The Wise Piskar (Saltykov-Shchedrin). "Den kloka guiden

Det var en gång en pipare. Både hans far och mor var smarta; Lite efter lite, lite efter lite, bodde de aridiska ögonlocken i floden och kom inte in i hageln varken i örat eller i gädda. Och de beställde samma sak till min son. "Titta, sony," sa den gamla gnällaren och dog, "om du vill tugga på livet, håll då ögonen öppna!"

Och den unga squeaker hade en avdelning. Han började sprida sig med detta sinne och såg: vart han än vände sig, var han var kompis. Runt omkring, i vattnet stor fisk simma, och han är minst av alla; någon fisk kan svälja honom, men han kan inte svälja någon. Och han förstår inte: varför svälja? En cancer kan skära den i mitten med sin klo, en vattenloppa kan gräva i dess ås och tortera den till döds. Till och med hans bror är en squeaker - och när han ser att han har fångat en mygga kommer de att skynda sig att ta bort en hel besättning. De kommer att ta bort det och börja slåss med varandra, men de ruffar bara myggen gratis.

Och mannen? - vilken skadlig varelse är det här! vilka knep han har uppfunnit, så att han, squeaker, förgäves döden till förstörelse! Och snurrevad och nät, och fällor och noreth, och slutligen ... va! Det verkar som om det kan vara mer dumt än Oda? - En tråd, en krok på en tråd, en mask eller en fluga på kroken ... Och hur bärs de? .. mest, kan man säga, onaturlig position! Och under tiden är det på vispen som gnisslan fångas mest!

Den gamle fadern varnade honom mer än en gång för uda. “Se upp för oudarna framför allt! - sa han, - för även om det är det dumaste skalet, men vad som är mer dumt hos oss, squeaker, är mer korrekt. De kommer att kasta oss en fluga, som om de vill nypa oss; du håller fast vid det - men döden är i farten! "

Den gamle mannen berättade också hur han en gång saknade örat bara lite. Vid den tiden fångades de av en hel artel, de sträckte ett nät över hela flodens bredd, och så drog de dem cirka två mil längs botten och drog dem. Passion, hur många fiskar som sedan fångats! Och gädda och sittpinnar och pärlhuvud och mört och locher - de lyfte till och med den slobbersten från lera från botten! Och de tappade räkningen till fiskarna. Och vad fruktar han, den gamla gnisslaren, medan han släpades längs floden - det är varken i en saga att säga eller att beskriva med en penna. Känner att han tas, men vet inte vart. Han ser att han har en gädda på ena sidan, en abborre på den andra; tänker: nästan, nu kommer antingen den ena eller den andra att äta honom, men de - rör inte ... "Vid den tiden fanns det ingen tid för mat, bror!" Alla har en sak i sinnet: döden har kommit! och hur och varför hon kom - ingen förstår. Slutligen började de föra seingens vingar närmare, drog den till stranden och började kasta fisken från nätet i gräset. Det var då han lärde sig vad ett öra är. Något rött fladdrar i sanden; grå moln springer uppåt från honom; och värmen är sådan att han genast skrynkligt. Och utan det är det sjukt utan vatten, men här ger de sig fortfarande ... Han hör - "eld", säger de. Och på "elden" på denna svarta läggs något, och det finns vatten i det, som i en sjö, under en storm och skakar. Det här är "kitteln", säger de. Och till slut började de säga: lägg fisken i "potten" - det kommer att "örat"! Och de började skylla på vår bror där. Fiskaren piskar en fisk - den kommer först att stupa, sedan som en galning hoppa ut och sedan kasta igen - och lugna ner sig. "Öron" smakade sedan. De föll och föll först urskillningslöst, och sedan tittade en gammal man på honom och sa: ”Vilken nytta från honom, från en bebis, till fisksoppa! låt den växa i floden! " Han tog honom under gälarna och släppte honom i fritt vatten. Och han, var inte dum, vid fulla blad - hemma! Han kom springande och hans piskarikha kikade ur sitt hål varken levande eller död ...

Och vad! Oavsett hur mycket den gamla mannen tolkade vid det tillfället vad ett öra är och vad det består av, men även stiga upp i floden, har sällan någon en sund uppfattning om ett öra!

Men han, son till en squeaker, kom perfekt ihåg läran från squeaker-far och han sårade sig på en mustasch. Han var en upplyst, måttligt liberal squeaker, och han förstod mycket bestämt att leva livet inte är som att slicka en krans. "Du måste leva på ett sådant sätt att ingen kommer att märka", sade han till sig själv, "annars kommer du bara att försvinna!" - och började bli ordnad. Först och främst kom jag upp med ett sådant hål för mig själv så att han kunde komma in i det och ingen annan kunde komma in! Han dunkade detta hål med näsan under ett helt år, och hur mycket rädsla han tog vid den tiden, sov i siltet, nu under en vattenborre, nu i sedge. Men äntligen urholkade han underbart. Rent, snyggt - bara en passar perfekt. För det andra, om sitt liv, bestämde han sig för detta: på natten, när människor, djur, fåglar och fiskar sover, kommer han att träna och under dagen kommer han att sitta i ett hål och skaka. Men eftersom du fortfarande behöver dricka och äta, och han inte får lön och inte behåller en tjänare, kommer han att springa ut ur hålet vid middagstid, när all fisk redan är full, och, om Gud vill, kanske en booger eller två och kommer att jaga. Och om han inte försörjer sig, kommer den hungriga mannen att ligga i hålet och skaka igen. För det är bättre att inte äta eller dricka än att förlora livet med full mage.

Och så gjorde han. På natten tränade han, badade i månskenet och klättrade på dagen i ett hål och darrade. Först vid middagstid springer han ut för att ta tag i något - men vad kan du göra vid middagstid! Vid denna tid gömmer myggen sig under bladet från värmen och insekten begravs under barken. Sväljer vatten - och sabbaten!

Han ligger dag och dag i ett hål, sover inte på natten, äter inte upp en bit och tänker fortfarande: ”Det verkar som om jag lever? ah, kommer det att finnas något imorgon? "

Slumra av, en syndig handling, och i en dröm drömmer han om att han har vinnande biljett och han vann två hundra tusen på det. Inte komma ihåg sig själv med glädje, han skulle vända på andra sidan - se, han hade en hel halvving som sticker ut från hålet ... Vad händer om valpen vid den tiden var i närheten! trots allt skulle han ha dragit honom ur hålet!

En dag vaknade han och såg: det fanns en cancer precis framför hans hål. Står orörlig, som förtrollad, goggande beniga ögon på honom. Endast morrhåren rör sig med vattenflödet. Det var då han blev rädd! Och under en halv dag, tills det blev helt mörkt, väntade denna cancer på honom, och under tiden darrade han hela tiden, allt darrande.

