Perun er slavenes gud, skytshelgen for krigere og smeder. Perun, gud for torden og lyn blant slaverne, krigsguden

Den slaviske guden Perun

Himmelens lerret er mørkt, svart og med en blonde av sølv lyn. Torden og vind kaller de fortryllede fjellene inn i ringen for dom. Og slipingen
Regelen rister av frykt, men bare alle de udødelige magikerne og de majestetiske gudene gjemte seg. I sitt sinne er Perun gal, urilden raser i øynene hans. Men hans udødelige og evige hjerte er revet i stykker, under labben til et ukjent dyr.
Han har ikke lenger en bror eller en dronning. De forrådte oss med en alvorlig synd som verken blodet eller vannet i Iria kunne vaske bort. Og i magen til hans urene Dodola vokser brorens frø, som agner, midt i hagen. Og raseri renner som en elv av ild ned i avgrunnen i brystet hans.
Ikke kutt hodet til den forbannede Veles, han vil falle i hendene på sin bror, for Perun, i sin hevn, er gal og beruset av rettferdighet. Og ingen andre vil se dronningen hans, Dodolas vakre ansikt, for hun vil ikke bo blant gudene nå. Han vil bli en liten og flygende skapning for å underholde dødelige mennesker og underholde barna deres. Fra nå av vil hun ikke sitte på hans himmelske trone.
La Perun tåle det og dempe sitt sinne til en sønn blir født for fiendene hans, for han er bestemt til å bli solen. Så Makosh fortalte ham den natten ved skipet, og beordret ham til å glemme smerten hans, for veien hans fører til hennes palass. Og bare Tordeneren tror henne blindt, fordi hun ikke kan forråde og bedra, den som fødte denne verden.

Perun - hvor kom dette navnet fra?

Navnet Perun, til tross for dets likhet med de europeiske navnene på andre tordenguder, har rent slaviske røtter. Det kommer fra det slaviske ordet "perti", som betyr å slå. Det er et forhold mellom dette ordet og det russiske "peret" og det bulgarske "pera", som betyr å slå. Grunnlaget for navnet er handling, en manifestasjon av styrke og kraft, som for øvrig er karakteristisk for guden Perun. Den andre komponenten i navnet er partikkelen «un» («un»), som karakteriserer karakteren. Så vi har i den bokstavelige oversettelsen "Perun" - den som slår, slår med sin styrke. Ordformasjonen "Perun" på gammelrussisk betyr "lyn", som bare nok en gang understreker hva essensen til guden Perun var.
Holder lyn og torden i hendene, slår ned med lyn, slår ned med lyn - alt dette handler om Perun, den slaviske prototypen til den greske Zeus og romerske Jupiter.
Mange forskere finner en sammenheng mellom det slaviske Perun og navnene på tordengudene til de indoeuropeiske folkene. La oss ta for eksempel "Perkunas", som ble æret av litauerne og "Perkons", den samme guden, men blant latvierne. Ja, det er utvilsomt en likhet, og den ligger i roten "per", men i den slaviske versjonen av Guds navn er det ingen partikkel "k". Dermed kan vi trygt si at "Perun" er et originalt navn som bare tilhører slaverne.

Perun - slavenes gud.

Sønnen til Svarog og Lada, født på den villeste natten, under lyset av lyn og torden, Perun selv var den mest ustoppelige blant guder. Voldelig, rasende, lidenskapelig – han er en urkraft som ikke kjenner noen grenser. Og gudene valgte ham som sin leder, for hans vilje var ubøyelig, og hånden hans skalv ikke for den demoniske fienden. Perun kjenner ingen barrierer og er ustoppelig både i sin kjærlighet og i sitt raseri.
Tordeneren og krigeren, som knuser horder av demoner, beskytter prinsen og hæren hans. Styrke og mot i kamp er fingeren hans. Prins Vladimir selv utropte ham til hode for alle styregudene og reiste sitt idol ved siden av de fyrste kamrene i Kiev. Perun ble aktet mer enn sin far Svarog og enda mer enn Rod selv. Det er en veldig enkel forklaring på dette: denne guden beskyttet krigere, og hele historien til Rus er en serie med endeløse og blodige kriger. Derfor var Perun legemliggjørelsen av styrke og frihet for slaverne, deres viktigste forsvarer fra fiender.
Perun - vasket av ild, som han ble kalt av vanlige folk, fordi lysbæreren Svarog og Simargl fra spedbarnsalderen, i den himmelske smia, dempet tordenens vilje med den hellige iriske ilden. Det var her Peruns evne til å smi piler og spyd fra lynet kom fra. Fra sin far arvet Thunderer også evnen til å forstå språket til stål og ethvert våpen som i hans hender sang dødssangen for fiendene hans.
Hvert av de slaviske folkene hadde sitt eget bilde av den militante guden Perun, men alle så ham som en høy, staselig mann i voksen alder. Noen så ham som lyshåret med blå øyne, andre mente at Perun var gråhåret og øynene hans var grå, som en stormfull himmel. Idolet til Thunderer i Kiev hadde et gullskjegg og et sølvhode, tilsynelatende var det en tro på at Perun var gråhåret, men hadde et gullskjegg. Hviterussere æret til og med guden Perun i form av en ung mann med hår svartere enn en ravns vinge, men han hadde også et gullskjegg. Uansett fargen på Peruns hår og øyne, i hvert bilde var han kjekk og truende, bred i skuldrene, med et hektisk blikk.
Perun er krigersk og uhemmet. Han er tilbøyelig til kjærlighetsforhold og drikker berusende drinker. Men i likhet med Gud, er det også hans beundrere, for til tross for deres bedrifter, var både prinsen og troppen hans på ingen måte preget av eksemplarisk oppførsel. De var mektige og sterke krigere som forsvarte landet sitt mot fiender, men gale og rasende i verden. Det er derfor krigerne æret Perun fordi han var rasende og sterk.
Perun kjørte over himmelen i sin brennende vogn og ødela demoner og andre onde ånder med sine lynpiler. Men Thunderer hadde også andre våpen, en steinøks og en tung kølle, som bare Perun kunne løfte. Det er en tro på at da, på ordre fra prins Vladimir, Guds idol ble dratt inn i elven for å drukne, kastet Perun køllen sin på broen og ba folk gjøre narr av våpenet hans, men bare glemme navnet hans for alltid og ikke snakke høyt med dødelige lepper.

Queen for Thunderer.

Forskere er uenige om hvem Perun var gift med. Noen hevder at kona til Thunderer var den vakre gudinnen Diva Dodola, datter av Dyya og barnebarnet til lysbæreren Svarog. Hvis du tror noen kilder, da Perun kjørte rundt himmelen i vognen sin, så han en vakker svartvinget svane, som han ønsket å drepe. Og etter truslene hans forvandlet svanen seg til en vakker jomfru, gudinnen Dodola, som kastet regn over jordene.
Hvis du følger denne versjonen, er dette ganske logisk, siden over hele verden hadde hver tordenmann en kone, en månegudinne, den som vannet adlød. På denne måten ble det bygget et motstridende, men også kreativt par – ild og vann. Når det gjelder Perun og Dodola, er den første tordenmannen, den andre formynder bøndene og sender regnet deres til åkrene, noe som gir fruktbarhet og produktivitet. Denne versjonen ser ganske plausibel ut, med tanke på at faren til Diva Dodola var månens Dyi.
Legenden om kjærligheten til Perun og hans Perunitsa forteller også at Veles var forelsket i Dodola. Han kidnappet kona til sin navngitte bror, og ble til en vill blomst, som fortryllet Dodola og lokket henne videre fra de iriske hagene. Fra Veles fødte dronning Perun en sønn - Yarilo, vårsolens og fruktbarhetens gud, like lidenskapelig og ukontrollerbar som sin far. I sitt sinne gjorde Perun sin kone til en marihøne og utfordret broren sin til en kamp. Veles og Perun kjempet i tre dager og tre netter, men deres styrke var like stor, så da fordrev Perun broren sin fra de iriske hagene til Navis underverden og forbannet ham til evige vandringer. Hvorvidt Perun til slutt tilga kona, er fortsatt uklart for Dodola, ettersom kildene igjen er uenige om denne saken. Noen hevder at jeg tilga, og noen sier det motsatte.
Andre kilder kaller til og med kona til Perun, gudinnen Makosh. Svært ofte er Dodola og Mkosh forvirret. For eksempel, i noen kilder beskrives Diva Dodola som en gudinne som befaler menneskesjeler og lar dem bli gjenfødt. La oss huske gudinnen Makosh: hun er skjebnens store spinner, og vokteren av alle porter og overganger. Dodolas bekymringer inkluderer å bringe regn til åkrene for å få en god og rik høst. Makosh er gudinnen til Mors fuktige jord, og gir alt som vokser fra jorden og alt som går eller flyter over den.
Dessverre, over tid, har de virkelige bevisene gått tapt. Det er mange hypoteser om disse to gudinnene, men at dette er to helt forskjellige karakterer er helt klart. Legenden om slaget ved Perun og Veles er til stede i begge tilfeller. Det virker mer plausibelt at Diva Dodola var Peruns første kone, men etter svik ble hun utvist av mannen sin og forvandlet til en marihøne. I dette tilfellet fungerer Makosh som den andre kona til Perun, som ble hans evige dronning. Men dette er bare argumenter som kan stride mot ideene til mange.

