Makuuhuoneen muotoilu Materiaalit Talo, puutarha, tontti

Armenian satuja lukea venäjäksi. Armenian Fairy Tales

Johdanto

Lukijalle tarjottu satu on otettu ja $

kokoelma SRSANDZIAN INavaSardian

(missä ne kirjataan jonkin verran sinettiä

yksittäinen keräilijät); of

kokoelmat "M Argarentner", Emino-kokoelma,

magazine "Baszavp", käsinkirjoitetut kokoelmat,

storesti Armenian valtion museossa

kerro, melkein kirjaimellisesti ja ilman mitään

tyylinen osallistuminen keräilijältä), ja

lopuksi kirjallisista perintökirjailijoista

Khazaros Agayanka (kaksi Fairy Tales: "A n A ja T"

ja "Arnagnazan") ja runoilija Ovovaresis

Tumanyan (kaksi satuja: "x Oeyain ja

työntekijä "ja" lykkäävä natsarin "), jossa ne annetaan

jo taiteellisessa käsittelyssä

runolliset insertit (Agayanka).

Kääntäjä laittoi itsensä vaikeaksi:

yhdistä tämä kokoelma (tarjotaan

venäjän lukija ennen kaikkea lukemista varten)

ja tarkan kielellisen siirron periaate

folk Fairy tarina ja sen luettavuuden periaate.

Kirjaimellisessa tietueessa satuja, koska ominaisuuksia

armenian puhe, on ikävä

pitkät ja loputtomat toistot: "sanoi" -

"Vastasi", "sanoi" - vastasi ", käytetty.

lisäksi ilman henkilökohtaisia \u200b\u200bnimimerkkejä, että venäläinen

puhe on epätavallinen ja mikä pitäisi viileä

lukija. Nämä pitkät vapautetaan ja vähennetään

vaadittavalle vähimmäiselle. Kuitenkin,

kääntäjä säilytti kaikki Armenian omaperäisyys

folk ilmaisut, sananlaskut ja sanat,

ei yritä korvata niitä missä tahansa

venäjän ilmaisuja ja mukavuutta

lukija kaikkialla korostaa niiden vastuuvapautta ja jollakin tavalla

selittää ne alaviitteissä.

Ya. Khacatatvntz

Erivan, 1932.

Viime vuosisadan alussa Kaukasus vieraili

valaistunut matkustaja Baron Gaktgausen. Hänen

kuuluu lähes ensimmäisen kriittisen tallennuksen Armenian

satuja Ei tiedä kieltä, jota hän käytti palveluja

generic of Armenian uusi kirjallisuus, Hachatura

shyan ja hänen maanmiehensä, kolonisti Peter Neya,

kuka itämaisten kielten ja tietämyksen helpon assimilation

useita satuja oli särkynyt Sheherzade. Lopulta

24 Fairy Tales kirjattiin. Niistä on Turkkilainen,

ja puhtaasti Armenian. Täysin luottaa Gakstgauseniin

se on mahdotonta. Kaikki hänen huolellisuutensa, hän kuitenkin otti

materiaali toisesta kädestä. Kuitenkin useat edellä

hänellä on satuja täsmälleen samanaikaisesti Erivan

satuja kerättiin myöhemmin, vain kuvattu

Gaktgausen siro ja kirjallinen.

Huomio Gaktigauzeeni Armenian kirjallisuuteen

oli suuri rooli Aboveanin henkilökohtaisessa elämässä ja

armenian julkinen elämä. Siellä oli keräilijöitä

luonnonmukaiset tarinat koulutettujen armenialaisten ympäristöstä. Tämän edelläkävijä

tapaukset olivat erinomainen henkilö, piispa Garegin,

dzityan, joka kuoli vuonna 1892. Hän kuuluu rakkauteen

kokoelmat satuja "Hamm-hoov", "Manana"

i "Groz-Brotit". Jos poiminta on läpäissyt enemmän

tieteellinen maaperä, kun vuonna 1906 etnologi Yervahta

Lalayman perustettiin Tiflis "Armenian

etnografinen yhteiskunta. " "Etnografisessa lehdessä",

olemassa vuodesta 1896 ja omistettu pääasiamiehelle

armenian kirjallisuus, ne asetettiin

monet Armenian Fairy Tales. Moskovassa julkaistussa

e-Minsk etnografisen Lazarevian Instituutin alla

kokoelmat oli myös painettu materiaali kerätty

Aikuni eri paikoissa, lähinnä turkkilainen

Armenia ja 6 Fairy Tales of Caucasian Armenian

Alexander MkHegetanz ja vain 96 satuja. He ovat

lähetetty I II ja IV julkaisut. Lalayman vuonna 1914

kolme tilavuutta satuja julkaistiin (myös noin sata) yleisen alle

nimi "Margarentner\u003e Tallennettu Ashtarak, Vahar

shapat, Oshakan ja muut Ararat-kylät

maahanmuuttajien sanoista Persian L Turkin Armeniasta;