En annan gång, strax innan han hade tid att återvända till hålet före gryningen, gäspade han bara sött, i väntan på sömn, - han ser ut från ingenstans, precis i hålet, står en gädda och klappar tänderna. Och hon bevakade honom hela dagen, som om hon var trött på synen av honom. Och han puffade upp gädden: han kom inte ut från barken och sabbaten.

Och mer än en gång, och inte två gånger, hände det honom, utan den ära som varje dag. Och varje dag, darrande, vann han segrar och segrar, varje dag utropade han: ”Ära till dig, Herre! vid liv! "

Men detta räcker inte: han gifte sig inte och fick inga barn, även om hans far hade en stor familj. Han resonerade så här: ”Fader kunde ha levt i skämt! Vid den tiden var gäddorna snällare och sittpinnarna på oss, små stek, rakade sig inte. Och även om han en dag var i örat, och då var det en gammal man som räddade honom! Och nu, som en fisk, har något i floderna stigit, och piscari har fått heder. Så det är inte upp till familjen här, utan hur man lever det själv! "

Och den kloka squeakeren levde på detta sätt i mer än hundra år. Allt darrade, allt darrade. Han hade inga vänner eller släktingar; varken han för någon eller vem för honom. Han spelar inte kort, dricker inte vin, röker inte tobak, jagar inte efter röda tjejer - skakar bara och tänker att man tänkte: ”Tack Gud! verkar leva! "

Till och med gädda till slut och de började berömma honom: "Tja, om alla levde så här, skulle det vara tyst i floden!" De sa det bara medvetet; de trodde att han skulle rekommendera honom för beröm - här säger de, jag är! här och klappa! Men han gav inte heller upp för denna sak och besegrade än en gång med sin visdom sina fienders intriger.

Hur många år har gått efter hundra år - det är inte känt, bara den kloka squealern började dö. Ligger i ett hål och tänker: "Tack och lov, jag dör med min död, precis som min mamma och far dog." Och sedan kom han ihåg gäddaorden: "Tja, om alla levde så här, hur den här kloka squeakeren lever ..." Tja, verkligen, vad skulle ha hänt då?

Han började sprida sinnet, som han hade en avdelning, och plötsligt var det som om någon viskade till honom: "När allt kommer omkring, kanske hela piscari-familjen länge hade överförts!"

För att först och främst behövs en familj för att fortsätta syskonfamiljen, men han har ingen. Men det räcker inte: för att piskaryas familj ska stärka och blomstra, så att dess medlemmar är friska och kraftfulla, är det nödvändigt att de tas upp i sitt ursprungliga element och inte i ett hål där han nästan är blind från den eviga skymningen. Det är nödvändigt att piscari får tillräckligt med mat, så att de inte skämmer bort från allmänheten, de tar bröd och salt med varandra och lånar från varandra genom dygder och andra utmärkta egenskaper. För endast ett sådant liv kan förbättra den fiskiga rasen och tillåter inte att den mals och degenererar till smält.

Felaktigt tror de som tror att bara de piscari kan betraktas som värda medborgare, som, galna av rädsla, sitter i hål och darrar. Nej, det här är inte medborgare, men åtminstone värdelös piscari. Ingen är varm eller kall från dem, ingen ära, ingen vanära, ingen ära, ingen vanära ... de lever, de tar en plats för ingenting och äter mat.

Allt detta presenterades så tydligt och tydligt att plötsligt kom en passionerad jakt till honom: "Jag ska krypa ut ur hålet och simma längs hela floden med min skyddsglasögon!" Men så snart han tänkte på det blev han åter rädd. Och han började, darrande, dö. Levde - darrade och dog - darrade.

Allt liv blinkade omedelbart framför honom. Vad var hans glädje? vem tröstade han? till vem gav du goda råd? till vem snällt ord sa? vem skyddade, värmde, skyddade? vem har hört talas om honom? vem kommer ihåg dess existens?

Och på alla dessa frågor var han tvungen att svara: "Ingen, ingen."

Han levde och darrade - det är allt. Redan nu: döden är på hans näsa, och han skakar fortfarande, han vet inte varför. I hans hål är det mörkt, trångt, det finns ingenstans att vända eller Solstråle ser inte in där, luktar inte av värme. Och han ligger i detta fuktiga mörker, blind, hakig, värdelös för någon, ligger och väntar: när kommer svält äntligen att befria honom från sin värdelösa existens?

Han hör andra fiskar som springer förbi sitt hål - kanske, precis som han, piscari - och ingen av dem kommer att intressera sig för honom. Inte en enda kommer att tänka på: ”Kom igen, jag frågar klok squeaker, på vilket sätt lyckades han leva i mer än hundra år, och varken gädda sväljde honom eller cancer med sina klor eller fiskaren fångade honom? " De flyter förbi sig själva, eller kanske vet de inte att i det här hålet slutar den kloka squealern sin livsprocess!

Och vad som är mest stötande: inte ens att höra att någon kallade honom klok. De säger bara: "Har du hört talas om dunken som inte äter, inte dricker, inte ser någon, inte kör bröd och salt med någon, men skyddar allt som bara sprider hans liv?" Och många kallar honom till och med bara en dåre och en skam och undrar hur vattnet tål sådana avgudar.

Han kastade sig på detta sätt och slumrade. Det vill säga inte bara slumra, utan började redan glömma. Dödsviskningar rann i hans öron, slöhet spridda över hela kroppen. Och här drömde han om den gamla förföriska drömmen. Som om han vann två hundra tusen, växte med så mycket som en halv arshin och sväljer gädda själv.

Och medan han drömde om detta, stängde hans nos, lite efter lite, lite efter lite, helt ur hålet.

Och plötsligt försvann han. Vad som hände här - vare sig gädden svalde honom, cancern bröt med en klo, eller om han själv dog av sin egen död och flöt upp till ytan - det fanns inga vittnen till detta fall. Troligtvis - han dog själv, för vilken sötma är det för en gädda att svälja en sjuk, döende gnissling, och dessutom också en "klok"?

Det var en gång en pipare. Både hans far och mor var smarta; Lite efter lite, lite efter lite, bodde de aridiska ögonlocken i floden och träffade inte hageln varken i örat eller i gädda. Och de beställde samma sak till min son. "Titta, sony," sa den gamla squeakeren och dog, "om du vill tugga på livet, så titta på båda!"

Och den unga squeaker hade en avdelning. Han började sprida sig med detta sinne och såg: vart han än vände sig, var han var kompis. Runt omkring, i vattnet, simmar alla stora fiskar, och han är den minsta; någon fisk kan svälja honom, men han kan inte svälja någon. Och han förstår inte: varför svälja? En cancer kan skära den i mitten med sin klo, en vattenloppa kan gräva i dess ås och tortera den till döds. Till och med hans bror är en squeaker - och när han ser att han har fångat en mygga kommer de att skynda sig att ta bort en hel besättning. De kommer att ta bort det och börja slåss med varandra, men de ruffar bara myggen gratis.

