Korjaus Design Huonekalut

89 Psalm, mikä auttaa. Vanhan testamentin kirjojen tulkinta. Psalter. Mitä Psalms lukea eri olosuhteissa

Todennäköisesti jokainen meistä lapsuudessa haaveillut syömäpuikkoa. Koska se oli hienoa: Käänsin, ja apua välittömästi. Esivanhemmat, joiden elämä oli täynnä vaaroja, sairauksia ja surua, häirintä ja kärsimys, ehkä paljon suuria kuin nykyaikamme elämässä.

Nyt kaikki on paljon helpompaa, mutta ei todellisten kristittyjen elämässä. Jumalan kansa kärsii ihmisistä, epäpuhtaudesta, johtavasta sodasta paholaisen ja hänen sisäistensä kanssa. Jokainen uskovainen näkee selvästi, että, varsinkin jos hän ilmeisesti tunnustaa uskonsa, hänen on kärsittävä paljon hänelle: kotitalouselämässä, henkilökohtaisissa, matkoilla, työssä, yhteiskunnassa ja niin edelleen. Jos hän salaa tunnustaa uskonsa, niin esteet ovat kostoja muilla tavoilla.

Mutta Kristus hänen ylösnousuksensa taivaalle lupasi opiskelijoille, jotka huolestuivat, että jotkut: "Minä olen teidän kanssanne koko päivän." Ja jokainen todella uskova tietääEttä hän ei jätä uskovaa häntä ja vaati apua. Yksi mistä tahansa kristityn tärkeimmistä "syömäpuista" on kirjaimellisesti joka tapauksessa - tämä on hänen henkisen elämänsä aarre, kokoelma rukouksia ja Psalms - Psalter.

Mikä on psalmi ja psalms

Psalmi on yksi tärkeimmistä kristillisistä kirjoista, vaikka hän kirjoitettiin takaisin Kristuksen alueelle useilla kirjailijoilla.

Perinteisesti Psaltirin luojaa pidetään Vanhan testamentin profeetan ja kuningas Daavidina. Vaikka hän itse psalms mainitsee "sormeni koostuvat Psalter" - eli hän, olento ja tekijä tunnustavat itsensä ja kääntäjän. Kuitenkin eräissä PSALMS-kirjassa itse asiassa muita kirjoittajia ilmoitetaan: David AsaFin ensimmäinen Psalmi, Korean poikien temppeli ystävät (Cora. \u200b\u200bMelkisedek, Adam, Asaf, Mooses, Korean pojat.

Joissakin versioissa Psaltiri Psalmamiinvastaa tekijää. Monissa psalmeissa jälkiä on selvästi näkyvissä paljon myöhemmin, jolloin David asui: nämä ovat juutalaisten vankeuden aikoja Babylonialaisilla ja jopa myöhemmin.

Psalter - kollektiivinen henkinen työ

Todennäköisesti Psalter muodostui vähitellen, kuten kaikki kollektiivisen luovuuden hedelmät. Kirjoittajat kuitenkin yhdistyvät yksi asia: ne kaikki ovat ihmisiä, joilla oli täysipainoinen viestintä Jumalan kanssa, oli vanhurskas hänen silmissään ja oli Jumalan pysyvä läsnäolo - Pyhä Henki. Siksi kaikki ovat Psalm - tämä on ihmisen ja Jumalan yhteinen luovuutta. Psalter yhdistää epävarman miehen vaikeuksien, ongelmien ja tunteiden heijastuksen Jumalan läsnäolosta.

Pyhän ihmisten sielut, Psalmsin kirjoittajat, olivat miellyttäviä Jumalalle ja hän pyhitti heidät hänen läsnäolollaan ja teki apua auttamaan tuolloin. Jokainen psalmi on ihmisen tunteiden symbioosi ja jumalallinen pyhitys. Koska Jumala avasi kohtaloaan jokaiselle heistä, osoitti liiketoimintaansa. Siksi kaikkea kuvataan niissä ja miten jokainen kirjailija havaitsi, mitä tapahtuu, on totuus.

Psalmien kirjoittajat olivat eri alkuperän ihmisiä - jalo, joilla oli erinomainen koulutus, vastaa hänen aikansa, ja ihmiset ovat yksinkertaisia. Jos David oli kuningas ja tiesi, miten muuntaaolen sanan kanssa, jota hänen kauniiden Psalmsinsa voi nähdä, sitten hänen tekijänsä, Mooses, kaikki on hieman erilainen.

Mooseksen osuus

Kuten tunnetaan, Mooses oli "guggish", eli hän ei tiennyt, miten puhua kauniisti ja taitettuna (huolimatta siitä, että hänet nostettiin tuomioistuimessa ilman kuninkaallista alkuperää). Siksi, kun Jumala kutsui häntä ministeriöön, hän pyysi jatkuvasti useita kertoja niin, että hän valitsi tämän toisen, joka tietää kauniisti ja selkeästi kertoa ihmisille, mitä heistä vaaditaan. Mitä Jumala oli jopa vihainen Moosekselle, myönsi selvästi, että hän oli tyytyväinen hänen kanssaan eikä toiselle. Ja Mooses antoi Moosekselle Aaron, hänen veljensä, joka oli kaunopuheinen "käännetty" ihmisille, mitä tarvitset.

