Korjaus Design Huonekalut

Omatuntotyypit. Puhdas ja epäpuhtainen omatunto. Ortodoksinen saapuminen Jumalan Kamina Volgogradin äidin saapumisesta Venäjän ortodoksinen kirkko - omatunto, mitä epäpuhtaista omatunto tarkoittaa

Elämme aikoina haudan viimeisten ja aikoina. Erittäin vaikea kommunikoida ihmisten kanssa ja näemme vahvan moraalisen hajoamisen paitsi maailmassa, vaan ihmiset, jotka kutsuvat itseään kirkkoon ja uskoville. Mutta Herran kirkko on a Puhdista neitsyt, hän on ilman paikkaa ja kobria ja hän luodaan hyllyillä, joilla on bannereita pahan ja pahuuden.

Mikä on syy laskuun? He eivät ole yksin, mutta tänään haluaisin puhua omantunnon, yksinkertaisesta ihmisen omatuntosta. Tämä on mitä Jumalan sana sanoo meille siitä, että vain se voi tarkasti selittää meille jotain, joka liittyy tähän aiheeseen.

Ozhegovin sanakirjan mukaan - moraalisen vastuun tunne hänen käyttäytymisestään ihmisten ja yhteiskunnan kanssa. Lisää toimitettu, että ensimmäinen Jumala. Joten meillä on työkalu, joka auttaa meitä määrittämään moraali ja moraali auttaa meitä korjaamaan käyttäytymisesi ja auttavat meitä selvittämään, mikä on hyvä ja huono - jos sanomme yksinkertaisiksi.

Jumalan sanalla löydämme seuraavat paikat omantunnon:

1 Peter 3:21- Tämä on tällä hetkellä pelastuksemme, sukellusvesi, joka koostuu kehon puhdistamisesta epäpuhtaudesta, mutta vala, pidä omatunto puhtaalla Jumalan edessä, Messiaan Yeshuan ylösnousemuksen kautta.

1 Timofey 4: 1-2 - Selkeästi sanotaan, että jotkut ihmiset vetäytyvät uskosta, kuuntelemalla alkoholijuomia harhaanjohtavia ja demonisia opetuksia. Tällaisten harjoitusten harjoittelu on valehtelijoiden tekopyhyys, oma tietoisuus poltetaan, ikään kuin kuuma rauta.

Juutalaiset9:9 - se symboloi nykyistä ikää ja osoittaa, että omassa neuvossaanja henkilö, joka sitoutuu ministeriölle. Hän voi saavuttaa tavoitteita lahjojen ja uhrien avulla, toi heidät

Titus 1:15 - Se, joka valitsee itsestään, kaikki on puhdas. Mutta tarkkoja eikä usko, mikään ei ole saastainen. jopa heidän mielensä ja omantunnon saastutetaan

1 COR8: 12 - Ja koska kun olet syntiä veljiä vastaan, haavoja aiheuttavat haavoja Heidän heikko omatunto, sinä synti vastaan \u200b\u200bMessias!

Acts 24:16. - Tästä syystä katson velvollisuuteni on puhdas omatunto Jumalan ja ihmisten edessä

Juutalaiset 10:22 - Tästä syystä lähestymme pyhien pyhää sydäntä, jolla on täydellinen luottamus, jonka lähde on Jumalan luottamus sydämen kanssa sprinkling poikkeuksellisen omantunnon ja ruumiilla oli puhdas vesi

Juutalaiset 9:14 - Sitten Messian veren, joka oli ikuinen henki, tuonut itsensä Jumalalle ystävällisesti uhrauksena , Puhdas omatuntomeidän tekosi johtavat kuolemaan niin, että voimme palvella elävää Jumalaa.

Voimme nähdä, että henkilön omatunto voi olla seuraavana kunnossa - poltettu, saastainen, heikko, epämiellyttävä. Siellä ei koskaan voi kertoa henkilöä oikeasta käyttäytymisestä ja varoittaa häntä siitä, että totuus on, ja että paha Valo ja mikä on pimeys. Ehkä näin näemme niin paljon laittomuutta. Selvityksestä kaikista ateismista, monet luultavasti myös aiemmin muuttuivat tällaisista muutoksista. Se lakkasi olemasta kompassi ympäröivässä maailmassa, joka varastoi meidät pahasta.

Siksi ihmiset pysähtyivät kokeneet Herran pelkoa ja tapoja saavuttaa toiveitaan. Omatunnus voi olla kokonaan poltettu tarkoittaa tällaista henkilöä täysin menettää moraaliset ja moraaliset suuntaviivat, joten maailman sorto ja väkivalta maailmassa, jossa elämme ovat niin. Myös viikoittainen omatunto, emme ole avustaja - hän on voimaton moraalisten asioiden arvioinnissa. Saflaan omatunto vääristää moraalisia ja moraalisia säätiöitä - siksi hyvää kutsutaan pahaksi ja pahaksi hyväksi.

Mitä tehdä niitä, jotka etsivät Herraa ja haluavat miellyttää häntä? Mitä tehdä meille jälleen saada tämä kompassi ja löytää moraalisen vastuun Jumalalle, ihmisille, yhteiskunnalle?

Näemme mitä Jeesuksen veri voi tyhjentää omantunnonMutta täällä taas sama periaate on toteuttaa rikoksen, parannuksen, jättää se. Tietoisuus on parannuksen tärkein näkökohta, kommunikoi Herran kanssa ihmisten kanssa. Toteuta valtiomme hengellinen todellisuus, tarpeet, mahdollisuudet, vaarat. Tarvittava moraalinen ja moraalinen kompassi.

Suhteet ihmisiin ilman kunnioittamista ja kunnioitusta, ottamatta huomioon niiden luonnetta tactless, karkeasti - voi osoittaa, että omatunto ei ole vielä selvitetty, koska arkaluonteinen omatunto on kyky ilmoittaa henkilö, joka kiusaa, huolellisesti ja totuudenmukaisesti tulla ihmisille .

Kun puhdistamme kuolemaan johtavasta työstä, meidät muodostuu Omatunto puhdasta, immateriaalista, ystävällistä. Hän on uskollinen opas Jumalan vanhurskaudesta, koska se vastaa Jumalasta ja ihmisistä. Hän auttaa meitä moraalisesti eivät pudota. Hän auttaa valitsemaan hyvää ja erottamaan valon pimeydestä.

Psalm 15: 7 Hän puhuu - Siunaa Herraa, synny minulle, jopa yöllä opettaa minua sisälläni. Englanti käännöstämän omantunnon sisällä.Ehkä koska sananlasku, joka aamu on viisaampi yöllä.


Mitkä meistä eivät tunne sisäistä äänesi, jota kutsutaan omatuntoiksi, joka sitten syyttää meitä sisäpuolelta ja sorreista, sitten antaa ilon ja tyydytystä vahingoittamaan!! Tämä on sisäinen ohjain ja tuomari, katoaminen ja puolueeton. Aivan kuten nälkäinen ei voi vakuuttaa itseään, että hän on kyllästynyt, ja työ on peloissaan - vakuuttaa itsensä, että hän on iloinen ja täynnä voimaa ja energiaa, emmekä voi vakuuttaa itseään, mitä he tekivät hyvin ja oikeassa mitä teimme huonosti.

I. Mikä on omatunto?

1. Sanakirjojen määrittäminen:
Sanakirja Ushakov: Osallistuminen - sisäinen arviointi, niiden toimien moraalin sisäinen tietoisuus, moraalinen vastuu niiden käyttäytymisestä.
Dictionary of Brockhaus ja Efron: Omantunnon - henkilön moraalinen tietoisuus, joka ilmaistaan \u200b\u200bomien ja muiden ihmisten toimien arvioinnissa tietyn hyvän ja pahan kriteerin perusteella.
Vladimirin selittävä sanakirja antoii: omatunto - moraalinen tietoisuus, moraalinen flair tai tunne ihmisessä; Hyvän ja pahan sisäinen tietoisuus; Sielun välimuisti, jossa kunkin säädöksen hyväksyminen tai tuomitseminen puhuu; kyky tunnistaa tekon laatu; Tunne, että lupaukset totuus ja hyvä, inhottava väärä ja paha; Jauhettu rakkaus hyvä ja totuus; Syntynyt totuus, vaihtelevissa kehityksen tutkinnossa.
Sosiaalitieteellinen sanakirja: Omatunnus on moraalinen tietoisuus siitä, mikä on hyvä ja paha.

Yleensä kaikki nämä määritelmät ovat, mitä omatunto on ihmisen moraalinen tietoisuus. Joten omatunto on kyky erottaa hyvä ja paha, mikä pyytää henkilöä tekemään tietoinen valinta hyväksi.

2. Luontotunnukset
Yksin Harkitse omantunnon ihmisen luonnolliselle vaistolle, toiset - Tarkastele mielipiteensä osan mielessään, kolmas harkita ihmisten osan omatuntoa, kun taas neljäs Uskotaan, että omatunto on ihmisen aistien ja tunteiden johdannainen. Onko näin?

A. Onko yhden vaiston omantunnon?
Jos omatunto sai ihmisen vaistot, niin hän kannustaisi ihmisiä tekemään vain sitä, mitä he ovat mukavia, kannattavaa ja mitä he voivat voittaa olemassaolon taistelussa.
Mutta todellisuudessa me kaikki tiedämme, että omatunto rohkaisee usein henkilöä tekemään täsmälleen mitä hän ei ole pelkästään kannattamaton vaan myös epämiellyttävä. Evoluuteen näkökulmasta omatunto on ihmisen heikkous. Se ei tee miestä "vahvempaa", vaan päinvastoin takaa hänelle täydellisen tappion julmasti selviytymisen, jossa "vahvuus" ja mukautuvampi. Lisäksi evoluutioteorian avulla on mahdotonta selittää omantunnon olemassaoloa ihmisessä.

B. Onko mielemme omatunto?
Muuttaja ei voi harkita joitakin toimia moraalina, ja toiset - moraalittomina. Tehdä tämä, hänen on ohjattava omatunto. Omatunnuksen ulkopuolella mieli on ominaista vain löytää tiettyjä toimia tai toimia älykkäästi tai tyhmää, sopivia tai käsittämättömiä, järkeviä tai irrationaalisia, kannattavia tai kannattamattomia eikä enää.
Se on omatunto, joka kannustaa mieleen paitsi henkilökohtaisia \u200b\u200betuja tietyissä toimissa tai saavuttaa, mutta myös arvioida moraalisen puolen toimintaa. Miten omantunnon tehdä se? Käyttämällä vaikutusta mieleen moraalisilla argumenteilla.