Och mannen? - vilken skadlig varelse är det här! vilka knep han har uppfunnit, så att han, squeaker, förgäves död till fördärv! Och snurrar och nät och overhead och norota och slutligen ... Det verkar som om vad kan vara dumare än Oda? - En tråd, en krok på en tråd, en mask eller en fluga på kroken ... Och hur bärs de? .. mest, kan man säga, onaturlig position! Och under tiden är det på oudu som det mest knarrande fångas!

Den gamle fadern varnade honom mer än en gång för uda. “Se upp för oudarna framför allt! - sa han, - för även om det är det dumaste skalet, men vad som är mer dumt hos oss, squeaker, är mer korrekt. De kommer att kasta oss en fluga, som om de vill nypa oss; du håller fast vid det - men döden är i farten! "

Den gamle mannen berättade också hur han en gång saknade örat lite. Vid den tiden fångades de av en hel artel, de sträckte ett nät över hela flodens bredd, och så drog de dem cirka två mil längs botten och drog dem. Passion, hur många fiskar som sedan fångats! Och gädda och sittpinnar, och pärlor och mört och loacher - de lyfte till och med den slobbersten från leran från botten! Och de tappade räkningen till fiskarna. Och vad som fruktar han, den gamla gnisslaren, uthärdade medan han drogs längs floden - det är varken i en saga att berätta eller att beskriva med en penna. Känner att han tas, men vet inte vart. Han ser att han har en gädda på ena sidan, en abborre på den andra; tänker: nästan, nu kommer antingen den ena eller den andra att äta honom, men de - rör inte ... "Vid den tiden var det inte dags att äta, broder, det var det!" Alla har en sak i sinnet: döden har kommit! och hur och varför hon kom - ingen förstår. Slutligen började notens vingar dra ihop sig, drog honom till stranden och började skära fisken från nätet i gräset. Det var då han lärde sig vad ett öra är. Något rött fladdrar i sanden; grå moln springer uppåt från honom; och värmen är sådan att han genast skrynkligt. Och utan det är det sjukt utan vatten, men här ger de sig fortfarande ... Han hör - "eld", säger de. Och på "elden" på denna svarta läggs något, och det finns vatten i det, som i en sjö, under en storm och skakar. Det här är "kitteln", säger de. Och till slut började de säga: lägg fisken i "potten" - det kommer att "örat"! Och de började skylla på vår bror där. Fiskaren kommer att piska en fisk - den kommer först att stupa, sedan, som en galning, hoppa ut och sedan kasta igen - och lugna ner sig. "Öron" smakade sedan. De föll och föll först urskillningslöst, och sedan tittade en gammal man på honom och sa: ”Vilken nytta från honom, från en bebis, till fisksoppa! låt den växa i floden! " Han tog honom under gälarna och släppte honom i fritt vatten. Och han, var inte dum, vid fulla blad - hemma! Han kom springande och hans piskarikha kikade ur sitt hål varken levande eller död ...

Och vad! Oavsett hur mycket den gamla mannen tolkade vid det tillfället vad ett öra är och vad det består av, men även stiga upp i floden, har sällan någon en sund uppfattning om ett öra!

Men han, sonen till en squeaker, kom perfekt ihåg läran från squeaker-far och han lindade den runt sig själv. Han var en upplyst, måttligt liberal squeaker, och han förstod mycket bestämt att leva livet inte är som att slicka en krans. "Du måste leva på ett sådant sätt att ingen kommer att märka det," sade han till sig själv, "annars försvinner du bara!" - och började bli ordnad. Först och främst kom jag upp med ett sådant hål för mig själv så att han kunde komma in i det och ingen annan kunde komma in! Han dunkade detta hål med näsan under ett helt år, och hur mycket rädsla han tog vid den tiden, sov i siltet, nu under en vattenborre, nu i sedge. Men äntligen urholkade han underbart. Rent, snyggt - bara en passar perfekt. För det andra bestämde han sig för detta om sitt liv: på natten, när människor, djur, fåglar och fiskar sover, kommer han att träna och under dagen kommer han att sitta i ett hål och skaka. Men eftersom du fortfarande behöver dricka och äta, och han inte får lön och inte har någon tjänare, kommer han att springa ut ur hålet vid klockan 12 när all fisk redan är full, och, om Gud vill, kanske booger eller två och kommer att jaga. Och om han inte försörjer sig, kommer den hungriga mannen att ligga i hålet och skaka igen. För det är bättre att inte äta eller dricka än att förlora livet med full mage.

Och så gjorde han. På natten tränade han, badade i månskenet och klättrade på dagen i ett hål och darrade. Först vid middagstid springer han ut för att ta tag i något - men vad kan du göra vid middagstid! Vid denna tid gömmer myggen sig under bladet från värmen och insekten begravs under barken. Sväljer vatten - och sabbaten!

Han ligger dag och dag i ett hål, sover inte på natten, äter inte upp en bit och tänker fortfarande: ”Det verkar som om jag lever? ah, kommer det att finnas något imorgon? "

Slumra av, en syndig handling, och i en dröm drömmer han om att han har en vinnande biljett och han vann två hundra tusen för den. Inte komma ihåg sig själv med glädje, han skulle vända på andra sidan - se, han hade en hel halvving som sticker ut från hålet ... Vad händer om valpen vid den tiden var i närheten! trots allt skulle han ha dragit honom ur hålet!

En dag vaknade han och såg: det fanns en cancer precis framför hans hål. Står orörlig, som förtrollad, goggande beniga ögon på honom. Endast morrhåren rör sig med vattenflödet. Det var då han blev rädd! Och under en halv dag, tills det blev helt mörkt, väntade denna cancer på honom, och under tiden darrade han hela tiden, allt darrande.

En annan gång, strax innan han hade tid att gå tillbaka in i hålet före gryningen, gäspade han bara söt, i väntan på sömn, - han ser ut från ingenstans, i själva hålet står en gädda och klappar tänderna. Och hon bevakade honom hela dagen, som om hon var trött på synet av honom. Och han puffade upp gädden: han kom inte ut ur hålet och sabbaten.

Och mer än en gång, och inte två gånger, hände det honom, utan den ära som varje dag. Och varje dag, darrande, vann han segrar och segrar, varje dag utropade han: ”Ära till dig, Herre! vid liv! "

Men detta räcker inte: han gifte sig inte och fick inga barn, även om hans far hade en stor familj. Han resonerade så här: ”Fader kunde ha levt i skämt! Vid den tiden var gäddorna snällare och sittpinnarna på oss, små stek, rakade sig inte. Och även om han en dag var i örat, och då var det en gammal man som räddade honom! Och nu, som en fisk, har något i floderna stigit, och piscari har fått heder. Så det är inte upp till familjen här, utan hur man lever det själv! "

Och den kloka skrikaren levde på detta sätt i för hundra år. Allt darrade, allt darrade. Han hade inga vänner eller släktingar; varken han för någon eller vem för honom. Han spelar inte kort, dricker inte vin, röker inte tobak, jagar inte efter röda tjejer - bara skakar och tänker att man tänkte: ”Tack Gud! verkar leva! "

Till och med gädda till slut och de började berömma honom: "Tja, om alla levde så här, skulle det vara tyst i floden!" De sa det bara medvetet; de trodde att han skulle rekommendera honom för beröm - här säger de, jag är! här och klappa! Men han gav inte heller upp för denna sak och besegrade än en gång med sin visdom sina fienders intriger.

