Ураза-Байрам или праздник Разговения — второй по значению великий праздник у мусульман, который проводится в честь окончания поста Рамадан, в 2018 году выпадает на 16 июня.

Месяц Рамадан, в который был ниспослан Священный Коран, в 2018 году начался 17 мая с закатом солнца и заканчивается 15 июня вечером.

© photo: Sputnik / Amir Isaev, STR

В последний день Рамадана после заката наступает праздник Разговения или Ид аль Фитр (по-арабски) — одно из главнейших событий в исламе.

В разных мусульманских странах Рамадан может начинаться в разное время, и зависит это от способа астрономического вычисления или прямого наблюдения за фазами Луны.

Мусульманский календарь

Мусульманское летоисчисление ведется от переселения (по-арабски хиджра) Пророка Мухаммада из Мекки в Ясриб, названный позже городом Пророка — Мединой. По христианскому летоисчислению переселение было совершено летом 622 года.

В основе мусульманского календаря, по которому живут мусульмане всего мира, лежит лунный год, состоящий из 12 месяцев — он на 10 или 11 дней меньше солнечного года, поэтому дни мусульманских религиозных праздников каждый год сдвигаются относительно григорианского календаря.

Лунный месяц длиться 29 или 30 дней. Рамадан — девятый месяц мусульманского лунного календаря в 2018 году, длится 30 дней. Это священный месяц поста и духовного очищения у мусульман — наиболее важный и значимый из всех периодов в году.

Месяц поста и духовного очищения

С наступлением Рамадана каждый правоверный мусульманин должен начать пост — один из пяти столпов ислама наряду со свидетельством веры, молитвой, милостыней и паломничеством. Соблюдение поста в девятый месяц мусульманского календаря было предписано в 624 году — во втором году по хиджре.

В течение месяца Рамадан правоверные мусульмане в дневные часы отказываются от приема пищи, посвящая их духовному и телесному очищению. Поэтому в исламе предусмотрены два ночных приема пищи: сухур — предрассветный и ифтар — вечерний.

Мусульмане воздерживаются не только от пищи и питья, но и сквернословия и нечистых помыслов. Их цель — укрепить веру, переосмыслить свой образ жизни, удалиться от запретного, определить для себя истинные жизненные ценности. Пост того, чьи дела и мысли нечисты и не богоугодны, считается недействительным.

В течение священного месяца после обязательной ночной молитвы совершается молитва таравих - добровольный намаз, который длится до зари. За его исполнение, по преданию, следует большое вознаграждение от Всевышнего.

Те, кто по каким-то причинам освобождены от поста, должны каждый день накормить неимущего или оказать помощь нуждающемуся, потратив на это не меньше той суммы, которую тратят в день на еду.

Самая важная ночь в году

В священном месяце Рамадан есть ночь Ляйлят-аль-Кадр или Ночь Могущества и Предопределения — самая важная ночь в году для каждого мусульманина. В эту ночь к молящемуся Пророку Мухаммеду спустился архангел Джебраил и передал ему Коран.

Согласно источникам Ляйлят-аль-Кадр — это ночь, когда на землю спускаются ангелы, и молитва, произносимая в эту ночь имеет гораздо большую силу, чем все молитвы в году.

В Коране этой Ночи посвящена целая сура "Инна анзалнагу", в которой говорится, что Ночь Могущества лучше, чем тысяча месяцев, в которых ее нет.

Это ночь, когда на небесах предопределяется судьба каждого человека, его жизненный путь, трудности и испытания, которые предстоит пройти, и если провести эту ночь в молитвах, в осмыслении своих деяний и возможных ошибок, то Аллах простит ему грехи и будет милостив.

Праздник Разговения

В последний день Рамадана после заката начинается один из великих праздников — Ид аль Фитр. В это время мусульмане должны предаться размышлениям о духовных ценностях и переосмыслению жизни за период поста.

Этот день считается праздником спасения от ада, а также днем примирения, любви и дружеских рукопожатий. В этот день принято посещать обездоленных и ухаживать за стариками.

Праздник начинается с наступлением времени вечернего намаза. этого времени желательно всем мусульманам читать такбир (формулу возвеличивания Аллаха). Такбир читают до совершения праздничного намаза в день праздника. Ночь на праздник желательно провести в бдении, во всенощном служении Аллаху.

В день праздника желательно надеть чистую одежду, надеть на палец серебряное кольцо, надушиться благовониями и, поев немного, пораньше отправиться в мечеть для совершения праздничного намаза.

В этот день выплачивают обязательный закят аль-фитр или "подаяние разговения", проявляют радость, поздравляют друг друга и желают принятия поста Всевышним, посещают родственников, соседей, знакомых, друзей, принимают гостей.

Ураза-Байрам тесно переплетен с идеями духовного совершенствования и добрыми деяниями. Во время празднования принято совершать добрые поступки, заботиться о родственниках, проявлять сострадание к нуждающимся.

Материал подготовлен на основе открытых источников.

Есть в мусульманской вере священный месяц под именем Рамадан (который еще могут называть месяцем Рамазан) – время, когда нужно придерживаться строгих постов и следовать определенным запретам. Согласно Корану, Рамадан является одним из пяти столпов, на которых держится ислам и вера в Аллаха. Мусульмане живут по исламскому календарю, который значительно короче григорианского.

Даты начала и окончания Рамадана определяются в зависимости от смены . Рамадан соответствует девятому лунному месяцу. Мусульманский священный месяц не имеет точных дат и ежегодно его начало передвигается примерно на 10 дней. Мусульманский Рамадан в 2017 году начнется ближе к лету и продлится почти целый месяц. Правоверные мусульмане смогут в полной мере воздать славу Аллаху и показать свое смирение с 27 мая по 25 июня.

