طراحی اتاق خواب مواد خانه ، باغ ، قطعه

آنچه حضرت محمد در طول روزه بزرگ خورد. احادیث پیامبر محمد صلی الله علیه و آله که در مورد فواید سلامتی صحبت می کند. پس از نبرد خندق

با نام خداوند بخشنده و مهربان!

برای یک عمر نمی توانید به اندازه کافی مشاوره بگیرید. اما کسانی هستند که می توانند به یک "همدم خردمند" یک شخص در زندگی تبدیل شوند و او را از مشکلات مختلف نجات دهند.

1. "اگر فقط" نگویید.

سرزنش ها و پشیمانی های مربوط به اقدامات گذشته ، قدرت ذهنی زیادی را از فرد می گیرد و به طور کلی ، هیچ تغییر قابل توجهی ندارد. موارد تجویز شده از هر راهی که بروید اتفاق می افتد. در حدیثی که از ابوهریره رضی الله عنه نقل شده ، آمده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "... و اگر چیزی به شما رسید ، نگویید:" اگر من چنین و چنان کردم! "، اما بگو:" این از قبل توسط خدا تعیین شده است و او آنچه را که خواسته انجام داده است "، زیرا این" اگر "ها راه شیطان را به اعمال او باز می کنند". (مسلمان)

این موارد "اگر" وجود دارد که به مواردی مربوط می شود که قابل تغییر نیستند و فقط قدرت فرد را تخلیه می کنند و او را به ناامیدی سوق می دهند. به عنوان مثال ، "اگر من آنجا بودم ، او نمی مرد" ، "اگر من در جای دیگری متولد می شدم ، این بدبختی را متحمل نمی شدم" و غیره و مواردی وجود دارد که به کمک آنها فرد از اشتباهات گذشته عبرت می گیرد. به عنوان مثال ، "اگر وقتم را تلف نمی کردم ، دانش بیشتری داشتم" ، "اگر به موقع شروع به یادگیری قرآن می کردم ، قبلاً آن را قلباً می شناختم" و غیره و اگر اولی مسیرهای شیادی شیطان باشد ، دوم راههای خرد و تغییرات مثبت است.

2. آنچه را كه به آن شك داريد انجام ندهيد.

الحسن بن علی رضی الله عنه و پدر وی چنین روایت کرده است: «از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) موارد زیر را به یاد آوردم:« مظنون را رها کن (و برگرد ) به این واقعیت که شما را صدا نمی کند. به راستی ، حقیقت آرامش است ، و دروغ شک است. " ابن رجب (رحمه الله علیه) گفت: «حدیث می فرماید که باید آنچه را که موجب تردید است ترک کرد و از آنها دوری کرد. در مورد آنچه کاملاً مجاز است ، م belمن در قلب خود اضطراب و هیجان ندارد ، برعکس ، روح او آرامش می یابد و قلبش آرامش می یابد. در مورد مشکوک ، مشکوک ، این باعث نگرانی و هیجان می شود. "

3. قبل از ارتکاب یک عمل ، به عواقب آن فکر کنید.

می گویند روزی مردی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و گفت: «یا رسول الله! راهنمایی کنید! " او درخواست کرد: "آیا شما راهنمایی می خواهید؟" او گفت بله." سپس رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) توصیه کرد: "هنگامی که قصد انجام کاری را دارید ، به عواقب آن فکر کنید: اگر در آنها خیری است ، آن را انجام دهید ، و اگر نه ، آن را رها کنید."

4- آنچه خوب نیست را نگویید.

معاذ بن جبل (رضوان الله تعالی علیه) محبوب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بود. و یک بار در راه ، معاذ بن جبل به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گفت: «یا رسول الله! بگذار روح من فدای تو شود! یک چیز مرا نگران می کند: دوست دارم قبل از تو بمیرم و درد از دست دادن را احساس نکنم. اما ، اگر سرنوشت به گونه ای باشد که شما پیش از ما ترک کنید - توصیه شما چیست؟ " پیامبر (صلی الله علیه و آله) جوابی نداد و مدتی سکوت کرد. سپس معز (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) پرسید: "یا رسول الله ، جهاد کنی؟!" پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پاسخ داد: "معز ، جهاد چیز خوبی است. اما بهتر است "... سپس معاز پرسید: "روزه گرفتن ، نماز خواندن؟" "این یک الزام است ، اما حتی بهتر هم وجود دارد!"

همکار شروع به لیست کردن همه کارهای خوب کرد. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: "برای مردم بهتر از همه اینهاست!" معاذ گفت: «یا رسول الله! مادر و پدرم فدای تو باد! چه چیزی می تواند بهتر از آنچه فهرست کردم ، باشد! " سپس رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "اگر خوب گفتی - صحبت کن ، اگر نه - ساکت باش!".

5. هرگز تسلیم نشوید.

از سخنان ابو هریره رضی الله عنه روایت شده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "م strongمن قوی از م belمن ضعیف بهتر و مورد علاقه خداوند است ، اما هر کدام از آنها نعمتی دارند. در آنچه به نفع شما است پایدار باشید ، از خدا کمک بگیرید و به هیچ وجه تسلیم نشوید. "

6. دلسرد نشوید.

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) با وجود همه سختی هایی که برایش پیش آمد ، قدرت ، خوش بینی و لبخند ... خود را از دست نداد. عبدالله بن الحارس گفت: "من کسی را ندیده ام که بیشتر از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) لبخند بزند." در یکی از احادیث منتقل شده از انس ، رضی الله عنه ، آمده است: "هیچ اثری از آلودگی وجود ندارد (مگر با اذن الله) ، هیچ فال بدی وجود ندارد ، و من خوش بینی خوب را دوست دارم - خوب کلمه (که هر یک از شما در روح خود می شنوید) "

7. به خود اجازه دهید احساس کنید ، اما تجلی آنها را کنترل کنید.

بعضی مواقع مrsمنان حدیث را به معنای واقعی کلمه می گیرند و این با کشمکش های داخلی همراه است. به عنوان مثال ، حدیث "عصبانی نباشید" توسط بسیاری به عنوان منع احساس خشم درک می شود. حدیثی که خداوند متعال نیرومندها را دوست دارد - به عنوان منع اشک ، ضعف ، اندوه. در حقیقت ، دین شخص را تشویق می کند که صادق باشد ، از جمله در احساسات. اما او را از عواقب نامطلوبی که احساسات به آنها تحمیل می کند ، محافظت می کند. به عنوان مثال ، امام النووی در تفسیر حدیث "عصبانی نباشید" اشاره می کند که تحریک یک واکنش طبیعی انسان است و این حدیث اصرار دارد که در حالت تحریک عمل نکند.

همچنین در حدیث دیگری نقل شده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) ، در کمال تعجب اصحاب خود ، گریه می کند ، و ابراهیم نفس نفس خود را در آغوش گرفته است ، فرمود: "به راستی ، چشم ها گریه می کنند ، و قلب غمگین می شود ، اما ما فقط آنچه را که مورد رضایت پروردگار ما است ، می گوییم!" بنابراین با سرکوب احساسات طبیعی خود یا انتقال آنها به عنوان چیز دیگری ، خود را فریب ندهید ، زیرا این نوعی ریا است.

8. از اولین ثانیه های شوک صبور باشید.

گزارش شده است که انس بن مالک (رضوان الله تعالی علیه) فرمود: "روزی پیامبر صلی الله علیه و آله از کنار زنی عبور کرد که در گور گریه می کرد (متوقف شد) و گفت (به او) ): "از خدا بترس و صبور باش"... این زن که او را (شخصاً) نمی شناخت ، فریاد زد: "مرا رها کن ، زیرا چنین غم و اندوهی به تو نرسیده است!" سپس به او گفتند: "این پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود!" - و سپس به درب منزل پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد ، اما دروازه بانان را در آنجا پیدا نکرد. او به او گفت: "من نمی دانستم که تو هستی!" - او به او گفت: "به راستی ، صبر (بیشترین نیاز) برای نشان دادن در اولین شوک".

9. به قلب خود گوش فرا دهید.

گزارش شده است که وبیسا بن ما "بد ، رضوان الله تعالی فرجه الشریف ، گفت:" (یک بار) من نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدم ، و او از من پرسید: "آیا آمده اید تا از تقوا بپرسید؟" من گفتم بله. وی گفت: "از شما بپرسید (در این مورد) قلب شما (برای) تقوا چیزی است که در آن روح و قلب احساس اطمینان می کنند ، و گناه چیزی است که (ادامه می یابد) در روح حرکت می کند و در قفسه سینه مردد است ، حتی اگر افراد (نه بار) به شما می گوید (که شما کار درستی انجام داده اید) "(احمد و الداریمی)

10. بگذارید هر عمل نادرست ، اشتباه و گناهی با یک عمل خیر همراه شود.

شخص از گناهان و اشتباهات مصون نیست. و بهترین های ما با بدترین چیز متفاوت نیستند زیرا ما آنها را مرتکب نمی شویم ، بلکه از نظر آنچه آنها با آنها انجام می دهند متفاوت است. م Theمنان پس از ارتکاب گناهی ، توبه کرده و با عملی خوب آن را "پاک" می کنند. و گناهکار او را فراموش می کند. طبق شهادت ابو زرر جندب بن جناد و ابوعبدالرحمن معاذ بن جبل رحمه الله علیه هر دو نفر ، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «از خدا هر جا تو هستی ، و بگذارید هر کار بد شما یک عمل خوب دنبال کند که جبران کننده کار قبلی باشد و با مردم رفتار خوبی داشته باشد! " هر تخلف یک نقطه سیاه بر قلب می گذارد. اما عمل خوب بعدی این نکته را پاک می کند و نور و سفیدی را به قلب باز می گرداند.

خوب ، آخرین کلمات حدیث را می توان به یک قاعده جداگانه وارد کرد - در قاعده شماره 11.

11. با مردم خوب رفتار کنید!

و احتمالاً این قانون نیازی به توضیح ندارد.