Hur många år har gått efter hundra år - det är inte känt, bara den kloka squealern började dö. Ligger i ett hål och tänker: "Tack och lov, jag dör med min död, precis som min mamma och far dog." Och då kom han ihåg gäddaorden: "Om bara alla levde så som den här kloka ekorren lever ..." Tja, verkligen, vad skulle ha hänt då?

Han började sprida sinnet, som han hade en avdelning, och plötsligt var det som om någon viskade till honom: "När allt kommer omkring, kanske hela piscari-familjen länge hade överförts!"

För att först och främst behövs en familj för att fortsätta syskonfamiljen, men han har ingen. Men det räcker inte: för att piskaryas familj ska stärka och blomstra, så att dess medlemmar är friska och kraftfulla, är det nödvändigt att de tas upp i sitt ursprungliga element och inte i ett hål där han nästan är blind från den eviga skymningen. Det är nödvändigt att piscari får tillräckligt med mat, så att de inte skämmer bort från allmänheten, de tar bröd och salt med varandra och lånar från varandra genom dygder och andra utmärkta egenskaper. För endast ett sådant liv kan förbättra den fiskiga rasen och tillåter inte att den mals och degenererar till smält.

Felaktigt tror de som tror att bara de piscari kan betraktas som värda medborgare, som, galna av rädsla, sitter i hål och darrar. Nej, det här är inte medborgare, men åtminstone värdelös piscari. Ingen är varm eller kall från dem, ingen ära, ingen vanära, ingen ära, ingen vanära ... de lever, de tar en plats för ingenting och äter mat.

Allt detta presenterades så tydligt och tydligt att plötsligt kom en passionerad jakt till honom: "Jag ska krypa ut ur hålet och simma längs hela floden med min skyddsglasögon!" Men så snart han tänkte på det blev han åter rädd. Och han började, darrande, dö. Levde - darrade och dog - darrade.

Allt liv blinkade omedelbart framför honom. Vad var hans glädje? vem tröstade han? till vem gav du goda råd? till vem sa du ett bra ord? vem skyddade, värmde, skyddade? vem har hört talas om honom? vem kommer ihåg dess existens?

Och på alla dessa frågor var han tvungen att svara: "Ingen, ingen."

Han levde och darrade - det är allt. Redan nu: döden är på hans näsa, och han skakar fortfarande, han vet inte varför. I hans hål är det mörkt, trångt, det finns ingenstans att vända, varken en solstråle kommer att se där och luktar inte heller värme. Och han ligger i detta fuktiga mörker, blind, hakig, värdelös för någon, ligger och väntar: när kommer svält äntligen att befria honom från sin värdelösa existens?

Han hör andra fiskar som springer förbi sitt hål - kanske, som han, piscari - och ingen av dem kommer att intressera sig för honom. Inte en enda kommer till en idé: "Kom igen, jag frågar den kloka gnällaren, på vilket sätt han lyckades leva för mycket i hundra år, och varken gädda sväljde honom eller cancerklo bröt inte eller fångade fiskaren det heller? De flyter förbi sig själva, eller kanske vet de inte att i det här hålet slutar den kloka squealern sin livsprocess!

Och vad som är mest stötande: inte ens att höra att någon kallade honom klok. De säger bara: "Har du hört talas om dunken som inte äter, inte dricker, inte ser någon, inte kör bröd och salt med någon, men skyddar allt som bara sprider hans liv?" Och många kallar honom till och med bara en dåre och en skam och undrar hur vattnet tål sådana avgudar.

Han kastade sig på detta sätt och slumrade. Det vill säga inte bara slumra, utan började redan glömma. Dödsviskningar rann i hans öron, slöhet spridda över hela kroppen. Och här drömde han om den gamla förföriska drömmen. Det var som om han vann två hundra tusen, växte med så mycket som en halv gård och sväljer gädda själv.

Och medan han drömde om detta, stängde hans nos, lite efter lite, lite efter lite, helt ur hålet.

Och plötsligt försvann han. Vad som hände här - oavsett om gädden svalde honom, cancer bröt med en klo, eller om han själv dog av sin egen död och flöt upp till ytan - fanns inga vittnen till detta fall. Troligtvis dog han själv, för vilken sötma är det för en gädda att svälja en sjuk, döende squeaker, och dessutom klok?

Berättelsen berättar om Pescara, som var rädd för att ätas. På grund av detta bodde han ensam i sitt hål, han hade varken familj eller vänner. I ensamhet och ständig rädsla avslutade Gudgeon sitt liv. Berättelsen har djup mening och humoristiska stunder.

Berättelse Wise minnow ladda ner:

Saga Wise gudgeon läst

Det var en gång en gudgeon. Både hans far och mor var smarta; Lite efter lite, lite efter lite, bodde de aridiska ögonlocken i floden och träffade inte hageln varken i örat eller i gädda. Och de beställde samma sak till min son. "Titta, sony," sade den gamla gudgeonen och dog, "om du vill tugga på livet, så titta på båda!"

Och den unga squeaker hade en avdelning. Han började sprida sig med detta sinne och såg: vart han än vände sig, var han var kompis. Runt omkring, i vattnet, simmar alla stora fiskar, och han är den minsta; någon fisk kan svälja honom, men han kan inte svälja någon. Och han förstår inte: varför svälja? En cancer kan skära den i mitten med sin klo, en vattenloppa kan gräva i dess ås och tortera den till döds. Till och med hans bror en gudgeon - och han, när han ser att han har fångat en mygga, kommer att skynda sig att ta bort en hel besättning. De kommer att ta bort det och börja slåss med varandra, men de ruffar bara myggen gratis.

Och mannen? - vilken skadlig varelse är det här! Vilka knep han har uppfunnit, så att han, squeaker, skulle förstöras av döden förgäves! Och snurrevad och nät och fällor och noreth och slutligen ... Det verkar som om det kan vara mer dumt än Oda? En tråd, en krok på en tråd, en mask eller en fluga på en krok ... Och hur bärs de? Som mest kan man säga onaturlig situation! Och under tiden är det på oudu som gudgeon fångas mest!

