زن پرنده در اساطیر مصر. خدایان مصر باستان - فهرست، شرح و معنی. خدای خورشید را

برای همه مردم باستان، جهان پر از رمز و راز بود. بسیاری از چیزهایی که آنها را احاطه کرده بود ناشناخته و ترسناک تلقی می شد. خدایان مصر باستان برای مردم طبیعی بودند و به درک ساختار جهان کمک می کردند.

پانتئون خدایان مصر باستان

اعتقاد به خدایان در تمدن مصر باستان از بدو پیدایش آن نهادینه شد و حقوق فراعنه بر اساس منشأ الهی آنها بود. پانتئون مصر محل سکونت خدایان با قدرت های ماوراء طبیعی بود که با کمک آنها به مؤمنان کمک می کردند و از آنها محافظت می کردند. با این حال، خدایان همیشه خیرخواه نبودند، بنابراین، برای جلب لطف آنها، نه تنها دعا، بلکه به هدایای مختلف نیز نیاز بود.

مورخان بیش از دو هزار خدای پانتئون مصر باستان را می شناسند. خدایان و الهه های اصلی مصر باستان، که در سراسر پادشاهی پرستش می شدند، کمتر از صد نام دارند. بسیاری دیگر فقط در قبایل و مناطق خاصی پرستش می شدند. با توسعه تمدن و فرهنگ مصر باستان، دین ملی ایجاد شد که دستخوش تغییرات بسیاری شد. خدایان و الهه های مصر اغلب موقعیت و جایگاه خود را در نردبان سلسله مراتبی بسته به نیروی سیاسی غالب تغییر می دادند.

باورهای زندگی پس از مرگ

مصریان معتقد بودند که هر انسانی از اجزای جسمی و روحی تشکیل شده است. انسان علاوه بر sah (بدن)، جوهر شو (سایه یا سمت تاریک روح)، ba (روح)، کا (نیروی حیات) را داشت. پس از مرگ، بخش روحانی از بدن آزاد شد و به وجود خود ادامه داد، اما برای این کار به بقایای فیزیکی یا جایگزینی (مثلاً مجسمه) - به عنوان خانه دائمی نیاز داشت.

هدف نهایی متوفی این بود که کا و با خود را با هم متحد کند تا یکی از "مردگان مبارک" زنده به عنوان آه (شکل معنوی) شود. برای تحقق این امر، متوفی باید در محاکمه‌ای شایسته یافت می‌شد که در آن قلب او با «قلم حقیقت» سنجیده می‌شد. اگر خدایان متوفی را شایسته می دانستند، او می توانست به شکل روحانی در زمین به حیات خود ادامه دهد. علاوه بر این، در ابتدا اعتقاد بر این بود که فقط خدایان، و همچنین الهه های مصر، جوهر با را دارند. به عنوان مثال، راس عالی تا هفت BA داشت، اما بعداً کاهنان تعیین کردند که هر فرد دارای این جوهر است و از این طریق نزدیکی خود را به خدایان ثابت می کند.

به همان اندازه جالب است که قلب، و نه مغز، مقر افکار و احساسات در نظر گرفته می شد، بنابراین در دادگاه می توانست به نفع یا علیه متوفی شهادت دهد.

فرآیند عبادت

خدایان در معابدی که توسط کشیشان به نمایندگی از فرعون اداره می شد، پرستش می شدند. در مرکز معبد مجسمه ای از خدا یا الهه مصر وجود داشت که این آیین به او تقدیم شده بود. معابد محل عبادت یا اجتماع عمومی نبودند. به طور معمول، دسترسی به تجسم خدا و مراسم پرستش از دنیای خارج جدا بود و فقط برای وزیران فرقه در دسترس بود. مجسمه خدا را فقط در اعیاد و جشن های خاص برای عبادت عمومی بیرون می آوردند.

شهروندان عادی می توانستند خدایان را پرستش کنند، با داشتن مجسمه ها و طلسم های خود در خانه، آنها از نیروهای هرج و مرج محافظت می کردند. از آنجایی که نقش فرعون به عنوان واسطه معنوی اصلی پس از پادشاهی جدید منسوخ شد، اعمال مذهبی مجدداً بر روی مستقیم متمرکز شد. در نتیجه، کشیشان سیستمی از اورالس را ایجاد کردند تا اراده خدایان را مستقیماً به مؤمنان منتقل کنند.

ظاهر

بیشتر آنها در شکل فیزیکی ترکیبی از انسان و حیوان هستند که بسیاری از آنها با یک یا چند گونه حیوانی مرتبط هستند.

اعتقاد بر این بود که خلق و خوی خدایان یا الهه های مصر به طور مستقیم به تصویر حیوان همراه با ظاهر آنها بستگی دارد. یک خدای خشمگین به عنوان یک شیر وحشی با خلق و خوی خوب به تصویر کشیده شد.

برای تأکید بر شخصیت و قدرت خدایان، رسم بر این بود که آنها را با بدن انسان و سر حیوان یا برعکس نشان می دادند. گاهی اوقات از این رویکرد برای نشان دادن قدرت فرعون استفاده می شد که می توان او را با سر انسان و بدن یک شیر به تصویر کشید.

بسیاری از خدایان فقط به شکل انسانی نمایش داده می شدند. در میان آنها چهره هایی مانند خدایان کیهانی بسیار باستانی و همچنین الهه های مصر وجود داشت: هوا - شو، زمین - گب، آسمان - نوت، باروری - مین، و صنعتگر پتا.

تعدادی از خدایان فرعی وجود دارند که شکل های گروتسک به خود گرفته اند، از جمله الهه آمات که مردگان را می بلعد. تصویر او متشکل از قسمت هایی از یک کروکودیل، یک شیر و یک اسب آبی است.

خدایان را تقویت کنید

در اساطیر مصر باستان، نه خدای اصلی خورشیدی وجود دارد که در مجموع به عنوان Ennead شناخته می شوند. وطن نهم الهی شهر خورشید هلیوپولیس بود که مرکز پرستش خدای عالی آتوم (آمون، آمون، را، پتا) و دیگر خدایان اصلی مرتبط با او قرار داشت. بنابراین، خدایان و الهه های اصلی مصر نام هایی داشتند: آمون، گب، نات، ایسیس، اوزیریس، شو، تفنوت، نفتیس، ست.

خدای عالی مصر باستان

آتوم خدای آفرینش اول است که خود را از هرج و مرج اولیه آفریده است، به هر نحوی با همه خدایان اصلی مصر باستان پیوندهای خانوادگی دارد. در تبس، خدای خالق آمون یا آمون-را در نظر گرفته می شد که مانند زئوس در اساطیر یونان، خدای برتر، پادشاه همه خدایان و الهه ها بود. او را پدر فراعنه نیز می دانستند.

شکل زنانه آمون آمونت است. "سه گانه تبانی" - آمون و موت، همراه با فرزندانشان Khonsu (خدای ماه) - در مصر باستان و فراتر از آن پرستش می شدند. آمون خدای اصلی تبس بود که با تبدیل شدن شهر تبس از دهکده ای ناچیز در پادشاهی قدیم به یک کلان شهر قدرتمند از پادشاهی های میانی و جدید، قدرتش افزایش یافت. او برخاست تا حامی فراعنه تبانی شود و در نهایت به عنوان Ra، خدای غالب پادشاهی باستان ظاهر شد.

آمون به معنای "شکل پنهان و مرموز" است. او اغلب به صورت مردی با جامه و تاجی با پرهای دوتایی نشان داده می شد، اما گاهی اوقات خدای متعال به صورت قوچ یا غاز به تصویر کشیده می شد. گفته می شد که ماهیت واقعی این خدا نمی تواند آشکار شود. آیین آمون بسیار فراتر از مصر گسترش یافت، او در اتیوپی، نوبیا، لیبی و برخی از مناطق فلسطین پرستش شد. یونانیان معتقد بودند که آمون مصری مظهر خدای زئوس است. حتی اسکندر مقدونی نیز مناسب دید که به پیشگاه آمون مراجعه کند.

