Riippuvuus: Miksi ystävällisyys ja rakkaus on tehokkaampi rangaistus. Hyvä asenne koko elävään - islam-indeka.rf ihmisen asenne koko elävään

Uskovan sydämessä ei pitäisi olla lihaa, jolla on myötätuntoa yhdestä olennosta ja on sieluton toisia vastaan. Muistaminen hyvän asenteen ilmentymisen muille, joskus emme ota huomioon, että "muut" eivät ole vain ihmisiä, vaan myös muita Allahin olentoja. Eläimet, linnut ja jopa kasvit. Ihmisen sielun suhteen meidän on myös velvollinen viljelemään kunnioitusta ja armoa sydämessämme maailman vähemmän kohtuullisiin olentoihin.

Kaikkivaltias Allah rajoittaa heitä mielessä ja vastuuta, mutta jokainen näistä olentoista antoi henki - elämä. Valitettavasti jotkut eivät anna tätä merkitystä, kaventaa itseään elävän ympyrän itselleen ja itselleen. Mutta eläimet ja linnut ovat samat olennot, vain hieman erilainen kuin me. Ja sydämemme elinvoimamme tulisi heijastua paitsi armosta ihmisille, vaan armoilla pienemmille veljillemme, kuten joskus kutsumme heille.

Sunna näyttää vakuuttavia tarinoita, josta täsmennetään tätä rangaistusta ja palkkiota erityisestä asenteesta eläimille, ei ole vähemmän vakava kuin suuret synteet ja edut. Esimerkiksi yhdessä luotettavasta Hadice sanoo: "Yksi nainen esitti kissan kärsimystä, jota hän piti lukittuna, kun hän ei kuollut, ja siitä tuli helvetin liekki. Hän ei juonut eikä juonut häntä vankeusrangaistuksen aikana eikä anna hänen mennä niin, että hän voisi syödä itseään, mitä maa antaa "(Bukhari, muslimi) toisessa Hadithissa siirretään, että Abdullah Ibn Jadira kertoi:" Kun sanansaattaja Allahin (rauha on ja Allahin siunaus) halusi piilottaa tarvetta, oli mieluummin piiloutua jonkinlaiseen kukkulalle tai palmupuiden paksuihin ja tänä päivänä hän meni johonkin kukaan ja Ansara. Ja profeetta, rauha ja siunaus Allahin, Camel tuli, joka julkaisi vapinaisen äänen, jättäen kurkun syvyyttä ja kyyneleet kulkivat silmistä. Allahin sanansaattaja, rauha ja Allahin siunaus, löysivät hänet vatsaan ja korvien takana, sitten sanoi: "Kuka on kamelin omistaja?" Sitten yksi nuori mies tuli Ansarovista ja sanoi: "Jumalan lähettiläs hän on minun." Profeetta ja siunaa häntä Allahia ja toivottaa tervetulleeksi, sanoi: "Ettekö pelkää Jumalaa tämän eläimen suhteen, jonka kautta Allah antoi sinulle valtaa?! Se valitti minulle, että murry hän nälkä ja ylikuormitus. "

Toisessa Hadithissa korvataan palkkio, joka sai yhden ihmisen ansiosta hyvän asenteen koiralle: "Yksi henkilö, joka poltti omalla tavallaan, alkoi torjua vahvaa jano. Hän löysi hyvin, laskeutui veteen ja juoksi, ja kun hän pääsi ulos, yhtäkkiä näki koiran edessänne, luovutti kielen ja kostean maan kiinnittimeen. (Nähdessään) henkilö ajatteli: "Tämä koira jano torjumaan samalla tavalla kuin hän kiusoi minua." Sen jälkeen hän meni alas veteen, täytti kengänsä hänen kanssaan, vei hänet hampailleen eikä vapauttanut häntä suustaan, ennen kuin se nousi. (Nousu ylhäältä,) Hän ajoi koiran pois, ja Allah kiitti häntä siitä, pyysi häntä (hänen syntinsä). " Häneltä kysyttiin: "Allahin sanansaattaja on palkitaan ja eläimille?" Hän vastasi: "Palkinto - kaikille eläville asioille" (Al-Bukhari).