Происхождение

История появления праздника красива и загадочна. Она гласит о том, что в священный день пророку Мухаммеду открылись «откровенные слова», указывающие на миссию пророка. В то же время Аллах даровал мусульманам Коран.

Предание говорит нам о том, что в день начала Рамадана Аллах исполняет все прошения верующих. В первый день священного месяца исламский Бог открыт для того, чтобы самым благополучным образом вершить судьбы людей.

Термин «Рамадан» впервые упоминается в 610 году. Буквально Рамадан означает «знойный», «жаркий». Это обязательный пост, который строжайше запрещает курить, пить (воду и, тем более, алкоголь) и даже принимать пищу в дневное время. Особенно тяжело соблюдать запрет на воду в жарких странах, когда дневная температура воздуха может подниматься до 50 градусов.

Мусульмане называют пост «мубарак», что переводится как «благословенный». Издавна считается, что значение любого благого деяния, произведенного в течение священного месяца, возрастает в пару сотен раз. Например, малое паломничество (мусульмане называют его «умра») приравнивается по значению к посещению Мекки (или, по-мусульмански, хаджу). Добровольная молитва в это время также вознаграждается, как и обязательная.

Праздник Рамадан получил свой особый статус уже в 622 году. С тех самых пор каждый год все правоверные мусульмане следуют посту в Рамадан, соблюдают каждый завет и правило. Ежедневно они должны произносить ният – особое намерение, которое звучит так: «Я собираюсь совершить пост Рамадан во имя Аллаха». Даже по ночам могут проводиться коллективные молитвы.

Строгий пост в Рамадан

Пост, сопровождающий Рамадан, называется Ураза. Правоверные мусульмане строго следуют правилам и запретам поста священного месяца Рамадана. Если сравнивать пост Ураза у мусульман и Великий пост у христиан, то первый кажется практически невыполнимым. Однако это заблуждение, так как мусульмане с радостью и полной готовностью отказываются от человеческих благ и удовольствий,- они не считают ограничение в таких вещах чем-то сверхъестественным.

Практически все придерживаются строгих правил и жестких запретов, поскольку они помогают верующим познать терпимость и научиться понимать силу своего тела.

Главенствующие основы поста Ураза:

• Полный отказ от пищи и воды в дневное время суток. Первый прием пищи обязательно нужно совершить еще до первых лучей солнца, а последний – после захода небесного светила. Первый и второй (последний) прием пищи называют, соответственно, сухур и ифтар. Сухур надобно завершить за полчаса до рассвета, а ифтар начинают сразу после вечерней молитвы. В Коране говорится, что лучшая пища для ифтара – вода и финики. Можно также пропускать сухур и ифтар. Это не является нарушением строгого Ураза. Однако соблюдение сухура и ифтара поощряется духовной наградой.
• Строгий отказ от секса. Это касается также и супругов-мусульман. Помимо интимной близости также запрещены ласки и другие действия, которые благоприятствуют возбуждению.
• Постом запрещено табакокурение, распитие спиртных напитков, употребление наркотиков. Важно, чтобы на протяжении Ураза правоверные мусульмане очищали свое тело и душу, посему запах дыма сигарет, наркотический и алкогольный яд не должны проникать в организм истинного верующего.
• Категорически нельзя лгать и сквернословить. В особенности запрещается обманывать кого-то и упоминать при этом Аллаха.
• Нельзя в период поста жевать резинку, вызывать рвоту физическим путем, ставить очищающие клизмы. Иными словами, запрещены все действия, которые чистят организм неестественным путем.
• Также запрещено не произносить ният.

Пост не нарушают:

• сдача крови;
• уколы;
• глотание слюны;
• поцелуи;
• чистка зубов;
• рвота (непроизвольная);
• не совершение намазов.

Кому можно не соблюдать пост:

• дети;
• беременные или кормящие женщины;
• больные люди;
• пожилые люди;
• путешественники.

Завершение Рамадана

В период Рамадана принято полностью ограничивать себя в удовольствиях и развлечениях. В дневное время мусульманам положено работать, молиться, читать Коран. Совершение благих дел является незыблемой традицией праздника.

Последние десять дней Рамадана намного важнее остальных, так как в это время на пророка Мухаммеда снизошло откровение от Аллаха. Несмотря на то, что точная дата данного события неизвестна, мусульмане отмечают его годовщину в ночное время с 26-х на 27-е сутки священного месяца. Мусульмане называют этот праздник Ляйлятуль-Кадр, что дословно переводится как «ночь предопределения». В это благословенное время верующие упорно молятся, каются в своих грехах и размышляют над собственными ошибками.

В последний день Рамадана последователи ислама раздают милостыню, в обязательном порядке совершают Ид намаз (торжественная молитва). Тут и там слышатся слова приветствия «Ид мубарак!», что значит «Благословенного праздника!». Пост Рамадана завершается на праздник Ураза-байрам, являющийся одним из наиважнейших исламских праздников.

У мусульман заканчивается священный месяц рамадан, в ходе которого они держали строгий пост, когда в светлое время суток не разрешилось ничего ни есть, ни пить.

Завершение рамадана является знаковым событием в исламе, которое именуется - Праздник разговения Ид аль-Фитр или Ураза-байрам. Последователи ислама считают, что именно в этот день пророку Мухаммеду были ниспосланы первые стихи Корана. Вместе с этим с праздником связано большое количество традиций.

В 2017 году празднование Уразы-байрама в большинстве российских регионов начнется 25 июня. Соответственно, последний день рамадана и канун праздника Ураза-байрам будет 24 июня. (В Чечне, Дагестане и Адыгее, так же, как во многих мусульманских странах праздник начнется на день позже - 26 июня).

В российских республиках c мусульманским населением Ураза-байрам является выходным днем, В некоторых республиках РФ, где мусульман большинство, а также в большинстве мусульманских стран праздничными являются три дня - именно столько длится Ид аль-Фитр.