توابع و نام خدایان اصلی مصر باستان

• شو شوهر تفنوت، پدر نات و گب است. او و همسرش اولین خدایان خلق شده توسط آتوم بودند. شو خدای هوا و نور خورشید بود. معمولاً به صورت مردی با روسری به شکل قطار به تصویر کشیده می شود. وظیفه شو نگه داشتن بدن الهه نات و جدا کردن بهشت ​​از زمین بود. شو یک خدای خورشیدی نبود، اما نقش او در تامین نور خورشید، او را به خدای Ra پیوند داد.
• گب پدر ازیریس، ایزیس، ست و نفتیس است. او در اتحاد ابدی با الهه نات بود تا اینکه شو آنها را از هم جدا کرد. به عنوان خدای زمین، او با باروری مرتبط بود و تصور می‌شد که زلزله خنده گبه باشد.
• اوزیریس پسر گب و نات است. او به عنوان خدای عالم اموات مورد احترام بود. اوزیریس با داشتن پوست سبز - نمادی از تجدید و رشد - خدای گیاهان و حامی کرانه های حاصلخیز رود نیل نیز بود. با وجود این واقعیت که اوزیریس توسط برادر خود ست کشته شد، همسرش ایسیس او را به زندگی بازگرداند (برای بچه دار شدن پسرش هوروس).
• مجموعه - خدای صحرا و رعد و برق، بعدها با هرج و مرج و تاریکی همراه شد. او را مردی با سر سگی با پوزه بلند نشان می دادند، اما گاهی اوقات او را به صورت خوک، کروکودیل، عقرب یا اسب آبی نشان می دادند. ست یکی از شخصیت های اصلی افسانه ایسیس و اوزیریس است. در نتیجه محبوبیت روزافزون فرقه اوزیریس، ست شیطانی شد و تصاویر او از معابد حذف شدند. با وجود این، او همچنان به عنوان یکی از خدایان اصلی در برخی از مناطق مصر باستان پرستش می شد.

الهه مادر

پانتئون توسط الهه مادر، حامی رطوبت و گرما، Tefnut، اداره می شود. از همسر شو و اولین الهه آتوم در افسانه ها به عنوان دختر و چشم رع یاد شده است. بعداً او با موت، همسر آمون و مادر خونسو شناخته شد و یکی از الهه های اصلی تبایی بود. به عنوان مادر بزرگ الهی مورد احترام است. موت معمولاً به صورت زنی با تاج سفید و قرمز به تصویر کشیده می شود. او گاهی با سر یا بدن کرکس یا به صورت گاو تصویر می شود، زیرا در دوره های بعدی با هاثور، مادر بزرگ الهی دیگری که معمولاً به عنوان زنی با شاخ گاو تصویر می شد، ادغام شد.

توابع و نام های الهه های مصر باستان

حال بیایید فهرستی از فرضیه های الهی زنانه را ارائه کنیم.

• نات الهه آسمان، مادر اوزیریس، ایزیس، ست و نفتیس، همسر و خواهر هبه است. بدن دراز او که معمولاً به شکل انسان ظاهر می شود نماد آسمان است. او که بخشی از فرقه جهان اموات و نگهبان ارواح بود، اغلب بر روی سقف معابد، مقبره ها و داخل درب تابوت ها به تصویر کشیده می شد. تا به امروز، بر روی آثار باستانی می توانید تصویری از این الهه مصر را بیابید. عکس های نقاشی های دیواری باستانی Nut و Heb به وضوح ایده ای از ساختار جهان را نشان می دهد.

• ایزیس الهه مادری و باروری، حامی کودکان و مظلومان، مادر خدای هوروس، همسر و خواهر اوزیریس است. هنگامی که شوهر محبوبش توسط برادرش ست کشته شد، اعضای بدن تکه تکه شده او را جمع آوری کرد و با بانداژ به هم چسباند و اوزیریس را زنده کرد و بدین ترتیب پایه و اساس عمل مصریان باستان برای مومیایی کردن مردگانشان را گذاشت. ایزیس با بازگرداندن اوزیریس به زندگی، مفهوم رستاخیز را نیز مطرح کرد که تأثیر عمیقی بر سایر ادیان از جمله مسیحیت داشت. ایسیس به صورت زنی تصویر شده است که انخ (کلید زندگی) را در دست دارد، گاهی اوقات با بدن زن و سر گاو یا با تاجی به شکل شاخ گاو.

• نفتیس، یا بانوی زیرزمینی، دومین خواهر ازیریس، کوچکترین فرزند خانواده الهی هبه و نوت است که اغلب به عنوان الهه مرگ یا نگهبان طومارها شناخته می شود. بعدها او را با الهه سشات، حامی فراعنه، که وظایفش شامل حفاظت از آرشیو سلطنتی و تعیین مدت سلطنت فراعنه بود، شناسایی کردند. گرگ و میش زمان این الهه در نظر گرفته می شد که مصریان معتقد بودند که نفتیس در یک قایق شبانه در آسمان شناور است و ایزیس در یک قایق روز. هر دو الهه به عنوان محافظ مردگان مورد احترام بودند، و بنابراین اغلب به صورت شاهین یا زنان بالدار در معابد، مقبره ها و روی درب تابوت ها به تصویر کشیده می شدند. نفتیس فهرست "الهه های اصلی مصر" را تکمیل می کند. لیست را می توان توسط افرادی که کمتر مورد احترام نیستند ادامه داد.

الهه های قدرتمند مصر

• سخمت - الهه جنگ و شفا، حامی فراعنه و داور در دادگاه اوزیریس. او به عنوان یک شیر به تصویر کشیده شد.
• باستت الهه ای است که مادران مصری او را می پرستیدند. او اغلب به صورت گربه ای که توسط بچه گربه ها احاطه شده بود به تصویر کشیده می شد. به دلیل توانایی اش در محافظت شدید از فرزندانش، او یکی از وحشی ترین و کشنده ترین الهه ها به حساب می آمد.

• ماات مظهر الهه حقیقت، اخلاق، عدالت و نظم بود. او نماد هماهنگی جهان بود و مخالف هرج و مرج بود. از این رو شرکت کننده اصلی مراسم وزن کشی قلب در دادگاه اخروی بود. معمولاً به صورت زنی با پر شترمرغ بر سر به تصویر کشیده می شود.
• اوتو یا بوتو پرستار خدای هوروس است. او به عنوان محافظ زنده ها و حامی فراعنه تلقی و مورد احترام بود. بوتو همیشه آماده حمله به هر دشمن بالقوه فرعون بود، بنابراین او به عنوان یک مار کبری که قرص خورشیدی (اورائوس) را در هم می‌پیچید، به تصویر کشیده شد و اغلب به عنوان نمادی از حاکمیت مصر در رگالیای سلطنتی گنجانده شد.
• هاتور الهه مادری و باروری، حامی هنرهای زیبا است که به عنوان معشوقه بهشت، زمین و عالم اموات نیز شناخته می شود. الهه ای بسیار مورد احترام در میان مصریان باستان. به او به عنوان محافظی دانا، مهربان و مهربان از مردگان و زنده ها نگاه می شد. هاتور اغلب به صورت زنی با شاخ گاو و اوره روی سرش به تصویر کشیده می شد.

این خدایان زن باستانی بسیار مورد احترام مردم بودند. مصریان با دانستن نام الهه ها در مصر، خلق و خوی سخت و سرعت اعدام آنها، نام آنها را در دعاها با احترام و وحشت تلفظ می کردند.