Monille, ei ole suuri ongelma tappaa ant, hämähäkki tai muu hyönteinen tai eläin, yksinkertaisesti murskata se sieluton, ilman syyllisyyttä tai häiriöitä. Mutta jokaiselle näistä kuolemista on oltava vastuussa. Loppujen lopuksi, kuten AN-NASAI on ilmoittanut: "Se, joka tappaa jopa varpunen tai joku muu ei ole oikein, pyydetään varmasti Allahin tuomiossa."

Lisäksi emme ainoastaan \u200b\u200bajattele, miksi emme edes epäile, että tapamme tämän pienen sielun, keskeytämme luomuksen elämän, joka oli totta Luojalleen ja muisti häntä. Tämä kerrottiin Koraanissa:

"Ei ole mitään, että hän ei olisi saavuttanut häntä kiitosta, mutta et ymmärrä heidän kirkkautta" (Sura "Al Isra", "Yö siirto", Ayat 44)

"Allahin edessä Niics putoaa kaikki taivaan ja maan, eläinten ja enkelien asukkaat, ja he eivät näytä ylimielisyyttä" (Sura "an-Power", "Mehiläiset", Ayat 49)

"Näetkö, koska nics putoaa Allahin, kuka taivaassa ja maan päällä, aurinko, kuu, tähdet, vuoret, puut, eläimet ja monet ihmiset?" (Sura "Al-Hajj", "Pilgrimage", Ayat 18)

"Meillä on vuoret ja linnut niin, että he kunnioittavat meitä Daudomin kanssa" (Sura "Al Anbia", "Profeetat", Ayat 79)

Eläimillä on oma kieli, tunteet, tottumukset, hahmot. Kehittää empatiaa (myötätuntoa) heille on sama velvollisuus kuin ystävällisyyden ilmentyminen ihmisille. Meidän "asuintilaa", johon me kohtelemme trepidointia, huolta ja eivät loukkaa oikeutta laajentaa eläimistä ja muista Allahin elävistä olentoista. Ja muuten, ei ylellisyyttä, johon on varaa vain erityisen valaistunut, ja jokaisen velvollisuudesta uskovan tulisi suorittaa. Ja Allahin sanansaattaja sanoi, ja Jumala siunaa häntä ja toivottaa tervetulleeksi: "Todella Allah tilasi tehdä hyvää (tai hyvin) kohti kaikkea olennaisesti" (muslimi).

Anna Kaikkivaltias anteeksi haittaa, joka epäoikeudenmukaisuudessa aiheutti luomuksensa ja antaa meille armoa, joka jatkaa heitä edelleen jonkun oikeuden rikkomisesta, vaikka se olisi kasvi tai hyönteinen.

Grigorieva O.v.

Talossa olevat eläimet ovat aina ongelmallisia, varsinkin jos kotona on myös pieni lapsi. Muussa tapauksessa vaa'at eivät ole pelkästään vauvan iloa seurustelusta villieläimillä vaan myös kiistaton koulutusarvo.

Ja se ei ole pelkästään varovainen asenne koko elävälle - lapsilla on tällaiset ominaisuudet kuin myötätunto, armo, ystävällisyys ja vastuu. Lisäksi vauva on hyvin varhain alkaa ymmärtää lelun ja elävän olemuksen välisen eron, se oppii aivohalvaukseen, rehuun - tämä mahdollistaa tällaisten tapahtumien välttämisen tulevaisuudessa, kun olet myöntänyt lapselle pörröinen kissanpentu, Ja hän on onnellisina dodes köyhästä villan blotista.