  1. حضرت محمد زیباترین فرد در کل تاریخ بشریت است. از صحابه گفتند آنقدر زیباست که وقتی به او نگاه می کنی ، به نظر می رسد طلوع آفتاب را می بینی.
  2. حضرت محمد قد متوسط \u200b\u200b، شانه های پهن ، پوستی روشن ، اما نه خیلی سفید ، چشمان سیاه زیبا ، مژه های بلند ، موهای تیره و موج دار زیبا تا شانه هایش ، پوست او نرمتر از ابریشم بود ، و همیشه بوی خوش
  3. حضرت محمد (ص) با یک قدم سریع و با اعتماد به نفس قدم برداشت و به نظر می رسید که خود زمین به سمت او می رود.
  4. حضرت محمد بسیار باهوش بود و همیشه شواهد محکمی ارائه می داد.
  5. حضرت محمد (ص) بیشتر از آنچه که صحبت می کرد سکوت می کرد و فقط در صورت لزوم و فقط آنچه مفید بود صحبت می کرد و سکوت او عظمت ، جدیت و وقار را نشان می داد.
  6. حضرت محمد فصیح بود. او واضح ، قابل فهم و آسان صحبت کرد ، بدون کلمات غیرضروری ، هر کلمه را جدا کرد و سه بار تکرار کرد. وقتی او صحبت می کرد ، همه چیز در اطراف ساکت بود. سخنان وی در قلب او نفوذ کرد و به اعماق روح رسید.
  7. حضرت محمد مرتباً ذکر را تکرار می کرد - او حتی بدون ذکر خالق از جایش بلند نمی شد یا نمی نشست.
  8. حضرت محمد همیشه فقط حقیقت را می گفت و هرگز حتی با شوخی فریب نمی داد.
  9. حضرت محمد بخشنده ترین بود. وقتی چیزی خواسته شد ، او هرگز نپذیرفت.
  10. حضرت محمد به دوستانش گفت: "مانند مسافران این دنیا باشید." و خودش چیزهای کمی داشت. خداوند متعال کلیدهای تمام ثروتهای زمینی را به او داد ، اما او آنها را رد کرد و زندگی جاودانه را برگزید.
  11. حضرت محمد آرام و متعادل بود ، از مسائل دنیایی عصبانی نبود ، وقتی شخصاً آزرده شد عصبانی نبود ، اما وقتی کسی دستورات خدا را نقض می کرد پر از خشم صالح می شد و تا زمان برقراری عدالت آرام نمی شد.
  12. حضرت محمد بزرگوار بود - او عاشق بخشش بود و هرگز انتقام نمی گرفت. او نه تنها بخشید ، بلکه در ازای کار نیکی کرد و همیشه بهانه ها را پذیرفت.
  13. حضرت محمد با کسی نزاع نکرد ، بحث نکرد و در پاسخ به آنچه برایش ناخوشایند بود سکوت کرد.
  14. حضرت محمد به دنبال نقص در کسی نبود و از م believeمنان بد نمی گفت.
  15. حضرت محمد در برقراری ارتباط لطیف و دلپذیر بود ، حتی در لحظات دشوار برای او گستاخ و فریاد نمی زد. او با درایت اظهارنظر کرد تا شخص را آزار ندهد. خادم او گفت: "من 10 سال در خدمت پیامبر بودم و حتی هرگز" اوف "را از او نشنیدم ، و هرگز او مرا به خاطر انجام كار اشتباه سرزنش نكرد."
  16. حضرت محمد (ص) حمد و ستایش نگفت که درست نبود.
  17. حضرت محمد هنگام صحبت با کسی نگاه دیگری نداشت و حتی آخرین سخنران را با توجه گوش می داد ، انگار او ابتدا صحبت کرده است.
  18. حضرت محمد همیشه با وقار رفتار می کرد ، جدی بود و بندرت می خندید ، و خنده های او لبخند بود.
  19. حضرت محمد بزرگترین و در عین حال متواضع ترین مردم است. او نمی خواست که مردم هنگام ظهور از جای خود بلند شوند ، از کسانی که در کنارش قدم می زدند سبقت نگیرد و وقتی در موقعیت ناخوشایندی قرار گرفت خجالت کشید.
  20. حضرت محمد مردم را به فقیر و ثروتمند ، نزدیک و دور ، قوی و ضعیف تقسیم نکرد - با همه رفتار منصفانه کرد ، کسی را محروم نکرد و کسی را تحقیر نکرد.
  21. حضرت محمد (ص) با محبت با محبت رفتار می کرد ، در آخرین سفر آنها را همراهی می کرد. او به امور مردم عادی علاقه مند بود ، به آنها کمک می کرد ، به ملاقات بیماران می رفت و زمان زیادی را در معاشرت فقرا ، متکدیان و بندگان می گذراند.
  22. حضرت محمد (ص) ساده و مرتب لباس می پوشید ، تجملات ظاهری را دوست نداشت.
  23. حضرت محمد زاهد بود ، او روی یک قالیچه حصیری سخت می خوابید ، و حتی آثاری از این حصیر سخت بر روی بدن او وجود داشت.
  24. حضرت محمد در مورد شریعت مصمم بود.
  25. حضرت محمد غالباً به دیدار اقوام و دوستانشان می آمد ، آنها را دوست داشت و با آنها شوخی می كرد.
  26. حضرت محمد از کار ساده پرهیز نمی کرد و اغلب خود او این کار را می کرد: کفش ها را تعمیر می کرد ، لباس های وصله ای را تعمیر می کرد ، و همچنین به همسران خود در خانه کمک می کرد.
  27. حضرت محمد شجاع ترین و شجاع ترین بود.
  28. حضرت محمد صبورترین فرد بود و بیشتر از همه سختی ها را تحمل می کرد. او گفت: "هر بدبختی دیدی ، من آن را قویتر کردم."
  29. حضرت محمد (ص) غالباً از گرسنگی گرسنه می ماند و حتی سنگی به معده خود می بست. ابوهریره گفت که پیامبر این دنیا را ترک کرد بدون اینکه حتی با نان جو تغذیه شود. حضرت محمد هرگز از غذا انتقاد نمی کرد - اگر دوست نداشت ، نمی خورد. از غذا ، کدو تنبل را دوست داشت و همچنین شیرینی را دوست داشت و عسل می خورد.
  30. حضرت محمد قابل اطمینان ترین شخص بود. همیشه می توانست به همه چیز اعتماد داشته باشد. حتی مشرکان که با او دشمنی داشتند ، ارزشهای خود را برای نگهداری به او می دادند.
  31. حضرت محمد دوست داشت همه چیز را از سمت راست شروع کند: وقتی او می شست ، لباس می پوشید ، شانه می زد. برای خوابیدن ، او در سمت راست خود دراز کشید و سینه خود را به سمت کعبه هدایت کرد.
  32. حضرت محمد توجه مردم را جلب می کرد ، در جلساتی از کسانی که غایب بودند و یارانش را دوست داشتند سال می کرد.
  33. حضرت محمد - بیش از همه او خداوند متعال را دوست داشت ، از همه بهتر اوامر خود را انجام داد و رسالت خود را بر روی زمین به طور کامل انجام داد.

شما ممکن است دوست داشته باشید

اینکه شفاعت در روز قیامت برگزار می شود ، درست است. شفاعت انجام دهید: پیامبران ، دانشمندان خداپسند ، شهیدان ، فرشتگان. پیامبر ما محمد (ص) مستحق یک شفاعت بزرگ ویژه است. حضرت محمد در نام پیامبر "محمد" حرف "x" مانند ح در عربی تلفظ می شود از کسانی که گناهان بزرگی از جامعه وی مرتکب شده اند ، آمرزش خواهد خواست. در حدیثی واقعی نقل شده است: "شفاعت من مخصوص کسانی است که از جامعه من گناهان بزرگی مرتکب شده اند." ابن ح ابن آن را روایت کرده است. برای کسانی که مرتکب گناهان کبیره نشده اند ، به شفاعت نیازی نخواهد بود. برای بعضی ها ، شفاعت قبل از جهنم ساخته می شود ، برای بعضی دیگر بعد از ورود به آن. شفاعت فقط برای مسلمانان ساخته شده است.

شفاعت پیامبر نه تنها برای آن دسته از مسلمانانی که در زمان حضرت محمد و بعد از آن زندگی می کردند ، بلکه برای کسانی که از جوامع قبلی [جامعه پیامبران دیگر] بودند نیز انجام می شود.

در كرعان (سوره "انبیا،" ، آیات 28) گفته شده است: "آنها شفاعت نمی كنند ، مگر آنها كه شفاعت آنها را به خدا تأیید كرده است." اولین شخصی که شفاعت را ساخت ، پیامبر ما محمد است.

یک داستان شناخته شده وجود دارد که ما قبلاً به آن استناد کردیم ، اما لازم است دوباره ذکر شود. حاکم ابوجعفر گفت ، "ای ابوعبدالله! هنگام خواندن دعا ، آیا باید به سمت کیبلا برگردم یا با رسول خدا روبرو شوم؟ " به آن حضرت امام مالک پاسخ داد: "چرا صورت خود را از پیامبر برمی گردانی؟ از این گذشته ، او در روز قیامت شفاعت را به نفع شما انجام خواهد داد. بنابراین ، روی خود را به سوی پیامبر برگردانید ، از او شفعت بخواهید و خداوند شفات پیامبر را به شما عطا خواهد کرد! در كرام مقدس (سوره نسا Ayat ، آيات 64) گفته شده است: "و اگر آنها ، كه نسبت به خود ناعادلانه عمل كرده بودند ، به نزد شما مي آمدند و از خداوند طلب آمرزش مي كردند ، و رسول خدا درخواست كرد برای آنها آمرزش ، سپس آنها رحمت و مغفرت خداوند را دریافت خواهند کرد ، زیرا خداوند کسی است که توبه مسلمانان را می پذیرد و برای آنها مهربان است.

همه اینها شاهد مهمی برای بازدید از قبر حضرت محمد است در نام پیامبر "محمد" حرف "x" مانند ح در عربی تلفظ می شود، به گفته دانشمندان ، پرسیدن از وی در مورد شفاعت مجاز است و مهمتر از همه - خود حضرت محمد در نام پیامبر "محمد" حرف "x" مانند ح در عربی تلفظ می شود.

در واقع ، در روز قیامت ، هنگامی که خورشید به سر بعضی از مردم نزدیک می شود ، و آنها در عرق خود غرق می شوند ، آنگاه آنها شروع به گفتن با یکدیگر می کنند: "بیایید به پیش پدرمان آدم برویم تا او شفاعت را برای ما اجرا خواهد کرد. " سپس آنها نزد آدم خواهند آمد و به او خواهند گفت: ”ای آدم ، تو پدر همه مردم هستی. خداوند شما را آفرید ، به شما روح شرافتمندی بخشید ، و به فرشتگان دستور داد كه در برابر شما سر تعظیم فرود آورند ، برای ما شفعت در برابر پروردگار خود بسازید. " به این آدم می گوید: «من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او اعطا شد. به نزد نوح (نوح) برو! " بعد از آن آنها نزد نوح می آیند و از او می پرسند ، او همان جواب آدم را می دهد و آنها را نزد ابراهیم (ابراهیم) می فرستد. پس از آن آنها نزد ابراهیم می آیند و از او در مورد شفاعت سال می کنند ، اما او مانند پیامبران قبلی پاسخ خواهد داد: «من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او اعطا شد. به موسی (موسی) برو. " پس از آن آنها نزد موسی می آیند و از او س askال می کنند ، اما او مانند پیامبران قبلی پاسخ می دهد: "من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او داده شده ، به سراغ‘ عیسی برو! " سپس آنها به ‘عیسی (عیسی) می آیند و از او می پرسند. او به آنها پاسخ خواهد داد: "من کسی نیستم که شفاعت بزرگ به او اعطا شد ، نزد محمد برو". پس از آن آنها نزد حضرت محمد می آیند و از او می پرسند. آنگاه پیامبر به زمین خم می شود ، سر خود را بلند نمی کند تا وقتی که جواب را بشنود. به او می گویند: «ای محمد ، سرت را بلند کن! بپرسید ، و به شما داده می شود ، شفاعت را انجام دهید ، و شفاعت شما پذیرفته خواهد شد! " او سر خود را بلند می کند و می گوید: "جامعه من ، پروردگارا! جامعه من ، ای پروردگار من! "