В канун праздника Ураза-байрам в последний вечер рамадана последователи ислама собираются на общую молитву, после которой следует праздничная трапеза. Рано утром на следующий день, когда начнется сам праздник, верующие, совершив омовение и надев лучшие одежды, отправляются в мечеть на общую молитву.

История и традиции Ураза-байрам

Традиция отмечать окончание строгого поста пошла с далеких времен, еще с часов Мухаммеда, примерно с 624 года.

В этот праздничный день принято одевать самые новые и лучшие одежды, после чего отправляться на молитву Ид-намаз. В этот праздничный день верующие произносят фразу: «Ид мубарак!». Эти слова переводятся, как «благословенного праздника!».

После ритуальной праздничной молитвы принято накрывать пышные столы, которые просто ломятся от различных вкусностей и традиционных блюд. Разговляться обычно мусульмане начинают с фруктов или кисломолочных продуктов, на столе зачастую присутствуют сладости, плов, финики и курага.

В этот день принято приглашать в свой дом гостей, родственников и соседей, веселиться и радоваться. Также мусульмане дарят друг другу подарки, поэтому Ураза-байрам очень любят дети.

В многонациональной России Ураза-байрам официально является нерабочим днем во многих республиках, например, Башкортостане, Дагестане, Татарстане и Чеченской республике, а также в других республиках государства.

В столице России богослужение проходит в Соборной мечети, где к верующим с речью обращается верховный муфтий. В Соборную мечеть, расположенную в Москве, в этот праздник на утреннюю службу приходят тысячи мусульман, которые вместе молятся и приносят пожертвования.

Поздравления с Ураза-байрам в стихах

***
В праздник славный, чистый, светлый
Поздравляю от души.
В Уразу-байрам пусть будут
Ваши помыслы чисты.

И пусть в доме будет мирно,
В счастье близкие живут.
В вере сильной и глубокой
Вдохновение найдут.

***
Пост закончился священный,
Уразу-байрам встречай,
«Ид мубрак!» всем знакомым
Ты сердечно пожелай.

На намаз с восходом солнца
Всей семьей в мечеть иди,
И, почтив усопших память,
Садакат-аль-фитр плати.

В Уразу-байрам желаю -
Пусть богатым будет стол,
Угощения по вкусу,
Чтобы каждый там нашел.

Пусть благословен Аллахом
Будет дом твой и семья,
Мира, радости и счастья
В праздник всем желаю я.

***
Вслед за рамаданом он приходит к нам -
Праздник светлый, радостный - Ураза-байрам!
Близких и знакомых собери в свой дом,
С ними разговляйся за праздничным столом.

Поздравляю с праздником, Аллах тебя хранит,
Он всегда поможет, в вере укрепит!
Пусть пребудет счастье и покой в семье,
И во всем удачи желаю я тебе!

***
Перед Аллахом месяц вы отчет держали,
На чистоту свою вы душу проверяли,
Аллах за все дела вам милость ниспошлет,
И счастьем наградит на много дней вперед.

Мы поздравляем с праздником вас Ураза Байрам!
Желаем радости и крепкой веры вам!
Кавказского здоровья, терпения, удачи,
И становилась чтоб душа богаче.

К добру и благочестию по-прежнему стремитесь,
Со всеми, кто нуждается, заботой поделитесь.
Пусть все сегодня получают поздравления -
Знак милосердия, любви и уважения!

***
Наполнятся молитвою мечети,
Войдут сюда и взрослые и дети,
Окончился, уходит Рамадан,
На смену входит Ураза-байрам.
Явится на три дня святой Шавваль,

И главный день приносит календарь,
Прекрасный повод в гости напросится,
И искренне с друзьями веселиться.
Усопших не забыть упомянуть,
А после продолжай с молитвой путь.

Почитаемое событие, один из пяти столпов ислама, праздник веры и очищения человека – все это уместил в себе величайший период времени для правоверных мусульман, месяц Рамадан (араб.), или Рамазан (тур.). Ежегодная дата его изменяема, так как зависит от мусульманского календаря (лунного) и припадает на девятый месяц. В 2019 году это событие начнется 5 мая и будет продолжаться до 3 июня , ведь, как известно, священный Рамадан длится 29-30 дней.

Около миллиарда людей – именно столько мусульман со всего мира в этот период начинают практику духовного и физического очищения. Осуществляется это путем соблюдения строгого поста, прочтения молитв, совершения добрых дел. Именно в это время мусульманин может выразить покорность и любовь к Аллаху, ведь ограничение себя в физических удовольствиях в самые жаркие и изнурительные дни может свидетельствовать только о силе веры. Однако, согласно исламу, никакие ограничения в пище не смогут очистить человека от греховности, если он держит в своей душе зло, ложь и скверные мысли. Поэтому верующие мусульмане в этот месяц с особой ответственностью относятся к чтению Корана, практике обязательных и добровольных пожертвований в пользу нуждающихся, совершению бескорыстных поступков.

По масштабности и распространенности Рамадана среди населения Земли его можно сравнить разве что с Великим постом в христианской вере. Его соблюдение позволяет верующим переосмыслить свой жизненный путь, выстроить в ранг свои ценности и приоритеты, достигнуть более высокого уровня духовного развития. Как показывает практика, тот, кто впервые соблюдает все предписания поста, может испытывать трудности, но в преодолении этих трудностей как раз и кроется весь смысл развития своей духовной стойкости и веры. К тому же, очищению организма часто сопутствует его оздоровление.

