Psaltry kanoninen käännös Lue venäjä. Psaltiri käännökset venäjäksi. Ymmärrämme esimerkkejä. Rukous siunattua kolminaisuutta
Psaltir (Psaltirion) - String Musical Instrument) - kirja, joka koostuu 150 PSALMS: stä, joka on osa kirjan nimen välillä, kun kokoelma Psalms (laulu) ja soittimen nimi selitetään tosiasia että vanhan testamentin aikana laulaa Psalms liittyi soittimien soittimista).
Psaltirin nimi otetaan soittimesta, jossa Igro, jossa Psalmsin laulaminen vanhan testamentin palvonnalla oli kytketty. Psalmov-kirjailijat, jotka arvioivat merkintöjä, olivat Mooses, David, Salomo, ja monet muut; Mutta 73 PSALMS: tä on merkitty nimellä David ja monet kannattamattomia PSALMM: itä on luultavasti kirjoittanut, niin koko kirja kutsutaan kuningas Daavidin Psaltireiksi.
Psalmien sisältö on hyvin monipuolinen samalla rukouksella (ihmisen liikkeessä Jumalalle) useimpien ihmisen muoto: Psalms toistetaan (esimerkiksi :), kiitollinen (), Laustory (), vuotaa; Myös Psalmsia ja omaa järkeä, opettaja. Psalmien opettajan rukouspitoisuuden kanssa monet heistä ovat myös profetioita tulevista tapahtumista, erityisesti Jeesuksen Kristuksen ja hänen kirkonsa, ovat yli kaksikymmentä () tällaisia \u200b\u200bPsalmsia.
Ortodoksisen kirkon seurauksena vanhaa testamentin esimerkin jälkeen käytetään enemmän kuin kaikkia pyhiä kirjoja, ja jokaiselle palvonnalle sovelletaan erityisiä psalmeja, jotka tulevat joko kokonaisuutena (esimerkiksi päällä ja) tai osittain ns. Prieneen. Lisäksi Psaltirin tavallinen lukeminen suoritetaan jatkuvasti ortodoksisen kirkon jumalalliselle palveluksille.
Kirkon peruskirjan mukaan koko Psalter on luettava järjestyksessä viikon aikana ja suuren postin aikana - kahdesti saddemitsan jälkeen.
Kirkon käytössä Psalmi on jaettu 20 osaan - tai tiivistilat, ts. Tällaiset yksiköt, minkä jälkeen antiikin kirkossa annettiin istua alas (selitys niiden selityksissä, joita seurasi Psalmsin lukemisen jälkeen).
Miksi Psalter on vanha testamentin aikakauden työ, jota käytetään usein ortodoksisen palvonnassa?
Psalter, kuten kaikki pyhään kanoniin sisältyvät kirjat (Pyhän pyhien kirjoitusten kokoonpanossa), on kirjoitettu inspiraationa.
Psalmsin kirjan sisällön pääaihe on Jumala itsessään ja asenteessa maailmaan.
Huolimatta siitä, että Psalmit laadittiin Doharistian aikakaudella, he sanovat paljon Kristuksesta (profeetallisesti tai luonnoksilla) ().
Merkittävä osa Psaltiri-sisällöstä on esimerkinomaiset sydämen, kohonnut, kunnioittavat.
Jotkut psalm-runot ovat Lausekuva rukous. Näissä jakeissa Jumala ylistetään ja kirkastetaan sitoutuneeksi Luojana, yhtenäinen taivaallinen Vladyka Vladyk ().
Toiset heijastavat uskovaisen Jumalan kiitollisuuttaan, sillä hänen hyödyt kärsivät maailmalle hänen armonsa puolesta ().
Monet runot, jos he yleistävät heitä, ilmaista kärsimyksen huuto, joka asuu ihmisen synteissä, joilla on apteekki ().
Huolimatta siitä, että Psalmit laadittiin pre-kristillisessä aikakaudella, niitä ei voida kutsua vanhentuneiksi. Näiden majesteettisten teosten sisällön syvyys ei ole vielä loppunut.
Kaikki niistä liittyy ja jokainen erikseen palvelevat uskovien koulutusta ja niitä voidaan käyttää opetusetuina ().
Näiden syiden perusteella Psalmsin lukeminen ja laulaminen assimiloivat elämää työntekijä.
Yksityisistä syistä vanhan testamentin uuden testamentin sanan assimilaatiolle on myös se, että juutalaiset ovat ensimmäistä kertaa kruuneet, jotka nostettiin Psalmsissa ja jotka he olivat erityisen lähellä.
Kehittyneen ortodoksisen palvelun muoto, joka tunnetaan tänään kirkossa, ei yhtäkkiä. Puhtaasti kristilliset laulut, hymnit, rukoukset, jopa pyhät kirjoitukset muodostuivat hitaasti, vähitellen. Tältä osin myös järkevä lainaus on paras, joka oli osa Vanhan testamentin jumalaa, oli tarkoituksenmukaista.
Tietoja Psalmista
ISihastin aktiivisen liikkuvuuden aikana yhdeksi kreikkalaisesta käsikirjoituksesta XIV-luvulta sanoo, tallennetaan Athosissa Iversky luostarissa, on kolme tärkeintä asiaa: ensimmäinen asia (aloittelijoille) - Rentoudu intohimot; toinen (vauras) - osallistua psalmiin; Kolmas (onnistunut) - sietää rukouksessa.
Heikentää intohimoa - se tarkoittaa ensinnäkin, älä ruoki heitä syntisistä asioista ja ajatuksista, kohtaavat niitä kirkon asetusten jälkeen ja välittämällä pyhiä pyhiä, siirtymään intohimo kristittyjen hyveiden hankkimiseen.
Jos sielun sielun intohimoista ja koulutuksesta puhdistetaan Jumalan valtakunnalle, Psalmi on erityisen tärkeä. Tässä haluan lopettaa enemmän.
Psalterin kirja tulee itselleen hengellisistä kappaleista ja tulee vanhan testamentin pyhän Raamatun kanoniin. Tämä kirja sai nimensä soittimesta, peli, jolla profeetta Daavid seurasi Psalmsin laulua.
Mantlessa ja tämän kirjan kukaan ei koskaan epäillyt. Psalmsilla ei ole muuta kuin Pyhän Hengen verbejä, jotka on osoitettu kaikille aikoihin ja kansoihin ", Saint sanoo. Siksi kaikki psalmit ovat täynnä pyhyyttä. Psalter paljastaa ihmisille, että pelastuksen jumalallinen talon rakentaminen opettaa uskon säännöt. Hän, kuten pyhimys kirjoitti ", on ensimmäinen kirja, joka näyttää elämässä ilmoituksen opetukset, ja toisaalta auttaa toteuttamaan sen ... Psalmsin kirja on kaikki, mitä kaikki muut pyhät kirjat edustavat. Se ennustaa tulevaisuudesta ja johtaa entisen muistiin ja antaa laki elämälle ja toimintatavoille. "
Psaltirin Henki, joka, kuten koko Pyhän Raamatun henki, on epäilemättä vaikutusta henkilön sieluon, on ihmisen hengen tietty henki. Psalmsin kirja, joka sisältää kaikkien pyhien kirjoitusten kirjojen vähentämisessä, on täydellinen kokonaisuuden tieteen ja synkkyyden totuuksista. Se ei ole sattumalta, että sitä kutsutaan joskus "pieneksi Raamatuksi".
"Kaikissa pyhissä pyhissä kirjoituksissa Jumalan armo hengittää, mutta psalmsin makealla kirjassa, joka hengittää pääasiassa", Saint sanoo. Tämän jumalallisen armon toiminta ja vahvuus koskee kaikkia lukemista, laulamista ja kuuntelemista psalmeja ja puhdistaa sielunsa. "On tarpeen tietää," osoittaa muinaisen kristillisen ajattelijan ", että Jumalan sanalla on kaikki valtaa ja tällainen linnoitus, joka voi puhdistaa paikkoja ja saastua palauttaa entinen kromaattisuus. Eläväksi Jumalan sanaa ja tehokkaasti ja jokaisen kaksinkertaisen miekan terävämpi (). " Herra Jeesus Kristus sanoi hänen sanansa puhdistusvoimaan, kun hän puhui opetuslapsille: " Olet jo poistettu sanan kautta, jonka saarni"(). "Myös ainakin et tiennyt jumalallisten sanojen voimia, ainakin, ainakin asettamalla heidät", Saint opettaa, "kieltä pyhitetään näillä sanoilla, jos heidät julistetaan innokkaasti."
Miten ja milloin tämä pyhitys on? Patistisen opetuksen jälkeen vastaus tähän kysymykseen voi olla seuraava.
Sanat tai ajatukset, jotka ovat henkilö tai jotka ovat itsessään, tekevät tiettyä kuvaa. Tämä kuva kuljettaa henkistä voimaa ja sillä on tietty vaikutus ihmisiin. Mikä vaikutus on henkilö positiivinen tai negatiivinen, riippuu siitä, missä nämä kuvat tulevat? Jumala kärsimystä ja tuhosi oman puolesta itseään ihmisen käytettävissä olevissa kuvissa. Ja jos henkilö havaitsee nämä jumalalliset kuvat, he haalistuivat intohimoa siinä ja pyhittävät sitä. Sitten he kohtaavat kuvia, luovia miehen ja innoittamana demonit. Jälkimmäinen, kun heidän sielunsa, vääristyy hengellisellä kuvalla, joka on luotu Jumalan kuvassa ja samankaltaisessa ihmisessä.
Näin ollen, jos jumalallisen pyhien kirjoitusten lukemisen yhteydessä sielu poistetaan perversioista ja vikoista, on erittäin tärkeää tietyn henkisen elämän ajan, jotta sanaa sanoja ja ajatuksia, toivoo Pyhä kirjoituksia. Siksi antiikin inhang charters ja määrätään erityisesti aloittelijoille, oppia Psalterin sydämeen ja ovat psalms aina suuhunsa. "Jokainen Raamattu on väkivaltaisesti ja hyödyllinen (), jotta hänet kirjoitetaan Pyhässä Hengessä", selitti Psaltiri Saintin merkityksen ", niin että siinä sekä Hengen yleislääkärissä me, ihmiset löysivät lääkkeensä - kaikki omasta sairaudestaan. "
"Kuten jotkut säästävät lääkkeet ja työkalut siivoamaan isien synnejä", sanoo pyhä ", lukemaan Psalms joka ilta (erityisesti" Herra, väkijoukot "), jotta kaikki, mitä me määrittelemme jatkuvan päivä ... Puhdistamme illan, kun ilta tapahtuu näiden hengellisten kappaleiden kautta. He ovat paranemisia ", joka tuhoaa kaiken. Psalmien laulaminen on Curling Voluptuaryin vahvuus, lämmittää mielen ja kohottaa sielua. Pyhän puhelut ja vaurauden aikana nauttivat Jumalan lahjoista ", tuoda synkät laulut Jumalalle, niin että jos tunnet jotain epäpuhtaista, Psalmi menee sielumme sielumme, ajaa kaikki saastaiset ja epäoikeudenmukaiset toiveet. "
Psalteri tuli tärkein koulu kirja muinaisessa Venäjässä. Moskovassa 1721 julkaistun muotokuvien "slavic kieliopin" esipuheesta, katso, että "Ancient aikoina Venäjän lasten tulli on käytössä, ja lapsia on pieniä AZButan alussa, sitten Charles ja Psaltiri . " Psalter, koska kirja on pyhä ja jatkuvasti käytetty palvonnassa, havaittu paitsi lukemisen oppikirjana. Se katsottiin tarpeelliseksi tuntemaan hänet kirjan välttämättömänä, tärkein.
