda talanger kan bidra till Kristi kropp.
För det här fallet måste du först skapa en skulptur från en mängd olika föremål. Till exempel kan du använda element från Lego-uppsättningar, plastin, trästänger, papper, polyklorvinylrör, hängare, kartong, färger, lådor eller plast. Ta sedan bort den resulterande designen och ställ in uppsättningen material som du använde för att skapa den. Dela upp klassen i grupper om fyra personer och ge varje medlem i gruppen av din roll av någon del av kroppen: ögon, öron, ben eller händer. Sedan samla alla ögon från varje grupp i ett hörn av rummet, öronen i den andra etc. Använd följande regler för att skapa skulpturer som liknar din:

Endast ögon kan direkt se din skulptur.
Ögonen beskriver öronen vad de ser.
Öronen berättar de ben som hörs.
Benen samlar alla nödvändiga material och pratar om de hörda händerna.
Händerna skapar en design enligt den mottagna informationen.

Låt informationen sändas så många gånger som nödvändigt för att slutföra skulpturen. När grupperna avslutade sina mönster, visa din designprovdesign och diskutera följande:

Hur skiljer din skulptur från konstruktionerna av alla andra?
Skulle du skapa samma design, om i din grupp inte fanns något öra, ögon, etc.?

Läs sedan ut högt 1-kod. 12: 12-31 sådana: Alla läste dikter 12-14; Fötterna läses vers 15; Öron läser vers 16; Ögon läser vers 17; Alla tillsammans läst verserna 18-20; Händer läses vers 21; Du läser vers 22-31. Låt sedan grupperna diskutera följande frågor:

Varför valde aposteln Paulus en mänsklig kropp som en illustration av varje persons roll i kyrkan?
Vad kan du lita på andra i kyrkan?
Vad kan kyrkan lita på dig?
Vilken del av Kristi kropp?

Fyll i allt med en bön - be Gud att göra alla i definitionen av det eller dess del i Kristi kropp.

Tammy Wisling

TIF River Falls, Minnesota

Varningsetiketter

Använd dumma varningsetiketter för att inspirera ungdomar att tänka på deras engagemang för Kristus.
Leta efter exempel på dumma, men verkligen befintliga varningsetiketter på Internet. Gör en lista och distribuera den till dina elever. Då kommer du att se lite över vad stupas borde vara människor för att kunna varna om sådana uppenbara saker. Fråga:

Vad tycker du, varför har dessa produkter så dumma varningar?
Om varningsetiketten skulle du ha på dig, vad skulle det skrivas där?

Låt de tre fyra persongrupperna läsa följande avsnitt tillsammans: LC. 9: 23-27; 9: 57-62 och 18: 18-30. Fråga:

Vad, som Jesus säger i dessa verser, kanske måste du lämna för honom?
När människor bestämmer sig för att följa Jesus, varför kan de ibland inte ens tänka på vad det kan behöva betala?
Var du förvånad över vad du var tvungen att offra på grund av ditt engagemang för Kristus?

Ge eleverna på ett papper och fråga:

Om kristendomen hade en varningsetikett, vad skulle det vara skrivet på det?

Låt sedan varje student ringa ett kors och lägga till varningsetiketten.
John Paip.

Razing San, Indiana

Regler och makt - så vad?

Använd spelet utan regler för att hjälpa Ungdom att förstå varför reglerna är så viktiga.
Låt killarna förenas i grupper om fyra till sex personer, och ge varje grupp ett brädspel. Berätta för mig alla att spelet har en regel: inga regler och ingen. Efter cirka 10 minuter av koncernen bör följande frågor diskuteras:

Hur förändras spelet, om det inte finns några regler?
Varför tror du att det finns regler i allmänhet?
Vilka regler skyddar oss?
Följer du dessa regler?
Vad gör du när du inte gillar någon regel?

Berätta för mig följande: Ofta verkar reglerna meningslösa för oss. Ibland injiceras vi av de i vars händer någon makt är koncentrerad. På grund av detta finner vi dig själv i en död eller mycket upprörd, eftersom vi lyckades med dessa brädspel. Men Gud tänkte inte alls så här. Han använder reglerna för att skydda oss. När reglerna är installerade av Gud, kommer han aldrig att släppa oss.

Överväg högt Rom. 13: 1-7. Låt sedan grupperna diskutera följande frågor:

Huruvida denna passage ändrar din idé om reglerna och myndigheterna? Varför?
I vilka situationer har du komplicerade relationer med myndigheterna?
Hur kan vi hjälpa varandra i dessa svårigheter? Hur kan Gud hjälpa till?

Fyll i allt med bön - Be killarna att be för enskild makt av förkrigade människor, för en hälsosam inställning till dessa människor och för tillstånd av svårigheter med myndigheterna.
Tammy bovi.

Burton, Michigan.

Löften för tegelstenar

Använd tegelstenar för att illustrera hur, hålla din börda, vi kan bygga ett hinder bland sig och Gud.
Fråga:

Varför brukar folk oroa sig?
Vilka metoder gäller de vanligtvis för att bekämpa ångest?

Låt eleverna grupperas i par eller tre och läsa 1 pt. 5: 7 och PS. 55:22. Fråga:

Har du haft det genom att ge din stress till Gud, då upplevde du honom igen? Förklara.
Varför så ofta kan vi inte helt ge sina farhågor till Gud, trots Guds löften?
Vilka speciella steg kan hjälpa oss i det här?

Drick en vagn i rummet med tegelstenar. Varje elev behöver en tegelsten. Låt varje elev ta tegelstenen och den permanenta markören skriver ett ord på det eller drar en bild som betecknar eller symboliserar vad som orsakar honom stress. Fråga sedan eleverna att bygga en liten vägg av dessa tegelstenar. När hon är redo, fråga:

Hur bygger dessa bördor ett hinder mellan oss och Gud?
Hur använder Gud vår börda för att få oss till sig själva?

Fråga sedan igen att ta din tegelsten och skriva på baksidan: "Jag ger det till Gud." Låt eleverna hitta en partner och be tillsammans, och be Gud att hjälpa till från Bremen. Berätta för lärjungarna att ta sina tegelstenar hem som en påminnelse om att de är varje dag - och helt - gav sin ångest till Gud.
Paul Balvin

Mishawak, Indiana

Betjäna andra, tjäna Gud

Förbered din grupp till projektet för servering eller missionär resa, med hjälp av utbildning baserat på Johannes evangelium.
Du behöver en duk, scotch, akrylfärg, tvålvatten, rent vatten, handdukar, cd-skivor med en rekord av tredje dagen "stad på en kulle" och en CD-spelare.