Jos ajattelet vauvanne tulevaisuutta, voit olla sata prosenttia varma siitä, että nuoret, risteyttävät aidan koiran ja paisuttavat sammakot, lapsesi ei ole.

Tietenkään ei riitä aloittamaan eläintä kotona ja odottamaan kasvavan myönteisiä tuloksia. Kaikki myös riippuu sinusta, vanhemmista. Ja mikä tärkeintä, ei ole, että puhut ja selittää, mutta miten sinä itse kohtelee lemmikkieläintä. Loppujen lopuksi vanhempien esimerkki on huono tai hyvä - tarkoittaa aina paljon enemmän kuin sanat. Joten teiltä - lemmikin valinta ja ratkaiseminen talossa, sen puhdistus ja ruokinta, huolehtii siitä hyvällä tavalla, huolella ja ystävällisyydellä.

PET: n valinta ei ole niin yksinkertainen kuin se voi tuntua ensi silmäyksellä. Kissat ja koirat ovat monimutkaisia \u200b\u200beläimiä, yksilöllisiä, ei useinkaan ole kovin sopivia säilyttämään samassa huoneistossa pieni lapsi.

Ensinnäkin, jos ilman kosteuden kovaa kontrolliin ei ole lääketieteellisiä vasta-aiheita, on toivottavaa asentaa akvaario kaloihin huoneessa. Mitä enemmän tilavuus - vähemmän sitten hoito; Akvaario soveltuu hyvin 30-40 l.: Vihreät kasvit, kala, valo, puhaltaa ilmaa - kaikki tämä kääntää akvaarion eräänlaiseksi muuttamalla lelua jopa vuoden ajan. 3-4 kuukautta, vauvasi huuto ja tyytymättömyys nopeasti kulkevat, on vain tuoda se katsomaan vedenalainen maailma. Akvaariolla on myös hyödyllinen vaikutus hermostoon, joten väsynyt äiti, ja levoton lapsi vain hyödyllinen joskus katsokaa kiehtovaa peliä monivärisiä kaloja.

Yksi pitäisi muistaa vain - kun vauva alkaa kävellä, se todennäköisesti kiinnostaa laitteita ja akvaariota; Siksi on parempi löytää turvallinen paikka etukäteen sulkea pois mahdolliset ongelmat.

Lapsi kasvaa - ja se ei ole enää tyytyväinen vain katsomaan: kaikki on kosketettava. Yhdestä ja puoli vuotta, se on jo niin aikuinen, että voit aloittaa marsun. Tämä valinta ei ole satunnainen: kaikista lemmikkeistä on turvallisin ja vaatimaton eläin. Ensinnäkin marsu katsotaan vähiten kykenevä aiheuttamaan allergioita lapsessa; Toiseksi se ei koskaan purra ja käärmeitä, jos lapsi itajuisesti satuttaa häntä; Kolmanneksi on melko suuri, että hänen kanssaan voit pelata ja liian rauhoittaa jatkuvasti jatkuvasti.

Kuinka ottaa lapsi lemmikin kanssa?

Aluksi vain näyttämään, pitämällä kädet, kertoen kuka se on ja mitä sen on oltava aivohalvaus, koska hän on hyvä. Lapsi tarttuu selvästi intonation, mitä vanhempi kääntyy sikalle. Halu tarttua ja pelata se on lempeä, mutta lujasti pysähtynyt - hän asuu, hän satuttaa. On sanottava, että sian on oltava aivohalvaus - näyttää miten. Lapset houkuttelevat tämän uuden "turkislelun", he alkavat "löytää" hänen korvat, silmät, nenä, tassut - piirtää rinnakkain heidän kanssaan: osoittaa, että heillä on myös silmät ja nokka jne. Tärkeintä on, että tämä prosessi tapahtuu valvonnassa ja vanhempien korjauksella.