به گفته برخی از محققان، پنج هزار خدا در مصر باستان وجود داشته است. چنین تعداد زیادی از آنها به این دلیل است که هر یک از شهرهای محلی متعدد خدایان خود را داشتند. بنابراین، نباید از شباهت در عملکرد بسیاری از آنها تعجب کرد. در فهرست خود، هر زمان که ممکن بود، ما سعی کردیم نه تنها توصیفی از این یا آن موجود آسمانی ارائه دهیم، بلکه مرکزی را که او در آن بیشتر مورد احترام بود را نیز مشخص کنیم. علاوه بر خدایان، تعدادی هیولا، ارواح و موجودات جادویی نیز ذکر شده است. جدول ما کاراکترها را به ترتیب حروف الفبا فهرست می کند. نام برخی از خدایان به صورت لینک هایی طراحی شده است که منجر به مقالات مفصلی در مورد آنها می شود.

از سفره خدایان می توان در مدرسه برای آماده سازی دانش آموزان کلاس پنجم استفاده کرد.

10 خدای اصلی مصر باستان

آمات- یک هیولای وحشتناک با بدن و پاهای جلوی یک شیر، پاهای عقب اسب آبی و سر یک تمساح. در دریاچه آتشین پادشاهی زیرزمینی مردگان (دوات) زندگی می کرد و ارواح مردگانی را که در محاکمه اوزیریس ناعادل شناخته شدند، می بلعید.

Apis- گاو نر سیاه رنگ با نشانه های خاصی بر روی پوست و پیشانی خود که در ممفیس و در سراسر مصر به عنوان تجسم زنده خدایان Ptah یا Osiris پرستش می شد. آپیس زنده در یک اتاق مخصوص - Apeion نگهداری می شد و متوفی به طور رسمی در قبرستان سراپیوم به خاک سپرده شد.

آپوفیس (آپوفیس)- یک مار بزرگ، مظهر هرج و مرج، تاریکی و شر. در دنیای زیرین زندگی می کند، جایی که هر روز پس از غروب خورشید، خدای خورشید Ra پایین می آید. آپپ با عجله به بارج راس می رود تا آن را ببلعد. خورشید و مدافعانش نبردی شبانه با آپپ به راه انداختند. مصریان باستان نیز خورشید گرفتگی را به عنوان تلاشی توسط مار برای بلعیدن Ra توضیح دادند.

آتن- خدای قرص خورشیدی (یا، بهتر است بگوییم، نور خورشید)، که در پادشاهی میانه ذکر شد و در جریان اصلاحات مذهبی فرعون آخناتون، خدای اصلی مصر را اعلام کرد. برخلاف اکثر نمایندگان پانتئون محلی، او نه به شکل "حیوانی-انسان"، بلکه به شکل یک دایره یا توپ خورشیدی به تصویر کشیده شد که از آن بازوهایی با کف دست به سمت زمین و مردم کشیده شده است. ظاهراً معنای اصلاح آخناتون، گذار از یک دین انضمامی-تصویری به دینی فلسفی-انتزاعی بود. با آزار و شکنجه شدید پیروان عقاید سابق همراه بود و اندکی پس از مرگ آغازگر آن لغو شد.

آتوم- خدای خورشیدی مورد احترام در هلیوپولیس، که خود را از اقیانوس آشفته اصلی نون خلق کرد. در میان این اقیانوس تپه اولیه زمین برخاسته است که تمام زمین از آن سرچشمه گرفته است. آتوم پس از متوسل شدن به خودارضایی و بیرون ریختن دانه خود، اولین زوج الهی را ایجاد کرد - خدای شو و الهه Tefnut، که بقیه Ennead از آنها نشات گرفتند (به زیر مراجعه کنید). در دوران باستان، آتوم خدای اصلی خورشیدی هلیوپولیس بود، اما بعداً توسط Ra به پس‌زمینه تنزل یافت. Atum فقط به عنوان یک نماد مورد احترام قرار گرفت وارد شدنخورشید

باستت- الهه گربه از شهر Bubastis. او عشق، زیبایی زنانه، باروری و سرگرمی را به تصویر می‌کشید. در معنای مذهبی بسیار نزدیک به الهه هاتور، که او اغلب با او متحد بود.

دیو– (دیوها) شیاطین کوتوله مساعد انسان با صورت زشت و پاهای کج. یک نوع براونی خوب در مصر باستان، مجسمه‌های شیاطین رایج بود.

ماات- الهه حقیقت و عدالت جهانی، حامی اصول اخلاقی و قانونمندی استوار. او به صورت زنی با پر شترمرغ بر سر تصویر شده بود. هنگام قضاوت در پادشاهی مردگان، روح متوفی در یک ترازو قرار می‌گرفت و «پر ماات» در دیگری. روحی که معلوم شد از پر سنگین‌تر است، ارزش زندگی ابدی با اوزیریس را ندارد. او توسط هیولای وحشتناک آمات بلعیده شد (به بالا مراجعه کنید).

مفدتالهه عدالت خشن، محافظ مکان‌های مقدس. این با سر یک یوزپلنگ یا به شکل ژن - حیوانی از خانواده سیوت به تصویر کشیده شد.

مرتسگر (Meritseger)- الهه مردگان در تبس. او را به صورت مار یا زنی با سر مار نشان می دادند.

مسخنت- الهه زایمان که در شهر ابیدوس از شرافت خاصی برخوردار بود.

حداقل- خدایی که به عنوان بخشنده زندگی و باروری در شهر کوپتوس مورد احترام است. او به شکل ایتیفالیک (با خصوصیات جنسی مردانه) به تصویر کشیده شد. پرستش مین در دوره اولیه تاریخ مصر رواج داشت، اما پس از آن او در مقابل گونه محلی تبانی خود - آمون - به پس زمینه رفت.

منویس- گاو نر سیاهی که در هلیوپولیس به عنوان خدا پرستش می شد. یادآور ممفیس آپیس.

Renenutet- الهه ای که در فیوم به عنوان حامی دروها مورد احترام است. به صورت کبری به تصویر کشیده شده است. خدای غلات نپری پسر او محسوب می شد.

سبیک- خدای تمساح شکل واحه فایوم، جایی که یک دریاچه بزرگ وجود داشت. وظایف او شامل مدیریت پادشاهی آب و تضمین باروری زمین بود. گاهی اوقات او را به عنوان خدایی مهربان و نیکوکار می‌انگاشتند که مردم از او در بیماری‌ها و مشکلات زندگی کمک می‌خواستند. گاهی اوقات - مانند یک دیو مهیب، دشمن Ra و Osiris.

سرکت (سلکت)- الهه مردگان در دلتای غربی نیل. زنی با عقرب بر سر.

سخمت- (روشن - "توانا")، الهه ای با سر یک شیر و یک قرص خورشیدی بر روی آن، که تجسم گرما و گرمای سوزان خورشید است. همسر خدا پتاه. انتقام جوی قدرتمندی که موجودات دشمن خدایان را نابود می کند. قهرمان اسطوره در مورد نابودی مردم که خدای Ra به دلیل فساد اخلاقی بشریت به او سپرد. سخمت با چنان خشم مردم را کشت که حتی رع نیز که تصمیم گرفت از قصد خود دست بکشد، نتوانست جلوی او را بگیرد. سپس خدایان آبجو قرمز را در سراسر زمین ریختند که سخمت شروع به لیسیدن کرد و آن را با خون انسان اشتباه گرفت. به دلیل مستی مجبور شد از ذبح خود دست بردارد.

سشات- الهه نوشتن و حسابداری، حامی کاتبان. خواهر یا دختر خدای توث. به محض به سلطنت رسیدن فرعون، او سالهای آتی سلطنت او را بر برگهای درخت ایشید نوشت. او به صورت زنی با ستاره ای هفت پر بر سر به تصویر کشیده شد. حیوان مقدس سشات پلنگ بود، بنابراین او را در پوست پلنگ نشان دادند.

سوپدو- خدای "شاهین" که در قسمت شرقی دلتای نیل پرستش می شود. نزدیک به هوروس، با او همذات پنداری کرد.

تاتنن- خدایی کهن که در ممفیس همراه با پتاه پرستش می شد و گاهی با او همذات پنداری می کرد. نام او در لغت به معنای "زمین در حال ظهور (یعنی در حال ظهور)" است.