Den gamla faren varnade honom mer än en gång för uda. "Mest av allt, se upp för ouderna!", Sade han, "för även om det här är det dummaste skalet, men för oss, squeakers, är det dumare som är mer exakt. De kommer att kasta oss en fluga, som om de vill döda oss ; du kommer att hålla fast vid det - men i en flyga något död! "

Den gamle mannen berättade också hur han en gång saknade örat lite. Vid den tiden fångades de av en hel artel, de sträckte ett nät över hela flodens bredd, och så drog de dem cirka två mil längs botten och drog dem. Passion, hur många fiskar som sedan fångats! Och gädda och sittpinnar, och pärlor och mört och loacher - de lyfte till och med den slobbersten från leran från botten! Och de tappade räkningen till fiskarna. Och vad som fruktar han, en gammal gudgeon, uthärdade medan han drogs längs floden - det är varken i en saga att berätta eller att beskriva med en penna. Känner att han tas, men vet inte vart. Han ser att han har en gädda på ena sidan, en abborre på den andra; tänker: nästan, nu kommer antingen den ena eller den andra att äta honom, men de - rör inte ... "Vid den tiden fanns det ingen tid för mat, bror!" Alla har en sak i sinnet: döden har kommit! Och hur och varför hon kom - ingen förstår.

Slutligen började notens vingar dra ihop sig, drog honom till stranden och började skära fisken från nätet i gräset. Det var då han lärde sig vad ett öra är. Något rött fladdrar i sanden; grå moln springer uppåt från honom; och värmen är sådan att han genast skrynkligt. Och utan det är det sjukt utan vatten, men här ger de sig fortfarande ... Han hör - "eld", säger de. Och på "elden" på denna svarta läggs något, och det finns vatten i det, som i en sjö, under en storm och skakar. Det här är "kitteln", säger de. Och till slut började de säga: få fisken i "potten" - det kommer att "örat"! Och de började skylla på vår bror där. Fiskaren kommer att piska en fisk - den kommer först att stupa, sedan, som en galning, hoppa ut och sedan kasta igen - och lugna ner sig. "Öron" smakade sedan. De föll och föll först urskillningslöst, och sedan tittade en gammal man på honom och sa: "Vilken nytta från honom, från en bebis, till fisksoppa! Låt den växa i floden!" Han tog honom under gälarna och släppte honom i fritt vatten. Och han, var inte dum, vid fulla blad - hemma! Han kom springande och hans piskarikha kikade ur sitt hål varken levande eller död ...

Och vad! Oavsett hur mycket den gamla mannen tolkade vid det tillfället vad ett öra är och vad det består av, men även stiga upp i floden, har sällan någon en sund uppfattning om ett öra!

Men han, gudgeon-sonen, kom ihåg gudgeon-fadern och lärde sig om den själv. Han var en upplyst gudgeon, måttligt liberal och förstod mycket bestämt att leva livet inte är som att slicka en krans. "Du måste leva på ett sådant sätt att ingen kommer att märka det," sade han till sig själv, "annars försvinner du bara!" - och började bli ordnad. Först och främst kom jag upp med ett sådant hål för mig själv så att han kunde komma in i det och ingen annan kunde komma in! Han dunkade detta hål med näsan under ett helt år, och hur mycket rädsla han tog vid den tiden, sov i siltet, nu under en vattenborre, nu i sedge. Men äntligen urholkade han underbart. Rent, snyggt - bara en passar perfekt. För det andra bestämde han sig för detta om sitt liv: på natten, när människor, djur, fåglar och fiskar sover, kommer han att träna och under dagen kommer han att sitta i ett hål och skaka. Men eftersom du fortfarande behöver dricka och äta, och han inte får lön och inte har någon tjänare, kommer han att springa ut ur hålet vid klockan 12 när all fisk redan är full, och, om Gud vill, kanske booger eller två och kommer att jaga. Och om han inte försörjer sig, kommer den hungriga mannen att ligga i hålet och skaka igen. För det är bättre att inte äta eller dricka än att förlora livet med full mage.

Och så gjorde han. På natten tränade han, badade i månskenet och klättrade på dagen i ett hål och darrade. Först vid middagstid springer han ut för att ta tag i något - men vad kan du göra vid middagstid! Vid denna tid gömmer myggen sig under bladet från värmen och insekten begravs under barken. Sväljer vatten - och sabbaten!

Han ligger dag och dag i ett hål, sover inte på natten, slutar inte äta en bit och tänker ändå: "Det verkar som om jag lever? Åh, kommer det att finnas något imorgon?"

Slumra av, en syndig handling, och i en dröm drömmer han om att han har en vinnande biljett och han vann två hundra tusen för den. Inte komma ihåg sig själv med glädje, han skulle vända på andra sidan - se, han hade en hel halvving som sticker ut från hålet ... Vad händer om valpen vid den tiden var i närheten! trots allt skulle han ha dragit honom ur hålet!

En dag vaknade han och såg: det fanns en cancer precis framför hans hål. Står orörlig, som förtrollad, goggande beniga ögon på honom. Endast morrhåren rör sig med vattenflödet. Det var då han blev rädd! Och under en halv dag, tills det blev helt mörkt, väntade denna cancer på honom, och under tiden darrade han hela tiden, allt darrande.

En annan gång, strax innan han hade tid att gå tillbaka in i hålet före gryningen, gäspade han bara söt, i väntan på sömn, - han ser ut från ingenstans, i själva hålet står en gädda och klappar tänderna. Och hon bevakade honom hela dagen, som om hon var trött på synet av honom. Och han puffade upp gädden: han kom inte ut från barken och sabbaten.

Och mer än en gång, och inte två gånger, hände det honom, utan den ära som varje dag. Och varje dag, darrande, vann han segrar och segrar, varje dag utropade han: "Ära till dig, Herre! Lev!"

Men detta räcker inte: han gifte sig inte och fick inga barn, även om hans far hade en stor familj. Han resonerade så här: "Fader kunde ha levt i skämt! Vid den tiden var gäddorna snällare och sittpinnarna rakade inte på oss, liten stek. Och även om han en gång kom in i örat var det en gammal man som räddade. honom! idag, eftersom fisken har stigit i floderna och piscari har fallit i ära. Så här är det inte upp till familjen, utan hur man bara lever det själv! "

Och den kloka gudgeonen levde på detta sätt i mer än hundra år. Allt darrade, allt darrade. Han hade inga vänner eller släktingar; varken han för någon eller vem för honom. Han spelar inte kort, dricker inte vin, röker inte tobak, jagar inte efter röda tjejer - han darrar bara och tänker en tänkte: "Tack och lov! Det verkar som om han lever!"

Till och med gädda till slut och de började berömma honom: "Tja, om alla levde så här, skulle det vara tyst i floden!" De sa det bara medvetet; de trodde att han skulle rekommendera honom för beröm - här säger de, jag är! Här är det och bang! Men han gav inte heller upp för denna sak och besegrade än en gång med sin visdom sina fienders intriger.

Hur många år som gått efter hundra år är okänt, bara den kloka minnowen började dö. Ligger i ett hål och tänker: "Tack och lov, jag dör med min död, precis som min mamma och far dog." Och sedan kom han ihåg gädds ord: "Tja, om alla levde så som den här kloka gudaren lever ..." Tja, verkligen, vad skulle ha hänt då?