حضرت محمد فرمود: "من مهمترین مردم در روز قیامت هستم ، و اولین کسانی که در قیامت از قبر بیرون می آیند ، و اولین کسانی که شفعت را انجام می دهند ، و اولین کسانی که شفاعت پذیرفته خواهد شد. "

حضرت محمد (ص) همچنین فرمود: «به من انتخابی بین شفاعت و فرصت نیمی از جامعه ام داده شد تا بدون رنج وارد بهشت \u200b\u200bشوم. من شفاعت را انتخاب کردم زیرا برای جامعه من مفیدتر است. شما فکر می کنید که شفاعت من برای خداپسندان است ، اما نه ، برای گناهکاران بزرگ جامعه من است. "

ابوهریره گفت که حضرت محمد (ص) فرمود: «به هر پیامبری این فرصت داده شد تا از خداوند درخواست کند که یک دعای ویژه پذیرفته شود. هر کدام از آنها در طول زندگی خود این کار را انجام دادند و من این فرصت را برای روز قیامت گذاشتم تا در آن روز شفاعت را برای جامعه خود بسازم. این شفاعت ، به خواست خدا ، به کسانی از جامعه من که شرک نکرده اند اعطا خواهد شد. "

حضرت محمد (ص) پس از اسکان مجدد از مکه به مدینه ، فقط یک بار به حج تمتع پرداخت و آن هم در سال دهم هجری ، کمی قبل از مرگش بود. در هنگام زیارت ، او چندین بار با مردم صحبت کرد و سخنان فراق وفادار را به م faithfulمنان داد. این دستورالعمل به خطبه وداع پیامبر معروف است. وی یکی از این خطبه ها را در روز عرفات - در سال (نهم ذی الحج) در دره "اورانه" (1) در نزدیکی عرفات موعظه کرد و دیگری روز دیگر ، یعنی در روز جشن کربان بایرام. بسیاری از مrsمنان این خطبه ها را شنیدند ، و سخنان پیامبر را برای دیگران بازگو می کنند - و بنابراین این دستورات از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود.

یکی از داستان ها می گوید که پیامبر در ابتدای خطبه خود مردم را به این صورت خطاب می کند: «ای مردم ، با دقت به من گوش فرا دهید ، زیرا نمی دانم سال دیگر در میان شما هستم یا خیر. به صحبت های من گوش فرا دهید و سخنان خود را به کسانی که امروز قادر به حضور در آنها نبودند منتقل کنید. "

نقل های بسیاری از این خطبه پیامبر وجود دارد. جابر بن عبدالله از همه اصحاب بهتر ، ماجرای آخرین حج پیامبر و خطبه وداع وی را بیان کرد. داستان او با لحظه ای آغاز می شود که پیامبر از مدینه به سفر خود می رود و همه آنچه قبل از اتمام حج رخ داده است با جزئیات شرح می دهد.

امام مسلم در مجموعه احادیث خود "صحیح" (کتاب "حج" ، فصل "زیارت پیامبر اسلام") از جعفر بن محمد نقل کرد که پدرش گفت: "ما به جابر بن عبدالله آمدیم ، و او شروع به هر كدام را بشناسید و وقتی به من رسید گفتم: "من محمد بن علی بن حسین هستم."< … > او گفت: "خوش آمدید ، ای برادرزاده من! از آنچه می خواهید بپرسید. "< … > سپس از او س askedال کردم: "درباره حج رسول الله بگو". با نشان دادن نه انگشت ، او گفت: "در حقیقت ، رسول خدا 9 سال است که حج نمی گذارد. در سال 10 اعلام شد که رسول خدا به حج می رود. و سپس افراد زیادی به مدینه آمدند که می خواستند همراه با پیامبر حج تمتع کنند تا از او الگو بگیرند. "

سپس جابر بن عبدالله گفت كه حضرت محمد پس از رفتن به حج و رسیدن به مجاورت مكه ، بلافاصله به دره عرفات رفت و منطقه مزدلفا را بدون توقف عبور داد. او تا غروب آفتاب در آنجا ماند و سپس سوار شتری شد و به دره اوراناچ رفت. در آنجا در روز عرفات ، پیامبر خطاب به مردم گفت ، و [ستایش خداوند متعال] فرمود:

"ای مردم! همانطور که این ماه ، این روز ، این شهر را مقدس می دارید ، همانطور که زندگی ، دارایی و عزت شما مقدس و غیر قابل تخریب است. در واقع ، همه در برابر پروردگار پاسخگوی اعمال خود خواهند بود.

دوران جاهلیت در گذشته است و آداب و رسوم ناشایست آن از جمله خونگیری و ربا از بین رفته است.<…>

در برخورد با زنان خداپسند و مهربان باشید (2). آنها را ناراحت نکنید ، به یاد داشته باشید که آنها را با اجازه الله بعنوان ارزشی که برای مدتی به شما سپرده شده است ، به همسری گرفتید. شما در رابطه با آنها حقوقی دارید ، اما آنها در رابطه با شما نیز حقوقی دارند. آنها نباید کسانی را که برای شما ناخوشایند هستند و نمی خواهید آنها را ببینید وارد خانه کنند. آنها را عاقلانه هدایت کنید. وظیفه شماست که آنها را به روشی که شرعاً تجویز کرده و آنها را بپوشانید.

من شما را با یک راهنمای روشن ترک کردم ، پیروی از آن هرگز از مسیر واقعی دور نخواهید شد - این کتاب آسمانی است (قرآن). و [وقتی] در مورد من از شما سال می شود - چه جوابی خواهید داد؟ "

صحابه گفتند: "ما شهادت می دهیم که شما این پیام را به ما رسانده اید ، رسالت خود را انجام داده اید و به ما توصیه های صادقانه و مهربانانه کرده اید."

پیامبر انگشت اشاره خود را بالا برد (3) ، و سپس آنها را به سمت مردم نشانه رفت ، و فرمود:

"خدا شاهد باشد!"این حدیث نقل شده در مجموعه امام مسلم را به پایان می رساند.

سایر نقل های خطبه وداع نیز حاوی جملات زیر از پیامبر است؛

هر کس فقط در قبال خودش مسئول است و پدر به خاطر گناهان پسر و پسر به خاطر گناهان پدر مجازات نمی شوند. »

"به راستی ، مسلمانان با یکدیگر برادرند ، و مجاز نیست که مسلمان آنچه را که متعلق به برادرش است ، بگیرد ، مگر با اجازه او."

"ای مردم! به راستی که پروردگارت تنها و تنها آفریدگار است ، و هیچ شریک نیست. و شما یک پدربزرگ دارید - آدم. یک عرب هیچ مزیتی نسبت به غیر عرب ، یا یک فرد تیره پوست نسبت به یک پوست نرم ندارد ، مگر در درجه ترس از خدا. از نظر خدا ، بهترین شما متقی ترین است ».

در پایان خطبه ، پیامبر فرمود:

"بگذارید کسانی که شنیدند سخنان من را به کسانی که اینجا نبودند منتقل کنند و شاید بعضی از آنها بهتر از برخی از شما درک کنند."

این خطبه در قلب افرادی که به سخنان پیامبر خدا (ص) گوش می دادند ، اثری عمیق برجای گذاشت. و علیرغم اینکه صدها سال از آن زمان می گذرد ، هنوز هم دل مومنان را به هیجان می آورد.

_________________________

1 - علمای غیر از امام مالک گفتند که این وادی در عرفات نیست

2 - پیامبر اصرار داشت که به حقوق زنان احترام بگذارد ، با آنها مهربان باشد و طبق دستورالعمل شرعی با آنها زندگی کند.

3 - این حرکت به معنای این نیست که خداوند در بهشت \u200b\u200bاست ، زیرا خدا بدون مکان وجود دارد

معجزات بسیاری از پیامبران شناخته شده است ، اما شگفت انگیزترین موارد مربوط به حضرت محمد بود در نام پیامبر "محمد" حرف "x" مانند ح در عربی تلفظ می شود.

الله به نام خدا در عربی "الله" ، حرف "x" را به عنوان ه عربی تلفظ کنید اعلی اعظم به پیامبران معجزات خاصی اعطا کردند. معجزه پیامبر (مجیزه) پدیده ای خارق العاده و شگفت انگیز است که پیامبر در تأیید صحت او به او عطا شده است و هیچ چیز از این قبیل نمی تواند با این معجزه مخالفت کند.

قرآن مقدس این کلمه باید به زبان عربی به عنوان - الْقُـرْآن خوانده شود - این بزرگترین معجزه پیامبر اسلام است که تا به امروز ادامه دارد. همه چیز در قرآن کریم ، از حرف اول تا آخر درست است. هرگز تحریف نخواهد شد و تا پایان جهان باقی خواهد ماند. و این در خود قرآن گفته شده است (سوره 41 "Fussilat" ، آیات 41-42) ، به این معنی: "به راستی ، این کتاب مقدس کتاب بزرگی است که توسط خالق نگهداری شده است [از اشتباهات و توهمات] ، و از هر طرف دروغ است به او نفوذ نخواهد کرد. "

قرآن وقایعی را شرح می دهد که مدتها قبل از ظهور حضرت محمد (ص) رخ داده اند و همچنین وقایعی را که در آینده روی خواهند داد. بیشتر آنچه توصیف شد قبلاً اتفاق افتاده است و یا در حال وقوع است و ما خود شاهد این امر هستیم.

قرآن در زمانی آشکار شد که اعراب دانش عمیقی از ادبیات و شعر داشتند. آنها وقتی متن قرآن را شنیدند ، علی رغم همه فن بیان و دانش بسیار خوبی که در این زبان داشتند ، نتوانستند چیزی را در برابر کتاب آسمانی قرار دهند.

0 به زیبایی و کمالات بی حد و حصر متن قرآن ، در آیه 88 سوره 17 الاسرا said گفته شده است ، به این معنی: "حتی اگر مردم و جن برای ساختن چیزی مانند قرآن کریم متحد شوند ، حتی موفق نخواهند شد. اگر آنها به یک دوست دوست کمک کردند ".

یکی از شگفت انگیزترین معجزات اثبات عالی ترین درجه حضرت محمد ، اسرا Is و معراج است.

اسرا یک سفر شبانه شگفت انگیز پیامبر اسلام حضرت محمد (ص) از شهر مکه به شهر قدس است (1) همراه با فرشته الجبرئیل در کوه غیر معمول از بهشت \u200b\u200b- بوراک. در زمان اسرا ، پیامبر چیزهای شگفت انگیز زیادی مشاهده کرد و نماز را در مکان های خاص اجرا کرد. در قدس ، در مسجد الاقصی ، همه پیامبران قبلی برای دیدار با حضرت محمد جمع شده بودند. آنها با هم یک نماز جمعی اجرا کردند که در آن حضرت محمد امام بود. و پس از آن حضرت محمد به بهشت \u200b\u200bو بالاتر رفت. در طول این صعود (معراج) ، حضرت محمد فرشتگان ، بهشت \u200b\u200b، ارش و سایر آفریده های باشکوه خدا را دید (2).