Edellä mainitsimme, että joidenkin Psalmien kirjoittaja - ja tämä on runollinen hengellinen työ, joka suoritettiin musiikillisen merkkijonon instrumentissa - oli Mooses. Että sama Kosonasky ei voi sitoa ja useita sanoja. Hänen psalmi 89 on näyte hengellisestä ja runollisesta luovuudesta, jossa mainitaan historiallisia tapahtumia. Ilman inspiraatiota on mahdotonta lähettää niin lyhyesti, selkeästi ja tarkasti kaikki pyrkimykset ja ylistää korkeimpia, esittää sen, taistelemaan sen voimaa ja kunniaa.

Psalm 89 Mooseksen tekijän

"Herra", Profeetta huudahtaa ", siellä oli turvapaikka sukuun sukukunnasta." Profeetta todistaa, että hän näkee Jumalan asioita, he ovat avoin Pyhälle hengelle. "Kaikki päivät läpäisivät vihassasi; Menetämme vuosia, ne katoavat äänenä. " Profeetta sanoo, että ihmiset todella loukkaavat taivaallisen Isänsä, mitä he uskoivat hänelle, ja Sloe Zmia, joka vietteli maunsa kielletystä puuta. Siksi ihmiset maan päällä, kunnes Vapahtaja tuli, asui Jumalan vihalla.

Seuraavaksi profeetta sanoo: "Päivämme ovat seitsemänkymmentä vuotta ja erityinen linnoitus - kahdeksankymmentä, ja samalla heidän parhaansa on aika - teoksissa ja kokemuksissa, sairauksissa ja siirtää nämä parhaat vuodet." Ja sitten Jumalan mies tekee johtopäätöksen, joka kehittyy rukouspyyntöön: "Opeta meitä tekemään päivistämme, jotta voimme ostaa sydämen."

Näin Herra Tasasky-miehestä, jolla on kosketus hänen henkensä tekee runoilijan ja rukoushuoneen. Ne, jotka lukevat ja laulavat näitä sanoja ymmärretään ja tunsivat erityistä, superhuman hyötyä sielunsa puolesta ja huomasivat, että Herra, kun heitä käsiteltiin Psalmin sanoilla, erityisesti pian vastasi heihin. Loppujen lopuksi hän itse osallistui heidän ulkonäköään.

Ihmiset Saints huomasivat tämän tosiasian ja alkoivat turvautua Psaltiri, vanhurskaiden ihmisten sanat ovat yhä enemmän.

Kun Psaltir on luettu

Ilman liioittelua voimme sanoa, että se voi aina lukea sen. Tässä kokoelmassa tällainen syvyys ja edeltäjän viisaus päätettiin, niin valtava kokemus elämästä maan päällä Jumalan kanssa, ettei kirjaimellisesti yksi aihe, johon Psalmsin sanat eivät keksiä. Voit määrittää lyhyesti joitain tilanteita, kun ihmiset käyttivät Psaltiri:

Lyhyesti sanottuna aina. Jotkut pyhät tekivät Psalmsin muistiinpanon, kun ja missä tilanteessa Herra auttoi, esimerkiksi rukouksen ansiosta yksi tai useampia Psalmi, esimerkiksi "kyllä \u200b\u200bilmenee", "kyllä \u200b\u200btulee olemaan menetetty avain."

Herra on kiire auttaa jopa Sitten, kun henkilö kutsuu häntä ainakin linja psalmi. Tämä on todistettu tosiasia: raivokas pomo pehmennetään tai ei täytä kauheita lupauksiaan, jos kristitty rukoilee Jumalalle sanat "Muista, Jumala, David ja kaikki Hänen nöyryytys". Huolimatta siitä, että nimi David ei ehkä ole rukouksen nimi, eikä hänellä ole terävyyttä, mutta Herra muistaa hänen henkilönsa - Tsar Daavid - ja auttaa jotakuta, joka pyytää apua, suojelua ja armoa itsellesi tai rakkaansa.

Mitä Psalms lukea eri olosuhteissa

Jokaisesta tilanteesta hänen psalmi (tai useita) sopii, mikä isännöi ihmisiä toteutettiin täysin heijastavana tilanteina tai heidän kokemuksensa mukaan erityisesti auttaen näitä tai muita olosuhteita, vaikka ongelma ei heijasta ongelmaa.

Lue esimerkiksi:

Psalm kaikkiin tarpeisiin

Tällainen palvelukohta ortodoksisen kirkossa, jota kutsutaan "juhliksi". Tämä on kokoelma, jossa rukousten sekvenssi, joka on luettava ja toimet, jotka on tehtävä rukoilemaan Jumalan arvokasta tai pyytää sen toimintaa tai pysyvää läsnäoloa. Mukana on:

Kuitenkin paljon ei oteta huomioon "juhlat", eikä hänelle ole luotu ennakoimaan. Samaan aikaan kukaan moderni maailmassa ei uskaltaa täydentää sitä, lisäämällä rukouksensa lisäämällä itsensä yhteen riviin pyhien kanssa, mikä muodosti palvonnan ja rukouksen Herralle. Tässä ei kuitenkaan ole terävää ongelmaa, koska se oli psalteri, joka tuli lisäys.

Arseny Cappadocyan, "Psalms eri tapauksille"

Rev. Arsenius kääntyi Psalms siunaukseen, kun luovuttamisesta ei ollut erityisesti koottu shiskenimä. Pyhä Arsenius lajiteltiin kaikki Psalmit useisiin erittäin laajoihin osiin:

Psalmit sijoitetaan kussakin osaanjotka ovat yksityiskohtaisempia kaikista erityistapauksista.