Из истории праздника

Традиции ислама говорят о том, что началом соблюдения праздника есть передача пророку Мухаммеду самых первых божественных откровений в 610 году. Совершил это ангел Джибриль (архангел Гавриил в Библии) в то время, как пророк находился под Меккой в пещере Хира, где он часто уединялся для религиозных практик. Данные откровения составили в дальнейшем основу для создания священной книги мусульман – Корана. Она, ниспосланная людям в месяц Рамадан, должна была послужить руководством тому, каков должен быть богоугодный жизненный путь человека, как различать добро и зло, как почитать пять основных устоев ислама – отсутствие другого Бога, кроме Аллаха, необходимость пятикратной молитвы, закят (подаяния бедным), хадж в Мекку (паломничество), а также указывалось на обязательное соблюдения священного поста.

Это предписание имело свои условия: поститься обязан только мусульманин (немусульманин может этого не делать) и таклиф, или наличие у человека основных требований к соблюдению поста – совершеннолетия и половой зрелости, а также ясного ума (отсутствия психических заболеваний) и других причин, которые препятствуют соблюдению поста. К ним относятся:

• Старость и заболевания, на исчезновение которых в ближайшее время не приходится надеяться;
• Беременность и кормление матерью ребенка, наличие менструации или послеродовых очищений;
• Путешествие для тех, кто находится далее, чем на 90 километров от дома.

По истечении причин, которые мешают соблюдать пост, человек должен восполнить его, а во время самого поста кормить и подавать нуждающимся, бедным. Тем, кто может не соблюдать пост, запрещено демонстративно совершать запрещенные действия на глазах у других.

Традиции проведения Рамадана

Начало поста приходит с рассветом означенного дня, а окончание, соответственно, с закатом последнего дня месяца Рамадан. Обязательной частью начала поста у мусульман есть произнесение нията – намерения, то есть озвучивания готовности человека проходить очищение на протяжение Священного месяца. Намерение произносится с душой на любом известном человеку языке в период между ночной и утренней обязательной молитвой, намазом.

Употребление пищи в пост принято заканчивать за полчаса до рассвета, а разговляться с помощью воды, молока в специально отведенный для этого день. Таким образом, в Рамадан запрещено употреблять еду и воду в дневное время суток.

Также существует такое понятие, как задолженность, то есть определенный религиозный «долг» человека перед Всевышним, если по какой-то из причин он не может следовать посту. Восполнение срока поста, плата бедным (закят) и есть искуплением этой задолженности.

Совершение благих дел есть основным занятием и одновременно требованием к правоверному мусульманину, соблюдающему пост. Согласно исламским традициям, такие поступки имеют значимость в 700 раз выше в период Рамадана, чем в другие дни, а еще их гораздо проще выполнять, потому что уменьшается действие шайтана. Молитвы, милостыня, прощение и другие добрые дела являются составляющей духовного очищения человека в месяц Рамадан.

Кроме обязательных вечерних и утренних намазов, у мусульман существует еще добровольная молитва – таравих, что в переводе с арабского означает «отдых», «перерыв». Она проводится до рассвета после ночной молитвы, индивидуально или группой, а в перерывах между ее частями верующие отдыхают, прославляя в это время Всевышнего.

Наиболее строгими являются последние 10 дней месяца Рамадан. В это время проводится больше всего поклонений, приветствуется уединение в мечетях по примеру Мухаммеда, а также произнесение намерения перед и после входа в мечеть. Эти действия передуют одной из самых значимых дат в посту – Ночи Могущества, или Ночи аль-Кадр, которая выпадает на 27-ю ночь Священного поста. В это время принято много молиться, просить прощения у Господа за совершенные грехи. В 2019 году она выпадает на 31 мая.

Особенности соблюдения поста

Соблюдение поста подразумевает ограничение не только в пище, но и некоторых привычных способах поведения, которые направлены на доставление физического удовольствия человеку. Так, запрещено во время Рамадана:

• приминать пищу в любое время по собственному желанию, кроме ночного;
• курить;
• начинать пост без произнесенного намерения;
• совершать половой акт (к запрещенным относится также семяизвержение, мастурбация, которые были вызваны ласками);
• проникание лекарственных средств ректального и вагинального предназначения;
• проглатывание мокроты и преднамеренная рвота (вызванная самостоятельно).

Кроме того, что есть можно только в темное время суток, нужно ограничивать себя в продуктах. Следует исключить жиры, а основой рациона сделать легкие молочные продукты, фрукты и овощи. Утреннее принятие пищи называется «сухур» (до рассвета перед молитвой), а вечернее – «ифтар» (после заката и вечерней молитвы). Для того, чтобы легче переносить пост, нужно знать, какие действия не являются запрещенными:

• Купание, поцелуи, чистка зубов, если инородные жидкости не попали в глотку;
• Проглатывание слюны и рвота, случившаяся непреднамеренно;
• Введение лекарств посредством инъекции и сдача крови;
• Любовные прикосновения, которые не ведут к семяизвержению;
• Отсутствие намазов.

Величайший мусульманский пост Рамадан заканчивается праздником разговения – Ураза Байрам, который состоится 4 июня в 2019 году. Уже в этот день верующим нельзя поститься, ведь принято переосмысливать приобретенный во время поста духовный и физический опыт, учиться ценить насущную еду, благодарить Господа за блага, которые имеет человек. Ураза Байрам – праздник разделения трапезы с ближним, именно поэтому верующие ходят в гости к родственникам, приносят милостыню бедным, а также поминают усопших.

Священный месяц Рамадан – огромная возможность для верующего мусульманина приблизиться к Богу, выразить Ему свою покорность, а также очистить душу от накопившихся грехов.

Общеизвестно среди мусульман, что Пост в месяц Рамадан — великое соблюдение и обязанность верующих. Аллаh Всевышний наделил этот месяц особым почетом. И определение начала месяца Рамадан является одним из важных религиозных ритуалов, на который необходимо обратить должное внимание.