Q. Onko meidän tahtomme omatunto?
Omatunnus on valtava rooli päätöksen tekemisessä, jotka vaikuttavat valintamme. Mutta ei ole tarpeen uskoa, että tahto ja omatunto ovat samat. On kyky tehdä tietoinen valinta. Tietokunnan toiminnan ansiosta henkilö tietää, miten se on oikea (moraalisesta näkökulmasta) tavalla tai toisella. Kuitenkin henkilö voi päättää tehdä niin, miten hän ehdottaa hänen omatuntoa, ja hän voi päättää mennä vastaan. Jos omatunto ja tahto olivat jonkin verran jakamattomia, olisi mahdotonta, ja henkilö tulee aina vain omantunnon. Tätä elämässä ei kuitenkaan tapahdu.

Onko tunteiden omatunto?
Omatunnus ei ole ihmisten tunteiden ja tunteiden johdannainen. Mutta outoa tarpeeksi, omatunto pystyy kirjoittamaan tunteillemme, aivan kuten hän näyttää mielemme. Miten tämä tapahtuu? Osallistuminen kannustaa henkilöä tekemään hyvää ja välttämään pahaa, mukana hyviä toimia ilon ja tyytyväisyyden tunteen ja huonojen toimien kanssa - häpeän tunnetta, pelkoa ja hengellistä jauhoa, joita kutsutaan usein "omantunnon poistoksi".

Joten huomasimme, että omatunto on eräänlainen aine, joka voi houkutella tunteita ja tunteita, tahtoa ja mielessä, rohkaisemaan meitä toimimaan sen mukaisesti, mitä pidämme hyvänä ja oikein.


3. Osallistuminen
Jos omatunto ei ole luonnollinen vaisto, miten selittää sen alkuperää? Osallisuuden läsnäolo osoittaa Luojan Jumalaa, joka luodessasi henkilöä, luotiin hänet kuvaansa ja samankaltaisuudestaan \u200b\u200b( Genesis 1:27), sijoittamalla hänen pyhän lainsa sydämeensä (kyky erottaa hyvä ja paha) ja halu virrata totuudesta.
Mutta synti pilasi Jumalan kuvan ja kuten ihmisessä. Sinin vaurioituminen oli vähemmän herkkä, menettänyt kyvyn ja voiman toimia Jumalan sisäisen lainsäädännön vaatimusten mukaisesti. Ja mitä enemmän kerrottuna maapallon syntillä, heikompi ääni hänen omantunnonsa kuulosti ihmisessä.
Jos henkilö ei ole vaurioitunut ja pilaantunut synti, hän ei tarvitse Jumalan kirjallista lainsäädäntöä. Hän olisi vedonnut hänen omatuntoaan, mikä johtaisi kaikki hänen toimiaan niin kuin haluaisi Herran. Mutta synnin pilaantunut omatunto ei enää ollut moraalisena, ja intohimot syksyn jälkeen, mies lakkasi kuulemisen omantunnon äänen. Siksi kirjallinen laki tarvitaan. Lain avulla Herra alkoi äskettäin "virittää" ihmisen omatunto, mikä tekee siitä herkkiä ja pystyy erottamaan hyvän ja pahan.
Kirjallinen laki annettiin kuitenkin tiettyyn aikaan, jota Herra kritisoi profetiaa uskon miehen kautta: Jeremiah 31:33 « Mutta tässä on liiton, jonka päätän Israelin taloon näiden päivien jälkeen, sanoo Herra: esitän lainsa sisäpuolelle ja kirjoitan sen sydämelleniJa minä olen Jumala, ja he ovat minun kansani"(Sama sanotaan viestissä Juutalaiset 8:10. ja 10:16 ).
Tämä on ajan profetia, jolloin Jumalan kuva ja samankaltaisuus palautetaan henkilölle, ja kun Jumalan laki kirjataan sydämen sydämeen, ja omatunto on äskettäin jumalallinen moraali.

II. Raamatun esimerkkejä omantunnon

1. Vanha testamentti näkemys omantunnon
Sana "omatunto" ei koskaan käytetä Vanhassa testamentissa, mutta sen omatunto on hyvin käsite. Pääsääntöisesti vanha testamentti yhdistää ihmisen omatunto sydämensä kanssa. Niinpä esimerkiksi Tsar Daavidin omatunto impulssoi häntä ja työnsi hänet parannukseen, kun hän teki kansan laskennan, mikä rikkoi Herran komentoa: 2 ajoneuvoa 24:10 « JA sydän Davidovon shuddered Kun hän laski ihmiset. Ja David sanoi Herralle: todellinen syntiä I.tekemällä niin; Ja nyt rukoilen sinua, Herra, anteeksi orjan synti, koska olen ollut äärimmäisen kohtuutonta. ".

Meillä on myös taipumus uskoa, että niin vanha testamentti käsite "Herran pelko" ei ole muuta kuin Vanhan testamentin ajatus puhtaan omantunnon, joka kannustaa henkilöä elämään ja toimimaan lain moraalisten normien mukaisesti Jumalan: Psalm 110: 10 « Viisauden alku - pelko Herran; Mielessä totta kaikille toimivat käskyn ».
Kiinnitä huomiota Herran pelon ja Jumalan lainsäädännön täyttymiseen. Siksi Jumalan sana kehottaa henkilöä, jotta Jumalan laki vaikuttaa hänen omantunnonsa muodostumiseen: Proverbs 3: 1-4 « Poikani! Omat ohjeet eivät unohda, ja minun käskyni kyllä \u200b\u200bpitää sydämesi; Pituuden vuoksi päiviä, elämää ja rauhaa heillä on sinä. Mercy ja totuus eivät jätä sinua: kaulasi kaulasi, , ja ansaita armoa ja hyväksi Jumalan ja ihmisten silmissä». Proverbs 7: 1-3 « Poikani! Pidä sanani ja käskyni Sokran kotonani. Juhli minun käskyni ja elää, ja opetus on silmäni silmäni. Nauti heistä sormillasi, kirjoita ne sydämesi sydämiin ».

2. Uusi testamentti näkemys omantunnon
Uusi liitto käyttää kreikkalaista sanaa "Synekäs » joka on käännetty omantunnon, tietoisuuden tai tietoisuuden mukaan.
Puhuessaan omantunnon, uusi liiton erottaa puhtaan omatuntoista epäpuhdasta. Näin synonyymit antavat Raamatun puhtaan ja saastaisen, eli värjätyn omantunnon:

A. Puhdastunto:

  • Puhdastunnus: 2 Timothy 1: 3 « Kiitos Jumalalle, joka palvelee progenitoria puhtaalla omatuntollajoka muistuttaa sinua iltapäiväni rukouksissa ja yöllä" Hän on ...
  • Immaculate Conscience: Acts 24:16 « Siksi minun on aina oltava immaculatetunnus Jumalan ja ihmisten edessä" Hän on ...
  • Hyvä omatunto: 1 Peter 3:16 « Ota se hyvä omatuntoJoten se, että olet poissa, kuten roistot, aiheuttivat hyvää elämääsi Kristuksessa».

    B. Saflaan omatunto on ...

  • Potilaan omatunto: juutalaiset 10:22 « ... kyllä, aloitamme vilpitöntä sydäntä, jossa on täysi usko, sydämen puhdistus pirteä»
  • Autettu omatunto: Tita 1:15 « Puhdas, kaikki on puhdas; Ja epätoivottu ja virheellinen, ei ole mitään puhdasta, mutta deksplorit ja mieli niistä ja omantunnon ».
  • Lukittu omatunto: 1 Timothy 4: 1-2 « Henki sanoo selvästi, että viime aikoina osa uskosta vetäytyä, tarkkaavaiset vastaajat ja Nezovskin opetukset Lzeshovsovnikovin tekopyhyyden kautta, palanut heidän omatuntonsa ».
    Mikä on degeneroitu omatunto? Kun henkilö tekee synnistä ensimmäistä kertaa, hän tuntee katumuksen. Jos hän jatkaa syntiä, tämä synti tuhoaa tietoisuuden siinä - tämä osa jumalallista luonnetta. Tietenkin tällaisten ihmisten omatunto ei katoa sanan kirjaimellisessa merkityksessä, mutta se pysähtyy normaaliksi, koska sitä ei enää kuunnellut hänen ääntään. Kirkkain raamatullinen esimerkki ihmisistä, joilla on maailmanlaajuinen omatunto, ovat ihmisiä maailmanlaajuiseen tulvaan.

3. Raamatun esimerkkejä omantunnon:

A. Vanha testamentti:

· Omatunto Joseph En anna hänen sitoutua aviorikoksen syntiä vaimonsa Potipara, mutta kehotti häntä sanomaan kiusauksen aikana: " Miten teen tämän suuren pahan ja sigrandin edessä Jumalan eteen?» ( Genesis 39: 9).

· Herran pelko ei sallinut Daavidia hyödyntämään käyttöön otettua mahdollisuutta tappaa kuningas Saul: Leads 26: 7-10 « Ja David tuli Ausson kanssa ihmisille Saul-iltana; Ja niin, Saul sijaitsee, nukkuu teltassa ja hänen keihäänsä tarttuu maahan päänsä; Avenir ja ihmiset ovat hänen ympärillään. Avessa kertoi Davidille: vihollisesi Jumala petti kädet; Joten anna minun tulla alas hänen keihään maahan yhdellä iskulla ja en toista vaikutusta. Mutta David sanoi Auless: Älä tappaa häntä; kuka, joka nostaa kätensä voideltuksille, säilyy määrittelemätön? Ja David sanoi: Herra elossa! Anna hänen olla hämmästyttävä Herransa tai hänen päivänsä tulee, ja hän kuolee tai menee sotaan ja kuolee; en anna Herran nostaa käteni Herran voittajalle ».

· Kun Tsar Saul Opin, että David säässi elämänsä, hyödyntämättä tilaisuutta tappaa hänet nukkumaan, omatunto poisti kuningas Saulin parannukseen ja lopettaa Haunting David: Yhteenveto 26:21 « Ja Saul sanoi: syntiä; Paluu, poikani on Daavid, sillä en enää tee pahaa, koska sieluni oli tiellä nyt silmäsi; olen hullusti tehty ja haudan paljon "(Koko tarina on kuvattu 1 sopii 26).