Före de kommande missionärresorna, skriv namn, datum och plats för ditt projekt på toppen av en stor duk och fäst det på väggens vägg. Färgfärg och vattenbassänger. Läsa högt. 13: 1-5, 12-17. Be en volontär att sänka din hand i färgen och lämna ditt avtryck på duken. Tvätta sedan volontärens hand och be honom att tvätta handen på nästa person som kommer att lämna sitt märke på väggen. Fortsätt tills du själv lämnar avtryck och den sista personen kommer inte att tvätta handen. Fråga då:

Vad kände du när du tvättar din hand? När tvättade du din hand till din hand?
Hur ser den vänstra avtryck på duken ut som ditt deltagande på resan?

Låt trupperna läsa PS. 123: 1, MF. 25:40, räkna 3:23. Fråga:

Hur gör du med egna händer, speglar Guds kärlek?
Hur tjänar du Gud, tjänar andra?
Vad hoppas du ge och få under denna missionär resa?

Fyll i allt genom att lyssna på låten "stad på en kulle" och be för dig själv.
Deniz prandzh

High Ridge, Missouri

Krig med vattenbollar

Maskinbarn med "militära handlingar" och genomföra lärande om det andliga kriget.
Formulera två kommandon och ge varje lag några bollar med vatten. Kontrollera kommandona framför varandra, på ett avstånd av ca 4-5 meter.

Välj vilket kommando som startar, låt alla från det här kommandot för att kasta dina bollar till ett annat kommando - allt på samma gång. Om du kom in i någon, bör den här personen sitta ner. Låt sedan det andra laget kastar. Tillbringa tre omgångar av ett sådant "utförande". Det laget där det kommer att finnas fler människor som står, vann. Förklara att denna kamp ser ut som ett självständigt krig i Amerika. Fråga:

Var det något lag som är starkare än en annan?
Vad kände du när ett annat lag hade möjlighet att kasta bollar i dig? Förklara.
Vad hjälpte dig att förena i denna kamp?

Läs 2 Kor. 10: 3-5. Fråga då:

Vad innebar Paulus, säger: "Inte på köttet är militant"?
Hur viktigt är tanken på andligt krig för dig och varför?
Vilka fiender kämpar vi?
Vilken typ av vapen är du mest beroende av kunskapen om det andliga kriget?
Vilka extra vapen kan du lägga till i din arsenal?
Vilken typ av speciella sätt kan vi stödja varandra i denna kamp?

T. J. Roberts

Salt Lake City, Utah

Biblisk

Använd skurkpersoner från Bibeln i spelet för att "stanna Alive" för att lära dig om Kristi ovillkorliga kärlek.
För att göra detta, studera Bibeln du behöver för att skapa ett kort med information för varje person från din grupp. Använd Bibeln för att hitta personer som kunde uppfattas som dyra: Lepers, Collector, Blind, avslappnad, Shepherd, Romerska Centurion, Fiskare, Profeten eller demonstrerad av demoner. Skriv för varje kort information som förklarar varför han kunde betraktas som en outcast. Distribuera dessa kort till studenter.

Låt alla sitta i en cirkel och prata på uppdrag av deras karaktär om vem de är. Låt alla skriva på en bit papper av karaktären som han eller hon skulle vilja utesluta från spelet på grundval av deras minsta fördelar för samhället. Mellan omröstningsrundorna, låt "Survivor" bevisa, varför de måste lämnas i gruppen. När fyra personer kvarstår, tillåta "Outcasts" att rösta på vinnaren.

Efter matchen, läs ut högt MF. 5: 1-12. Diskutera de följande frågorna:

Hur skulle jag enligt din mening titta på vår "Rogue" Jesus?
Hur skulle du förklara - vad är den ovillkorliga kärleken?
Hur viktigt är ditt utseende eller social status för dig eller dina vänner?
Vad är skillnaden för vad de tittar på oss, från hur Gud ser oss?

Jeff Browning och Chris Coletti

Vista, Kalifornien

Snabbmat lektioner

Vänd mellanmålet i snabbmatskaféet till ett lärorikt exempel för medlemmar i din ungdomsgrupp.
För söndagsstudien reduceras Bibeln till frukostgruppen på caféet. Gå till snabbmat, där det finns ett 24-timmars fönster genom vilket du kan köpa allt utan att lämna bilen. När du väljer, ordna en grupp i ett mysigt hörn för att börja lära dig skriften. Först fråga killarna som det som händer innan distributionsfönstret kan beskriva deras sätt att tro (till exempel måste du ibland vänta eller i menyn finns det inget vad du vill).

Diskutera följande frågor med motsvarande skrifter när du svarar:

Varför är "väntar" så viktig i din trosbana? (Ps. 24: 5; 26:14; 39: 1-3; är. 30:18; FLP. 3:20)
Vad gör du när du vill ha en "saknad meny"? Hur motsätter dig eller accepterar Guds plan? (Ier. 29:11)
Hur förstår du vad Gud vill berätta för dig? Hur kommunicerar du med Gud? Hur kommunicerar Gud med dig? (2 par. 7:14; Ier. 33: 3 och 1 Kor. 2: 9-10)
Vad "utbyte" utövar du tro på din väg? Vad ger du Gud? Vad betalade Kristus för och vad fick du i utbyte? (Jac 2:18 och 1 tum 2: 2)

Chrisanne Goud.

Arlington, Texas

Bibeln och Salochk

Missa inte chansen under nästa match i "Salochki" i frisk luft med ficklampor - lägg till ett lärorikt!
Du behöver Bibeln med concordance papper och pennor eller pennor.

Vi bryter killarna i små grupper och överlämnar varje grupp en lista med ord relaterade till saltning i mörkret. Till exempel, "snabb", "rädsla", "uppdrag", "mörker", "gömma" eller "lag". Be grupper att välja ett ord från den här listan, som också kan relatera till kristen liv. Be grupper att hitta det här ordet i överensstämmelse och skriv bibliska länkar relaterade till detta ord. Fråga sedan varje medlem av gruppen att hitta en av de listade skrifterna och skriva några tankar om hur logerna är förknippade med sin tro.

