Иран история создания государства кратко. Читать онлайн "История Ирана и иранцев. От истоков до наших дней". Государственное устройство Ирана

Светлой памяти
Александра Юрьевича
Якубовского
посвящается

Предисловие

История Ирана охватывает обширный хронологический период. Нау ка имеет сведения о ираноявьгчных народах, которые относятся к I ты сячелетию до нашей эры.

В течение этого времени ираноязычные народы приходили в сопри косновение с различными государствами, со многими языками, разнооб разнейшими культурами, но тем не менее создали свою собственную жизнь - политическую, экономическую, культурную и литературную,- изучение развития которой представляет выдающийся интерес.

Иран благодаря своему географическому положению, государствен ной организации, культурному развитию играл важную, временами ру ководящую роль в истории стран Ближнего и Среднего Востока. Поэтому события его жизни являлись важнейшими событиями мировой истории своего времени.

В древности Иран пришел в соприкосновение с Египтом, с Грецией, одно время взял на себя функции объединения ряда областей на терри тории Ассирии, Вавилона, Урарту, Средней Азии. После завоеваний Александра Македонского Иран отстаивал свою независимость в борьбе с Римом и Византией и подчинился арабам, чтобы в свою очередь поко рить их своей культурой.

Иран являлся местом взаимодействия и борьбы оседлого населения и кочевых народов, взаимодействия и борьбы, сыгравших такую выдаю щуюся роль в истории древнего и средневекового Востока и своеобразно окрашивавших развитие общественных отношений.

Тысячелетия караванные пути из Китайской империи к берегам Средиземного моря пролетали по областям, населенным ираноязычными народами. Поэтому их роль в международном торговом и культурном обмене была чрезвычайно велика.

Культурная роль Ирана, значительная и в древности, исключительно велика в средние века. В эпоху феодализма культура персов и персид ский литературный язык имели значение не меньшее, чем культура клас сической Греции и.греческий язык в древности. В соответствии с этим -в данной книге даны общие обзоры развития культуры Ирана в разные периоды. Эти обзоры по необходимости кратки, особенно при изложении развития художественной литературы: учитывалось, что по истории пер сидской литературы имеются специальные пособия на русском языке. Больше места уделено остальным отраслям искусства, поскольку спе циальных пособий по ним не имеется. В книге также даны краткие об зоры развития идеологических систем.

Настоящая книга является первым опытом подведения на базе марк систско-ленинской методологии известных итогов, достигнутых советской иранистикой. В книге сделана попытка периодизации древней и средне вековой истории Ирана. Значительное место уделяется развитию произ водительных сил страны и состоянию ее экономики в различные периоды истории. Однако ряд вопросов остается нерешенным. В частности, сравнительно мало изучены закономерности развития и специфика производ ственных отношений в феодальном обществе в Иране.

Книга подготовлена коллективом историков Восточного факультета Ленинградского ордена Ленина государственного университета имени А. А. Жданова. Главы I и II написаны чл.-корр. АН СССР проф. Н. В. Пигулевской, глава III и § 9 главы IV - чл.-корр. АН СССР проф. | А. Ю. Якубовским, § 1-6, 19 и 20 главы IV , § 2 главы V , главы VI , VII , VIII и IX - проф. И. П. Петрушевским, § 7, 8 и 16 главы IV , глава V (кроме § 2) -доц. Л. В. Строевой, § 10-15 и 17-18 гла вы IV - доц. А. М. Беленицким. 1

• 1 По техническим причинам транскрипция арабских, персидских и других имен и терминов передана приближенно, без обозначения долготы и краткости гласных транскрипционными знаками.

Глава I Рабовладельческое общество в Иране

§ 1. Географическое положение Ирана

Ираноязычные народы с древнейшего.времени занимали обширное зх>рное плато, ограниченное на востоке высочайшими горами Гинду-куш, на западе и юго-западе горной системой Запрос. Сулеймановы горы от деляют его от бассейна реки Инда. На юге его омывает Персидский залив Индийского океана. На севере хребет Эльбурс и Каспийское море были границей древнего и средневекового государства Ирана, но отнюдь не границей народов, .говоривших на иранских языках. Области Между речья и Малая Азия были предметом притязаний Персидской державы в древности.

Суровый климат Иранского плоскогорья, с нестерпимой жарой ле том и холодами зимой, несколько смягчается в его пониженных частях, где было возможно по долинам рек земледелие. В степях широко велось скотоводство, носившее кочевой характер, а в оазисах осед лый, как на западе, так и на востоке. Летом скот выгоняли на высоко торные пастбища, зимой его держали в долинах. Разводили как круп ный, так и мелкий рогатый скот, а также лошадей. Охота в степных и лесных областях играла значительную роль. Иранское нагорье богато ископаемыми - медной, серебряной и железной рудой, нефтью, драго ценными самоцветами и строительным камнем.

Иран - один из древнейших очагов земледелия в мире. Археологи ческие раскопки последних трех десятилетий доказывают высокий уро вень земледельческой культуры Ирана уже в четвертом тысячелетии до нашей эры. При раскопках найдены зерна пшеницы и ячменя пяти- шести- тысячелетней давности. Большинство культурных растений Средиземно морья, Передней и Средней Азии, известных нам теперь, воздельюались в Иране уже в первом тысячелетии до нашей эры. Среди них следует назвать персик, абрикос, винную ягоду, гранат, грушу, виноградную лозу и финиковую пальму. На юго-западе, в долине реки Карун, разводили оливковое дерево. При Сасанидах начали возделывать сахарный трост ник, рис и другие растения.

Недостаток осадков и неравномерное распределение водных ресур сов заставляли жителей Иранского нагорья с древнейших времен прибегать к искусственному орошению. В начале нашей эры в Иране приме нялось орошение. Для этой цели использовались речные каналы, горные источники, колодцы и каризы. Подземные галереи для вывода наружу подпочвенных вод (каризы) соединялись с поверхностью смотровыми молодцами, служившими для периодической их очистки.

§ 2. Население Ирана

Племена, населявшие в древности Иранское нагорье, принадле жали к иранской этнической группе, языки которой относятся к восточной ветви индоевропейских языков. В некоторых областях жили племе на, говорившие на языках других языковых групп (например в Эламе, позднейшем Хузистане). В северном Белуджистане засвидетельствовано. население дравидийского происхождения, со смуглым цветом кожи. Наи более мощными иранскими племенами были мидийские, которые.посте пенно заселяли северо-западный Иран, а на юг от них располагались. персидские племена. На северо-востоке Иранского нагорья жили бакт- рийские племена. Оазисы Средней Азии издревле населяли ираноязыч ные племена.

Кочевые племена делали набеги и вторжения в области поселения оседлых племен. Эти последние пришли -в непосредственное соприкосно вение с культурными государствами Междуречья (Месопотамии), в ча стности с Ассирией. В южной части иранские племена граничили с Эла мом и только позднее пришли в соприкосновение с Вавилонией.

Общественный строй иранских племен до персидского завоеванияг строился на родовой общине (вис), во главе которой стоял родовой ста рейшина. В родовую общину входила семья, главой которой считался отец. Группа родовых общин составляла племя (занту), которое выде ляло вождя. Союзы племен и составляли более крупные общественные объединения, засвидетельствованные древней священной книгой зоро- астрийской религии Авестой.

К этому времени относится и известное социальное расслоение внутри^ рода, выделение жречества и родовой знати как верхушки из остальных членов рода, составлявших народ. Креме того, несомненно, существовали рабы, которые были, однако, немногочисленны и преимущественно вы полняли домашнюю работу.

