Rukoushuoneet

Arvo

Jumala on näkymätön; Hän voi olla meitä itsenäisesti olosuhteista. Luodaan ilmapiiri, sopii paremmin hänen kanssaan, on parasta korostaa erityistä paikkaa rukoukselle; Se voi olla sekä kauniisti sisustettu ja hyvin yksinkertainen.

Sijainti

Jos mahdollista, korosta yksi huone rukoukselle kirkon huoneessa tai kotona; Tarvittaessa sitä voidaan käyttää olohuoneena. Tämä auttaa meitä oppimaan palvelemaan muita aivan kuten haluamme palvella Jumalaa ja todellisia vanhempia.

Jos erityinen huone on mahdotonta jakaa, vapauttaa suurimman huoneen rukouksen tärkeimmän paikan alla.

Tarkoitus

Holding Palvelut ja päivittäinen käyttö

Palvelut voidaan suorittaa paikassa, joka on erityisesti varattu rukoukselle.

No, jos seurakuntaa päivittäin palata kirkkoon tai kotiin ja ennen kuin lähdet kirkosta tai talosta rukoilee paikassa, joka on varattu rukoukseen, mutta tämä on valinnainen.

Haluttaessa tätä perinnettä voidaan soveltaa mihin tahansa päivittäiseen toimintaan - esimerkiksi rukoilla edes ennen kaupassa. Näin näytät taivaallisen Isän haluasi elää uhrautuvan elämän nöyryydessä ja puhtaudella, kunnioittaa häntä jopa yksinkertaisimmissa, arjen tilanteissa. Tämän ansiosta voit tuntea vahvan hengellisen tuen.

Rukous

Tee päivittäinen siivous, joka on sijoitettu rukoukseen, jotta voit nostaa pyhää asennetta Hänelle. Anna tämä paikka olla erityinen pyhitettynä maaksi.

On kiinnitettävä enemmän huomiota rukoushuoneen hoitoon. Kauniit verhot tai verhot, tuoreet kukat ja sisäiset kasvit, erityiset tuolit, joissa on tyynyt, auttavat sinua luomaan pyhyyden ilmapiiriä.

Korut rukoushuoneeseen

Rukoushuone voidaan koristella paneelilla "kävelijöiden" tekstin kanssa Korean tai äidinkielellä sekä yhdistyksen kirkon symboli tai lippu.

Etiketti rukoushuoneessa

Keula sisäänkäynnillä ja poistu rukoushuoneesta

Itse asiassa perinne, joka määrää keulaan rukoushuoneesta ja poistumista, ei ole olemassa. Jos haluat, voit tehdä keulan (tai kunnioittavasti kumartaa pään tai keula vyöhön). Kuitenkin paljon tärkeämpi kuin mikään ulkoiset rituaalit, jotka lisäävät ministeriön sydäntä ja kunnioitusta rukouksen aikana.

Asento rukouksen aikana

Ensimmäisessä luvussa paljastaen ministeriön etiketin, löydät yksityiskohtaisen kuvauksen siitä, miten täydellinen keula. Rukouksen aikana kaikki Prelleget on polvillasi, mutta voit rukoilla ja istuu ja seisoo. Seurakunsien tulisi muistaa, että istuen taivaallisen Isän ja todellisten vanhempien edessä jalat, jotka on venytetty ilman toivoa ja etenemään.

Altti.

Perheen alttarin arvo

15. elokuuta 1985 todelliset vanhemmat esittivät 40-vuotiaan polun erämaahan. Tänä päivänä todellinen isä julisti täydellisen voitonpäivänä.

Vuonna 2002 todelliset vanhemmat julistivat vuoden Motton: "Mansenes kunniaksi onnistuneen luomisen vapaan, konfliktin ja onnellisen maan maailmankaikkeuden ja yhtenäisyyden, taivaan vanhempien ihanteena!". Siten Chonylguk-aikakauden rauhanomainen perustaminen julistettiin.

5. toukokuuta 2004 se tuli kahden yhtenäisyyden päivä alkoi ja voitto numero "kymmenen" (Svanhap Plischin IL). Tänä päivänä totta vanhemmat julistivat aikakauden loppuun ennen taivaan aloittamista ja alkua taivaan kuningaskunnan hyökkäyksen jälkeen. Tänä päivänä Anchilin päivän perinne perustettiin.

Chonylguk-aikakauden rauhallinen perustaminen tarkoittaa sitä, että ikuinen Jumala voi nyt elää keskeisten siunattujen perheiden kanssa kotona. Tämä sai todellisen vapautumisen taivaallisen Isän sydämeen.