Jonkin ajan kuluttua lapset pystyvät jo korjaamaan sikoja ja muutaman kuukauden kuluttua ja siirtämällä sian oikein paikasta. Monet hiljaa jättävät marsu kävelemään sohvan läpi vauvan kanssa - heidän kokemuksestaan \u200b\u200bse ei tuo mitään haittaa. Oli tapauksia, joissa lapset osoittivat vanhempia, joissa marsu juoksi, täynnä sohvaa, jos he itse eivät voineet laittaa sitä paikalleen; osoitti hylky, joka on osoittanut sian ja osallistunut hoitoprosessiin; Kaikki lapset ruokkivat marsuja - ja kaikki tämä jopa kaksi vuotta! Muuten, vanhemmassa iässä, marsut eivät ole niin houkuttelevia - viiden vuoden lapset, jotka haluavat jo koiria, kissoja, jopa manuaalisia rotteja - ne ovat siirrettävissä, on helpompi, että he voivat tulla heidän kanssaan, kouluttaa niitä. Mutta epäjohdonmukaisuuksille paras ystävä on marsu.

Ja siitä näkökulmasta vanhempien, marsut ovat hyväksyttävin lemmikkeinä - ne vaativat vain vähän hoitoa, ei-addikteja elintarvikkeiden (pikemmin, apua keittolevy, koska se on miellyttävämpi nostaa edelleen puuroa sikoja kuin heittää tuote Roskakori, siat "heittää pois" Puhdistus perunoista, varustamispalkkeista jne.) Ja mikä tärkeintä - ei ole epämiellyttävää hajua niistä, kuten hamstereita ja rotteja.

Joten, älä pelkää, jos vauvan vieressä on nelijalkainen ystävä - oikealla lähestymistavalla, ei vain hyvä tuo.

"Ei ole mitään, että hän ei olisi saavuttanut häntä kiitosta, mutta et ymmärrä heidän kirkkautta" (Sura "Al Isra", "Yö siirto", Ayat 44)

"Allahin edessä Niics putoaa kaikki taivaan ja maan, eläinten ja enkelien asukkaat, ja he eivät näytä ylimielisyyttä" (Sura "an-Power", "Mehiläiset", Ayat 49)

"Näetkö, koska nics putoaa Allahin, kuka taivaassa ja maan päällä, aurinko, kuu, tähdet, vuoret, puut, eläimet ja monet ihmiset?" (Sura "Al-Hajj", "Pilgrimage", Ayat 18)

"Meillä on vuoret ja linnut niin, että he kunnioittavat meitä Daudomin kanssa" (Sura "Al Anbia", "Profeetat", Ayat 79)

Kissat ovat ainoat eläimet, jotka ovat saatavilla moskeijaan.

On tiedettävä, että saarnaaja islamin kissojen ja hadith-lähettimen kissojen osalta profeetta Muhammadin (Sallarlahu Aleihi Vallam) elämästä lempinimessä Abu Khuraira ("Kittyn isä"). Sen todellinen nimi oli Abd Ar-Rahman Bin Sahr. Lempinimi syntyi, koska hän käytti kissan hihassa. Toinen kuuluisa lempinimi Abu Hirr ("isä kissa").

Profeetta Muhammad (Sallallahu Alayhi Wa Sallam) rakasti kissoja ja kehotti häntä huolehtimaan niistä. Profeettalla oli suosikki kissa. Hän vuotaa häntä, ei koskaan erottaa hänen kanssaan, jopa rukouksen aikana. On jopa Hadice, että Muhammad (Sallarlahu Aleihi Vallam) oli kiireellisesti lähteä, ja kissa nukahti hihassa, hän katkaisi hihansa, ei häiritse nukkua. Kun hän palasi, kissa heräsi ja kumartui hänelle. Sitten profeetta hymyili kolme kertaa. Vaikka luulen, että hän lyö hänet monta kertaa.