Dina grupper kan födas sådana idéer:

Mörk (Ps 17:29) - Gud är med oss \u200b\u200binte bara i goda tider (i ljuset), men också i dåligt (i mörkret).
Rädsla (Ps. 26: 1) - När vi kommer ihåg om frälsning som lovas av Gud, behöver vi inte vara rädda för någonting.
Dölj (Matt. 5:14:16) - Vi borde aldrig gömma sin tro från världen.

Efter alla medlemmar av gruppen skakar med varandra med sina tankar, diskutera följande:

Hur går spelet i sluttningen i mörkret på din resa i tro?
Vilken plats skriften från läsningen blev den mest inspirerande för dig? Förklara.
Hur kan du använda bibeln som ett vapen mot synd och ondska?

Debra Brownner

Pottstown, Pennsylvania

Leta efter och klä

(Speciellt effektivt i att arbeta med killarna av medelstora adolescens)
Detta är ett snabbt massspel i köpcentret - ett roligt sätt att lära sig Bibeln och gör en ny mening i Quest-spelet.
Skapa ett kommando på två eller tre killar. Ta sedan de sex vuxna frivilliga hjälparna med några särpräglade funktioner som du snabbt kan se. Be var och en av de vuxna att välja en favoritbiblisk vers, som de kommer att dela med ungdomar. För dessa "särskiljande egenskaper" kan du använda följande förslag:

Man sitter i telefonboken (Ps 104: 1-2)
En man med mynt som sticker med scotch tejp till sålet av skor (1 tim. 6: 6-10)
En man med mörk gips på benet (är. 35: 3-6).
Man i glasögon (Heb. 11: 1)
Man med en sönderdelad del av Pantna (Proverb. 4: 11-12)
En man med en slitad panta, böjde sig på huvudet (1 Kor. 1: 27-28)

Be volontärer att sprida på köpcentret (bara utan att gå till butikerna) och ändra platsen efter att någon hittar dem. När laget finner denna volontär, berättar en vuxen dem deras vers.

Be två andra vuxna att bli kronometri som skickar varje lag till uppgiften, säger till exempel: "leta efter och förena ... en person som sitter i telefonboken. Ta med mig goda nyheter. " Lag beväpnade med biblarna hitta den här personen. Se till att killarna inte kommer till butikerna. De kan representeras och prata från vilken kyrka som sitter människor, förklarar att de har ett sökspel och är intresserade av om de sitter i telefonboken. Efter att ha hittat en vuxen, går laget tillbaka och läser de bibliska verskronometriererna och bara får den följande uppgiften. Chronometrics skickar återigen lag på jakt efter en annan vuxen.

Slutför spelet efter en viss tid går eller när ett kommando utförde alla sex uppgifter. Samtycka med volontärer att träffas med lag i ett kafé med ett köpcentrum, där du kan ha ett mellanmål och diskutera bibliska dikter. Fråga:

Hur ser det här spelet ut som ditt sätt att tro?
Vilken biblisk vers är mest av allt för dig och varför?
Kastade du någon form av samtal? Förklara.

Vi var så roliga att något som passerar tonåringar slutade se vad vi gör, och i slutändan gick med i vårt spel!
Angela Bidedenbakh

Missoula, Montana

Predikan med paket

Många av mina kollegor, präster, arrangörerna av ungdomsarbete på socken, ledare för kristna ungdomsföreningar, frågar mig ofta: vad kan vi prata om diskussioner bland kristen ungdom. I klubbar, på internetforum, under flygningarna. Jag bestämde mig för att göra dem till en julklapp - och kasta några idéer för att välja ämnet. Förresten kan du säkert lägga till dina förslag i kommentarerna - det är bara välkommen

Välskött tema är en viktig del av framgång, det förstår varje arrangör. Men man bör inte glömma att ämnet diskussion och dess produktion måste ta hänsyn till publikens specifika, erfarenheterna av sitt kyrka liv, utövandet av deltagande i diskussioner och många andra aspekter. Formatet är också viktigt här, metoden för att bygga kommunikation, reglering av Discccc och, givetvis, skickligheten hos ledningen eller, som den kallas det idag - Moderator

Omedelbart kommer jag omedelbart att uttrycka min ståndpunkt om värdet av sådana diskussioner för att utse ett område som förväntas och inte kräva från diskussionen utöver att det faktiskt kan ge:

Öppet uttryck. Ja, det är viktigt att unga människor har möjlighet att uttrycka sina egna, oavsett vad de var, synpunkter på denna eller den frågan. Skapa ett sådant utrymme där läget för en annan a priori respekteras, mycket värdefull. Diskussionen är inte en överlämnande av tentamen i seminariet, det här är inte en föreläsning, det är en fri utbyte av positioner, frågor, domar, tvivel. Värdet av detta är i stor utsträckning i själva verket, i möjligheten - att säga vad du anser och ha rätt att få feedback på din vision, motiverat och ta hänsyn till vad du faktiskt sa

Dialogträning. För att kunna lyssna på den andra, kunna uttryckas av sig själv. Detta är användbart både för ungdomar och erfarna präster som vill etablera kommunikation med den yngre generationen. Vid diskussionsmomentet når vi ibland inte de sista svaren, hur mycket de lever processen med kollisioner, argument, sök efter förtydliganden. Svaren kan komma senare. Den kvalitativa dialogrutan är ett viktigt resultat.

Fri reflektion. Jag har upprepade gånger försökt att övertyga mig om att det finns saker som inte är meningsfulla att diskutera, på något sätt på deras ämne för att reflektera, för att genom att kalla en "kristen", vägrar du omedelbart att aktivt förstå hela antalet positioner. "Så det betyder så," lite lär. Men i denna position på ungdomsarbete - finns det lite metodologiskt underlåtenhet. Faktum är att när vi diskuterar något jämnt dogmatiskt läge, diskuterar vi inte det själv, inte hans sanning, utan vår uppfattning om dess innehåll, reflektion av dogmen i vårt medvetande. Särskilt när vi pratar om perioden av en persons liv, som kallas ungdom. Denna period är processen med konstanta inversioner, revisioner, produktioner av de mest komplexa frågorna, skarpa, obekväma, motsägelsefulla. Detta är en ostoppande sökning. Och i det här sammanhanget anser jag att det är mycket farligt att vända det andliga utrymmet hos en ung man i en halvvingad lista över dogmatiska attityder, vilket leder till att det är ett godkännande av nominativa värden, som inte bara inte fördjupas i det, och ibland alls - manifesterar av hycklande beteende. Diskussionsutrymmet är utrymme för fri reflektion, på den nivån och i de begrepp som människor har, i den, deltar, oavsett hur "det är nödvändigt", "korrekt", "som skrivet". Enligt principen "men det är verkligen" i huvudet och hjärtat av den här unga mannen "här och nu"

För organisatören av diskussionen kan ganska verkliga resultat vara:

Den identifierade bilden av diskussionsdeltagarna till vissa frågor och teman

Utveckling av relationer med deltagare, etablering av kontakt

Förtydligande av några av de svåra frågorna, korrigeringen av deras egen ställning och positioner hos deltagarna

Förberedelse för vissa efterföljande åtgärder, steg, aktiviteter (i sådana fall, diskuteras ofta som förebyggande åtgärder för intelligens situationer på ett visst problem)

Framväxten av nya idéer för vidare arbete med typ av typ "och det skulle vara bra i samband med detta ..."