Chonylguk-aikakauden rauhanomaiselle perustamiselle meidän on noudatettava Hundokhwen perheen perinnettä. Talon todellisten vanhempien valokuvan asettaminen ilmaisemme halukkuutesi palvelemaan heitä. Joka päivä perheen perheen perinteen jälkeen perheen alttarin edessä, julistamme ja kiistämme Chonylguk-aikakauden rauhanomaista perustamista.

Historiallisesti perheen alttari on tabernacle - näyte temppelistä ja juutalaisten tapaamispaikan Jumalan kanssa. Siksi meidän perheen alttarin pitäisi olla pyhin paikka talossa. Alttarilla laitamme asiaa Jumalalle.

Ennen perheen alttarin asentamista sinun on otettava huomioon muutamia hetkiä. Älä huoli liikaa siitä, onko se kaunis tai liian yksinkertainen. Alttari auttaa tietenkin luomaan tietty ilmapiiri, mutta tärkein on suhde, johon voimme lausua rukous. Puhumme taivaallisen Isän kanssa alttarin edessä, ja hänelle sielumme puhtaus on tärkein rukouksen aikana.

Jos alttarin asennuksessa on vaikeuksia

Seurakunnalliset tai lähetyssaarnaajat, jotka joutuvat liikkumaan usein paikasta, eivät välttämättä ole helppo asentaa pysyvän alttarin asentamiseen. Tietenkin sekä rukoukset että palvelut voidaan suorittaa ilman alttaria ja ilman valokuvaa todellisista vanhemmista. Tärkeintä on asenne; On tärkeää muistaa, että omistat tämän palvelun tai rukouksen Jumalalle ja että tämä ei ole vain ulkoinen rituaali.

Väliaikainen alttari

Jos olosuhteissa voit kuljettaa pienen kuvan todellisista vanhemmista tai muista jäljempänä mainituista kohteista; Jos haluat, kaikki tämä voidaan käyttää tilapäisen alttarin asentamiseen ennen rukousta tai palvelua.

Perheen alttarin asennuksen menettely

Jos haluat asentaa pysyvän alttarin, sinun on ensin poistettava sille tarkoitettu paikka ja sitten pyhittää sitä pyhällä suolalla (ks. Luku 17 "Pyhän suola", kohta "Pyhän suolan käytännöllinen käyttö: huoneet ja muut huoneet" ).

Etsi puhdas pöytäliina tai kevyt kangas "alttari" (se voi olla pieni pöytä, yöpöytä jne.). Top oikean vanhempien yläosassa. Alttarin on asetettava Chonilgukin kynttilän, jossa on erityinen pyhä suola (esimerkiksi vanhempi seurakuntoilijoiden tekemät tai yksi seurakuntalaisilta ensimmäistä kertaa, eikä jokapäiväiseen käyttöön tarkoitetulla tavalla. Pyhän viinin, jumalallisen periaatteen ja Chhonongenin alus.

Aikaisemmin alttari voisi myös valinnaisesti laittaa pienet HYN Gin Nema ja Tamonym.

Alttarilla voit laittaa kukkia (mieluiten tuoreita).

Perheen alttari

• Kuva True Vanhempien - symboli luonnoksista, joka perästää Mesia ja Pyhä Henki juutalaisille ja olivat pyhissä pyhissä.
• Jumalallinen periaate ja Chonongen - Jumalan sana, ohjaavat ihmisiä.
• Candle Chonilguk on uhrauksen symboli. Anteeksi muiden tähden, hän suojelee meitä Saatanasta ja auttaa luomaan pyhän ilmapiirin.
• Pyhä viini ja pyhä suola - Chonillagukin ominaisuudet, joiden pitäisi olla kaikissa Keski-siunatuissa perheissä.
• Pyhä viini - symboli valmius aina lähettää siunaus todellisten vanhempien kaikille ihmisille.

Käytännön kysymykset perheen organisaation alttari

Alttarille on toivottavaa valita erityinen paikka huoneessa. On parasta asentaa alttari lähellä pohjoisen seinän. Kuitenkin, jos ovien tai ikkunoiden sijainti ei salli sitä, alttari voidaan sijoittaa minkä tahansa seinän ympärille. Jos mahdollista, anna se olla siellä koko ajan.

Jos huoneen koko sallii, on parempi tehdä erillinen alttari. Muussa tapauksessa voit käyttää erillistä hyllyä kaapissa tai toisessa paikassa, joka vastaa alttarin tarkoitusta. Voit myös ratkaista itsesi, peittää alttarin valkoisella pöytäliinalla tai ei.

Pyhän suolan laatikko pitäisi olla pieni. On toivottavaa, että kirkon symboli kuvataan.