Profeetan Muhammad Aisha vaimo rukouksen aikana näki, että kissa oli sängyssä seisomaan lattialla. Kun olet suorittanut rukouksen, hän alkoi syödä eläimen jälkeen, sanoen, että profeetta teki veden veden veteen. Yhdessä hadiths sanotaan: "Daud ibn Sahih ibn Dinar At-Tammar toi äitinsä sanat siitä, kuinka hänen isäntäsi lähetti hänelle astian (CARI) Aishe, kun hän teki rukouksen. Hän teki minut merkin siten, että laitan sen lattialle. Kissa tuli ja yritti vähän häntä ja kun Aisha valmistui rukouksesta, hän alkoi ruokaa paikasta, jossa kissa syönyt. Hän sanoi: "Allahin sanansaattaja sanoi:" He eivät ole saastaisia: ne ovat kotitaloudenne. " Hän lisäsi: "Näin Allahin sanansaattaja suoritti vedenpesua, johon kissan kosketti" (Hadith Daoud, sanoi Jabir Ibn Abdullah).

"Erilaista naista rangaistiin kissan takia. Hän piti hänet kiinni, kunnes hän kuoli. Joten hän tuli hänen takia helvetissä. Hän ei ruokkaisi eikä juonut häntä, eikä antanut mahdollisuuksia syödä maanpäällisiä olentoja "
(Bukhari ja muslimi).

"Kun mies käveli matkan varrella, ja se oli surullista jano, ja sitten hän löysi hyvin, laskeutui ja humalassa. Sitten hän pääsi ulos hänestä, ja siellä koira, joka oli humalassa hänen kielensä, röyhkeä raaka maa jano. Ja mies sanoi: "Tämä koira laajentaa jano aivan kuten minä pidettiin." Ja hän laskeutuu kaivoon, täytti huudan vedellä ja pitämällä häntä hampaissa, meni ulos ja ajoi pois koiran.
Ja Allah oli kiitollinen hänelle ja antoi anteeksi kaikki hänen syntinsä. " Ihmiset sanoivat: "Allahin lähettilästä! Varmasti me ja hyvä asenne eläimille on palkkio? " Hän sanoi: "Palkinto on hyvä asenne koko elävään"
(Bukhari ja muslimi)

Luonnon ja ihmisen välinen harmoninen yhteys on välttämätön edellytys hengellisyydelle, tarvittava edellytys maan jatkamiseen maan päällä. Pöytäkirjaan pettymyksestä ja ilosta, muutamassa minuutissa surua ja onnea, henkilö palaa ennusteisiin. Keskellä loputtoman kentän, auringon alla ja puhdasta taivasta, hän tuntee yhtenäisyyden luontoon.

On jopa niin muinainen tapa hoito - on välttämätöntä mennä metsään, halata puuta ja tuntea kuinka elintärkeä energia kaadetaan suonisi, paranee ja täyttää voimat. Ilmeisesti lapset havaitsevat tällaiset yksinkertaiset totuudet helpommin. On selvää, kun taas sen olemassaolon aikana "lapsuuden" aikana ihmiskunta ei ollut ulkomaalainen sopusoinnussa ja ykseyttä luontoon. Mutta mitä tapahtui alkuperäiskansojen aikakaudella, tieteellisen ja teknisen vallankumouksen aikakaudella, laajakaupungin aikakausi? Miksi lapset unohtivat äidistään, miksi vuosi vuodeksi tuhoaa, he tuhoavat, mitä hän loi viisas luonto - ja samalla he ovat yllättyneitä, miksi heidät romahtivat uuvuttamalla lämpöä, sitten sietämätön pakkas, tornadoes, hurrikaanit , myrskyt, typhoonit?. Mitä luonto taivutettu? Mitä hevoset huutavat?