Barn av Perun.

Kulten av Perun er ikke relikvier fra den gamle fortiden, men en arv fra nåtiden. Hver dag blir verden mer og mer gal, sanne verdier blir erstattet med surrogater, ord slutter å bære sin sanne betydning. Flere og flere mennesker prøver å finne et utløp ved å klamre seg til arven til sine forfedre. Hvordan ellers? Røtter er den sanne veien til å finne deg selv. I Russland får kulten av gamle slaviske guder stadig mer fart. Det mest slående eksemplet på dette er organisasjonen "Children of Perun". Dette er hva tilhengerne av den slavisk-ortodokse inglingistiske kirken kaller seg. Hovedministeren som kirken er underordnet er Boguslav. Målet til barna i Perun er å fremme troen til sine forfedre og vende tilbake til røttene deres. Ynglings utfører hele ritualer utført av slaverne i antikken. Ifølge tilhengerne av denne kirken har de bevart gamle hemmelige meldinger og bøker. Enhver må ta et valg for seg selv om det er rett eller ikke, men uansett er det ingenting som gir en person rett, uansett hvilken tro han bekjenner seg til, til å skade et annet menneske og anse seg som høyere enn andre.

Visdommens bok av Perunov.

Perun var ikke bare sterk og mektig, men også veldig klok. Han etterlot barna sine, slaverne, en arv som er kjent som Santia Veda fra Perun. Dette er en måte å vende tilbake til opprinnelsen, til røttene dine og kjenne sann visdom, rense deg selv for dagens ugress av tvil. I kjernen er Vedaene fra Perun ikke engang en bok, men en samling plater laget av edle metaller, som, på grunn av deres motstand mot midlertidig korrosjon, formidlet meldinger til oss i form av runeposter.
Santi Vedaene fra Perun er et slags budskap som Gud overlot til dødelige under hans tredje komme til jordiske Midgard på det himmelske skipet Vaitman. Perun tilbrakte ni dager på jorden og alle disse ni dagene holdt han samtaler med sine forfedre om naturlovene, om hva som hadde blitt levd og hva som var skjebnebestemt til å skje. Dermed består Vedaene av Perun av ni bøker, som tilsvarer alle dagene som Tordeneren tilbrakte i Midragd. Hver bok er en dialog mellom Gud og mennesker, der han avslører for sine barn universets store visdom og hemmeligheter.
Om santia er selve platene laget av gull eller annet slitesterkt metall, som ble festet med tre metallringer, som symboliserte enheten av lover for alle tre verdener: Rule, Reveal og Navi. Hvert skilt på denne platen dukket opp ved å prege det og deretter fylle det med maling. Opprettelsen av Santi skjedde for rundt 40 000 år siden. Den inneholder menneskehetens historie, som beregner 40167 år, det vil si at den beskriver hendelser som vil skje i løpet av de neste 167 årene. Disse spådommene er av stor betydning for alle etterkommere av de gamle slaverne. For å sikre at arven til de store forfedrene ikke går tapt av folk og at kunnskapen om eldgamle runer overføres fra generasjon til generasjon, trener den gamle russiske ynglistiske kirken til de ortodokse gamle troende-Ynglings unge mennesker.

Perunov Tsvet.

Peruns farge kalles livets blomst, og ifølge legenden blomstrer den på solhvervs hellige natt. Han har makten til å åpne en stor skatt for de som ikke er redde for å gå gjennom en vanskelig vei og finne den. Men den skatten er ikke gull eller edelstener, men kunnskap.

Perun-blomsten ble også populært kalt bregnen, og de trodde at personen som fant den ikke kunne være redd for tordenvær, storm eller en varm ild, for med ham hadde han Guds blomst Perunius, som ville ta noen problemer til side og redde ham fra alle ulykker. Ifølge legenden, da Peruns blomst blomstret, ble det hørt en knekende lyd og selve blomsten så ut til å brenne med en lys flamme som det var umulig å se på.
Som et symbol ble Peruns farge avbildet i form av et åttespisset hakekors, som, som alle andre soltegn, personifiserte lysets seier over mørket, livet over døden.
Ifølge legenden ble Peruns bror Semargl, sollysets vokter, forelsket i den badende damen, som var sommernettenes beskytter. Semargl kunne ikke forlate sin plass, for han forsvarte lyset fra ondskapens inngrep, men bare kjærligheten sprang opp i ham med en utrolig kraft og for sin elskedes skyld forlot han fortsatt den solfylte tronen. Det var da natten ble lik dagen, for så å bli enda lengre. Elskerne hadde barn - Kostroma og Kupala, som Perun ga blomsten sin til for å beskytte dem mot all motgang. Derfor er Peruns farge en enorm himmelsk nåde, som gir sin eier styrke, helse og opplysning.

Symboler for Perun.

Perun er krigernes gud, og slår sine fiender med lyn. Tordeneren har sin egen rune, som kalles ved hans navn - Perun. I spådom betyr denne runen guddommelig beskyttelse mot alle motganger og beskyttelse.

Runa Perun, som et lyn, kan åpne en persons bevissthet og rive skjulte krefter fra dypet. Det er to typer av denne runen: den rette Perun-runen og den omvendte Perun-runen. Den første betyr at en persons bevissthet er klar til å åpne seg og forkaste all illusjon og bedrag. Dette er tiden da en person finner styrken til å samle seg og endre ikke bare sin skjebne, men også skjebnen til sine fremtidige etterkommere. Den omvendte runen Perun betyr tilstopping av bevisstheten. En person trekker seg fullstendig tilbake i seg selv og slutter å streve etter å rette opp feilene sine. Han kan ikke forstå at hele problemet ligger hos ham. Han er ikke i stand til å akseptere andres hjelp og tar ut sitt sinne på de rundt seg.

Tordeneren Perun har også sine egne amuletter. Når de ønsket å beskytte seg selv og familien sin, valgte de vanligvis Peruns skjold, fordi det var det
en kraftig amulett som ikke bare kunne beskytte mot fysiske, men også mot psykiske ulykker. Han ble også valgt av krigere som gikk i kamp. Det ble antatt at Peruns skjold hadde makten til å avverge et dødelig sår fra en kriger og bevare ham. Men dens viktigste hensikt var at den ga mot og førte krigerens ånd helt til slutten, og drev ut selv de svakeste ekko av frykt.
Peruns øks er et symbol på makt, et lynnedslag som kan beseire enhver fiende. Han ble valgt ikke for forsvar, men for angrep, for å få styrke.

Øksen til Perun er utelukkende en militær amulett. Denne amuletten symboliserer også bekymring for familien og ens arv. Peruns øks er nøkkelen til

forening av folkeslag. Slaverne har lenge måttet forsvare hjemmet sitt mot fiender. For å gi en mann ikke bare fysisk, men også åndelig styrke, hadde mange på seg en talisman laget i form av Peruns øks. Denne amuletten beskytter ikke bare en mann på slagmarken, men beskytter også immaterielle verdier - familie, kjærlighet, tro. Det symboliserer en slik talisman av guden for sinte himmel, lyn og tordenvær, som er klar til å straffe inntrengeren eller fienden, og om nødvendig gi støtte i dødelig kamp, ​​noe som gir den troende ekstra styrke.

Peruns sverd er også en kraftig amulett. I følge legenden smidde Perun, med den store familiens velsignelse, seg et mirakuløst sverd, som ble kalt "Kladenets". Navnet betydde at man med dette sverdet, selv alene, kunne legge ned hodene til en enorm horde fiender. De trodde at det var med dette sverdet at Perun overvant slangen og svelget dagslyset. Dette sverdet ble et symbol på uovervinnelighet for de gamle slaverne og lemlestelse for fiender. Det som er viktig er at Peruns sverd ikke bare var en militær amulett, men også en beskytter for hele familien til bæreren. Enhver som våget å gå inn på den som bærer denne amuletten eller hans familie, ville møte forferdelig straff og alvorlige skader.

Moderne tider opplever en gjenoppliving av våre forfedres tro, der den slaviske guden Perun spilte en viktig rolle. Peruns trofaste følgesvenn, lynet, ble æret som et symbol på styrke og kraft.

Det er ganske mange tegn og attributter som er knyttet til guddommen. Denne artikkelen vil hjelpe deg å forstå forskjellene mellom symbolene til Tordenguden og lære deg hvordan du bruker dem riktig.

Perun er en av de mest gjenkjennelige gudene i pantheonet til våre forfedre. Sterk, modig og krigersk, sønnen til Svarog og Lada beskytter alle de fornærmede og vanskeligstilte, og belønner dem med styrke som hjelper dem å overvinne hindringer.

Men tordenmannen tolererer ikke løgnere og feiginger, og skjenker bare de sterke og de som streber etter å bli slike. Du kan motta beskyttelse av torden- og tordenguden ved å bruke et av symbolene hans som en talisman.

Attributtene til Perun tar en stolthet blant. La oss se nærmere på de viktigste.