Pyhän viinin aluksena voidaan käyttää pieni pimeä pullo. Sinun täytyy kaataa pieni määrä pyhää viinin Chonilguk, jonka sinun täytyy ottaa kirkon johtajat. Jäljelle jäävä osa viiniä voidaan tallentaa jääkaapissa.

Hundokhwe perheen alttarin edessä

Joka aamu, valaistun kynttilän valossa Chonilguk, keskeinen siunattu perhe osallistuu Hundokhwen perinteeseen perheen alttarin edessä, mikä palvelee todellisia vanhempia ja väittäen Chonilgukin aikakauden rauhanomaista perustamista.

Pyhän päivät

Pyhissä päivinä seurakuntalaiset peitetään "tarjoamalla pöytä", astioiden ja koreiden sijoittaminen hedelmiä, pähkinöitä, makeisia jne. (Katso luku 6 "Pyhät päivät ja lomat", kohta "Pyhät päivät: suosituksia pyhien juhliin kirkon, piirin tai maan paikallisella haaralla").

Kappeli ja suku. Mn. Len, vaimot Toimitilat uskonnollisista kokouksista, palveluista ja rukouksista (edut. Sektorit, ei-kristityt), rukous (mailin) \u200b\u200btalo. Ozhegovin selittävä sanakirja. SI. OzHEGOV, N.YU. Swedeov. 1949 1992 ... Ozhegovin selittävä sanakirja

kappeli - Kappeli, sauva. Mn. Mies ja ulkopuoliset kappelit ... Sanakirja ääntämisen ja stressin vaikeuksista nykyaikaisessa venäjässä

G.; \u003d Haastava, \u003d rukoushuone, uskonnollisten kokoonpanojen tilaa (yleensä lahkoisissa ja ei-kristityissä). Selittävä sanakirja efremova. T. F. EFREMOVA. 2000 ... Moderni sanakirja venäjän kielestä

Kappeli, kappelit, chamenery, rukous, chamenery, kappelit, kappelit, kappelit, kammiot, kappelit, kappelit, kappelit, kappelit (lähde: "Full Accenturated Paradigm A. A. Zalizyaku") ... Word Forms

Osoitti OLEEVSKOGO SKIT (Kuva Xix Century) osoitti Venäjällä (erityisesti vanhoilla uskovilla) tiloissa palvonnan palvelemiseen, kodinkirkkoon. Kuninkaallisessa on pahoillani, rukousta kutsuttiin myös cross makuuhuoneeksi. Ei ole alttari eikä ... ... Wikipedia

Kappeli - Pieni kirkko, yksityinen kappeli (usein talossa). (Arkkitehtuuri: kuvitettu hakemisto, 2005) ... Arkkitehtoninen sanakirja

kappeli - Mall Yelnya ja suku. s. mn. h. Len ... Venäläinen oikeinkirjoitus sanakirja

kappeli - (1 g); Mn. Mol / Liinavaatteet, R. Mole / Len ... Venäläisen kielen orfografinen sanakirja

kappeli - і, g. Budernock, Kimnata sukulaisille, Zboriv, \u200b\u200bVіtNign і Melínnya (Trans. Secant, jotka eivät ole kristittyjä) ... Ukrainalainen Tluumachny Slovenik

Kirjat

• Elämä työssä
• Elämä työssä, Mur Thomas. Vain kolmesataa vuotta sitten, Alchemistit, kuten englantilainen John Di, seurasi pientä uunsa Smoky Smoky Fluttered Laboratory, kärsivällisesti ja huolellisesti katsomassa edistystä. ...

Tämä on heijastus sisäisen maailman, jos monia huoneita on, ne ovat symboli elämäsi eri kasvojen tai luonteeltaan.

Huoneet, jotka unessa sijaitsevat eri kerroksissa: symboloi eri tunteitasi eri tasoilla: sitä korkeampi huone on, sitä tärkeämpää sinulle tämän sielun pala.

Puhdas, viihtyisä huone, joka on tehty Feng Shuin mukaan: merkki henkisestä tasapainosta ja seurauksena vakaa parannus elämässä.

Ufective Room: merkki henkisestä epämukavuudesta. Todennäköisesti sinulla on paljon ratkaisemattomia ongelmia, ja se aiheuttaa sinulle ahdistusta, kaatamalla heikko hyvinvointi tai merkityksetön tilanne.

Jos huoneessa on vieraita, jotka ovat räätälöityjä ystävällisiä: unta sanoo, että olet yhtä mieltä muiden kanssa, vaan itse.

Tämä tarkoittaa, että yrityksesi, erityisesti neuvotteluihin, on siirryttävä onnistuneesti.

Jos huoneessa olevat vieraat käyttäytyvät aggressiivisesti: Sleep ilmaisee sisäisen tauon.