Psalm 139.

Tämä Psalmi kirjoitti Vanhan testamentin vanhurskaus Davidin suuren surun aikaan, koska vaikeuksia kärsivät ongelmat, jotka ovat kärsineet. Häntä ohjasi poikansa Avasalom, joka halusi tappaa isänsä. Nuori mies oli erittäin pysyvä aikomuksessaan, että hän antoi hirvittävän surun. Psalmin sisältö on omistettu lähes täysin vihollisiksi, ei lainkaan loukata itseään keinoin aikaansaamiseksi Daavidin oikeutetun valtaistuimen saavuttamiseksi.

Tämä psalmi on samanaikaisesti rukous ja korkein armo. Siinä kirjoittaja lähettää Jumalaa tuomioistuimelle, millaisia \u200b\u200bvuohia häntä vastaan \u200b\u200brakentaa samanhenkisiä ihmisiä ja ystäviä ja ja kauhistuttavat temppujen monimuotoisuus. Psalmin tulkinta 139 ehdottaa, että suurin osa kaikesta Daavidista tukahdutti pysyvyyttä, jolla viholliset jatkoivat häntä: hän raportoi, että kirjaimellisesti joka päivä he eivät antaneet hänelle levätä.

Psalmin operaattori pyytää luojaa luomaan siten, että jumalattomien suusta putosi omille päämiehilleen ja vanhurskauden nimi olisi perusteltua.

Psalm 22: Mitä lukea

Muista modernit amerikkalaiset elokuvat. Terävä hetki, sankarin elämä hiuksiin, ja hän alkaa soittaa: "Herra on minun paimen, en tarvitse mitään."

Tavun kauneus ja runous, kuvan muodostuminen sekä esityksen lyhyt tekivät tämän raamatun tekstin todellisen osuman kanssa elokuvantekijöiden keskuudessa. Useat runot siitä kuulosti monissa BlockBustersissa, sarjoissa:

  • "Terminator",
  • "Titanic",
  • "Syntikaupunki"
  • "X" ihmiset ",
  • "Van Helsing",
  • "Ilay-kirja",
  • "Mentalist" ja mn. DR.

"Herra on minun paimen ..." ja niin edelleen. - Tämä on nykyaikaisempi ja vähemmän tarkka käännös työstä. Tarkempi käännös, hänen alku kuulostaa ", Herra tarttuu minuun, enkä riitä minua."

Tärkein ajatus 22 psalmista, riippumatta hänen käännöksestä ja siitä, mitä kieltä kuunnella häntä, on edelleen seuraava - taivaallinen Isä suojaa ja suojelee lapsiaan, pyytää heitä henkiseen kehitykseen. Sitten tämä ajatus paljastuu. Kaikkivaltias tarjoaa kaikki lapsilleen kaiken tarvittavan elämän. Ainoa onnettomuus on, että he eivät useinkaan huomaa tätä, havaitsevat asianmukaisena kyvyn elää, tuntea Jumalaa, kiitos rakkaansa.

Tekstissä on myös vaara, että kuolema, joka työntää lohkorakenteiden sankareita rukoilla elämänsä vaarallisimmilla hetkillä näillä sanoilla. Rukouksen tekijä on epävarmasti vakuuttunut siitä, että korkein antaa hänelle luotettava suoja, koska hänellä on kaikki heidän voimansa ja mahdollisuutensa tähän. Siksi uskova on ilon tunne, toivottavasti, joka tarvitsee kaiken käsissään.

89:1 Mooseksen rukous, Jumalan mies.
Mooses-rukous, todennäköisesti Jumalan Israelista Egyptistä. On mielenkiintoista kuunnella, mitä ihminen rukoili Jumalalle, jotta voit oppia muinaisten pyrkimyksiä ja verrata nykyaikaisten pyrkimyksiin, rukoilee Jumalaa.

89:2 Herra! Olet turvapaikka sukuun ja sukuun.
Mooses kuvaa Jumalan olemassaolon merkitystä ihmiskunnalle, aloittanut hänet tunnustamaan hänen säästävä vahvuutta Jumalan ihmisille kaikilla iankaikkisesti sukupolven sukupolvesta.

89:3 Ennen kuin vuoret syntyivät, ja olet muodostanut maan ja maailmankaikkeuden sekä vuosisadalla ja ennen vuosisataa olet Jumala.
Seuraavaksi Mooses tunnustaa Jumalan absoluuttisen oikeuden hallita ihmiskuntaa yksinkertaisella pohjalla, että hän on Hänen luoja ja kaikki, jotka luotiin elämään maan päällä. Hän tunnustaa Jumalan - ikuisuuden hallitsija, vuosisadalla kyllä, se on, se ymmärtää, ettei kaikki muut Kaikkivaltias Universumin yli.

89:4 Palautat henkilölle viemäröinti ja sanoa: "Paluu, ihmisen pojat!"
Jumalan lauseella kaikki Adamin jälkeläiset palaavat masennukseen maan pölyltä, josta proganitto oli alun perin tehty. Heidän huolensa ei-olemassaolossa täydentää ympyrää olla sama alku ja loppu: Aloitus ja viimeistelyt suljetaan jokaiselle henkilölle, joka asuu tämän vuosisadan - olemattomassa tilanteessa.