تاورت- الهه ای از شهر Oxyrhynchus که به صورت اسب آبی به تصویر کشیده شده است. حامی تولد، زنان باردار و نوزادان. ارواح شیطانی را از خانه ها دور می کند.

تفنوت- الهه ای که همراه با همسرش، خدای شو، نمادی از فضای بین فلک زمین و فلک بود. از شو و تفنوت خدای زمین گب و الهه آسمان نات متولد شدند.

ابزارک- الهه مار که حامی مصر سفلی (شمالی) به حساب می آمد.

بالا- خدای مردگان با سر شغال، مورد احترام در شهر Assiut (Lycopolis). از نظر ظاهری و معنایی به شدت به آنوبیس شباهت داشت و به تدریج با او در یک تصویر ادغام شد.

فینیکس- پرنده ای جادویی با پرهای طلایی و قرمز که طبق افسانه های مصری هر 500 سال یک بار به شهر هلیوپولیس پرواز می کرد تا جسد پدر متوفی خود را در معبد خورشید دفن کند. او روح خدای Ra را مجسم کرد.

هاپی- خدای رود نیل، حامی محصولات حاصل از سیل آن. او را مردی با رنگ آبی یا سبز (رنگ آب نیل در زمان های مختلف سال) به تصویر می کشیدند.

هاتور- الهه عشق، زیبایی، شادی و رقص، حامی زایمان و پرستاران، "گاو بهشتی". او نیروی وحشی و عنصری اشتیاق را که می‌توانست شکل‌های بی‌رحمانه‌ای به خود بگیرد، مجسم کرد. در چنین شکلی لجام گسیخته، او اغلب با الهه شیر سِخمت (Sekmet) شناخته می شد. او را با شاخ های گاوی به تصویر کشیده اند که در داخل آن خورشید قرار دارد.

حکمت- الهه رطوبت و باران. به صورت قورباغه به تصویر کشیده شده است.

خپری- یکی از سه خدای خورشیدی هلیوپولیس (اغلب به عنوان سه ویژگی یک موجود شناخته می شود). خورشید را شخصیت کرد در طلوع خورشید. دو "همکار" او Atum (خورشید در غروب آفتاب) و Ra (خورشيد در تمام ساعات ديگر روز). با سر یک سوسک اسکاراب به تصویر کشیده شده است.

هرشف (هریشف)- خدای اصلی شهر هراکلوپولیس، جایی که او را به عنوان خالق جهان پرستش می کردند، "که چشم راستش خورشید است، چشم چپش ماه است و نفسش همه چیز را زنده می کند."

خنوم- خدایی که در شهر اسنه به عنوان یک دمیورگ مورد احترام است که جهان و مردم را بر روی چرخ سفالگری آفرید. با سر قوچ به تصویر کشیده شده است.

خونسو- خدای قمری در تبس. پسر خدای آمون. موت به همراه آمون و مادرش سه گانه خدایان تبانی را تشکیل دادند. با هلال ماه و قرصی بر سر او به تصویر کشیده شده است.

هر دین یا اعتقادی زمانی ظاهر می شود که شخص نتواند بسیاری از رویدادهای زندگی یا پدیده های طبیعی را که برای او غیرقابل درک است توضیح دهد. امروزه علم می تواند، اگر نگوییم همه چیز، خیلی چیزها را تفسیر کند. در مصر باستانبرای روشن شدن موضوع، مردم از طریق بندگان خود روی زمین - کاهنان - به خدایان روی آوردند. دومی از قدرت پادشاهان محافظت می کرد. اما مصریان باستان را نباید به این دلیل محکوم کرد - ایمان آنها تابع واقعیت های زندگی بود.

خدایان مصر باستان از چه چیزی "رویدند"؟

دین از دوران بدوی در زندگی اجتماعی جامعه وجود داشته است. مردم ماقبل تاریخ تازه شروع به زندگی در جوامع کرده بودند، اما حتی پس از آن اولین باورها پدید آمد که توسط برخی از دانشمندان آن را دین اولیه می نامیدند. به صورت آنیمیسم (روح یک اصل غیرشخصی است)، توتمیسم (ارتباط عرفانی بین انسان و حیوانات)، فتیشیسم (شیء معین به نیروی عرفانی تبدیل خواهد شد) یا جادو (هر سه مورد فوق) وجود داشت.

در زمان های مختلف، این باورها در ذات مردم مصر باستان نیز وجود داشت. خدایان به اصطلاح محلی بعدها از توتمیسم پدید آمدند. آنها هزاره ها وجود داشتند و با توسعه دین مصر - نظامی از اعتقادات و آیین ها - ناپدید شدند.

اولین خدایان در این سرزمین های مصری در شمال شرقی آفریقا، در ذهن مصری ها شبیه پرندگان و حیوانات بودند. آنها به آنها اعتقاد داشتند زیرا در آن زمان فعالیت اصلی شکار بود. هنگامی که اهمیت شکار کاهش یافت و مردم به شدت به کشاورزی و ماهیگیری در نیل پرداختند، سر برخی از نمایندگان جانوران ساکن در آنجا هنوز به بدن انسان خدایان "چسبیده بودند".

"Quid prodest" - چه کسی از آن سود می برد؟

خدایان به دلیلی تکثیر شدند. چه کسی به اهرام مصر باستان نیاز داشت که برای ساخت آنها صنعتگران و کشاورزان و همچنین بردگان سال ها از تجارت و خانواده خود دور شدند؟ به فراعنه! به عنوان شاهدی بر قدرت قدرت سلطنتی، یعنی ساختار مسلط در جامعه طبقاتی. مردم زندگی بدی را به وجود آوردند و بت های ناشناخته را می پرستیدند.

و این قدرت باید پیوسته نه تنها با زور وحشیانه، بلکه از نظر روحی نیز حمایت می شد. مردم دائماً متقاعد شده بودند که قدرت برای همیشه توسط خدایان ایجاد شده است. و آنها باید هم از فراعنه و هم از مردم عادی اطاعت کنند. این کار توسط کشیش های بیکار انجام شد. بنابراین، مصریان بی سر و صدا منتظر پیشرفت های خدایان - از فرعون تا فرعون بودند. از پادشاهی به پادشاهی.

پانتئون باستانی شمال شرقی آفریقا

بیایید ببینیم خدایان مصر باستان چه بودند، تصاویر و نام آنها، کدام یک از آنها اصلی هستند و کدام ساده تر. پانتئون آنها بسیار گسترده است. حدود صد و بیست خدا وجود داشت. از این تعداد، محلی (شهرهای منفرد، قلمروهای نسبتاً کوچک)، طبق برآوردهای مختلف، بیست و پنج. برخی از خدایان محلی در دوره های مختلف توسعه پادشاهی مصر باستان به خدایان ملی تبدیل شدند، به عنوان مثال، الهه آمونت، آمنتت، ماات، خدای بخ (بوهیس). خدایان به اصطلاح جزئی نیز وجود داشتند. به عنوان مثال، دوموتف یک خدای اختری است.

در فهرست فوق دسته ای از خدایان و الهه ها نیز وجود دارد که هیچ تصویری از آنها یا حداقل شرح مختصری از آنها وجود ندارد. به عنوان مثال، خدا یا الهه Anedzhti، Bata، Bennu، Mafdet، Nebej و دیگران. آنها منتظر محققین خود هستند.

انتقال های دیگری از خدایان از دسته ای به دسته دیگر وجود داشت. اعتقاد به خدای معروف آمون در پادشاهی قدیم، زمانی که تمرکز دولت مصر باستان اتفاق افتاد، سرچشمه گرفت. در پادشاهی میانه او به یک خدای محلی تبدیل می شود، در پادشاهی جدید او به یک خدای ملی تبدیل می شود (قرن 18 قبل از میلاد). در آغاز عصر ما، او توسط خدایان، که در آن زمان در مصر رایج شده بود، به "مقام" خود تنزل یافت: "شوهر" و "همسر". اوزیریس و ایسیس.