Jos et johda tasapainossa, ristiriidat ja epäonnistumiset todella odottavat sinua.

Keskeneräinen huone: merkki keskeneräisistä asioista ja realisoituneista suunnitelmista.

Tyhjä, ruma-huone: yksinäisyyden ja henkisen tyhjennysmerkki.

Samaan aikaan, jos tyhjä huone on kaunis ja täynnä puhtaalla valolla: tämä on merkki hengellisestä päivityksestäsi.

Jos et saa mielenkiintoisia suunnitelmia, heillä on kaikki mahdollisuudet menestys.

Valoisa valo huoneen ikkunoiden ulkopuolella: voi osoittaa, että jotkut ulkoiset tapahtumat auttavat sinua löytämään harmoniaa ja mielenrauhaa.

Pimeys huoneen huoneissa: varoittaa, että olet liian suljettu itseesi. Kokeile enemmän huomiota maksamaan ihmisiä ja maailmaa - se tekee elämäsi rikas ja kirkkaampi.

Unelmien tulkinta kahdennenkymmenen vuosisadan unelmista

Tilaa Dream Channel!

Mitä tarkalleen olisi ymmärrettävä moskeijan alla? Onko moskeijan, musllan, jamat khan jne. Käsitteiden välillä? Nämä kysymykset edellyttävät yksityiskohtaista analyysiä.

Nykyään (erityisesti lännessä), islamilaisissa keskuksissa muun muassa rukoushuone, musalla tai Jamaat Khan. Jotkut yhteisöt vuokraavat huoneen teollisuuskompleksissa, talossa tai huoneistossa, jossa muslimiyhteisön jäsenet voidaan kerätä kollektiiviseen rukoukseen (ja monissa tapauksissa myös muihin tarkoituksiin). Monet yhteisöt jopa ostivat tiloja ja pitävät heitä moskeijoistaan.

Mitkä edellä mainituista voidaan todellisuudessa pitää moskeijaksi ja mitä sääntöjä on olemassa?

Moskeijan käsitteiden välillä on ero (arabi. masdzhid) Ja musalla (tai Jamaat Khan). "Musalla" (tai Jamaat Khan) tarkoittaa kirjaimellisesti paikkaa, jossa rukous tehdään tai kokoukset pidetään toisin sanoen, tämä on mikä tahansa paikka, jota uskovat väliaikaisesti kollektiivisen rukouksen tekemiseen. Musalla on myös paikka, jota ei siirretty Vacfille tai sitä ei ole vielä varattu moskeijalle alukselle. Tyypillisesti tätä huonetta käytetään tilapäisesti, ja yhteisö voi muuttaa sitä heti, kun on sopivampi, kätevä ja jo pysyvä vaihtoehto. Muslimit tänään puhuvat usein Musalla "moskeijasta", ja arabian sanan "Masdzhid" -kirjallisuuden kirjaimellinen merkitys (paikka, jossa maapallon jouset suoritetaan). Kuitenkin Fick-näkökulmasta Musalla ei ole sharia moskeija. Ja rukouksen palkkio Musalessa ei ole kuin moskeijan rukouksessa.

Moskeija (Masdzhid)

Moskeija on pyhä paikka, palkkio rukoukselle, jossa kasvaa 25-27 kertaa, paikka, jossa Allahin armo laskeutuu. Messenger Allah, Allah siunaa häntä ja toivottaa tervetulleeksi, pidetään parhaaksi paikoista. Ibn Abbas lähettää:

"Moskeija on Allahin taloja maan päällä. He loistavat taivaan asukkaita aivan kuten taivaan tähdet loistavat maan asukkaat. "

Sharian todellinen moskeija on paikka, jonka Allah oli omistautunut ikuisesti - rukouksille, lukemalla Koraania ja hänen muistoaan. Jokainen maa-alue, joka on ikuisesti osoitettu kollektiivisille rukouksille, muuttuu myös sharia-järki, moskeija. Suuri Hanafi Scientist Egypt Alaim Takhtavi sanoi:

"Tiedä, että paikka (maa-alue) pidettiin moskeijaksi, rakennuksen läsnäolo (rakentaminen) on valinnainen."

Moskeija lähetetään yleensä Vacfille tai tulee julkiseksi omaisuudelle (joskus paikallisista laeista riippuen, tämä tapahtuu ongelmallinen). Heti kun moskeija oli pystytetty, hän on aina moskeija ja Allahin omaisuus. Hän ei voi palata jonkun tai yhteisön omistukseen, vaikka he olisivat käyttäneet varojaan sen rakentamiseen. Allama Khackafi kirjoittaa:

"Jos Moskeijan ympärillä oleva elämä on raivoissaan ja moskeija pysyy autiotonta, hän on edelleen moskeija Imamov Abu Khanifan ja Abu Yusufin mukaan aluspäivään ja tämän lausunnon Fetwa (HAVI al-Kudsi) . "

"Koko maa katoaa oikeudenkäynnin päivänä, lukuun ottamatta moskeijoita, jotka liittyvät toisiinsa."