89:5 Ennen tuhansia vuosia, kuten päivä eilen, kun hän ohitti ja [AS] huoltajat yöllä.
Ja tämän ihmisen pysähtymisestä Jumala on tuhansia vuosia, kuten yksi viime päivä henkilölle; Joten merkityksetön ajoissa, kun he ovat iankaikkisen Jumalan puolesta, kuin yksi päivä - ihmisen elämää.
(Ei ole syytä käyttää tätä tekstiä raamatullisena perustana pyrkimyksissä tarkastella profeetallisten päivämäärien kronologiaa, tässä yksinkertaisesti vertailee ajanjaksoa Jumalan ja ihmisten näkökulmasta).

89:6 Sinä [kuten] tulvat heitä; Ne ovat [AS] nukkua, kuten ruoho, joka kasvaa aamulla, aamulla kukkii ja vihreä, illalla se virtaa ja kuivuu;
Henkilö "Demolides" elämästä on niin helppoa, ikään kuin heiluttaa kannen aaltoa.
Kyllä, ja ihmisen ikä ei punnitse mitään: Hän on kuin päivänpäivän päivä. Aamulla hän onnistui kasvamaan, jauhamaan ja jopa leikkaamaan. Mutta lyhyesti ilon aika maan päällä: illalla ruoho kuivuu ja sen elämä kuivuu.

89:7 sillä me katoamme vihastasi ja hämmennystäsi raivosta.
Miksi tällainen surullinen kuva? Koska ihmisoikeudet estävät mahdollisuuksia elää ikuisesti. Eikö Jumala olettaa, että henkilö synnyttää maailmankaikkeutensa ikuisesti. Mooses ymmärtää, että Jumala ei ole syyllistynyt ihmiseen ihmisen ääressä, ja henkilö, joka elää. Jumalan viha ja hänen halunsa "pesee", jolla on maallinen kannella oleva henkilö, on luonnollinen reaktio ihmisen käyttäytymiseen, joka pysyy niin pyrkivät tuhoamaan, mitä Jumala luo.

89:8 Laitat ehkäisevät laittomuutemme ja kasvojen valon salaisuus.
Jumalalla on mahdollisuus hajottaa ihmisen, nimenomaisen ja salaisen laittomuuden ja niiden perusteella päätellään mahdottomasta mahdollisuudesta elää ikuisesti, ennen kuin hän on esittänyt hänen kasvonsa.

89:9 Kaikki päivät ovat Wrank; Menetämme kesän, kuten ääni.
Mooses ymmärtää, että Jumala on jotain vihainen henkilölle, joten lyhyt ikä on ihminen ilman etuja, ei ole mitään onnellista, yksi surkea hänelle kuvan syntiä miehestä maan päällä. Siksi henkilö menettää kesänsä nopeasti, ja he kulkevat silmilleen, kuten ääni: melkein heti, vaikka katsot ihmisen silmiä, ei se, että taivaalliset vastaukset.

89:10 Vuosien päivät - seitsemänkymmentä vuotta ja suurempi linnoitus - kahdeksankymmentä vuotta; Ja paras aika on heidän työnsä ja sairaudensa, koska he kulkevat nopeasti, ja lennämme.
Mooses tietää, mitä hän sanoo: Maksimi, jonka voit "puristaa" Henkilöelämästä on keskimäärin 80-vuotias, mutta ei ole yli 80-vuotias: ei ole mitään muistettava: elämä kulkee ja niin nopeasti Tauti ja työ - ei ole aikaa tallettaa ihmisen muistoon, niin eloisa näyttökerrat sairauksista, joilla on tarve työskennellä koko elämänsä, kaiken muun, jos se laskee ilon hetkiä, sitten elämän taustalla Banner - häipyminen ja unohtaminen. Tällainen on tämän onnellisen elämän proosaa.

Olemme lentävät - Tämä on metafora, jolla ymmärrys elämän nopeus: emme mene läpi, ja lennämme niin nopeasti, että minulla ei ole aikaa huomata mitään, kuinka vanha ikä tulee

89:11 Kuka tietää vihan voiman ja raivoasi pelkosi? Kukaan ei voi tuntea Jumalan vihan voimaa, mitä se pysähtyy ja pysähtyykö se lainkaan; Kukaan ei tiedä, milloin elämämme rikkoo, antaa meille jumalan vihaa. (Joten kuvitteellisesti Mooses kuvaa ihmisen hoidon olemusta tästä maailmasta, sillä jos Jumala ei ollut tuonut hänet henkilölle laittomuudesta, se ei olisi hänelle ja hoitaa.

89:12 Opeta meille niin paljon päiviä päivät, jotta saamme sydämen viisasta.
Siksi Mooses pyytää Jumalaa opettamaan henkilöä käyttämään tätä vähän aikaa elää, jotta se ei toimi hyödytöntä, vaan omistautua hankkimaan viisas sydän, kuuliainen Jumalalle. Sillä viisas sydän, Jumala ei ole vihainen, ja siksi elämän vuosien viisaus. Ja Mooses tietää siitä.