Manifestation av ledare och andra roller bland deltagarna i gruppen, konturen av viss sociometrisk geometri

Att välja en titel för diskussion är ett annat viktigt stadium. Det måste vara: Ljus (uppmärksamma), det är klart (prisvärt innehåll), attraktivt (orsaksintresse). I sin övning, till exempel, använder jag ofta följande schema för formuleringen av namnet: [huvudmeddelandet (fråga, kontrast, faktisk bild, etc.)] -\u003e [Förtydligande (fokuseringstema)]]

Tja, nu till teman. Jag bröt dem i små grupper så att du kan se principen om deras sökning.

Faktiskt och akut

Lektioner Pussy Riot: Vad lärde vi oss och vad? Stelovia till en blasfemi.
Jag vill se mig. Återigen om den ortodoxa klädkoden ...
Informationskrig: Skräck eller verklighet? Ungdomar på informationen fram.
Varning, väst! Värdefull och farlig i västerländsk kultur. Och är det verkligen? ..
Hur man svarar för Mercedes biskopar? Obekväma frågor före en ung kristen
Var det någon ortodox på marsh? Tro och politiskt protest
Juvenil rättvisa: Korn från Treven. Objektiv konversation
Stat och kyrka: Vem behöver någon?

Verklig kyrka

"Camps" bland präster. Varför och annars? ..
När förhindrar traditionen tro?
CERCURY OCH AVDELNING: Generationer i kyrkan.
Tvivel Område: Vad kan jag prata om en kristen?
Jag förstår och accepterar? Enligt bestämmelserna i grunden för ROC: s sociala begrepp
Mireyan i kyrkan: från lydnad mot apostolatet och tillbaka.
Rekonstruktion eller konstruktion? Och vad gör ortodoxa ungdomsbollar?

Ungdoms kultur

Kristna motiv i arbetet med Viktor Tsoi. Är det möjligt att prata om Gud på den elektriska gitarrens språk
För vem är emo? .. unga människor och deras problem med en spegel av subkulturer
Cykel, tempel och öl. Vad kan kombineras?
"Ortodoxa kebabs". Är alla formulär lämpliga?
Vad säger tatueringar? Andlig sökning efter modern ungdom

Ungdom på socken

Postpunkten. Är kyrkor öppna för unga?
Behöver du dina former av tempelliv? Fördelar och frestelser "Ungdom" ...
Finns det ingen plats? Är församlingssamhällen redo för ett stort antal ungdomar?
Ungdomssamhällen: för och emot.
Phantom Komsomol: Behöver kyrkan en enda ungdomsorganisation?
Vi är till dem, eller de är för oss. Vem, var och vem väntar på? Problemet med det kristna uppdraget bland ungdomar.
Varför går jag inte till ungdomsklubben vid templet? Gränserna för ortodoxa ungdomsföreningens möjligheter

Familj, sex och kärlek

Sexuella relationer: Vad säger kyrkans fäder?
Jag har en pojkvän. Kärlek före äktenskap ...
Familj: Paradis för honom eller sjukhus? Kristen syn på familjen
På jakt efter en make ... Vad ska det vara den valda?
Ung familj: Skyddar bröllop från stången?
Bor du med svärmor? Förhållandet mellan nygifta och föräldrar.
Virginpris Motiverar målet syftet?
Largeness - lär den här kyrkan detta?

Century tjugo första

Att leda. Problemet med ledarskap i kristendomen.
Endless surfing: ung man i informationsutrymme.
Finns det internetinnen? Cyberpography av en ung kristen.
Val av yrke. Finns det några svar från kyrkan?
Karriär: På jorden och i himlen ...
Troende och rik. Finns det en smal nål ush?
Var har du tid? Framgång i den moderna världen.

Andra

Min vän är protestant. Problem med kommunikation och interaktion med representanter för andra valörer.
Religion är en eller flera?
Grå ögon. Kristendomen och sexuella minoriteter ...
Varför är så få ramper i templen? Om isolering av personer med funktionshinder

Betjäna människor

Talande? Irisky och frivilliga risker.
Föräldralösa barn. Hur man gör vår hjälp produktiv?
Lika med lika. Hur kan vi hjälpa varandra?
För vem? Motiv av ungdomsutbud

Bra, fruktbar och livlig kommunikation till dig!

Alexey Gazaryan (C)

Mest populära idéer från ungdomsdepartementet. Del 1.

Förord \u200b\u200bTom Schulza

Alla verk. Idéerna för den här boken kom från samma personer som du är från den mycket tjocka ungdomsministeriet.

Introduktion

I varje ungdomsledares liv kommer det här ögonblicket när han eller hon står inför en evig fråga: "Vad behöver vi göra för det här?" Det är därför mer än två decennier sedan bestämde vi oss för att öppna rubriken "Prova det här!" Med tillförlitliga idéer som du som utövare tillämpade i vårt studentdepartement.

bibel studier

1. Signaturer för bilder

Redan efter fem minuters bibliska studie börjar liknelsen att låta glatt skratt.

För denna typ av bibelstudie behöver du ett pack med gul press från valfritt. Dessutom behöver du papper, lim och flera allvarliga tidskrifter som "Time" eller "Newsweek".

Steve

Oviedo, Florida

2. Mer och bättre

Denna metod att studera Bibeln hjälper barn att bättre förstå värdet av Guds välsignelser.