В древности племена Ирана и Индии, носившие общее имя ариев,. имели и общий язык, их общественный строй, сказания мифологического характера одни и те же. На основании Авесты можно говорить о том, что иранские племена пришли с востока, из областей Средней Азии,. и вторглись со своими стадами в восточные области Иранского на горья, а оттуда часть из них, по-видимому, двинулась в западную - часть плоскогорья, другая часть двинулась на юго-восток, чтобы осесть в долине р. Инда. Племена, вторгшиеся на Иранское нагорье, смешались. с покоренным им древнейшим населением, и земля, в которой они посе лились, получила название страны ариев - Арианы, в современном про изношении - Ирана. Некоторые исследователи высказывали мнение, что* арийские племена двигались с севера, через Кавказский хребет, дока зательством чего они считали существование ираноязычных племен в Осетии. Возможно, что некоторые племена действительно двигались. этим путем, но основная масса вторглась на Иранское плато с северо-востока.

§ 3. Источники по древней истории Ирана

Древняя история Ирана имеет многочисленные и разнообразные- источники, в число которых следует прежде всего включить памятники материальной культуры, сохранившиеся от эпохи Ахеменидов.

В древнем Иране можно указать на существование двух родствен ных иранских письменных языков: языка священной книги зороастрий- ской религии Авесты и языка клинописных надписей ахеменидских царей, называемого также древнеперсидским.

Среди письменных источников следует прежде всего отметить Авесту, древнейший памятник арийских народов, отразивший их жизнь на самых ранних ступенях общественного развития.

Большую ценность представляют те сведения, которые были получены из клинописных табличек Ассирии, а затем Вавилона, тем более, что они давали как некоторые исторические сведения (например, о завоеваниях мидян), так и некоторые хозяйственные сведения (для времени Дария). От периода завоевания Египта сохранились иероглифические надписи современников событий. Наконец, величайшее значение имеют древнеперсидские исторические надписи.

Некоторые из них составлялись на двух и даже на трех языках, чтобы могли быть понятны тому конгломерату народов, которым являлась Персидская держава. Самой значительной из них должна считаться Бехистунская надпись. Открытая в 1802 г. Гротефендом, она до сих пор остается предметом исследований. Надпись эта находится на высокой скале, на караванной дороге недалеко от Керманшаха. На скале высечено изображение царя в сопровождении двух лиц, держащих его лук и копье. Правой ногой Дарий попирает мага Гаумату, вслед за которым идут девять бунтовщиков в одной общей цепи, с руками за спиной; последним идет скиф Скунха в остроконечной войлочной шапке. Бехистунская надпись сделана на трех языках: вавилонском, эламском и древне- персидском. В персидской клинописи имеется 38 знаков, которые соответствуют согласному или слогу (согласному с гласным). В ней имеются также идеограммы, т. е. знаки, символизирующие целое слово, как например идеограмма Ахурамазды. Благодаря параллельным текстам Бехистунской надписи оказалось возможным ее чтение, а затем чтение других персидских клинописных -памятников.

Ценнейшие сообщения о персах и описание войн, которые вели гре ческие города-государства, Афины и Спарта, с персами, оставили нам греческие историки. Наиболее замечателен дошедший до нашего времени труд Геродота Галикарнасского (середина V в. до н. э.), заслужившего название «отца истории». Геродот сообщил чрезвычайно ценные сведе ния о древней Мидии и Персии, которые он черпал из официальных персидских источников, сообщений персов и того, что было записано непосредственными участниками греко-персидских войн. По своим политическим убеждениям Геродот был сторонником Афин и высказывал их точку зрения. Труд Геродота представляет огромную ценность и содержит сведения исключительной значимости для истории Персии и сопредельных стран, в том числе для истории областей южного Причерноморья, населенных скифами. Большую ценность имеют также сведения греческого историка Ксенофонта, участника похода Кира Младшего (конец V в. до н. э.). В своем сочинении «Анабасис» он сообщает об отступле нии 10 000 греков через области северной Месопотамии и Армении. Он упоминает различные области Ахемеиидского государства и сообщает географические и этнографические данные о них.

Разрозненные сведения об Иране имеются и в произведениях ряда других греческих и латинских авторов, среди которых особое место занимает обширный географический труд грека Страбона (I в. до н. э. - начало нашей эры), описывавший области Ирана. Он сообщает данные о производительных силах Иранского нагорья, этническом составе населения, его общественном строе и культуре. Не менее ценны сведения Исидора Харакского, составившего на греческом языке маршрут кара- еэнного пути из Сирии в Среднюю Азию через Парфянское государство, и известного греческого географа Птоломея (II в. н. э.), труды которого оказали длительное и глубокое влияние на географическую литературу арабов и персов.

§ 4. Мидия

О мидянах упоминают ассирийские памятники IX в. до н. э., кото рые знают их как разрозненные племена, не имеющие единого государ ственного устройства. К середине VIII в. ДО" н. э. (737 г. до н. э.-год похода ассирийского царя Тиглатпалассара III против мидян) клинопис ные надписи перечисляют ряд племен, которые находились недалеко от границы Ассирии и составляли как бы ее внешнее окружение. Наиболее значительными из этих племен были «сильные» или «могущественные мидийцы». Они обитали на (Востоке, в гористой местности, сравнительно отдаленной от границ Асоирии, с центром в Бикни, на северо-восток от нынешнего Тегерана. Во главе «сильных мидийцев» \в VIII в. до н. э. стояли многочисленные вожди племен.

Греческий историк Геродот (V ib . до н. э.) знает шесть мидийских племен, которые были объединены «первым царем» Дейокой, но несо мненно, что процесс объединения начался раньше.

Мидия складывалась как государство в соседстве с большими древними культурными государствами, какими были Ассирия и Урарту, и в борьбе с кочевыми племенами, нападавшими на нее с востока.

Древнее государство Урарту, расположенное в южных отрогах Кав казского хребта, было мощным соперником ассирийских царей, и в 857 г. до н. э. Салманассар II упоминает имя этого государства в надписи. Клинописные надписи Урарту сделаны на урартийском языке. Урартоло- гия, наука, развитая советскими учеными, заняла в настоящее время вы дающееся место среди отраслей науки о древнем мире.

Борьба между Урарту и Ассирией имела значение для истории иран ских народов, так как были ими населены области Манна и Парсуа, ко торые принадлежали к началу IX в. Урарту. Конец IX в. и первая поло вина VIII в. до н. э. были заполнены войнами Ассирии с Урарту, неудач ными для первой. При ассирийском царе Тиглатпалассаре III (правил в 746-727 гг. до н. э.) ассирийская держава снова окрепла. Последова тельные походы ассирийцев в VIII в. до н. э. в Манна и Парсуа значи-" тельно ослабили эти урартские области.

Зажатая между сильными военными государствами - Ассирией и Урарту - Мидия была вынуждена бороться за свою самостоятель ность.

Ассирийский царь Тиглатпалассар III в 744 и 735 гг. до н. э. совер шил походы на Мидию, которые увенчались успехом и дали возможность f [оставить там ассирийского наместника и воздвигнуть храм ассирийским божествам. Последующие годы внимание Ассирии было отвлечено к ее западным границам. Но в 722 г. престол Асоирии оказался в руках Сар- гсна II . Он стал тщательно подготовлять войну против Урарту, цари которого поддерживали дружеские связи с мидийскими и арийскими племенами. В 716 г. начались военные действия, в результате которых Мидия и примыкавшая к озеру Урмия Манна подверглись разорению войсками Саргона, и мидийский царь Дейока был разбит в 715 г. В сле дующем году Саргон повторил свой поход j в те же области, так как Дейока делал попытки вновь Организовать и объединить вокруг себя мидийские племена. Саргон выступил против «маддай» и «манна» и в особенности против «Бет Дейока», иначе говоря, областей, подвластных царю Дейоке. В 713 г. до н. э. Саргон вынудил ряд областей Мидии выплачивать ему ежегодную дань. Дейоку принято считать основателем Мидии и ее столицы города Экбатаны.