· Kokeile kovaa, työpaikat väitetysti kertoi ystävilleen: " Kaukana myöntää sinut oikeudenmukaisesti; mikään docome ei kuole epäpuhtauksessani. Pidin totuudeni lujasti ja en jätä huomiotta sitä; en vaeltaa sydäntäni Kaikki päivät minun» ( Job 27: 5-6). Näemme, että vanhurskaat työpaikat olivat tietoisia siitä, että hänen kärsimyksensä syy ei ollut siinä, vaan joissakin käsittämättömissään suunnitelmassa hänelle ja toivoi Jumalan armoa rohkeasti. Se kertoo mitä sanotaan 1ioanna 3: 19-22: « Ja niin mitä me opimme, että olemme totuudesta, ja rauhoitamme sydämemme ennen häntä; varten jos sydämemme tuomitsee meidät, sitten JumalaKoska Jumala on enemmän kuin sydämemme ja tietää kaiken. Rakas! jos sydämemme ei tuomitse meitäSitten meillä on harkitse Jumalaa, ja mitä ei kysy, päästä häneltä, koska noudata sen käskyjä Ja teemme hyvin kannattavaa».

· Tsaari David., Innostunut kauneuden Bathswi, lankesivat syntiin, menee vastoin omaatuntoaan. Hän tajusi aviorikoksen syntiään vasta sen jälkeen, kun hänen profeetansa oli impuloi, ilmoitti hänet omantunnonsa vertailulla: 2 Kings 12: 1-14. Ottaa itsensä, Daavid kanssa erityinen terävyys tuntui katumusta. Hänen tuskansa, parannuksensa ja runsaasti anteeksiantoa hän kaatoi Psalm 50..

· Esimerkki rekisteröidyn omantunnon ihmisistä voi palvella sodoman ja Gomorran asukkaatKuka tuli äärimmäiseen korruptiota: " He eivät vieläkään ole helposti [Paljon vieraat, - noin. Tekijä] nukkua kuin kaupunkien asukkaat, sodomlyan, nuoresta vanhaan, kaikki ihmiset ympäri kaupunkia, ympäröi taloa ja kutsui paljon ja kertoi hänelle: Missä ihmiset, jotka tulevat sinulle yöksi? tuo ne meille; Tiedämme ne » ( Genesis 19: 4-5).

· Toinen esimerkki ihmisistä, joilla on juuren omatunto papeiden pojat Elia - epäitsekäs ihmiset, joilla ei ollut pelkoa Jumalasta: " Elijaksen pojat olivat sopimattomia ihmisiä; he eivät tienneet Herraa ja pappien velat suhteessa ihmisiin. Kun joku tuonut uhrauksen, pyhän hampaiden, lihan purkin aikana tuli haarukalla kädessään ja laski sen kattilaan tai pannulla tai pannulla tai potissa ja että Pistoke paljastuu, sitten pappi vei itsensä. Joten he tekivät kaikkien israelilaisten kanssa, jotka tulivat siellä voimaan. Jopa ennen, Tuk tuli tagged ja puhui uhrille: anna lihaa paahtoleipää; Hän ei vie keitettyä lihaa ja anna raakaa. Ja jos joku kertoi hänelle: anna heidän polttaa ennen Tukia, kuten pitäisi, ja sitten ottaa itsensä, kuinka paljon sielusi haluaa, hän sanoi: Ei, nyt annan, ja jos ei, otan valtaa. Ja näiden nuorten synti oli erittäin suuri Herran edessä, koska uhraukset häiritsivät Herralle» ( 1 Yhteenveto 2: 12-17).

B. Uusi testamentti:

· Tarina aviorikoksessa otettu naisesta: Ylpeät kirjanoppineet ja fariseukset, jotka johtivat Kristukseen Kristukseen, aviorikoksessa, jolloin häpeä alkoi lähteä, istutti omatunto, kun Herra muistutti heitä syntisyydestä ennen Jumalaa: John 8: 3-9 « Täällä kirjanoppineet ja fariseukset johtivat häneen aviorikoksen naisen ja laittoi sen keskelle, kertoi hänelle: Opettaja! Tämä nainen otetaan aviorikoksessa; Ja Mooses laissa käski meitä rikkomaan tällaisia \u200b\u200bkiviä: Mitä sanot? He sanoivat tämän, hiljaa häntä löytämään jotain syyttää häntä. Mutta Jeesus, joka nojaa matalaan, kirjoitti sormelle maan päällä, ei kiinnitä huomiota niihin. Kun hän jatkoi häntä, hän, hän, hän sanoi, sanoi heille: mitkä teistä ilman syntiä, ensin heittää kivi. Ja jälleen, nojaten alhainen, kirjoitti maahan, he, he kuulivat implantoitu omatunto, he alkoivat jättää yksi kerrallaan, vaihtelevat vanhimmista jälkimmäiselle; Ja yksi Jeesus ja nainen seisoo keskellä».

· Jeesus temppelissä: Kauppiaat ja rahan vaihtajat ilman protesteja eläkkeelle temppelistä, kun Kristus hajosi heidät ja kääntänyt kauppiaiden kaupat. He hiljaa poistettiin, istutettiin omatuntoisesti ja tietoisia siitä, että temppeliä on mahdotonta basaariin: John 2: 13-17 « Pääsiäinen Juudisk lähestyi, ja Jeesus tuli Jerusalemiin ja totesi, että temppeli myytiin, lampaita ja kyyhkysiä temppelissä, ja vaihdet istuivat. Ja ranta köydestä, ajoi pois kaikesta temppelistä, myös lampaita ja härkiä; Ja rahaa hajallaan ja taulukot kallistuvat heidät. Ja hän sanoi myyntikyyhkyset: Ota se täältä ja isäni koti ei tee kotiakauppaa. Tämän opetuslapsen kanssa muistettiin, että se oli kirjoitettu: kateutta talossasi hylkää minut».

· Tarina SkäHe - veronkerääjä : Mytar Zakhey kosketti Jeesuksen Kristuksen rakkautta ja armoa. Vastauksena hän teki, mitä omatunto kannusti omantunnonsa kauan sitten: maksamaan tappioita kaikille, jotka hän loukkaantui ja absorboivat hänen ahneusa: Luke 19: 1-8 « Sitten Jeesus tuli Jerikolle ja läpäisi sen läpi. Ja niin, joku, Solarin johtaja ja rikas mies, etsin nähdä Jeesuksen, joka hän ei voinut olla ihmisten takana, koska hän oli hieman pitkä ja käynnissä eteenpäin puolittaa viikunopuu nähdä hänet, koska hänen oli tarkoitus siirtää hänet. Jeesus, kun hän tuli tähän paikkaan, vilkaisi, näki hänet ja kertoi hänelle: Zakerhhere! Mene ulos pikemminkin, sillä tänään minun täytyy olla talossasi. Ja hän kiirehti ja hyväksyi hänet ilolla. Ja kaikki, nähdessään, että, alkoi raakaa ja sanoi, että hän meni syntiselle henkilölle; Saha, tulossa, kertoi Herralle: Herra! puolet omaisuudesta minun annan kerjäläinen, ja jos joku loukkaantunut, maksamme takaisin ».

· Pietarin luopumisen historia : Yöllä, kun Jeesus oli omistettu apostolille, pelon paineen alla, luopui Kristuksesta, mutta kuuli kukkolaulun, muistaa Herran ennuste ja joka lausutaan, teroitettiin: Matthew 26:75 « Ja Pietari muisti sanaa, sanoi Jeesuksesta: aiemmin kuin kukko, he luopuvat minulle kolme kertaa. Ja tulossa, gorky itku ».

· Juudan iskariotan historia : Juudan historia on esimerkki siitä, kuinka joskus katumusta tulee niin sietämätöntä, että henkilö päättää tehdä itsemurhan. Tämä tapahtui Juudan Izariotille, joka teki Jeesuksen Kristuksen juutalaisista papit: Matthew 27: 3-5 « Sitten Juudas, joka petti hänet, nähdessään, että hänet tuomittiin, ja parannuksen, palasi kolmekymmentä Sobrennikov-papit ja vanhimmat, sanoen: Olen tehnyt syntiä, pettää viattoman veren. He kertoivat hänelle: Mitä meillä on aiemmin? Katso itseäsi. Ja, heittämällä Srebrennikiä temppeliin, hän tuli ulos, meni ja käveli ».

III. Raamattu omantunnon puhtaudesta

Sacred Raamattu kannustaa miestä huolehtimaan moraalisesta puhtaudestaan: " Suurin osa varastoiduista myymälästä sydämesi takia elämänlähteet"(Proverbs 4:23).
Raamatusta on kuitenkin myös oppinut " kaikki syntiä ja riistetty Jumalan kunniasta"(Roomalaiset 3:23). Joten olemme kaikki syntisiä, jotka ovat välittäneet oman omantunnon syntille. Miten haluamme olla? Ovatko me ikuisesti tuomittu?
Herra Jumala, joka antoi omantunnon, kertoo meille, kuinka parantaa sitä: " Jos tunnustamme syntimme, niin hän, joka on uskollinen ja vanhurskaus, anteeksi meidän ja meidän ja tyhjennä meidät kaikesta väärässä » ( 1ioanna 1: 9).
Meidän omatunton on puhdistettava, mutta vain Jeesuksen Kristuksen veri voi tyhjentää sen: Juutalaiset 9: 13-14 « Jos vasikoiden ja vuohien veren ja Telitsan tuhka, sprinklingin läpi, kuuluu kehon määritelmän määritelmän, jotta Kristuksen veren puhdistaminen, jota Pyhä Henki toi itsensä räikeän Jumalan, puhdista omantunnon Kuolleista asioista, jotka palvelevat Jumalaa elämää ja totta!»