سفر معجزه آسای پیامبر به قدس ، معراج به بهشت \u200b\u200bو بازگشت به مکه کمتر از یک سوم شب طول کشید!

معجزه خارق العاده دیگری که به حضرت محمد اعطا شده است ، زمانی است که ماه به دو نیمه تقسیم می شود. این معجزه در قرآن کریم (سوره القمر ، آیات 1) گفته شده است ، به این معنی: "یکی از نشانه های نزدیک شدن پایان جهان ، شکاف ماه است."

این معجزه زمانی اتفاق افتاد که روزی مشرکان قریش از پیامبر اثبات صحت او را خواستند. اواسط ماه (چهاردهم) بود ، یعنی شب ماه کامل. و سپس یک معجزه شگفت انگیز اتفاق افتاد - قرص ماه به دو قسمت تقسیم شد: یکی در بالای کوه ابو قوبیس و دیگری در زیر بود. وقتی مردم این را دیدند ، ایمانشان بیشتر در ایمانشان تقویت شد و کافران پیامبر را به جادوگری متهم کردند. آنها پیام آورانی را به مناطق دوردست فرستادند تا بفهمند آیا آنها ماه را به قسمتهایی از هم تقسیم كرده اند. اما هنگام بازگشت ، پیام رسان ها تأیید کردند که مردم آن را در مکان های دیگر دیده اند. برخی از مورخان می نویسند که ساختاری باستانی در چین وجود دارد که بر روی آن نوشته شده است: "ساخته شده در سال انشعاب ماه".

یکی دیگر از معجزات شگفت انگیز حضرت محمد (ص) زمانی بود که با تعداد زیادی از شاهدان ، آب بین انگشتان رسول الله جاری شد.

در مورد پیامبران دیگر اینگونه نبود. و اگرچه به موسی معجزه داده شد که وقتی صخره با عصای خود از آن آب برخورد کرد ، از آب ظاهر شد ، اما وقتی آب از دست یک فرد زنده بیرون می ریزد ، حیرت انگیزتر است!

امام البخاری و مسلم حدیث زیر را از جابر نقل کرده اند: «در روز خديبیه مردم تشنه بودند. حضرت محمد ظرفی در دست داشت که می خواست با آن بشوید. وقتی مردم به او نزدیک شدند ، پیامبر پرسید: "چه اتفاقی افتاده است؟" آنها پاسخ دادند: «یا رسول الله! ما آبي براي آشاميدن و وضو نداريم ، مگر آبي كه در دست شماست. " سپس حضرت محمد (ص) دست خود را به داخل ظرف انداخت - و [سپس همه دیدند که] آب از فضای بین انگشتانش شروع به بیرون زدن کرد. تشنگی را فرو کشیدیم و وضو گرفتیم ». برخی پرسیدند: "چند نفر بودی؟" جابر پاسخ داد: "اگر ما صد هزار نفر بودیم ، پس ما كافی بودیم و ما هزار و پانصد نفر بودیم."

حیوانات با حضرت محمد صحبت کردند ، به عنوان مثال ، یک شتر از رسول خدا شکایت کرد که صاحب با او بدرفتاری کرده است. اما حتی بیشتر تعجب آور است وقتی که در حضور پیامبر اشیا in بی جان صحبت می کنند یا احساسات نشان می دهند. به عنوان مثال ، غذایی که در دست رسول خدا بود ذکر "سبحان الله" را می خواند ، و درخت خرما پژمرده ، که به عنوان تکیه گاه پیامبر در هنگام خطبه بود ، هنگام جدا شدن از رسول خدا ، ناله کرد. برای موعظه خطبه از مینبار. این در زمان جاموآ اتفاق افتاد و بسیاری از مردم شاهد این معجزه بودند. سپس حضرت محمد از مینبار پایین آمد ، به طرف درخت خرما رفت و آن را در آغوش گرفت ، و درخت خرما مانند کودک کوچکی که توسط بزرگسالان آرام می شود ، گریه می کند تا اینکه دیگر از صدا خارج نمی شود.

حادثه شگفت انگیز دیگری در صحرا رخ داد که پیامبر با یک بت پرست عرب روبرو شد و او را به اسلام فراخواند. آن عرب خواست تا صحت سخنان پیامبر را ثابت کند ، و سپس رسول خدا درختی را به او فراخواند که در حاشیه کویر واقع شده است ، و او با اطاعت از پیامبر ، نزد او رفت و زمین را با ریشه های خود شیار داد. . این درخت با نزدیک شدن ، سه بار شهادت اسلامی را قرائت کرد. سپس این عرب اسلام آورد.

رسول خدا با یک لمس دست می تواند فردی را شفا دهد. روزی یکی از صحابه پیامبر به نام قطادا چشم خود را از دست داد و مردم خواستند آن را بردارند. اما هنگامی که آنها قطادا را نزد رسول خدا آوردند ، با دست مبارکش چشم افتاده را دوباره در داخل سوراخ قرار داد ، و چشم حک شد و دید کاملاً برقرار شد. خود کاتادا گفت که چشم افتاده آنقدر خوب ریشه دوانده است که اکنون به خاطر نمی آورد کدام چشم آسیب دیده است.

همچنین یک مورد شناخته شده وجود دارد که مرد نابینایی از پیامبر خواست که بینایی خود را بازگرداند. پیامبر به او توصیه كرد كه تحمل كند ، زیرا صبر پاداش دارد. اما مرد نابینا پاسخ داد: «یا رسول الله! من هیچ راهنمایی ندارم ، و بدون بینایی بسیار دشوار است. " سپس پیامبر به او دستور داد که وضو بگیرد و دو رکعت نماز بجا آورد و سپس دعای زیر را بخواند: «اللهم! من از تو می خواهم و به وسیله پیامبر ما محمد - پیامبر مهربانی - به تو روی می آورم! ای محمد! من از طریق شما به خدا متوسل می شوم تا درخواست من پذیرفته شود. " مرد نابینا همانگونه که پیامبر امر کرد عمل کرد و بینایی وی را بدست آورد. صحاب رسول الله؟ عثمان بن حنیف ، که شاهد این امر بود ، گفت: «به خدا قسم! ما هنوز از پیامبر جدا نشده ایم و طولی نکشید که آن مرد با دیدن بازگشت. "

به لطف برکت حضرت محمد ، مقدار کمی غذا برای تغذیه بسیاری از مردم کافی بود.

یک بار ابوهریره نزد حضرت محمد آمد و 21 خرما آورد. رو به پیامبر کرد و فرمود: «یا رسول الله! برای من این یک دوئه بخوانید تا این تاریخ ها حاوی برکت باشد. " حضرت محمد هر خرما را می گرفت و "بسماله" را می خواند (4) ، سپس دستور می داد كه با یك گروه از مردم تماس بگیرند. آنها آمدند ، سیراب خرما را خوردند و رفتند. سپس پیامبر گروه بعدی و سپس گروه دیگری را فراخواند. هر وقت مردم می آمدند و خرما می خوردند ، اما تمام نمی شدند. پس از آن ، حضرت محمد و ابوهریره این خرما را خوردند ، اما خرما همچنان باقی ماند. سپس حضرت محمد آنها را جمع کرد ، آنها را در یک کیف چرمی قرار داد و فرمود: «ای ابوهریره! اگر می خواهید غذا بخورید ، دست خود را در کیسه بگذارید و از آنجا خرما بگیرید. "

امام ابوهریره گفت که او در زمان حیات حضرت محمد و همچنین در زمان ابوبکر و همچنین عمر و عثمان از این کیف خرما می خورد. و همه اینها به خاطر دعای خلبان حضرت محمد است. ابوهریره همچنین گفت که چگونه روزی یک کوزه شیر برای پیامبر آوردند و این فقط برای تغذیه بیش از 200 نفر کافی بود.

دیگر معجزات معروف رسول خدا:

- در روز خندق ، یاران پیامبر خندقی حفر کردند و ایستادند و بر روی سنگی عظیم که نتوانستند بشکنند ، زمین خوردند. سپس پیامبر آمد ، کلنگی را در دستان خود گرفت ، سه بار بسم اللهیر-رحمانیر-رحیم را تلفظ کرد ، این سنگ را زد ، و آن مانند شن فرو ریخت.

- یک بار مردی از منطقه یاماما با یک کودک تازه متولد شده در پارچه به نزد حضرت محمد آمد. حضرت محمد خطاب به نوزاد تازه متولد شده پرسید: "من کیستم؟" سپس ، به خواست خدا ، نوزاد گفت: "تو رسول خدا هستی". پیامبر به کودک فرمود: "خداوند تو را رحمت کند!" و این کودک مبارک (5) الیمامه نامیده شد.

- یک مسلمان یک برادر خداپسند داشت که حتی در گرمترین روزها سنت پسین را حفظ می کرد و حتی در سردترین شب ها نیز سنت نماز را انجام می داد. هنگامی که او درگذشت ، برادرش در بالای سر او نشست و از او برای او رحمت و آمرزش خواست. ناگهان حجاب از چهره آن مرحوم سر خورد ، و او گفت: "السلام علیکم!" برادر متعجب جواب سلام را داد ، و سپس پرسید: "این اتفاق می افتد؟" برادر پاسخ داد ، "بله. مرا به نزد رسول الله ببر - او قول داد تا وقتی همدیگر را نبینیم از هم جدا نمی شویم. "

- هنگامی که پدر یکی از صحابه درگذشت ، بدهی بزرگی را پشت سر گذاشت ، این همراه به نزد پیامبر آمد و گفت که او چیزی جز نخیلات خرما ندارد ، برداشت محصول آن ، حتی برای چندین سال ، برای پرداخت آن کافی نیست بدهی ، و از پیامبر کمک خواست سپس رسول خدا به دور یک دسته از خرما ، و سپس به دور دیگری رفت و فرمود: "بشمار". با کمال تعجب ، نه تنها تاریخ کافی برای پرداخت بدهی وجود داشت ، بلکه هنوز همان تعداد وجود داشت.

خداوند متعال معجزات بسیار زیادی به حضرت محمد اعطا کرده است. معجزات ذکر شده در بالا تنها بخش کوچکی از آنهاست ، زیرا برخی از دانشمندان گفتند که هزار مورد وجود دارد ، و برخی دیگر - سه هزار!

_______________________________________________________

1 - قدس (بیت المقدس) - شهر مقدس در فلسطین

2 - توجه به این نکته مهم است که صعود پیامبر به آسمان به این معنا نیست که وی به جایی که گفته می شود خداوند در آن قرار دارد صعود کرد ، زیرا خداوند ذاتا بودن در هیچ مکانی نیست. اینکه فکر کنیم خدا در هر مکانی است ، کفر است!