Opin oppinut lukemaan Psaltiri ja lisäksi oppinut häntä sydämessään, venäläinen mies ei ole koskaan eronnut hänen kanssaan. Hän oli esi-isiemme työpöydän kirja, kumppani kaikissa matkoilla, joskus häntä kutsuttiin "tienkirjaksi".
Venäläinen mies hänen syvän uskonnollisen tunteensa perusteella kääntyi Psaltiri ratkaisemaan kaikki bewilderit ja löytää vastauksia vaikeisiin eläviin kysymyksiin siinä ja jopa käyttää sitä parantamaan potilaita ja pakkomielle epämiellyttävällä hengellä.
Psalmi ja nykyään ovat usein käytössä sekä palvonnassa että jokapäiväisessä elämässä. Tämä johtuu siitä, että Psaltirin sanoja ei pelkästään "puhdistaa sielua - kuten pyhimys todistaa, - mutta jopa yksi jake voi innostaa suurta lohkoa kannustamaan päätöstä ja tuoda suuria etuja elämässä."
Verrattuna muihin Pyhän kirjoitusten kirjoihin "Psalmsin kirja esittää kaiken näyte sielun elämästä", Saint sanoo. - Kuka lukee muita kirjoja, hän ei sano, että he eivät ole omia sanoja, vaan pyhien aviomiesten sanoja tai niitä, joita he puhuvat. Mutta hämmästyttävä asia, joka lukee Psalms, jotka kaikki kirjoitetaan heille, lukuun ottamatta Vapahtajan ja pakanalaisten profetiaa, sanoo, että se oli omasta nimistään, laulat heidät, ikään kuin he olisivat kirjoittaneet hänestä tai jopa itselleen . Hänen henkisen asemansa mukaan kuka tahansa, joka haluaa parantaa ja korjata kullekin siirtymiselle Psalms. " "Luulen, se heijastuu pyhimyssä, - tämän kirjan sanojen, ihmisen koko elämä, kaikki sielun tila mitataan, kaikki ajatuksen liikkeet, jotta ei pitäisi enää mitään henkilö. "
Näkymä patristiseen opetukseen, näemme, millaista merkitystä on Psalter elämässäsi. Siksi ortodoksisen kulttuurin tutkimisessa ja ortodoksisen viljelyn perusteella perustuessa koulutusprosessissa on välttämätöntä käyttää ortodoksisen Venäjän kokemusta ja ennen kaikkea käyttää Psalmia, kuten ja kaikki Pyhät kirjoitukset, kuten perustana Oikean elämän järjestäminen, koska " ei leipä ei asu henkilöä, mutta jokainen Jumalan suusta peräisin oleva sana» ().
igumen
"Mikä mukava satelliitti ihmisille kaikissa elämänsä Prophet Daavidissa. Kuinka hyvin hän mukautuu hengelliseen iän ja osakkeisiin kaikenlaisia \u200b\u200bluokkia! Jumalan vauvojen kanssa hän pitää hauskaa, hänen aviomiehensä satuttaa, nuoret opettavat, vanhimmat tukevat, ja kaikki tapahtuu kaikille: Warriors-aseille opetuksen omistajille taistelua kämmenelle , voittajille, kruunu, juhlissa hauskaa, hautajaisissa. Ei hetki elämässäsi, mikä ei ole kaikenlaisia \u200b\u200bmiellyttäviä siunauksia. Onko mitään rukousta, joka ei tue Davidia? Onko festivaali, jota hän ei tekisi kirkasta tätä profeetta. "
SV.
"Psalmsin kirja selittää kaiken hyödyllisen kaikista kirjoista. Hän ennustaa tulevaisuudesta, johtaa tapahtuman muistoon, antaa lakeja elämälle, tarjoaa toimintasääntöjä. Lyhyesti sanottuna hän on hyvien opetusten yleinen valtiovarainministeriö ja huomaa huolellisesti, että kaikki edut. Mitä ei opi Psalmsista? Älä tiedä täältä rohkeuden suuruus, oikeudenmukaisuus, rehellisyys siveys, varovaisuuden täydellisyys, parannuksen kuva, kärsivällisyyttä ja mikä tahansa etu, jota se ei ole. On täydellinen teologia, Kristuksen tulemisen ehkäiseminen lihassa, kiitos ylösnousemuksesta, kunnian lupauksesta, sakramenttien ilmoituksesta. Kaikki, kuten suuressa ja yhteisessä valtiovarainministeriö, kerätään Psalmsin kirjaan. "
SV.
"Mielestäni Psalmsin, ihmisen ja henkisten järjestelyjen kirjassa ja ajatusten liikkeet mitataan ja kuvataan sanassa, ja sen kuvannossa oleva ylimääräinen ylitys ei ole enää talteen ihminen. Onko parannusta ja tunnustusta tarvitaan, onko suru ja kiusaus surua, onko joku tai eroon haitallisuudesta, onko hän surullinen ja sekaisin ja sietää jotain, tai hän näkee itsensä menestymään, ja hänen vihollisensa oli Idle, tai aikoo kehua, kiitos ja siunata Herraa - kaiken tämän on kirjoitettava jumalallisissa Psalmsissa ... Siksi kaikki, lausutaan Psalms, anna hänen olla varma, että Jumala kuulee pyytää Psalmin sanaa. "
Lukijalle
Pyhän profeetan ja kuningas Daavidin psalmi on yksi vanhan testamentin pyhistä kirjoista kreikkalaisessa ja slaavilaisessa perinteessä, joka koostuu sata viisikymmentälaista psalmista. Kreikan sana itsessään ("psalm") tarkoittaa soittimia, joissa on 10-12 merkkiä, ja sana "Psalm" (kirjaimet: "Bryying") - laulu, joka on suoritettu Psaltiri-pelin mukana.
Psalterin kirjan perusta on Psalms, jonka kuningas David on luonut XI-X-vuosisatojen ajan ennen Kristuksen syntymää. He voivat kuulla monien elämäntapahtumien kaikuja. Loput Psalmit kirjoitettiin myöhemmin eri aikoina, kuningas Daavidin, "päälliköiden" seuraajat, joilla oli runollinen ja profeetallinen lahja. Profeetta ja Tsar Daavid, Grand Mogood Poet, Pyhän Raamatun kirjoissa kutsutaan "uskollinen aviomies" () ", sydämeni pohjasta" haastoi itseään (). Hänen Psalms etsii sävystä kaikille seurata, ja koko psalmi kutsutaan Daavidiksi.
Psalter oli Vanhan testamentin palvonnan perusta: hänet lukemasi ja lauloi Tabernacle ja sitten Jerusalemin temppelissä. V-vuosisadalla ennen Kristuksen syntyvyyttä, EZR: n pappi Vanhan testamentin Canonin valmistelussa yhdistää Psalmit yhteen kirjaan, säilyttäen liturgisen divisioonansa. Vanhan testamentin jatkuvuuden mukaan Psalter ensimmäisistä vuosisatoista tuli kristillisen kirkon tärkein liturginen kirja.
Ortodoksisen kirkon, Psalter kuulostaa joka aamu ja ilta palvonta; Viikolla se lukee kokonaan ja kahdesti viikossa - suuressa postissa. Psalter on useimpien aamu- ja ilta-rukousten lähde, Psalmsin runot ovat muodostaneet perustan kaikkien julkisten ja yksityisten palvonnan sekvenssien perusteella. Jo ensimmäisistä vuosisatoja kristinuskosta, on myös Celthyn lukeminen Psalti.
Muinaisten aikojen sydän houkutteli täysin erityisen, poikkeuksellisen huomion kirkon opettajiin. Tämä kirja näki kaikelle pakatun toistoa, joka sisältyy Raamattuun, on historiallinen tarina, edifikaatio, profetia. Yksi Psalmsin tärkeimmistä eduista kunnioitti täydellisen etäisyyden lukijan ja tekstin välisen etäisyyden: Psalmien sanat, jotka kukin rukoilee yhtäkään omaaksi, kunkin henkilön sielun liikkeet näkyvät Psalmsissa, he voivat löytää henkistä Neuvoja kaikista tilaisuuksista: "Kaikki tämä on hyödyllinen kaikissa Pyhän pyhien kirjoitusten kirjoissa", sanoi pyhimys ", toteaa Psalmsin kirjan. Hän ennustaa tulevaisuudesta, johtaa tapahtuman muistoon, antaa lakeja elämälle, tarjoaa sääntöjä toiminnalle. Sana, Psalter on hyvä hengellinen vahinko hyvistä ohjeista, ja jokainen löytää siinä ylimääräinen, mikä on hyödyllistä hänelle. Hän lääkärit ja hengelliset haavat ja äskettäin näkyvät nopean paranemisen; Hän tukee lempeyttä, suojelee yhteistä ja tuhoaa intohimoa, joka ihmisen elämässä hallitsee sieluja. Psalmi tarjoaa rauhaa sielulle, tuottaa rauhaa, Tammes myrskyisiä ja kapinallisia ajatuksia. Hän pehmentää sielua on vihainen ja selviytyä ketään. Psalm toteaa ystävyyttä, yhdistää hajallaan, sovittaa sotilaan. Mitä ei opeta sinulle psalteria? Täältä tiedät rohkeuden suuruuden, oikeudenmukaisuuden, rehellisyyden siveyden, varovaisuuden täydellisyydestä, parannuksen kuva, patient, kärsivällisyys ja mikä tahansa hyödyt, mikä on lähinnä. On täydellinen teologia, on profetia Kristuksen tulemisesta lihassa, Jumalan tuomioistuin uhkaavalta uhkaa. Toivon ylösnousemusta ja kärsimystä pelosta on innoittanut täällä. Glory lupasi täällä, salaisuudet auki. Kaikki on Psalmsin kirjassa, kuten suuressa ja Universal Treasuressa "( Svt. Erittäin suuri.Keskustelu ensimmäiseen psalmiin).
"Psalmsin kirja on erityistä huomiota ja luokat ovat suhteellisen muiden Raamatun kirjojen kanssa - kirjoittaa St. Athanasius Alexandria. - Jokainen voi löytää siitä, kuten se oli paratiisissa, kaikki mitä tarvitaan ja hyödyllinen hänelle. Tämä kirja selkeästi kuvaa ihmisen elämää yksityiskohtaisesti, kaikki hengen tilan, kaikki mielen liikkeet, eikä siinä ole mitään henkilöä, mitä se sisältää itsessään. Haluatko tehdä parannuksen, tunnustaa, pelkäätkö surua ja kiusausta, onko sinä tai rakenna kuutiot sinua vastaan; Makaa syvennetään sinulle tai ahdistusta tai jotain sellaista; Olitpa etsiä hyveissä ja nähdä, että vihollinen estää sinua; Haluatko kehua, kiitos ja anteeksi Herra? - Jumalallisissa Psalmeissa löydät kaikki tämän ( Svt. Athanasius Alexandria.Viesti Marcellinille Psalmsin tulkinnasta).