Начало лунного месяца по мусульманскому календарю определяется исключительно путем наблюдения за новолунием, поэтому знать заранее наступление месяца невозможно , а расчеты используются лишь ориентировочно для предварительной подготовки. Лунный месяц насчитывает 29 либо 30 дней.

Методу определения начала месяца Рамадан учил сам Пророк Мухаммад, мир Ему, что и по сей день используется мусульманами во всем мире.

Пророк Мухаммад, мир Ему, говорил:

«صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِينَ يَوْماً»

رَوَاهُ البُخَارِي وَمُسْلِم وَغَيْرُهُمَا

Это означает: «Соблюдайте Пост, когда увидите молодой месяц (Рамадан), а если не смогли его увидеть, то высчитайте завершение месяца Ша‘бан 30-м днем, и прекращайте его (Пост), когда увидите молодой месяц Шаууаль».

О том, начался ли новый месяц, можно узнать вечером после захода солнца 29-го числа текущего месяца, наблюдая за новой луной: если на небе появилась молодая луна, это означает, что настал новый календарный месяц, а если не появилась, то следующий день будет 30-м днем текущего месяца. И, так как в лунном календаре нет 31-го числа, соответственно, 30-е будет обязательно последним числом месяца. Во всех лунных календарях, составленных на целый год, даты начала месяцев и мусульманских праздников указаны приблизительно. Не будет верным полагаться исключительно на календари.

Со времен Пророка, мир Ему, и по сегодняшний день мусульмане следуют этому правилу, передавая друг другу знания. О том, как правильно определять начало и конец месяца, знает каждый, кто жил в мусульманских странах и видел традиции и обычаи мусульман. Например, то, как мусульмане собираются в открытых местах, где удобнее производить ночное наблюдение. После того, как мусульмане увидят новолуние, то стреляют из пушек или разводят на верхушке горы большой огонь, объявляя тем самым о начале благословенного месяца Рамадан или наступления праздника разговения.

Эти прекрасные обычаи имеют глубокие корни, которые доходят аж до времен, когда жили сподвижники Пророка Мухаммада, мир Ему, распространившие знания по всей земле.

Более того, об этом говорили ученые четырех мазhабов, которые подтвердили, что определение первого числа месяца Рамадан производится путем наблюдения за новолунием после захода солнца 29-го числа месяца Ша‘бан. И не берутся за основу, и не являются основанием для этого расчеты астрономов и звездочетов.

Имам Ан-Науауий сказал в своей книге «Аль-Маджму‘»:

وَمَنْ قَالَ بِحِسَابِ الْمَنَازِلِ فَقَوْلُهُ مَرْدُودٌ بِقَوْلِهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّحِيحَيْنِ

Это означает: «Тот, кто опирается на расчет в определении положения луны, то его расчеты отвергаются и не принимаются во внимание . Так как Пророк Мухаммад, мир Ему, сказал:

إنَّا أُمَّةٌ أُمِّيَّةٌ لاَ نَحْسِبُ وَلاَ نَكْتُبُ، الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْفَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلاثِين يَوْماً

Это означает: «Мы такой народ, который не живет по подсчетам и расчетам, предположениям и догадкам. Мы не записываем и не подсчитываем. Месяц бывает и таким (то есть 29 дней), и таким (то есть 30 дней). Начинайте соблюдать Пост, увидев новолуние (Рамадана), и завершайте соблюдение Поста, увидев новолуние (Шаууаля). А если небо было закрыто, то дополните месяц Ша‘бан 30-м днем».

Данный Хадис передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие.

Тот, кто увидел молодой месяц Рамадан, должен соблюдать Пост. Тот же, кто не видел сам, но узнал об этом от достоверного мусульманина обязан соблюдать Пост Рамадана. Абу-Даууд рассказывал, что сын ‘Умара (II Халифа), да благословит их Аллаh, сообщил Пророку Мухаммаду, мир Ему, что он видел молодой месяц Рамадан, после чего сам Пророк соблюдал Пост и приказал соблюдать его другим верующим.

Если будет подтверждено начало Поста в какой-либо местности, то его обязаны соблюдать все жители данной местности, а также соседних с ней, расположенных в одном временном поясе (т.е. солнце на их территориях восходит и заходит в одно и то же время), согласно мазhабу имама Аш-Шафи‘ий. Согласно мазhабу имама Абу Ханифа, Пост обязаны соблюдать все верующие, находящиеся в любой точке земли, узнавшие о начале месяца Рамадан, независимо от расстояния. Согласно этому мнению жители востока обязаны соблюдать Пост Рамадана, даже если им сообщили о его начале жители запада, и наоборот.

Аллаh предписал нам соблюдение Его Законов, переданных последнему Пророку Мухаммаду, мир Ему, после которого не будет никакого нового закона Божьего до Судного Дня. И эти Законы пригодны для всех веков, времен и эпох, они не устаревают до самого Конца Света. И мы с помощью Аллаhа будем стойко соблюдать учение последнего Пророка, мир Ему. Поэтому напоминаем, что недопустимо искажение Шари’ата и внесения каких-либо изменений в него, а тот, кто делает это под предлогом цивилизации и технологического прогресса, как будто говорит, что в Законах Бога есть недостаток и он пришел исправить его, или как будто кто-то после Пророка Мухаммада, мир Ему, получает Откровение, что в обоих случаях является абсурдом и в корне противоречит учению Ислама.
Истинные последователи Пророка, мир Ему, знают, верят и признают, что Он правдив во всем, что возвести и что передал от Аллаhа, и не игнорируют то, чему Он учил. При этом мы должны знать, что Ислам не против всестороннего развития и научного прогресса, а лишь запрещает искажения Шари’ата.