Tegn på Perun - Gromovik

Tegnet til Perun Gromovik, eller Gromovnik, er det sentrale symbolet blant alle som er relatert til denne guddomen. Det kalles også Wheel of Perun eller Thunder Wheel. Det ser ut som et seksspisset kors med blader, innelukket i en sirkel. Dette symbolet er lett gjenkjennelig som seksstrålet.

Gud selv, selv om han sto på siden av lysets krefter, hadde bildet av en kriger og var en analog av den gamle greske Zeus. Han var tøff, men ikke grusom, han beskyttet folk mot urettferdighet og ga dem styrke til å gå videre.

Mest av alt favoriserte han krigerne, ga dem all mulig støtte og hjalp dem med å oppfylle formålet deres - å beskytte familien. Derfor var Gromovik et av prioritetssymbolene for fightere.

Tegn til Perun Gromovik.

I tidene til det gamle Russland, da det slaviske landet ble plaget av sivil strid mellom fyrster, nøt Thunderer spesiell ære, fordi hans patronage kunne bringe seier i politiske intriger. Slaverne brukte Wheel of Perun på klær, rustninger og våpen, og brukte det til og med som kroppssmykker. Oftest var dette anheng laget av tre eller ulike metaller.

Fra ovenstående blir det klart at Gromovnik er en talisman for unge menn og modne menn. Det er strengt tatt ikke anbefalt for barn å bruke det, da det kan utvikle en altfor voldelig karakter. Hovedfunksjonen til symbolet er å dyrke styrke.

Perun's Wheel vil hjelpe:

• beskytt deg mot sår påført av fienden;
• dyrke mot;
• bli mer selvsikker;
• motta beskyttelse mot skade og det onde øyet;
• bli mer motstandsdyktig og fysisk sterk.

Men det er en tilleggsbetydning. Thunderer-amuletten vet hvordan den skal beskytte mot uvennlige mennesker. Uansett hvor en person med urene tanker kommer inn, vil han ikke kunne skade andre hvis dette skiltet er i nærheten. Derfor hengte våre forfedre en talisman på hjemmene deres, så vel som på bygninger knyttet til militæravdelingen.

Charms - symboler av Perun

I tillegg til Gromovik er det andre amuletter av Perun som gir støtte til alle som bærer dem selv for en kort periode. Symbolikken til denne guddommen brukes hovedsakelig av menn. Dette tilrettelegges av selve kampenergien, som kommer fra lynets gud og hans tegn.

Kvinner har bare lov til å bruke noen av disse sjarmene, for eksempel Rune, Star eller Fern. Andre symboler er hovedsakelig knyttet til militære anliggender, der jenter ikke tidligere ble funnet, og er nå til stede i mindretall. Noen av skiltene er ikke egnet for barn, noe som også er viktig å vurdere.

Øks

Peruns øks passer eksklusivt for menn.

Peruns egenskaper inkluderer et helt arsenal av våpen med blader. Dette er et sverd, et spyd og piler. Og til og med øksen som han, ifølge legenden, beseiret slangen som svelget dagslyset. Deretter fikk øksen spesielle magiske krefter, og ble til noe mer enn et enkelt våpen fra Perun.

Kampenergien til dette tegnet er i stand til å fullstendig ødelegge femininiteten. Av denne grunn fraråder vi kvinner på det sterkeste å bruke øks. Men til tross for all sin krigerskhet, kan denne tradisjonelt maskuline amuletten brukes ikke bare av militæret. Amuletten passer for enhver mann som trenger ekstra styrke. For personer med sterk karakter vil øksen tilføre unødvendig hardhet, men for de som er usikre vil den forsterke maskuline egenskaper og styrke ånden.

Skjold

Som et vanlig skjold beskytter denne amuletten eieren.

Et annet populært symbol på Perun er skjoldet. Tradisjonelt er det avbildet i form av en dråpe, hvis spisse ende er rettet nedover. Håndverkere malte oftest et bilde av Perun selv på overflaten av det skjoldformede anhenget. Skiltet hans Gromovik ble ofte funnet der. Noen ganger ble skjoldet i tillegg dekorert med attributter til Thunderer - økser, sverd eller lyn.

Peruns skjold er en av amulettene som ikke er ment å bæres av kvinner. Selv i eksepsjonelle situasjoner. Mest av alt er amuletten egnet for menn og unge menn relatert til militære anliggender. Tidligere ble dette tegnet til Thunderer båret av krigere.

Hovedfunksjonene til amuletten ligner de til et ekte skjold. Den beskytter eieren mot fiendtlige våpen. Skjoldet vil også bidra til å reflektere energisk negativitet og beskytte familiens ildsted, og beskytte familien mot problemer og ulykker.

Perunov farge

Denne amuletten av Perun er en av de mest kjente blant folket. Skiltet symboliserer en bregneblomst. Den samme som våre forfedre lette etter på dagen for sommersolverv.

Både kvinner og menn kan bære dette skiltet.

Populært ganske enkelt kalt "bregneblomst", forveksles den ofte med Odolen-gress. Det er ikke noe rart her, fordi overveldende gress er baksiden av dette skiltet. Men betydningene deres er forskjellige. Perunovs farge fremmer åpenbaringen av åndelige krefter og søken etter livsmål, og hjelper til med å oppnå deres. Overvinn gresset, beskytter mot sykdommer sendt av onde ånder og misunnelige mennesker.

Hjelm

Hjelmen er et annet symbol på guden Perun. Hensikten med denne gjenstanden i seg selv snakker om hvem som skal bruke den. I likhet med skjoldet ble hjelmen opprinnelig brukt av krigere. Det ble antatt at en slik talisman ville gjøre brukeren sterkere og bidra til å overvinne alle vanskeligheter.

Han utstyrte de svake med selvtillit og besluttsomhet, og ga hell til de bekymringsløse våghalsene. Amuletten i form av en hjelm var ikke ment for ungdom, men for modne menn som var i stand til å forsvare klanen deres. Imidlertid ble hjelmen ofte gitt til gutter av fedre for å innpode styrke i sønnene deres og forberede dem til å utføre mannlige plikter.

I dag er ikke dette tegnet så viktig. Men det kan for eksempel være nyttig for de som deltar i militære konflikter.

Rune

Perun-runen bør ikke brukes konstant.

Oppreist og omvendt, runer har forskjellige betydninger. Den første forårsaker fremveksten av kraftig energi som må dempes og rettes i riktig retning. Og den andre symboliserer kaoset og problemene som dukker opp i en persons liv på grunn av passivitet ved et vendepunkt i livet.

Begge brukes i spådom. Men det ville være lurt å bare bruke Direct Rune av Perun som en amulett. Du bør ikke anta at dette runetegnet oppfyller ønsker. Det hjelper bare å tiltrekke seg muligheter. Hvor vellykket resultatet vil være avhenger bare av innsatsen som gjøres.

Amulett Perunitsa

Perunitsa har en feminin essens.

Perunitsa-amuletten skiller seg slående ut blant andre symboler. Tross alt er nesten alle tegnene på Perun kun ment for menn, men denne er i hovedsak kvinnelig. Men bildet av kvinnen her er veldig forskjellig fra det kanoniske portrettet av en mor som gir nytt liv.

Perunitsa er for det første en krigerjomfru. Noen kilder hevder at hun var kona til lynets herre, andre er mer tilbøyelige til å tro at Perunitsa var hans datter. Bildet av denne krigerske jomfruen gir stor gjenklang med de skandinaviske valkyriene, som plukker opp falne krigere.

Men ifølge våre forfedre sendte Lightning-Perunitsa ikke soldater til en posthum fest, men hjalp dem med å beseire fiendene deres - opprettholdt moralen og gjenoppsto noen ganger de døde. Amuletten bidro til å overvinne mørke perioder i livet og brakte lykke. Den kraftigste amuletten vil være den der lynsymbolet er omsluttet av Star of England.

Peruns stjerne

Hvis skjoldet utelukkende beskytter militæret, er Perun-stjernen mer gunstig. Dette skiltet kan bli en assistent for alle som regelmessig står overfor vanskelige valg, uavhengig av yrke.

I gamle tider fulgte Perun-stjernen herskere, militære befal og til og med vakter. Dette symbolet hjalp til med å finne sannheten, fremme klarhet i tanker og vellykket implementering av planer.

Skiltet hjelper til med å ta de riktige avgjørelsene og er nyttig for ledere, dommere og leger.

Sverd

Peruns sverd er et symbol på rettferdighet.

Perun er, til tross for sin hardhet, en rettferdig gud. Han tolererer ikke løgn og bedrag. Dette er en av grunnene til at tegnene til denne guddommen ikke bør bæres av mennesker som er utsatt for juks og bedrag. De vil ikke vente på noe annet enn straff for det de har gjort.

Peruns sverd symboliserer rettferdighetens triumf og vil hjelpe alle som trenger det.

Ved å kjøpe en amulett og be om hjelp fra en beskytter, kan du:

• bringe orden på alle områder av livet;
• gjenopprette vital energi;
• beskytt deg mot hekseri;
• oppnå rettferdighet i en bestemt sak;
• beskytte deg selv og dine kjære;

Segl fra Perun ble gitt til menn av kvinner.