90-luvulla T. Navasardian Ararat-kylissä

kirjoitettu useita merkkejä, jotka häntä vapautetaan myöhemmin l

pikku kirjat. Lopuksi sodan aikana

tallennettu tieteellinen retkikunta valloitti Armenian

alueet, jotka ovat olleet rikkaita viidessä kuukaudessa

tats: 872 Fairy Tales tallennetaan yhteensä, mikä on yhteensä

monimutkaisuus 50 - 60 volyymiä. Materiaali saadaan

uskomatonta. Tietenkään ei kaikki tässä rikkaudessa

armenian; Mutta kiistaton, että luonnonvaraisten tarinien luovuutta

luontainen Armenian kansan korkealle tasolle.

Käänny valkoihoinen armenia ja katso miten

se tekee hänen satuja.

Lopullisen kesän ajan loppu; Talvi, valo,

armenian talonpoika toimii kotona, joskus

kääntäminen käsityöläiseen - Weaver, Räätälöi, Shoemaker,

Mutta Twilight Fall, työ on valmis ja koko perhe

menossa "AH": sta jokaisessa tai vähemmän

varakas talonpoika talo on "Ah-catering

huone ulkona vieressä vuodelle

eläimet. Talvella se lämmitetään lämpimällä höyryllä

hengitys härkä. Täällä "ah, kutsua paikallisia tai

ladataan laulaja Ashugan tai tarinankerroksen. Huono

talonpojat, joilla ei ole keinoja ottaa tällaista arvokkaista

vieras, mene kuuntelemaan satuja "ah rikas naapuri.

Talkastetut sumeet ovat kirkkaita paitsi

kaikki kylä, mutta myös kaukana. Merkittävin

huono epiteet antavat penikselle.

Lähes kaikki poikkeuksetta, satuja eivät tiedä

tutkintotodistukset, muut kielet, paitsi sukulaiset. Mennessä

ammatit ovat puutarhurit, puutarhurit, militantit, leipomo

pashes. On upeita ihmisiä: esimerkiksi kuuluisa antar

rAM Parpeys-kylästä. Miten otsikko on,

surujat useimmiten ihmiset vanhat, mutta tavata

niiden ja nuorten välillä. Kuuntele heidän talonpoikoita,

loput päivästä ja monoton köyhyydestä

Mutta missä, jossa maa sietää heidän taikuuttaan

tale puhe? On tavallista kuvitella satujen maailma.

jotain aivan mielivaltainen. Tämä on virhe. Luotu

mielikuvitus, petollinen valtakunta satuja

rajoitetut rajat, myös alainen "maantiede" ^ Jacques

ja maan maallinen valtakunta. Tällaisen upean rajat

maantiede palvelee tämän kansakunnan mielikuvitusta ..

Muistaa Venäjän keskikanavan metsäiset tasangot;

venäjän satujen maailma on kasvanut heistä: Tiheä pimeä

metsät, joissa jopa lintuin laulua ei kuule, vaan vain

ryöstöesimerkki; Steppes, jossa on kolme tietä

kuvioitu puuvuosi; ja petot niissä kotoisin - ^

ruskea nallekarhu, laiha susi, nälkäinen kuin koira;

fox-varas. Muista tanskalaisen kosteuden ja läheisyyden

skandinavian pohjoinen: onko heillä ollut

vaeltaa valot suolla, tuulet, kuoppia ja holly

valaistu kuorinta, söpö typerä cobolds,

blizzards ja Ice Pebat of Snow Queen kiehtova

tales Andersen?