Поэтому, согласно вышесказанному, начался ли новый месяц, можно узнать вечером после захода солнца 29-го числа текущего месяца, наблюдая за новой луной. На сайте Центрального духовного управления мусульман Крыма — Таврического муфтията мусульманами было установлено наблюдение, что 1 день месяца Шабан (месяц предшествующий месяцу Рамадан) соответствует 28 апреля 2017 года, соответственно 29 числа месяца Шабан соответствует 26 мая 2017 года будет наблюдение за новолунием месяца Рамадан. Если мусульмане путем наблюдения вечером увидят молодой месяц значить 1 день месяца Рамадан 2017 года — 27 мая 2017 года, а если не увидят, то 1 день месяца Рамадан 2017 года — 28 мая 2017 года.

Вам может понравится

Доказательства существования Бога

Хвала Аллаху , Который сотворил нас обладающими разумом. Теологи Ислама говорили, что разум — это инструмент, помогающий отличить полезное от вредного, дающий нам возможность распознавать добро и зло, и несомненно, всё это на основе получаемых в соответствии с Шариатом знаний. Ведь именно опираясь на знания Шариата, мы можем судить, что есть благо для нас, а что вред. Воистину, Аллах в имени Бога на арабском «Аллах», букву «х» произносить как ه арабскую Всевышний повелел нам использовать дарованный разум, поэтому не стоит пренебрегать этим благом, а следует использовать его с пользой для себя.

Наблюдая за окружающим миром, размышляя над тем, как он появился и устроен, человек способен прийти к осознанию того, что:

— несомненно, существует Создатель, сотворивший весь этот мир,

— и Создатель этого мира не похож на Свои создания.

Мы убеждены без сомнения в том, что существование Вселенной — есть доказательство существования ее Создателя. Ведь наш разум не воспринимает существования действия без действующего, также как не может быть написанного без написавшего или строения без построившего. Тем более наш разум не может признать существование всего этого мира без его Создателя.

Стоит лишь оглянуться вокруг, и перед нашим взором предстанут многочисленные создания нашего Господа. Все окружающие предметы, воздух, солнце, небо, облака, грандиозное пространство Вселенной, а также наши действия, мысли, чувства, и даже само время, — все это создания Аллаха. Есть большая польза в том, чтобы размышлять над тем, как удивителен окружающий мир. Как восхитительна смена дня и ночи, как движется луна, как прекрасен небесный свод и звезды, как поднимается солнце на восходе, садится на закате, как бушуют ветра… И несмотря на то, что мы восхищаемся устройством этой вселенной, гармонией чередующихся событий, красотой природы и множеством благ, которые можем получить, мы ни в коем случае не приписываем Божественность кому-либо или чему-либо из этих созданных.

Некоторые люди ошибочно приписывают Божественность природе и ложно утверждают, будто бы природа создала что-либо, наделив бытием после небытия. На самом же деле, природа не имеет ни воли, ни выбора, ни знаний, соответственно, не может создавать и определять всякому сущему возможность его бытия или небытия. В русском языке, как известно, слово «природа» имеет два наиболее употребляемых значения. Одно из них это «окружающий нас мир», другое — «качества присущие объектам».

Например, природой огня является сжигание, полыхание, жар, свет и т.д. Природой воды является текучесть, жидкое состояние. Природа льда-холод, твёрдость, хрупкость. И очевидно, что качества того или иного тела не существуют до появления самого тела, которому это качество присуще. Как например, холод и хрупкость льда существуют с момента появления льда, а без льда нет его хрупкости и прочих качеств, присущих ему. Природа существует с того момента, когда появляется то, чему она присуща. Природа огня существует с момента появления огня, также, как и природа воды существует с момента появления самой воды. Не может Создателем для появившегося быть то, чего когда-то вообще не было!

Если же мы говорим о природе как об окружающей нас среде, то следует понимать, что она тоже имеет свои качества, и является частью от этого мира. А часть этого мира не способна быть создателем для всего мира. Очевидно, что природа не является Создателем вселенной.

Подобно этому, отвергается здравым разумом и ложное убеждение о том, что этот мир будто бы создал сам себя. Ведь является абсурдом, чтобы что-то одновременно являлось бы и создателем, и созданным. Т.е. исходя из этого ложного суждения, вселенная должна была уже существовать, чтобы давать бытие чему-либо, но одновременно с этим не существовать, чтобы быть созданной и появившейся, а это противоречит здравому смыслу.

Пророк Мухаммад , мир Ему и благословение, сказал означающее: «Аллах был Вечно, и ничего не было кроме Него»,

т.е. не было света, темноты, воды, воздуха, земли, небес, Аль-Курсийя, Аль-‘Арша, людей, джиннов, Ангелов, времени, места, не было верха, низа и других направлений… Не было абсолютно ничего из созданных, а Аллах был Вечно без начала. И если бы Он не был Вечным без начала, то был бы созданным, а созданный не может быть Богом. Аллах существовал вечно до создания вселенной и не было такого понятия по отношению к Нему «во вселенной» или «вне вселенной». Воистину Аллах — Создатель образа, места, направлений, и Ему не присущи ни образ, ни местонахождение, ни направление.

Пророк Мухаммад в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском , мир Ему и благословение, сказал означающее: «Господа невозможно охватить разумом». А также Ибн ‘Аббас, двоюродный брат Пророка, сказал означающее: «Размышляйте о созданиях Аллаха и воздерживайтесь от размышлений о Его Сущности». То есть знание об Аллахе не достигается путем воображений, представлений и иллюзий. В то время, как внимательное наблюдение и вдумчивое изучение созданных позволяет узнать о Могуществе и Величии их Создателя, сделать вывод о том, что Создатель превыше всех качеств, созданных и не похож на Свои создания.