Moskeijavalikoima

Moskeija (tulla moskeijaksi) olisi virallisesti määrännyt erityispalkkion jäsenet tai vastuulliset henkilöryhmän. He määrittävät, että moskeija miehittää ja sen rajoja. Lisäksi ne voivat määrittää, että moskeijan vieressä oleva alue käytetään kylpyhuoneina / wc: ksi, varastot, salit jne. Toisen näkökohdan osalta nämä alueet ovat vain moskeijan lisäys, vaikka ne ovat osa Vacuum, osa "moskeija", erityinen komissio, he eivät. Siksi on mahdollista legitimoida "moskeijaksi" vain suuren salin etuosana (eli ensimmäiset kymmenen riviä), ja jäljellä oleva osa samanaikaisesti vaikuttaa museralisesti. Jos salin etuosa korostettiin moskeijaan, kaikki tämä paikka, mukaan lukien edellä ja sen alla, tulee sharia-moskeijaksi. Tämä tarkoittaa, että tilaa suoraan moskeijan alueella ja sen alla missä tahansa kerroksessa voidaan käyttää vain moskeijana, mutta ei mihinkään muuhun tarkoitukseen. Kaikki moskeijaan liittyvät säännöt jaetaan kaikkiin ylä- ja lattian moskeijiin (mukaan lukien pohjakerros), riippumatta siitä, kuinka monta heistä. Aseta WC: t, kylpyhuoneet sekä epäasianmukaiset toimet moskeijan kieltämisen alueella tai sen alla. Mutta sen on voitava rakentaa wc ja kylpyhuone missä tahansa ulkomailla, jotka on varattu sivuston moskeijassa, koska Sharian näkökulmasta se on moskeijan alueen vieressä eikä suoraan itse moskeijaa. Alllyam Khaskafi Yleisesti hyväksyttynä työssä "Hell-Durr Al-Mukhtar" kirjoittaa:

"Se on lähellä kiellettyä (Makrum Tahrim) suorittaa seksuaalista toimintaa moskeijan alueella. Sama pätee pienen ja suuren tarpeen puolustamaan moskeijan alueella, koska moskeija on moskeija taivaan yläosassa (Ibn Abidin lisää: "Ja myös syvälle maapallolle") ... Ei ole toivottavaa mennä sinne jotain epäpuhdasta ... [vaikka] yli tilaa, jota se on juuri käytetty moskeija [talossa] tai samassa huoneessa, komissio ei ole huono, koska nämä paikat eivät ole moskeija palloa ... Henkilö suuresta epätoivoisesta tilasta ja naisen kuukautisten aikana saa päästä sinne (eli rukoushuoneessa (Musalla) tai paikan, joka on keitetty juhlaan tai hautajaisreuralle) Samalla tavalla kuin sallittu pääsee pihalle, joka sijaitsee moskeijan vieressä [ei osa moskeija] ... ".

Siksi, jos moskeijan rajat on asennettu, et voi tehdä sitä niin, että kaikki rukouksen tiloista ei enää ollut moskeija. Mutta ennen kuin hyväksytty suunnitelma ja alue on hyväksytty moskeijaksi, voit valita alueet millä tahansa ylä- tai alapuolella sijaitsevissa kerroksissa, joissa moskeija sijoitetaan muihin tarkoituksiin, joilla on suhde moskeijaan, esimerkiksi arkisto, kaappi imam, pohja moskeijan tarpeisiin, myymälä, joka tuo moskeijan tulot jne. Ibn Abidin kirjoittaa Radd Al-Mukhtarin:

"Jos he asettavat Imamin huoneen sen päälle, niin ei ole mitään tuomittavaa, koska se viittaa moskeijan järjestelyyn. Mutta jos moskeijan rajojen] laite on jo valmis ja ihmiset haluavat lisätä huoneen siellä, on kiellettyä tehdä tämä [muuttaa hyväksyttyjä moskeijarajoja ja aseta huoneeseen jotain muuta]. Jos komission jäsenet väittävät väittävät, että heillä oli aikomus tehdä tämä, heidän hakemuksensa ei hyväksytä [tuomioistuimessa]. "

Sama sanoo Egyptin ystäviä Fickha Ibn NudeAnn: n:

"Mujtabassa" sanotaan, että moskeijan vartija on kielletty rakentamaan myymälöitä moskeijaan tai hänen sisäpihastaan \u200b\u200b[tarkoittaa sisäpiha, jossa Namaz on kesällä lämpimissä maissa, sitä kutsutaan myös moskeijan kadun osaksi ]. "]."