"... löydät lukemattomia etuja Psaltirissa", sanoo Saint John Zlatoust. - Olet laskenut kiusaukseen? - Löydät parhaan lohdutuksen siinä. Laita syntiä? - Löydät lukemattomia lääketieteellisiä käytäntöjä. Käännetty köyhyys tai epäonnea? - Näet siellä monia marinseja. Jos olet vanhurskas, saat sieltä luotettavan vahvistuksen, jos syntinen on todellinen lohdutuksen. Jos sinulla on hyviä teoksia, - he oppivat nöyryyttä siellä. Jos syntisi kääntää sinut epätoivoon ", on suuri rohkaisu itsellesi. Jos sinulla on kuninkaallisen kruunun päähän tai erottaa korkea viisaus, Psalms opettaa sinua olemaan vaatimaton. Jos olet rikas ja ääni, Psalmist vakuuttaa sinut, ettei ole mitään suurta maan päällä. Jos kamppaileet kipeä, kuule lohdutus. Näetkö, että jotkut täällä ovat arvottomia onnellisuutta ", opit olemaan kadehdi heitä. Näet, että vanhurskaat kärsivät katastrofeista, joilla on syntiset, "selität tämän. Jokainen sana sisältää merkityksettömän ajatusten merta "( Svt. John Zlatoust.Tulkinta viestille roomalaisille. Keskustelu 28).
Mutta paitsi kykyssä kävellä jokaisen sydämen syvyyksiin David-kappaleiden arvo. He kuljettavat itseään ja jotain vielä enemmän, he näkevät ihmisen jumalallisen suunnitelman salaisuuden Kristuksen kärsimysten salaisuus. Kirkon pyhät isät katsoivat koko psalmsina Messianssina, kuten profetioina tulevista Messiaista. Psalmsissa paljastimme meille täydellisen opetuksen Jeesuksen Kristuksen ja pyhän kirkon Herrasta.
* * *
Pyhän Nestorin Chroniclerin todistuksen mukaan Psalterin slaavilaiselle kielelle, kun palvonnan palvelun edellyttämä kirja käännettiin IX-luvun pyhille, jotka vastaavat Cyrilin ja Methodin kreikkalaisesta kirkon tekstistä seitsemänkymmentä Tolnovnikov - käännös Raamatun, joka toteutetaan heprealaisesta luettelosta III-luvun lopulla Kristuksen syntyvyyteen. Pyhän veljen ansiosta pyhät kirjoitukset tulivat slaavilaisten kansojen saataville, kristittyjen muunnokset alkoivat palvoa äidinkielellään.
Psalmi, jonka rukoukset tulevat jokaiseen liturgiseen lähetykseen, tuli välittömästi Venäjän kansan suosikkilukema, tärkein koulu kirja muinaisessa Venäjässä. Mies, joka opiskeli Psalteria, pidettiin "kirja" - pätevä, pystyy lukemaan muita kirjoja ja ymmärtämään jumalallisen palvelun, joka oli koko elämän rakentamisen henkinen perusta.
Opin oppinut lukemaan Psaltiri, venäläinen mies ei enää erota hänen kanssaan. Jokaisella perheellä oli tämä pyhä kirja, joka lähetettiin isälle lapsille. Psalter seurasi henkilö koko elämänsä ajan: hän luettiin paitsi kotona, mutta he ottivat heidän kanssaan sekä matkailu, rukous että edifikaatio; Psalms lukea vakavia potilaita; Dynamaa ylläpitää alkuperää kristinuskon ensimmäistä kertaa, laatia Psalterin lukemisen kuolleiden lukemisen. Monien luostareiden peruskirjat on edelleen määrätty lukemaan "ei-kilpailevat psaltiri".
Yhdessä luonteen kanssa sekvenssin kokoelma suhteessa tiettyyn huolto-aikaan ja valittuun Traariin ja ehdokkaisiin, Psalter otti seuraavan järjestyksen mukaisen palvonnan temppelissä. Psalmi lisäämällä stenovigointitulkintoja kutsutaan hyvin. Se on suunniteltu Celon-lukemiseen ja hyödyntää oikeaa ymmärrystä ja ymmärrystä pyhän tekstin historiallisesti epäselvien ja profeetallisten paikkojen ymmärtämisestä.
* * *
Kirkon slaavilainen kieli on arvokas perintö, jota meillä on perinne esi-isällemme yhdessä pyhän ortodoksisen kirkon armollisten lahjojen kanssa. Luonut SAINRY CYRIL ja MEETIMELLINEN JÄLKEEN JÄLKEEN, JOTKA VOITTAA SUOJA JA RAKKAUS, tämä voimakas, muotoiltu, suurin kieli on pyhä, ei koskaan käytetty meille, ilmaista päivittäisiä tarpeita. Se tekee salaperäisen viestinnän jokaisen ortodoksisen kristityn Jumalan kanssa.
Valitettavasti nykyinen sukupolvi osoittautui venäläisen kulttuurin ikäisillä perinteillä. Venäjän kirjallisuuskieli, joka on yksi venäläisen itsetietoisuuden olennaisista tekijöistä, selviytyi julmasta uudistuksesta ja joka ruokkii sen monien vuosisatojen ajan, elävä kirkko slavilainen perustettiin koulun koulutuksen ulkopuolelle ja opetettiin vain pienessä hengellisessä koulutuksessa laitokset. Tämän seurauksena kielitarvojen hierarkia on muuttunut, maailmankappaleen, joka erottaa ortodoksisen tietoisuuden, rikkoi monien ihmisten veriyhteys Venäjän kirjallisuuden kielen välillä kirkon slavilainen, ja olemme Vaikea oppia pyhien kirjojen kieltä.
Esivanhemmat ymmärtävät oppimisen lukemaan ensimmäisenä askeleena kohti pääpanta. Vuosisatojen ajan monet venäläiset sukupolvet hallitsivat äidinkielensä kirkon slaavilaisesta tutkinnosta. Lapsen sielu, joka on alkanut äidinkielenään kirkon hosting tai Psaltiri, varhaisesta iästä, tiukennetut verbit, oli konfiguroitu jumalallisen opetuksen käsitteeseen. Yhdessä opetuksen muinaisista versioista lukija sanoo: "Heitä koulutetaan järkeväksi lapsuudeksi, ei ole onnea, joka vetää vanhoja ikäryhmiä: tapauksen osallistumisesta on mukautettu ja monta kertaa Temperamme hyväksymme tietenkin. Vuonna sama, ilmeisesti havaittu henkilöiden ortodoksisen, kyllä, ei kirosanoja, sinklagology ja funects opitaan pikkulasten, ydin anteeksi ... Mutta Yako, keväällä elämän, Nivan sydämet hänen opetukset ja siemenet Jumalan sanoja, harjoituksesta, epäröi, Yezhu Olisiko Klasa Skhodi Skhodi, ja ne, hedelmiä runsaasti ja Zea talvi vanhuus- papit rehellisesti ja taivaallinen preslagin asukkaat, loputon ilta, mitä on annettu vuoksi kyllästettyä elämää ... Rukous on verbity Jumalalle, lukeminen Jumala teille: myös puhut teille, Jumala puhuu sinulle, ja jopa rukoilla puhut Jumalan, ja siellä on uhrin miellyttävän uhri, sinä ovat vahva lisä työn ja vaikeuksiin demoni, sillä että hän Jatkovarret sietämätön ja haltijan vihastui Chistago Vuori on valmistettu sydämet, taivas permeats ja sieltä hän ei palaa takaisin, mutta gent lahjoja armon, jolloin mieli ja kylvö sielut. "
Luoma Henki Pyhän Kirkkoslaavi, kaiverrettu ottaa haaste kohde, jonka tarkoituksena on ilmaista teologisia totuuksia, rukous liikkeet sielun ja hienoin sävyjä ajatuksen, opettaa meitä ymmärtämään hengellistä merkitystä asioita ja tapahtumia; Kaikilla rakennuksilla ja henkillä kirkkomme kohonnetaan henkilö, joka auttaa häntä ottamaan tavallisesta korkeimman, uskonnollisen tunteen palloilla.
Historian ymmärtämistä Venäjän kirkon uskonnollisen tietoisuuden syvyydestä merkityksen Vanhan ja Uuden testamentin poikkeuksetta yhdistetään kaksi suuntausta itsessään: halu täysin ja tarkasti jäljentää alkuperäisen Pyhän Kirjat ja halu tehdä niitä tyhjentää Venäjän miehelle.
Käännöstyö Raamatun tekstissä on aina ollut olennainen osa kehitystyön elämää. Jo 1500-luvun lopulla Venäjän yhteiskunta oli käytettävissä paitsi kreikkalaisten käsikirjoitusten slaavilainen käännös, joka toistaa Seventy-Tolnikovin tekstiä, mutta myös joidenkin Latinalaisen vulgaten kirjoja ei-kanonisilla kirjoilla ( ns Gennadiev Izov), ja painettu 1581 vuonna Ostrog slaavilainen Raamatussa synteettisesti Latinalaisen perinne Gennadi Raamatun korjaukset tuottaman kreikankielinen teksti. XVIII-luvulla slaavilainen Raamattu palasi Kreikan perinteen alkuperään: Pietarin asetus I 14.11.1712, joka on määrätty, että SLAVIC Raamattu sopusoinnussa seitsemänkymmentä Tolnikovin siirron kanssa, ja tätä tehtävää toteutettiin käytännössä vuonna 2003 Elizabethan aikakausi.
Myöhemmin, kun kirkko Slavalicic Bible lakkaa Venäjän kielen luonnollisen kehityksen vuoksi, yksi tapoja kirkon vaaditun selityksen vuoksi Slaavyinen teksti alkoi palvella tulostustaan \u200b\u200brinnakkain venäläisen käännöksen kanssa. Tässä muodossa evankeliumi on jo julkaistu, Reverendin Andrei Cretanin suuri Canon ja jotkut rukoukset. On selvää, että Psalter tarvitsee myös tällaista painostusta.
Raamatun koko käännös venäläiseksi otettiin takaisin XIX vuosisadan alussa. Venäjän raamatullinen yhteiskunta käynnisti tämän työn uuden testamentin (1818) ja Psaltirin (1822) kirjoista ja valmistui vuonna 1876, jolloin Raamatun koko Venäjän teksti julkaistiin SynoDal Editionissa. Kaikkien käännöksen valtava ja kiistattomat merkitykset, joita käytämme toistaiseksi, hän ei pystynyt vapauttamaan lukijaa lukijalle ymmärtämään kirkon virallisen johdon piiriin kuuluvia raamatullisia tekstejä: Ensinnäkin julkaisun kääntäjät keskityttiin pääasiassa heprean tekstiä, paikoin ei coinciting kreikkalaisia, joista kääntäjät Raamatun Slavica eteni; Toiseksi konversio tavu ei luo SLAVIC IZOV: n juhlallisen luottamuksen äänen.
Venäläisen käännöksen akuutti riittämättömyys Liturgical Teksti tuntuu Psalti. Yritetään kääntää venäjäksi, Kreikan Psaltir otettiin jo pääsyn synodaalisen julkaisun valossa Pyhän Porfyrian (oletus) ja professori P. Jungerin kanssa. Sen tyyli, enemmän emotionaalista kuin synodal tekstiä, mutta ei riittävän korkeita, recesing spaticrous ilmaisuja, käännös historiallisen porfyria (1893), joka on valmistettu Kreikan lähteestä, ei toimia analogi kirkkoslaaviksi Psaltiri. P. Junger, joka julkaisi uuden venäläisen käännöksen Psaltirista vuonna 1915, asetettiin tavoitteeksi Kreikan Psaltirin käännös slaavilaiseen perinteeseen. Jungherovan käännös on mielenkiintoista ja arvokasta ensisijaisesti texologistina: tiedemies paljasti Kreikan kirkon käsinkirjoitetun perinteen, jonka kirkko slavilainen Psalter perustuu, ja samanaikaisesti huomautti pieniä eroja niiden välillä. Käännöksen on semanttisesti tarkka ja hyvin kommentoitu, mutta tyyli on muistutti korvaa tieteelliseen käyttöön: hänen kielensä on raskas, hidas, veri-pohjainen ja ei vastaa ylevää sanoitukset intonaatio alkuperäisestä.