با استفاده از مثال خدای آمون، نشان خواهیم داد که چگونه نه تنها ترجیحات برای خدایان، بلکه نوع تصویر آنها بر روی سنگ و پاپیروس نیز تغییر کرده است. آنها در بیشترین مقدار در نقاشی های صخره ای، روی تابوتخانه مقبره های بسیاری از فراعنه و کشیشان یافت می شوند. در ابتدا، آمون بر روی آنها به صورت مردی با سر قورباغه در دو پادشاهی دیگر به تصویر کشیده شد، قرص خورشید از قبل روی سر او تزئین شده بود.

چگونه خدایان "رقابت کردند"

پدیده‌های طبیعی یکسان توسط خدایان مختلف مصر باستان تجسم می‌شد، تصاویر و نام‌های آنها و معنای آنها متفاوت بود. بیایید به مثال خدایان خورشید نگاه کنیم.

اصلی ترین آنها در هیپوستاز خدایان خورشیدی (اسطوره سازی نور) در مصر باستان نامگذاری شده اند. آمون، را و آتن. بین آنها یا خدایان دیگر، همانطور که اکنون می گویند، رقابت شدیدی برای ذهن مصری ها وجود داشت. البته توسط مردم و نه موجودات اساطیری توسعه یافت.

آتن به روشی مذهبی غیر متعارف در آن زمان به تصویر کشیده شد - نه به عنوان مردی با سر کسی یا حیوانی با سر انسان. این تنها استثنای هنری باستانی در تصاویر پانتئون الهی بود. آتن نقاشی صفحه خورشیدی با پرتوها است، همانطور که کودکان مدرن دوست دارند آن را به تصویر بکشند. اوج شکوفایی آن در زمان سلطنت فرعون رخ داد آخناتون. فرعون در مصر باستان رهبر ایده خدا در زمین به حساب می آمد. از این رو نام خدا بر نام این گونه پادشاهان افزوده شد.

آخناتون نقش تنها یک خدا، آتن را تشخیص داد و تحت نظر او آیین ده ها خدای معروف متوقف شد. هنگامی که آخناتون توسط پسر فرعون توتانخ جایگزین شد، او بلافاصله به شرک بازگشت. آخناتون به نشانه اعتراض، آمون را به نام خود اضافه کرد. اکنون کل دنیای مدرن این فرعون به نام توتانخ آمون را می شناسد.

او برای این واقعیت هزینه کرد که قرص خورشید روی سر شاهین این خدا نیز به تصویر کشیده شده است. خداوند با هر سلسله فرمانروایی از پادشاهان فرعون در تبس همراهی کرد.

توسط خدای آتن از پانتئون سرکوب شد.

خدای خورشیدی بود آتوم. او همچنین یک "رابطه" پیچیده با خدای Ra از پانتئون خورشیدی داشت. آتوم از خدایان محلی به خدایان عمومی مصری منتقل شد. اما به زودی (در آن زمان) Ra او را برکنار کرد. همه خدایان خورشید مصر باستان به همین ترتیب رفتند. اما این خدایان نبودند که با یکدیگر رقابت می کردند، بلکه افراد صاحب قدرت، همانطور که در مورد آخناتون گفته می شود، و شخصیت های مذهبی (کاهنان) به ظهور خدایان و سقوط آنها کمک کردند.

در این زمان ، خدای خورشید Ra تبدیل به اصلی شد که مصریان باستان توانایی ایجاد زمین ، مردم ، حیوانات و پرندگان و گیاهان را به او دادند. راع چشمانش را ببندد؟ این یعنی تاریکی و شب در راه است.

خدایان خاص

بیایید خدایان را نام ببریم که می توانند به گروه های جداگانه پانتئون ترجمه شوند. به عنوان مثال، رودخانه نیل، که شایسته است خدای باروری و یک زندگی خوب برای مصریان نامیده شود. خورشید خدایی شده است! نیل پرستار و شراب خوار مصریان است. اگر امروز این سوال در مورد شناخت نیل به عنوان خدا مطرح می شد، پیشوند "محترم" به آن اضافه می شد و به عنوان خدا تجلیل می شد.

این عقیده احتمالاً توسط مؤمنان در ده کشور دیگر در قاره آفریقا، که از طریق آنها رودخانه ای کنترل نشده از جنوب به شمال می گذرد، پشتیبانی می شود.

در مصر باستان، رود نیل، زمین را با گل و لای حاصلخیز بارور کرد. این امر ماسه های دره های نزدیک به رودخانه را به مزارع حاصلخیز تبدیل کرد. اما اغلب در ماه ژوئیه رود نیل طغیان می کرد و محصولات را زیر آب می برد و مردم را محکوم به گرسنگی می کرد. بنابراین، مصریان باستان خدایی برای رودخانه پیدا کردند - هاپیبرای کمک به آنها هاپی به صورت مردی با نیم تنه زن که نمادی از باروری است به تصویر کشیده شده است.

خدایان دیگر نیز آن را تقویت می کنند: سبیک- خدای رودخانه ها و دریاچه ها و همچنین خدای گیاهی اوزیریس. اولین مورد در ظاهر یک تمساح یا یک مرد با سر این حیوان آبزی به تصویر کشیده شد.

اما خدای ظالم قربانی های فراوان و منظم می خواست. خدای هاپی نتوانست نیل را قبل از اینکه با معرفی مسیحیت از آسمان ناپدید شود رام کند.

Sebek - خدای رودخانه ها و دریاچه ها.

اوزیریس همچنین ریاست گروهی متشکل از دوازده خدای به اصطلاح تشییع جنازه مصریان باستان را بر عهده دارد. پنج نفر از آنها در آخرت همراه او هستند. این چه جور خدایی است؟ در اساطیر، او توسط یکی از خویشاوندان حسود کشته می شود. الهه ایزیس، تقریباً مانند یک جراح با تجربه، اوزیریس را از قسمت های پراکنده در سراسر مصر جمع آوری کرده و او را دفن می کند. در آخرت زنده شد و در آنجا قاضی شد. از دیگر خدایان این فرقه می توان به آکر، آمنتت، گب و دیگران اشاره کرد.

فرعون به اضافه خدا

با گذشت زمان، کاهنان این اصل را در جامعه شکل دادند که فرعون ها از خدایان هستند. بالاخره خدایان اسطوره ای همان خانواده ها و خویشاوندان خیالی را داشتند. و بی جهت نیست که آنها این کار را از قبل انجام داده اند. قبلاً در پادشاهی اولیه، فرعون به عنوان تجسم خدای هوروس تلقی می شد و تصویر انسان و ویژگی های آن به خدایان منتقل می شد. داستان عامیانه روسی در مورد بابا یاگا را به یاد بیاورید. او مانند خدایان مصر باستان انسان نما است. ظاهراً فرعون ها قدرت جادویی داشتند و مردم عادی اجازه نداشتند به او نزدیک شوند.

برچسب ها: ,

خدایان مصر توسط مردمان باستان نه فقط متعصبانه احترام می گذاشتند، همانطور که ممکن است اکنون به نظر برسد.

خدایان مخلوقات خاصی هستند که عبارتند از درختان، نهرها، کوه ها، خورشید، آب و هر چیز دیگری که انسان را احاطه کرده است.

خدایان در آواز خوانده می‌شدند، در مراسمی پرستش می‌شدند، در واقع به آنها اعتقاد داشتند، دوست داشتند و تا حد زیادی از آنها می‌ترسیدند.

تاریخ لحظات زیادی از زندگی خدایان، سلطنت آنها، روابط خانوادگی و جنگجویان را توصیف می کند. ما سعی خواهیم کرد در مورد مهمترین و شاخص ترین خدایان به شما بگوییم.

فهرست همه خدایان مصر

آه یا یاه(خدای ماه بود).

آکر(خدای زمین).