Varasto ja varastot vettä yli / alle / moskeija

Moskeijassa voi olla varastotila suoraan yläpuolella tai rukoussalin alueen alla. Mutta rukoussalin alla oleva varasto olisi käytettävä yksinomaan moskeijan järjestämiseen ja sen sijainti on määritettävä etukäteen suunnittelun ensimmäisessä vaiheessa. Se saa myös muodostaa vesisäiliö moskeijalle (kuten he tekevät joissakin muslimimaissa). "Hell-Durr Al-Mukhtarissa" sanoo:

"Jos moskeijan moskeijassa on kellari moskeijan [mutta Alllyam Ibn Abidin lisää, että sillä on oltava rajalliset koot], se on sallittua, kuten Jerusalemin moskeijassa tehdään."

Asuinalue ja WC: n yli / moskeijan alueella

Vaikka moskeijän suunnittelussa on oikeus ottaa osa IMAM: n huoneesta sekä muille tarkoituksille, ei pitäisi suunnitella rakentamaan WC: t tai IMAM-asuntoja suoraan moskeijan alueen yläpuolelle, vaikka se olisi tehty rakentamisen valmisteluvaihe, koska se on kiellettyä suojata seksuaalisen yhdynnän ja t. n. yli tai moskeijalla. Ja missään olosuhteissa ei voida siirtää asuintiloilla tai moskeijan kaappiin, joiden rajat on jo tunnistettu. Alllyam Ibn Abidin kirjoittaa:

"Ja se edellyttää kysymystä siitä, onko henkilö, joka lähettää omaisuutta Wakfissa, on sallittua käydä WC: n alla [Beit Lill-Halya '] suoraan moskeijan yläpuolella, kuten Masjid MakHallyat Ash Shahm Damaskoksessa. En ole tavannut erityistä Sharia-päätöstä tästä. Kyllä, luvussa, joka on omistettu vacphan kysymyksiin [Hell-Durr Al-Mukhtar "], sanotaan:" Jos pohjakerros on valmistettu moskeijasta moskeijan tarpeisiin, se on sallittua ", heijastavat ".

IBN Abidin mainitsee kuitenkin vain mahdollisuuden piirtää analogia kellarin ja wc: n varastoinnin välillä, mikä osoittaa, että tämä kysymys tarvitsee tarkemmin. Tämä analogia ei ole tiukka tuomio.

Islamilaiset keskukset ja musali tänään

Mitä tulee nykyaikaisiin islamilaisiin keskuksiin, joissa on rukousmestari, heidän rukouksensa varattu huone voidaan pitää sharia-moskeijana, jos se varattu moskeijaksi. Kuten moskeijan vieressä, kuten sali, ruokailuhuone, lastenhuone, kuntosali, kaapit, niin niitä pidetään ylimääräisiä tai laajennuksia moskeijalle, ei siis ole osa Sharia-moskeijaa, vaikka ne olisivat myös myös Vacf (eli viitataan omaisuuteen, joka ei voi mennä kenen omaisuuteen) ja moskeijasta ja sen vieressä olevista tiloista koskevat säännöt eroavat toisistaan.

Naiset kuukautisten aikana

Nainen kuukautisten ja synnytyksen aikana verenvuoto, samoin kuin henkilö, joka on suurta epätoivoista siemenen valinnasta, ei ole oikeutta päästä moskeijaan. Profeetta ja siunaa häntä Allah ja tyytyväinen, sanoi:

"En tehnyt moskeijaa, joka on sallittu naiselle kuukautisten aikana, samoin kuin se, joka kokee synnytyksen jälkeisen verenvuoto."

Pienet lapset moskeijassa

On kiellettyä (Haram) tulla moskeijaan vauvojen tai pienten lasten kanssa, jos on mahdollisuus, että he voivat värjätä moskeijan alueelta. Jos ne ovat vaipat ja todennäköisyys, että ne värjätään moskeijasta vähemmän, tuovat heidät moskeijaan ei-toivottuun (Makruh Tanzih), koska vaipalla he voivat tuoda itsensä jäteveden moskeijasta.

Allahin sanansaattaja, Allah siunaa häntä ja toivottaa tervetulleeksi, sanoi:

"Pidä vauvoja ja uhrataan pois moskeijoistasi."

Nukkua ja ateria moskeijaan

Ei ole toivottavaa nukkua tai syödä moskeijalla, paitsi iTICA: n tarkoituksena tai olla matkalla.