Han började sprida sinnet, som han hade en avdelning, och plötsligt var det som om någon viskade till honom: "När allt kommer omkring, kanske hela piscari-familjen länge hade överförts!"

För att först och främst behövs en familj för att kunna fortsätta med gudgeon-familjen, men han har inte en. Men detta räcker inte: För att gudgeons familj ska stärka och blomstra, så att dess medlemmar är friska och kraftfulla, är det nödvändigt att de tas upp i sitt ursprungliga element och inte i ett hål där han nästan är blind. från den eviga skymningen. Det är nödvändigt att piscari får tillräckligt med mat, så att de inte skämmer bort från allmänheten, de tar bröd och salt med varandra och lånar från varandra genom dygder och andra utmärkta egenskaper. För bara ett sådant liv kan förbättra gudgeonrasen och tillåter inte att det mals och degenererar till smält.

Felaktigt tror de som tror att bara de piscari kan betraktas som värda medborgare, som, galna av rädsla, sitter i hål och darrar. Nej, det här är inte medborgare, men åtminstone värdelös piscari. Ingen är varm eller kall från dem, ingen ära, ingen vanära, ingen ära, ingen vanära ... de lever, de tar en plats för ingenting och äter mat.

Allt detta presenterades så tydligt och tydligt att plötsligt kom en passionerad jakt till honom: "Jag kommer ut ur hålet och simmar längs hela floden med min skyddsglasögon!" Men så snart han tänkte på det blev han åter rädd. Och han började, darrande, dö. Levde - darrade och dog - darrade.

Allt liv blinkade omedelbart framför honom. Vad var hans glädje? Vem tröstade han? Vem gav du bra råd till? Vem sa du ett vänligt ord? Vem skyddade han sig för, skyddade han? Vem har hört talas om honom? Vem kommer ihåg dess existens?

Och på alla dessa frågor var han tvungen att svara: "Ingen, ingen."

Han levde och darrade - det är allt. Redan nu: döden är på hans näsa, och han skakar fortfarande, han vet inte varför. I hans hål är det mörkt, trångt, det finns ingenstans att vända, varken en solstråle kommer att se där och luktar inte heller värme. Och han ligger i detta fuktiga mörker, blind, hakig, värdelös för någon, ligger och väntar: när kommer svält äntligen att befria honom från sin värdelösa existens?

Han hör andra fiskar som springer förbi sitt hål - kanske, som han, piscari - och ingen av dem kommer att intressera sig för honom. Inte en enda kommer till en idé: "Kom igen, jag frågar den kloka gnällaren, på vilket sätt lyckades han leva i mer än hundra år, och varken gädda sväljde honom eller cancer med hans klo gjorde det inte gå sönder eller fångade sportfiskaren honom med en piska? " De svävar förbi sig själva, eller kanske vet de inte att i den här hålen fullbordar den kloka gudaren sin livsprocess!

Och vad som är mest stötande: inte ens att höra att någon kallade honom klok. De säger bara: "Har du hört talas om idioten som inte äter, inte dricker, inte ser någon, inte kör bröd och salt med någon, men skyddar allt som bara sprider hans liv?" Och många kallar honom till och med bara en dåre och en skam och undrar hur vattnet tål sådana avgudar.

Han kastade sig på detta sätt och slumrade. Det vill säga inte bara slumra, utan började redan glömma. Dödsviskningar rann i hans öron, slöhet spridda över hela kroppen. Och här drömde han om den gamla förföriska drömmen. Som om han vann två hundra tusen, växte med så mycket som en halv arshin och sväljer gädda själv.

Och medan han drömde om detta, stängde hans nos, lite efter lite, lite efter lite, helt ur hålet.

Och plötsligt försvann han. Vad som hände här - oavsett om gädden svalde honom, cancer bröt med en klo, eller om han själv dog av sin egen död och flöt upp till ytan - fanns inga vittnen till detta fall. Troligtvis - han dog själv, för vilken sötma är det för en gädda att svälja en sjuk, döende gnällare, och dessutom också en "klok"?

Wise Squeaker eller Gudgeon?

Enligt stavningsnormerna från 1800-talet är ordet "gudgeon" i denna berättelse traditionellt stavat med "och" - "piskar", inklusive i moderna akademiska (med kommentarer) utgåvor av Saltykov-Shchedrin. Vissa barns illustrerade icke-akademiska publikationer kallar huvudpersonen enligt moderna standarder - "gudgeon".

Det var en gång en gudgeon. Både hans far och mor var smarta; Lite efter lite, lite efter lite, bodde de aridiska ögonlocken i floden och träffade inte hageln varken i örat eller i gädda. Och de beställde samma sak till min son. "Titta, sony," sade den gamla gudgeonen och dog, "om du vill tugga på livet, så titta på båda!"

Och den unga minnow hade en avdelning. Han började sprida sig med detta sinne och såg: vart han än vände sig, var han var kompis. Runt omkring, i vattnet, simmar alla stora fiskar, och han är den minsta; någon fisk kan svälja honom, men han kan inte svälja någon. Och han förstår inte: varför svälja? En cancer kan skära den i mitten med sin klo, en vattenloppa kan gräva i dess ås och tortera den till döds. Till och med hans bror en gudgeon - och han, när han ser att han har fångat en mygga, kommer att skynda sig att ta bort en hel besättning. De kommer att ta bort det och börja slåss med varandra, men de ruffar bara myggen gratis.

Och mannen? - vilken skadlig varelse är det här! vilka knep han uppfunnit, så att han, gudgeonen, slösade bort döden! Och snurrevad och nät och fällor och noreth och slutligen ... Det verkar som om det kan vara mer dumt än Oda? - En tråd, en krok på en tråd, en mask eller en fluga på kroken ... Och hur bärs de? .. mest, kan man säga, onaturlig position! Och under tiden är det på oudu som gudgeon fångas mest!

Den gamle fadern varnade honom mer än en gång för uda. "Mest av allt, se upp för ouderna!" Något död! "