Греческие историки Геродот и Ктесий сохранили сведения о родо словии и хронологии царей Мидии, но данные их расходятся. В настоя щее время может быть принята следующая последовательность царей Мидии: Дейока ((известны сведения от 715 г. до н. э.), Фраорт - Кшат- рита (675-653 пг. до н. э.), господство скифов (приблизительно 653- 625 гг. до н. э.), Киаксар- Увакшатра (625-585 гг. до н. э.), Астиаг- Иштумегу (585-550 гг. до н. э.).

Преемник Саргона Санхериб в 702 г. прошел со своими войсками на восток. Пересекая Элам и возвращаясь обратно через области «дальних мидийцев», он получил от них подарки и подношения, которые названы данью: «На моем обратном пути я принял тяжелую дань из земли даль них мидян, имени которых никто не слыхал во дни царей, отцов моих. Они покорились моему владычеству». Племена, с которыми он сражался на Востоке, были кашши (касситы). В 690 г. до н. э. Санхериб разбил ¦союз между Эламом и Вавилонией.

Общественный строй Мидии можно охарактеризовать как родовой в стадии разложения. Расширение скотоводства и земледелия способ ствовало появлению рабского труда, а массовые передвижения и завое вательные походы способствовали обращению в рабство многих людей. Ремесленники были несомненно в наличии в VIII в. до н. э., так как над писи ассирийских царей говорят о том, что победы над мидийскими племенами давали им возможность уводить с собой большое число ре месленников.

В VIII в. до н. э. с севера и северо-запада через Кавказский хребет двигались киммерийцы и скифы. Киммерийцы населяли южно-русские степи, по свидетельству Геродота, который знает их живущими по бере гам Черного и Азовского морей. Вновь пришедшие орды скифов и саков, также принадлежавшие к иранской ветви народов, вынудили другую часть киммерийцев двинуться во Фракию, а затем перейти Босиор, что бы появиться в Малой Азии. Бесспорной датой является 750 г. до" я. э.- год, когда греческая колония Синап в Пафлагонии (Малая Азия) была разрушена киммерийцами, которые, следовательно, до этого года пере шли Боспор. Это была опасная угроза для Аосирии,. пока решительный отпор не был дан Асархадоном в Капладокии. Между тем, другая опасность грозила от нашествия скифов, которых, однако, Ассирия сумела сделать своими союзниками. С их помощью сын Дейоки, мидийский царь Фраорт, был разбит наголову ассирийскими войсками. Он пытался напасть на исконных врагов Мидии, но сам пал на поле битвы (653 г. до н. э.).

Между тем, скифы, пробившись через Кавказ, делали смелые напа дения на все провинции Ассирии, достигая самой Палестины.

Скифы разоряли области мидян в течение десятилетий, и избавились они от скифов, как утверждают предания мидян, путем хитрости. Киак сар, сын Фраорта, будто бы заманил скифов и их начальника Мадйя на пир, на котором их напоили пьяными и перебили. Однако часть скифов осталась у Киаксара в качестве телохранителей. Он заставил скифов обучать свои войска военному делу, особенно стрельбе из лука, которой они в совершенстве владели. Мидийская армия была реорганизована, вместо старого деления войска по родам, оно было распределено по роду оружия, что в значительной степени подняло их боеспособность.

Завоевательная политика дала в руки мидийцев области на юг и на запад от Урмийского озера. Союз с вавилонским царем Набопаласаром привел его к новым успехам. В 616 г. Набопаласар атаковал Ассирию, и вслед за ним двинулся Киаксар, который в 614 г. достиг Тигра и об ложил город Ниневию, но осада эта не состоялась - мидийские войска были видимо отвлечены другими задачами, в первую очередь, борьбой с остатками скифских племен на севере. Это произошло не без влияния Набопаласара, который не желал господства мидийцев в Ассирии. Между ним и Киаксаром бьш> заключено соглашение, в присутствии обоих многочисленных армий, по которому внучка Киаксара, дочь его сына Астиа-га, Амитис, была объявлена невестой сына Набопаласара.

В 612 г. обе армии вновь сошлись у Ниневии. Между июнем и августом произошло три сражения, последнее решило судьбу города. В конце сентября Киаксар возвратился в Мидию, но счеты с великой державой еще не были кончены. В северной Месопотамии было организовано но вое-Ассирийское царство, и Набопаласар обратился в 610 г. за помощью- в Мидию. Войска союзников сошлись в ноябре в Вавилонии и. двинулись вместе против Харрана, который после победы отошел к мидийцам.

В состав государства Киаксара вошли: Рей (на юг от нынешнего Тегерана), Испахан, Атропатена (Азербайджан), 1 область и город Экба-тана (Хамадаи). Мидийские войска, присоединив часть Урартского царства, захватили область Каппадокии и в 590 .г. стали на реке Галис, отделявшей их от сильного Лидийского царства, богатого и высококультурного. В течение пяти лет тянулась война между Лидией и Мидией, двумя мощными государствами. Битва, происшедшая 28 мая 585 г.,. была прервана солнечным затмением, которое было предсказано на основании вычислений греческим философом Фа лесом Милетским. После этого мир был заключен, а >река Галис стала границей Мидии. Через несколько месяцев на престол вступил сын Киаксара Астиаг, притязания которого простирались на Вавилонию, достигшую большого могущества при царе Навуходоносоре (правил в 604-562 гг. до н. э.). После смерти последнего политический кризис несколько ослабил положение этого го сударства, чем и воспользовался Астиаг, продвигаясь в северные области Месопотамии и в северную Сирию, чтобы отторгнуть их от Вавилонии.

В то же время в начале VI в. до н. э. мидяне подчинили персидские племена, населявшие юго-западные области Иранского плато (Парсу -маш и Аншан), объединив обширные пространства. Но завоевание не было прочным, так как в то время, когда мидяне начали активную завоевательную политику, персидские племена подняли восстание. Области с персидским населением находились под номинальной властью царя: Камбиза I , всецело зависевшего от мидян. Легенда утверждает, что Кам-биз женился на дочери Астиага и от этого брака родился будущий персидский царь Кир II (Куруш; правил в 559-529 гг. до н. э.), хотя известна и другая версия, что отцом Кира был простой человек. Свою юность Кир провел при дворе Астиага, где сумел завоевать симпатии и сторонников. Кир стремился выдвинуть персов и добиться их господства над мидянами, юго-западные области иранского плато должны были получить руководящую роль, которая до того времени принадлежала. северным областям, мидийским.

§ 5. Основание Древнеперсидского царства. Кир

В 559 г. до н. э. Кир был поставлен царем Парса. В честь этого события он "Приказал выбить свой рельеф в Пасаргадах, из области которых был его род, и в надписи именовал себя «великим царем Ахемени-дом», связывая себя с родом персидских вождей. В то же время он заключил союз с вавилонским царем Набунаидом, который рассчитывал: таким путем иметь опору против мидян. К 553 г. до н. э. стремления и намерения Кира были столь очевидны, что мидяне выступили против него. Геродот писал: «Персы давно с нетерпением сносили владычество мидян, и теперь, найдя себе вождя, с радостью стряхнули с себя иго». Легендарная традиция сообщает о нескольких битвах, из которых первые были победоносными для Астиата. Вавилонская хроника, в основном совпадающая с данными Геродота, утверждает, что индийские войска перешли на сторону персов и престарелый Астиаг попал в плен (550 г. до н. э.). Экбатана, столица Мидии, была захвачена Киром - таков был конец мидийского царства. «Куруш вступил в землю Агамтуну (Экба- тану), царского города. Он взял серебро, золото, всякую утварь и драго ценности; из Агамтуны он вывез все и привез в Аншан сокровища и добро, взятое им», - сообщает вавилонская хроника. Впрочем, мидяне пользовались, наряду с персами, видным положением в новом государстве, тюэтому имена персов и мидян заменяли друг друга у египтян и грече ских историков и употреблялись ими без различия. Экбатана (Хамадан) осталась столицей и для Древнеперсидского государства, она была зна чительно укреплена, окружена семью рядами стен и являлась превос ходной крепостью.