Чтобы знать об Аллахе и верить в Него, нельзя пытаться Его представлять, ведь воображаемое нуждается в том, Кто создал для него этот образ и вид. Создателем всего является Аллах, и Он не воображаем умом. Мысли, образы, размышления — все это является созданным. Все образы и воображения, возникающие в сердце человека, видел ли он их или нет, — созданы.

Невозможно достичь в воображении Того, Кому не присущ образ, вид или облик. Как сказал Имам ‘Али означающее: «Тот, кто создал образ, Сам его не имеет». А также сказано в Коране означающее: «Бога не достигнуть в иллюзиях». Нам нужно следовать Шариату, а не иллюзиям, так как Шариат подтверждает, что Аллаха не постигают воображением, потому что Он не созданный и Ему не присущ образ.

А также сказано в Коране это слово необходимо читать на арабском как - الْقُـرْآن означающее: «Нет ничего подобного Ему». А великий ученый, известный под именем Зун-Нун Аль-Мисрий, сказал означающее: «Что бы ты себе ни представил — Аллах на это не похож». Иными словами, Аллах не похож ни на что из того, что мы можем себе представить. Потому что все, что мы себе представляем, это созданное. Нам, созданным, когда-то не существующим, нужно признать нашу слабость в том, что невозможно постичь воображением Сущности Того, Кто не создан и не имеет начала Своего существования. И в следовании этому пути для человека есть спасение от попадания в ошибки, в которых «утонули» те, кто оставил разум и слепо последовал за воображением.

Аллах повелел нам размышлять о Его творениях, для того, чтобы мы знали, что Создатель на них не похож. Также размышления о созданных необходимы по причине того, что усиливают веру в существование Аллаха, Его Всемогущество и Всезнание. Аллах даровал нам большие блага на этом свете. Воистину Аллах Всемогущий Создатель всего, и нет границ Его Всемогуществу. Воистину Аллах — не тело (не объект) и не качество тел, Ему не присущи границы. Никто не может противостоять Ему, и нет равного Ему или подобного Ему.

В последние годы не утихали споры что лучше: книги в бумажном или электронном виде? У книги не заканчивается батарейка!

Основное преимущество электронных книг в том, что они не занижают место на палках, их удобно носить с собой, даже если это целая библиотека, а также информацией в электронном виде легко делиться с друзьями. Это, безусловно, большие плюсы, но и отказываться от бумажных книг не стоит.

Первоначально электронные книги вызвали настоящий бум, но последние годы прослеживается стойкая общемировая тенденция: продажи книг на электронных носителях идут на спад, в то время, как объёмы реализации бумажных изданий растут.

При всех очевидных преимуществах электронных гаджетов бумажные книги выигрывают по самым важным параметрам — материал на бумаге запоминается и усиливается лучше, чем прочитанный с экрана электронного гаджета. Многочисленные исследования показывают, что для усвоения информации с бумажного носителя человек перечитывает текст намного меньше раз, а в памяти она хранится гораздо дольше. К тому же воспроизвести информацию помогает то, что часто люди запоминают не только сам текст, но и его расположение на бумажной странице, они помнят, где оно было написано — в начале книги или в конце, что практически невозможно при чтении электронных книг.

«При запоминании текста у человека возникает ментальная карта произведения. Чтобы найти, на какой полке у нас лежит нужная информация, память пользуется серией подсказок. Например, надо вспомнить место и обстоятельства, где эта информация была получена. В роли таких опознавательных знаков-подсказок служат тактильные ощущения от контакта с книгой, текстура страницы, обложка и оформление. Кроме, того, возможность листать бумажные страницы даст нам важное ощущение объёма произведения — мы можем мысленно путешествовать по страницам. Все это складывается в уникальную архитектуру прочитанной книги и долго хранится в нашей памяти. Электронная же книга лишена опознавательных знаков. И эта безликость приводит к тому, что в памяти она хранится хаотичным, беспорядочным образом».

Парадоксально, но именно появление электронных книг помогло осознать важность и ценность традиционной бумажной книги. А также стала еще более очевидной важность дизайна книг оформление обложки и страниц, фактура и цвет бумаги, формат книги, рисунки все это не новое «излишество», а на прямую связано с восприятием и запоминанием информации.

«Не могу читать больше двух книг подряд с электронного носителя – процесс чтения начинает казаться однообразным и физически раздражать. Если есть возможность прочитать «живую» книгу – с большим удовольствием и предпочтением выберу именно этот вариант».

Бумажная книга дает ощущение реальности, в то время как электронная книга воспринимается как эфемерная, виртуальная, «нереальная», она неосязаема и оставляет ощущение незаконченности, неудовлетворенности.

В электронном виде целесообразно читать то, что не нужно запоминать — новости, а также электронные справочники, которые удобно всегда иметь под рукой. Но если речь идет об учебной, художественной, детской литературе или книгах, которые важны для вас, то лучшим вариантом остается бумажная версия.

«Мое чтение, чаще всего, происходит именно в транспорте, поэтому желание экономии места в сумке и вес данной «библиотеки» сделали свое дело в пользу ридера… но, после прочтения нескольких книг остался осадок, что я пропустила что-то важное, что-то не заметила, не услышала… нет ощущения, что я познакомилась с книгой, а жаль.»

«Выяснилось, что активность симпатической нервной системы (она возбуждает деятельность сердца) гораздо сильнее выражена при чтении бумажной книги. Электронная книга стимулирует организм почти в два раза слабее. Это значит, что текст на бумаге воспринимается значительно ярче и в большей степени заставляет сопереживать героям и рассказанным событиям. Кстати, именно поэтому не стоит рассчитывать, что использование ридеров привьет любовь к чтению. Историям, прочитанным с электронного носителя, гораздо труднее завладеть нашим вниманием».

Несколько интересных наблюдений в пользу бумажных книг:

# Носитель влияет на скорость восприятия информации. Добровольцам предложили прочитать короткий рассказ на разных носителях: бумажных и электронных. Быстрее прочитали произведение те, кому досталась бумажная книга.