Starta studien av Bibeln med "saker" som kallas "mer och bättre." Dela din grupp på kommandon från fyra eller fem personer och ge varje grupp en burkar med soppa. Berätta för mig att de har 15 minuter att byta burk på något bättre och mer. Om platsen för dina möten inte tillåter dig att fritt gå och fynda med varandra, låt en person från gruppen ensam och be om att försöka byta ut det för något från andra medlemmar i gruppen. Efter 15 minuter, jämför "transaktioner" och deklarera vilka av dem "mer och bättre."

· Var det lätt att byta soppa bank?

· Är IAUA lätt att byta din födsrätt för soppa?

· Vad tror du, oavsett om det är ledsen någonsin om hans beslut? Förklara.

· Vilken typ av välsignelser kan tonåringar byta ut för vad de tycker kommer att ge dem lycka?

· Varför vägrar de dessa välsignelser?

· Tror du att de kommer att ångra det?

· Hur kan Gud hjälpa dig att förstå vad du ska byta ut och vad - att ta hand om?

Fyll i allt med ett kort "lag" bön, och ber alla att ringa något som han eller hon kommer att bevaras och kommer att erbjuda Gud för sitt rike.

Lisa Nichols Hickman

Taskon, Arizona

3. En kropp, många medlemmar

Använd 1 COR. 12: 12-31 Att inspirera alla till diskussionen om hur enskilda talanger kan bidra till Kristi kropp.

För det här fallet måste du först skapa en skulptur från en mängd olika föremål. Till exempel kan du använda element från Lego-uppsättningar, plastin, trästänger, papper, polyklorvinylrör, hängare, kartong, färger, lådor eller plast. Ta sedan bort den resulterande designen och ställ in uppsättningen material som du använde för att skapa den. Dela upp klassen i grupper om fyra personer och ge varje medlem i gruppen av din roll av någon del av kroppen: ögon, öron, ben eller händer. Sedan samla alla ögon från varje grupp i ett hörn av rummet, öronen - i en annan, etc. Använd följande regler för att skapa skulpturer som liknar din:

1) Endast ögon kan direkt se din skulptur.

2) Ögon beskriver öronen vad de ser.

3) Öron Berätta benen som hörde.

4) Ben samlar alla nödvändiga material och pratar om de hörda händerna.

5) Händer skapar en design enligt den mottagna informationen.

Låt informationen sändas så många gånger som nödvändigt för att slutföra skulpturen. När grupperna avslutade sina mönster, visa din designprovdesign och diskutera följande:

· Hur skiljer din skulptur från konstruktionerna av alla andra?

· Skulle du skapa samma design, om det inte fanns något öra i din grupp, ögon, etc.?

· Varför valde aposteln Paulus en mänsklig kropp som en illustration av varje persons roll i kyrkan?

· Vad kan du lita på andra i kyrkan?

· Vad kan kyrkan lita på dig?

· Vad är du en del av Kristi kropp?

Fyll i allt med en bön - be Gud att göra alla i definitionen av det eller dess del i Kristi kropp.

Tammy Wisling

TIF River Falls, Minnesota

4. Varningsetiketter

Använd dumma varningsetiketter för att inspirera ungdomar att tänka på deras engagemang för Kristus.

Leta efter exempel på dumma, men verkligen befintliga varningsetiketter på Internet. Gör en lista och distribuera den till dina elever. Då kommer du att se lite över vad stupas borde vara människor för att kunna varna om sådana uppenbara saker. Fråga:

· Vad tycker du, varför har dessa produkter så dumma varningar?

· Om varningsetiketten skulle du ha på dig, vad skulle skrivas där?

Låt de tre fyra persongrupperna läsa följande avsnitt tillsammans: LC. 9: 23-27; 9: 57-62 och 18: 18-30. Fråga:

· Vad som Jesus säger i dessa verser, kanske du måste lämna för honom?

· När människor bestämmer sig för att följa Jesus, varför kan de ibland inte ens tänka på vad det kan behöva betala?

· Var du förvånad över vad du var tvungen att offra på grund av ditt engagemang för Kristus?

Ge eleverna på ett papper och fråga:

· Om kristendomen hade en varningsetikett, vad skulle det vara skrivet på det?

Låt sedan varje student ringa ett kors och lägga till varningsetiketten.

John Paip.

Razing San, Indiana

5. Regler och makt - så vad?

Använd spelet utan regler för att hjälpa Ungdom att förstå varför reglerna är så viktiga.

Låt killarna förenas i grupper om fyra till sex personer, och ge varje grupp ett brädspel. Berätta för mig alla att spelet har en regel: inga regler och ingen. Efter cirka 10 minuter av koncernen bör följande frågor diskuteras:

· Hur förändras spelet om det inte finns några regler?

· Varför tror du att det finns regler i allmänhet?

· Vilka regler skyddar oss?

· Lyder du dessa regler?

· Vad gör du när du inte gillar någon regel?

Överväg högt Rom. 13: 1-7. Låt sedan grupperna diskutera följande frågor:

· Huruvida denna passage ändrar din idé om reglerna och myndigheterna? Varför?

· I vilka situationer har du komplexa relationer med myndigheterna?

· Hur kan vi hjälpa varandra i dessa svårigheter? Hur kan Gud hjälpa till?

Fyll i allt med bön - Be killarna att be för enskild makt av förkrigade människor, för en hälsosam inställning till dessa människor och för tillstånd av svårigheter med myndigheterna.

Tammy bovi.

Burton, Michigan.

6. Löften för tegelstenar

Använd tegelstenar för att illustrera hur, hålla din börda, vi kan bygga ett hinder bland sig och Gud.

Fråga:

· På grund av vad människor vanligtvis är oroliga?

· Vilka metoder gäller de vanligtvis för att bekämpa ångest?

Låt eleverna grupperas i par eller tre och läsa 1 pt. 5: 7 och PS. 55:22. Fråga:

· Har du haft det genom att ge din stress till Gud, då upplevde du honom igen? Förklara.

· Varför så ofta kan vi inte helt ge sina farhågor till Gud, trots Guds löften?

· Vilka speciella steg kan vi hjälpa oss?

· Hur bygger dessa börda ett hinder mellan oss och Gud?

· Hur använder Gud våra Bremen för att få oss till sig själva?

Paul Balvin

Mishawak, Indiana

7. Betjäna andra, tjäna Gud

Förbered din grupp till projektet för servering eller missionär resa, med hjälp av utbildning baserat på Johannes evangelium.