• 1 Южный, или Иранский, Азербайджан. 12

Около трех лет Кир употребил на то, чтобы упрочить за Персидской державой провинции, принадлежавшие раньше Мидии. Он достиг этого мирным путем, дипломатическими переговорами, а также совершил ряд военных походов. В. результате Аосирия, Армения и Каппадокия, как и племена Иранского гарного плато, вошли в состав его государства.

Этот период может быть назван периодом образования Персидского государства, основой которого стали союзы иранских племен. Классовое расслоение становилось все более отчетливым. Рост числа рабов за счет пленников способствовал этому. Племенные вожди, царьки небольших областей, становились подданными и союзниками «паря Куруша, Ахеме- нида». Войско получило более стройную организацию. Оно было разде лено на конницу и пехоту, нападения которых были неотразимы. Персид ские армии не знали поражений и более века были грозой Ближнего Востока.

На западе граница по реке Галис казалась тесной Киру, его завое вательные замыслы шли неизмеримо дальше. Амасис, царь Египта, учи тывая общее положение и военную мощь молодого государства, заклю чил союз с Лидией, крайне заинтересованной в защите, а также с Вави лоном и греками малоазийских колоний. Однако союзниками Кира оказались киликийский царь Сиеннесий, 1 владевший ущельями, по которым проходили дороги в Малую Азию, и греческий город Милет. Поход Кира против Мидийского царя Креза относится вавилонской хроникой к девя тому году царя Набонида, т. е. к 547/6 г. до н. э. Несмотря на помощь, оказанную Лидии Египтом и Вавилоном, Кир одержал победу, захватил столицу Лидии Сарды с ее несметными сокровищами и взял в плен царя Креза. Затем наступила очередь греческих городов-государств, и Кир утвердился на побережье Эгейского моря и Геллеспонта.

Захват Вавилонии Кир осуществил с большой осмотрительностью, он постепенно окружал ее, прерывая ее сношения с западными обла стями, перерезая ее жизненные магистрали и торговые пути. Его стратегию обеспечивали большие материальные ценности, полученные им при завое вании Малой Азии, а также новая военная техника и сведения, почерп нутые в культурных греческих центрах. Доходы торговых и банкирских домов и храмов Вавилонии, которые раньше достигали больших сумм, резко упали. Это вызвало недовольство жреческих и торговых кругов, тем более, что попытки вавилонского царя Набонида вернуть прежнее положение, несмотря на поддержку, оказанную Египтом, были неудачными. В самом Вавилоне образовалась партия, склонная пойти на со глашение с персами. Об избавлении, которое могли принести персы, меч тали и уведенные в «вавилонское пленение» из Палестины иудеи, жители Финикии и приморской Сирии. К тому же на жителей Вавилонии их царем были возложены тяжелые подати, так как поступления из других областей прекратились. Все эти обстоятельства еще более затрудняли положение Вавилона, в котором, однако, подготовили военное сопротив ление. Во главе войск был поставлен Белшарусур (Валтасар библейских книг), сын Набонида, отказавшийся сдаться и тогда, когда столица, благодаря хитрости, оказалась в руках Кира. Когда цитадель пала, Белшарусур был казнен (538 г.).

• 1 Возможно, что Сиеннесий было нарицательным именем царей Киликии.

Сохранился замечательный вавилонский документ, составленный после победы Кира, в котором содержится и текст его манифеста. О На-бониде "говорится, что «слабый был поставлен властвовать над всей стра ной», что он «постоянно делал то, что было ко злу для его града... его жителей он довел до «гибели, наложив на них тяжелое иго», наконец, он «отменил ежедневные жертвы... почитание Мардука, царя богов». По следнее особенно вызвало гнев жречества, которое находило.возможным объяснять победы Кира покровительством верховного божества, разгне ванного народным бедствием: «Владыка богов.разгневался грозно из-за стона их (жителей), он оставил их области. Боги, жившие в них, оста вили свои жилища из-за гнева за их перенесение в Вавилон. Мардук... обратился ко всем жилищам, превратившимся в развалины, и к жителям Шумера и Аккада, уподобившимся трупам, обратился и смилостивился над ними»... Желая защитить Вавилонию, «Мардук, великий владыка, защитник людей своих», огляделся кругом, ища «правильного царя по своему сердцу». Таким оказался «Кир, царь Аншана», которому Мардук дал «направить свой путь к Вавилону» и «без боя и битвы дал ему всту пить в Вавилон и пощадил свой град от утеснения...» Таким образом вавилонские жрецы стремились оправдать завоевывания Кира и дать по ложительную оценку его победам.

Далее следует текст манифеста, где Кир стремится показать свое ми ролюбие, заботу о внутренних делах Вавилона, его благосостоянии, ста вит себе в заслугу возвращение пленных в города по ту сторону Тигра, на родину. «Я, К»р, царь мира, великий царь, могучий царь, царь Вави лона, царь Шумера и Аккада, царь четырех стран, сын Камбиза, вели кого царя, царя города Аншана, внук Кира, великого царя, царя города Аншана... Когда я мирно вошел в Вавилон и при ликовании и веселии во дворце царей занял царское жилище, Мардук, великий владыка, склонил ко мне благородное сердце жителей Вавилона за то, что я еже дневно помышлял о его почитании. Мои многочисленные войска всту пили в Вавилон. Во весь Шумер и Аккад я не допустил врага. Забота о внутренних делах Вавилона и о всех его святилищах тронула меня, и * жители Вавилона нашли исполнение своих желаний, и бесчестное иго было с них снято. Я отвратил разрушение их жилищ и устранил их па дение. Моим благословенным деяниям возрадовался Мардук, великий владыка, и благословил меня, Кира царя, чтущего его, и Камбиза, моего сына, и все мое войско милостью, когда мы искренно и радостно вели чали его.возвышенное божество. Все цари, сидящие во дворцах всех стран света, от Верхнего моря до Нижнего. ..ив шатрах живущие цари Запада, все вместе принесли свою тяжелую дань и целовали в Вавилоне мои ноги... Города по ту сторону Тигра, основанные с древних дней, богов, живущих в них, я вернул на их места и дал им обитать там на веки. Всех их жителей собрал я и восстановил их жилища. И "богам Шу мера и Аккада, которых Набонид, к гневу владыки богов, перенес в Ва вилон, дал я, по повелению Мардука, великого владыки, невредимо при нять обитание в чертогах „веселия сердца". Все боги, возвращенные в свои города, да молятся ежедневно перед Белом и Набу о долготе дней моих, замолвят за меня милостивое слово и скажут Мардуку, моему владыке: „Да будет Киру царю, чтущему тебя, и Камбизу, его сыну..."»:. далее текст обрывается.

Политика Кира была -политикой большого государственного деятеля , который имел в виду дальнейшие завоевания, и потому ему было важно сохранить мир со жречеством и представителями.высших слоев Вавило нии. Отважиться на завоевание Египта в "царствование Амасиса было опасно, стройная организация Египта и энергия ее царя были тому "Препятствием. Но Кир не случайно поддерживал дружеские отношения в Палестине и задабривал города Финикии - они должны были стать его союзниками в будущей войне против Египта, его -ближайшей опоро"й.