Tätä ennen, huomaavainen Celon lukemista, erityisesti henkilö, joka tekee ensimmäiset askeleet tutkimus Kirkkoslaavi venäläisen kirjallisuuden kääntäminen tarvitaan, sen riveissä ja tyylillisiä itseilmaisun lähellä slaavien Psaltiri, jolloin ensimmäinen opas ja Auta lukemaan Tuning Book kirkon slaavilainen kieli.
Julkaisun lukijan ehdotetussa huomiossa "perinteinen" slavic psalmi on edustettuna. Kirkon slaavilaista teksti Psaltiri myös rukouksia cafisms ja rukouksia käsittelyssä useita taliism tai kaikki psaltiri, tulostetaan kokonaan mukaisesti synodal julkaisut, säilyttäen rakenne ja kaikki perinteiset ominaisuudet julkaisemisen liturgiatekstejä kirkon Slavalic lehdistö. Psalms painetaan rinnakkain käännöksellä, joka on tehty suoraan kirkon slaavilaisesta kielestä. Käännös teki E. N. Birukova († 1987) ja I. N. Birukov 1975-1985. Tämän työn inspiraatio alkuvaiheessa oli professori B. A. Vasilyev († 1976), joka antoi kääntäjille korvaamatonta apua tekstineuvotteluissaan.
Kääntäjät eivät halunneet ainoastaan \u200b\u200bauttaa meidän nykyaikaisia \u200b\u200btunkeutumaan Psaltirin henkille ja merkitykselle, mutta myös luomaan tasapainoisen käännöksen, joka lukee vapaasti kaikilla slaavilaiseen tekstiin, sen kuviin ja epiteiin kuuluviin intonaatioihin. Ei ole käsittämätöntä ilman tulkintaa kuvista ja liikevaihdosta, kääntäjät liitettiin kevyesti muinaisen muistomerkin hengessä, korostaen tällaisia \u200b\u200binserttejä kursiivilla. Kun työskentelet otettiin huomioon: P. Jungherovin käännös, jolla on arvokas korvaaminen; Synodaalinen käännös; Bishop Porphyn (USPENSKY) käännös; "Pyhän Feufanin 118. Psalmin selitys, Ochsenskyn navdaparointi; AUSTAL PSALM EVIEFMY Zigaben; Kirkkoisien tulkinnat St. Athanasius Suuren Kirill Jerusalemin Vasily Suuren, Johannes Zlatoust, Grigoria, Nissky, Theodorite n Kirry ja muiden kirkon opettajat paljastavat heidän luomuksiaan välittömänä, historiallinen tekstin merkityksen ja sen symbolinen ja profeetallinen merkitys.
Johtavat suurella kunnioituksella pyhälle tekstille, mutta pelkäävät syyllisyyttä ja kirjoja, kääntäjät harvinaisissa tapauksissa joutuivat vetäytymään kirkon slaakkoisen Psaltirin syntaktisesta rakenteesta ja pitäen samalla merkityksen tarkkuutta, turvautui pieniin periprakoihin ja sanojen permutaatioon nykyaikaisen venäjän kielen logiikan mukaan.
Käännöksen porataan kreikankielinen teksti seitsemänkymmenen Tolkovikov TA Miller, se on myös koostuu solemnative legenda toteaa, jolla pyrittiin osoittamaan historiallisen kontekstin ja symbolinen merkitys yksittäisten runoja Psaltiri, ja myös selittää näyttäviä kuvia modernin lukija.
Vuonna 1994 tämä käännös Psaltiri siunattiin julkaisemalla erittäin tarkoitettu Johanneksen Metropolitan Pietarin ja Laatokan, joka johti liturgisen provision pyhässä synodin Venäjän ortodoksisen kirkon.
Rukoile keskenään (JAC.5: 16).
Psalter on Psalmsin pyhä kirja tai jumalallinen lauluja, jonka kuningas David on kirjoittanut Pyhän Hengen Hengen ehdotuksesta. Psaltirin lukeminen houkuttelee enkeleiden apua, kulkee syntiä, juomia sielua hengittää pyhää henkeä.
Tapa rukoilla Psaltirille on paljon vanhempi kuin Jeesuksen rukous tai akaatistien lukeminen. Ennen Jeesuksen rukouksen ulkonäköä muinaisessa monitoudessa, otettiin mielessä (itselleen) lukemaan Psalterin sydämeen, ja jotkut luostarit ottivat vain ne, jotka tiesivät kaikki psalm. Tsaaristin Venäjällä Psalmi oli väestön yleisin kirja.
Ortodoksisen askeettisessa käytännössä ennen nyt on hurskas laukaisu Psaltiri sopimuksen mukaan, kun ryhmä uskovat erikseen poistaa toisiaan yhden päivän ajan koko psalmi. Samanaikaisesti kukin lukee yksi Cafis-määritelty hänelle kotona, Celaino ja muistelee niiden kanssa, jotka rukoilevat hänen kanssaan sopimuksella. Seuraavana päivänä Psaltir on jälleen lukenut koko, kun kukin lukee seuraavan kahvilan. Jos joku yhdessä päivässä ei onnistunut lukemaan kahia, hän lukee seuraavana päivänä ja seuraavan järjestyksessä.
Joten suuren postin aikana koko psalmi lukee vähintään 40 kertaa. Yksi henkilö ei ole feat.
Vinkkejä aloittelijoille
1. Lue Psaltiri, sinulla on oltava palava lamppu (tai kynttilä) kotona. Rukoileminen "ilman valoa" hyväksyttiin vain tien päällä talon ulkopuolella.
2. Psalter, prep. Seraph Sarovsky, on tarpeen lukea ääneen - alhaisella äänellä tai hiljaisemmalla, niin että ei vain mielessä, mutta kuuleminen kuunnellut rukouksen sanoja ("Kuulin DASY Joy ja Fun").
3. Erityistä huomiota olisi kiinnitettävä sanojen oikeaan sijoittamiseen sanoin, koska Virhe voi muuttaa sanojen ja jopa koko lauseiden merkitystä, ja tämä on synti.
4. Voit lukea Psalms istuu (sana "Cafisma" käännöksessä venäjänä "Mitä istuu", toisin kuin sana "akaatisti" - "ei istu"). On välttämätöntä nousta, kun lukee vankiloita ja lopullisia rukouksia sekä "kunnia".
5. Psalms luetaan monotonisesti ilman ilmaisua, vähän sattumalta - kyllästyksellisesti, koska Syntiset tunteet ovat epämiellyttäviä Jumalalle. Psalmsin ja rukousten lukeminen teatteriesitys ilmaisulla johtaa henkilöä hurmaa.
6. Älä halunnut ja sekoittaa, jos Psalmien merkitys on käsittämätöntä. Koneen gunner ei aina ymmärrä, kuinka konekivääri ampuu, mutta hänen tehtävänsä on voittaa vihollisia. Psaltirin osalta on lausunto: "Et ymmärrä - demonit ymmärtävät." Koska Psalmsin merkitys avataan ja Psalmien merkitys avataan.
Rukoukset ennen kahvilan lukemista
Isän nimessä ja Poika ja Pyhä Henki. Amen.
Glory sinulle, Jumala, kunnia sinulle! King Heavenly.
Totta isällemme.
Osto, kumari Jumalamme prinssille. Hanki, me keulamme ja sovittaa Kristuksen, Tsarevi meidän Jumalamme. Osto, keula ja putoaa Kristukselle, Tsarevalle ja Jumalalle.
Seuraava Cafisma lukee kunkin "kunnian" nimien muistoksi.
"Glory"
Jos Mark "Glory" keskeytyy Capysma, seuraavat rukoukset seuraavasti:
Glory isälle ja pojalle ja Pyhällä Henki ja nyt tunnustetaan ja ikuisesti. Amen.
Halleluja, Halleluja, Alliluya, kunnia sinulle, Jumala! (3 kertaa).
Herra, elossa (3 kertaa).
Slava isä ja poika ja Pyhä Henki.
Tallenna, Herra, ja patriarkan Patriarkka (nimi jokien), niin se tulee nimi hallitsevan piispan ja nimet luettelossa, ja heille anteeksi kaikki syntisiä vapaata ja tahatonta, ja heidän pyhä rukoukset, kelvoton, anteeksi , Anna anteeksi. (Tämän rukouksen jälkeen on mahdollista laittaa maa-jouset riippuen uskovan huolellisuudesta).
Ensimmäisellä ja toisella "kunnialla" terveyden nimet, kolmannella kirkkaudella - loput: "Jumala, Herra, kuolleen orjan sielut (luettelossa) ja anteeksi kaikki syntin, ilmaiseksi ja tietämättömät, ja antaa heille valtakunnasta taivaanne! " (ja maalliset jouset).
Ja nyt tunnustetaan ja silmäluomissa. Amen.
Kolmannen "kunnian" jälkeen seuraavan kapinaan kirjoitetut polut ja rukoukset. Rukous "Herra, Pomemui" luetaan 40 kertaa - sormilla tai ruusut.
Joskus haluttaessa toisen ja kolmannen kymmenes (20-21 välillä rukous "Herra, Ame!") Uskovan henkilökohtainen rukous lausutaan lähimmistä ihmisistä, kaikkein painavimmista.
Kun olet lukenut caulmamian
Myös rukouksia
_____
Lue Psalmi, apostoli, evankeliumi - kaikki on täällä. Kuka lukee Psalterin yöllä kaksi Cafisis - koko Psalter menee. Psalterin kiehtova Lue lisää arvokkaampaa, itsestään tarpeen mukaan. Nosta yötä Psalter - sairastua itsesi ja ne, jotka eivät tiedä kunnes seitsemäs polvi. Päivä on myös arvokas. Sekä lehdet putoavat syksyllä puusta ja synnit per henkilö lukemassa Psalteria.
Lue 17th Cafia - Otmolit syntiisi ja syntin syntiä polven 7: een. 17th Cafesma on luettava perjantai-iltana. 17. kahvila kuolleen lukemisen päivittäin. Pysy taivaan valtakunnassa.
Schirchimandrite John
_____________________________
Yksi yhdeksänkymmentävuotias nainen sanoi, että hän oli yhtiön kuoleman jälkeen unelmassa tuttu Psalmaker. Hänen eliniän aikana hän auttoi häntä kotitöissä: saippuat lattiat, astiat, pesty. Hän sanoi surua: "Miksi rukoilet niin vähän, ja meille ei ole parempaa apua kuin Psaltin lukeminen."
Story maaseutupappi
______________________________
Asuimme miehensä kanssa yhdessä, mutta talossa ei ollut rauhaa ja hiljaisuutta. En luopunut mieheni, ja hän puolestaan \u200b\u200bväitti oikean asiansa, ja niin kauan jatkui.
Lopuksi olen kyllästynyt kaikesta, ja päätin käyttäytyä eri tavalla. Mieheni kertoo minulle loukkaavaa sanaa, tunnen, että aloin vihaiseksi, - otan psalter ja aloittaa lukemisen. Mieheni on pieni viesti, sitten hiljainen. Ja niin vähän, saimme hiljaisuutta talomme ja rauhallinen.