Katsokaa kuinka monta eri uskontoa ympärillä! Jokainen niistä yrittää auttaa henkilöä lähestyä pyhyyttä. Miksi henkilö on niin uskonnollinen? Miksi tällaisen metsästyksen ihmiset tulevat erilaisten kulttien ja lahkojen uhreiksi? Tosiasia on, että omatunto ei lakkaa häiritsemästä henkilöä, pakottamaan hänet tuntemaan Hänen syntisyys ja aliarvostus Pyhän Jumalan edessä. Ja uskonnollisten rituaalien ja rituaalien komissio auttaa henkilöä näiden katumuksen mukaan. Kuitenkaan ei uskontoa, hengellistä käytäntöä ei voi tyhjentää omantunnon järkyllisyydestä, lukuun ottamatta Jeesuksen Kristuksen pyhää verta.
Vain Jeesus Kristus on tapa täysin puhdistaa omantunnon. Ne, jotka vilpitöntä parannusta kääntävät syntinsä Jumalan edessä, aikomus muuttaa elämäänsä paremmaksi, Herra antaa anteeksi siivouksen uhrin tähden, jonka hän itse teki ristillä.

Puhdastunto - avain hengelliseen ja fyysiseen terveyteen!

Parantuneen omantunnon ja kehon paraneminen kulkevat käden vieressä. Tämä näkyy pyhä Raamattu: Vanhat ja uudet liitot:
Psalm 37: 2-7 « Herra! Ei sinun raivoissaan antaa minulle eikä vihaa rangaistuksesi, koska nuolet menivät minuun, ja kätesi on minulle. Lihassani ei ole koko paikkaa; ei rauhaa luut minun syntistäni, sillä omat laittomuus ylitti päätäni, koska minun raskas taakka sovittiin, kuoleva, haavat ovat minun hulluutta. Olen taivutettu ja täysin drooped, koko päivän menen, koska i cheessel ovat täynnä tulehdusta, eikä lihassa ole koko paikkaa. Olen loppunut ja murskattu liian; huutaa sydämestäni. Herra! Ennen teitä kaikki minun toiveet, ja hiljaisuus ei ole piilossa sinulta. Sydämeni vapisee; jätin minut voimani, ja silmäni valo - ja minulla ei ole».
Jaakob 5:16. « Hyväksy itsesi ennen muuta väärin ja rukoilkaa toisilleen, parantaa: paljon vanhurskas rukous voi ».

Puhdastunto on sisäisen ilon ja rauhan lähde, jonka puuttuminen vaikuttaa negatiivisesti henkiseen ja fyysiseen ihmisten terveyteen. Psykiatrit väittävät, että suurin osa potilaista sairastuu vain siksi, että he eivät osaa lopettaa omantunnon katumusta. Joskus ystävyysjauho hukuttaa kärsivällisyyttä, ja ihmiset menevät itsemurhaan, koska he eivät voi elää enemmän, kiusattu häpeän, syyllisyyden ja tuomitsemisen tunne. Mutta he eivät ymmärrä, että jopa kuolema ei pysty pelastamaan heitä katumuksesta. Päinvastoin, ihmiset tekevät itsemurhat ikuisille jauhoille helvetissä, jossa heidät altistetaan iankaikkisille mielipiteensä virheisiin, väärät tekot, jotka on tehty elämän aikana. Tämä on yksi kauheimmista kärsimyksistä, joita voit kuvitella. Raamatussa, tätä kärsimystä verrataan kidutukseen Fiery Geennan levottomassa lämpöä " jossa mato ei kuole ja palo ei haalistu"(Mark 9:44). Hyväksy, tämä ilmaisu ei täsmää täsmälleen hengellistä jauhoa, joka johtuu omantunnon katumuksesta.

Herra kutsuu meitä saamaan hyvän omantunnon, koska hyvä omatunto on vankka usko. Jumalan sana varoittaa, ettei hyvä tunnollinen henkilö on tuomittu "Shipwreck in Faith": 1 Timothy 1:19 « ... ottaa usko ja hyvä omatuntoJotkut hylkäävät, kärsivät haaksirikko uskossa " Vera on tärkeä osa hengellistä elämää ja pelastuksen välttämätön osa ( Ephesians 2: 8). "Faith Shipwreck" on suurin tragedia. Siksi Herra varoittaa meitä tarpeesta pitää puhtaan omatunto, jotta ei kärsi uskosta ja ei menetä pelastusta.

Elämme äskettäin, mitä Herra sanoi viime aikoina jotkut vetäytyvät uskosta, kuuntelemalla Besyskin paholaisia \u200b\u200bja opetuksia LtzeSovnikovin tekopyhyyden kautta, palanut heidän omatuntonsa » ( 1TimoFoy 4: 1). Tänään olemme kaikki todistajia. Viimeisen sukupolven omatunto ei nouse yleisen mielipiteen yläpuolelle. Hieman enemmän ja kärsivällisyyttä ylivuoto, kun kerran tapahtui Nooan päivinä, ja hän sanoo uudelleen. " ei ikuisesti Henkilöitä laiminlyödä"(Genesis 6: 3) ja tuhota sitten maa ja kaikki jumalattomat: 2 Peter 2: 6-7 « ... koska sitten maailma kuoli, se lakaistaan \u200b\u200bvedellä. Ja nykyinen taivas ja maa, saman sanan sisältö, pelastuu tuleen tuomioistuimen päivällä ja jumalattomien ihmisten kuolema».

Vaikka on aikaa, sovittaa Jumalan kanssa: palauttamaan ja pyydä häntä puhdistamaan omantunnon ja antaa sinulle syntien anteeksianto. Liity Jumalaan liitokseen, antaen hänelle vankan lupauksen hyvästä omatuntoista (1 Peter 3:21) ja elää omantunnon kanssa, jota johtaa Jumalan sana ja Pyhän Hengen johtajuus.

Ja anna sanat Psalm Daavidista on salainen halu sydämesi ja päivittäisen rukouksenne Herralle: " Sydän on puhdas koordinointi minulle, Jumala ja Henki oikea päivitys sisälläni» ( Psalm 50:12).

Älä unohda, että pääsy Herralle on avoinna vain puhtaille sydämille:
Matthew 5: 8 « Siunattu puhtaalla sydämellä, sillä he kyyneleet».



Useimmilla ihmisillä on tietty sisäinen sensuuri, joka auttaa erottamaan positiivisia ja kielteisiä näkökohtia elämässä. On tärkeää oppia kuuntelemaan ääntä itsestämme ja noudattamaan hänen neuvoja, ja sitten hän toimii opas onnelliseksi tulevaisuudeksi.

Mitä omantunnon tarkoittaa?

Tällaista asiaa on useita määritelmiä: niin, omatunto pitää kykyä itsenäisesti tunnistaa omat velvollisuutensa itsevalvonnasta ja arvioida täydellisiä toimia. Psykologit, selitetään, mitä omatunto on omissa sanoissa, anna tällainen määritelmä: tämä on sisäinen laatu, joka antaa mahdollisuuden ymmärtää, kuinka hyvin henkilö on tietoinen omasta vastuusta täydellisestä toimesta.

Jos haluat selvittää, mikä omatunto on, on tarpeen huomata se, että se on jaettu kahteen tyyppiin. Ensimmäiseen sisältyy toimiin, joita henkilö suorittaa, jolla on tietty moraalinen sorto. Toinen tyyppi merkitsee tunteita, jotka kokevat yksilön, joka johtuu esimerkiksi tiettyjen toimien tekemisestä. On ihmisiä, jotka myös tekemättä huonoja asioita, älä huoli lainkaan ja tällaisessa tilanteessa he sanovat, että sisäinen ääni nukkuu.

Mikä on Freudin omatunto?

Tunnettu psykologi uskoo, että jokaisella on superego, joka koostuu omantunnon ja egon ihanteesta. Ensimmäinen kehittää vanhemmuuden ja erilaisten rangaistusten käyttöä. Freudin mukaan omatunto sisältää kykyä itse kritiikkiä, tiettyjen moraalisten kieltojen esiintyminen ja syyllisyyden tunteen ulkonäkö. Toisen jättämisen osalta - ego sopii, se syntyy toimien hyväksynnän ja myönteisen arvioinnin seurauksena. Freud uskoo, että suulake on täysin muodostettu, kun lapsilukko korvattiin itseohjauksella.

Omantunnon tyypit

Ehkä monet yllättävät tosiasiaa, mutta tässä sisäisessä laadussa on useita tyyppejä. Ensimmäinen tyyppi on henkilökohtainen omatunto, joka on kapea. Sen avulla henkilö määrittää, mikä on hyvä, ja mikä on huono. Seuraava kollektiivisen omantunnon käsite kattaa ne, jotka eivät ole henkilökohtaisia \u200b\u200btyyppiä. Se on rajoituksia, koska se koskee yksinomaan tiettyä ryhmää. Kolmas tyyppi - hengellinen omatunto ei ota huomioon kohonneiden tyyppien rajoituksia.

Mitä tarvitset omantunnon?

Monet vähintään kerran elämässä kysyivät tästä kysymyksestä, joten jos ei ollut sisäistä ääntä, sitten henkilö ei erottaisi, mitä toimia ovat hyviä ja mitä ovat huonoja. Ilman sisäistä valvontaa oikealle elämästä minulla olisi oltava avustaja, joka opastaa, antoi neuvoja ja auttoi tekemään oikeita johtopäätöksiä. Toinen tärkeä asia, miksi omatunto on tarpeen, se auttaa henkilöä ymmärtämään elämää, saada oikea vertailuarvo ja toteuttaa itsensä. On syytä sanoa, että sitä ei voida erottaa moraalista ja moraalista.


Mitä tarkoittavat elää omantunnon?

Valitettavasti, mutta kaikki ihmiset eivät ylitä, että he elävät sääntöjen mukaan, unohtamatta tätä laatua ja pettää itseään. Tämän sisäisen laadun ansiosta henkilö sitoutuu tiettyihin toimiin, ymmärtämällä niin hyvin, ja mikä on huono, ja tietää myös tällaiset käsitteet oikeudenmukaisiksi ja moraaliksi. Henkilö, joka asuu vakaumuksissa Osallistuminen pystyy elämään totuuden rakkaudessa. Hänelle, tällaiset ominaisuudet kuin petoksen, pettämisen, erinomaisen, ja niin edelleen ei voida hyväksyä.