Du behöver en duk, scotch, akrylfärg, tvålvatten, rent vatten, handdukar, cd-skivor med en rekord av tredje dagen "stad på en kulle" och en CD-spelare.

· Vad kände du när du tvättar din hand? När tvättade du din hand till din hand?

· Hur ser det vänstra avtryck på kanfasen ut som ditt deltagande på resan?

Låt trupperna läsa PS. 123: 1, MF. 25:40, räkna 3:23. Fråga:

· Hur gör du med egna händer, speglar Guds kärlek?

· Hur tjänar du Gud, tjänar andra?

· Vad hoppas du ge och få under denna missionär resa?

Fyll i allt genom att lyssna på låten "stad på en kulle" och be för dig själv.

Deniz prandzh

High Ridge, Missouri

8. Krig med vattenbollar

Maskinbarn med "militära handlingar" och genomföra lärande om det andliga kriget.

Formulera två kommandon och ge varje lag några bollar med vatten. Kontrollera kommandona framför varandra, på ett avstånd av ca 4-5 meter.

· Var det något lag som är starkare än en annan?

· Vad kände du när ett annat lag hade möjlighet att kasta bollar i dig? Förklara.

· Vad hjälpte dig att förena i denna kamp?

Läs 2 Kor. 10: 3-5. Fråga då:

· Vad menade Paulus och sade: "Inte på köttet är militant"?

· Hur viktigt är tanken för dig om det andliga kriget och varför?

· Vilken typ av fiender kämpar vi?

· För vilka vapen lutar du mest det andliga kriget?

· Vilka extra vapen kan du lägga till i din arsenal?

· Vilka speciella sätt kan vi stödja varandra i denna kamp?

T. J. Roberts

Salt Lake City, Utah

9. Biblisk

Använd skurkpersoner från Bibeln i spelet för att "stanna Alive" för att lära dig om Kristi ovillkorliga kärlek.

För att göra detta, studera Bibeln du behöver för att skapa ett kort med information för varje person från din grupp. Använd Bibeln för att hitta personer som kunde uppfattas som dyra: Lepers, Collector, Blind, avslappnad, Shepherd, Romerska Centurion, Fiskare, Profeten eller demonstrerad av demoner. Skriv för varje kort information som förklarar varför han kunde betraktas som en outcast. Distribuera dessa kort till studenter.

Låt alla sitta i en cirkel och prata på uppdrag av deras karaktär om vem de är. Låt alla skriva på ett papper av karaktären som han eller hon skulle vilja utesluta från spelet på grundval av deras minsta fördel för samhället. Mellan omröstningsrundorna, låt "Survivor" bevisa, varför de måste lämnas i gruppen. När fyra personer kvarstår, tillåta "Outcasts" att rösta på vinnaren.

Efter matchen, läs ut högt MF. 5: 1-12. Diskutera de följande frågorna:

· Hur tror du att jag skulle titta på vår "Rogue" Jesus?

· Hur skulle du förklara - vad är den ovillkorliga kärleken?

· Hur viktigt är ditt utseende eller social status för dig eller dina vänner?

· Vad är skillnaden i vad de ser på oss, från hur Gud ser oss?

Jeff Browning och Chris Coletti

Vista, Kalifornien

10. Snabbmat lektioner

Vänd mellanmålet i snabbmatskaféet till ett lärorikt exempel för medlemmar i din ungdomsgrupp.

För söndagsstudien reduceras Bibeln till frukostgruppen på caféet. Gå till snabbmat, där det finns ett 24-timmars fönster genom vilket du kan köpa allt utan att lämna bilen. När du väljer, ordna en grupp i ett mysigt hörn för att börja lära dig skriften. Först fråga killarna som det som händer innan distributionsfönstret kan beskriva deras sätt att tro (till exempel måste du ibland vänta eller i menyn finns det inget vad du vill).

Diskutera följande frågor med motsvarande skrifter när du svarar:

· Varför "väntar" är så viktigt i ditt sätt att tro? (Ps. 24: 5; 26:14; 39: 1-3; är. 30:18; FLP. 3:20)

· Vad gör du när du vill ha en "saknad meny"? Hur motsätter dig eller accepterar Guds plan? (Ier. 29:11)

· Hur förstår du vad Gud vill berätta för dig? Hur kommunicerar du med Gud? Hur kommunicerar Gud med dig? (2 par. 7:14; Ier. 33: 3 och 1 Kor. 2: 9-10)

· Vad "utbyte" utövar du tro på din väg? Vad ger du Gud? Vad betalade Kristus för och vad fick du i utbyte? (Jac 2:18 och 1 tum 2: 2)

Chrisanne Goud.

Arlington, Texas

11. Bibeln och Salochk

Missa inte chansen under nästa match i "Salochki" i frisk luft med ficklampor - lägg till ett lärorikt!

Du behöver Bibeln med concordance papper och pennor eller pennor.

Dina grupper kan födas sådana idéer:

· Mörk (Ps 17:29) - Gud är med oss \u200b\u200binte bara i goda tider (i ljuset), men också i dåligt (i mörkret).

· Rädsla (ps. 26: 1) - När vi kommer ihåg den frälsning som Gud, behöver vi inte vara rädda för någonting.

· Gömmer sig (Matt. 5:14:16) - Vi borde aldrig gömma sin tro från världen.

Efter alla medlemmar av gruppen skakar med varandra med sina tankar, diskutera följande:

· Hur går spelet i inställningen i mörkret på din gång i tro?

· Vilken plats skriften från läsningen har blivit den mest inspirerande för dig? Förklara.

· Hur kan du använda Bibeln som ett vapen mot synd och ondska?

Debra Brownner

Pottstown, Pennsylvania

12. Leta efter och klä

(Speciellt effektivt i att arbeta med killarna av medelstora adolescens)

Detta är ett snabbt massspel i köpcentret - ett roligt sätt att lära sig Bibeln och gör en ny mening i Quest-spelet.

Skapa ett kommando på två eller tre killar. Ta sedan de sex vuxna frivilliga hjälparna med några särpräglade funktioner som du snabbt kan se. Be var och en av de vuxna att välja en favoritbiblisk vers, som de kommer att dela med ungdomar. För dessa "särskiljande egenskaper" kan du använda följande förslag:

· Man sitter på telefonboken (Ps 104: 1-2)

· Man med mynt som sticker med scotch tejp till sulan av skor (1 Tim 6: 6-10)

· Man med mörk gips till fots (är. 35: 3-6).