Kerätä viisi pakollista lehtiä moskeija päivittäin - tämä on kollektiivinen tehtävä

Jamatin viiden pakollisen rukouksen päivittäinen sitoutuminen olisi järjestettävä moskeijaan, muuten synti kuuluu huolimattomuuteen, koska Rukous Jamaatin kanssa paikallisten asukkaiden moskeijalla on Vajibum (velvollisuus). Allama Ibn Abidin kirjoittaa tauguevichin rukouksesta, joka on vahva aurinkoinen, ei Vajobum, seuraavat:

"Niiden [väärennettyjen] nimenomaisen merkityksen on se, että kerätä se [Namaz Taravich] moskeijaan on aurinkoinen yhteisölle niin pitkälle kuin, jos he tekevät Namaz Taravich Jamaatissa kotona, ja siellä ei ole Jamaat Jamaat-moskeijassa he ovat syntiä. "

Näin ollen, jos Sunna on suhteellisen tunnistanut tällainen päätös, Jamaatin pakolliset rukoukset moskeijassa kussakin paikassa vielä tärkeämpää. Allahin sanansaattaja sanoi:

"Joku, joka asuu moskeijan vieressä, ei ole rukousta, paitsi moskeijaan."

Keskustelut moskeijoissa

Ei ole toivottavaa (macroh) keskustella moskeijasta maallisiin asioihin. Esimerkiksi Umar otti erityisen paikan moskeijan ulkopuolelle, jossa ihmiset olisivat voineet tulla ulos puhua. Ibn Abidin kirjoittaa:

"(Ei ole toivottavaa puhua moskeijalle, mikä tarkoittaa sallittua luonnetta, eikä syntinen, mikä merkitsee paljon suurempaa syntiä (jos on paikka moskeijaan)."

Musalla ja väliaikainen paikka rukoukselle

Kaikki edellä luetellut rajat (joita ei voida hyväksyä maallisilla teemoilla moskeijaan jne.), Fick-näkökulmasta ei kuulu musaliin, koska tämä on väliaikainen palvontapaikka. Näin ollen huoneisto, vessa, jne., Voidaan lisäksi sijaita tai sen alueella, lisäksi Musalla voidaan käyttää asuntona, kun se lakkaa käytetystä paikasta rukousta varten. On kuitenkin suositeltavaa liittyä musaliin sekä moskeijaan, koska sitä käytetään samoihin tavoitteisiin.

/ Haastava huone

Chapera-huone

Maaliskuun puolivälissä (04.12.2004) Lipetskin keskustan anti-aidissa kappelihuoneen pyhittävyys avattiin keskuksen ja HIV-sairaanhoiton aloitteesta.

Tämä yritys löysi tukea Moskovan patriarche Lipetsko Yeetskin hiippakunnan Venäjän ortodoksisesta kirkosta. Päätettiin tehdä yhteistyötä yhteistyöstä yhteisten toimien kanssa tällaisen vakavan taudin kohtaat aids. Lipetskin piispan ja Yeetsk Lord of Nikonin piispa, Pyhän Nicholasin kirkon pappi, Wonderworker Andrei Surikov hyväksyi Aids Centerin lihavuuden.

Pörssin jälkeen järjestettiin lehdistötilaisuus paikallisille tiedotusvälineille, kun Andrein isän, AIDS Centerin päätohtori - Kirillova L.D. Ja Olga Nekrasovan ikoni-teosten tekijä, ystävällisesti toimitti teoksensa kappelihuoneen järjestämiseksi.

Maanantaisin tai tiistaisin, viikoittain, Andreyn isä kiirehti palveluun haastealueella, jossa HIV +, keskustan työntekijät ja kaikki osallistuvat palvonnan palveluihin, he tunnustavat, tekemään yhteisiä rukouksia, keskustelemaan ongelmista ja rukouksista HIV: lle - - myös työntekijät ovat myös sitoutuneet keskustaan.

Vladyka Nikon hyväksyi ja siunasi tätä hyvää yritystä, lupasi rukousta ja hengellistä tukea.

23. ja 30. maaliskuuta, 13. huhtikuuta, rukoukset "kipeä ja tarvitsevat", "kiitolliset" ja "pääsiäinen" on jo pidetty haastavassa huoneessa.

Keskuksen työntekijöille, kappelihuoneen luominen, kuten HIV-tartunnan saaneessa, oli erittäin tärkeä tapahtuma. Loppujen lopuksi heillä on emotionaalinen sammuminen. Niille on ominaista "polttooireyhtymä". Raportoi jatkuvasti potilaita tappava diagnoosista - raskas taakka ja raskas diagnoosin haltijat, suuret, ei vain toivoa jättää. Kauhea tietoisuus omasta sairaudestaan, jota ei ole vielä löytynyt tehokasta edustajaa, voi rikkoa ketään.