Jos asut sääntöjen mukaan, se tarkoittaa, että sinun täytyy kuunnella omaa sielustasi, jonka avulla voit valita oikean suuntaan elämässä. Tällöin henkilö ei tee toimia, joita hän myöhemmin tuntuu häpeältä ja syyllisyydestä. Ymmärtääkseni, mikä on puhdas omatunto, on syytä huomata, että nykyaikaisessa maailmassa löytää ihmisiä, joilla on vaikea, koska elämässä on monia tilanteita ja kiusauksia, kun yksinkertaisesti ylittää linjan. Tämän laadun muodostaminen vaikuttaa suoraan vanhemmuuteen ja läheiseen ympäristöön, josta lapsi voi tehdä esimerkin.

Miksi ihmiset eivät ole omatunto?

Nykyaikainen elämä on yksinkertainen, on mahdotonta, koska lähes päivittäiset ihmiset kohtaavat erilaisia \u200b\u200bkiusauksia ja ongelmia. Vaikka monet ihmiset osaavat käsitellä omantunnon, joskus ihmiset siirtävät kasvot. Syy siihen, miksi omatunto katosi, on syy-luonne. Useimmissa tapauksissa henkilö ylittää oman uskomuksensa tyydyttää heidän tavoitteensa. Palkkiotavoitteita on edelleen mahdollista työntää, halu ei erota joukosta, suojaa muiden hyökkäysten ja niin edelleen.

Mikä on rauhallinen omatunto?

Kun henkilö asuu sääntöjen mukaan, tietoinen omien tehtäviensä vanhurskaudesta ja ei vahingoita ketään hänen toimissaan, he puhuvat tällaisesta asiasta "rauhalliseksi" tai "puhtaiksi" omatuntoiksi. Tällöin yksilö ei tunne tai ei tunne mitään huonoja tekoja. Jos henkilö haluaa elää omantunnon mukaan, hänen on aina otettava huomioon paitsi oma asema, vaan myös mielipide ja muiden valtio. Psykologit uskovat, että luottamus heidän omantunnonsa puhtaudessa on tekopyhyyttä tai osoittaa sokeuden suhteessa omiin virheisiinsä.


Mikä on epäpuhtainen omatunto?

Edellisen määritelmän täydellinen vastakohta, koska epäpuhtausnäkymä on epämiellyttävä tunne, joka johtuu huonoista toimista, mikä tulee huonon mielialan ja kokemusten syyksi. Saflaan omatunto on hyvin lähellä tätä käsitystä syyllisyyden tunteena, ja hänen henkilönsa tuntee tunteiden tasolla, esimerkiksi pelon, ahdistuksen ja muun epämukavuuden muodossa. Tämän seurauksena henkilö kokee ja kärsii eri asioista itsestään ja kuunnella sisäistä ääntä, korvausta negatiivisista seurauksista.

Mikä on jauhon omatunto?

Huonojen toimien tekeminen, henkilö alkaa huolehtia siitä, että hän satuttaa ympäröivää. Tiedonsiirto - epämukavuuden tunne, joka näyttää johtuen siitä, että ihmiset usein paljastavat itselleen yliarvioituja vaatimuksia, jotka eivät vastaa niiden olemusta. Oikeat sisäiset ominaisuudet kasvatetaan lapsuudelle, kun vanhemmat kiitokset hyvää ja huonoja asioita he pelkäävät. Tämän seurauksena henkilössä tietty pelko rangaistaan \u200b\u200btäydellisille epäpuhtauksille säilyy ja tällaisessa tilanteessa he sanovat, että omatunto on kiusallinen.

On toinen versio, jonka omatunto on eräänlainen työkalu, joka mittaa todellisen mittauksen. Oikeille päätöksille henkilö saa tyydytystä ja huonoja asioita syyllisyyttä. Uskotaan, että jos ihmisillä ei ole tällaista epämukavuutta, niin tämä. Tutkijat eivät ole vielä pystyneet määrittämään, minkä vuoksi ei voi olla häpeää ja syyllisyyttä, joten on lausunto, että epäasianmukaisen koulutuksen tai biologisen järjestyksen tekijät.

Mitä jos olet kiusannut omantunnon?

On vaikea tavata henkilö, joka voisi vahvistaa, ettei hän koskaan tehnyt huonoja toimia viilto hänen uskomuksiinsa. Syyllisyys voi pilata tunnelmaa, ei nauttimaan elämästä, kehittyä ja niin edelleen. On olemassa tapauksia, joissa aikuinen on tullut perustavanlaatuisemmaksi moraalin tapauksessa ja alkaa sitten syntyä menneisyyden virheistä ja sitten ongelmia oman sielunsa ei voida välttää. On olemassa useita vinkkejä, jotka sinun on tehtävä, jos omatunto on kärsinyt.


Kuinka kehittää omantunnon ihmisessä?

Vanhempien on varmasti ajateltava, miten voit nostaa hyvää henkilöä, joka tietää, mikä omatunto on ja miten sitä käytetään oikein. On monia tyylejä koulutusta ja jos puhumme äärimmäisyydestä, se on jäykkyys ja täydellinen sallittu. Tärkeiden sisäisten ominaisuuksien muodostamisprosessi perustuu täydelliseen luottamukseen vanhemmille. Suuri tärkeä on selityksen vaihe, kun aikuiset tulevat lapseen, miksi jotain voidaan tehdä, ja jotain on mahdotonta.

Jos omantunnon kehittää, edut aikuisia, niin toimintaperiaate on hieman erilainen. Ensin sinun täytyy ajatella ja analysoida, mitkä ratkaisut ovat hyviä ja mitä huono. On syytä tunnistaa heidän syynsä ja seurauksensa. Ymmärtääkseni, mitä omatunto on ja miten kehittää tätä laatua, psykologit suosittelevat joka päivä ainakin yksi positiivinen teko, josta on tärkeää kehua itseäsi.

Hanki itsesi sääntöön - Ennen kuin annat lupauksen, ajattele sitä hyvin, täyttääko se. Jotta ei syyllisyyttä syyllisyydestä, on tärkeää rajoittaa tätä sanaa. Asiantuntijat neuvovat oppia kieltäytyä ihmisistä, jotka tarjoavat tekemään jotain olemassa olevien uskomusten vastaisesti. Laki omatunto, se ei tarkoita kaikkea vain muille, unohtamatta omia elämän periaatteita ja painopisteitä. Totuuden mukaan voit luottaa tuloksen saamiseen, joka täyttää kaikki osallistujat.

E. FROMM kirjassa "Mies itselleen" (1947) jaettiin kahden tyyppisen omantunnon - autoritaariset ja humanistiset - ja niiden välillä oli erottelu. Applitaarinen omatunto, jota havaittiin sen muodostumisen varhaisessa vaiheessa, keskittyy ihmisympäristön arvovaltaisen ympäristön (vanhempien, kirkon, valtion, yleisen mielipiteen) lausuntoihin ja liittyy paheksunta, rangaistus. Tämän omantunnon määräysten määräävät henkilöt itse asiassa arvokkaat tuomiot, mutta viranomaisten arvioimat käskyt ja kieltot. Ulkopuolelta määritellyt normit tulevat omantunnon normiksi, koska ne ovat hyviä, mutta koska heille annetaan viranomainen. Pohjimmiltaan autoritaarinen omatunto on, mitä on kuvattu z. freud laadussa.

Toisin kuin autoritaarinen omatunto, humanistinen tai kypsä, omatunto on oma, riippumaton henkilöstä, joka on riippumaton ulkoisista seuraamuksista ja tarjouksista. Tämä on Fromman mukaan "Ei enää kansainvälinen viranomainen, jota yritämme miellyttää ja jonka tyytymättömyys pelkäämme; Tämä on oma ääni, riippumaton ulkoisista seuraamuksista ja hyväksymisestä "(1993, s. 126).

Tämä omatunto on koko ihmisen reaktio sen asianmukaisesta toiminnasta tai sen rikkomisesta. E. Fromman mukaan humanisinen omatunto on "meidän reaktio itsellemme", "todellisen i ääni, joka vaatii meitä elämään hedelmällisesti, kehittää täysi ja harmonisesti - tullut se, että olemme mahdollisesti. "

E. From me uskoi, että todellisessa elämässä jokaisella henkilöllä on autoritaarinen ja humanistinen omatunto. Näiden lajien tunnustaminen, kunkin voiman määrittäminen, niiden suhde on erittäin tärkeä psykoanalyyttiselle terapialle. Usein tapahtuu, että syyllisyyden kokemus havaitaan tietoisuus autoritaarisen tunnuksen ilmenemisenä, kun taas dynamiikan syntyminen liittyy humanistiseen omatuntoon, ja autoritaarinen omatunto järkeistää humanistisen omantunnon. "Tietoisuuden tasolla henkilö voi pitää itse syyllisyyttä siitä, että viranomaiset ovat tyytymättömiä heidän kanssaan, kun taas tiedostamattomasti hän tuntee olevansa syyllistynyt, ei oikeuta omia toiveita", kirjoittaa E. From. Yksi psykoanalyyttisen hoidon tehtävistä on mahdollistaa potilaan erottaa molemmat omatuntotyypit itsessään, se voi ymmärtää, että moraalitonta käyttäytymistä voidaan havaita autoritaarisesta näkökulmasta "velka", kuunnella humanistisen omantunnon äänestystä , joka on moraalisen kokemuselämän ydin.



Kotitalouksien tietoisuuden omatunto on puhdas, nukkuminen, halvaantunut. Jos toimeenpaneva toiminto on riittämätön, omatunto voi olla esiseinä, tekopyhä ja poltettu. Pysyvä omatunto rakastaa osoittamaan muiden ihmisten haitat pehmentämään tai sileää viiniä omissa silmissä virheissä tai täydellisessä laittomuudessa. Eekkekoksooksaalinen omatunto on luovuttanut henkilön sielun maailmaan ja hänen vanhurskaudensa tietoisuuteen. Polttava omatunto jättää henkilön hengen kylmässä rauhallisessa rauhassa, kun he suorita ilmeisiä rikoksia ja myöhemmistä muistoista.