3 - "الله عیبی ندارد"

4 - کلمات "Bismillahir-rahmanir-rahim"

5 - کلمه "مبارک" به معنی "مبارک" است

در باره،چطور خورد

او در غذا بسیار معتدل بود ، آنچه را که در خانه بود در دسترس می خورد. اگر خرما بود ، او آنها را حتی بدون نان می خورد ، اگر نان جو یا گندم بود ، بدون غذای دیگر این کار را می کرد. اگر هر یک از شیرینی ها ، مثلاً عسل را پیدا کرد ، آن را خورد ، اگر فقط شیر باشد ، آن را بدون نان نوشید. او نان چاودار سبوس دار خورد. گاهی اوقات پیامبر (ﷺ) سه روز پشت سر هم غذا نمی خورد. 'عایشه (رضوان الله تعالی علیه) گفت که مواردی وجود داشته که در طول یک ماه آنها برای تهیه غذا آتش در خانه روشن نمی کنند. او هرگز در مورد غذا صحبت نکرد ، آنچه را که به او داده شده بود می خورد. بیشتر از همه او گوشت دوست داشت. او گفت که شنوایی را بهبود می بخشد ، و استاد است (سید)غذای این و دنیای بعدی پیامبر (ﷺ) کدو تنبل را نیز دوست داشت. او گفت: " آه ... عایشه ، وقتی کدو تنبل را جوش دادی ، آن را در قابلمه زیاد کن. به راستی او قلب غمگین را تشویق می کند».

او گوشت پرندگان را كه از شكار آورده شده بود ، خورد. او عاشق گوشت گوسفند ، به خصوص ژامبون و شانه بود. با این حال ، او پیاز ، سیر و تره فرنگی نخورد ، تا مردم بوی نامطبوع آنها را احساس نکنند ، و او هرگز غذا را محکوم نمی کند: اگر دوست داشت ، آن را می خورد ، اگر نه ، آن را ترک می کرد. هنگام غذا خوردن ، از هر دو دست استفاده کرد ، اما فقط با دست راست خود غذا را در داخل گرفت. وقتی خرما خورد ، استخوانها را در دست چپ خود گذاشت. بعد از خوردن غذا ، دستانم را لیسیدم و آنها را با حوله پاک نکردم تا اینکه آنها را با زبان خود تمیز کردم. در همان زمان ، او گفت که معلوم نیست در کدام قسمت از فضل غذا پنهان است. (برکت)... پس از خوردن غذا ، خدا را به خاطر این نعمتها ستود ، دستهایش را شست و دستهای خیس خود را روی صورتش زد.

در موردچگونه آب خورد

او سه بار نوشید ، هر بار نام الله را می خواند و پس از هر جرعه او را ستایش می کرد. او بی صدا نوشید و هرگز نفس خود را بیرون داد. بعد از خودش ، کشتی را به کشتی سمت راست منتقل کرد.

یک بار ، هنگامی که آنها برای او شیر با عسل آوردند ، او امتناع کرد ، خاطرنشان کرد: "دو محصول در یک ظرف!" ، اما سپس گفت که دیگران را منع نمی کند. وی گفت که بخاطر افراط و تفریط خواهان نور Thom نیست.

یک بار دیگر ، پس از دور کعبه (طواف) ، برای نوشیدن آب به چشمه مقدس زم زم رفت. در آنجا نوشیدنی تهیه شده از خرمای خشک را در ظرف بزرگی پیدا کرد که همه از آن نوشیدند و خواست که از او نیز معالجه شود. یکی از همکارانش ‘عباس (رضوان الله تعالی علیه) سپس به او گفت:” یا رسول الله! این یک نوشیدنی است که توسط بسیاری از دستان لمس شده است ، من یک نوشیدنی تمیز از خانه برای شما می آورم " اما پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پاسخ داد: «نه. از این مکان که مردم می نوشند ، به من نوشیدنی بده ، من می خواهم از دست مسلمانان فیض بگیرم »و از آن نوشیدم.

کوزه ای برای شستن داشت. مردم فرزندان خود را نزد او می فرستادند تا آنها برای بركت نوشیدن كنند و از این كوزه آب بر بدن و صورت آنها می ریزند و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از آنها بیزار نیست.

نام

نام محمد به معنای "ستایش شده" ، "ستودنی" است. در قرآن ، او فقط 4 بار به نام خوانده شده است ، اما او همچنین پیامبر (النبی) ، رسول (رسول) ، بنده خدا (عبد) ، رسول (بشیر) ، اخطار (ندیر) ، یادآوری ( Mudhakkir) ، شاهد (شهید) که خدا را دعوت کرد (داعی) و غیره

طبق سنت مسلمانان ، پس از تلفظ یا نوشتن نام حضرت محمد ، همیشه گفته می شود "Solla Llahu alayhi wa sallam" (عرب صلى الله عليه وسلم ) - به این معنا که "اللهم صلوات و سلام بر او".

نام کامل محمد شامل نام تمام اجداد شناخته شده او در خط مستقیم مردانه از آدم است و همچنین شامل کونیا به نام پسرش کسیم است (این نام به معنی "تقسیم کننده" است ؛ در طول زندگی محمد ، هیچ کس نمی توانست پسرش را كاسم بنامید ، زیرا این كونیا به محمد اختصاص یافته است). کاملاً به این شکل است ابوالقاسم محمد بن عبد الله بن عبدالمطلب (نام عبدالمطلبى - شيبا) بن هاشم (نام هاشم - عمرو) بن عبد مناف (نام عبد منفا - المغيره) بن قوسيه بن قبيلاب بن مورا بن لوئي بن فيهر بن مالک بن الندر بن کینانا بن خزیمه بن مودریک (نام مودریک امیر است) بن ایلیاس بن مودر بن نزار بن ماد بن عدنان بن اداد (همچنین تلفظ می شود - اوداد بن ابن موکاه) بن مودریک بن اسماعیل بن ابراهیم (خلیل الرحمن) بن طارح (این آذر است) بن ناهور بن ساروق بن شالی بن عرفه شاد بن سام بن نوح بن لامک بن ماتو شله بن اهنوه (این است ، طبق نژاد بشر ، او اولین پیامبری بود که به او نبوت داده شد و با او نوشت یک قلم نی) بن یارد بن مهلیل بن کینان بن یانیش بن شیط بن آدم.

همچنین ببینید: لیست اسامی محمد

جایگاه محمد در میان پیامبران اسلام

مهر نبوت

پیشگویی درباره آمدن محمد در کتاب مقدس

آئین اسلامی ، به رسمیت شناختن کتاب مقدس به عنوان کتاب مقدس ، غالباً نشان می دهد که ، در میان چیزهای دیگر ، کتاب مقدس از حضرت محمد به عنوان پیامبر خدا صحبت می کند. علاوه بر این ، مسلمانان در مورد تحریف نسخه فعلی کتاب مقدس صحبت می کنند ، که براساس حدیث ، بخشی را که از محمد صحبت می کند نیز تحت تأثیر قرار داد. مسیحیان محمد را به عنوان پیامبر نمی شناسند. حتی آن دسته از مسیحیانی که موافق تحریف کتاب مقدس هستند ، موضع مسلمانان را کاملاً رد می کنند.

جهان عرب قبل از محمد

مقاله اصلی: جهان عرب قبل از محمد

عربستان و مكه تحت نظر محمد قبل از اسلام

دین

لازم به ذکر است که قریش بت پرست ، مانند سایر عربهای بت پرست ، با وجود اعتقادات مذهبی مشرکین ، به خدا ایمان آوردند ، به او سوگند یاد کردند ، از او خواستند ، اما در عین حال آنها بت ها را نیز پرستش می کردند. قرآن می گوید كه بت پرستان معتقد بودند كه بت ها آنها را به خدا نزدیك می كنند: "در حقیقت ، ایمان پاك را می توان تنها به خدا اختصاص داد. و كسانی كه به جای او حامیان و یاوران دیگری می گرفتند ، می گویند: آنها ما را به خدا نزدیك كردند. . "طبق تاریخ نگاری اسلامی ، ابتدا اعراب (از فرزندان ابراهیم پسر اسماعیل) یکتاپرست بودند ، اما سپس بتها را از" آمالیک ها "قرض گرفتند. در همان زمان ، آنها به خواندن کعبه ادامه دادند. بیشتر آنها نسبت به دینشان بسیار محافظه کار بودند و دلایل چنین محافظه کاری را در این واقعیت یافتند که پدران آنها به همان بت ها اعتقاد داشتند. همچنین در میان اعراب ، خونریزی وجود داشت (اسلام آن را لغو کرد) ، این رسم وجود داشت که دختران تازه به دنیا آمده را زنده به خاک می سپارند ، یا اگر آنها از ترس به آنها غذا نمی دهند ، کودکان تازه به دنیا آمده را دفن می کنند (قرآن ممنوع است).

اقتصاد

مکه ، که محمد در آن زندگی می کرد ، مرکز تجاری و مالی عربستان بود. این شهر در تقاطع مسیرهای یمن به سوریه و اتیوپی (حبشه) به عراق واقع شده بود.

اقلیم

مکه در میان سنگهای بایر واقع شده بود ، کشاورزی در آن غیرممکن بود. کشاورزی فقط در واحه ها گسترده بود که یکی از آنها یثرب (مدینه) بود. عقیده ای وجود دارد که گسترش اسلام و گسترش اعراب به ایران ، سوریه و شمال آفریقا ناشی از تخلیه استپ های عربی و در نتیجه قحطی است. در عین حال ، هیچ اطلاعات موثقی درباره تغییرات قابل توجه آب و هوا وجود ندارد ، که چنین نتیجه گیری هایی را تردید می کند. علاوه بر این ، اطلاعاتی وجود دارد که مسلمانان پس از لشکرکشی ها به صحرا بازگشتند.

سیاست

در داخل مکه ، یک مبارزه مداوم برای دستیابی به قدرت بود. منابع عرب حاوی اطلاعات زیادی در مورد اختلافات خانوادگی و قبیله ای است ، اما برخی از منتقدان غربی بر ماهیت افسانه ای این سنت ها تأکید دارند. با توجه به این واقعیت که مکه یک شهر بزرگ تجاری بود ، گروه های سیاسی قدرتمند درگیر ارتباط با قبایل مختلف عرب و همچنین ایالت هایی بودند که تجارت مکه با آنها ارتباط داشت.

سبک زندگی عشایر

سال فیل

زندگینامه محمد

آل محمد

حضرت محمد از قبیله قریش بود که از موقعیت بسیار بالایی در محیط عرب برخوردار بود. وی از طایفه هاشم (هاشمی ها) بود. این قبیله به افتخار پدربزرگ محمد - هاشم - نام خود را به دست آورد. هاشم در زمان حیات خود حق جمع آوری گاو برای تغذیه زائران و حق داشتن چشمه زمزم را داشت. او مرد ثروتمندی بود. او لقب خود را "هاشم" (نام او عمرو بود) بدست آورد زیرا نان را برای زائرانی که به مکه به حج می آمدند تقسیم می کرد ("هاشیما" - برای شکستن نان برای توری). پس از مرگ او ، حق غذا و آشامیدن زائران به برادرش ، المتلب ، که قریش او را الفیدا می گفتند - "خود سخاوت" بود. هاشم پسری به نام عبدالمطلب داشت که او را شععیبا نامیدند. وی در میان مردم خود بسیار مورد احترام بود.