Tulin temppeliin, isäni kulkee, pysähtyi lähellä minua ja sanoo: "Siksi niin!".
Kirjasta "vanhemman shiigumen Savvan henkitie. Rakastan Herraa, D.S., M., 1998.
___________________________________
"Seitsemästoista cafia on perusteella Psaltiri, se on suoritettava kokonaan, se on jakamaton ... Muista seitsemästoista Caffery! Jotta seitsemännentoista caffeness lukea joka päivä! Et voi lukea illalla, se tarkoittaa, iltapäivällä, tiellä, missä tahansa, mutta seitsemästoista caffesma täytyy lukea päivittäin.. Tämä on oma hengellinen säästöjä, tämä on pääomaa synneistänne. seitsemästoista caffesma ovat jo puolustuksekseen sinulle. " Jotkut ajattelevat, että 17 Kafizma luetaan vain silloin, kun jonossa se tulee siihen eikä voi olla erilainen. Tämä ei ole aivan niin. On hyvä lukea joka päivä ja monet hurskas Latity. - Lähtellen - tämä on suuri apu!
Staritsa Schimonakhin Anthony
________________________________
Vanha mies ilmoitti tupakoinnin, joka päivä tupakointia varten Lue 108 Psalm. Jos sukulainen (hengellisesti) kuolee - lukea Jumalan äidin psalmi ja akaatisti "kuolleiden elpymistä". Miehelle hän kamppailee kovasti, hän sanoi, seitsemän kertaa vahvempi kuin nainen, koska mies - Jumalan kuva (oli tarkoitus, että Herra Jeesus Kristus tuli maahan ja ensimmäinen henkilö oli Adam).
Valitusten mukaan Batyushka vastasi:
Lue Psalter!
Batyushka, perheessä suuret riidat.
Lue Psalter.
Batyushka, töissä.
Lue Psalter.
Mietin, miten se voisi auttaa? Mutta aloitat lukemisen - ja kaikki on järjestetty.
Jerome (Sanaksarsky)
________________________________
Psalmi erottaa pahat henget. PS Wronophius Optinen sanoi, että jokainen ortodoksinen kristitty, sinun täytyy lukea ainakin maine päivässä. Haluan sanoa, että PRP Alexander, epävirallisen sisäpiirin päällikkö esitteli luostareiden ennennäkemättömän Psaltin leuka. Se on erittäin kirjoitettu siitä Chenet Mini. Jotkut hengelliset gigners lukivat koko psalmipäivän pysyvästi. Kuten esimerkiksi Simeon Divnogorets, Kiovan parventions, ja muut. Efraim Sirin puhuu Psalmsista, jotta he ovat lakkaamatta huulillamme. Se on sellainen makeus - hunaja ja hunaja. EU: n edut Herran lainan tuhannet Zlata ja Srebra. Rakasta sivusi ZLATA: n ja Topazian käskyjä (Psalm 118, 127). Itse asiassa luet ja et voi mennä. Se on okei! Kun luet, kaikki ei ole selvää. Mutta Amvrosy Optinsky sanoo, että ymmärrys tulee ajan myötä. Out silmäni ja urazememy ihmettelee lakiasi (Psalm 118, 18). Toivomme, että hengelliset silmät avautuvat.
__________________________________________
Miten päästä eroon demonisista voimista
"Monet harrastajia, kuten vanhurskaat isä Nikolai Ragozin. Tai esimerkiksi Siunattu Staritsa Pelagia - Ryazan Liikkuvuus - kehotetaan suojaamaan pimeiden voimien useammin lukea 26 psalmi. Autuas pitch sanoi:" Kuka lukee tätä psalmin osoitteessa vähintään kolme kertaa päivässä - hän ratsastaa joukossa taikurit kuin säiliön "- tämä on kuvio- ilme. Toinen autuaan pullistaa kerrottu, että jos henkilö on pakkomielle saastainen henki tai harjoittavat noituutta, - eli demonit raiskaus tämä henkilö, - se on erittäin hyödyllistä ottaa siunauksen hyvä pappi ja 40 päivän kuluessa 40 kertaa päivässä lukea 26 psalmi. tietenkin tämä on suuri saavutus, mutta monet ihmiset sen läpi saa parantavaa. Tämä psalmi mukaan Blissful puff - sillä on paljon voimaa. Tämä on vahvin psalmi koko Psaltiri "...
ieria Andrei kulmat
***********************-************
Rukouksen jälkeen "Omat", Lue tapa, Glas 6:
Sekoita meidät. Herra, mukava meille, kaikki vastaus on sopimatonta, ja Yako Vladyzan rukous tuo: mukava meitä.
Glory: Rehellinen profeetta, Herra, juhla, taivas Showin kirkko, ihmiset syövät Angeli. Että rukoukset, Kristus, Jumala, maailmassa auttaa vatsamme, kyllä, laulamme: Allylujia.
Ja nyt: monet monet, neitsyt, liukut, sinulle, puhdas, pelastus, vaativa: vierailla sielumme ja koiisi poikasi ja Jumalan teidän dation, Lyzhan sooda, yksi siunattu. Herra, mukava, 40 kertaa. Ja keula, Elico on voimakas.
Sama rukous pyhyydestä elävää kolminaisuudesta: kaikki Mira, kiire, kiire ja lähetä sydämeni, aloita mieli ja valmistunut Deli Bogue Mogody -kirjoista, kuten Ut-tietämättömyyden Pyhä Henki, rukoilee ja hersoa Sinä kysytte teiltä: Herra, minä hallitsen mieleni ja hyväksyä sydämeni sydämeni, ei verbaliaa, se on hauska SI, mutta suullisen hauskan mielessä ja valmistautua hyvien tekojen luomiseen, i ' M Oppiminen ja verbi: Kyllä Hyvä Deli on valistunut, maan kumien temppuja, huolenaihe on kaikkien suosikkisi kanssa. Ja nyt, Vladyko, siunaus, kyllä, hylkäsi sydämestä, ja annan kielelle, SITA: n verbi: Ota, me kumartua Jumalamme prinssille. Hanki, me keulamme ja sovittaa Kristuksen, Tsarevi meidän Jumalamme. Osto, keula ja putoaa Kristukselle, Tsarevalle ja Jumalalle.
Yksityiskohta: Psalmi venäläisissä - kaikista avoimista lähteistä ja eri puolilla maailmaa paikan päällä arvostetuissa lukijoille.
Pyhän profeetan ja Tsar Daavidin psalmi on yksi vanhan testamentin pyhistä kirjoista, Psalter, koska muinaiset ajat houkuttelivat täysin erityistä, poikkeuksellista huomiota, koska tässä kirjassa kaikki Raamatun sisältö toistetaan pakatussa muodossa. Psalterin slaavilainen kieli käännettiin IX: n vuosisadan pyhille, jotka vastaavat Cyrilin ja Methodin kreikkalaisesta tekstistä. Psalter, jonka rukoukset tulevat jokaiseen palveluun, tuli välittömästi venäläisten ihmisten suosikkilukema, tärkein koulu kirja muinaisessa Venäjässä. Mies, joka opiskeli Psalteria, pidettiin pätevänä, pystyi lukemaan muita Raamatun kirjoja ja ymmärtävät jumalallisen palvelun, joka toteutetaan kirkon slaavilaisessa kielessä.
Valitettavasti nykyinen sukupolvi osoittautui hylättiin venäläisen kulttuurin ikääntyneistä perinteistä ja ottaen huomioon Venäjän kielen kirkon kehittäminen Slavic Psaltir lopetti yleensä kunnostetusta. Siksi venäläisellä Psaltiirin käännöksellä on epäilemättä helpotettava raamatullisten tekstien ymmärtämistä ja helpottaa hyvän ohjeiden hengellistä valtiovarainministeriötä.
Tämän levyn julkaisussa käytetty käännös on tehty suoraan kirkon slavilon kielestä e.n.birukova ja i.n.birukov 1975-1985. Kääntäjät eivät halunneet ainoastaan \u200b\u200bauttamaan nykyaikaisia \u200b\u200bpääsemään Psaltirin henkeen ja merkitykseen, vaan myös luomaan translaation mahdollisimman lähelle slaavilaisen tekstin, sen kuvien ja epiteattien rytmiä ja intonaatiota. Tämä käännös siunattu vuonna 1994 erittäin suunnitellulla John, Metropolitan Pietari ja Ladoga, joka johtaisi Liturgical komissiota venäläisen ortodoksisen kirkon pyhässä synolla.
Psaltirin venäläisen käännöksen teksti lukee Venäjän kunnan taiteilija LVIR Georgievich Jezhugunov hänen isoisänsä muistoksi - Isän Nikolai Rzhevskyn protorier, joka tuli punaisen terrorin tukahduttamisen traaginen uhri vuonna 1919. Tämä levy on luonnollinen lisäys Deonikan aiemmin julkaistu Psaltiri-tietueen kirkon slaavilaisella kielellä, joka on täysin merkityksellinen synodaalisen painos.
Lukee Lev Jezhunov
Psalm (venäjäksi)
Lataa yksi tiedosto Katso myös Psalter venäjäksi tekstimuodossa (Birkuvy)
Rukoukset ennen Psaltirin lukemista Kahvila ensin (Psalms: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8) Kahvilat toinen (Psalms: 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16) Kahvila kolmas (Psalms: 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23) Kahvila neljä (Psalms: 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31) Kafiza viisikymmentä (Psalms: 32, 33, 34, 35, 36) Kafizma kuudes (Psalms: 37, 38, 39, 40, 41, 42, 43, 44, 44, 45) Kahvila seitsemäs (Psalms: 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54) Kafizma kahdeksas (Psalms: 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63) Kafiz yhdeksäs (Psalms: 64, 65, 66, 67, 68, 69) Kafizma kymmenes (Psalms: 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76) Kafiza yhdestoista (Psalms: 77, 78, 79, 80, 81, 82, 83, 84) Kafiza kaksitoista (Psalms: 85, 86, 87, 88, 89, 90) Tsatizma kolmastoista (Psalms: 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98, 99, 100) Cafesma neljästoista (Psalms: 101, 102, 103, 104) Viisitoista Cafia (Psalms: 105, 106, 107, 108) Kuudennentoista toffery (Psalms: 109, 110, 111, 112, 113, 114, 115, 116, 117) Cafesma seitsemäntoista (Psalms: 118) Kafizma kahdeksastoista (Psalms: 119, 120, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 129, 130, 131, 132, 133) Kafiz yhdeksästoista (Psalms: 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142) Kafizm Twentieth (Psalms: 143, 144, 145, 146, 147, 148, 149, 150 ja 151) Rukoukset lukemiseen useita seismi tai kaikki psaltiri
Psalmovin raamatullinen käännös
Psalms Davida venäjäksi
Vanhan testamentin kaikkien kirjojen joukossa psaltry on oikeutetusti sen erityinen niche, ainakin ortodoksisessa. Loppujen lopuksi tämä kirja on täysin edustettuna litrgical charterissa. Tässä artikkelissa esitetään kysymys Kotikohta käsittelyssä Psalti sekä useita muita tärkeitä kysymyksiä tästä aiheesta.
Rukousnäytte
Psalterin erityinen merkitys on ihmisten tunteiden, hengellisten pyrkimysten, luojan kiitosta. Yksi teologeista jotenkin sanoi, että ei ole sellaista tunnetta henkilöstä, joka ei löytänyt heijastuksia Psalmsissa. Tämän pyhän kirjan lukeminen on armollinen ammatti kristilliselle, koska se antaa hänelle monia esimerkkejä todellisesta hengellisyydestä. Psalmsin teksteissä voit löytää valtavan määrän näytteitä parannuksen rukouksesta.