Puhdas ja epäpuhtainen omatunto. Ottaen huomioon autoritaarisen kunnioituksen luonne, E. From Most antoi puhtaan omantunnon ja syyllisyyden. "Puhdas omatunto on tietoisuus, että viranomaiset (ulkoinen ja välillinen) on tyytyväinen sinuun; Syyllinen omatunto on tietoisuus, jota hän on tyytymätön kanssasi. " Puhdastunto tuottaa hyvinvoinnin ja turvallisuuden tunteen, syyllinen omatunto on pelkoa ja epäluotettavuutta. Paradox, E. Fromman mukaan, on se, että puhdas omatunto on vähennys nöyryydestä, riippuvuudesta, voimattomuudesta, syntisestäisyydestä ja syyllisyydestä on seurausta voima, itsenäisyys, hedelmällisyys, ylpeys. Myös paradoksi ja siinä, että syyllisyyden omatunto osoittautuu puhtaaseen omantunnon perustana, kun taas jälkimmäisen pitäisi luoda syyllisyyttä.

Kyllä, säälittävä sääli, joille epäpuhtauden omatunto.

A. S. Pushkin

E. Fromman näkemykset keskustelivat siitä, onko selkeä omatunto on mahdollista. Kaksi vastakkaista mielipiteitä ilmaistiin. Ensimmäisen niistä, jaettu erityisesti Albert Schweizerin erinomaisen etiikan, puhtaan omatuntoisena sellaisenaan on mahdotonta. Jos omatunto tarkoittaa, potilas varmasti. Puhdastunto, sanoo Paholaisen keksintö A. Schweitzer. Se, joka sanoo, että hänen omatunto on Chista, kirjoittaa A. Schweizer, yksinkertaisesti ei ole omatunto, koska omatunto on vain työkalu, joka osoittaa väistelemään. Ihmiset ovat jatkuvasti syntiä, jatkavat heikkouksiaan, ja se tarkoittaa, että puhdas omatunto on vain illuusio tai itsepetos.



Monilla ihmisillä on chistan omatunto, ei siksi, että sitä ei värjätä ajatuksista pahasta, mutta koska tällaisia \u200b\u200bihmisiä on lyhyt muisti.

Mikä kirkkaus? Onnellisuus meille suoraan - elää yksin omantunnon kanssa.

G. R. DERVIN

On kaksi toiveita, jonka suorittaminen voi olla ihmisen todellinen onnellisuus - olla hyödyllinen ja on rauhallinen omatunto.

L. N. Tolstoy

Kenellä on CHistan omatunto, tyyny hänen päänsä alle ei käänny.

Kansanviisaus

Hänen omatunto on puhdas, ei käytetä.

Saflaan omatunto on vain virheellinen (minulle) halu on onnea toisen henkilön, piilossa sydämestään omasta pyrkimyksestäni onnellisuuteen.

L. Faierbach

Luottamus oman omantunnon puhtaus on joko tekopyhyys tai merkki moraalisesta kehityksestä, sokeus suhteessa omiin virheisiin ja virheisiin, jotka ovat väistämättömiä kullekin henkilölle tai itsetyytyväisyystodistus. "Puhdas", "vakuuttunut" omatunto ilmaisee itsetyytyväisyyden (Hegel); Viime kädessä tämä on häpeämättömyys, eikä omatunton puuttuminen vaan taipumus olla kiinnittämättä huomiota tuomioihinsa (Kant).

Ja meidän aikamme, monet myös noudattavat tällaista ulkoasua. Joten, Yu. A. Schreander (1997) kirjoittaa, että nettotunnus ei todista moraalista täydellisyydestä, vaan epäilyttämättömyyden puuttumisesta tai heikosta kehityksestä, eli häpeämättömyys.

Jos ihmisen omatunto on Chista, se harvoin osoittaa moraalisen hyvinvoinnin. Tämä tarkoittaa yksinkertaisesti, että omatunto on hiljainen, ei näe rikkomuksia. Itse asiassa tämä on merkki omantunnon, hänen kuolemansa, häpeämättömyyden puutteesta. Ole tunnollinen ja on puhdas omatunto - käsitteet ovat päinvastaisia. Tosiasia on, että voimakkaampi mies on kehitetty omatunto kuin se on herkempi, vahvempi telakka. On tunnettua, että korkeimmilla moraalisilla ihmisillä ei ole koskaan ollut tavallisten syntieläisten ihmisten ominaispiirteet - puhdas omatunto. On hyvä sarjakuva: "Mikä ihme ei voi tehdä mitään pyhää?" Vastaus on: "Hän ei voi tuntea Hänen pyhyytensä." Se on pyhä, joka on luonteeltaan omaa syntisyys tunne, sillä heidän omatuntollaan on erittäin alhainen herkkyys kynnys, eli heidän moraalisen tarkkaavaisuuden itselleen on erittäin suuri, ja siellä on erittäin kehittynyt päällystys.

Suder yu. A., 1997.

Toinen lausunto on, että omatunto on mahdollista tunnistaa. Puhdas omatunto on tietoisuus, jonka Yleisesti ottaen moraalisten tehtävien kanssa, täytät sen, mikä on tarkoitus, ja teet sen rehellisesti ja halu siitä, että velkaa ja suuria poikkeamia ei ole merkittäviä velkoja ja suuria poikkeamia moraalisista maamerkeistä. Puhtauden tunne tarjoaa ihmisen tasapainon, rauhallisen, kyky on optimistinen ja iloisesti tarkasteltava tulevaisuutta. Siksi ei ole mitään syytä keksiä jauhot ja ripottele tuhkaa.

Puhamerkki meille puhtaaksi,

Että totuus me milak ja totuus meille pyhää,

Hän kuuntelee ja hyväksyä:

Mutta vain alkoi murskata suihkua,

Tämä totuus antoi korvista!

I. A. Krylov

Puhdastunto, useiden psykologien ja teologien näkökulmasta, on moraalisen velan suorittaman henkilön normaali tila, joka on palkkio moraalisille ponnisteluille. Ilman puhdasta omatuntoa, hyve menettäisi kaiken arvon.

Ilmaisut "rauhallinen omatunto" tai "puhdas omatunto" tavallisella puheenvuorolla tarkoitetaan henkilöstä velvoitteidensa täyttämiseen tai kaikkien valmiuksien toteuttamiseen tässä tilanteessa. Nettotunnus vahvistaa ulkopuolisen viranomaisen tietoisuuden, sen noudattaminen seuraavissa vaatimuksissa ja aiheuttaa sen vuoksi hyvinvoinnin ja turvallisuuden tunteen, ikään kuin varmistetaan viranomainen.

Olen henkilö, jonka omatunto on saastainen,

Ja vain sinä toivoa puhdistusta,

Kiroisin, ja sinun on vain ystävällisyys

Usko eroavaisuuteen.

Grigor Narekatsi

Jung sanoo True ja False Condecien (Jung, 1958): "Paradoksaalisuuden, omantunnon sisäinen ristiriita on jo pitkään perehtynyt tämän ongelman tutkijoille:" Oikean "ja" väärän "omatunton lisäksi, jotka vääristävät, exagges, kääntyy pahaksi hyvänä ja päinvastoin. Tämä esimerkiksi tehdä muita omantunnon katumusta ja samalla pakotuksella, jolla on sama mukana tunteet, samoin kuin todellisen omantunnon. Ilman tätä paradoksaalisuutta omantunnon kysymys ei kuvitellut ongelmaa lainkaan, koska se voi aina täysin luottaa omantunnon ratkaisemiseen. Mutta tässä tapauksessa on valtava ja melko perusteltu epävarmuus. Se vaatii poikkeuksellista rohkeutta tai että sama asia, epäilemättä uskoa, kun haluamme seurata omaa omatuntoamme. Me kuulemme tottelevan omantunnon vain joihinkin rajoihin, jotka on määritelty vain moraalisen koodin ulkopuolelta. Täällä alkaa hirvittävän törmäykset velan kanssa, jotka on sallittu suurimmaksi osaksi koodeksin ohjeiden mukaan. Vain harvinaisten päätösten tekemisissä tehdään yksittäinen tuomio. Jos omatunto ei saa tukea moraalikoodille, se virtaa helposti riippuvuuteen.

Vaikka perinteiset moraaliset reseptit hallitsevat, erottaa omatuntoisesti lähes mahdottomaksi. Siksi olemme niin usein tapaamme lausuntoa, että omatunto ei ole muuta kuin moraalisten määräyksiä, joita ei olisi lainkaan ilman moraalisia lakeja<…> Moraalinen reaktio on alun perin luontainen psyyke, kun taas moraalinen laki on myöhemmin, kiehtovat tuomioita seurauksena moraalisen käyttäytymisen seurauksena. Se näyttää olevan samanlainen moraalinen reaktio, eli omatunto. Mutta tämä illuusio katoaa hetken, kun velan törmäys tapahtuu, kun moraalisen koodin ja omantunnon välinen ero tulee ilmeiseksi. Ratkaisu riippuu voimasta: onko perinteisesti perinteinen moraali kääntää tai omatunto. Pitäisikö minun kertoa totuus, siten laittaa muita uskollisiin katastrofiin tai minun pitäisi valehdella pelastaa ne?<…> Lähellä myönteisiä tai totta, omatunto on kielteinen, kutsutaan vääräksi, omatuntoksi. Näin ollen se vie paholaisen nimet, temptisti, viettelevä, paha henki jne., Tämän läheisyydensa, on jokaisen mielipiteen mielipiteen. Hänen on myönnettävä, että hyvällä tavalla parhaillaan vain hieman ylittää pahan mittauksen, jos yleensä ylittää<…> Molemmat omantunnon muodot, tosi ja väärä, varsi yhdestä lähteestä, ja siksi ne ovat lähellä vakuuttavaa. "

Sosiaalipsykologiassa tutkitaan syyllisyyden ja häpeän "kollektiivisten" tunteiden ilmiöitä, jotka ovat kokeneet vastauksena väärin muita henkilöitä (Branscombe et ai., 2012, Iyr et ai., 2006, Pidif et ai., 2012; Schmader, Lickel, 2006; ja muut.), Mutta tämä lähestymistapa on vastustajia, jotka lepäävät, että vain yksi henkilö voi olla todellisen omantunnon lähde ja että kaikki moraaliset tunteet ovat erittäin yksilöitä.

Katumus

Osallisuuden katumus oli aina suosikki aihe runolliselle kuvalle (esimerkiksi "MacBeth" Shakespeare).

Omatunnuksen katumus on suoraan verrannollinen hyveille, jotka ovat edelleen elossa meissä, eikä meidän vices.

Daniel Stern (Countess d'AGU)

Mikä on omatuntomuoto hänen raja-ilmeneellä, ihmeellisesti ilmaisi Varlam Shalamov:

Aampaan minut rajalla,

Omantunnon rajat.