· Man i glasögon (Heb. 11: 1)

· Man med en sönderdelad del av Pantna (Proverb. 4: 11-12)

· Man med slitna sidled, böjda på huvudet (1 Kor. 1: 27-28)

Be volontärer att sprida på köpcentret (bara utan att gå till butikerna) och ändra platsen efter att någon hittar dem. När laget finner denna volontär, berättar en vuxen dem deras vers.

· Hur ser det här spelet ut som ditt sätt att tro?

· Vilken biblisk vers är mest av allt för dig och varför?

· Kasta du en typ av samtal du valt Verse? Förklara.

Vi var så roliga att något som passerar tonåringar slutade se vad vi gör, och i slutändan gick med i vårt spel!

Angela Bidedenbakh

Missoula, Montana

13. Predikan med paket

Detta är ett utmärkt sätt att uppmuntra barn att "äta" i Bibeln och använda dina kreativa förmågor.

Låt din ungdomsgrupp delas in i fyra till sex personer lag. Ge varje lag med tre fyra olika föremål (gamla nycklar, skedar, chips, hockeybrickor, läppstift, häftapparater eller ovanliga grönsaker). Ju mer konstigt är det här, desto bättre! Berätta för lagen att de har 15-20 minuter att komma med en predikan baserat på innehållet i sina paket. Reglerna är följande:

· I predikterna bör det finnas tre saker, som var och en är baserad på något ämne från deras paket;

· Den predikan måste vara minst tre minuter;

· I preken bör man användas av Skriften;

· Prerikan ska innehålla ett kreativt element - till exempel en scen, en sång eller dikt;

· Varje medlem i laget ska delta.

Våra killar beredda glada, kreativa och mycket djupa predikningar ... det var fantastiskt!

Dan Berci.

Lewisport, Newfoundland

14. Jesus i mig

Denna studie av Bibeln kommer att hjälpa dina ungdomar att tänka och förstå vad det innebär att uttrycka sin identitet genom Jesus.

Du behöver Bibeln, tidningspapper, markörer, sax och tejp.

Rita en skiss av en av ungdomarna på tidningspapper, skära ut och hålla fast på väggen. Be barnen att skriva ord på denna klippning som beskriver utseende, attityd och handlingar av en typisk tonåring.

Fråga sedan killarna att lista de andliga egenskaperna på det, vilket skulle vara en tonåring om han hade eller hennes förhållande till Jesus. Låt tonåringar diskutera följande frågor:

· Varför är det svårare att beskriva andliga egenskaper?

· Vad tycker du, vilka ord skulle Gud använda för att beskriva en tonåring?

Separera barn i grupper om tre eller fyra personer. Låt varje grupp skissera konturerna av någon från sitt lag och klippa ut denna skiss. Ge var och en av grupperna en av följande avsnitt: Eph. 1: 1-12; 1: 13-23; 2: 4-10 och 2: 19-22. Antag från ovan på sin klippgrupp en länk till din bibelska passage.

Berätta för mig: Läs din passage och försiktigt lyssna på egenskaperna hos dem som har ett förhållande till Jesus. Dekorera dina klippbilder och ord som symboliserar de egenskaper som återspeglas i passagen. När alla är klara, fråga grupper att förklara deras tenderoin och vad de drog eller skrev på dem. Låt mig hålla dina urklipp på väggen. Fråga:

· Varför är det viktigt att veta vem vi är andligt?

· Hur kan jag titta på dig själv genom Jesus för att påverka hur du agerar eller tror?

Låt volontären läsa Rom. 12: 5-21. Fråga:

· Vad betyder det: "Goda gärningar"?

· Vad betyder det: att sparas nåd, inte bra gärningar?

Berätta för mig: Det finns många sätt att säga vem vi är i Jesus. Dessa tillhörigheter tjänar som en påminnelse om att var och en av oss är en speciell skapelse av Gud, som har identifierat och vad vi vill, och vilka egenskaper vi kommer att ha: och typiska och andliga.

Peter och Karen Theodore

Damfris, Virginia

15. Lick Jesus

Med den här lektionen tänker killarna om Jesus och söka i Skriften en indikation på hur han kunde se i verkligheten.

Före mötet, hitta om ett dussin eller fler målningar med Jesus. Var noga med att ta porträtt som visar det för att akta dig, blåögd och snyggt. På Internet hittar du hundratals bilder. Till exempel, gå till WWW-webbplatsen. I avsnittet "Arts & Images", där du kommer att se länkar till en mängd olika platser. Eller gå in i någon sökmotor, som Google, "bilder av Jesus Kristus".

Fäst porträtt på väggarna i ditt rum. När tonåringar kommer, låt dem ta det noga med att överväga alla bilder. Sedan samla dem för att diskutera hur Jesus verkligen tittade. Använd denna möjlighet att driva den verkliga världen genom Bibeln, där Jesus växte upp. Fråga:

· Tycker du okej i dessa bilder som visar Jesus? Varför?

Berätta för mig: Vi vet inte hur Jesus såg ut; Vid den tiden fanns det inga kameror, ingen skrev sitt porträtt, och författarna till evangeliet gav inte en beskrivning av hans utseende. Men som vi med dig hade Jesus ett ansikte och kropp som bildades av hans ärftlighet och liv. Låt oss se vilka instruktioner vi kan hitta i Skriften.

Läsa högt. 1: 26-32. Fråga:

· Hur påverkade Jesu ärftlighet färgen på hans hud, figur och allmän vy?

Läs mf. 2: 19-23. Fråga:

· Jesus växte upp i en liten stad Nazareth; Hur påverkade han sin spelare att bete sig och utseendet?

Läs ut högt mk. 6: 1-4. Fråga:

· Hur år av snickeri påverkade Jesus?

Läsa högt. 53: 1-3. Berätta för mig: Från kristendomens tidiga dagar tolkades dessa ord som tillhörde Jesus. Fråga:

· Är du förvånad över den här beskrivningen? Varför?

· Tror du att det bara är om det disfigurerade sinnet på grund av lidande eller kan du föreställa dig att i livet kan Jesus se ut som vanligt eller till och med ful? Förklara.

· Om du tittade på Jesu ögon, vad tror du att du ser där?

· Har din idé om Kristus din inställning till honom? Varför?

Tim Inman.

Ny Brighton, Minnesota

16. Odar

I denna studie av Bibeln baserat på 1 Korintierna 12 visar barn att var och en av dem har en unik, Gud en roll som medlem i Kristi kropp.