Mikä voisi olla mielikuvitusta

puhuttu Armenians? Autio aurinko auringossa auringossa,

täynnä tylsiä vannetta ruohonleikkureita,

lonely seisoo Chorizonte Crystalissa Ararat

ja halaanit, harvinainen puutarha, laiha kasvillisuus punainen

horse Sornery, kuivatut kynttilät maito, haju,

mausteiset yrtit kuivalla ja kuumalla maalla, kivet, vuoret,

rocks - käärmeiden ja liskojen nezdils. Ja tästä

autioinen maa piirtää fantasiakerron

Armenian Fairy Tales

© 2012 Kustantaja "Seitsemäs kirja". Käännös, valmistelu ja toimittajat.


Kaikki oikeudet pidätetään. Mitään kirjan sähköisen version osaa ei voida toistaa missään muodossa ja millään tavalla, mukaan lukien Internetin lähettäminen ja yritysverkostot yksityiseen ja julkiseen käyttöön ilman tekijänoikeuden haltijan kirjallista lupaa.


Tämä rakkauden ja uskollisuuden historia ei voi kertoa pariton ...

Brilliantista, hukkuminen pääkaupungin vehreässä - Partwee, tänään ei ole jälkiä eikä edes nimeä. Kaupankäyntipaikka poistettiin maan kasvoista, ja paikassa rakennettiin toinen - nimeltään Bard. Mutta tämä on täysin erilainen tarina.

Tällä välin Parutav hiljattain luopunut kuningas Wach, on ylpeänä kohoaa koko virtasi tataari, yllättävää on ylellinen palatseja ja tornit ohjeiden taivaaseen. Vain giganic chinars ja popplarit voivat kilpailla heidän kanssaan, jopa korkeimmat rakennukset eivät joskus ole näkyvissä. Yksi heistä terassilla varhain keväällä aamulla ja siellä oli vain kuningas Wachin poika - nuori vachagan, joka nojaa kaiteet, hän ihasteli lehto, joka ylellinen runko ympäröi Kaukasuksen timantti - loistava Agvanovin pääkaupunki. Tsarevich kuunteli ja näytti siltä, \u200b\u200bettä koko maailman lintujen laulaminen, ikään kuin johdon, lensi Parutav: n eroon toistensa kanssa. Jotkut niin kuin pelattiin pyörteillä, toiset Twin, mutta voitto oli aina hukkunut yksi suurin laulaja. Tämä laulaja oli Nightingale - Blill, sydämen ystävien lohduttaja. Kun hän alkoi laulaa, heti kaikki linnut huusivat ja kuuntelivat hänen kierrettyjä tiiviään, jotkut tutkivat häntä Twitt, toiset rullaavat takaisin ja kolmanneksi ottamaan trillit, ja tällä hetkellä kaikki linnut sulautuivat yhteen häiriöttömään melodiaan.

Mutta hän ei miellyttänyt nuoria Tsarevich Vacragania. Sydämen kaipaus häntä, ja lintujen laulaminen vahvisti sitä vain. Hänen äitinsä, kuningatar Ashchen lähestyi hiljaisia \u200b\u200bvaiheita ja kysyi hiljaa:

"Poika, näen, sinulla on jonkinlainen kipu sydämessäsi, mutta piilotat hänet meiltä." Kerro minulle, miksi olet surullinen?

"Olet oikeassa, äiti", poika vastasi: "Minä pettynyt elämään, kunnia ja ylellisyys ei ole enää kiinnostunut minusta." Päätin jäädä eläkkeelle maailmasta ja omistavat itseni Jumalalle. He sanovat, Vardapiet Mesrop palasi Khatzikin kylään ja hänen rakentaman luostariin perusti veljeskunnan. Haluan mennä häneen. Äiti, et voi edes kuvitella, mitä ihana paikka on mökki. Siellä younge ja jopa tytöt ovat niin nokkela ja niin kaunis! Kun näet ne, ymmärrät, miksi minulla on kaikki sydämeni siellä.

"Joten, kiirehtitkö mökkien nähdäksesi hauskaa Anate?"

- Äiti, mutta miten tiedät hänen nimensä?

- Meidän puutarhan yökävijä kuoli minulle. Mutta vain miksi, rakas wick, alkoi unohtaa, että hän on kuninkaallinen poika? Ja kuninkaan poika pitäisi mennä naimisiin kuninkaan tyttären tai ainakin Grand Duke, mutta ei yksinkertaisella talonpoikalla. Katso ympärillesi, Georgian kuningas kasvaa kolme komea tytärtä, voit valita jokin niistä. Gugarksky Bundeshilla on myös merkittävä ja arvokas tytär. Hän on ainoa hornut kaikki hänen rikkaat paikat. Syunik Kingilla on myös tytär myöntänyt. Lopuksi, mikä ei ole Warspenikin morsiamen, Azarapetin tyttären? Hän kasvoi silmämme, nostetaan perheessamme ...