Verinen kappale täyttää sivut,

Se on niin huolissaan ystäviä.

Voit kokea omantunnon katumusta täydellisen toiminnan vuoksi, ja se on mahdollista ajatuksen vuoksi, joka on tyypillistä aikuisen kehitettyyn persoonallisuuteen. Kaikki ei kuitenkaan saavuta tätä tasoa.

Kerran Francis on Isä Isä, Beggar tulivat siihen ja pyysi Almsilta "rakkaudesta Herralle". Ja Francis tuolloin siirrettiin tavaroita ja peruuttaa vastaukset: "Jumala antaa." Mutta kun kerjäläinen lähti, Francis kuin Thunder löi ajatuksen, että jos häntä olisi pyytänyt nyt ei ole varastettu viipale tai kupari Grossik Jumalan tähden, vaan kangasta tai kullan lompakko joillekin kaaviolle tai baronille , hän ei kieltäydy häntä! Ja köyhä mies kielsi leivän!

Muistettavissa olevat kirjat, 1982. P. 129-130.

Näytteen katumus voi olla erilainen voimakkuus. Esimerkiksi Torzanian omatunto L. N. Tolstoy oli niin suuri, että he tuhosivat elämänsä, suhdetta perheeseen, läheisiin ihmisiin. Zenkovsky kutsui sitä moraalisen itsevarmuuden, henkisen periaatteen nykyisen tyrannian.

Kokemusten mitta riippuu säädöksen luonteesta ja ihmisen tietoisuuden tasosta kyvystä ja tottumuksestaan \u200b\u200boikeudenmukaisesti ja kriittisesti arvioida omaa käyttäytymistä ja muiden käyttäytymistä.

Osatunnon katumus on potilashammas, joka kasvaa epätoivoisen sydämen syvyydestä.

E. DOLBERG

Usein lausunnon huomautukset liittyvät valheeseen, petokseen, erityisesti tapauksissa, joissa valhe ei ole sallittua, kun alustava sopimus ei saavutettu toisiinsa. Tällöin valehtelija luottaa uhri, ole olettaen, että se perustuu nenään. Lissa on paljon vähemmän kokea katumusta, kun heidän petoksensa esineet ovat persoonatonta tai tuntemattomia. Kun nimettömän petoksen uhri on paljon helpompi nauttia kaikenlaisia \u200b\u200bfantasioita, jotka vähentävät omaa syyllisyyttään esimerkiksi edustamaan, että se ei vahingoita sitä lainkaan ja ehkä kukaan ei löydä mitään tai edes parempaa - Että hän itse ansaitsee tai itse haluaa pettää.

Onnistusta ja altistumisen pelko on kaukana yksiselitteisestä. Altistumisen pelko on erittäin vahva ja erittäin heikko omantunnon katumus. Kun petos on valtuutettu, omatunto on yleensä pieni, mutta petoksen sanktio kasvattaa yleensä altistumisen pelkoa. Samanaikaisesti kuitenkin samat tekijät, jotka vahvistavat omantunnon katumusta, voivat vähentää altistumisen pelkoa. Valehtelija voi tuntea syyllisyyttä, joka esittelee luottamuksen uhrin virheellisesti, mutta hänellä ei ole erityisiä säätiöitä pelkäämään, että hän paljastaa hänet, koska uhri ei edes hyväksy ajatuksia siitä. Tietenkin on mahdollista kärsiä omantunnon kärsimyksestä ja samalla pelkää olla kiinni tai melkein olla tuntematonta heistä - kaikki riippuu erityisestä tilanteesta sekä valehtelulaitoksen persoonallisuudesta ja uhri.

Palable "SHards sydämessä"

Kun nuori mies käveli kadulla ja näki sokeasti muki pieniä asioita jaloilla. Olipa ihminen ihmisillä ollut huono tai jotain muuta, hän vain heitti rikkoutuneet lasiharjat tähän mukiin ja meni pidemmälle.

Kolmekymmentä vuotta on kulunut. Tämä mies saavutti kaiken elämässä. Sekä lapset, lapsenlapset ja raha sekä hyvä talo ja yleinen kunnioitus - kaikki jo ollut. Vain tämä kaukaisesta nuoresta episodi ei antanut hänelle rauhaa. Kidutti omantunnonsa, karsisti, ei päästetty irti. Ja vuosien kaltevuudessa hän päätti löytää sokea ja parannuksen. Hän tuli kaupunkiin, jossa hän syntyi ja nousi, ja sokea ja istuu samassa paikassa samalla ympyrällä.

Muistatko, monta vuotta sitten joku heitti sinut rikki lasin mukiin? Se olin minä. Anteeksi, - sanoi mies.

Nämä fragmentit heittivät samana päivänä, ja käytte heitä kolmekymmentä vuotta ", vastasi sokea.

Odotetaan tarpeeksi, mutta jotkut ihmiset haluavat kokea väitteitä omantunnon. Joskus ne ovat jopa nimenomaisesti makaa, jotta he kärsivät siten.

Tiedonsiirtoa parannetaan tapauksissa, kun:

Uhri pettää häntä vastaan;

Petos on erittäin itsekäs, uhri ei poista mitään hyötyä petoksesta, mutta menettää saman määrän tai jopa enemmän kuin valehtelija hankkii;

Petos ei ole sallittua, ja tilanne merkitsee rehellisyyttä;

Valehtelija on pitkään harjoittanut petoksessa;

Valehtelija ja uhri noudattavat samoja sosiaalisia arvoja;

Valehtelija tuntee henkilökohtaisesti uhrin;

Uhria on vaikea syyttää negatiivisissa ominaisuuksissa tai liiallisessa pilkkaamisessa;

Uhrilla on syy olettaa petos tai päinvastoin valehtelija itse ei halunnut pettää.

Tietotunnuksen lähettämistä varten yleisöä ei tarvita, tässä tapauksessa mies itsessään on tuomari. Tällainen kokemus heijastuu Oksana Chipovskayan "Condecien" ja Yevgenyn Yevtsushenkon "jauheiden kanssa".

Näiden kokemusten moraalinen tulos on parannukset Kenen moraalinen merkitys on velan ja omantunnon välisten suhteiden yhdenmukaistaminen.

Jotta elämän loppua, ei kokea Muk-omantuntoa, mitä voisi tehdä jotain, mutta unohdin, ei ollut aikaa, ei ollut mitään merkitystä jne., Joka usein tapahtuu vanhempien kuoleman jälkeen, ihmiset tarvitsevat täyttää kaikki maalliset ihmiset velvollisuudet, velvollisuutesi muille.

E. FROMM kirjassa "Mies itselleen" (1947) jaettiin kahden tyyppisen omantunnon - autoritaariset ja humanistiset - ja niiden välillä oli erottelu. Applitaarinen omatunto, jota havaittiin sen muodostumisen varhaisessa vaiheessa, keskittyy ihmisympäristön arvovaltaisen ympäristön (vanhempien, kirkon, valtion, yleisen mielipiteen) lausuntoihin ja liittyy paheksunta, rangaistus. Tämän omantunnon määräysten määräävät henkilöt itse asiassa arvokkaat tuomiot, mutta viranomaisten arvioimat käskyt ja kieltot. Ulkopuolelta määritellyt normit tulevat omantunnon normiksi, koska ne ovat hyviä, mutta koska heille annetaan viranomainen. Pohjimmiltaan autoritaarinen omatunto on, mitä on kuvattu z. freud laadussa.

Toisin kuin autoritaarinen omatunto, humanistinen tai kypsä, omatunto on oma, riippumaton henkilöstä, joka on riippumaton ulkoisista seuraamuksista ja tarjouksista. Tämä on Fromman mukaan "Ei enää kansainvälinen viranomainen, jota yritämme miellyttää ja jonka tyytymättömyys pelkäämme; Tämä on oma ääni, riippumaton ulkoisista seuraamuksista ja hyväksymisestä "(1993, s. 126).

Tämä omatunto on koko ihmisen reaktio sen asianmukaisesta toiminnasta tai sen rikkomisesta. E. Fromman mukaan humanisinen omatunto on "meidän reaktio itsellemme", "todellisen i ääni, joka vaatii meitä elämään hedelmällisesti, kehittää täysi ja harmonisesti - tullut se, että olemme mahdollisesti. "

E. From me uskoi, että todellisessa elämässä jokaisella henkilöllä on autoritaarinen ja humanistinen omatunto. Näiden lajien tunnustaminen, kunkin voiman määrittäminen, niiden suhde on erittäin tärkeä psykoanalyyttiselle terapialle. Usein tapahtuu, että syyllisyyden kokemus havaitaan tietoisuus autoritaarisen tunnuksen ilmenemisenä, kun taas dynamiikan syntyminen liittyy humanistiseen omatuntoon, ja autoritaarinen omatunto järkeistää humanistisen omantunnon. "Tietoisuuden tasolla henkilö voi pitää itse syyllisyyttä siitä, että viranomaiset ovat tyytymättömiä heidän kanssaan, kun taas tiedostamattomasti hän tuntee olevansa syyllistynyt, ei oikeuta omia toiveita", kirjoittaa E. From. Yksi psykoanalyyttisen hoidon tehtävistä on mahdollistaa potilaan erottaa molemmat omatuntotyypit itsessään, se voi ymmärtää, että moraalitonta käyttäytymistä voidaan havaita autoritaarisesta näkökulmasta "velka", kuunnella humanistisen omantunnon äänestystä , joka on moraalisen kokemuselämän ydin.

Kotitalouksien tietoisuuden omatunto on puhdas, nukkuminen, halvaantunut. Jos toimeenpaneva toiminto on riittämätön, omatunto voi olla esiseinä, tekopyhä ja poltettu. Pysyvä omatunto rakastaa osoittamaan muiden ihmisten haitat pehmentämään tai sileää viiniä omissa silmissä virheissä tai täydellisessä laittomuudessa. Eekkekoksooksaalinen omatunto on luovuttanut henkilön sielun maailmaan ja hänen vanhurskaudensa tietoisuuteen. Polttava omatunto jättää henkilön hengen kylmässä rauhallisessa rauhassa, kun he suorita ilmeisiä rikoksia ja myöhemmistä muistoista.