# Учебная литература по-прежнему остается популярной именно на бумажном носителе. Здесь даже молодежь отдает предпочтение классическому бумажному изданию. Исследования показали, что при чтении бумажных книг эффективность выполнения заданий у школьников намного выше, чем при использовании гаджетов.

# При чтении книг с электронных носителей могут возникнуть известные неудобства: экран отсвечивает («бликует»), не всегда корректно отображаются разные форматы, устройство может отключиться в самый неподходящий момент, особенно в поездках, когда нет возможности подзарядить батарейку.

# Чтение книг с бумажных носителей и электронных ридеров, имитирующих бумажную книгу, примерно одинаково влияет на зрение, чего не скажешь о чтении книг с экранов телефонов, планшетов и компьютеров, поскольку в этом случае дополнительное негативное влияние на глаза оказывают блики, мерцание, активные объекты, искажение цветов и предметов.

# Как известно, книга — лучший подарок. Тем более, что красивая книга - это не только полезная информация, но и украшение дома.

# В бумажную книгу можно заносить пометки на полях, кстати, это — традиция мусульманских ученых, и даже есть вид искусства оформления записей на полях на арабском языке.

# Бумажная книга «живёт» дольше. Книга может выступать в роли семейной реликвии — ее бережно хранят, перечитывают и передают из поколения в поколение.

# И, наконец, удовольствие от чтения бумажной книги несравнимо больше, чем от электронной. А также больше удовлетворения от понимания того, что прочитал толстую книгу.

Факты о пользе чтения:

• Чтение - привычка успешных людей. Оно развивает мышление, воображение, и задействует те мыслительные процессы, которые не возникают при других видах деятельности. Исследователи говорят, что начитанность связана и с финансовым благополучием — в наше время большинство обеспеченных людей регулярно читают, получают знания и развиваются, в то время как остальное население предпочитает чтению просмотр телевизора и разных видео в интернете.

Перед самым Концом Света люди погрязнут в неверии и грехах. К тому времени на земле уже не останется ни одного мусульманина.

Пророк Мухаммад в имени Пророка «Мухаммада» буква «х» произносится как ح на арабском сказал означающее:

«Не настанет Конец Света до тех пор, пока на земле есть те, кто говорят: “Аллах, Аллах в имени Бога на арабском «Аллах», букву «х» произносить как ه арабскую !»

Объясняя эти слова, ученые сказали, что Конец Света не настанет, пока на земле есть те, кто упоминают Аллаха и поклоняются Ему. В другой передаче хадиса вместо слов «Аллах, Аллах!», сказано: «Ля иляhа илляллаh нет создателя, кроме Бога !».

Рассказывая о признаках Конца Света, Пророк Мухаммад перечислил их и сказал: «И тогда останутся худшие из людей. И мужчины будут совокупляться с женщинами [в присутствии других людей] — так, как это делают ослы. Именно их и настигнет Конец Света».

А также Пророк сказал означающее: «И останутся [только] те, в ком нет блага, и они вернутся к религии своих предков [- язычеству]».

‘Абдуллаh ибн ‘Амр ибн Аль-‘Ас сказал, что не настанет Конец Света, пока не останутся [на земле] худшие из созданий — они [даже] хуже людей [времен] джахилии! Что бы они ни просили у Создателя, оно не сбывается.

В другом хадисе сказано означающее: «Тогда на земле останутся самые худшие из людей, которые будут стремиться к злу так же быстро, как летит птица, а нравы их будут подобны нравам диких зверей [- они будут угнетать и враждовать друг с другом]. Они не признают добро и не запрещают зло. И явится [к ним] шайтан [в каком-то образе] и скажет им: «Подчинитесь ли вы мне?» И они ему скажут: «А что ты прикажешь нам?» И он приказывает им поклоняться идолам. И они [подчинятся ему] в этом и получат ризк и приятную жизнь, а потом протрубит Горн и каждый, кто услышит, будет [вслушиваясь] вытягивать шею и наклонять голову. Первым, кто услышит этот звук, будет мужчина, который ремонтировал, обмазывая глиной, резервуар, из которого пьют его верблюды. Этот звук поразит насмерть его и всех остальных людей».

Когда ангел Исрафиль протрубит в Горн, от этого пронзительного звука разорвутся сердца людей. Тогда умрут и люди, и джинны, и животные. А также умрут ангелы некоторые ученые сказали, что не умрут ангелы-хранители Рая, ада и ангелы, которые держат Арш, а также гурии, слуги Рая (уильдан) и адские змеи и скорпионы , и последним из них умрет ангел смерти ‘Азраиль.

Конец Света настанет неожиданно. В этот момент люди не будут подозревать, что наступил конец жизни в этом мире.

Имам Аль-Бухарий передал от Абу Хурайры хадис Пророка означающее:

«И Конец Света наступит [так неожиданно, что] двое (продавец и покупатель) развернут ткань и не успеют ни совершить сделку, ни свернуть ткань. И тот, кто надоил верблюжьего молока, не успеет его выпить, и человек, обмазывающий глиной резервуар, не успеет напоить из него [свой скот], и тот, кто поднес ко рту кусок еды, не успеет его съесть».

Сказано в Священном Коране это слово необходимо читать на арабском как - الْقُـرْآن (сура 47 «Мух аммад», аят 18) означающее:

«Неужели они ожидают чего-то, кроме Конца Света, который настигнет их внезапно?! Ведь уже сбылись его приметы! Но к чему им напоминание о нем, когда он уже наступит?!»

Возможно, мы или наши дети станут свидетелями больших Признаков Конца Света. Но когда бы он ни настал, мы должны с усердием готовиться к Судному Дню, ведь конец нашей собственной жизни настанет быстрее.