Границы великой персидской державы требовали охраны. Особенно беспокойно было на северо-восточной окраине Иранского нагорья, куда делали постоянные набеги многочисленные кочевые племена саков. и массагетов. Необходимо было обезопасить себя с этой стороны, чтобы. вести активную политику на Западе и оградить оседлые племена Иран ского плоскогорья от разорений кочевниками. Скифские племена саков и массагетов стояли на низших ступенях варварства, на которых имел место групповой брак, уничтожение одряхлевших родственников и др.

Решающую битву между персами и воинственными варварами Геро дот описывает в следующих словах: «Вначале оба войска обстреливали друг друга из луков на значительном расстоянии, потом, когда стрелы были истощены, перешли в рукопашную и бились копьями и мечами». Ядром войска Кира была превосходная персидская нехота, отличавшая ся особой стойкостью. Массагеты использовали свою легкую конницу, которая осыпала тучей стрел, уклоняясь от рукопашного боя, пока, оставшись в большинстве, они не нанесли.решительного" удара. В этом бою (в 529 г. до н. э.) на далекой границе своего государства был убит Кир. Погребен он был в родных Пасаргадах.

§ 6. Иран в правление Камбиза

Старший сын Кира, Камбиз, принимал участие в управлении государством еще при жизни отца. В Вавилоне были найдены документы, составленные от имени Кира и Камбиза, Камбие упомянут в манифесте Кира, приведенном выше, Камбизу поручил Кир свое царство, отправ ляясь б последний, роковой, поход против массагетов, из которого он не вернулся*. Преемник Кира был организатором, полководцем, правителем величайшей державы своего (времени, -мечтавшим о ее дальнейшем рас ширении.

Относительная безопасность хорошо укрепленной восточной границы позволила ему выполнить замысел отца и двинуться на славный древ ностью и богатством Египет. Иудейское царство в Палестине и города Финикии были его союзниками, к тому же он обеспечил себя поддерж кой арабских племен, кочевавших в степях и пустынях, по которым ле жал путь персидских войск в Египет. Арабы должны были снабжать персидское войско водой во время его перехода по пустыне на Синайском полуострове. Его поддерживали также города островов Крита и Самоса. Чтобы обеспечить себе спокойствие на время похода, Камбиз приказал убить своего младшего брата Бардито, который мог претендо вать на престол. Убийство было совершено тайно, так что можно было предполагать, что Бардия жив, остался в пределах Ирана и только не принимал участия в походе брата.

Камбиз двинулся в Египет в 526 г. до н. э., его войска шли сушей и перевозились на кораблях. Кроме персов, в его войске были греческие наемники. Греки были и в египетских войсках. Военачальник греческих наемников.грек Фанет изменил Египту и бежал к Камбизу, оставив двух своих сыновей. Он провел войска парсов через пустыню. Еще до начала военных столкновений Амасис умер, и престол фараонов перешел к Псамметиху III .

Первая битва персов с египтянами произошла при Пелусии- средиземноморском городе Суэцкого перешейка. Греческие наемники Егип та до ее начала зарезали перед персидским войском сыновей Фанета и, смешав их кровь с вином, выпили, подтверждая свою клятву драться до конца. Осада Пелусии - «ключа Египта и для выхода, и для входа»- затянулась благодаря отчаянному сопротивлению египтян и греков, пу стивших в ход метательные орудия. Персы вели нападение и с суши, и с моря. Взятие Пелусии открыло им дорогу далее. Активное сопротивле ние они встретили еще в Мемфисе, со взятием которого завоевание персами Египта до Элефантикы стало фактом. Большое значение сыгра ло недовольство египетской знати политикой Амасиса, благодаря чему Камбиз получил поддержку с их стороны. Измена богатого вельможи Удзаторресента, который стоял во главе военного" флота, облегчила Кам- бизу завоевание Египта.

Автобиографическая надпись, оставленная этим представителем еги петской знати и жрецом, не оставляет сомнения в том, что персидский царь был принят верхами с радостью. «Когда прибыл великий царь, го сударь.всех стран Камбиз в Египет, и с ним были варвары всех стран, он "царствовал над этой страной во всю широту ее и поселил их там. Он был великим царем Египта, великим властителем всех стран. Приказал мне его величество быть в сане великого врачевателя, заставил быть рядом с ним в качестве семера, начальника дворпа». В таком положе нии Удзагорресент смог оказывать влияние на управление Египта и вос становил культ богов и наследственных жрецов в знаменитых храмах.

Захватив Египет, Камбиз стремился далее, он организовал поход на Нубию, славившуюся своим богатством, особенно золотом, которое добывалось на восточном побережье Африки. Северная Нубия обязалась платить дань «царю всех стран», но персидское войско не смогло выдер жать ужасной жары и недостатка воды при дальнейшем движении и вынуждено было вернуться обратно.

Во время этого похода (524-523 гг. до н. э.) стали достигать Египта слухи о восстании иранских племен, о появлении самозванца, назвавшего себя именем убитого брата Камбиза, Бардии. Это был жрец (маг) Гаумата. В то же время в Египте начались волнения среди мест ной знати. Возмущенный Камбиз жестоко расправился с поднявшими было голову египетскими вельможами, а также с некоторыми сопровож давшими его представителями иранской знати, среди которых нашло от звук движение, поднятое в Иране. Подавив восстание в Египте, Камбиз двинулся с войском в обратный путь, но по дороге умер, при недоста точно выясненных о"бстоятельствах. Историки различно говорят о его смерти: одни - что он сам покончил с собой, непреднамеренно или на рочно, другие - что он упал с коня, выпив слишком много вина, третьи- что, садясь на лошадь, он ранил себя в бедро и умер через двадцать дней. Наиболее вероятно, что он погиб насильственной смертью.

События в Иране были вызваны длительным отсутствием царя, не довольство жречества и мидийской знати тем второстепенным положе нием, которое они заняли после возвышения персидской династии Ахе- менидов; опорой последних была послушная и организованная армия. Движение возглавил маг Гаумата и его брат. К мидийским присоедини лись и персидские области. Жречество и знать, захватив власть, пре вратили Мидию в самостоятельное государство. Они жестоко притесняли народные массы, захватили в собственность пастбища и имущество, при надлежавшие общинам. Области, присоединенные царямй-полководцами, Киром и Камбизом, отделились и стали в положение независимых государств - великая персидская держава распалась.

Вновь объединить «царство стран» удалось молодому полководцу Дарию, принадлежавшему к.царскому роду Ахеменидов. После смерти Камбиза, согласно преданию, во главе возвращавшихся войск встали «семь персидских вельмож или "военачальников, которые "были представи телями семи знатных родов, составлявших ядро персидских племен. ¦Среди них был и Дарий, быстро занявший первенствующее положение как ближайший представитель царского рода.

§ 7. Правление царя Дария I

«Я - Дарьявуш, великий царь, царь царей, царь стран, сын Гие- таспа, внук Арсама, Ахеменид; говорит Дарьявуш царь, мой отец Гис- тасп, его отец Ареам, отец Арсама Ариарамн, отец Ариарамна Теист, отец Теиспа Ахемен. Говорит Дарьявуш царь. Поэтому мы и называем ся Ахеменидами. Издревле мы знатны, издревле род наш царским был. Говорит Дарьявуш царь. Восемь из моего рода ранее царями были - я девятый. Девять нас царей в двух коленах», - так писал о себе царь Дарий в знаменитой Бехиетукской клинописной надписи. Отец его упо минался в числе приближенных Кира II , а сам он двадцатилетним юношей участвовал в походе этого царя против северных кочевников. Кам биза он сопровождал в Египет в качестве начальника телохранителей.