Puhdas ja epäpuhtainen omatunto. Ottaen huomioon autoritaarisen kunnioituksen luonne, E. From Most antoi puhtaan omantunnon ja syyllisyyden. "Puhdas omatunto on tietoisuus, että viranomaiset (ulkoinen ja välillinen) on tyytyväinen sinuun; Syyllinen omatunto on tietoisuus, jota hän on tyytymätön kanssasi. " Puhdastunto tuottaa hyvinvoinnin ja turvallisuuden tunteen, syyllinen omatunto on pelkoa ja epäluotettavuutta. Paradox, E. Fromman mukaan, on se, että puhdas omatunto on vähennys nöyryydestä, riippuvuudesta, voimattomuudesta, syntisestäisyydestä ja syyllisyydestä on seurausta voima, itsenäisyys, hedelmällisyys, ylpeys. Myös paradoksi ja siinä, että syyllisyyden omatunto osoittautuu puhtaaseen omantunnon perustana, kun taas jälkimmäisen pitäisi luoda syyllisyyttä.

Kyllä, säälittävä sääli, joille epäpuhtauden omatunto.

A. S. Pushkin

E. Fromman näkemykset keskustelivat siitä, onko selkeä omatunto on mahdollista. Kaksi vastakkaista mielipiteitä ilmaistiin. Ensimmäisen niistä, jaettu erityisesti Albert Schweizerin erinomaisen etiikan, puhtaan omatuntoisena sellaisenaan on mahdotonta. Jos omatunto tarkoittaa, potilas varmasti. Puhdastunto, sanoo Paholaisen keksintö A. Schweitzer. Se, joka sanoo, että hänen omatunto on Chista, kirjoittaa A. Schweizer, yksinkertaisesti ei ole omatunto, koska omatunto on vain työkalu, joka osoittaa väistelemään. Ihmiset ovat jatkuvasti syntiä, jatkavat heikkouksiaan, ja se tarkoittaa, että puhdas omatunto on vain illuusio tai itsepetos.

Monilla ihmisillä on chistan omatunto, ei siksi, että sitä ei värjätä ajatuksista pahasta, mutta koska tällaisia \u200b\u200bihmisiä on lyhyt muisti.

Mikä kirkkaus? Onnellisuus meille suoraan - elää yksin omantunnon kanssa.

G. R. DERVIN

On kaksi toiveita, jonka suorittaminen voi olla ihmisen todellinen onnellisuus - olla hyödyllinen ja on rauhallinen omatunto.

L. N. Tolstoy

Kenellä on CHistan omatunto, tyyny hänen päänsä alle ei käänny.

Kansanviisaus

Hänen omatunto on puhdas, ei käytetä.

S. E. antaa.

Saflaan omatunto on vain virheellinen (minulle) halu on onnea toisen henkilön, piilossa sydämestään omasta pyrkimyksestäni onnellisuuteen.

L. Faierbach

Luottamus oman omantunnon puhtaus on joko tekopyhyys tai merkki moraalisesta kehityksestä, sokeus suhteessa omiin virheisiin ja virheisiin, jotka ovat väistämättömiä kullekin henkilölle tai itsetyytyväisyystodistus. "Puhdas", "vakuuttunut" omatunto ilmaisee itsetyytyväisyyden (Hegel); Viime kädessä tämä on häpeämättömyys, eikä omatunton puuttuminen vaan taipumus olla kiinnittämättä huomiota tuomioihinsa (Kant).

Ja meidän aikamme, monet myös noudattavat tällaista ulkoasua. Joten, Yu. A. Schreander (1997) kirjoittaa, että nettotunnus ei todista moraalista täydellisyydestä, vaan epäilyttämättömyyden puuttumisesta tai heikosta kehityksestä, eli häpeämättömyys.

Jos ihmisen omatunto on Chista, se harvoin osoittaa moraalisen hyvinvoinnin. Tämä tarkoittaa yksinkertaisesti, että omatunto on hiljainen, ei näe rikkomuksia. Itse asiassa tämä on merkki omantunnon, hänen kuolemansa, häpeämättömyyden puutteesta. Ole tunnollinen ja on puhdas omatunto - käsitteet ovat päinvastaisia. Tosiasia on, että voimakkaampi mies on kehitetty omatunto kuin se on herkempi, vahvempi telakka. On tunnettua, että korkeimmilla moraalisilla ihmisillä ei ole koskaan ollut tavallisten syntieläisten ihmisten ominaispiirteet - puhdas omatunto. On hyvä sarjakuva: "Mikä ihme ei voi tehdä mitään pyhää?" Vastaus on: "Hän ei voi tuntea Hänen pyhyytensä." Se on pyhä, joka on luonteeltaan omaa syntisyys tunne, sillä heidän omatuntollaan on erittäin alhainen herkkyys kynnys, eli heidän moraalisen tarkkaavaisuuden itselleen on erittäin suuri, ja siellä on erittäin kehittynyt päällystys.

Suder yu. A., 1997.

Toinen lausunto on, että omatunto on mahdollista tunnistaa. Puhdas omatunto on tietoisuus, jonka Yleisesti ottaen moraalisten tehtävien kanssa, täytät sen, mikä on tarkoitus, ja teet sen rehellisesti ja halu siitä, että velkaa ja suuria poikkeamia ei ole merkittäviä velkoja ja suuria poikkeamia moraalisista maamerkeistä. Puhtauden tunne tarjoaa ihmisen tasapainon, rauhallisen, kyky on optimistinen ja iloisesti tarkasteltava tulevaisuutta. Siksi ei ole mitään syytä keksiä jauhot ja ripottele tuhkaa.

Lisäksi Yhdysvaltojen omantunnon lisäksi se on selvä, oikeus meille makea ja totuus olemme pyhiä, he kuuntelevat ja hyväksyvät: mutta vain aloin murskata sielua, niin totuus antoi korvista! I. A. Krylov

Puhdastunto, useiden psykologien ja teologien näkökulmasta, on moraalisen velan suorittaman henkilön normaali tila, joka on palkkio moraalisille ponnisteluille. Ilman puhdasta omatuntoa, hyve menettäisi kaiken arvon.

Ilmaisut "rauhallinen omatunto" tai "puhdas omatunto" tavallisella puheenvuorolla tarkoitetaan henkilöstä velvoitteidensa täyttämiseen tai kaikkien valmiuksien toteuttamiseen tässä tilanteessa. Nettotunnus vahvistaa ulkopuolisen viranomaisen tietoisuuden, sen noudattaminen seuraavissa vaatimuksissa ja aiheuttaa sen vuoksi hyvinvoinnin ja turvallisuuden tunteen, ikään kuin varmistetaan viranomainen.

Olen henkilö, jonka epätodennäköinen omatunto, ja vain teissä toivoa puhdistusta, minä kiroan, ja sinun vain ystävällisyyttä minuun uskovat uskoa säästää. Grigor Narekatsi

Jung sanoo True ja False Condecien (Jung, 1958): "Paradoksaalisuuden, omantunnon sisäinen ristiriita on jo pitkään perehtynyt tämän ongelman tutkijoille:" Oikean "ja" väärän "omatunton lisäksi, jotka vääristävät, exagges, kääntyy pahaksi hyvänä ja päinvastoin. Tämä esimerkiksi tehdä muita omantunnon katumusta ja samalla pakotuksella, jolla on sama mukana tunteet, samoin kuin todellisen omantunnon. Ilman tätä paradoksaalisuutta omantunnon kysymys ei kuvitellut ongelmaa lainkaan, koska se voi aina täysin luottaa omantunnon ratkaisemiseen. Mutta tässä tapauksessa on valtava ja melko perusteltu epävarmuus. Se vaatii poikkeuksellista rohkeutta tai että sama asia, epäilemättä uskoa, kun haluamme seurata omaa omatuntoamme. Me kuulemme tottelevan omantunnon vain joihinkin rajoihin, jotka on määritelty vain moraalisen koodin ulkopuolelta. Täällä alkaa hirvittävän törmäykset velan kanssa, jotka on sallittu suurimmaksi osaksi koodeksin ohjeiden mukaan. Vain harvinaisten päätösten tekemisissä tehdään yksittäinen tuomio. Jos omatunto ei saa tukea moraalikoodille, se virtaa helposti riippuvuuteen.

Vaikka perinteiset moraaliset reseptit hallitsevat, erottaa omatuntoisesti lähes mahdottomaksi. Siksi olemme niin usein tapaamme lausuntoa, että omatunto ei ole muuta kuin moraalisten määräyksiä, joita ei olisi lainkaan ilman moraalisia lakeja<…> Moraalinen reaktio on alun perin luontainen psyyke, kun taas moraalinen laki on myöhemmin, kiehtovat tuomioita seurauksena moraalisen käyttäytymisen seurauksena. Se näyttää olevan samanlainen moraalinen reaktio, eli omatunto. Mutta tämä illuusio katoaa hetken, kun velan törmäys tapahtuu, kun moraalisen koodin ja omantunnon välinen ero tulee ilmeiseksi. Ratkaisu riippuu voimasta: onko perinteisesti perinteinen moraali kääntää tai omatunto. Pitäisikö minun kertoa totuus, siten laittaa muita uskollisiin katastrofiin tai minun pitäisi valehdella pelastaa ne?<…> Lähellä myönteisiä tai totta, omatunto on kielteinen, kutsutaan vääräksi, omatuntoksi. Näin ollen se vie paholaisen nimet, temptisti, viettelevä, paha henki jne., Tämän läheisyydensa, on jokaisen mielipiteen mielipiteen. Hänen on myönnettävä, että hyvällä tavalla parhaillaan vain hieman ylittää pahan mittauksen, jos yleensä ylittää<…> Molemmat omantunnon muodot, tosi ja väärä, varsi yhdestä lähteestä, ja siksi ne ovat lähellä vakuuttavaa. "

Sosiaalipsykologiassa tutkitaan syyllisyyden ja häpeän "kollektiivisten" tunteiden ilmiöitä, jotka ovat kokeneet vastauksena väärin muita henkilöitä (Branscombe et ai., 2012, Iyr et ai., 2006, Pidif et ai., 2012; Schmader, Lickel, 2006; ja muut.), Mutta tämä lähestymistapa on vastustajia, jotka lepäävät, että vain yksi henkilö voi olla todellisen omantunnon lähde ja että kaikki moraaliset tunteet ovat erittäin yksilöitä.