Det var vanlig å motta hjelmamuletten fra eldre menn, men Peruns segl ble tradisjonelt gitt av kvinner. Vanligvis ble slike tegn på oppmerksomhet akseptert av familiens overhode. Det ble ansett som veldig ærefullt å motta en slik gave fra en elsket kvinne.

Ikke bare modne menn, men også unge gutter kunne bære den. Det ble antatt at et barn hvis mor hadde gitt en amulett med tegnet Perun fra spedbarnsalderen, ville vokse opp modig og sterk. Selen ga beskyttelse mot fiendenes list, hjalp til med å unngå døden under kamp, ​​og beskyttet også mot misunnelige uønskede.

Hvordan velge symbolet til Perun for en tatovering

Peruns tegn, påført huden som en tatovering, vil bli en utmerket beskytter for en person som hedrer sin familie og bevarer arven til sine forfedre. En tatovering med et av symbolene til Tordenguden vil hjelpe deg å få hans styrke, mot og visdom, og bli mer rettferdig og sterk i ånden.

Valget av tegn til krigers skytshelgen bør nærmes nøye, fordi til tross for den generelle krigerske magiske energien, har hver av dem en viss "nyanse". Dette har også sine egne viktige egenskaper.

Når du velger et symbol, bør du også ta hensyn til inkompatibiliteten til tegnene til Perun og Veles, hvis motstand er legendarisk.

La oss merke igjen at kvinner har lov til å bære symbolene til Thunderer bare som en midlertidig amulett eller amulett - og selv da ikke alle hans tegn. Runen er også uønsket som tatovering. Hvis runesymbolet snur under bevegelse, vil dets betydning bli reversert. Dette kan ha alvorlige negative konsekvenser.

slavisk Tordenguden Og beskytter av krigere. Han regnes som en av de viktigste karakterene i det slaviske gudenes panteon. Perun ble æret av mange folkeslag. Kulten av Gud Perun ble attestert blant de sørlige slaverne. Blant de polabiske slaverne gjenspeiles det i navnet på ukens dag torsdag - "perendan", akkurat som for eksempel torsdag (torsdag) er Tors dag. Forresten, og Thor og slaviske Perun er tordenguder, og det er ingen tilfeldighet at samme ukedag kalles ved navnene deres. Perun er krigernes gud. I dag tror mange det. Men i virkeligheten er ikke dette helt sant.

Det er mange moderne kilder som forteller Legends of Perun. Men stikkordet her er «moderne». Det finnes ingen eldgamle bøker man kan la seg inspirere av mytene om tordenguden. Alt som beskrives i litteraturen i dag er mest sannsynlig en oppfinnelse av samtidige. Hva tilbyr de oss? De skriver at guden Perun var sønn av Svarog og Lada. Legenden sier at fødselen til Svarozhich ble ledsaget av et jordskjelv og tordenvær:

"Så buldret torden på himmelen, så blinket lynet i skyene, og sønnen til Svarog, Tordeneren Perun, ble født som et lyn."

Selv i spedbarnsalderen, sammen med søstrene hans, ble gudinnene Zhivaya, Marena og Lelya, Skipper-beist (halv-mann, halv-skorpion) kidnappet av den andre verdens vakt. Udyret kastet babyen i evig søvn, og gjorde gudinnene til monstre. Ladas eldste sønner dro for å redde broren deres, og ble til profetiske fugler - Sirin, Alkonost og Stratim over hele verden. De lette lenge etter babyen, men fant ham ikke. Svarozhichs var allerede helt desperate, men plutselig la de merke til Skipper-beistet ved inngangen til fangehullet. Da han så Svarozhichi, forsvant han umiddelbart... Brødrene stormet inn i fangehullet og fant Gud Perun som sov godt. I løpet av de siste årene vokste han opp og modnet, men brødrene hans klarte ikke å vekke ham fra søvnen. Så sendte Svarozhichi fuglen Gamayun til Burdock-fjellene for det hellige surya - levende vann. De vasket broren min med den, og han sto opp i beste velgående. Da Gud Tordeneren kom til fornuft, sa han straks at han ville ta hevn på Skipper-beistet og frigjøre søstrene. Den slaviske Perun overvant mange hindringer før de nådde skipper-beistets hule. Han fant søstrene sine og brøt trolldommen. Han dro selv til Skipper-beistet for å ødelegge monsteret. De kjempet i lang tid, men til slutt reiste tordenmannen sin fiende og kastet ham til bakken. Jorden åpnet seg og svelget Skipper for alltid. Etter denne seieren vendte Gud Perun tilbake til herskeverdenen.

Mange flere legender er assosiert med Patron of Warriors. Hvordan han kjempet med sjømonsteret for å bevise sin tapperhet til faren til sin fremtidige kone, hvordan han gjorde Diva-Dodolu til en marihøne for svik, hvordan han gikk inn i Navi-verdenen for å kjempe med barna til Chernobog og mye mer.

Gud for torden og lyn blant slaverne

Navnet på guden Perun kommer fra den proto-slaviske "Perun", som betyr "å slå, å slå". Thunderer ble æret av en betydelig del av antikkens indoeuropeiske stammer. Ledelsen kan deles inn i to komponenter. Den første komponenten var assosiert med landbruk, den andre - med beskyttelse av hæren. Gitt slavenes ønske om jordbruk, var Gud Perun en guddom som beskyttet høsten og økte den. Han skjærer gjennom skyene med et sverd, og kaster regn på jordene, noe som sikrer god vekst av avlinger. Det var avhengig av tordenguden om slaverne ville ha et sultent år eller et godt mett år, og det er grunnen til at våre forfedre aktet ham så mye. Noen ganger kan du høre det Perun regnes som ildguden. Dette er ikke helt sant. Den fullverdige ildguden er Svarog. Men til dels lånte torden- og lynets Gud ildevner. Tross alt symboliserer lyn også ild.

På grunn av hyppige angrep fra fiender på slavenes land, stolte våre forfedre på beskyttelsen av Thunderer-Defender. Og dermed tordenguden fikk et annet viktig formål - å være skytshelgen for krigere. Han kaster brennende piler og slår fiender med et brennende lynsverd. Spesiell rolle Slaviske Perun spilte i beskyttelsen av den fyrstelige troppen. Det er ikke overraskende at et så karakteristisk trekk ved guden Perun som en rød kappe ble et integrert tegn på militærprinsene. Når det gjelder bildet av torden- og lynguden, så de for seg ham som en høy, staselig, lyshåret kriger med blå øyne. I gyllen rustning, en rød kappe, som vi allerede sa, og med en øks i hendene. Noen ganger i kamp brukte han et skjold og et spyd. Utseendet hans ble ledsaget av torden og lyn. Han beskyttet de slaviske krigerne på slagmarken, men dukket ikke opp som krigsgudene. Beskytteren av krigere ønsket ikke kamper, som for eksempel den gamle greske Ares. Han var bare en talisman for krigerne i Rus.

Et historisk eksempel på hvordan den slaviske troppen æret guden Perun kan siteres i et fragment av traktaten fra 945 mellom Russland og Bysants, nevnt i "Fortellinger om svunne år":

«Og den som mener fra det russiske landet å ødelegge slik kjærlighet... så lenge de ikke er døpt, vil de ikke ha hjelp fra Gud, heller ikke fra Perun, og kan ikke forsvare seg med skjoldene sine, og må de bli kuttet med deres sverd og fra piler og fra deres andre våpen, og måtte dere være tjenere gjennom denne tidsalder og i fremtiden."

Kulten av Perun

Når vi snakker om tordenguden, som skytshelgen for prinsen og hans lag, bør vi nevne perioden da den slaviske Perun, med tanke på dens betydning, kom til en av de første plassene blant de andre gudene. Denne perioden går tilbake til Kievan Rus tid, da prins Vladimir, sønn av Svyatoslav Igorevich, regjerte. Den russiske kronikken navngir gudene hvis kult Vladimir "Red Sun" ble etablert i 980 - disse er Perun, Stribog, Dazhdbog, Khors, Simargl og gudinnen Makosh:

"Volodimer begynte å regjere i Kiev alene.

Og plasser avgudene på bakken utenfor slottsgården:

Perun er av tre, og hodet er sølv, og barten er gull,

og Dazhbog,

og Stribog,

og Semargla,

og Makosh.

Og jeg gir dem mat, jeg kaller dem guder og bringer mine sønner og døtre

og jeg vil ete demonen og vanhellige jorden med mine krav"

Hvorfor Vladimir pekte ut og plasserte visse guder over resten, er fortsatt et stort spørsmål. Det er mulig at han ved slike tiltak forsøkte å verve støtte fra disse gudene, og følte seg skyldig for de ugjerningene som er kjent for alle som er kjent med historien til Kievan Rus ... Prins Vladimir forlot den rettferdige veien og fant ikke støtte blant gudene til hans forfedre, prøvd å finne støtte i en annen tro? Kanskje det var derfor han bestemte seg for å konvertere til kristendommen...