Sama kysymys syntyy tarinan F. Abramovin sankarista "Mitä hevoset itkevät." Päivitetty niityllä luonnon rikkaudesta, "haavoittuvien yrttien maailmassa, lohikäärmeet ja perhoset", hän näytti palata kaukaiselta lapsuudesta. Hevoset kutsutaan suurimmaksi iloksi: heitä voitaisiin ruokkia, ystävällinen pat takana, piristää tarjoussana. Hevosten maailma tyytyväinen ja yllättynyt, mutta kumma kyllä, aiheutti käsittämättömän syyllisyyden. Hevosille ei ollut helppoa: ikuisesti humalassa molaa eivätkä välitä heistä: hevoset "kuolevat, kuoli jano", he olivat kimmeltyjä hyttysten ja moshcarsin pilvet.

Archin suosikki (aika on vaikuttanut edes hevosvoimaan - nyt ideoita, voittoja, rumpaleita, tähtiä), pieniä, ei-zees, käytettiin ja vaatimattomia. Se on sama kuin kaikki, mutta outo sattuma ", säilytti iloinen, ei-palava luonne, nuorten narratiivisuus." Tänään, Ryzhukh, kuten ei koskaan, oli surullinen, seisoi liikkumattomia, kivettyneitä, "ei eroa ei eroa muusta hevosista." Ehkä syödä hevosta hänen surunsa syistä. Mutta täällä, kuten satu, hevonen puhui. Hän kertoi, että äskettäin hevosten keskuudessa oli kiisto hevosvoimasta. Ryzhukh tapasi vanhan maren, ja kun neuvosto tuli hoitotyöstä, hän työnsi itsensä vanhoihin kappaleisiin. Näistä kappaleista Ryuch oppi, että siellä oli aikoja, jolloin "hevosia kutsuttiin breadwinneriksi, holly ja hyväillen, koristeltu nauhalla." Mutta loput hevosista ei uskonut, että olisi voinut koskaan ollut niin onnellisia aikoja. Ainoa kysymys, joka kiusasi ei-ikääntyvä punapää, voisi sulkea ketään: "Sinä, vahvat ja itsenäiset ihmiset, kertovat minulle, oliko aikoja, jolloin hevoset asuivat hyvin? "

Sankari takavarikoi ristiriitaisia \u200b\u200btunteita, ja hänen Ryzhuhin näköinen näkemys hänelle on todellinen kidutus. Mitä vastata hevosiin? Itse asiassa oli olemassa tällaisia \u200b\u200baikoja ", kun hevonen hengitti ja asui, kun hän ruokkii merkittävimmän pala, ja sitten me jotenkin hengailla leipää viimeisen naarmeen, heräämme nälkäisen vatsaan aamuun asti." Työskentelyn jälkeen hevonen otettiin kiitolliset ja hellä sanat, "rakkaudella suoristi, nojaten, ajoi veteen, kaavittu, puhdistettu." Talonpoikalle hevonen oli todellinen aarre - koko elämän tärkein tuki ja toivo.

Traaginen tarina tapahtui Konie Cartalle, joka oli koko tarinan sankari ennen sotaa. Vanhan miehen mukaan Karoka "metsän edessä Jumala antoi sielun." Itse asiassa hänen elämänsä polku päättyi voittopäivänä. Se oli tarpeen jotenkin huomata, juhlii tällaista päivää, joten lahjoitin vanhin ulkona: "Kun kidnappasi metsästä seuraavalla luvulla, sen päällä, pinoista, joka on romahtanut raskaita lokit ..." Kuolema, eläin palveli hyvää palvelua, juuri se ansaitsi hevosen monta vuotta sietämätöntä työtä sellaisen "palkka" henkilöstä? Tarinan sankari on hiljainen, hänellä ei ole mitään vastausta. Miksi hän ei halua hälventää hevosten epäilyksiä, välttää katsomaan punapää?