"Äiti, olen jo sanonut, että halusin mennä luostariin." Mutta jos vaadit, että olen varmasti naimisissa, niin tiedät - menen vain naimisiin Anait ... - sanoi vachagan ja paksusti punastuminen, hätäisesti pääsi puutarhaan piilottamaan hämmennystä äidistä.

Vacragan äskettäin kääntyi kaksikymmentä, hän veti ulos, kuten poppelit, jotka he kasvoivat kuninkaallisessa lehdessä, mutta oli rampaista, vaaleaa ja jopa tuskallista nuoria miehiä. Ja nyt Agrian TSAR: n päällikön ainoa perillinen halusi hyväksyä kuninkaan valtaistuimen, mutta hengellisen San ja tulla saarnaaja. Se scarecrow isänsä.

"Vachangan, poikani", isä kertoi hänelle monta kertaa ", olet ainoa toivoni ja tukeni." Sinun täytyy pitää tulen tulistamme, jatka sukuamme, mikä tarkoittaa naimisiin.

Tsarevich kuunteli Isää hiljaa, täytti silmät ja vain punastui vastauksena, hän ei halunnut ajatella häät. Mutta hänen isänsä oli pysyvä ja useita kertoja viikossa palasi jatkuvasti tähän keskusteluun. Nuori mies alkoi välttää tuskallisia kokouksia, jotta ei näe isää, hän vietti tuntikausia kirjojen takana ja jopa lähti metsästä, jota hän ei koskaan rakastanut, ei vain kuule isä-ohjeita. Dawnissa hän jätti palatsin, vaelsi naapuruston ympärille, ja vain myöhään illalla palasi kotiin. Joskus hän vaelsi noin kolme tai neljä päivää, jolloin vanhempiensa epätoivoon. Hän ei ollut ystäviä hänen ikäisensä kanssa, ja hän otti hänen kanssaan vain hänen omistettu, rohkea palvelija Vaginak ja uskollinen PSA Zangi. Ne, jotka tapasivat heidät vuoristoreitteihin, eivät arvannut, että kuninkaan ja hänen palvelijansa poja oli heidän edessään, molemmat olivat yksinkertaisissa metsästysvaatteissa samoilla nuolilla ja leveillä kääpiöillä, ja vain senttiä tarvikkeita laajalle levinnyt ja vahva emättimen. He menivät usein vuoristokyliin, ja Wachagan katseli kiinnostuneena, kuinka yksinkertaiset ihmiset elävät, tunkeutui heidät maallisilta huolenaiheilta ja tarpeisiin ja huomasi aina, kuka teki hyvää ja joka paljastaa laittomuuden. Ja sitten yllättäen, että kaikki lahjonnat poistettiin asioista ja uusia, rehellisiä nimettiin heidän paikkansa; Varkat veivät ansaitun rangaistuksen ja osoittautuivat vankiloina, ja köyhien perheet saivat yhtäkkiä apua kuninkaalle, vaikka he eivät pyytäneet häntä. Ikään kuin jotkut tuntematon valta näki kaiken ja työskennellyt hyvää. Ja ihmiset alkoivat uskoa, että heidän viisas kuningas katsella, kuten Jumala, tietää kaiken: ja mitä tarvitset, ja kuka on rangaistuksen arvoinen ja jotka ovat palkintoja. He sanovat Agvanovin kuningaskunnassa, niin hän ei ollut varkaus ja epäoikeudenmukaisuus, mutta kukaan ei arvannut, mikä johtuu suurelta osin nuoresta Tsarevichista.

Vaeltaa meni hänelle. Hänestä tuli terveellisempi ja vahvempi, ikään kuin hän sai voimansa kotimaansa ja alkoi yhä miettiä hänen määränpäähänsä, joka oli halunnut häntä. Vacragan alkoi ymmärtää, kuinka paljon voi tehdä kansansa puolesta eikä enää ajatellut luostarin jättämistä. Vanhemmat alkoivat huomata kuinka kypsynyt, kypsyi poikaansa ja ymmärsi, että rakkauden liekki rikkoisi sydämessään, sillä me tarvitsimme vain syyn, joka pian esitteli itsensä.