آکن(قایقرانی که مرده ها را به سیاه چال می برد).

آمونت(الهه نیروهای نامرئی باد و هوا).

آمنتت(الهه پادشاهی مردگان).

آمنهوتپ(خدای دارو و حکمت).

آمات(او تصویر یک هیولای وحشتناک را داشت و الهه مجازات گناهان مرتکب شده بود).

آمون(پادشاه خدایان و خدای خورشید).

آنانت(الهه شهوت، باروری، جنگ و شکار).

آندجتی.

(حامی مردگان).

پرسشنامه(فیدر میدانی).

Apis(تصویر گاو نر مقدس را داشت و خدای باروری به حساب می آمد).

آپوفیس(مار بزرگ و دشمن راع).

آتوم(خدای خالق).

خاکستر(خدای صحرا و حامی همه سرگردانان).

بنبدجدت(خدای باروری).

باپف(خدای غم و رنج و درد).

بات(خدای گاو).

بابو(خدای بابون که تاریکی و تاریکی می آورد).

بن(خدای حیات ابدی به شکل حواصیل).

بوهیس(خدای گاو نر با سر سیاه و بدن سفید).

دیو(خدای کوتوله ای که از ارواح بد محافظت می کند).

خشمگین کننده(همسر دیو).

ونت(الهه خرگوش).

گب(خدای زمین).

گور(خدای شاهین، نگهبان آسمان).

ددون(خدای بخور).

جابث(الهه صحرا در شرق).

ایمیوت(خداوند مسئول مومیایی کردن).

ایمهوتپ(حامی پزشکان و درمانگران).

واحد(حامی شهر ژرمون).

یوسط(حامی شهر هلیوپولیس).

هی(خدا یک نوازنده است).

ککت(الهه تاریکی).

کبهوت(الهه مصری).

بپزید(خدای شب).

ماات(الهه عدالت، نظم و هماهنگی).

متیت(الهه شیر).

مفدت(الهه عدالت).

ماهس(خدای سختگیر جنگجویان و طوفان ها).

منکروت(الهه ای که کسانی را که به بهشت ​​افتاده اند بالا برد).

منکت(الهه آبجو).

منهیت(الهه حفاظت).

مریموتف(خدای مردگان، با سر قوچ)؛

مرت(الهه شادی و رقص).

مسخنت(حامی زنان در حال زایمان).

میهن(خدای مصری که با سر مار از قایق راع محافظت می کرد).

مهرت(الهه ای به شکل گاوی که باران می زاید).

حداقل(خدای بهره وری).

مونتو(مردی که سر شاهین دارد، نیزه در دست دارد و خدای جنگ است).

Naunet(الهه مار که نگهبان آب است).

نبتویی(الهه لاتوپل).

نیت(خلق مردم و 7 خدا).

نمتی(خدای مسیرهای کاروانی و کویر).

نپری(خدای غلات).

نفرتوم(خدای مصری تولید محصولات زراعی).

نخبت(از فراعنه محافظت می کرد).

نهبکاو(نگهدار زمان).

نهمتایی(مدافع ضد سرقت).

راهبه(خدای که قبل از خلقت جهان وجود داشته است).

نخود(الهه آسمان).

اونوریس(خدای جنگ و شکار).

Opet(پرستار به شکل اسب آبی).

پانه تاوی(شکل کودکی داشت).

پاتک(محافظ در برابر مارها).

Ptah(اولین خدایان و جهان را آفرید).

Renenutet(حافظ خرمن).

رشف(خدای جنگجو).

ساتیس(نگهبان مرزهای جنوب مصر).

جبار(خدای ستارگان مصری).

سبیک(خدای تمساح که حامی محسوب می شود).

سپتامبر(حامی مردگان به صورت هزارپا).

سراپیس(ارباب آب و هوا و آتش و خاک).

(شخصیت شیطان و اوزیریس را کشت).

سشات(الهه نوشتن).

سیا(خدای دانش).

سوکار(خدای ماتم).

Tait(الهه خیاطی).

تفنوت(الهه رطوبت).

که(خدای نوشتن و شمارش).

توتو(خدای با بدن شیر، بال، سر انسان و دم مار).

آپس(الهه آتش که دشمنان را می سوزاند).

آپوات(خدا به شکل گرگ).

ها(خدای واحه ها).

هاپی(خدای مصری تمام نیل).

هاتور(الهه ای که خورشید را به دنیا آورد).

هاوهت(الهه همه چیز بی نهایت).

حکت(الهه قورباغه ای که از زمین های حاصلخیز محافظت می کرد).

خپری(خدا به شکل سوسک اسکاراب).

خونسو(خدای ماه).

شای(خدای انگور و خدایی که امید به زندگی را تعیین کرد).

ریختن(حامی ضد حیوانات).

شنتیت(گاو بهشتی که مردگان را زنده کرد).

شپس(خدای قانون مصر).

ششم(حامی شراب و روغن).

شو(خدای هوا).

یام(خدای دریاها).

بیایید به مهم ترین و مشهورترین خدایان در تاریخ مصر نگاه کنیم.

خدای مصری آنوبیس

آنوبیس خدایان را قاضی می دانست نه انسان. در همان زمان، خدایی با مرگ همراه بود.

او در نظر مصریان به صورت موجودی سیاه و وحشتناک روی زمین افتاده بود.

آنوبیس خدای مصری پس از مرگ جان مردم را می گرفت و حامی مردگان بود. او به صورت مردی با سر حیوان، معمولاً گرگ، یا به شکل شغال به تصویر کشیده می شد.

این تا زمانی بود که به پس‌زمینه رفت.

سپس اوزیریس همان چیزی شد که آنوبیس در نظر گرفته می شد و خدای کمی تغییر یافته قبلاً به عنوان دستیار اوزیریس درک می شد که مسئولیت تهیه جسد متوفی را به عهده داشت و با کمک جادو آن را به یک مومیایی تبدیل می کرد.

الهه مصری باستت

معدودی از خدایان در مصر نماد شادی و سرگرمی بودند، اما باستت یکی از آنها بود.

او نور و امید به ارمغان آورد، زیرا صفات مثبت بر مصریان باستان چنین عمل می کرد.

باستت یک پسر داشت و خودش به عنوان فردی با بدن یک زن ظاهر شد، اما سر یک گربه.

طلوع بزرگداشت الهه در قرن دهم قبل از خلقت جهان رخ می دهد. از آن زمان، او شروع به احترام ویژه ای توسط مصری ها کرد.

تقریباً هر خانه ای این حیوان را داشت، اول به آن غذا می داد، دوستش داشت و به آن احترام می گذاشت. توهین به گربه به معنای توهین به باستت بود.

علاوه بر این، جشن های سالانه به افتخار الهه جشن گرفته می شد، اجتماعات سرگرم کننده و بسیاری از رویدادهای دیگر برگزار می شد.

ایزیس الهه مصری

این الهه برای مصریان باستان مهم بود.

همسر اوزیریس به عنوان یک دوشیزه با یک صفحه خورشید بر روی سر خود، و شاخ گاو زینت قرص بود.

داعش با آنوبیس تماس می گیرد. اعتقاد بر این است که این الهه بقایای شوهرش را در جایی در طول سفرهای خود به دور سیاره پیدا کرده است.

او توسط برادر خود کشته شد، اما ذکر نشده است که آیا الهه انتقام گرفته است یا خیر، اما آنها این واقعیت را نادیده می گیرند - آنوبیس در مومیایی کردن اوزیریس شرکت کرد.

گفته می شود که این موقعیت برای اولین بار در زمان ایجاد اولین مومیایی بود. پس از این به نظر می رسید که ازیریس زنده شد و حتی موفق شد پسر دیگری را باردار شود.

خدای مصری اوزیریس

اوزیریس پادشاه جهان اموات، خدای تولد دوباره بود. خدایی قدرتمند که افسانه های زیادی با او در ارتباط است.