تولد و کودکی

طبق گفته تعدادی از دانشمندان ، حضرت محمد (ص) در تاریخ 20 یا 22 آوریل سال 571 طبق تقویم میلادی در سال فیل ، قبل از طلوع فجر ، روز دوشنبه متولد شد. همچنین ، بسیاری از منابع سال 570 را نشان می دهند. طبق برخی افسانه ها ، این اتفاق در روز نهم ماه ربیع الاول سال فیل ، در سال لشکر کشی ناموفق ابراهی علیه مکه ، یا در چهلمین سال سلطنت شاه ایرانی انوشیروان رخ داده است.

عبد الله پدر محمد اندکی پیش از تولد وی (دو ماه) یا چند ماه پس از تولد محمد درگذشت. نام مادر محمد است آمنه بین وهب بن عبد مناف بن زهره بن کیلاب... نام محمد، که به معنای "ستایش شده" است ، توسط پدربزرگش عبد المطلب به او داده شده است.

محمد بر اساس عادت به پرستار Halime bint Abi Zu "ayb" تحویل داده شد ، وی چندین سال در خانواده او در قبیله عشایر بدوی نشین Banu S زندگی کرد. در سن 4 سالگی ، او دوباره به خانواده اش بازگشت. محمد در 6 سالگی مادر خود را از دست داد. او با او به مدینه به مزار پدرش رفت ، عبدالمطلب و سرپرست ام ایمن با او همراه بودند. در راه بازگشت ، آمنه بیمار شد و درگذشت. محمد را نزد پدربزرگش عبدالمطلب بردند ، اما دو سال بعد او نیز درگذشت. پس از مرگ عبدالمطلب ، محمد را عموی پدری اش ابوطالب که بسیار فقیر بود ، برد. محمد در سن 12 سالگی گوسفندان ابوطالب را پرورش داد و سپس در امور بازرگانی عموی خود شرکت کرد.

برخی افسانه های مربوط به تولد ، کودکی و نوجوانی محمد ماهیتی مذهبی دارند و از نظر ایدئولوژیک برای یک دانشمند ملحد هیچ ارزش تاریخی واقعی ندارند. با این حال ، این افسانه ها برای زندگینامه نویسان مسلمان محمد ، به ویژه قرون اول اسلام ، که بسیاری از آنها خود مطالبی را جمع آوری و از نظر قابلیت اطمینان بررسی کردند ، که آثار عظیم آنها منبع اصلی تاریخی برای مستشرقان امروز است ، از اهمیت و اطمینان کمتری برخوردار نیستند (اگر این قابلیت اطمینان به اثبات رسیده است) ، و همچنین سایر افراد که به طور کلی توسط دانشمندان غیر مسلمان شناخته شده اند.

در کودکی ، محمد حادثه ای داشت که راهبی نسطوریایی به نام بخیرا سرنوشت بزرگی را برای او پیش بینی کرد. ابوطالب با کاروانی به سوریه رفت و محمد که آن زمان هنوز پسر بود ، به او وابسته شد. کاروان در بوسرا توقف کرد ، جایی که راهب باخیرا ، که یک دانشمند مسیحی بود ، در یک سلول زندگی می کرد. پیش از این ، هنگامی که آنها از کنار او عبور می کردند ، او با آنها صحبت نمی کرد و به هیچ وجه ظاهر نمی شد. گفته می شود که در ابتدا راهب محمد را دید ، در بالای او ابری بود که سایه خود را بر او پوشانده بود و او را از بقیه برجسته می کرد. سپس دید که سایه ابر بر روی درخت افتاد و شاخه های این درخت بر روی محمد خم شد. پس از آن ، بحیرا از قریش میهمان نوازی کرد و آنها را با این کار متعجب کرد. وقتی به محمد نگاه کرد ، سعی کرد ویژگی ها و نشانه هایی را ببیند که به او نشان می دهد او واقعاً پیامبر آینده است. او از محمد در مورد ر dreamsیاها ، ظاهر و کردار او س askedال کرد و همه اینها با آنچه باخیر از توصیف پیامبر می دانست همزمان بود. وی همچنین مهر نبوت را بین شانه ها دقیقاً در همان مکانی دید که به گفته وی ، باید در آنجا بود. سپس راهب به ابوطالب گفت که باید از محمد در برابر یهودیان محافظت کند ، زیرا اگر آنها از آنچه او آموخته است یاد بگیرند ، اقدامات خصمانه ای خواهند داشت.

محمد قبل از چهل سالگی

در این دوره ، موارد زیر قابل تشخیص است:

ازدواج با خدیجه

محمد در سن 25 سالگی توسط یکی از نجیب ترین و ثروتمندترین زنان قبیله قریش ، خدیجه بینت هوالید استخدام شد تا به سوریه سفر کند. وی برای اداره امور خود به تجارت و استخدام مردان پرداخت. بنده خدیجه ، میسار ، با او رفت. طبق احادیث ، خدیجه از آن سفر سود زیادی به دست آورد و چون از مایسرا در مورد صفات محمد شنیده بود ، تصمیم گرفت با او ازدواج کند. او بیست و پنج ساله بود ، او طبق اکثر منابع چهل ساله بود (طبق منابع دیگر ، خدیجه بیست و هشت ساله بود. سایر اطلاعات نیز آورده شده است). ... با این حال ، به گفته م. وات ، ممکن است این سن اغراق شده باشد قبل از محمد او دو بار ازدواج کرد. همانطور که در بسیاری از احادیث گفته می شود ، محمد هم در طول زندگی ، هم در آنجا و هم پس از مرگ او نسبت به او عشق شدیدی داشت ، و مقداری از گوشت را برای دوستانش فرستاد. علاوه بر این ، وی گفت كه بهترین زن مأموریت عیسی مریم (مریم دختر عمران ، مادر عیسی است) و بهترین زن مأموریت خود خدیجه بود. عایشه گفت که او به محمد فقط به خدیجه حسادت می کرد ، گرچه زنده نبود و یک بار ، هنگامی که فریاد زد "دوباره خدیجه؟" محمد ناراضی شد و گفت که خداوند متعال او را محبت شدید به او داده است. ... به طور کلی ، این را کسانی که کاملا منتقد فعالیت های محمد هستند و اهداف خودخواهانه را تشخیص می دهند ، تشخیص می دهند ، به عنوان یک قاعده ، توسط آنها دلیل ازدواج نشان داده نمی شود.

آغاز یک رسالت نبوی

هنگامی که محمد 40 ساله بود ، فعالیت های مذهبی او آغاز شد (در اسلام ، رسالت نبوی ، رسالت پیام آور). اول ، محمد نیاز به زهد داشت ، و در غاری در کوه حیره شروع به بازنشستگی کرد ، جایی که خدا را پرستش می کرد. او همچنین شروع به دیدن رویاهای نبوی کرد. در یکی از این شبهای خلوت ، فرشته جبرئیل ، فرستاده شده توسط الله ، با نخستین آیات قرآن برای او ظاهر شد.

مردم به تدریج وارد اسلام شدند ، در ابتدا آنها همسر محمد خدیجه و هشت نفر دیگر بودند که علی و عثمان خلیفه های آینده بودند. سپس مردم شروع به پذیرفتن اسلام به صورت گروهی ، اعم از زن و مرد کردند ، و حضرت محمد صریحاً خواستار اسلام شد (613). قبل از آن ، به مدت سه سال ، او مخفیانه تبلیغ می کرد. قرآن در این باره می فرماید: آنچه را به شما امر شده اعلام كنید و به مشركان پشت كنید.

قریش شروع به اقدامات خصمانه علیه محمد و مسلمانان تازه مسلمان شده کردند. مسلمانان می توانند مورد اهانت ، ضرب و شتم ، گرسنگی ، تشنگی ، گرما و تهدید به مرگ قرار بگیرند. همه اینها محمد را بر آن داشت تا در مورد نخستین اسکان مسلمانان تصمیمی بگیرد.

اسکان مجدد به اتیوپی

محل حبشه (اتیوپی)

سپس یک آیه بود:

با آنها بجنگید تا وسوسه از بین برود و دین کاملاً به خدا اختصاص یابد. اما اگر آنها متوقف شوند ، باید فقط با ستمکاران در خصومت باشند.

نامه محمد به الموکاوکاس ، شاهزاده مصر ، موزه قصر توپکاپی ، استانبول

هجری از مکه تا مدینه

مبارزات نظامی محمد

جنگ بدر

اولین نبرد مهم میان مسلمانان و قریش در سال دوم هجری هفدهم ماه رمضان صبح جمعه (17 مارس 624) در حجاز (غرب شبه جزیره عربستان) رخ داد. یک پیروزی بزرگ نظامی برای مسلمانان و در واقع یک نقطه عطف در مبارزه آنها با قریش. لازم به ذکر است که ، علیرغم اهمیت بسیار زیاد این نبرد ، در میان تقریباً 1000 نفر (G. Le Bon نشان دهنده تعداد 2000 نفر) مکه است ، تعداد کشته شدگان 70 نفر بود (ابن اسحق می گوید تعداد کل قریش کشته شده ، در لیست ، 50 نفر بود ، و از حدود بیش از 300 مسلمان - 14 نفر ، بنابراین تنها 6.4٪ از کسانی که در جنگ شرکت کردند کشته شدند. محمد ، با آموختن اینکه افرادی از بانو هاشم و برخی دیگر با خواست آنها مخالفت می کنند ، و نمی خواهند علیه مسلمانان بجنگند ، کشته شدن آنها را منع کرد. به همین دلیل ، او قتل عموی خود را منع کرد. از جمله کسانی که کشتن آنها منع شده بود ، ابوالبختاریا بود که از حمله به محمد و مسلمانان در دوره مکه خودداری کرد. با این حال ، او اصرار داشت که با یکی از متحدان انصار بجنگد و کشته شد.

بعد از جنگ بدر

نبرد احد

پس از جنگ احد

نبرد خندق

جنگ خندق در 31 مارس 627 اتفاق افتاد. این تلاشی بود که عمدتاً توسط قریش انجام شد تا بر محمد مسلط شود. تعداد کل مشرکان 10 هزار نفر در سه ارتش بود که قبایل گاتافان و سولایم را نیز شامل می شد. تعداد مسلمانان 3000 نفر بود. مسلمانان در اطراف مدینه خندق حفر کردند که برای اولین بار در شبه جزیره عربستان مورد استفاده قرار گرفت. شش روز حفر شد. نبرد با متلاشی شدن ائتلاف غیر یهودیان به پایان رسید. این نبرد هرگز اتفاق نیفتاد ، اگرچه محاصره ، تیراندازی با کمان و تلاش ناموفق سواران برای عبور از خندق وجود داشت.