Om guden Perun og profeten Elias

Etter kristendommens fremkomst, Gud Perun ble erstattet av profeten Ilya kjører en brennende vogn over himmelen. Det var han som mottok pliktene til tordenguden og beskytter. Mange vet det 20. juli er Ilyas dag. I sin tur på "Leirekalender" Chernyakhov kultur 20. juli, merket med "tordentegn"" (et hjul med seks eiker), som er symbolet på krigernes skytshelgen. På 1800-tallet ble slike tordenskilt skåret ut på bryggene til hyttene for å beskytte dem mot lynnedslag. Etter at Vladimir konverterte til kristendommen, ble Tordenguden gitt spesiell ære. Idolet til Perun med sølvhode og gyllen bart ble ikke brent, som andre idoler, men ble eskortert langs Dnepr av en eskorte på 12 krigere til strykene, hvor landsbyen Perunovo senere oppsto.

Attributter og tegn på Perun

Den mest kjente egenskapen til guden Perun er eik. Det er det sterkeste og mest holdbare treet. Derfor er det Eiken er det hellige treet til krigernes beskytter. Fram til 1700- og 1800-tallet beholdt eik en ledende rolle i ritualer. For eksempel, N.M. Galkovsky skrev i verkene hans at etter bryllupet kjørte landsbybryllupstog rundt et ensomt eiketre tre ganger. I et ord "Eik" De skriftlærde til våre forfedre nevnte ikke bare en bestemt treart, men også trær generelt. Oftest finnes dette i oversettelser av hellige skrifter, når den russiske oversetteren, oppvokst i ære for eik, anså det som nødvendig å kalle hvert tre eik. Derfor ble skogen i slike oversettelser kalt eikelunder.

Konstantin Bagryanorodny skrev i 948 om tilbedelsen av russerne til Peruns eik på øya Khortitsa:

«Etter å ha passert dette stedet (krysset), når de en øy som heter St. Gregory, og på denne øya ofrer de, siden det er et enormt eiketre der. De ofrer levende haner, stikker piler rundt, og andre har med seg stykker av brød, kjøtt og det alle har, som deres skikk krever, Når det gjelder hanene, kaster de lodd – enten de skal slaktes (som et offer), eller spise dem, eller la dem leve.

Dette stedet ble kalt "Perunya Ren". Ifølge legenden er det det her ble et treidol av Perun kastet i land, som ble lansert av prins Vladimir. Selv i dag, nær Verkhnyaya Khortitsa-elven, kan du se et eiketre som er mange hundre år gammelt. Bagasjerommet har en omkrets på mer enn 6 meter, en høyde på omtrent 36 meter - dette fantastiske synet vil ikke forlate noen likegyldige. Et slikt tre gir en utmerket ide om den store hellige eiken til den slaviske guden til Thunderer og Protector of Perun.

Hvis du likte artikkelen, bruk de sosiale nettverksknappene og del informasjonen med vennene dine! På forhånd takk!

Gud (Perkunas, Perkon, Perk, Purusha) - Skytsguden for alle krigere og mange klaner av den store rasen, beskytter av landene og klanene til Svyatorus (russere, hviterussere, estere, litauere, latviere, latgalere, semigallianere, polanere, serbere , etc.) fra Dark Ones-styrkene, God the Thunderer, hersker over Lynet, Guds sønn Svarog og Lada, Guds mor, barnebarn av Gud Vyshenya Gud Perun har allerede ankommet Midgard-Earth tre ganger for å beskytte den og Clans of the Great Race fra de mørke kreftene i Pekel-verdenen. Mørke krefter kommer fra forskjellige haller i Pekel-verdenen for å lokke folk fra Clans of the Great Race til deres fulle ved bedrag, smiger og list, og hvis dette ikke hjelper, så kidnapper de folk for å gjøre dem alle til lydige slaver i deres mørke verden og ikke la dem muligheter til å utvikle seg åndelig og bevege seg langs den gyldne vei, som ble etablert av Gud Svarog.
Mørke krefter trenger ikke bare gjennom Midgard-Jorden, men også andre lyse land i Svarga det rene. Og så oppstår en kamp mellom lysets og mørkets krefter.
Perun, allerede en gang, frigjorde våre forfedre fra Pekelnoye-fangenskap og blokkerte Interworld-portene på Midgard-Earth som fører til Infernoet med de kaukasiske fjellene.
Disse kampene om lys og mørke fant sted med visse intervaller: "...etter slutten av Svarog-sirkelen og livets nittini sirkler", dvs. i 40176 år.
Etter de tre første himmelske kampene mellom lys og mørke, da lyskreftene vant, dro Gud Perun ned til Midgard-jorden for å fortelle folk om hendelsene som hadde funnet sted og hva som ventet jorden i fremtiden, om begynnelsen av mørke tider og om de kommende Great Assas, t.e. Himmelske kamper.
Svingninger i tid mellom det tredje og det kommende avgjørende fjerde slaget om lys og mørke kan, i tillegg til tiden nevnt ovenfor av Perun, utgjøre kun én livssirkel, dvs. 144 Leta.
Det er også legender om at Gud Perun besøkte Midgard-Earth flere ganger for å fortelle den skjulte visdommen til prestene og eldste av klanene til den hellige rase, hvordan man forbereder seg på mørke, vanskelige tider, når armen til hakekorsgalaksen vår vil passere gjennom rom utsatt for styrker fra Dark Worlds Inferno.

Mørke krefter som i all hemmelighet har penetrert Midgard-Earth, skaper alle slags falske religiøse kulter og prøver spesifikt å ødelegge eller nedverdige gudskulten Perun, slette den fra minnet til folk, slik at ved tidspunktet for det fjerde, avgjørende slaget mellom lys og mørke, da Perun ankommer Midgard-jorden, visste ikke folk hvem han var og for hvilken hensikt han kom.
I vår tid har det dukket opp et stort antall "sanne" profetier om verdens ende eller tidens ende, spesielt i månekultene, om den Høyeste Gud Frelserens komme til Midgard-Jorden. Tilhengere av en verdensreligion kaller ham Kristus, og andre religioner kaller ham Messias, Mosheach, Buddha, Matreya, etc.
Alt dette er gjort slik at hvite mennesker under Peruns komme til jorden ikke anerkjenner Ham som sin Høyeste Gud og avviser hans hjelp, og derved dømmer seg selv til fullstendig ydmykelse og ødeleggelse.

Perunov-dagen – Torsdag, sammenfallende med dagen til Veles den rene, og det er grunnen til at våre forfedre sa det "Perun driver bort demoner og vasker kroppen". Perunov-dagen er også "endringenes dag", så hvis du bestemmer deg for å endre noe i livet ditt, er det best å ta slike beslutninger på torsdag. Det skal imidlertid huskes at nye saker godtas bare på den voksende månen.
Peruns våpen - lyn, hammer (øks), et kort slavisk sverd, samt en bue med et kogger full av ild og steinpiler.
Skjulte dyr – bay hester, gepard, ulv og villsvin.
Skjulte fugler - hane og ørn.
Peruns planter - eik, erter, havre, bregne og boletus.
Peruns figur - "4".
Peruns krav - grøt (spesielt perlebygg), flatbrød, paier, epler, erter og andre belgfrukter. Perun elsker også lyden av trommer, trompeter, klirringen av våpen, brølet av kanonader og bjeller som gir frykt hos fienden.
Perunova-planeten til solsystemet - beskytter av jorden Jupiter (YuPater). Med sin gunstige innflytelse noteres store avlinger, rask vekst i husdyrvekt, god utvikling av fruktfrøplanter, etc.. Elektriske lynutladninger forekommer med jevne mellomrom mellom Jupiter og dens nærmeste satellitt Io. Energien til et slikt lyn er mange ganger større enn kraften til alle moderne kraftverk. Moderne astrofysikere har funnet ut at disse utladningene genererer elektromagnetisk stråling som har en gunstig effekt på jordens atmosfære.
Perun - Skytsgud Ørnens hall i Svarogsirkelen.

Amuletten av Hall of the Eagle i Svarozh Circle

Perun, som en del av universet

- HIMMEL
Perun er himmelguden, og derfor er hele himmelen, nedbør, vind og vær i hans makt. Ved å kombinere med Earth-Terra, blir han derved den jordiske naturens far, og deretter til de slavisk-ariere.
Perun er den formidable gjengjeldelsesguden for manglende overholdelse av kanonene etablert av gudene. Han er beskytteren for ærlige, rettferdige, modige og edle mennesker som forsvarer sannheten og bevarer sin innfødte tro. Spesielt favoriserer Perun krigere og prinser. Hans bevingede Valkyrie-datter Magura møter sjelene til soldater drept i kamper og eskorterer dem til Bright World of Navi - Glory. Derfor var det så viktig for krigerne å ikke dø i sengen, men å falle i kamp med våpen i hendene og umiddelbart gå til Gloryens verden.
Symbolet til Kolo Perun er et skrått fjærkors, og det generelle symbolet er et skrått lineært kors. Det skrå korset er noen ganger representert i form av en fire-strålet stjerne, som arvet en symbolsk betydning fra korset, men av en lavere orden. I utgangspunktet leses den som "stjernen" på den rettferdige vei.
I noen slaviske samfunn brukes tre-, seks- eller åttestrålede stjerner også som Perunova-stjernen.