Kappelihuoneessa kaikki, jotka tarvitsevat hyvää, kirkon instrumentti odottaa isä Andrei. Niiden mukaan, jotka vierailivat siellä, ilmapiiri, hallitsee täällä, rauhoittaa, paeta, konfiguroi myönteisesti.

Andrein isän mukaan - "Ortodoksinen kirkko pyrkii auttamaan jokaisen henkilön henkisesti. Usein ihmiset kärsivät avusta, kuuluvat epätoivoon ja epätoivoon, ja tämä on synti. Henkisesti tukea henkilöä tarvitsemme yhteisen rukouksen, keskustelun, viestinnän. Herra on armollinen ja antaa anteeksi kaiken. Tärkeintä on sulattaa syntiäsi ja saada yrityksesi korjata se. "

Kyky saada myötätuntoa, ymmärrystä ja moraalista tukea on erityisen tärkeää HIV-tartunnan kannalta.

Ja se on erittäin tärkeää, että henkilö, jolla on HIV-infektio ymmärtää, että tämä ei ole "loppuun", että hänellä on tulevaisuudessa, että on olemassa mahdollisuus elää rakkaansa, synnyttää terveitä lapsia ja löytää oman paikkansa Elämä, rakentaa suunnitelmia tulevaisuuteen, mikä näyttää lyhyeltä.

Joten Marina on vähän kolmekymmentä. Kaksi vuotta on jo kulunut sen jälkeen, kun hänet nostettiin kauhean diagnoosin, ja se osoittautui, että hän sai tartunnan rakastetulla henkilöllä, joka kerran rikkoi heroiinia. Ja vaikka kuinka paradoksaalisesti vasta hengellinen ohjaaja selitti hänelle, että tauti ei ole maksaa synneistä, hän tajusi, että elämä oli meneillään, tapasi todellista rakkautta, oppinut nauttimaan elämästä ja pian äiti.

Kappelihuone nyt haisee suitsukkeita ja kynttilät polttavat. Ilmapiiri on eniten, ettei hengellistä: seinät ja pöydät - kuvakkeet. Kaikkien kuvakkeiden kirjoittaja - Lipetskin taiteilija Olga Nekrasova, hän ilmoitti ystävällisesti yli 15: n puussa (Vladimirskaya, Kazan, Igor, Smolensk ja muut). On myös kuvake "InsproMandeble Bowl", joka auttaa ihmisiä, jotka kärsivät humalasta ja huumeriippuvuudesta, ja loppujen lopuksi aidsin ja huumeriippuvuuden ongelma liittyy hyvin läheisesti toisiinsa.

Jo toiminut ensimmäiset lahjat vierailijoilta huoneeseen. Hammaslääkäri (Stepanova GN) esitteli Jumalan Bogolyuban äidin, pyhän ristiinnaulitsemisen (DVRechenskaya MT), yksi HIV-infektoijan johtaja HIV / AIDS - veistetty kuvake, joka on tehty puussa.

Pyhän Nicholasin temppelin saapuminen Wonderworker luovutti Lipetsky Centerille osa hänen kirjoistaan \u200b\u200bluomaan henkisen ja uskonnollisen kirjallisuuden kirjaston kanssa kappelin huoneeseen.

Tarvitaan hengellistä tukea voi ja puuttuessa henkistä mentoria liittyä ortodoksisen uskon totuuksiin.

Laaja valikoima kirjoja antaa sinulle mahdollisuuden löytää vastauksia tällaisiin kysymyksiin:

Kuinka rukoilla Jumalalle;

Kuinka elää kuoleman edessä;

Mitä sanan kirkko ja sen perusominaisuudet tarkoittavat;

Perhe-elämä kirkossa;

Kirkon sakramenteista;

Elämä ja sairaus;

ja monia muita aiheita, jotka kiinnostavat nykypäivän sukupolvea.

Tuloksena oleva kirjallisuus auttaa HIV / aidsin kanssa asuvia ihmisiä mukavissa psykologisissa olosuhteissa tyydyttämään uskonnolliset tarpeet ilman pelkoa diagnoosinsa salaisuuksien paljastamisesta.

Tämä tuli mahdolliseksi sen täytäntöönpanon seurauksena Lipetskin alueellisen keskuksen, joka koskee aidsin ehkäisemistä ja torjuntaohjelmaa "-ohjelmaa, joka tukee keskinäistä avunantoa, jotka elävät HIV / aidsia" British Charitable Fund (CAF) Venäjä).