نسخه متخصص می گوید که اوزیریس در طول مبارزه به دست ست درگذشت.

آنها برای تسلط بر جهان جنگیدند - اوزیریس به مردم مهارت‌های شفابخشی را آموزش داد، به آنها گفت که چگونه خانه‌ها، شهرها بسازند و چگونه یک خانواده را اداره کنند. این بخشی از نقشه های ست، خدای صحرا نبود، که می خواست به تنهایی بر همه چیز حکومت کند، تا فقط شن و ماسه در اطراف وجود داشته باشد.

خدایان با رویدادهای مختلفی مرتبط هستند.

اعتقاد بر این است که اوزیریس به 14 قسمت بدن تقسیم شده است که در سراسر آفریقا پراکنده شده است.

همسر اوزیریس، ایسیس، تمام اعضای او را کنار هم گذاشت و حتی توانست پس از مرگ فرزندی از او باردار شود که او را با خیال راحت به دنیا آورد و بزرگ کرد.

خدای خورشید را

Ra در یک گربه یا یک شاهین بزرگ تجسم یافت. مصریان نیز او را مردی با سر شاهین بزرگ ترسیم کردند.

اعتقاد بر این بود که Ra خدای خورشید در روز است.

عصر و صبح وقت او نیست. Ra با زندگی پس از مرگ مرتبط بود ، مسیر مردگان را گرم و روشن کرد ، که برای تماس با خدایان به سمت بالا شتافتند. از این جهت متفاوت بود که نگهبان خود را داشت - مار آتشین اوتو.

خدای مصری ست

این خدای هرج و مرج، بی نظمی و هر چیز بدی است که در اطراف اتفاق می افتد، که منجر به هرج و مرج می شود.

به صورت موجودی به تصویر کشیده شد که دارای بدن یک مرد و سر یک موجود اسطوره ای است. سخت است بگوییم سر چه کسی بوده است - شاید یک مورچه خوار.

ست به شکل های مختلفی به تصویر کشیده شده است. گاهی ظاهر الاغ و حیوانات دیگر به خود می گرفت. تفاوت اصلی در دم چنگال است که یک موجود معمولی را از یک خدا متمایز می کند.

اعتقاد بر این است که ست برادر آنوبیس بود.

نبتات الهه ای است که هم خواهر و هم همسر ست است. ظاهر ست با اندام زیبای مردانه، با جنسیت و مردانگی، اما در عین حال ظلم شدید مقایسه می شد.

بر اساس افسانه ها، خدای مصری ست، اوزیریس، برادرش را کشت که چشم او را پاره کرد و به 14 قطعه تقسیم کرد و سپس در بیابان ها پراکنده کرد.

ست را خدای بیابان ها می دانستند.

ست معشوقه ها و همسران پادشاهی جدید بسیاری داشت.

این تا حد زیادی بر اساس اساطیر، اعتقاد به خدایان، و حمایت از آنها بود.

به گفته آفریقایی ها، به لطف خدایان مصری، می توان سالم شد، دشمن را نفرین کرد، از خود و عزیزان محافظت کرد و باروری به دست آورد.

جادو و جادوگری امروزه به نوعی بر اساس فعالیت های قبلی موجود در مورد خدایان است.

مصر باستان، با وجود همه چیز، یکی از مرموزترین تمدن ها باقی مانده است. هنوز هم "هدیه نیل" نامیده می شود و زادگاه اهرام و ابوالهول به حساب می آید که به شن های بی کران خیره شده اند. گذشته و حال این ایالت با رشته هایی از وقایع تاریخی و داستان های شگفت انگیز در هم آمیخته است. اسطوره های مصر باستان هدیه ای واقعا ارزشمند است که به مورخان مدرن کمک می کند تا بسیاری از اسرار گذشته این کشور را کشف کنند. در آنهاست که معنای هستی و تعامل آنها با جهان خارج نهفته است.

ویژگی های اساطیر مصر

حتی بدون مورخ بودن، هر شخصی متوجه می شود که اسطوره هر تمدن باستانی بر اساس جهان بینی یک قوم خاص است. اساطیر باستانی مصر دارای ویژگی های شگفت انگیزی است که در نمادهای متعدد پنهان در پشت رویدادهای روزمره وجود دارد. درک آنها از طریق یک ذهن سرد تقریبا غیرممکن است. برای انجام این کار، باید نگاهی فلسفی به آنچه در پشت رشته کلمات پنهان است بیندازید. ویژگی اصلی این قصه ها و افسانه های کهن چیست؟ اساطیر مصر باستان، قبل از هر چیز، از شخص می‌خواست که در برابر رویدادهای جاری مقاومت نکند، در برابر آنچه که امروزه معمولاً سرنوشت نامیده می‌شود، حرکت نکند، زیرا هر کاری که برخلاف "نظم خردمندانه" انجام شود، علیه بشریت خواهد بود.

قهرمانان اسطوره های مصر باستان

اولین اسطوره ها در مصر حتی قبل از ساخت اهرام معروف نوشته شده است، یا بهتر است بگوییم. آنها حاوی افسانه هایی در مورد ایجاد تمام حیات روی زمین بودند. علاوه بر این، اساطیر مصر باستان حاوی داستان هایی از خدایان بود که برای قدرت مبارزه می کردند. برخلاف بسیاری از مردمان شرقی، مصری ها دوست نداشتند مردم عادی را در اسطوره های خود بگنجانند، بنابراین شخصیت های اصلی آنها همیشه خدایان متعدد بودند. مصری ها به برخی احترام می گذاشتند و آنها را دوست می داشتند، در حالی که برخی دیگر از آنها می ترسیدند یا آشکارا می ترسیدند. در عین حال، جمعیت مصر باستان را نزدیک به اصل الهی می دانستند، زیرا بر اساس همین افسانه ها، خدایان در زمان های قدیم در میان مردم زندگی می کردند و فرزندان مستقیم آنها پادشاه می شدند و از مردم خود مراقبت می کردند.

خدایان شرور و خدایان یاور

اساطیر مصر باستان درباره چه بود و چه کسی؟ خدایان شخصیت های اصلی آثار مشابه در بسیاری از تمدن های دیگر هستند. و مصر باستان نیز از این قاعده مستثنی نیست. همانطور که در بالا ذکر شد، مصریان همه خدایان را به خوب و بد تقسیم کردند. اگر می‌توانست با کمک پیشکش‌ها «مذاکره» شود، دومی هیچ رحمی نمی‌دانست و تنها پس از فداکاری‌های عظیم در قالب جان‌های انسانی می‌توانست خشم خود را تعدیل کند. زمان آن فرا رسیده است که تمام موجودات برتری را که اساطیر مصر باستان ذکر کرده است به یاد آوریم.

چندین خدای عالی در مصر وجود داشتند که این امر عمدتاً به مناطق یک ایالت وابسته بود. مصریان در همه جا به خدای خورشید Ra احترام و احترام می گذاشتند و فراعنه فرزندان او محسوب می شدند. در تبس (مصر علیا) او را آمون را، خدای باد و خورشید می‌دانستند، در حالی که در مصر سفلی، آتوم، خدای غروب خورشید، سلطنت می‌کرد. در هلیوپولیس، واقع در مصر سفلی، خدای اصلی گب، خدای زمین، و در ممفیس - پتاه بود. تنوع چنین است. شایان ذکر است که در اساطیر مصر باستان بیش از یک خدای خورشید وجود داشت. در آن روزها، مصریان نه تنها خود نور، بلکه مراحل وجود آن بر روی زمین را ستایش می کردند: خورشید صبح و عصر. علاوه بر این، خدای دیسک خورشیدی آتن به عنوان یک اصل الهی جداگانه درک شد.