89:13,14 Ota yhteyttä, Herra! Docome? Yli orjia.
14 Nopeasti tyydyttää meidät armosi kanssa, ja me iloitamme ja pitää hauskaa kaikki aikamme.
Mooses kysyy Jumalalta tyydyttämään armonsa aikaisin armosta - älä odota aikaa, jolloin henkilö pysähtyy syntisestä absoluuttisesti, ja riippumatta siitä, miten henki pyytää, nöyrä ihmisen, sääliä, sääliä ansaittu. Sillä jos oikeudenmukaisuus on ratkaistava ja ansioiden mukaan eikä armolla eikä säädellä, ei ole järkevää elää yleensä, joten mies ei ansaitse Jumalan hyväksi. Mutta jos Jumala on pahoillani ruostumattomasta ja heikentää vihaa, niin on vielä mahdollisuus elää ja sillä on aikaa joutua ainakin iloitsemaan muutamassa päivässä elämässäsi Jumalan edessä.

89:15 Totimme meidät päivinä, [jossa] osut meidät kesällä [jossa] näimme katastrofin.
Mooses pyytää antamaan ainakin jonkin verran helpotusta elämässä niin, että kaikki 80 vuotta jalostustilassa ennen elämän elämäntapoja oleskelua, mutta myös aikaa tuntea sydämen hauskaa siitä, että Jumala suosii ihmisille heidän kansansa.

89:16,17 Kyllä, se on palvelijoille yrityksesi ja heidän kunniansa poikienne;
17 Ja kyllä \u200b\u200bon meidän Jumalamme Herramme meille ja kalliimpien meille, kalliimmistamme.
Mooses pyytää näyttämään liiketoimintaansa poikaan ja orjaa työtä niin, että voit ainakin ymmärtää, mitä he ovat hänen ja hänen poikiensa orjat.
Mikä on Jumalan asia voi ilmetä jumalan poikia ja orjia? Se, että heidän surunsa korvataan menestyksellä kaikissa ihmisten asioissa, kunnioittaen Jumalaa.

Kuten näette, Mooseksen rukous Jumalalle ei ollut pyyntö ratkaista henkilökohtaisia \u200b\u200bongelmia, vaan ajattelin Jumalan suuria asioita, etsimään ahdingon syitä maan päällä, etsimällä mahdollisia ratkaisuja ainakin Vahvan painostuksen heikkeneminen enemmän tai vähemmän suvaitsevaisuutta (ei ole kyse ongelmista, sillä ymmärsin, että kaikki heidät ansaitsevat), hän pyysi apua Jumalan kansalle ja itse henkilökohtaisesti - ei sanaa Tämä Moseksen rukous.

Tämä keskustelu Jumalan kanssa Mooses ei muuttunut kuluttajien taloudelliseen monologiin henkilökohtaisista tarpeista. Mutta hän ajatteli, mitä tässä elämässä voitaisiin tehdä Jumalan houkuttelemiseksi 80-vuotiaana, jonka Jumala on antanut niille, jotka asuvat maan päällä tämän jumalattomana.

Se ei ole sattumalta, että Mooses kutsutaan ylivoimaiseksi mieheksi maan päällä, koko kuuliaisen Jumalan ja ei hengellisistä ongelmista, vaan luojan kirkastusta.

1 Mooses Rukous, Jumalan mies.

2 Lord! Olet turvapaikka sukuun ja sukuun.

3 Vuoret olivat aiemmin syntyneet, ja sinä muodostui maa ja maailmankaikkeus ja vuosisadalla ja ennen vuosisataa olet Jumala.

4 Palautat henkilön masennukseen ja sanoa: "Paluu, ihmisen pojat!"

5 tuhannen vuoden silmissä, kuten päivä eilen, kun hän lähti ja kuten Huvilat yöllä.

6 tyyppi kuten tulvat heitä; he ovat - kuten Sleep, kuten ruoho, joka kasvaa aamulla, aamulla kukkii ja vihreä, illalla se osuu ja kuivuu;

7 Sillä me katoamme vihastasi ja raivostasi olemme hämmentyneitä.

8 Sinä laitat provobin laittomuuden ja kasvosi salaisuuden.

9 kaikki päiviä mennyt vihassasi; Menetämme kesän, kuten ääni.

10 päivää vuosia - seitsemänkymmentä vuotta ja suurempi linnoitus - kahdeksankymmentä vuotta; Ja paras aika on heidän työnsä ja sairaudensa, koska he kulkevat nopeasti, ja lennämme.

11 Kuka tietää vihan voiman ja raivoasi pelkosi?

12 Opeta meille niin paljon päivää etsiä meitä niin, että saamme sydämen viisasta.

13 Ota yhteyttä Lordiin! Docome? Yli orjia.

14 Nopeasti tyydyttää meidät armosi kanssa, ja me iloitamme ja pitää hauskaa kaikki aikamme.

15 säilytti meidät päivinä jossa Sinä osut meidät kesällä, jossa Näimme katastrofin.

16 Kyllä tulee palvelijoille yrityksesi ja heidän maineesi poikienne;

17 Ja kyllä \u200b\u200bon meidän Jumalamme Herramme meille ja kalliimpien meille, kalliimmistamme.

IV. Kirja 4 (Psalms 89 - 105)

Psalm 89: Hautajaiset soittoäänet

Haluan hyödyntää mielikuvituksen voimaa selittää teille tämän psalmin. Toiminta tapahtuu Sinai Desertissä. Vuodet ovat kulkeneet, koska paneelit palasivat Cades Varnille huonolla raportissaan. Ihmiset edelleen vaeltaa aavikon läpi ilman tulemista. Tämä on hyödytön liike.