С первых шагов положение Дария было очень трудным. Те представители знати, которые его поддерживали, требовали себе ©ласти, их не обходимо было вознаграждать, делать правителями областей и усыплять их стремления к олигархии.

Он покорил Мидию, Гаумата - лже-Бардия был убит. В этой же Бехистунекой надписи об этом говорится так: «Говорит Дарьявуш царь: вот что мною сделано после того, как я царем стал. Камбуджий (Кам-биз) по имени, Куруша (Кира) сын, из нашего рода - он здесь царем был. У того Камбуджия был брат, по имени Бардий- от одной матери и от одного отца с Камбуджием. Затем Камбуджий того Бардия убил. Когда Камбуджий Бардия убил, народу неизвестно было, что Бардий убит. Затем Камбуджий в Египет отправился». За время отсутствия царя «народ враждебен стал, затем лжи в стране много стало: и в Персии,и в Мидии, и в других странах». Тогда «мат Гаумата поднялся и народу так лгал: Я Бардий, Куруша сын, Камбуджия брат. Затем народ весь отложился от Камбуджия, к тому перешел: и Персия, и Мидия, и другие страны». Гаумата царство захватил, и «не было человека ни перса, ни мидянина, ни из нашего рода никого, кто бы у того Гаумата-мата цар ство отнял». Но на это отважился Дарий: «Я с немногими людьми того Гаумату убил и первейших ему преданных людей».

После этого Дарий восстановил царство", «у нашего рода отнятое», ш принял меры, которые могли привлечь на его сторону массы, а именно: принадлежавшие «народу пастбища, недвижимое и движимое имущество ш клановое [имущество], что Гаумата-маг у них отнял, я народу на место восстановил». Он упрочил свое положение тем, что> «отнятое вер нул»- "восстановил Персию и Мидию и старался «дом наш восстано вить, как раньше [было]».

Тем не менее в разных концах Персии имели место восстания, волнения, появлялись самозванцы, как, например, назвавшийся Навуходо носором в Вавилоне, другой, говоривший о себе: «я царь в Эламе». Бе- хистунская надпись дает целый список областей, которые Дарию при шлось возвращать оружием. Восстание в Эламе быстро улеглось благодаря тому, что народ не оказал поддержки ее вождю. Дарий укрепил. здесь свое положение и, стремясь сохранить его, переводил официальные документы на эламский язык (Бехистунская надпись). Пока Дарий вос станавливал порядок в Вавилоне, от него отложились Персия, Сузиана, Мидия, Ассирия, Египет, Парфия, Маргиана, Сатагидия, Скифия.

В Мидии появился самозванец, объявивший себя потомком Киак- сара и принявший имя Фраорта (Кшатрита). Его удалось победить лишь после нескольких повторных походов, из которых третий, последний, был возглавлен самим Дарием. От него отложились области в центре Иранского накогорья. Восстали Парфия и Гиркания, которые удержи вал отец Дария, Гистасп, назначенный их наместником. Один из верных сатрапов Дария разбил восставших в Маргиане (522 г. до н. э.). В то же время необходимо было продолжать укрепление Персии и Мидии, в ко торых не раз подготовлялись новые восстания. В 517 г. Дарию пришлось бороться с вновь восставшими эламитянами и предпринять поход против саков - массагетов, «живущих за морем». Областью массагетов была местность к востоку от Аральского моря, между реками Аму-Дарьей ж Сыр-Дарьей.

Академику В. В. Струве советская и вся мировая наука обязаны но выми открытиями, благодаря которым точно локализированы отдельные- скифские и сакские народы. Эти разыскания дали возможность устано вить и «первую точную дату истории народов СССР» (акад. В. В. Струве).

Глава саков и массагетов, Скунха, изображен на рельефе Бехистун- ской надписи в остроконечной шапке. После победы над саками-масса- гетами Дарий сохранил ему жизнь, но во главе саков-массагетов поста вил другого вождя. Дарию удалось, наконец, добиться спокойствия в- своей огромной разноплеменной державе.

В Египте, куда он ездил искать поддержки жречества и народа, его правление встретило одобрение, и власть его там была твердой. Едва ли можно усомниться в сообщении Бехистунской надписи, что «в один и тот же год, сделавшись царем», Дарий «дал 19 сражений», вышел из. них победителем и «пленил 9 царей»; ценой величайших усилий дер жава Ахеменидов была восстановлена.

Мировая держава должна была получить и новую организацию, ко торая обеспечила бы ей прочность, согласованность. Необходимо было* сосредоточить управление в руках персов, урегулировать подати, кото рые должны были заменить подарки и подношения, установить денеж ную систему, наконец, реорганизовать культ и установить письменность.. Все эти задачи и были осуществлены Дарием.

§ 8. Внутреннее управление Древнеперсидской державы

Великая держава царя Дария I была, по сообщению Геродота,.. разделена на 20 административных областей - сатрапий, во главе каждой стоял «правитель области» сатрап (древнеперсидское хша- трапаван).

Так как в состав Персидского государства входили древние монархии, города-государства, различные этнические объединения, то и сат рапии имели различную протяженность: наряду с Египтом и Вавилонией, было несколько сатрапий в Малой Азии. Лишь собственная об ласть персов была исключена из общего числа сатрапий, она занимала особое положение - с нее не взимались подати.

Сатрап пользовался неограниченной гражданской властью. Во многих областях продолжали существовать прежние, местные правители: царьки, представители жреческой верхушки, родовые вожди, но они во всех гражданских делах подчинялись сатрапу. Военные силы сатрапий были подчинены военачальникам, которые были независимы от сатра пов. Этим путем мог быть достигнут взаимный контроль гражданского управления над военным и обратно, при непосредственном подчинении сатрапа и военачальника царю. Большое значение имел и контроль, осу ществляемый специальными чиновниками - «государевым.глазом», «го сударевым ухом», т. е. инспекторами, которые посещали сатрапии, узна вали и следили за тем, чтобы не возникали восстания, заговоры, мяте жи, не появлялись ©сякого рода сепаратистские тенденции. Военачаль ники имели обычно под обоим началом войска нескольких сатрапий; (четырех или пяти). Воины вербовались из местных жителей: греков, нубийцев, египтян и вавилонян, ко основной организующей силой и ядром войска были не эти «иноплеменники», а персы. Персов и мидий- цев в отрядах, по сравнению с другими, было сравнительно небольшое число, о чем свидетельствуют, например, папирусы из Элефантины (на юге Египта). Ксенофонт писал: «Мы согласны, что персидский царь чрезвычайно заботится о военном деле: каждому правителю каждого народа, с которого он собирает дань, он предписал, сколько всадников,. стрелков, пращников и вооруженных щитами он должен содержать,. сколько необходимо ему для управления подчиненными и для защиты; страны в случае нашествия неприятеля. Кроме того, он содержит гарни зоны в акрополях».

Войско было рассредоточено по всей области, но в экстренных слу чаях его передвигали, направляя на границы государства или в области, требовавшие особого внимания.

Одной из важнейших функций сатрапа был сбор податей. До по становлений Дария области персидской державы преподносили царю подарки (подношения или дары!, не имевшие постоянных и определен ных размеров. Дарий точно установил обязательства каждой сатрапии, в зависимости от ее благосостояния и культурного уровня. Больше всего должны были вносить богатый Вавилон и древний Египет (первый тысячу, второй семьсот талантов); немало платили и другие области, так что в общей сложности ежегодная сумма податей, получаемых госу дарственной казной Дария, составляла 14 500 талантов (около 34 000 000 золотых рублей). Царские кладовые были наполнены метал лическими слитками, в виде которых хранилась казна. Кроме того, каж дая область вносила еще подать натурой, в зависимости от того, чем она была богата: это было зерно, рогатый скот, кони, рабы, слоновая кость и т. д.