علاوه بر موجوداتی که در بالا توضیح داده شد، اسطوره های مربوط به خدایان باستانی مصر نیز موجودات دیگری، نه کمتر مهم و تأثیرگذار را ذکر کردند. نقش های مثبت در این مورد به آمات برای گناهان)، آپیس (حامی باروری و قدرت) و همچنین هوروس (خدای سپیده دم یا طلوع خورشید) تعلق داشت. علاوه بر این، آنوبیس، ایسیس، اوزیریس و پتاه اغلب از جنبه مثبت در اسطوره ها یاد شده اند. افراد زیر در مصر ظالمانه تلقی می شدند و بنابراین موجودات برتر مورد بی مهری قرار می گرفتند: سبک - خدای دریاچه ها و رودخانه ها، که فقط با قربانی کردن او می توان از او دلجویی کرد، سث - ارباب بادها و صحرا، سخمت - الهه جنگ، بی رحم و بی رحم برای همه مردم.

به خصوص اسطوره های مصر باستان در مورد آسمان و زمین، یعنی جهان، جالب توجه است. در مراکز مختلف مصر، نقش اصلی به یک خدا محول می شد، در حالی که دیگران یا دستیاران او بودند یا مقاومت می کردند و نقشه می کشیدند. تنها یک نقطه تماس بین این جهت های کیهانی وجود داشت - خدای نون که نماد آشوب اولیه است.

افسانه ها در مورد خلقت جهان بر اساس هلیوپولیس

جمعیت شهر هلیوپولیس مصر و اطراف آن معتقد بودند که آفرینش جهان یا بهتر است بگوییم همه چیز روی زمین به لطف آتوم صورت گرفته است. به نظر آنها، این خدا بود که اولین موجودی بود که در اعماق نون به وجود آمد - ماده ای وسیع، سرد و تاریک. آتوم با پیدا نکردن مکان محکمی که بتواند از آنجا نور و گرما ایجاد کند، بن بن بن را ایجاد کرد - تپه ای که در وسط اقیانوس سرد و بی روح بالا می رود.

پس از مدتی فکر کردن در مورد اینکه چه چیز دیگری باید بیافریند، خدا تصمیم گرفت شو (خدای باد) را که می تواند سطح اقیانوس را به حرکت درآورد و Tefnut (الهه نظم جهانی) را ایجاد کند که از او خواسته شد تا اطمینان حاصل کند که شو چیزی را که در آینده ایجاد خواهد شد، نابود نکرد. نون با دیدن چنین معجزه ای به شو و تفنوت بین آنها یک روح بخشید. از آنجایی که در این دنیای جدید نوری وجود نداشت، اولین خدایان ناگهان گم شدند. آتوم چشم خود را برای جستجوی آنها فرستاد که به زودی فرزندانش را به جدشان رساند. از خوشحالی، آتوم اشک ریخت روی سطح زمین و تبدیل به آدم شد.

در همین حال، شو و تفنوت، گب و نات را به دنیا آوردند که به زودی شروع به زندگی زن و شوهر کردند. به زودی الهه فلک، آجیل، اوزیریس، ست و هوروس، ایزیس و نفتیس را به دنیا آورد. طبق این افسانه، کل خانواده الهی، نه خدای بزرگ مصر را تشکیل می دهند. اما این تنها نسخه از ترتیب ظهور موجودات برتر و در نتیجه اولویت آنها نیست. اساطیر باستان مصر حاوی چندین داستان دیگر در این زمینه است.

خلقت جهان: کیهان‌زایی ممفیس

بر اساس نسخه آفرینش جهان، که در طومارهایی که در ممفیس یافت شد، آمده است، اولین خدایی که در اعماق نون برخاست، Ptah بود که نشان دهنده فلک زمین بود. به همت اراده خود را از خاک بیرون کشید و بدنی به دست آورد. پتاح تصمیم گرفت از همان ماده ای که خود از آن برخاسته، یعنی از زمین، یاران وفادار برای خود بیافریند. اولین کسی که به دنیا آمد آتوم بود که به خواست پدرش نه خدای بزرگ مصر را از تاریکی نون بازسازی کرد. پرنده فقط می توانست به آنها خرد و قدرت بدهد.

نسخه تبانی مبدأ جهان

در تبس، داستان تا حدودی با آنچه در مناطق دیگر مصر باستان دنبال شد متفاوت است. اولین و مهم‌ترین تفاوت، تعداد خدایان است: اگر در نسخه‌های دیگر نه بزرگ بود، پس تبانی‌ها حضور سه موجود برتر را پیشنهاد می‌کنند: مینا - آمون - خدای خورشید و خدای جنگ مونتو. مینگ خالق کل جهان به حساب می آمد. کمی بعد، مین و آمون قبلاً به عنوان یک خدای واحد معرفی شدند که نماد خورشید است که نور، گرما و برداشت های غنی می دهد.

کیهان‌شناسی هرموپولیس درباره منشأ جهان

بزرگترین پانتئون خدایان "اولیه" مصر باستان در نسخه اسطوره ای آفرینش جهان در هرموپولیس وجود داشت. در ورطه هرج و مرج بزرگ (Nuna)، نیروهایی با هدف نابودی سلطنت کردند که از سه جفت خدا تشکیل شده بودند: Nisa و Niaut، نماد پوچی، Tenema و Tenemuit، نماد ناپدید شدن در تاریکی، و همچنین Gerech و Gerecht - خدایان. از شب و تاریکی چهار جفت خدای دارای قدرت مثبت با آنها مخالفت کردند: هوه و هاوهت (خدایان بی نهایت)، نون و ناونت کوک و کائوکت (خدایان تاریکی)، آمون و آمونت (خدایان نامرئی). این به اصطلاح هشت بزرگ است. با شنا برای مدت طولانی در آب های اقیانوس، آنها یک تخم مرغ ایجاد کردند و آن را در تنها مکان بالای آب - تپه آتش قرار دادند. پس از مدتی، رع جوانی از او بیرون آمد که نام خپری را به او دادند. بنابراین نه خدا وجود داشت و آنها توانستند شروع به خلق مردم کنند.

زندگی پس از مرگ در اسطوره های مصری

اسطوره ها و افسانه های مصر باستان فقط به خلقت جهان اختصاص نداشتند. ایمانی که در این کشور حاکم بود وجود زندگی پس از مرگ را فرض می کرد. در اساطیر مصر، عالم اموات رودخانه‌ای بزرگ و عمیق بود که قایق‌هایی بین سواحل آن می‌چرخیدند. بر اساس افسانه ها، روح افراد مرده، پس از انقراض بدن، خود را در چنین قایق می بینند و سفری طولانی بین دنیای زنده ها و مردگان انجام می دهند. تنها با رسیدن به ساحل مقابل، روح آن مرحوم آرام می گرفت. موفقیت این سفر توسط خدایان تضمین شد: آنوبیس مسئول ایمنی بدن قبل و بعد از دفن بود، سلکت از روح مردگان محافظت می کرد، سوکار از دروازه های دنیای زیرین محافظت می کرد، آپوات روح ها را در طول سفر همراهی می کرد. رودخانه مردگان.

حفظ جسد متوفی نیز از اهمیت زیادی برخوردار بود، به همین منظور آن را مومیایی کردند و اندام های داخلی را در رگ های جداگانه حفظ کردند. طبق افسانه، اگر همه مراسم دقیقاً طبق قانون بزرگ عاقلانه انجام شود، می تواند دوباره متولد شود.

مبارزه بین خیر و شر در اسطوره های مصری

اساطیر باستانی مصر موضوعی مانند مبارزه بین خیر و شر را نادیده نمی گرفت. امروزه داستان های زیادی در مورد نحوه مبارزه خدایان مصر با موجودات شیطانی الهی ترجمه شده است که اغلب به شکل تمساح و اسب آبی نشان داده می شدند. مبارز اصلی علیه آنها البته خدای خورشید بود و یاران اصلی در بازگرداندن نظم خدایان اصلی - شو، مونتو، نات و دیگران بودند. طبق اساطیر، نبرد راس با شر هر روز و نه تنها در دنیای زندگان، بلکه در پادشاهی مردگان نیز رخ می دهد.