Jotenkin, metsästyksen aikana Vacragan ja Vaginak tulivat kaukaiseen, kadonneet kylän vuoristossa, ja väsynyt, istuivat rentoutumaan keväästä. Siellä oli kuuma keskipäivällä ja talonpoikaisilla tytöt tulivat lähteeseen, ne täyttivät vuorotellen kannut ja katot, Tsarevich kukin halusi juoda. Hän kysyi vedestä, ja yksi tytöistä täytti kannu ja venytti sitä vachangan, mutta toinen rikkoi kansi kädet ja kaatoi vettä. Hän täytti kannu jälleen ja toinen tyhjensi hänet uudelleen. Vacragan oli kuiva suussaan, hän odotti, kun hänelle annetaan humalassa. Mutta tyttö ei ollut huolissani tytöstä, hän näytti aloittavan outoa peliä: täytti kannu ja välittömästi kaataa vettä. Ja vain purkaa kannu kuudennen kerran, hän jätti hänet muukalaiseksi.

Humalassa ja venyttely palvelijalle, Tsarevich puhui tämän tytön kanssa ja kysyi, miksi hän ei antanut hänelle vettä välittömästi, ehkä hän halusi jerked hänen yli, eventää häntä. Mutta hän vastasi:

- En halunnut niellä sinua ja vielä enemmän vihainen. Emme ole ottaneet loukata matkailijoita, varsinkin kun he pyytävät vettä. Mutta näin, että olit kyllästynyt lämmöstä ja maalattu maalattu auringossa, joka päätti, kylmä vesi voi vahingoittaa sinua, joten hidasin, että lepää hieman ja jäähdytettyä.

Tyttöjen älykäs vastaus oli yllättynyt Vacragan, mutta kauneus iski vieläkin enemmän. Hänen suuret ja tummat silmät näyttivät järkevältä, kulmakarvoista, huulista ja nenästä, ikään kuin ne poistettiin ohut harja taitava taiteilija, ja kuohuviini auringossa raskas punokset virtaavat takaisin. Hän oli pukeutunut pitkään viidenteen punaiseen silkkipukuun, laajennettu hihat kääritty ohut vyötärö ja korkea rinta. Muukan koskematon kauneus iski ja kiehtoi Tsarevich, hän seisoi häntä Bosai, ilman nauhoja ja koristeita, eikä hän ei voinut ottaa silmiä häneltä.

- Mikä sinun nimesi on? - kysyi Tsarevich.

"Anait," Tyttö vastasi.

- Ja kuka on isäsi?

- Isäni on kylän paimen - Arai. Mutta miksi kysyt minulta, mikä on nimeni ja kuka on isäni?

- Vain. Oletko kysynyt syntiä?

- Jos et pyydä syntistä, pyydän teitä sanomaan kuka olet ja mistä olet?

- Kerro totuus tai valehtele?

- Mitä pidät itsellesi arvokkaaksi.

"Tietenkin, katson, että se kannattaa totuutta, ja totuus on", sanoi Tsarevich ", en voi kertoa teille, kuka olen, mutta lupaan, että tiedän itsestäsi muutamassa päivässä."

"Erittäin hyvä, annan minulle kannuksen." Jos haluat, aion tuoda enemmän vettä.

"Ei, kiitos, annoit meille hyvän neuvon, muistamme aina hänet, ja et unohda."

Kun metsästäjät menivät takaisin, Vacagan kysyi uskollisesta palveluksestaan:

- Kerro minulle, Vaginak, Oletko koskaan tavannut tällaisen kauneuden tytön?

"Olen jotenkin huomannut hänen erityistä kauneutta", palvelija vastasi: "Olen selvästi ymmärretty vain yksi asia, jonka hän oli maaseudun paimen tytär."

Muinaisina aikoina oli kuningas. Palatsin kanssa hänellä oli vaaleanpunainen puutarha. Puutarhassa kasvoi Bush of Magic Rose. Älä myöskään kokeillut kuningas, riippumatta siitä, miten he vartioivat kuninkaallisia puutarhareita tämä nousi, ei voinut suojella häntä. Hän alkoi vain kukkia, koska tuhoava mato hyökkäsi häntä. Lukea...


Armenian kansan keiju tarina

Oli kuningas, ahne ja julma.


Armenian kansan keiju tarina

Kerran, kun kuningas istui valtaistuimella, kauppias tuli kaukaisilta maista, esitteli bändin hänen valtaistuimensa ympärillä ja alkoi olla hiljaa. Lukea...