Perun som en ekte (inkarnert) guddom

Noen ganger blir Perun til en ulv for å hjelpe en person eller straffe ham, derfor er ulven i mange russiske land et hellig dyr av russerne og et beskyttende totem av noen klaner. I folkelegender er ulven også personifiseringen av en mørk sky som lagrer det levende regnvannet. Konseptet styrke, helse og skjønnhet er uløselig knyttet til det.
Slaverne har også en legende om hvordan Perun ble født på jorden:

Peruns foreldre var Svarog og Lada. Fødselen til Perun ble preget av et kraftig jordskjelv. "...Så buldret torden på himmelen, så lynet lynet i skyene, Og Svarogs sønn, Tordeneren Perun, ble født som lyn."
Før babyen rakk å vokse opp, ble han kidnappet av Skipper-beistet (det vil si halvt menneske, halvt skorpion. Han er beskrevet i detalj i det gamle sumerisk-babylonske diktet om Gilgamesj. Skipperen voktet inngangen til den andre verden).
Monsteret tok også med seg Peruns søstre - gudinnene Zhiva, Marena og Lelya. Skipper kastet Perun ned i en evig søvn, og gjorde gudinnene til hårete monstre.
Lada, i sorg, ringte sine eldste sønner og beordret dem til å umiddelbart gå på jakt etter Perun og søstrene hennes. De ble til profetiske fugler - Sirin, Alkonost og Stratima, og fløy over hele verden.
De fløy rundt alt og fant ingen spor etter babyen Perun. Vi la akkurat merke til Skipper Beast som satt ved inngangen til fangehullet. Da han så Svarozhichi, forsvant han umiddelbart. Brødrene forsto hvor de skulle lete etter tapet, og gikk ned i fangehullet.
De tok seg lang tid gjennom de dystre gangene og så til slutt Perun sove godt. I løpet av de siste årene vokste han opp, ble en mann, men det var umulig å vekke ham fra hans døde glemsel.
Så sendte Svarozhichi fuglen Gamayun til Burdock-fjellene for hellig surya - levende vann. De vasket broren min med den, og han sto opp i beste velgående.
Så snart Perun kom til fornuft, sa han at han ville ta hevn på Skipper-beistet og definitivt ville finne søstrene sine.
Han overvant mange hindringer i det mørke kongeriket Navi, møtte mange grusomheter, men fant likevel Zhiva, Marena og Lelya, omgjort til monstre av Skipper. Perun skuffet søstrene og dro til skipperens palass, som var laget av menneskebein.
De tok godt tak og kjempet lenge. Til slutt reiste Perun fienden og kastet ham i bakken. Ostejordens mor skilte seg og svelget Skipper for alltid.

Under sitt tredje besøk til Midgard-Earth, for rundt 40 000 år siden, fortalte Perun i Irian Asgard til folk fra forskjellige klaner av den store rasen og etterkommerne av de himmelske klaner den hellige visdommen om fremtiden, som prestene i Belovodye skrev ned i de X'ariske runene og bevart for etterkommere i de ni sirkler "Santiy Vedas of Perun" (i de ni "Books of Wisdom of God Perun").

Bud fra de innfødte gudene.
GUDS BUD PERUN

1. Hedre dine foreldre og støtt dem i deres alderdom, for når du viser omsorg for dem, vil barna dine også vise omsorg for deg...
2. Ta vare på minnet til alle forfedrene til klanene dine, og dine etterkommere vil huske deg...
3. Beskytt de gamle og de unge, fedre og mødre, sønner og døtre, for disse er dine slektninger, dine folks visdom og farge...
4. Gi barna dine en kjærlighet til Rasens Hellige Land, slik at de ikke blir forført av oversjøiske mirakler, men selv kan skape flere fantastiske og vakre mirakler, og til ære for ditt Hellige Land...
5. Ikke utfør mirakler for ditt eget beste, men skap mirakler til fordel for din familie og den himmelske familie...
6. Hjelp din neste i hans vanskeligheter, for når vanskeligheter kommer til deg, vil dine naboer også hjelpe deg...
7. Gjør gode gjerninger til ære for din familie og dine forfedre, og finn beskyttelse fra dine lysguder...
8. Hjelp med all din makt til å bygge templer og helligdommer, bevare Guds visdom, den eldgamle visdommen...
9. Vask hendene etter dine gjerninger, for den som ikke vasker hendene mister Guds kraft...
10. Rens deg selv i vannet i Iriy, som er en elv som renner i det hellige land, for å vaske din hvite kropp, for å hellige den med Guds kraft...
11. Etabler på din jord den himmelske lov som dine lysguder har gitt deg...
12. Hedre mennesker, dere havfruer, overhold Guds høytider...
13. Ikke glem dine guder, brenn røkelse og røkelse til gudenes ære og du vil finne dine guders gunst og barmhjertighet...
14. Ikke fornærme dine naboer, du lever med dem i fred og harmoni...
15. Ikke ydmyk andre menneskers verdighet, og la ikke din verdighet bli ydmyket...
16. Gjør ikke skade på mennesker av annen tro, for Gud Skaperen er Én over alle jorder... og over alle verdener...
17. Ikke selg ditt land for gull og sølv, for du vil invitere forbannelser over deg selv, og det vil ikke være noen tilgivelse for deg alle dine dager uten spor...
18. Forsvar landet ditt og du vil beseire alle rasens fiender med dine riktige våpen...
19. Forsvar klanene til Russen og Svyatorus fra utenlandske fiender som kommer inn i landene deres med onde tanker og våpen.
20. Ikke skryt av styrken din når du skal til kamp, ​​men skryt heller når du forlater slagmarken...
21. Hold Guds visdom hemmelig, ikke gi den hemmelige visdommen til hedningene...
22. Ikke overbevis de menneskene som ikke vil høre på deg og ta hensyn til dine ord...
23. Redd dine templer og helligdommer fra vanhelligelsen av hedningene, hvis du ikke redder helligdommene til den hellige rase... og dine forfedres tro, år med sorg og harme med lidelse vil besøke deg...
24. Den som flykter fra landet sitt til et fremmed land, på jakt etter et lett liv, er en frafallen av sin familie, må han ikke få tilgivelse fra sin familie, for gudene vil vende seg bort fra ham...
25. Gled deg ikke, du, over andres sorg, for den som gleder seg over andres sorg, kaller sorg for seg selv...
26. Ikke baktalt eller le av dem som elsker deg, men reager på kjærlighet med kjærlighet og finn beskyttelsen til dine guder...
27. Elsk din neste hvis han fortjener det...
28. Ikke ta en kone, en bror hans søster og en sønn hans mor, for du vil gjøre gudene vrede og ødelegge familiens blod...
29. Ikke ta hustruer med svart hud, for du vil vanhellige huset og ødelegge din Familie, men ta hustruer med hvit hud, du vil herliggjøre huset ditt... og fortsette din Familie...
30. Som en hustru, bruk ikke herreklær, for du vil miste din femininitet, men som en hustru, bruk det du har rett til ...
31. Ikke ødelegg familieforeningens bånd, helliget av gudene, for du vil gå mot loven til den ene skaperguden og miste din lykke...
32. La intet barn bli drept i mors liv, for den som dreper barnet i mors liv vil pådra seg den Ene Skaper-Guds vrede... Elsk dine ektemenns koner, for de er din beskyttelse og støtte, og det av hele familien din...
33. Ikke drikk for mye rusdrikk, kjenn grensen i ditt drikkeri, for den som drikker mye rus mister sitt menneskelige utseende...

PERUN er tordenguden, som okkuperte i pantheonet av guder i det hedenske Russland, men for en veldig kort tid, et sted som ligner på det som de gamle grekerne tildelte Zevs, og siden dette bokstavelig talt refererer til introduksjonen. av kristendommen i Russland, er navnet på Perun kjent mer enn navnene på andre guder. I denne tidsperioden, spesielt blant fyrstene, fikk han hovedplassen og hovedrollen blant alle anerkjente guder. Men vi bør ikke glemme at transformasjonen av Perun til verdens hersker skjer (bildet hans var selvfølgelig kjent mye tidligere og ble, ifølge noen forskere av slavisk mytologi, sannsynligvis lånt fra Skandinavia) nesten samtidig med dannelsen av staten Kiev.

Perun- gud for torden, lyn og regn. Alle elementene i naturen er underlagt ham. Han kommanderer alt. Han har et enormt følge av undersåtter som utfører hans vilje. Torden og lyn, regn og hagl, vind og storm, inkludert frost, Dubynya, Duginya, Lesinya, Valigora, etc., etc., slanger - alle disse er Peruns assistenter. Underlagt ham er både og - og herskeren over underverdenen, og derfor alle hans onde ånder, tjener Perun. Elver som ble ansett som hellige ble viet til ham; Lunder, eikelunder og hele skoger ble viet til ham, kutting av trær der var forbudt under dødsstraff.