Vastaus on yksinkertainen: Sankari, samoin kuin kaikki muut ihmiset ", teki jotain korjaamatonta, kauheaa ... pettää Ryzhukhu, peitti kaikki nämä valitettavat KLLACH ja pääsivät ulos ja ei koskaan, ei koskaan ... punaisella, siellä on Ei vilpittömyyttä ja luottamusta, jotka ovat olleet aiemmin. Harjoittaessaan heidän hyvinvointiinsa, täysin luottamuksellisesti sen vahvuuksiin, omnipotence ja rankaisemattomuuteen, ihmiskunta menee ratkaisevasti korvaamattomaksi, mikä on luonteeltaan luotu. Mutta takaisinmaksu on julma, jos et edes tule virheellisesti, ei palauta koskematonta harmoniaa luontoon, muuten, ei koskaan koskaan ole niin, että vilpittömyys ja luottamus, jotka ovat tähän mennessä olleet.

Mikä on kirjallisuus? Mitkä tavoitteet ovat niiden edessä olevat kirjoittajat, jotka luovat teoksiaan? Vastaus on yksinkertainen ja ilmeinen - kirjailijat pyrkivät herättämään ihmisen tunteita sieluihin, rakkaus kauniille, kyky arvostaa todellisia elämän arvoja. Sellaiset tavoitteet, jotka tarina Fyodor Aleksandrovich Abramova "Mikä hevonen itkee" mitä hevosen rakkaus kirjoittaja tuntuu ensimmäisistä linjoista, koko luku-maailmaan, "aurat yrtit, lohikäärmeet ja perhoset".

Hevosten sateenkaaren ohi, kirjoittaja tekee meidät tunkeutumaan syvälle vilpitöntä rakkautta tähän kauniiseen eläimeen, täyttämällä kauneutta ja elämää koko maailmassa. Entisissä aikoina kerran kauan sitten hevoset arvostettiin ja kunnioitettiin lähes pyhiä olentoja. Ihmiset huolellisesti huolehtivat heistä, holly heidät, antoi tiukimmat palat, "ajoi veteen, kaavin, puhdistettiin." He olivat naurettavaa heidän kanssaan, he kiittivät heitä työstään, ihailivat heidän kauneutensa. Ja tällaisen rakkauden ja hoidon tunne hevoset, joilla on ilo maksoi ihmisiä saman ystävällisyyteen. Työn vaikeudet eivät pelänneet niitä päinvastoin, he olivat mielellään toimineet - ja se oli kohtuullinen kiitollisuus henkilölle herkälle asennetta.

Mutta yhtäkkiä surullisen ja epäoikeudenmukaisen aseman gorky tietoisuus tulee korvaamaan iloinen ja epäoikeudenmukainen asema, jossa hevoset ovat tällä hetkellä.

Uinti, likaiset tallit, missä, sietämätön kärsivät jano ja ärsyttävät hyönteiset, päivittäin on huonoja eläimiä. He työskentelivät kovasti "muutos", ja ihmiset unohtivat heistä - ei pisara säästämättä kosteutta, ei hajuja tuoksuva leipä (joka on puhua upeista herkkuista, jotka kohtelivat heitä ennen!). "Onneksi-Zyalya Kloby-iholla joustavilla silmillä, jossa on typerää nöyryyttä ja katselua, kaikissa podora, syntynyt luku", he ottavat kohtalonsa. Epätoivo ja kipu, syvään myötätunto eläimille, jotka kuuluvat tekijän sanoihin.

Kärsivällisesti Lysuts sopia purkaa nälän ja lämpöä, kidutus kestämään iskuja ruoskan ja kiusaaminen - vain vain tietää, että ihana kertaa, kun he olivat arvostetaan ja kunnioitetaan, ei läpäissyt peruuttamattomasti. Jos vain vain uskoa, että tällaiset ajat tulevat jälleen.

Tarinassa F. A. Abramov kuulostaa vilpitöntä luonnetta, myötätuntoa koko eläväksi, erotetulle maailmalle. Se heijastaa syvää työstä - vaikka niin raskas, hevosten työ. Tärkein asia on huomata ja arvostaa.