Упорядочение податной системы было возможно лишь с введением в Персии чеканной монеты, которая была известна еще в Лидийском государстве. Царской монетой была золотая чеканная монета. Она имела хождение на Ближнем Востоке в течение многих веков и сохра нила за собой название «дарика» (от имени царя Дария). Сатрапии имели право чеканки серебряной монеты, а более мелкие области чека нили медную монету. Развитие денежного хозяйства и объединение больших пространств персами привело к широкому развертыванию тор говли. Большое число народов и областей оказываются втянутыми в тор говые сношения": Вавилон, Египет, Малая Азия, Аравийский полуостров, Фракия и Македония на" Балканском полуострове, Причерномор ские степи, острова Эгейского моря, собственно Персия и области на северо-восток и на юго-восток от нее.

Как «стратегия, так и торговля требовали развитой сети дорог и их безопасности, эта задача в государстве Дария также была разрешена. О большой, прекрасно содержавшейся магистрали, соединявшей при брежную полосу Эгейского моря с Сузами, сообщает Геродот, путешествовавший по ней в середине V в. до н. э. Путь из Сард до Суз имел 111 почтовых станций и требовал около 90 дней. На протяжении каж дых 25 километров находились станции, где путник мог найти отдых и приют. Дороги охранялись отрядами войск, которые строго наказывали за попытки грабежа и разбоя на дорогах, и они стали благодаря этому безопасными.

Замечателен завершенный по распоряжению Дария I канал, соеди нявший крайний из восточных рукавов Нила с Красным морем, кото рый начал прорывать еще один из фараонов. На "берегу канала была помещена плита с высеченной на ней надписью египетскими иерогли фами и клинописью, в которой от имени Дария сообщалось об этом сооружении.

Исправность дорог позволяла пользоваться ими для торговых пере возок, для передвижения войск, а также для почтовой связи. На доро гах на небольшом расстоянии друг от друга находились пикеты. Почта от пикета к пикету передавалась всадниками как эстафета, благодаря чему доставлялась с исключительной для способов передвижения того времени быстротой.

Местопребывание царя в течение года менялось несколько раз, одной из главных резиденций были Сузы, куда сходился ряд дорог. Зна чительное положение еанимали также Экбатана и Персеполис.

§ 9. Общественные отношения в Древнеперсидском государстве

Как в объединении своей державы, так и в ее дальнейшей органи зации Дарий опирался на высшие слои, на богачей, на знать, на жре чество.

В источниках имеются сведения о том, что крупные торговые дома Вавилонии делают все большие обороты, втягивая в свои операции раз личные области Персии, в состав которой вошел Вавилон. Клинопис ные таблицы сохранили сведения о крупных оборотах торговых домов Эгиби и сыновей, Мурашу и сыновей и других. Этому немало способ ствовала система откупа, часто разорявшая области, но представляв шая большое удобство для центральной власти. Так, торговый дом Му рашу с сыновьями взял на откуп область Нилпура. Они должны были собрать с области и города подать серебром и передать ее в царскую казну. Но их рабы и клиенты не только собирали подать, но и обирали население в свою пользу, совершенно раворив его. Жалоба, поданная персидским чиновником на их действия, угрожала им судом, как об этом рассказывают клинописные документы V в. Но «сыновья Мура шу» предпочли дать огромную взятку чиновникам, лишь бы избавиться от суда. Взятка состояла из многих мер ячменя, пшеницы, нескольких бочек вина, многих голов крупного и мелкого скота и т. д.

Большой политической и экономической силой в обществе того вре мени было жречество, и Дарий, чтобы иметь его поддержку, принимал меры к обереганию основы благосостояния жречества - храмового хо зяйства от разорения. Так, он ставил на вид одному из сатрапов Малой Азии то, что он с земледельцев, посвященных Аполлону, взимал пошли ну и приказывал им «вскапывать частную землю». Источники сохра нили также свидетельство жреца Удзагорресента о покровительстве, оказанном ему и обширному храмовому хозяйству, которым он ведал, Дарием.

Персы занимали особое положение в государстве - они не платили дани. Для свободных персов было одинаково почетно носить оружие и заниматься земледельческим трудом или скотоводством. Персы состав ляли ядро и начальствующих персидской армии и ее гарнизонов, размешенных в различных сатрапиях, из них вербовались и представители гражданского управления. Воин и земледелец совмещались в одном лице; в зависимости от обстоятельств перс занимался одним или дру гим. В персидском обществе существовал рабский, подневольный труд, которым пользовались для выполнения различных работ. Например, строительные работы персами не выполнялись, во всяком случае, строи тельство царского дворца в Сузах производилось представителями всех народов, входивших в состав Персидского государства: тут были егип тяне, греки, вавилоняне, сирийцы, лидийцы, даже мидяне. Только" пер сы не названы в сохранившейся до нашего времени надписи этого двор ца. Они были, вероятно, лишь надзирателями на постройках.

Исконные традиции Мидии и Персии сказывались в том, что царь, опираясь на войско, занимал положение неограниченного деспота, но мог не гнушаться простои, скромной работы земледельца. Царь Кир Младший в конце V в. с гордостью показывал греку Лисандру, знаме нитому военачальнику Спарты, возделанный им самим сад. В то же время персидский царь позаимствовал пышность и торжественный ри туал, принятый во дворцах монархов Египта, Лидии, Вавилонии - древних государств Востока. Десять тысяч телохранителей составляли личную охрану царя. Его пурпуровая, расшитая золотом одежда, вели колепная высокая тиара в драгоценных камнях, трон, на котором он восседал, - все говорило о его величии, о мировом значении державы «царя стран».

§ 10. Культура и идеология времени Ахеменидов

Материальная культура времени Ахеменидов стояла на большой высоте. Сохранившиеся руины городов, гробниц, дворцов дают лишь отдаленное представление о величественных сооружениях, воздвигав шихся Ахеменидами. Особенно много памятников сохранилось в Персе- полисе, стоколонный зал которого был чудом строительного искусства. На дворцовой лестнице сохранился целый ряд изображений (преимуще ственно зверей), выполненных цветной поливой. На внутренней стороне парапета той же лестницы имеется замечательное изображение шествия персидских стражников. К этому времени восходит и традиция изобра жать царя на охоте или в походе среди своего войска. Наряду с вели колепными реалистическими изображениями, как например бой льва с быками (Персепольский дворец), встречаются изображения фантасти ческого характера - крылатые быки, полузвери-полулюди и т. д., несомненно связанные с религиозными представлениями персов. Материаль ная культура, ее технический уровень, степень художественного развития, его характер, содержание играют немалую роль в качестве источника для изучения данной эпохи.

Эклектический характер искусства эпохи Ахеменидов в значитель ной степени объясняется тем, что родину победителей украшали побеж денные ^различных стран, внося свои навыки и вкусы в работу. Известно, что рельефные памятники дворца в Сузах были созданы мастерами - греками из Малой Азии. При Ахемёнидах культурные связи Ирана со странами Средиземноморья, в частности с Грецией, значительно расши рились.

Много элементов было почерпнуто из традиций Вавилона. Вавилону персы были обязаны письменностью. Персидское клинописное письмо было алфавитным и, вероятно, создалось еще при Кире. От времени Да- рия сохранился ряд персидских надписей, имеющих большое значение в качестве исторических источников, в их числе - замечательная Бе- хистунская надпись.

С именем Дария связано введение культа доброго начала вселен ной Ахурамазды (Ормузда). Персидские племена и род Ахеменидов, из которого вышел Дарий, почитали Ахурамазду, как бога своего племени. В Бехистунской надписи Дарий "все свои победы над самозван цами, свое воцарение - все приписывает воле Ахурамазды и его за щите. «Все, что совершил я, совершил по воле Ахурамазды. Ахурамазда послал мне помощь. Ахурамазда защитил меня от всякого зла и мой дом, и эту страну. Потому молюсь я Ахурамазде, да подаст мне за это Ахурамазда».