Perun- en grusom, skremmende gud. Blodige ofre, inkludert menneskelige, ble gjort til ham. Det er ikke tilfeldig, men som et middel til å skremme og underkue folket, at Perun-kulten gir gjenklang og sprer seg først og fremst blant fyrstene. Allerede i utgangspunktet, da han ennå ikke var blitt opphøyet til rang av den høyeste guddom, ifølge B. Rybakov, Perun "Han var åpenbart ikke så mye guden for befruktning av skyer som Perun tordenværet, den formidable guddomen til de første stammegruppene, ridende gjeterkrigere bevæpnet med stridsøkser, som i lang tid ble symbolet på tordenværets gud, ” og med begynnelsen av dannelsen av staten, blir den et symbol på de fyrstelige troppene, et symbol på makt - det fyrstelige tordenværet.

Gudene er store; men Perun er forferdelig;

Den flotte foten er skremmende

Hvordan han går foran lynet

Dekket i mørke, omgitt av virvelvind,

Han fører truende skyer bak seg.

Trinn på en sky - lys fra under hælene dine;

Hvis han vifter med kappen, blir himmelhvelvingen purpur;

Hvis han ser på jorden, skal jorden skjelve;

Han ser på havet og det koker som en gryte.

Fjellene bøyer seg som gresstrå for ham.

Den offisielle introduksjonen av kulten av Perun som den øverste guddom skjer kort tid før innføringen av kristendommen. Templene ble etablert og statuene av Perun ble installert først i 980 av prins Vladimir. En evig flamme brant foran templet i Perun, hvis kontinuerlig vedlikehold var prestenes ansvar. For uaktsom utførelse av denne plikten ble den skyldige utsatt for dødsstraff i form av brenning på bålet.

Det stolte tempelet i Perun ble bygget høyt,

Han spredte skygger langt over fjellene:

En uslukkelig flamme brenner alltid foran ham,

Ved inngangen er det etablert en hjørnestein,

Og folket kalte den ødeleggelsens stein;

Han er gjennomvåt av svart blod overalt;

På den skalv det uheldige offeret,

Voldsomheten til prestene som drev næring:

Det henger dødelige våpen der,

Karene er fylt med blod.

"Vladimiriad"

Denne guddomen var tydeligvis en elsker av blodige ofre. Så selv for å forhindre ødeleggelse av avlingen fra tordenvær, som ble bestilt av Perun, ble "kjøtt" ofre brakt til ham 20. juli (gammel stil).

Kroppen til idolet til Perun ble skåret ut av tre, hodet var støpt av sølv, ørene, barten og skjegget var laget av gull, bena var smidd av jern, og i hånden holdt han et bilde av lynet laget av dyrebare steiner.

Dette dystre tempelet huset et forferdelig idol,

Han bærer en gyllen krone, rød lilla;

Han holdt Peruns vridd i hånden,

Som han truet med å slå i sinne;

Han hadde store gullhorn i pannen,

Sølvskrin, hadde jernbein;

Hans høye trone brant med rubiner,

Og han ble kalt alle guders gud.

Herald av noe forferdelig for mennesket:

Det lukter av peruner, det glitrer av lyn,

Mordet er på pannen, døden er i øynene.

Hans krone er en slange, hans kappe er frykt.

"Vladimiriad"

Innføringen av kristendommen i Rus i 988 krevde eliminering av tilbedelsen av alle hedenske guder. I henhold til ordre fra prins Vladimir skulle alle avguder ødelegges. Og de hogget og brant. (Er det rart at fortidens monumenter i Rus, inkludert kirker, periodisk ble ødelagt, og fortsatt blir ødelagt. Det var den ortodokse kirken som introduserte denne skikken blant oss.)

Idolene til Perun ble behandlet noe annerledes. I Kiev ble han bundet til hester og dratt gjennom byen, ledsaget av en eskorte på tolv krigere til Dnepr, kastet i vannet og fløt over Dnepr-strykene. Likeså med et idol. Perun ble også behandlet i Veliky Novgorod, og sendte ham på en reise langs Volkhov: elven ble ansett som veien til den andre verden, dit Perun ble sendt.

Ved å bruke eksemplet med introduksjonen av kulten til Perun som den øverste guddom, kan man se hvordan religionens form endres under påvirkning av sosiopolitiske forhold, under påvirkning av behovene til den fremvoksende staten, hvordan dens sosiale rolle endres. , hvordan religion blir satt til tjeneste for makthaverne.

Herren sitter på tordenens trone,

I hånden hans er en vill virvelvind,

Han kastet lyn ned i vollenes avgrunn,

Og havet traff steinene,

Og bølgene til sangen hans fra tidenes begynnelse

Den store sluttet ikke å snakke.

Herren stiger ned til jorden i torden,

Og naturens hjerte skalv:

Hulene hylte i de bunnløse fjellene,

Eterhvelvene kollapset,

Universet er omgitt av virvlende aske,

Og folkene ble stille i redsel.

A. N. Muravyov

I en mindre uttalt form observeres lignende prosesser - prosessene for dannelsen av religion i tjeneste for dominerende sosiale grupper - også i det moderne Russland.
Perun er en av slavenes viktigste guder. Tordens gud, beskytter av krigere. De russiske ambassadørene sverget i navnet Perun da de inngikk en traktat med grekerne i 911, noe som indikerer hans høye status i slavenes guddommelige panteon. Igors krigere sverget også ved navnene til disse to gudene. De er også nevnt i Svyatoslav-traktaten i 971. Perun beskyttet prinsen og den fyrstelige troppen - dette kan tydelig spores i historien for tusen år siden. Perun, som tordenens og lynets Gud, betydde overmenneskelig styrke og kraft. I pantheonet til prins Vladimir var Perun den viktigste blant alle de andre gudene, og historien om svunne år forteller tydelig om dette: "Og Vladimir begynte å regjere i Kiev alene, og plasserte avguder på bakken, utenfor tårngården : en Perun i tre med sølvhode og gullbart, (og), Simargla og . Idolet til Perun i sentrum av Kiev så majestetisk ut: hodet var sølv og barten var gylden. Et avgud av Perun ble også installert i Novgorod: "og Dobrynya kom til Novgorod, plasserte et avgud av Perun over Volkhov-elven, og han tilbad Novgorods folk som Gud."

Til ære for Perun ble det tent evige bål på templene. De evige brannene, som aldri ble slukket, var laget av eikestokker – et tre som har direkte sammenheng med Perun. Levende ild ble produsert av eik. Eikelunder og skoger tilhørte også denne Gud og ble nøye bevoktet som hellige. Når det ikke var regn på lenge, ropte de i slike lunder på Perun slik at han ville sende ned sine fete flokker (skyer) til folk, som ville vanne jorden med vann, og med pilene (lyn) beseire fienden og onde ånder. På 1000-tallet etterlot Konstantin Porphyrogenitus til og med en beskrivelse av et ritual assosiert med eik, som han så på øya Khortitsa: "På denne øya ofrer de sine ofre, siden det er et enormt eiketre der: de ofrer levende haner, de styrker piler rundt [eiken] og andre - brødstykker, kjøtt og det alle har, som deres skikk tilsier. ” Vitenskapen om arkeologi har to ganger funnet det hellige eiketreet med gjenstander som hevder at disse funnene ble æret av våre forfedre sammen med churs og idoler. Så i 1909, ikke langt fra munningen av Desna, ble et 150 år gammelt eiketre trukket opp av vannet. Det er bemerkelsesverdig at i relativt ung alder ble fire villsvinkjever, som var anordnet i en firkant, skåret inn i trestammen og klarte å vokse inn i den. I 1975, ikke langt fra det første funnet, ble det funnet et andre tre, først nå var det 9 villsvinkjever innstøpt i en høyde av ca. 6 meter, og bunnen av stammen bar spor etter brann. Begge funnene dateres tilbake til 800-tallet e.Kr. I en av de ukrainske julesangene synges det at to eiketrær sto i urhavet allerede før verdens skapelse. Et av de russiske eventyrene sier at et eiketre vokser til himmelen. I de serbisk-bulgarske apokryfene på 1400-tallet sies det at hele verden hviler på jerneiken: «jerneiken, som er den første plantingen, er rotfestet i Guds kraft».. Alt dette forteller oss at eiken, som et symbol på Perun, var veldig aktet blant de slaviske stammene og hadde både et hellig og guddommelig utseende.

Informasjon har nådd oss ​​om høytidene i Perun, der ofre ble gjort enten i form av en okse eller i form av en hane. Etter noen kilder å dømme må hanen være rød. Under studiet av tempelalteret i 980 i Kiev, der de samme uslukkelige ildene fra eiketre brant, ble det funnet et stort antall bein, som hovedsakelig tilhørte okser. I alteret ble det også funnet bein av griser og fugler. I tillegg ble det funnet keramikk og en stridsøks av jern – et symbol på Perun – sammen med beinene. En analog av denne tempel-alter-helligdommen var også lokalisert i Novgorod, i Peryn.
Det er kjent at Perun eksisterte under forskjellige varianter av navn i tradisjonene til forskjellige stammer og folk. For eksempel ble han i Litauen kalt Perkunas, i Hviterussland - Pyarun, i India - Parjánya, og i India ble Indra ansett som guden for torden, torden og lyn. I Skandinavia ble denne Gud kalt Tor, kelterne kalte ham Tarinis. De vestlige slaverne kalte Perun Prove. Slik beskriver Helmold Prove-kulten: «Her, blant svært gamle trær, så vi hellige eiker viet til guden i dette landet, Prove. De var omgitt av en gårdsplass omgitt av et tre, dyktig laget gjerde som hadde to porter. Alle byer vrimlet av penater og avguder, men dette stedet var hele jordens helligdom. Det var en prest, og hans egne høytider, og forskjellige ritualer for offer. Her, annenhver dag i uken, pleide alt folket å samles med prinsen eller presten for å dømme. Kun presten og de som ønsket å ofre eller de som var i livsfare var tillatt å gå inn på gårdsplassen, for slike mennesker ble aldri nektet ly her.»