Psaltry ortodoksinen palvonta ja perinteet
Tämä kirja on useita satoja Psalms - erikoisia hengellisiä lauluja, mikä on merkittävä määrä, jonka on kirjoittanut Vanhan testamentin kuningas Daavid.
Näitä tekstejä käytettiin kirkon palveluissa ennen Kristuksen syntymää. Psalmien lukeminen ortodoksisen palvonnan aikana, nimittäin heidän laulunsa kalenterisuunnitelma, neuvotellaan erityiskirjasta, jota kutsutaan "Tipikoniksi".
Kirkon lukemisen lisäksi on vielä pitkäaikainen ortodoksinen perinne lukemaan kirkon seinien ulkopuolella oleva psaltry, perhepiirissä tai läheisissä tuttavuudella. Tällaista lukemista kutsutaan Caneliksi. Kuinka lukea Psalter kotona? Eri ortodoksiset teologit ovat toistuvasti harkittaneet tätä kysymystä, myös Pyhän kirjaston lukemisesta monta kertaa mainitsi pyhät kirjallisissa teoksissaan. On kestävä mieli, että ennen kuin teet tämän käsittelyn, sinun on saatava siunaus kunniankustan tai vain pappi, joka on tunnustanut lukemisen pitkään.
Psaltry venäjäksi
Palvonnassa käytetään vain tämän pyhän tekstin kirkko-slaavilaista versiota. Tästä huolimatta on käännöksiä ja moderni venäjä. Kysymykseen: "Onko mahdollista lukea Psalter venäjäksi?" - Papit vastaavat yleensä seuraavasti: "Kirkon palvelun aikana tällainen lukema ei ole hyväksyttävää, koska Ortodoksisen perinteen mukaan kirkon palvelut olisi tehtävä vain kirkon slaavilaisessa. Kuitenkin Celonin lukeminen, venäjänkielisen tekstin käyttö ei ole jälleenmyynti. "
Ei ole mitään määriteltyä peruskirjaa, joka säätelisi kuinka oikein lukea Psalter kotona. Tällöin tämän perinteen olemassaolon pitkän aikavälin historia on kuitenkin kehitetty tiettyjä kestäviä sääntöjä, jotka ovat puhtaasti suositeltuja. Toisin sanoen on toivottavaa tarkkailla niitä, mutta jotkut niistä eivät ehkä täyttyneet tiettyjen elämän olosuhteiden vuoksi.
Kirjoittamattomia sääntöjä
Esimerkiksi on suositeltavaa lukea psalter valaistulla lamppulla. Mutta miten olla, jos henkilö on matkalla eikä sillä ole tätä valaistuslaitetta käsi? Sitten tämä sääntö voidaan turvallisesti laiminlyödä. Koska ainoa sääntö tässä jumalallisessa liiketoiminnassa, joka on aina suoritettava tai ainakin yrittää kiinni siitä - se on huomaavainen, huomaavainen lukeminen, samanlainen kuin lukeminen rukoukset.
Toinen sääntö sanoo, että on välttämätöntä tehdä virheitä stressissä lukemalla kirkon slaavilaisia \u200b\u200bsanoja. Sitä voidaan myös tulkita kahdella tavalla. Tietenkin pappi, joka on ammattimainen, pitäisi lukea psalterin vähäisillä ääntämisnormeilla. Mutta yksinkertainen henkilö, tärkein asia täällä on jälleen, ei miten luet, mutta oletko lukenut lainkaan. Tämä tarkoittaa, että vilpitön vilpitön rukous on lukemisen päätavoite.
Liturgisilla versioissa Psalter koostuu erityisosista, joita kutsutaan cafismeiksi. Jokainen, josta puolestaan \u200b\u200bon jaettu kirkkauksella: osat, joiden aikana on kuollut rukous ja rukous elävien ihmisten terveydelle.
Ennen Psaltin lukemisen aloittamista ja sen päättymisen jälkeen erityisiä rukouksia ovat voimakkaita, jotka ovat myös polkuja, jotka ovat myös pakollisia lausunnoksi ja kunkin kahvilan jälkeen.
Toinen tärkeä kysymys tästä aiheesta kuulostaa seuraavasti: "Kuinka lukea psaltry kotona: kovaa tai itsestäsi?" Tässä kysymyksessä Priest Vladimir Sllykov vastaa seuraavasti. Hän sanoo, että tämän pyhän tekstin lukeminen voi tapahtua itselleen. Kuitenkin monet pyhät isät suosittelivat, miten yrittää tehdä tämän ääneen. Esimerkiksi Pyhän Ignatius puhuu Psalmsin lausuntojen etuista.
Hän kirjoittaa, että lukemalla ääneen kyyneleet henkilölle huomaavaan rukoukseen, lisää tekstin ymmärrystä.
Kirkon lukeminen Pyhän kirjan
Lukeminen kuolleista ja elossa, Psalter kuulostaa usein monistallisista ja muista temppeleistä. Tällainen kirkon lukeminen voidaan tilata, mikä auttaa rakkaansa sielua. Tämä huolenaihe voidaan tarjota sekä elossa että kuolleita ihmisiä, joista toinen kohtalo on tämän käsittelyn. Lisäksi tällaiset rukoukset voivat olla hyödyllisiä paitsi niille, jotka rukoilevat, mutta myös niille, jotka ovat sitoutuneet tämän Benefactor - tilauksesta. On välttämätöntä muistaa voimakkaasti Kristuksen sanat "anna vasemman käden tiedä, mikä tekee oikealta."
Psaltin lukeminen kuolleille sukulaisille ja rakkaille
Ensinnäkin sinun on muistettava, että lukemista ei aina voi tehdä: Pääsiäisen viikon aikana lukeminen pysähtyy. Tämä kielto ei kuitenkaan ole kovaa, koska papiston "taulukon kirja" sanotaan, että jos henkilö kuoli näinä päivinä, sitten lukeminen voidaan tuottaa.
Psaltryn lukeminen kuolleessa, kätevin käyttää Pyhän kirjan litrorsible-versiota, jossa kapselit on ilmoitettu. Kun kirkkaus, tällainen luku, rukous on lausuttava.
Papit sanovat, että niitä pyydetään usein samankaltaisista kysymyksistä:
- Kuinka lukea Psalter noin lepää kotona?
- Onko mahdollista lukea Fames puolestaan: kuolleelle ja terveelle?
Näitä kysymyksiä useimmiten Isästä voidaan kuulla myönteisen vastauksen.
Kuinka lukea psaltry terveydestä?
Näin ollen, jos terveitä ihmisiä lukee Psalms, Famesin täytyy olla voimakas rukous.
Toinen sääntö, joka liittyy kirkkauteen. Jos henkilö haluaa oppia oikein lukemaan Psalterin elävien talojen, hänen on opetettava itseään nousemaan lukemalla kunniaa. Saman tämän pyhän kirjan jäljellä olevan tekstin lukemisen aikana lukija on sallittu. Ei vain vakavasti sairaita ihmisiä voi nousta kirkkauden aikana, kuten kirkon palvelut. Tämä ratsastus kirkkauden lukemisen aikana on välttämätöntä, koska rukous osoittaa heidän rakkautensa ja kunnioituksensa, jota he näyttävät Herralle Jumalalle.
Usein tämä kysymys syntyy: Kuinka lukea lapsia koskevan psaltryn oikein? Tässä ei ole erityisiä sääntöjä. Lapsille Psalter lukee samoin kuin aikuiset.
Jos puhumme oppimisesta lapsista lukemaan Psaltia, on tärkeää, että lapsille on tärkeää ymmärtää tämän pyhän kirjan varhaislapsuudesta ja selittää heille tärkeitä yksittäisiä käsittämättömiä fragmentteja. On välttämätöntä estää järjetön vähennys Sacred Teksteistä. Tämä koskee aikuisia. Siksi monet papit ja teologit suosittelevat ottaa Psaltin suolaosien lukemisen. Älä jatka lukemista, kun huomiota on jo hajallaan. Tällainen lukeminen voi vain "mukavaa" Jumalaa. Toisin sanoen lukeminen samalla tavoin johtaa siihen, että henkilö alkaa liittyä tähän perinteeseen Papanishly, joka antaa merkityksettömän rukouksen, mutta vain tosiasia rituaalin toteuttamisesta.
Kuten eri käytännöistä, jotka käsittelevät Psaltia, on valtava joukko niitä. Voit lukea molemmat yksin itsesi kanssa ja yhdessä muiden ihmisten kanssa. Ortodoksisen kirjallisuudessa on myös lukutekniikoita, joissa psalry caphysms jaetaan ihmisryhmän väliin yhtä suuressa tai eriarvoisessa tekstissä.
Lopuksi
Huolimatta siitä, että monet pyhät isät suosittelevat lukemaan psaltryä huolellisesti, osa niistä ehdottaa myös, että ei ole välttämätöntä hämmentää, jos lukemisen merkitys ei ole vielä käytettävissä lukijalle. On myös tällainen mielipide siitä, että vaikka luku ei ymmärrä merkitystä, hänen aikomuksensa itsessään on jo kirkasta Herra lukemalla Psalms on siunaus. Siksi sinun ei pitäisi joutua epätoivoon, jos ei ole aina mahdollista lukea epämiellyttävän ja syvän heijastuksen pyhää tekstiä.
Skalyrtes ei lueta ajanjaksona suuresta torstaista intohimoinen saddimialaiset viikolla (Antipashi). Näiden kymmenen päivän aikana Psaltirin lukeminen peruutetaan sekä temppeleissä että Celinossa. Kaikissa muissa tapauksissa Psalter lukee Laatyyri.
Keminin lukemisen yhteydessä on valmistettu kolmen kunnian osalta. Ennen ja jälkeen kahviloita lukuun ottamatta erityisiä rukouksia luetaan.
Ennen kuin aloitat lukemisen caulmamm tai useita tism:
Isämme pyhien rukoukset, Herra Jeesus Kristus Jumala, on armollinen kanssamme.
Amen. King Heavenly. Totta. Ja isämme ...
Herra Pommey (12 kertaa)
Osto, kumari Jumalamme prinssille. (keula)
Hanki, me keulamme ja sovittaa Kristuksen, Tsarevi meidän Jumalamme. (keula)
Osto, keula ja putoaa Kristukselle, Tsarevalle ja Jumalalle. (keula)
Fame:
Glory isälle ja pojalle ja Pyhälle hengelle ja nyt ja ovat hämmentyneitä ja ikuisesti. Amen
Allilia, Allyluia, Allyluia. Glory teille, Jumalalle. (kolme kertaa)
Lord Pommeju (kolme kertaa)
Kirkkaus isälle ja pojalle ja Pyhälle hengelle,
(Täällä voit lukea rukouksia terveyden ja palauttamisen tai erityisten intohimojen muistoksi)
ja nyt tunnustetaan ja ikuisesti. Amen
Kun olet lukenut laattojen housut, kahvila ja rukous kahvilassa
Ja lopulta:
On syytä syödä tätä todella, Neitsyt, Neitsyt, kohteliaisuus ja esiasetukset ja Jumalamme äiti.
Rehellisesti cherub ja nornyless serafin, vertailematta serafin, ilman Jumalan kehitystä, sanat nousevat, vilkkuu neitsyt suurimmaksi.
Glory, ja nyt. Herra, hindle (kolme kertaa).