Joka aamu, messenger tulee Mooseksen teltta tuoreita uutisia kuolleista. Tämä on uutisia kuolemasta, kuolemista, kuolemasta ja jälleen kuolemasta. Yleisimmät uutiset ovat nektrologit, ja aavikko näyttää olevan suurennushautaus. Joka kerta, kun ihmiset poistetaan leiristä, tuoreiden hautojen takana ovat edelleen.

Se päivä Mooses, Jumalan mies, tunsi, että hänen voimansa kuivattiin. Ylikäyttöinen suru kasvaa kuolleita, hän palasi telttaan, Pal Nits laski maahan ja kaatoi sielunsa rukoukseen Jumalalle.

89:1, 2 Aluksi epävakauden keskellä ja olemassaolon ajan hän löytää lohdutuksen Herran ikuisuudesta. Kaikki muu lähtee ja katoaa, mutta Jumala on ennallaan, hän on talo ja turvapaikka

Hänen kansansa. Ikuisuudesta ikuisuuteen, hän on Jumala, "loputon, ikuinen ja vakio hänen elämässään, viisautta, voimaa, pyhyyttä, oikeudenmukaisuutta, hyvyyttä ja totuutta".

89:3, 4 Jumalan lyhyt vastustaa jyrkästi ihmiselämän lyhyyttä. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä Jumala antaa jatkuvasti asetuksen: "Paluu pölyyn!" - Ja loputtomat ihmiset ihmiset ovat jatkuvasti siirtymässä hautaan. Ihmiselämän alkukesto on noin tuhat vuotta vanha - enintään päivä eilen tai vartijan yöllä.

89:5, 6 Jopa Mooseksen ihmisen elämä näyttää lyhytikäiseltä kuin unelma. Nukut, näet nukkumaan, heräät ja eivät ymmärrä, että aika lentää. Toisin sanoen elämä, kuten ruoho on tuore ja vihreä aamulla, mutta haalistuu ja kuivunut illalla. SPEPHEN sanoi, että hän kylvettiin, aikuinen, suoritettiin, sitä pidettiin, eikä enää ole. "

89:7-10 Kuolema on syksyn seuraus, ja Mooses ymmärtää, että Jumalan tahto tapahtuu aavikolla. Kaikki soturit, jotka olivat yli kaksikymmentä vuotta Egyptin eksoduksen aikaan, kuolee ja ei näe Kanaania. Funeral Bellin ääni on merkki siitä, että hänen kansansa oli järkyttävä Jumalalle, jotka seisoivat Lazutchikovin uskottomien puolella ja eivät menneet Canaanille, kuten Jeesus Navin ja Khalev. Heidän laittomuus ja salaiset synnit ovat hänen tiedossa, he ovat jatkuvasti surullisia ja ärsyttäneet häntä. Tämän seurauksena israelilaiset elävät hänen vihansa rimaisten pilvien varjossa, hänen vihansa myrskyiset vedet romahtavat. Jotkut elävät määräajan heille - seitsemänkymmentä vuotta ja jotkut ja kahdeksankymmentä. Mutta jopa tässä tapauksessa heidän elämänsä oli vakava. Yksi sairaus seurasi toista. Pienin työ oli heille kovaa. Ja pian sydämet pysähtyivät, ja he lähtivät tästä maailmasta.

89:11, 12 Jumalan mies pelkää Jumalan vihaa ja raivoa. Kuka hän kysyy, riittää lukemaan hänet, ajattelemaan vihansa valtavuutta? Hänen ajatus rohkaisee meitä arvostamaan elämäsi joka päivä ja tottele häntä aina, että se toi ikuisia etuja.

89:13, 14 Mooses rukoilee Herraa lisäämään hänen kansansa armon kanssa. Onko se todella hänen vihansa hehkuttaa ikuisesti? Eikö se todellakaan ole niin hyvä eikä tyytyväinen hänen varhaiseen armostaan, jotta he elävät jäljellä olevat päivät rauhallisesti ja onnellisesti?

89:15, 16 Seuraavaksi Mooses rukoilee, että Israel odottaa tulevan monta vuotta - ja siellä oli vähemmän kuin katastrofi, jonka he näkivät. He ovat jo nähneet, miten sen valta ilmenee yhteisöjen tuomioistuimen asioissa; Nyt hän pyytää Herraa näyttämään hänen luonteensa toiselle puolelle ja sitoutuneeseen armon.

89:17 Lopuksi vetoomuksen esittäjä pyytää Herraa katsomaan suotuisasti hänen valittuja ihmisiä maan päällä ja tekemään kaiken hänen liiketoimintaansa hedelmälliseksi: "Kalleja meitä."

Perinteisesti Psalm 89 luetaan usein kristillisestä hautajaisesta. Ja se ei ole sattumalta, koska hän muistuttaa meitä elämän lyhyestä ja että sinun ei tarvitse tuhlata aikaa turhaan. Mutta tämän psalmilla ei ole luottamusta ja rauhallista, joka löysi uskovia uuden testamentin aikakaudella. Kristus toi meidät "Elämä ja kuolemattomuus hyvien uutisten kautta". Tiedämme, että kuolema meille on hankinta; Se antaa meille mahdollisuuden vapauttaa itsesi kehosta ja olla kotona Herran kanssa. Siksi Psalmin 89 synkkä mieliala suljetaan uskovaisen iloisen ja voiton helpotuksen kanssa Kristuksessa. Kuolema menetti hänen pistoksensa, hauta voitettiin. Uskova voi laulaa:

Kuolema voitetaan! Kerro siitä iloinen, ole täynnä uskoa;

Missä on voitto, että haudat?