Låt killarna delas upp i grupper om fem personer. Ge varje grupp av marshmallows och tandpetare. I ett annat rum eller precis där de inte ser, sätt modellen från zephyriska och tandpetare. Varje medlem i gruppen har bara en roll. Dessa roller fördelas så här:

Spelare 1 - kan bara använda min högra hand och kan bara ta tandpetare.

Spelare 2 - kan bara använda vänster hand och kan bara ta tandpetare.

Spelare 3 - Kan bara använda min högra hand och kan bara ta en marshmallow.

Spelare 4 - kan bara använda vänster hand och kan bara ta en marshmallow.

Spelaren 5 är en löpare, den enda personen som kan se modellen och tala. Han eller hon instruerar alla andra medlemmar i gruppen i att utforma en kopia av modellen. Den här mannen kan inte röra någonting.

Följ utförandet av alla dessa regler, särskilt reglerna om tystnad.

Efter det, låt killarna svara på följande frågor:

· Har var och en har samma uppgifter i det här spelet eller har någon en viktigare roll? Varför?

· Har du varit skyldigheterna lika svåra eller någon roll var svårare? Varför?

Läs 1 Kor. 12, fråga sedan:

· Vilka andliga gåvor verkar mindre viktiga för oss? Varför?

· Varför är det ofta svårt att arbeta med människor vars gåvor skiljer sig från din?

· Varför insisterar Gud på det faktum att det är viktigt att respektera skillnaderna?

· Vilken andlig gåva från de som anges i 1 Kor. 12 återspeglar bäst en av dina andliga gåvor?

· Hur tränar du den här gåvan?

Tracy Williams

Springfield, Missouri

17. Vera hittar!

Använd den här versionen av spelet "Jag letar efter" att introducera ungdomar i studien av Bibeln om Guds olycka.

För det här evenemanget, välj ett vardagsrum eller ett mötesrum, där många baubles, bilder eller dekorationer. Välj ett dussin föremål som lätt kan dolda i rummet (placera tandpetaren i bildramen; en transparent glasboll är på botten av glaset; att binda en tråd till lampan till lampan, en färg med honom, etc. .).

Låt killarna bryta sig in i paren och ge varje par en lista med objekt. Ge barn att förstå att alla saker är i sikte, men de är inte så lätta att märka. Ställ in tidsgränsen och be om par att fira alla de hittade föremålen. När tiden löper ut, fråga:

· Hur svårt att hitta dolda föremål?

· Om du inte hade en lista skulle det vara svårt att hitta alla dolda?

Läsa högt. 11: 9-13. Fråga:

· Om Gud vill leta efter och finna, varför är den här sökningen ofta så svår?

· Vad från "checklistan" kan vi använda för att söka efter Gud?

· Jämfört med de ansträngningar som du bifogar i andra delar av ditt liv, hur mycket energi investerar du i Guds sökning?

· Ta med ett exempel, vad hittade du nyligen Gud i ditt liv?

Ron Javorsk

Pittsburgh, Pennsylvania

18. Hela bilden

De flesta tonåringar känner till många separata bibliska berättelser, men det finns ingen aning om vilken kronologisk ordning de inträffade eller hur de överensstämmer med varandra. Detta spel hjälper dig att placera allt på våra platser.

Välj 20-40 bibliska händelser och fråga tonåringar att komma med tidningsrubriker. Till exempel kan rubriken om Noah och Ark låta så här: "Den hundra procent sannolikheten för regn. En lokal bosatt bygger en båt. " Titeln om det babyloniska tornet kan se ut så här: "Konstruktionen av tornet är frusen - kommunikation stannade."

Låt killarna skriva eller skrivas ut varje rubrik på ett separat papper. Om du har någon grafisk redaktör, låt killarna experimentera med olika teckensnitt, blommor, bilder "clipart", etc. Samla rubriker och dela alla i grupper om tre personer. Ge varje grupp flera rubriker, och fråga sedan killarna att svara på följande frågor:

· Vad en historia gömmer sig bakom denna rubrik - vad är människor och evenemang?

· Var uppstår den här historien i Bibeln och när hände det?

· Vad berättar den här bibliska händelsen om Gud och hans inlösen för alla människor?

· Om du har tid, skriv in den inledande stycket som motsvarar rubriken.

När alla grupper är färdiga, samla alla tillsammans och fråga representanten från varje grupp för att läsa svaren högt. Sedan spendera diskussionen om kronologin av bibliska berättelser.

I slutet, hängrubriker på väggen i kronologisk ordning. Detta är ett snabbt sätt att hjälpa barn att göra en biblisk målning. Vi tillbringade det med de flesta av de gamla testamente berättelserna - ca 35 - och de diskuterade dem alla mindre än en timme.

Karl fagleyne

West Chester, Pennsylvania

19. I fokus - Vera

Hjälp killarna att förstå att deras tro på Gud är något specifikt, och inte någon abstraktion.

För varje person kommer det att ta en liten massa för modelleringen, som torkar när du torkar det (om du inte har det, ta folie eller be barn att hitta något som uttrycker sin tro).

Om du har en stor grupp, rulla den till små grupper inte mer än sju personer. Ge varje liten massa för modellering. Berätta för mig att de har fem minuter att göra något som representerar sin tro. Det kan vara något - något abstrakt eller riktigt. Till exempel kan korset representera den döende Kristus, eller barnets figur kan visa tro, som liknar plantskolan. Installera den tysta och koncentrerade atmosfären så att alla kan fokusera.

Fem minuter senare, låt allt i en cirkel tala, berättade att de var blinda och som det representerar sin tro.

Diskutera Bibeln och be volontärer att läsa högt av Heb. 11. Ange sedan följande frågor:

· Vad är det svåraste i modelleringen av ämnet som representerar din tro?

· När tycker du om din tro, vad är du säker?

· Detta chef för Scripture talar om tro som något vi inte behöver se. Men hur kan vi "se" det?

· Ge några exempel på det faktum att stora män och kvinnor i Bibeln gjorde i tro. Hur kunde de göra det? På vilka trodde de sin tro? Varför är barnets syfte så viktigt?

· Hur kan du beskriva tro på ett ord?

Slutför bönen genom att uttala separata ord av tacksamhet och beröm. Låt barnen ta sina skapelser hem så att de påminner dem om deras tro och föremålet för deras tro.