Herra Jeesus Kristus, Jumalan poika, rukous äidin äitien tähden, rehellisesti ja elämän synkkä rajat ja haastavan taivaan voimien pyhät sekä kunnioittavat ja isämme hallitukset, Ja Daavidin profeetan sainry, kaikki pyhät, paljon ja pelastavat minut, syntiä, ääni. Amen.
Rukoukset terveydelle ja levätä maineessa
Tallenna, Herra ja selviytyvät isäni spiritulague (nimi), vanhempani (nimet), affinaatiot (nimet), pomot, mentorit, hyväntekijät (nimet) ja kaikki ortodoksiset kristityt.
Jumala, Herra, sinun kuolleen orjan sielu: vanhempani, affinities, hyväntekijät (nimet) ja kaikki ortodoksiset kristityt, ja anteeksi heille kaikki syntiset vapaat ja tahattomasti ja antavat heille taivaan valtakuntaa.
Psalmsin lukeminen viikonpäivinä (viikon sisällä)
Sunnuntaina - PS. 23.
Maanantaina - PS. 47.
Keskiviikkona - PS. 93.
Perjantaina - PS. 92.
Lauantaina - PS. 91.
Psaltirin lukeminen kaikille
Rev. Arseny Cappadocyan käytti Psalms siunausta varten, sopii erilaisiin tapauksiin; Erityisesti tapauksissa, joissa ei ollut chicnoosia erityistarpeeseen. Kreikan ensisijainen lähde löytyy julkaisusta "0 Geron Paisios" Hieromonach Christodula, Pyhän Mount Athos, 1994.
(PSALM-numeron numero on merkitty ja sitten ilmoitetaan, mitä tarvitset sen pitäisi lukea)
1. Milloin istuttaa puu tai viiniköynnöksen, anna hedelmän tuoda.
2. Anna Herra valaistu tapaamaan kokouksia ja neuvoja.
3. Jätä ihmiset vihaa ja kyllä \u200b\u200bhe eivät yritä naapureitaan.
4. Kyllä, pehmeä kiitollinen Herra, joka putosi epätoivoon julma-maaston toimien muodossa.
5. Kyllä, Herran silmä paranee, haavoittuvat roistot.
6. Olkoon Herra vapautetaan loitsun alla.
7. Tehtävä pelko hanhi ja uhkailut.
8. Haavoittuvat demonit tai jumalattomat ihmiset.
9. Kyllä, demoninen vakuutus unessa tai kiusauksessa iltapäivällä lakkaa.
10. Cartly puolisot, että ne korjataan ja kasvatetaan (kun julma aviomies tai vaimo kiusaa puolisoa tai puolisoa).
11. On henkisesti sairas, mikä pahoinpitelee ja hyökätä lähimpään.
12. Maksa-sairauksista kärsivät.
13. Demasta lukea kolme päivää päivässä kolme päivää.
14. Kyllä, varkaat tai ryöstäjät osoittautuvat ja palauttaa ravis ja kyllä.
15. Kyllä, on menetetty avain.
16. Vauita epäoikeudenmukaisia \u200b\u200bsyytöksiä, lue kolme päivää päivässä.
17. Maanjäristyksellä, muilla katastrofeilla tai ukkosmyrskyllä.
18. Joo synnyttää.
19. Fancy puolisot, joten Herra paransi heidät ja he eivät avioeroa.
20. Kyllä, rikkaiden sydämen herra pehmentää ja heille tarjotaan almuja köyhiksi.
21. Kyllä, Herra pitää Herran, eikä ole suuria vahinkoja.
22. Kyllä, huippuluokan lapsi on apic niin, että he eivät sure vanhempiaan.
23. Kyllä, ovi avautuu, kun avain katoaa.
24. Erittäin kärsivät kiusauksista, jotka menettävät ja valittavat.
25. Kun joku kysyy, että Jumalaa, niin että hän itsestään tuomittava ilman haittaa kysyä.
26. Kyllä, suojelee talonpoikien Herraa vihollisista, jotta ihmiset eivät ole haittaa ihmisille ja kentille.
27. Kyllä, Herra parantaa sielun ja hermostuneita sairauksia.
28. kärsivät merialueesta ja kauheasta merestä.
29. Vaaralla kaukaisissa maissa, barbaarien ja jumalattoman keskuudessa Herra suojelee heitä ja valaisee ihmisten ihmisiä ja selvittämään heitä, jotta he tunnistavat Jumalan.
30. Kyllä, Herran Herra riittää tarpeeksi jyviä ja hedelmiä, kun sää on epäsuotuisa maataloudelle.
31. Voidaan hävitä ja sekoittaa raivaustietä.
32. Kyllä, Herra avaa totuuden niistä, jotka ovat epäoikeudenmukaisia \u200b\u200btuomittuja ja anna heidän mennä ilmaiseksi.
33. Pysyvä kuoleman kynnyksellä, kun heidän demonit ovat kiusallisia. Tai kun vihollinen tunkeutuu sinisterin aikomuksiin.
34. Kyllä, Herra vapauttaa Goodwill pahan hanhen, että Jumalan ihmiset ovat sorrettuja.
35. Kyllä, vihamielisyys hajautetaan riidoiden ja väärinkäsitysten jälkeen.
36. Haavoittuva ryöstö.
37. Kun hammaslääkäri kipu.
38. Voivatko he löytää työn hylätyn työn ja epätoivonsa, jotta he eivät enää ole surkeita.
39. Kyllä, omistaja ja työntekijä riidan jälkeen.
40. Kyllä, vaimo ratkaistaan \u200b\u200btaakasta, jos synnytys on ennenaikainen.
41. Nuori, kun he kärsivät onneton rakkaudesta.
42. Kyllä, maanmiehet vihollisen vankeudesta vapautetaan.
43. Kyllä, Herra avaa Pravdan, jos heidän keskenäänsä oli väärinkäsitys rauhassa ja rakkaudessa.
44. kärsivät sydämestä tai munuaissairaudesta.
45. Nuoret, jotka eivät saa mennä naimisiin vihollisia.
46. \u200b\u200bTyöntekijän tai omistajan sovittamiseksi, kun työntekijä loukkaa omistaja ja kyllä \u200b\u200blöytää hänen työnsä.
47. Kun rosvojen paaluja ryöstää ihmisiä ja järjestetään ahdistusta, lue jatkuvan 40 päivän ajan.
48. Ne, joiden työ liittyy vaaroihin.
49. Kyllä, ne näyttävät Jumalan ja osoittautuvat, jotta he voivat säästää heille.
50. Kun Kara-jumala (enemmän ihmisiä tai eläimiä) lähetetään syntiimme.
51. Kyllä, julmat hallitsijat näytetään ja he pehmentävät heidät ja anna ihmiset pysähtyä kärsimään.
52. Jumala siunatkoon verkosta ja ne täytetään kaloilla.
53. Anna Herra valaisee rikkaita, jotka ostivat orjia, ja he antavat heidät vapaaksi.
54. Kyllä, perheen hyvä nimi palautetaan, mikä oli epäoikeudenmukainen syytetty.
55. Soft-sydämellisille ihmisille, jotka ovat haavoittuvia lähellä.
56. kärsivät päänsärky, joka tapahtuu suuresta surusta.
57. Kyllä, työntekijöiden olosuhteet, joilla on hyvät aikomukset, ja Herra voi olla kielletty ja Degaving ihmisiä.
58. Jotkut, anna Herran antaa heille puheen.
59. Kyllä, Herra avaa totuuden, kun monet ihmiset tuomitaan epäoikeudenmukaisuudesta.
60. Ne, jotka ovat vaikeita työskennellä laiskuutta tai pelosta.
61. Kyllä, Herra säästävät heikoasta hyökkäyksestä, jotta hän ei valinnut.
62. Olkoon kentät ja puut tuovat hedelmiä kuivuuden aikana.
63. Milloin purra joku hullu koira tai susi.
64. Merchants kukoistaa.
65. Älä tuokaa rakas talossa, joten ei pääse perheelle surulle.
66. Siunaus on kotimaisessa lukituksessa.
67. Kyllä, hän kärsii keskenmenoilta.
68. Kun ne vuotavat joen sateista ja pese ihmiset ja kotona.
69. Soft-Heched, jotka ovat surullisia triviassa ja joutuvat epätoivoon, vahvistaa Herraansa.
70. Lonely, joka vuohi Besysky kyllästyi lähelle ja putosi epätoivoon, kyllä, Herra herättää heitä ja paranemista.
71. Jumala siunaa uutta sadonkorjuuta, että talonpojat keräävät.
72. Kyllä ryöstäjät.
73. Kyllä, suojele talonpoikien herraa, jotka työskentelevät kentillä, kun vihollinen ympäröi kylää.
74. Kyllä, paha omistaja kuolee eikä tee naapureita, työntekijöitä.
75. Äiti kärsii synnytyksen aikana vahvistaa ja suojella Herraansa.
76. Kun vanhempien ja lasten välillä ei ole keskinäistä ymmärrystä, ja Herra valaistu, jotta lapset asuivat vanhempiaan, ja heidän vanhempansa rakastivat lapsia.
77. Olkoon Herra valaistu BIMODAVTSEV, joten he olivat myötätuntoisia ja eivät purkautuneet velkojen velkoihin.
78. Kyllä, suojele kylän Herra ryöstö vihollisen armeijasta.
79. Kyllä, Herra parantaa potilaan vedellä.
80. ei jätä köyhien Herraa tarpeesta ja surusta, joka putosi köyhyydestä.
81. Joten ihmiset ostivat tavarat talonpoikilta, ja he eivät kuulu vuorelle ja epätoivoon.
82. Anna Herra unohtaa roistot, monimutkainen murha.
83. Kyllä, Herra vartioi kotitekoisia ruokailuvälineitä, karjaa ja hedelmää.
84. Anna Herra parantunut haavoittuneilla rosvoilla ja kärsivät pelosta.
85. Kyllä, Herra pelastaa maailman, kun rutto ja ihmiset tulevat kuolemaan.
86. Kyllä, Herra laajentaa näiden perheenjäsenten elämää ilman, mitä muut eivät voi tehdä.
87. Kyllä, suojelee puolustuston herraa, joka kärsii kovasta rautasta naapureilta.
88. Kyllä, Herra vahvistaa tuskallista ja heikkoa, jotta he eivät pakottaneet heitä työssä ja eivät jättäneet epätoivoisuuteen.
89. Kyllä, Herra sataa sataa kuivuus ja kyllä \u200b\u200bon täynnä kuivia lähteitä.
90. Kyllä, demoni katoaa, mikä on henkilön edessä ja pelottava se.
91. Anna Herra antaa ihmisille varovaisuuden kasvaa henkisesti.
92. Kyllä, suojele Herra alus vaarassa meressä. (Rev. myös neuvoi Kropropiaa Pyhän veden kanssa neljästä puolelta.)
93. Anna Herra valaisee hermainin Herraa, että he kylvävät ristiriidat ihmisissä ja aiheuttavat levottomuutta ja erottamista.
94. Kyllä, puolisot vaikuttavat loitsun vaikutukseen, mikä tekee niistä riideltyä ja lähetetään.
95. Anna Herra parantaa kuuroja.
96. Kyllä, loitsut.
97. Anna Herran mukava suru mukava.
98. Jumala siunatkoon nuorten Jumalaa, mitä he haluavat jättää kaiken ja seurata häntä ja antaa heille armon. (Ilmeisesti puhumme hyväksymään Monastic Stop - n. Kääntäjä.)