Jeesus elossa! Portit eivät enää ole virtsarakko;

Jeesus on elossa, hän mahtava ja silen, hän säästää meitä.

Tämä Psalm kuuluu Moosekselle, tunnettu johtajalle ja juutalaisten lainsäädännölle, kuten "Jumalan miehen" nimi, lähinnä Mosesin ja Mooseksen syvän antiikin syvästä antiikasta (katso Dev. 33: 1 ; Nav. 14: 6; Dan. 9 jne.). Tässä Psalmissa, Moses, tunnustavat ensin, Jumalan poikkeuksellinen suuruus kuvastaa ensin ihmisen syyttömyys ja syntinen mies, puhuu hyvin ansaittuja katastrofeja, jotka ovat juutalaisia \u200b\u200bja rukoilevat heille armollinen. Psalmin sisällöstä voidaan päätellä, että hänet kirjoitettiin Mooseksen elämän loppupuolella neljäkymmentävuodesta vaeltelemalla ennen juutalaisten pääsyä Palestiinassa, kun he olivat kärsineet Jumalalta rangaistuksen hänen epäuskoonsa hänelle.

Sinä, Herra, ikuinen ja muuttumaton: olisit olemassa ennen vuorten muodostumista; Ihmisten sukupolvet korvataan, tuhansia vuosia ennen kuin sinä päivänä, mutta olet sama (1-6). Me häviämme vihastasi synneistämme: Elämämme on laskenut (7-11). Opeta meitä, Herra, viisaus, kuoleva ja virtaa meille teidän puolestasi (12-17).

PS.89: 2. Herra! Olet turvapaikka sukuun ja sukuun.

"Kun tarkastellaan" Herra, Abrahamin vaalien jälkeen on aina ollut suotuisaa juutalaisille, ja koska yksi Jumala on ikuinen, niin vankka ja pysyvä suojelu löytyy vain siinä.

PS.89: 4. Palautat henkilölle viemäröinti ja sanoa: "Paluu, ihmisen pojat!"

Mies ennen häntä - täydellinen merkityksetön. Herra "palaa miehen pidetään" - Jumalan lain mukaan, kuoleman henkilö palaa maahan, josta hänet otetaan.

PS.89: 5. Ennen tuhansia vuosia, kuten päivä eilen, kun hän ohitti ja kuten Huvilat yöllä.

PS.89: 6. Sinä kuten tulvat heitä; he ovat - kuten Sleep, kuten ruoho, joka kasvaa aamulla, aamulla kukkii ja vihreä, illalla se osuu ja kuivuu;

Herra on ikuinen, ennen kuin hän oli tuhansia vuosia, kuten eilen, eli ilman jälkeä, ja siksi huomaamatta katosi hetki; Koska "vartijat yöllä" (yön suojaus), joka jakautui kolmeen osaan (muutokset), jotka nukkuvat kulkevat täysin huomaamatta. Vuosia ihmisen elämä niin merkityksetön ennen Jumalan ikuisuutta; Henkilön elämää voidaan verrata ruohoa, joka näkyy aamulla ja illalla kuivuu. Ihmisen sukupolvet tuhoutuvat, ne kuljetetaan pois tulvista.

PS.89: 7. Sillä me katoamme vihastasi ja hämmennystäsi raivosta.

PS.89: 8. Laitat ehkäisevät laittomuutemme ja kasvojen valon salaisuus.

PS.89: 9. Kaikki päivät ovat Wrank; Menetämme kesän, kuten ääni.

PS.89: 10. Vuosien päivät - seitsemänkymmentä vuotta ja suurempi linnoitus - kahdeksankymmentä vuotta; Ja paras aika on heidän työnsä ja sairaudensa, koska he kulkevat nopeasti, ja lennämme.

Mosesin kansan kasvot tunnustavat katastrofien syntisen ja hyvinvoinnin ja omistautumista hänelle. Ihmiset kuolivat jumalallisesta vihasta (luultavasti tietenkin, juutalaisten kuolema neljäkymmentä-uros vaeltaa aavikolla); Koska Herra tietää, kuinka kaikki heidän tekonsa ("beaks"), niin jopa ajatuksia ja tunteita ("salaperäinen valosi valoa" - Elämä on selvä, se on avoin ennen sinua). Jumalan ja Karasin syntejä Jumalasta oli köyhyys, niiden ulkoisen hyvinvoinnin hauraus ja elinajanodote väheneminen. Heidän elämänsä oli köyhdytetty ja laski; Se on tullut sama lyhyen aikavälin suhteellisen edellisten sukupolvien käyttöiän lyhyt ääni. Elinajanodote on nyt määritetty 70-luvulla, jopa 80 asuu vahvempaa. Mutta tämä, ihmisen elämän lopullinen aika, jonka pitäisi olla paras aika, koska täällä henkilö joutuu nauttimaan aikaisemmasta työelämästänsa hedelmistä, sillä on kuitenkin täydellinen heikkous, avuttomuus ja sairaudet ("Työ ja sairaus").

PS.89: 11. Kuka tietää vihan voiman ja raivoasi pelkosi?

PS.89: 12. Opeta meille niin paljon päiviä päivät, jotta saamme sydämen viisasta.