Den gamle mannen berättade också hur han en gång saknade örat lite. Vid den tiden fångades de av en hel artel, de sträckte ett nät över hela flodens bredd, och så drog de dem cirka två mil längs botten och drog dem. Passion, hur många fiskar som sedan fångats! Och gädda och sittpinnar, och pärlor och mört och loacher - de lyfte till och med den slobbersten från leran från botten! Och minnows tappade räkningen. Och det som fruktar han, en gammal gudgeon, uthärdade medan han drogs längs floden - det är varken i en saga att berätta eller att beskriva med en penna. Känner att han tas, men vet inte vart. Han ser att han har en gädda på ena sidan, en abborre på den andra; tänker: nästan, nu kommer antingen den ena eller den andra att äta honom, men de - rör inte ... "Vid den tiden fanns det ingen tid för mat, bror!" Alla har en sak i sinnet: döden har kommit! och hur och varför hon kom - ingen förstår. Slutligen började notens vingar dra ihop sig, drog honom till stranden och började skära fisken från nätet i gräset. Det var då han lärde sig vad ett öra är. Något rött fladdrar i sanden; grå moln springer uppåt från honom; och värmen är sådan att han genast skrynkligt. Och utan det är det sjukt utan vatten, men här ger de sig fortfarande ... Han hör - "eld", säger de. Och på "elden" på denna svarta läggs något, och det finns vatten i det, som i en sjö, under en storm och skakar. Det här är "kitteln", säger de. Och till slut började de säga: få fisken i "potten" - det kommer att "örat"! Och de började skylla på vår bror där. Fiskaren kommer att piska en fisk - den kommer först att stupa, sedan, som en galning, hoppa ut och sedan kasta igen - och lugna ner sig. "Öron" smakade sedan. De föll och föll först urskillningslöst, och sedan tittade en gammal man på honom och sa: "Vilken nytta från honom, från en bebis, till fisksoppa! Låt den växa i floden!" Han tog honom under gälarna och släppte honom i fritt vatten. Och han, var inte dum, vid fulla blad - hemma! Han kom springande och hans gudgeon kikade ur sitt hål varken levande eller död ...

Och vad! Oavsett hur mycket den gamla mannen tolkade vid det tillfället vad ett öra är och vad det består av, men även stiga upp i floden, har sällan någon en sund uppfattning om ett öra!

Men han, gudgeon-sonen, kom ihåg gudgeon-fadern och lärde sig på en mustasch. Han var en upplyst gudgeon, måttligt liberal och förstod mycket bestämt att leva livet inte är som att slicka en krans. "Du måste leva på ett sådant sätt att ingen kommer att märka det," sade han till sig själv, "annars försvinner du bara!" - och började bli ordnad. Först och främst kom jag upp med ett sådant hål för mig själv så att han kunde komma in i det och ingen annan kunde komma in! Han dunkade detta hål med näsan under ett helt år, och hur mycket rädsla han tog vid den tiden, sov i siltet, nu under en vattenborre, nu i sedge. Men äntligen urholkade han underbart. Rent, snyggt - bara en passar perfekt. För det andra bestämde han sig för detta om sitt liv: på natten, när människor, djur, fåglar och fiskar sover, kommer han att träna och under dagen kommer han att sitta i ett hål och skaka. Men eftersom du fortfarande behöver dricka och äta, och han inte får lön och inte har någon tjänare, kommer han att springa ut ur hålet vid klockan 12 när all fisk redan är full, och, om Gud vill, kanske booger eller två och kommer att jaga. Och om han inte försörjer sig, kommer den hungriga mannen att ligga i hålet och skaka igen. För det är bättre att inte äta eller dricka än att förlora livet med full mage.

Och så gjorde han. På natten tränade han, badade i månskenet och klättrade på dagen i ett hål och darrade. Först vid middagstid springer han ut för att ta tag i något - men vad kan du göra vid middagstid! Vid denna tid gömmer myggen sig under bladet från värmen och insekten begravs under barken. Sväljer vatten - och sabbaten!

Han ligger dag och dag i ett hål, sover inte på natten, slutar inte äta en bit och tänker fortfarande: "Det verkar som om jag lever? Ah, kommer det att finnas något imorgon?"

Slumra av, en syndig handling, och i en dröm drömmer han om att han har en vinnande biljett och han vann två hundra tusen för den. Inte komma ihåg sig själv med glädje, han skulle vända på andra sidan - se, han hade en hel halvving som sticker ut från hålet ... Vad händer om valpen vid den tiden var i närheten! trots allt skulle han ha dragit honom ur hålet!

En dag vaknade han och såg: det fanns en cancer precis framför hans hål. Står orörlig, som förtrollad, goggande beniga ögon på honom. Endast morrhåren rör sig med vattenflödet. Det var då han blev rädd! Och under en halv dag, tills det blev helt mörkt, väntade denna cancer på honom, och under tiden darrade han hela tiden, allt darrande.

En annan gång, strax innan han hade tid att gå tillbaka in i hålet före gryningen, gäspade han bara söt, i väntan på sömn, - han ser ut från ingenstans, i själva hålet står en gädda och klappar tänderna. Och hon bevakade honom hela dagen, som om hon var trött på synet av honom. Och han puffade upp gädden: han kom inte ut från barken och sabbaten.

Och mer än en gång, och inte två gånger, hände det honom, utan den ära som varje dag. Och varje dag, darrande, vann han segrar och segrar, varje dag utropade han: "Ära till dig, Herre! Han lever!"

Men detta räcker inte: han gifte sig inte och fick inga barn, även om hans far hade en stor familj. Han resonerade så här: "Fader kunde ha levt i skämt! Vid den tiden var gäddorna snällare och sittpinnarna rakade inte på oss, liten stek. Och även om han en gång kom i örat var det en gammal man som räddade. honom! idag, eftersom fisken har stigit upp i floderna och minnor har fått ära. Så här är det inte upp till familjen, utan hur man lever det själv! "

Och den kloka gudgeonen levde på detta sätt i mer än hundra år. Allt darrade, allt darrade. Han hade inga vänner eller släktingar; varken han för någon eller vem för honom. Han spelar inte kort, dricker inte vin, röker inte tobak, jagar inte efter röda tjejer - bara darrar och tänker en tanke: "Tack Gud! Det verkar som om han lever!"

Till och med gädda, till slut, och de började berömma honom: "Tja, om alla levde så här skulle det vara tyst i floden!" De sa det bara medvetet; de trodde att han skulle rekommendera honom för beröm - här säger de, jag är! här och klappa! Men han gav inte heller upp för denna sak och besegrade än en gång med sin visdom sina fienders intriger.

Hur många år som gått efter hundra år är okänt, bara den kloka minnowen började dö. Ligger i ett hål och tänker: "Tack och lov, jag dör med min död, precis som min mamma och far dog." Och sedan kom han ihåg gäddaorden: "Tja, om alla levde så som denna kloka gudgeon lever ..." Tja, verkligen, vad skulle ha hänt då?

Han började sprida sinnet, som han hade en avdelning, och plötsligt var det som om någon viskade till honom: "När allt kommer omkring, kanske hela gudgeonfamiljen skulle ha överförts för länge sedan!"

För att först och främst behövs en familj för att kunna fortsätta med gudgeon-familjen, men han har inte en. Men detta räcker inte: För att gudgeons familj ska stärka och blomstra, så att dess medlemmar är friska och kraftfulla, är det nödvändigt att de tas upp i sitt ursprungliga element och inte i ett hål där han nästan är blind. från den eviga skymningen. Det är nödvändigt att minnorna får tillräckligt med mat, så att de inte skämmer bort från allmänheten, de tar bröd och salt med varandra och lånar från varandra genom dygder och andra utmärkta egenskaper. För bara ett sådant liv kan förbättra gudgeonrasen och tillåter inte att det mals och degenererar till smält.