پیاده روی به بانو قریزا

پس از نبرد خندق

پیاده روی به سمت الخديبیه و آتش بس

پیاده روی تا خیبر

پیاده روی به موتو

پایان آتش بس و فتح مکه

پذیرش اسلام توسط ابوسفیان

فرزندان محمد

همه فرزندان محمد ، به جز ابراهیم ، از خدیجه بودند. اولین فرزند از خدیجه القاسم ، سپس در طاهر ، در طیب ، زینب ، روکایا ، ام کلثوم ، فاطمه متولد شد. پسران در اوایل کودکی درگذشتند. دختران زندگی می کردند تا آغاز مأموریت محمد را ببینند ، همه اسلام را پذیرفتند ، همه از مکه به مدینه منتقل شدند. همه به جز فاطمه قبل از مرگ محمد درگذشتند. او شش ماه پس از مرگش درگذشت.

همسران محمد

محمد در قرآن

نام محمد در قرآن فقط چهار بار استفاده شده است (برای مقایسه ، عیسی (عیسی) 25 بار ذکر شده است ، همین تعداد آدم ، موسی (موسی) - 136 بار ، ابراهیم (ابراهیم) - 69 ، نوح ( نوح) - 43) این در 3: 144 ، 145 ، 33:40 ، 47: 2 ، 48:29 ذکر شده است همچنین سوره 47 "محمد" نامیده می شود.

معجزات محمد

با معجزه (در عربی این کلمه "معجزه" است ، این اوست که به "معجزه" ترجمه می شود. از فعل "a'jaza" گرفته شده و به معنای "ناتوان ساختن (ضعیف ، ناتوان)" است) باید به عنوان چیزی درک شود که قادر به ساختن یک فرد عادی نیست. اگر یک معجزه باید به نفع پیامبری بودن یک شخص شهادت دهد ، پس این معجزه باید مستقیماً با این شخص مرتبط باشد ، به عنوان مثال ، یک چشمه ای که از صخره ای در وسط بیابان بیرون زده است ، معجزه ، اما همیشه نمی تواند دلیل باشد ، اما اگر وقتی پیامبر با عصای خود به صخره برخورد کند ، این اتفاق می افتد ، می توان آن را نشانه دانست. معجزه اصلی محمد بدون شک قرآن است. علی رغم این واقعیت که تألیف قرآن در منابع غیرمسلمان را می توان به خود محمد نسبت داد ، اثبات این امر از نظر نظری غیرممکن است ، زیرا وی خود به عنوان تنها انتقال دهنده قرآن ، منشأ انسانی آن را رد کرد (و بر این اساس تألیف وی ) ، به دلیل بی سوادی هیچ اثر مکتوبی از خود به جای نگذاشت. احادیث نقل شده بیانگر این است که سخنرانی وی شباهت قرآن ندارد. قرآن نیازهای فوق را برای یک معجزه برآورده می کند. این یک معجزه است ، به معنای عربی آن) ، زیرا هیچ کس نمی تواند مانند آن بنویسد. شایستگی برجسته هنری قرآن توسط همه متخصصان ادبیات عرب بدون قید و شرط شناخته شده است. (با این حال ، بسیاری از آنها در ترجمه تحت اللفظی گم شده اند). در قرآن ، برای افرادی که محمد را به عنوان پیامبر نمی شناختند ، یک چالش (تهدیدی) ایجاد شده است: یا آنها می گویند: "او او را اختراع کرد". بگو: "حداقل یک سوره مانند اینها بساز و اگر راست می گویی ، غیر از خدا ، هرکس را بخوانی." ... اگر این کار انجام می شد ، مطمئناً معلوم بود ، زیرا محمد در همه زمان ها منتقدان زیادی داشت و نوشتن چیزی مانند قرآن نجاتی از محمد بود ، که مخصوص مشرکان بود (به ویژه قریش زمان محمد ، قبایل هم قبیله ، سخنوران یک زبان ، همان گویش محمد ، که همه راههای ممکن برای از بین بردن اسلام را در پیش گرفت) ، مسیحیان و یهودیان به عنوان یک تهدید جدی سیاسی و اجتماعی ، و به ویژه در طول فعالیتهای مستقیم خود. با این حال ، در طول تاریخ قرون وسطایی ، مدرن و معاصر ، بشر نتوانسته است چیزی مانند قرآن بنویسد. بنابراین ، این یک معجزه است و شواهد مرتبط بودن آن با محمد ، به عنوان مثال ، آیات قرآن است که در مورد محمد و پیامبری بودن او صحبت می کند.

بسیاری از معجزات در شرح حال و روایات شرح داده شده است ، به عنوان مثال ، هنگام حفر خندق در اطراف مدینه ، پیش بینی های صحیح ، معجزات با اشیا physical مختلف فیزیکی و غیره نتیجه گیری برخی از محققان مبنی بر اینکه "محمد هیچ معجزه ای نکرده" کاملاً بی اساس است ، فقط به این دلیل که وجود کتاب مقدس مانند قرآن قابل تردید نیست.

شخصیت محمد

نگرش مردم نسبت به محمد در زمان حیات او

پیروان

از دیدگاه اسلام ، مسلمانان ("مسلمان" - مطیع خدا) همیشه بوده اند ، از آدم و هاوا (حوا) شروع می شوند. تعداد مسلمانان در حال حاضر در سراسر جهان تقریباً 1.1 تا 1.2 میلیارد نفر برآورد شده است.

شفا محمد

حضرت محمد نه تنها شخصیتی کاملاً مذهبی و سیاسی بود. محمد صاحب این کلمات است که برای هر بیماری درمانی وجود دارد. اگر به طور دقیق انتخاب شود ، طبق نظر خالق ، فرد بهبود خواهد یافت و این که خداوند بیماری ها را بهمراه آنها درمان کرده است. کسی در مورد آنها می داند ، و کسی نمی داند. محمد گفت که شفا (آوردن) سه (چیز): یک جرعه عسل ، برش زالو (خونریزی) و cauterization ، اما او cauterization را ممنوع کرد. با این حال ، این منع ، همانطور که دانشمندان اسلامی می گویند ، کاملاً قاطع نیست و در صورت نیاز شدید شدید جایز است. محمد برای بیماری های معده ، عسل را توصیه می کند. محمد گفت كه روغن زیره سیاه دارویی برای هر بیماری است ، به جز مرگ محمد استفاده از بخور هند توصیه كرد ، زیرا "از هفت بیماری" بهبود می یابد و استعمال دخانیات آن باید توسط گلودرد انجام شود و دهان کسانی که از پلوریسم رنج می برند. وی به مردم گفت كه فرزندان خود را كه با فشار دادن آنها لوزه ها ملتهب می شود ، شكنجه ندهند ، بلكه از بخور دادن استفاده كنند.وی به پیروان خود گفت كه بهترین راه حل برای درمان آنها ، خونریزی و بخور دریا (عنبر) است. دانشمند برجسته مسلمان عبدالمجید الزیندانی ، که می گوید درمانی برای ایدز پیدا کرده و دانشگاه ایمان ، که رئیس آن است ، این دارو را به صورت رایگان تأمین می کند ، می گوید به لطف کارش به عنوان داروساز ، توانست حدیث پیامبر را به درستی درک کند.

منابع زندگینامه محمد

حدیث ("برای انتقال پیام ، برای گفتن") - داستانی در مورد سخنان و اعمال حضرت محمد (ص) و همچنین یاران وی. استفاده از حدیث از زمان حیات حضرت محمد آغاز شد. هر حدیث باید یک زنجیره انتقال دهنده بی وقفه داشته باشد - isnad ، یعنی لیستی از تمام افرادی که در انتقال شرکت می کنند ، از همدم (سحاب) که اولین حدیث را صدا می کند شروع می شود. هرچه زنجیره های غیر متقاطع با حدیث مطابقت داشته باشند ، اطمینان بیشتری نیز در نظر گرفته شده است. با این وجود وجود یک اصطلاح مداوم شرط لازم ، اما کافی برای تعیین قابلیت اطمینان یک حدیث نبود. پس از کشیدن زنجیره ، محدث ها شرح حال فرستنده ها را نیز بررسی کردند. اگر شواهدی وجود داشت مبنی بر اینکه فرستنده از حافظه بدی رنج می برد ، از نظر روانی نامتعادل است یا به عنوان فردی غیرصادق مشهور است ، وی یک فرستنده ضعیف قلمداد می شد و حدیث منتقل شده توسط وی قابل قبول نبود. با توجه به درجه قابلیت اطمینان ، احادیث به عنوان معتبر (صحیح) ، خوب (حسن) ، ضعیف ، غیر معتبر و اختراع طبقه بندی می شوند.

باید توجه داشت که احادیث فقط سنت نیستند. محمد گفت که کسی که شروع به توصیف آنچه او نگفت به او می کند مطمئناً جای او را در آتش خواهد گرفت. این سخنان قطعاً اصحاب خداپسند را تحت تأثیر قرار داده است.

اصل حدیث این است که آنها نسخه های موجود در قرآن را با جزئیات بیشتری آشکار می کنند. به عنوان مثال ، قرآن می گوید شما نیاز به اجرای نماز دارید. احادیث دقیقاً به شما می گوید که چگونه این کار را انجام دهید.

یکی از اصحاب حضرت محمد ابوهریره 5354 حدیث گفت.

معتبرترین محدث را امام محمد بن اسماعیل بخاری (810-870) می دانند که حدود 700 هزار حدیث را پردازش کرد که فقط 7400 مورد از آنها در مجموعه "الجامع" الصحیح "بود ، یعنی کمی بیشتر بیش از 1٪. -بخاری غیر قابل اعتماد یا ضعیف قلمداد می شود. یکی از حجیم ترین مجموعه ها "المسند" توسط امام احمد بن حنبل است که شامل 40 هزار حدیث است (در مجموع ، ابن حنبل حدود 1 میلیون حدیث را پردازش کرده است).

  • «الجامی» صحیح »امام بخاری
  • «الجامی» الصحیح »امام مسلم
  • «كتاب السانان» امام ابو داود
  • "الجامی" الکبیر "امام ترمذی"
  • «کتاب الا سنن الکبری» امام النصایی
  • «كتاب السانان» امام ابن ماجى
  • «السنن الکبری» امام البیخاکی
  • «المسند» امام احمد بن حنبل

لازم به ذکر است که مجموعه حدیث ها ، به معنای کامل کلمه ، زندگی نامه حضرت محمد نیستند - آنها فقط مجموعه ای از داستان های پیامبر از سخنان معاصر او هستند ، از جمله خطبه های وی ، شرح اقدامات و غیره. اولین زندگینامه کامل پیامبر اسلام ، که تا امروز حفظ شده است - این کتاب ابن هشام است "شرح حال پیامبر اسلام از سخنان البکایی ، از سخنان ابن اسحق المطلب" مربوط به قرن VIII (قرن دوم هجری) است

از نظر مسلمانان ، شاخص ترین شخصیت دینی پیامبر محمد است که به لطف او ، قرآن قرآن را دیده و خوانده است. بسیاری از حقایق از زندگی او شناخته شده است ، که فرصتی برای درک شخصیت و اهمیت او در تاریخ است. دعایی به او اختصاص داده شده است که می تواند معجزه کند.