Armenian kansan keiju tarina

Kun kuningas kutsui kaikki räätälöidyt hänen maahan hänelle ja määräsi hänet ompelemaan vilpittömän kasvunsa: ei pitkä eikä lyhyt. Lukea...


Armenian kansan keiju tarina

Ei ollut aikaa rikas kuningas. Hän usein salaa Nazirovin ja Vesirovin kanssa pukeutunut jumittuaan ja käveli vaeltaa kaupunkeja ja kyliä, kuuntele ihmisiä sanomaan hänestä. Lukea...


Armenian kansan keiju tarina

Kun se tuli hattuun, asiakas toi lampaiden hameen ja pyytää ... Lue ...


Hän asui kuningas, ahne ja julma. Lukea...


Yksi metsästäjä vaelsi koko yön metsän läpi etsimässä kaivostoimintaa, mutta kaikki on turhaan. Häntä keskusteltiin kotona, kuten yhtäkkiä kuulee: rummun ja luvien äänet jahtaavat metsän paksuista. Hän meni sivulle, jossa melodia jaettiin. Se näyttää, ja siellä, niitty, metsän hajuvesi pelaa häät. Lukea...


Siellä oli kaksi veljeä. Yksi oli älykäs ja toinen hullu. Älykäs asia teki niin, että typerys oli tehtävä paitsi itselleen, vaan myös veljensä puolesta. Lukea...


Muinaisina aikoina oli kuningas kuningatar. Heillä oli yksi poika vachagan. Isä, jolla on sielun äiti, sillä ei ollut mestaria ja päivän aikana eikä silmä laskeutui häneltä. Yleisön palvelijat kävelivät Vacraganille, varoittavat kaikki hänen toiveensa. Kaksikymmentä-vuotiaana Tsarevich oli jäykkä ja hauras, kuten kukka, jota kasvatettiin ilman aurinkoa. Lukea...


Oli yksi nainen. Hänellä oli yksi ainoa tytär ja kutsui hänen guri. Tämä guri oli niin laiska, tällainen naurua ja kalkitusta, mikä teki vain koko päivän, joka ei tehnyt mitään. Lukea...


Kun kukko hyppäsi talon katolle ja halusi nähdä koko maailman sieltä. Hän veti kaulan, paska päänsä ja täällä, mutta hän näki mitään - vuoren, joka seisoi talon edessä, sulki hänet horisonttiin. Lukea...


Kun hän tuli hattuun, asiakas, toi lampaat hameen ja kysyy ... Lue ...


Kun mieli ja sydän on sotku. Sydän seisoi, että ihmiset elävät hänelle, ja mieli vaati vastakkaiseen. He eivät turvautuneet tuomarin avuksi, vaan päätti toimia yksin eikä häiritse toistensa asioissa. He päättivät kokeilla omaa vastaajaa yhdestä talonpoikasta. Lukea...


Kun maa synnytti ihmisiä, pimeyttä ja kylmää sääntöä maailmassa. Aren ja Krag vain opiskeli kävelyä. He asuivat heimon kanssa yhdellä luolista, sitten vielä nuori ararat. Lukea...


Hän asui, oli maailmassa köyhä orpo nimeltään Aslan. Hän kutsui häntä niin, koska hänellä oli poikkeuksellinen voima. Aslan oli subplaski, mutta jonain päivänä hän sai susi ja kuristin hänet omalla kädellään. Ja omistaja teki sen tärkeimmäksi paimen. Lukea...


Kauan sitten monta vuotta sitten oli veli ja sisko. Lukea...


Vanhoina päivinä makeat sipulit ja katkera vesimeloni asuivat naapurustossa. Sitten keula oli tällaiset koot, kuten vesimeloni nyt. Vesimeloni on niin suuruus kuin sipulit meidän päivässä. Kun keula nosti suuria ja makeita, se kastelettiin. Hän ei tarvinnut huolehtia itsestään. Huoleton keula veti ja voimakkaasti. Yksi huono asia: se oli tylsää hänelle. Lukea...


Olen kerran asunut kyllä, oli yksi kuningas. Tämä kuningas poika on ainoa perillinen. Ostin hänet kuninkaan suuresta rahasta tulinen miekka. Lukea...


Asui koskaan aviomies ja vaimo. Ja heillä ei todellakaan ole toisiaan.