99. Anna Herra siunata tahtoa tahtoa ja anna heidän täyttää toiveensa.
100. Kyllä, Herra antaa Herran ja hyvien ja yksinkertaisten ihmisten kykyjä.
101. Olkoon Herra siunata omaisuuden voimaa, jotta he olivat ystävällisiä ja myötätuntoisia ja auttoivat ihmisiä.
102. Olkoon Herra auttaa naisen heikkoutta kärsivästä naisesta.
103. Olkoon Herra siunaa ihmisten asemia, jotta he eivät kuulu epätoivoon, mutta kirkastettu Jumala.
104. Kyllä ihmiset näytetään ja tunnustavat syntinsä.
105. Anna Herra valaistu ihmiset, he eivät vetäytyneet pelastuksen polusta.
106. Kyllä, Herran Herra on hedelmällinen.
107. Kyllä, vihollisten Herra ja jättää pahan aikomuksensa.
108. Kyllä, potilas Padoch parantaa. Kyllä, Herra herättää väärän syyttävän niin, että he tekevät parannusta.
109. Jotta nuorempi kunnioitti vanhimmat.
110. Kyllä, epäoikeudenmukaiset tuomareita ja oikeuksia tuomaria Jumalan kansaa.
111. Kyllä, suojele Warriors Herra, menossa sotaan.
112. Olkoon Herra siunata köyhää leski, jotta hän maksoi velkoja ja pelastettiin vankilasta.
113. Kyllä, Herra Lordless-lapset parantavat.
114. Olkoon Herra siunatkoon köyhiä lapsia ja lohduttaa heitä, jotta he eivät kärsineet rikkalaisista lapsista, eivätkä ne kestäisi epätoivojaksi.
115. Anna Herra paranee valheiden kauheasta intohimosta.
116. Kyllä, rakkaus jatkuu perheessä ja he kunnioittavat Jumalaa.
117. Kyllä, Varvarovin Herra, kun he ympäröivät kylää ja ehdottavat pelkoa asukkaille ja antavat heidät pois pahoista aikomuksista.
118. Kyllä, Barbarsin Herra pelkää ja kieltää heidät, kun he tappaa viattomia naisia \u200b\u200bja lapsia.
119. Kyllä, Herra antaa pitkälle kärsimyksille niille, jotka joutuvat elämään porsaanreikien ja epäoikeudenmukaisten kanssa.
120. Kyllä, suojelee Herraa orjia vihollisen käsistä, jotta he eivät ole röyhkeä ennen kuin he palaavat vapauteen.
121. Kyllä, Herra parantaa taikausko.
122. Olkoon Herra parantaa sokea ja kärsivät silmäsairauksista.
123. Kyllä, Herra suojelee Herraa käärmältä, jotta he eivät liittyneet.
124. Kyllä, suojelee pahaa vanhurskauden herraa.
125. Kyllä, Herra parantaa pään kipuja.
126. Olkoon Herra tuoda maailmaa perheelle, jos riitaa syntyi.
127. Ei vaikuta pahojen vihollisten taloihin ja ovat perheen rauhassa ja Jumalan siunauksessa.
128. Anna Herra parantunut migreenistä. Kyllä, Herra, Herra, Hänen julma ja suoraketjuinen armo, joka tuo vuoren pehmeän sydämen.
129. Kyllä Nisposhkle Lord rohkeus ja toivovat niille, jotka alkavat uuden työn ja eivät ole ammattitaitoisia, eikä heillä ole suuria vaikeuksia.
130. Kyllä, Herra antaa ihmisille parannuksen, tuhoan heille toivoa paeta heitä.
131. Kyllä, Javit, Herra armoa hänen maailmassa, jossa syntemme eivät pysähdy sodat.
132. Olkoon Herra valaisee kansoja rauhanomaiseksi ja asui maailmassa.
133. Kyllä, suojelee ihmisten herraa kaikenlaisesta hyökkäyksestä.
134. Voi ihmiset keskittyvät rukouksen ja heidän sielunsa Jumalan kanssa.
135. Kyllä, suojelee pakolaisten herraa, kun he lähtevät koteistaan \u200b\u200bja lähteä, ja heidät pelastuvat barbaareilta.
136. Kyllä, Umith Herra on kuuma.
137. Anna Herra valaistu hallitsijat, jotta he ymmärsivät ihmisten tarpeet.
138. Kyllä, Herra säästää heikkoa henkeä kiusauksilta pilkkaamat ajatukset.
139. Kyllä, Herra Umiths Raskas luku perheen luku, jotta hän ei kärsi hänestä.
140. Kyllä, julma hallitsijan Herra, naapureiden torjuminen.
141. Kyllä, Hermaitan Herra, tuo mukanasi ihmisille.
142. YES suojele Herra raskaana oleva nainen, jotta hän ei menetä hedelmäään.
143. Kyllä, Herra Uritz fermentaatio ihmisissä, joten kapinaa ei ollut.
144. Jumala siunaa Jumalan ihmisten teoksia ja vie ne.
145. Kyllä, Herra Heales on verenvuoto.
146. Kyllä, rintakehän Herra ja haavoittuneet roistot parantavat.
147. Kyllä, Wild Beastsin Herra on pyrkiä, eikä he aiheuta haittaa ihmisiä ja maatilaa.
148. Kyllä, Herran Herra on suotuisampi sää, jotta ihmiset kokoontuivat runsaasti sadonkorjuuta ja ylittivät hänet. (Kaikki edellä mainitut tulkinnat kuuluvat Rev. Arseniaan, seuraavat kaksi - isä Pairen kanssa Pyhän Mountain Athosin kanssa)
149. Kiitollisuutta Jumalalle monista armostaan \u200b\u200bja hänen rakkautensa runsaasti, mikä ei tiedä rajoja ja on meidän kanssamme.
150. KYLLÄ NISPOSHKLE Lord tyytyväisyys ja veljen ja sisarien lohdutus pitkän valikoimamme, ja veljet ja sisaret lähtivät, mikä on edelleen meiltä. Amen.
Aihe Psalmov
Maatalous: 1, 26, 30, 50, 52, 62, 66, 71, 83, 124, 147, 148.
Eläimet vihamieliset: 63, 123, 147.
Lapset: 22, 76, 109, 113, 114.
Kuolema ja kuollut: 33, 150.
Katastrofit: 17, 21, 30, 50, 62, 68, 85, 89.
Fyysinen terveys: 5, 12, 28, 36, 37, 44, 56, 58, 63, 79, 86, 88, 95, 125, 128, 145, 122, 125, 128, 145, 146 .
Terveys hengellinen: 4, 7, 8, 9, 11, 24, 27, 41, 55, 56, 60, 61, 69, 70, 80, 81, 84, 97, 100, 103, 128, 136, 138.
Naisten terveys: 18, 19, 40, 67, 75, 10 142, 145.
Lakit ja hallitus: 14, 16, 32, 36, 47, 51, 59, 72, 82, 84, 93, 101, 108, 110, 137, 140, 141, 143.
Epäpuhtauksista: 5, 6, 8, 9, 13, 33, 57, 65, 90, 94, 96, 121.
Maailma ja sota: 26, 33, 42, 73, 78, 93, 107, 111, 117, 118, 120, 127, 131, 132, 135, 140, 141, 143.
Maailma perheessä ja ystävien välillä: 10, 19, 22, 35, 41, 43, 45, 54, 65, 76, 86, 94, 109, 116, 126, 127, 139.
Kiinteistövälitys: 14, 15, 23, 47, 83, 124.
Suojaus: 9, 13, 34, 47, 48, 57, 90, 133.
Julkiset kysymykset: 20, 32, 35, 38, 51, 53, 59, 77, 80, 81, 87, 93, 101, 110, 112, 113, 114, 119, 124, 137, 140.
Hengelliset kysymykset: 3, 9, 24, 25, 29, 49, 50, 57, 72, 91, 98, 99, 100, 104, 105, 108, 115, 119, 130, 134, 136, 149.
Travels: 28, 29, 31, 92, 135, 150.
Työ: 2, 38, 39, 46, 48, 51, 52, 57, 60, 64, 74, 81, 83, 100, 101, 103, 129, 137, 140, 144.
Thanknaya ja Laustory: 33, 65, 66, 91, 95, 96, 102, 103, 116, 145, 149, 150.
Jakaminen Jumala: 8, 17, 92, 102, 103.
Muotollinen: 1, 32, 40, 45, 84, 89, 100, 111, 126.
Keuhkojen suru: 3, 12, 16, 37, 54, 87, 141, 142.
Toivottavasti Jumala: 53, 85, 90, 111, 120.
Pyyntö suojaa ja auttaa: 3, 4, 24, 40, 54, 69, 142.
Osoitettu: 38, 50.
Ilmeinen ilo: 32, 83, 114.
Psalms kaikista tarpeista, pyhien isien neuvonnasta ja ohjeista
Suojaa itsesi vakavista synneistä: 18
Demonin hyökkäyksiltä: 45, 67
Sinulla on maksullisia ja panoksia, pystytetty sinulle: 4, 7, 36, 51
Kun näet ylpeyden ja monien vihan, kun ei ole pyhiä ihmisiä: 11
Hengen nöyryyttä varten: 5, 27, 43, 54, 78, 79, 138
Kun viholliset etsivät edelleen kuolemaa: 34, 25, 42
Kiitollisuutena vihollisen voitosta: 17
Surun aikana ja onnettomuuksissa: 3, 12, 21, 68, 76, 82, 142
Hajoaminen ja mitattavissa suru: 90, 26, 101
Vihollisten puolustamisessa hyökkäyksissä, ihmisen ja vihollisen vuohien kanssa: 90, 3, 37, 2, 49, 53, 58, 139
Likassa Herra kuulla rukouksesi: 16, 85, 87, 140
Kun pyydät armoa ja antelias Jumalasta: 66
Jos haluat oppia, kuinka kyky kiittää Herran pitäisi olla: 28
Säilyttämättä ja palvelevat Alms: 40
Kiittäminen Herra: 23, 88, 92, 95, 110, 112, 113, 114, 133, 138
Taudeissa: 29, 46, 69
Henkisen henkisen sekaannuksen: 30
Hengellisessä karkaisussa: 36, 39, 53, 69
Lohdon estämisessä: 19
Vaurioista ja velhoilta: 49, 53, 58, 63, 139
Kun sinulla on tarpeen luoda todellinen Jumala: 9, 74, 104, 105, 106, 107, 117, 135, 137
Sinsin anteeksiannosta ja parannuksesta: 50, 6, 24, 56, 129
Henkisen ilossa: 102, 103
Kun kuulet, että Jumalan pyhä ala: 13, 52
Jotta et ole houkutteleva, kun näet, että jumalattomat armottomuus ja vanhurskaat sietävät surua: 72
Kiitollisuus kaikille Jumalan siunauksesta: 33, 145, 149, 45, 47, 64, 65, 80, 84, 97, 115, 116, 123, 125, 134, 148
Ennen lähtöä kotiin: 31
Tiellä: 41, 42, 62, 142
Ennen kylvämistä: 64
Tietenkin: 51
Hikoilusta: 68
Fross: 147
Vainon: 53, 55, 56, 141
Rauhallisen kuoleman säilöön: 38
Halu siirtyä ikuisiin kylille: 83
Kuolleessa: 118
Jos ylittää hulluja: 142, 67
Tytöt Equestria rullalla, jotka saattavat taikuutta - todellinen voitto
Lue online "Iranin historia ja iranilaiset
Viimeisimmät kalifit Abbasid-dynastiasta