Juutalaiset herättivät jumalallisen vihan käyttäytymistä aikaisemmin ja jos hän ei korjaa nyt, niin kuka tuntee vihan voiman ja raivoasi pelkosi sinun pelkosi? " Kuka voi tietää, mitä vihasi ilmenee? Kuka voi ennustaa ja laskea katastrofeja etukäteen? Jotta vältettäisiin mahdolliset katastrofit, Mooseksen rukoilee Jumalaa opettamaan "nähdäksemme päiviä" - ratsastaa elämänpäiviä hurskauden hankkimisesta ja viisasta ja arvokasta hänen käskyjään.

PS.89: 13. Ota yhteyttä, Herra! Docome? Yli orjia.

PS.89: 14. Varhainen tyydyttävä meidät armosi kanssa, ja nautimme ja pitää hauskaa kaikilla päivillä.

PS.89: 15. Teeskennellä meidät päivinä jossa Sinä osut meidät kesällä, jossa Näimme katastrofin.

Nyt Mooses rukoilkaa Jumalalle kuulla ihmisten rukouksen armosta, niin että Herra täyttää sen seuraavan elämänsä siunauksellaan katastrofien sijaan, että he selviytyivät tähän asti.

Palvonnassa tämä Psalmi käytetään 1. tunnissa. Liittyminen Palestiinaan oli juutalaisten alussa uuden elämän, joten auringonnousu alkaa uuden päivän elämästä: Kuten Mooses rukoili sitten heikkoja juutalaisia \u200b\u200bJumalan edessä ja Ortodoksisen palvonnassa hänen kirkko rukoilee Jumalaa Believerin hyvinvointiin tulevissa päivänä tietoinen heikkoudesta hänen voimansa pelastuksen areulasta.

Psaltry, Psalm 89 Mooses Rukous, Jumalan mies.

Herra! Olet turvapaikka sukuun ja sukuun. Ennen kuin vuoret syntyivät, ja olet muodostanut maan ja maailmankaikkeuden sekä vuosisadalla ja ennen vuosisataa olet Jumala. Palautat henkilön masennukseen ja sanoa: Tule takaisin, ihmisen pojat! Tuhannet vuosi vanhat, kuten päivä eilen, kun hän kulki ja kuinka vartijat yöllä. Voit kuljettaa niitä kuin tulva; Ne ovat kuin unelma, kuten ruoho, joka kasvaa aamulla, aamulla kukkii ja vihreä, illalla se virtaa ja kuivua; Sillä me katoamme vihastasi ja hämmennystäsi raivosta. Laitat ehkäisevät laittomuutemme ja kasvojen valon salaisuus. Kaikki päivät ovat Wrank; Menetämme kesän, kuten ääni. Vuosien päivät - seitsemänkymmentä vuotta ja suurempi linnoitus - kahdeksankymmentä vuotta; Ja paras aika on heidän työnsä ja sairaudensa, koska he kulkevat nopeasti, ja lennämme. Kuka tietää vihan voiman ja raivoasi pelkosi? Opeta meille niin paljon päiviä päivät, jotta saamme sydämen viisasta. Ota yhteyttä, Herra! Docome? Yli orjia. Varhainen tyydyttävä meidät armosi kanssa, ja nautimme ja pitää hauskaa kaikilla päivillä. Totimme meidät päivinä, jolloin osut meidät kesällä, jossa näimme katastrofin. Kyllä, se on palvelijoille yrityksesi ja heidän kunniansa poikienne; Ja kyllä \u200b\u200bmeidän Jumalamme Herramme meille on suositeltavaa ja kalliimme liiketoiminnassamme kalliimpien käsissä.

Psalter, Psalm 89.

Herra, pakopaikka oli ECY Rod ja suku. Jopa vuoret eivät ole ainakin vuoret ja luo maa ja maailmankaikkeus ja vuosisadalla ja ennen vuosisataa olet ECY. Älä hylkää henkilöä Smireni-palvelussa ja ES: n joki; Ostettu, ihmisen potkujen pojat. Yako tuhansia vuosia ennen kuin sinun, Herra, Yako, eilinen päivä, inced idea ja huoltaja. Kesän ydin on; Morning Yako Grass on menossa, aamulla kukkii ja menemme; Ilta katoaa, se tulee ulos ja saa hiljaa; Yako on runsas viha, ja aika on hämmentynyt. Laitoin eksiaton, meidän edessämme, luvulla valaistuneessa kasvosi. Yako Vsi Dni DNI Oku Wheushest ja vihaa sydämelläsi; Kesä Yako Pauchina hyväksytään; Vuosien Dnime Nheom SADDESY -vuosina kyvyssä, jakamalla vuosia ja monia heidän työtään ja sairaudestaan; Jaco Priide Meekness Yhdysvalloissa ja rangaista. Kuka on vihan voiman voima ja pelkosi raivostasi on laajennus? Sinun DESNE on TACO, ja lasketaan sydämessäni viisaudessa. Ota yhteyttä, Herra, ei raporttia? Ja kerjäävät orjasi. Täysin surun armo, Herra ja viitataan hienostuneeseen; Kaikille päiville meitä ylistetään päivien aikana, missä Isso ECY, kesä, on vihainen. Ja ylpeä orjistasi ja yrityksestäsi ja heidän poikiensa. Ja Herran Jumalan Herra meistä on Boudy, ja kädet parantavat kätemme, ja kätemme parannetaan.