Felaktigt tror de som tror att endast dessa minnor kan betraktas som värdiga medborgare, som galna av rädsla sitter i hål och darrar. Nej, det här är inte medborgare, men åtminstone värdelösa minnor. Ingen är varm eller kall från dem, ingen ära, ingen vanära, ingen ära, ingen vanära ... de lever, de tar en plats för ingenting och äter mat.

Allt detta presenterades så tydligt och tydligt att plötsligt kom en passionerad jakt till honom: "Jag kommer ut ur hålet och simmar längs hela floden med min skyddsglasögon!" Men så snart han tänkte på det blev han åter rädd. Och han började, darrande, dö. Levde - darrade och dog - darrade.

Allt liv blinkade omedelbart framför honom. Vad var hans glädje? vem tröstade han? till vem gav du goda råd? till vem sa du ett bra ord? vem skyddade, värmde, skyddade? vem har hört talas om honom? vem kommer ihåg dess existens?

Och på alla dessa frågor var han tvungen att svara: "Ingen, ingen."

Han levde och darrade - det är allt. Redan nu: döden är på hans näsa, och han skakar fortfarande, han vet inte varför. I hans hål är det mörkt, trångt, det finns ingenstans att vända, varken en solstråle kommer att se där och luktar inte heller värme. Och han ligger i detta fuktiga mörker, blind, hakig, värdelös för någon, ligger och väntar: när kommer svält äntligen att befria honom från sin värdelösa existens?

Han hör andra fiskar som springer förbi sitt hål - kanske, liksom han, minnows - och ingen av dem kommer att intressera sig för honom. Inte en enda kommer till en idé: "Kom igen, jag frågar den kloka gudgeonen, på vilket sätt han lyckades leva i mer än hundra år, och varken gädda sväljde honom eller krabban bröt inte klo eller fångade fiskaren den heller? " De flyter förbi sig själva, eller kanske vet de inte att i det här hålet fullbordar sin kloka livsprocess!

Och vad som är mest stötande: inte ens att höra att någon kallade honom klok. De säger bara: "Har du hört talas om idioten som inte äter, inte dricker, inte ser någon, inte kör bröd och salt med någon, men skyddar allt som bara sprider hans liv?" Och många kallar honom till och med bara en dåre och en skam och undrar hur vattnet tål sådana avgudar.

Han kastade sig på detta sätt och slumrade. Det vill säga inte bara slumra, utan började redan glömma. Dödsviskningar rann i hans öron, slöhet spridda över hela kroppen. Och här drömde han om den gamla förföriska drömmen. Som om han vann två hundra tusen, växte med så mycket som en halv arshin och sväljer gädda själv.

Och medan han drömde om detta, stängde hans nos, lite efter lite, lite efter lite, helt ur hålet.

Och plötsligt försvann han. Vad som hände här - oavsett om gädden svalde honom, cancer bröt med en klo, eller om han själv dog av sin egen död och flöt upp till ytan - fanns inga vittnen till detta fall. Troligtvis - han dog själv, för vilken sötma är det för en gädda att svälja en sjuk, döende minnow och dessutom en "klok"?

Denna artikel kommer att behandla en av sidorna i den berömda ryska författaren Mikhail Efgrafovich Saltykov-Shchedrin - berättelsen "The Wise Gudgeon". En sammanfattning av detta arbete kommer att övervägas i samband med dess

historiska sammanhang.

Saltykov-Shchedrin är en berömd författare och satiriker som skapade sina litterära skapelser i en intressant stil - i form av sagor. Den kloka Gudgeon är inte heller ett undantag. sammanfattning som kan berättas i två meningar. Det väckte dock akuta socio-politiska problem. Denna berättelse skrevs 1883, under perioden av början av förtryckarna från kejsaren riktade mot de intensifierade motståndarna till tsarregimen. Vid den tiden, många gradvis tänkande människor förstod redan djupet i det befintliga systemets problem och försökte förmedla detta till massorna. Men till skillnad från de anarkistiska studenterna som drömde om en våldsam kupp, försökte den avancerade intelligentsiaen hitta en väg ut ur situationen med fredliga medel med hjälp av lämpliga reformer. Endast med stöd från hela allmänheten var det möjligt att påverka situationen och förhindra den existerande oroligheten, trodde Saltykov-Shchedrin. "The Wise Gudgeon", som en sammanfattning kommer att ges nedan, berättar sarkastiskt om en viss del av den ryska intelligensen, som på alla möjliga sätt undviker offentlig verksamhet av rädsla för straff för fritt tänkande.

"Wise gudgeon": en sammanfattning

Det fanns en gång en gudgeon, och inte en enkel, utan en upplyst, måttligt liberal. Från barndomen lärde hans far honom: "Akta dig för de faror som väntar på dig i floden, runt om är full av fiender." Gudgeon bestämde: "Faktiskt, när som helst är du antingen hakad

fångad, eller gädda kommer att äta. Och du själv kan inte skada någon. "Och han bestämde sig för att överträffa alla: han byggde sig ett hål där han bodde utan att lämna," han bodde och darrade ", han kom till ytan först vid middagstid för att fånga lite myr, vilket inte alltid möjligt Men gudgeonen var inte upprörd, det viktigaste var att han var hel, och han levde hela sitt liv så, och han hade ingen familj eller vänner, och han levde i ständig rädsla för sitt liv, men han var väldigt stolt över kunskapen om att han inte skulle dö i örat eller i fiskens mun, och vid hans död, som hans respektabla föräldrar. Och här ligger gudgeonen i hans hål och dör av ålderdom, lata tankar springer i hans huvud och plötsligt , som om någon viskade till honom: "Men du borde inte ha levt, inte gjort något varken användbart eller skadligt ... Han översatte bara maten. Om du dör kommer ingen ihåg dig. Av någon anledning kallar ingen dig ens klok, bara en dår och en dum. "Och sedan insåg gudgeonen att han själv hade berövat sig alla glädjeämnen, att hans plats inte var i detta konstgjorda grävda halvmörka hål utan i den naturliga miljön. Men det var för sent, han låg och somnade. Och plötsligt försvann gudgeonen, ingen vet hur troligtvis han dog och flöt upp till ytan, för ingen skulle äta den - den gamla och till och med den "kloka".

Detta är sammanfattningen. "Den vise gudgeonen" berättar om människor som är värdelösa för samhället, som lever hela sitt liv i rädsla, på alla möjliga sätt undviker kamp, ​​och arrogant anser sig vara upplysta. Saltykov-Shchedrin förlöjligar ännu en gång grymt sådana människors eländiga liv och tankesätt och uppmanar dem att inte gömma sig i ett hål, utan djärvt kämpa för en plats i solen för sig själva och deras ättlingar. Inte bara respekt utan även medlidande eller sympati hos läsaren väcks inte av den kloka gudgeonen, vars korta innehåll av dess existens kan uttryckas i två ord: "han levde och darrade."