حضرت محمد کیست؟

واعظ و پیامبر ، رسول خدا و بنیانگذار اسلام - محمد. نام او به معنای "ستایش شده" است. خداوند از طریق او متن کتاب مقدس را برای مسلمانان - قرآن - منتقل کرد. بسیاری علاقه مندند که حضرت محمد از نظر ظاهری چگونه است ، بنابراین ، مطابق کتاب مقدس ، او با سایر عربها در رنگ پوست روشن متفاوت است. او ریشی ضخیم ، شانه هایی گشاد و چشمانی بزرگ داشت. بین تیغه های شانه روی بدن "مهر نبوت" به شکل یک مثلث برجسته وجود دارد.

پیامبر محمد چه زمانی متولد شد؟

تولد پیامبر آینده در سال 570 اتفاق افتاد. خانواده وی از قبیله قریش بودند که حافظ آثار باستانی مذهبی بودند. نکته مهم دیگر محل تولد پیامبر محمد است ، و بنابراین این رویداد در شهر مکه ، جایی که عربستان سعودی مدرن واقع شده است ، اتفاق افتاد. پدر محمد اصلاً نمی دانست و مادرش در شش سالگی درگذشت. عموی و پدربزرگش در تربیت او مشغول بودند که از توحید به نوه اش گفتند.

حضرت محمد چگونه نبوت را بدست آورد؟

اطلاعات در مورد چگونگی دریافت پیامبر برای نگارش قرآن بسیار کم است. محمد هرگز در این زمینه به طور مفصل و واضح صحبت نکرد.

  1. ثابت شده است که خداوند از طریق فرشته ای که او را جبرئیل می خواند با پیامبر ارتباط برقرار کرده است.
  2. یکی دیگر از موضوعات جالب توجه این است که محمد چگونه پیامبر شد ، بنابراین طبق افسانه ، فرشته ای به او ظاهر شد و گفت که خداوند او را در 40 سالگی به عنوان پیامبر خود انتخاب کرده است.
  3. ارتباط با خدا از طریق چشم اندازها بود. برخی از محققان معتقدند که پیامبر دچار خلسه شده و دانشمندانی هستند که مطمئن هستند دلیل آن ضعف بدن به دلیل روزه داری طولانی مدت و کمبود خواب است.
  4. اعتقاد بر این است که یکی از دلایل اثبات نوشتن قرآن توسط حضرت محمد ، قطعه قطعه بودن کتاب است و به گفته مورخان ، این به الهام از واعظ است.

پدر و مادر حضرت محمد

مادر بنیانگذار اسلام آمنه زیبا بود که در خانواده ای ثروتمند متولد شد و همین امر به وی فرصتی برای تحصیل و تربیت خوب داد. وی در سن 15 سالگی ازدواج کرد و ازدواج با پدر حضرت محمد سعادتمندانه و هماهنگ بود. هنگام زایمان ، یک پرنده سفید از آسمان فرود آمد و آمنه را با بال خود لمس کرد ، که او را از ترس موجود راحت کرد. در اطراف فرشته هایی بودند که کودک را به دنیا بردند. او در حالی که پسرش پنج ساله بود در اثر بیماری درگذشت.

پدر حضرت محمد - عبدالله بسیار خوش تیپ بود. یک بار پدرش ، یعنی پدربزرگ مبلغ آینده ، در برابر پروردگار عهد بست که اگر ده فرزند داشته باشد ، یک پسر را قربانی می کند. وقتی زمان تحقق وعده فرا رسید و قرعه به عبدالله افتاد ، او آن را با 100 شتر عوض کرد. بسیاری از خانم ها عاشق پسر جوان بودند و او با زیباترین دختر شهر ازدواج کرد. هنگامی که او در ماه دوم بارداری بود ، پدر حضرت محمد درگذشت. در آن زمان او 25 ساله بود.


حضرت محمد و همسرانش

اطلاعات مختلفی در مورد تعداد همسران وجود دارد ، اما در منابع رسمی 13 نام به طور سنتی نشان داده می شود.

  1. همسران حضرت محمد پس از مرگ همسرشان دیگر نمی توانستند ازدواج کنند.
  2. آنها باید کل بدن را زیر لباس پنهان کنند ، در حالی که زنان دیگر می توانند صورت و دستان خود را نشان دهند.
  3. ارتباط با همسران پیامبر فقط از طریق پرده امکان پذیر بود.
  4. آنها برای هر کار پاداش مضاعف دریافت کردند.

حضرت محمد با زنان زیر ازدواج کرد:

  1. خدیجه... همسر اول مسلمان شدن. او شش فرزند از رسول خدا به دنیا آورد.
  2. سعود... پیامبر چند سال پس از مرگ همسر اول خود با او ازدواج کرد. او متدین و خداپسند بود.
  3. عایشه... وی در 15 سالگی با محمد ازدواج کرد. این دختر سخنان بسیاری از همسر مشهور خود در رابطه با زندگی شخصی خود را به مردم گفت.
  4. ام سلامه... وی پس از مرگ شوهرش با محمد ازدواج کرد و زندگی طولانی تری از همسران دیگرش داشت.
  5. ماریا... حاکم مصر زنی را به پیامبر هدیه داد و او صیغه شد. آنها بعد از تولد پسرشان رابطه را قانونی کردند.
  6. زینب... وی تنها سه ماه در وضعیت همسر بود و سپس درگذشت.
  7. هفس... دختر جوان با شخصیت انفجاری خود از دیگران متمایز می شد که غالباً محمد را عصبانی می کرد.
  8. زینب... این دختر در ابتدا همسر فرزند خوانده پیامبر بود. همسران دیگر زینب را دوست نداشتند و سعی می کردند او را در نور بد به تصویر بکشند.
  9. میمونا... وی خواهر زن عموی پیامبر بود.
  10. یوواریا... این دختر رئیس قبیله ای است که با مسلمانان مخالفت می کند ، اما پس از ازدواج درگیری حل و فصل شد.
  11. صفیه... این دختر در خانواده ای به دنیا آمد که با محمد دشمنی داشتند و او را اسیر کردند. او توسط شوهر آینده اش آزاد شد.
  12. راملا... شوهر اول این زن ایمان خود را از اسلام به مسیحیت تغییر داد و پس از مرگ وی برای بار دوم ازدواج کرد.
  13. رایخان... در ابتدا ، این دختر برده بود و محمد پس از پذیرش اسلام ، وی را به همسری خود در آورد.

فرزندان حضرت محمد

فقط دو زن رسول الله را به دنیا آوردند و جالب اینکه همه فرزندان او در سنین جوانی درگذشتند. بسیاری علاقه مندند که حضرت محمد چند فرزند داشته باشد و بنابراین آنها هفت نفر بودند.

  1. کاسم - در سن 17 ماهگی درگذشت.
  2. زینب - با پسر عموی پدرش ازدواج کرده بود ، دو فرزند به دنیا آورد. او جوان درگذشت.
  3. روکیا - زود ازدواج کرد و در جوانی بدون اینکه از این بیماری جان سالم به در ببرد درگذشت
  4. فاطمه - او را به پسر عموی پیامبر عقد کردند و فقط او فرزندان محمد را ترک کرد. او پس از مرگ پدرش درگذشت.
  5. امو کلثوم - پس از ظهور اسلام متولد شد و در جوانی درگذشت.
  6. عبدالله - پس از پیشگویی متولد شد و در سنین جوانی درگذشت.
  7. ابراهیم - پس از تولد پسرش ، پیامبر خدا را قربانی کرد ، موهای خود را تراشید و کمک های مالی توزیع کرد. وی در سن 18 ماهگی درگذشت.

پیشگویی های حضرت محمد

حدود 160 پیشگویی تأیید شده وجود دارد که هم در زمان حیات وی و هم بعد از مرگ تحقق یافته است. بیایید چند نمونه از آنچه حضرت محمد فرمود و آنچه به حقیقت پیوست را در نظر بگیریم:

  1. وی فتح مصر ، پارس و رویارویی با ترکان را پیش بینی کرد.
  2. وی گفت که پس از مرگ او اورشلیم تحت سلطه قرار خواهد گرفت.
  3. وی استدلال کرد که خداوند تاریخ مشخصی به مردم نخواهد داد و آنها باید بدانند که روز قیامت در هر زمان می تواند باشد.
  4. او به دخترش فاطمه گفت که او تنها کسی است که از او زنده خواهد ماند.

دعای حضرت محمد

مسلمانان می توانند با کمک دعای مخصوص - صلوات - به بنیانگذار اسلام روی آورند. او مظهر اطاعت از خداست. مراجعه منظم به محمد مزایای خود را دارد:

  1. به پاکسازی ریا و نجات از آتش جهنم کمک می کند.
  2. پیامبر حضرت محمد در روز قیامت برای کسانی که برای او دعا می کنند شفاعت خواهد کرد.
  3. توسل به دعا راهی برای پاکسازی و تاوان گناهان است.
  4. از خشم خدا محافظت می کند و به لغزیدن کمک می کند.
  5. می توانید از طریق آن درخواست اجرا کنید.

حضرت محمد چه زمانی درگذشت؟

تعداد زیادی نسخه در رابطه با مرگ رسول الله وجود دارد. مسلمانان می دانند که وی در سال 633 میلادی درگذشت. از یک بیماری ناگهانی در عین حال ، هیچ کس نمی داند که حضرت محمد به چه بیماری مبتلا شده است ، که باعث شک بسیاری می شود. روایاتی وجود دارد که در حقیقت او با زهر کشته شد ، و این همسر عایشه این کار را کرد. اختلافات بر سر این موضوع همچنان ادامه دارد. پیکر واعظ در خانه او که در نزدیکی مسجد النبی واقع بود ، به خاک سپرده شد و پس از مدتی اتاق گسترش یافت و بخشی از آن شد.

حضرت محمد حقایق

حجم عظیمی از اطلاعات در اسلام با این رقم مرتبط است ، در حالی که برخی از حقایق برای بسیاری کم شناخته شده اند.

  1. یک فرض وجود دارد که رسول خدا از صرع رنج می برد. در دوران باستان ، او را به دلیل تشنج غیرمعمول و تاری هوشیاری ، تصرف می کردند ، اما اینها علائم رایج بیماری صرع است.
  2. اخلاق پیامبر اسلام را ایده آل می دانند و هر شخصی باید برای آن تلاش کند.
  3. ازدواج اول برای عشق زیاد بود و این زن و شوهر 24 سال در خوشبختی زندگی کردند.
  4. بسیاری علاقه مندند آنچه محمد پیامبر (ص) هنگام شروع پیشگویی وقایع انجام داد. طبق افسانه ، اولین احساسات شک و ناامیدی بود.
  5. وی یک اصلاح طلب بود زیرا وحی خواستار عدالت اجتماعی و اقتصادی بود که نخبگان با آن موافق نبودند.
  6. شایستگی های حضرت محمد بسیار زیاد است ، مشهور است که وی در تمام زندگی خود کسی را آزرده یا بدنامی نکرده است ، در حالی که از افراد بی صداقت و شایعات پرهیز می کرد.