Fordi historiske kilder rapporterer navnet hans som bevis, er forskernes meninger forskjellige. Noen sier at dette rett og slett er en forvrengt Perun, andre hevder at på denne måten kunne Tordens Gud også være Rettens Gud, det er ikke for ingenting at rettsinstanser ble utført i stedet for hans tilbedelse.

Under dåpen ble bildene av hedenske guder overført til bildene av kristne helgener. Denne skjebnen sparte heller ikke Perun. På en måte ga folk nytt navn til Gud og bildet av Perun ble overført til profeten Ilya, som også kalles Ilya tordenmannen.

Ordet Perun i en eller annen betydning dukker opp mange ganger selv i et så gammelt skriftsted som Mahabharata, for eksempel: «Du er en sky, du er Vayu, du er en ild som kommer fra lyn på himmelen. Du er forfølgeren av skyer, det er du som kalles Punarghana, du er den forferdelige og uforlignelige Perun, du er den dundrende skyen! Ja, du er skaperen av verdener og deres ødelegger, o uovervinnelige!» eller: «Det var en gang skapt en perun for den mektige Indra for å drepe Vritra, den knuste i titalls og hundrevis av biter i Vritras hode. Og den ødelagte delen av Perun er æret av gudene. Hvert middel som finnes i verden regnes som Peruns kropp. En Brahmana har en slik partikkel av Perun i hånden, en Kshatriya har den i sin vogn, en Vaishya har den i form av sine gaver, og en Shudra har den i sine plikter. Hestene til Kshatriyas er også en del av Perun, derfor anses hestene deres som ukrenkelige.»

Historikere og lingvister har ganske nøyaktig fastslått at navnet Perun kommer fra det gamle slaviske ordet perti eller peret, som betydde å slå, slå. Selv om det her oppstår et spørsmål som det ikke er noe klart svar på - navnet kommer fra verbet eller omvendt. Dermed betyr Perun slå, slå. Ordet "Perun" i det gamle Russland ble også brukt for å beskrive lyn og torden. Forfedrene trodde at Perun drev ut de himmelske flokkene (skyene) for å beite i de himmelske jordene, blåste i en høy trompet og kastet lyn til bakken. Skyer og skyer ble kalt "Peruns trær", som lynfugler sitter på.

Omtale av Perun i gamle kilder forekommer veldig ofte. Spesielt sier noen av dem tydelig at tordenmannen ble aktet og ofre til ham: «...De tror at en av gudene, lynets skaper, er herskeren over alt, og de ofrer okser til ham og utføre andre hellige ritualer.» I skriftstedet «De tre helliges samtale» kalles Perun engelen for torden og lyn. Den første omtale refererer imidlertid til den samme Tale of Bygone Years, som snakker om Rus' ed med bysantinerne: «Og hvis noen fra russisk side tenker på å ødelegge en slik kjærlighet... så vil heller ikke de udøpte få hjelp fra Gud eller fra Perun, og vil ikke bli beskyttet av sine egne skjold, og må de omkomme fra sine sverd, fra sine piler og fra sine andre våpen, og må de være slaver i dette livet og i etterlivet.» Deretter fant eden sted på en høyde (dette er veldig typisk for templene i Perun, som lå på en høyde), nær idolet til Perun, der prins Igor og hans krigere la fra seg våpen, skjold og gull. Under eden før avguden ble det sagt: «Og hvis vi ikke oppfyller det ovenstående... la oss være forbannet av Gud som vi tror på, Perun og Volos, feets gud, la oss være gule som gull, og la oss bli pisket med våre våpen.»

Slavisk gud Thunderer Perun

Lyn som slår ned fra himmelen og forårsaker torden, splitter trær og noen ganger til og med treffer levende vesener – dyr og mennesker i slavenes fantasi – Peruns piler eller øksen som han kaster mot de gjemmere onde åndene. Det er av denne grunn at etter regn og torden lukter det så friskt og lett på sjelen. Et av de hviterussiske eventyrene forteller hvordan Thunderer jager djevelen og prøver å slå ham med lyn, men djevelen gjemmer seg i en person, så i dyr, så i et tre, så i en stein og til slutt gjemmer seg i vann. Det er en tro knyttet til dette. Onde ånder gjemmer seg i vannet mesteparten av tiden og kommer ut på land i perioden fra Kupala til Peruns dag (Ilyin). Derfor kan du bare svømme i denne perioden, når alle de onde åndene har forlatt elvene og innsjøene. Av samme grunn er det i denne perioden det er et stort antall tordenvær - Perun skyter onde skapninger som kommer til bakken.

Guds Peruns våpen kalles "tordenpiler", "Perun-steiner", "piler". Denne Guds våpen anses å være en øks, en klubbe, steiner. Med "steiner" mener vi en hammer som det er mulig å slå en gnist fra ved å treffe en annen stein eller ved å slå et jern. En av troene sier at ild en gang gjemte seg i stein fra sin fiende - vann. I følge beskrivelsen av en viss Strijkovsky, "holdt idolet til Perkun i hendene en stein laget som et lyn." De gamle slaverne trodde at forskjellige bløtdyr, pilspisser, spyd, økser, merkelig formede steiner, som de av og til fant mens de dyrket landet, var Thunder Arrows, som en gang ble lansert av Thunderer og gikk dypt under jorden. Slike ting ble æret som hellige, helbredende og i stand til å utføre mirakler. Sandlegeringen (belemnitt) ble også kalt Perunovstein. Ofte ble fantastiske steiner funnet på stedet for et lynnedslag (smeltet sand), og de ble kalt "Peruns piler", som ble brukt til å behandle og kurere de sykdommene som frykter tordenens vrede.

Perunov farge

Blomsten til Perun anses å være iris. De sørslaviske folkene, bulgarere og serbere kaller denne blomsten - Perunika eller Bogisha. Etter utgravningene å dømme, ble helligdommer i Perun også laget i form av en seksbladet iris. I hvert kronblad ble en uslukkelig ild tent eller brent, og i midten sto et avgud med et alter eller et alter. Symbolet og amuletten til navnet Perun regnes ikke bare som Iris (tordentegn med seks kronblad, tordenhjul, Peruns skjold, torden, Perunika, Peruns farge), men også forskjellige økser og hammere. Amuletter med økse finnes ofte på arkeologiske funnsteder. Det antas at økser - amuletter i form av økser (hammere) - ble gitt til unge menn og menn som amuletter, og var også et særtrekk for medlemmene av den kongelige troppen, hvis beskytter, som allerede nevnt, var Perun. I tillegg er symbolet på Thunderer bildet av lynet og en åttestrålet stjerne, som kalles Perunitsa. Symboler i form av økser, lyn, et seksspisset hjul eller et tordenskilt med seks kronblader, piler er avbildet på templene til denne guden og hans idoler. Et hjul med seks eiker pleide å være avbildet på alle hytter, klesplagg, spinnehjul, våpen, redskaper osv. Dette symbolet beskyttet hjem fra lynnedslag og ble ansett som beskyttende. Lignende symboler kan fortsatt sees i dag i noen landsbyer, hvor hus med gamle rammer og tradisjonelle utskjæringer fortsatt er bevart.

I forbindelse med studiet av kulten til denne guden, oppdaget historikere at Peruns dag er torsdag. I den indoeuropeiske tradisjonen er denne dagen knyttet til tordenguden. Polabene kaller torsdagen Peräunedån, som kan oversettes som Peruns dag. Torsdagen før Elias dag regnes i den slaviske tradisjonen som en høytid av like stor betydning. Det er også et ordtak "Etter regnet på torsdag", som viser oss til eldgamle tro.

Perunov-dagen

Selv etter adopsjonen av kristendommen forble kulten av Perun sterk. For eksempel, i Life of St. Jacek skriver at innbyggerne i Kiev i all hemmelighet samlet seg på en av øyene, hvor de æret de gamle eiketrærne som vokste der. Den galisisk-volynske prinsen Lev Danilovich skriver i en av sine lønninger: «Og fra det fjellet til Perunov-eiken er det Sklom-fjell. Og fra Perunov Oak til White Beach." En viss Feofan Prokopovich, allerede i Peter den store-epoken, forbød i sine "åndelige forskrifter" "å synge bønner foran et eiketre", noe som tydelig forteller oss at hedenskapen, og spesielt troen på Perun, ikke forsvant eller døde, men levde og lever til nå.

Peruns dag feires tradisjonelt 20. juli. Siden Perun er beskytter av krigere, bærer alle menn våpen med seg, som blir velsignet under høytiden. I gamle tider ble en okse eller en hane ofret til ære for Perun. Også på denne dagen utføres ofte et ritual for å lage regn.