Религиозные верования персов сложились задолго до этого времени, впоследствии явились основой зороастризма и нашли свое отражение в священной книге Авесте. Состав Авесты неоднороден, относится к раз личным эпохам, и потому изучение этого памятника представляет боль шие затруднения. Наиболее древняя ее часть, Гаты (гимны), отражает еще период бесклассового, примитивного общества. На глубокую, седую древность указывают элементы культа собаки, культ быка и, наконец, чрезвычайно долго задержавшийся культ солнечного божества Митры.* Пастушеский культ быка тесно срастался с земледельческим культом солнца. Митраизм просуществовал до первых веков христианской эры, достигнув Рима. Издревле существовало у иранских народов поклоне ние огню. Основателем зороастризма считается Заратуштра- (VI в. до н. э.). Согласно его учению, благое начало - Ахурамазда - в борьбе со злым началом Анхра-Майнью (Ариманом) посылает огонь, который является доброй стихией. Ариман же посылает дракона, в единоборстве с. которым часто изображается царь. Дуалистическое представление о мире обязывало зороастрийцев вести постоянную борьбу со злом и давало надежду на конечную победу добра.

§ 11. Греко-персидские войны

Подчинение Персией греческих городов Малой Азии открывало ей путь в Эгейское море. В последний период своего царствования Дарий захватил острова Эгейского моря, которые находились в (руках греков. Восстание малоазийских преческих городов, которому оказали поддержку Афины, нарушило на некоторое время равновесие, но персы справи лись с восстанием, а в 480 г. двинули свои войска против Афин. Как. пехота, так и конные войска были доставлены на кораблях, морем. До стигнув Аттики, персидские войска высадились у Марафона, где могла развернуть свои действия конница, которой, впрочем, было немного. Г-реки под командованием опытного Мильтиада отбили атаку персов, которые устремились на корабли, желая достичь Афин. Но греки захва тили несколько судов и успели достичь Афин раньше персов, не решив шихся поэтому на осаду города. Победа греков над страшными и, каза лось, непобедимыми персами отозвалась восстаниями в покоренных пер сами областях и отпадениями от персидской державы отдельных обла стей, в том числе Египта. Последние годы Дария и первые годы его сына Ксеркса (с 486 г. до н. э.) были посвящены усмирению восстаний. Затем Ксеркс стал готовить поход против Афин, собрав многочисленную армию, преимущественно из отрядов покоренных им народов. Персов в войске было немного, едва десятая часть,-они должны были остать ся для охраны государства.

В 480 г. до н. э. Ксеркс переправил свои войска через Геллеспонт. Союзное греческое войско не смогло отстоять плодородной Фессалии, но з Фермопильском проходе они пытались удержать персов. Персам уда лось пройти в обход и уничтожить отряд из 300 спартанцев во главе с Леонидом, оставшихся последними, чтобы продолжать сопротивление.

У острова Саламина, в узком и мелком проливе произошел морской бой (28 сентября 480 г.), из которого персидский флот вышел с очень значительными потерями - у Ксеркса осталось лишь небольшое число кораблей. Победа греков создала им большую уверенность в собствен ных силах, а общее желание добить персов сплотило их. Греки собрали свои силы и битва при Платеже (на границе Аттики и Беотии), в 479 г. до н. э. принесла им окончательную победу над персидскими войсками.

Таким образом, походы персов.потерпели полное поражение. Даль нейшему распространению державы Ахеменидов на запад "был положен конец. Множество народов и государств, входивших в ее состав, были не прочно спаяны, они стремились к самостоятельности, восставали, отде лялись, и границы, установленные Дарием, сохранились ненадолго.

§ 12. Персия при преемниках Дария I

Сыну Дария I Ксерксу пришлось начать свое царствование с усмирения Египта. Но и в последующее время эта персидская сатрапия бла годаря своим древним историческим традициям неоднократно обо соблялась.

Артаксеркс I (правил в 465-424 гг. до н. э.) перешагнул через труп убитого им отца, чтобы вступить на престол. Интрига царедворца Арта- бана, а затем внутренние волнения ослабили господство персов в Егип те. Но царю удалось на некоторое время вернуть прежнее положение. Им было также подавлено восстание в Сирии. С иудеями персы сохра няли дружественные отношения, поддерживая их господствующую вер хушку и жречество.

После смерти Артаксеркса I возникла борьба за престол между его сыном Ксерксом II и одним из родственников; последний получил пере вес и воцарился в качестве Дария II . Волнения в различных областях не прекращались, они вспыхнули в Лидии (410 г. до н. э.). В 411 г. на чалось восстание в Египте, о котором известно на основании сообщений элефантинских папирусов. Вскоре после этих предварительных волне ний Египет вновь отпал, вероятно, в самый год смерти Дария II .

Обычно против восставших царь направлял войско с одним из своих военачальников, но когда в 405 г. восстало воинственное горное племя. кар духов (кадуоиев), населявшее область между Ассирией, Мидией и Арменией, царь выступил сам. В походе Дарий II заболел и весной 404 г. умер в Вавилонии. Его сын Артаксеркс II (правил 404-358 гг. до н. э.) вступил в борьбу за престол с Киром, своим младшим единокровным братом. В Сарды Кир стянул часть персидских войск и грече ские отряды, но сам пал в битве при Кунаксе (401 г.). Участие Спарты з восстании Кира заставило Артаксеркса II , мечтавшего о прежнем ве личии Персии, порвать со спартанцами. Его сатрапы начали завоевания в Малой Азии. В 394 г. при Кн"иде персидский полководец Коеон (грек-афинянин) разбил спартанцев и заключил с ними выгодный для Персии царский, или Анталкидов мир (387 г. до н. э.), на основании которого греческие города Малой Азии и остров Кипр вновь отошли к Персии. Египет подчинить Артаксерксу II не удалось. Последние годы его жизни были отравлены дворцовыми интригами.

Жизнь Артаксеркса II была описана греческим писателем Плутархом. Опасаясь борьбы за власть, Артаксеркс III , прозванный Ох (правил в 359-338 гг. до н. э.), сначала утвердился на престоле и только через девять месяцев объявил о смерти своего отца. Первый его поход был против кадусиев. Затем он направил свое внимание на Египет, который з течение 60 лет был вполне самостоятелен. Египет, Финикия и Кипр составили коалицию, и в 351-350 г. до н. э. Финикия восстала. Арта ксеркс двинулся с войсками из Вавилона. Особенно жестокая расправа постигла богатейший город Сидон. Наземные войска действовали здесь при поддержке флота.

Сидон был уничтожен пожаром; в огне погибли жители Сидона, за пертые в домах. Страх и ужас отдали Финикию в руки персов, к ним отошел и остров Кипр. Одновременно персидский полководец Ментор Родосский подавил восстание сатрапов в Малой Азии. Багой, другой. военачальник, вынудил иудеев в Иерусалиме стать в полное подчинение персам, воспользовавшись разногласием среди жреческой верхушки.. Персидские войска двинулись под началом Артаксеркса в Египет, укре пивший свою оборону с помощью греческих наемников. Битва при Пе- лусии привела к победе персов. В 343 г. Египет был вновь завоеван персами и подвергся жестокому разграблению.

Персидская держава достигла размеров, которые она имела при первых Ахеменидах. У Артаксеркса заискивали греки. Филипп Македон ский заключил с ним союз, хотя сам тайно готовился к войне против него.

Артаксеркс III умер от отравления. Ему наследовал сын, а затем дальний родственник Дарий III . Дальнейшая судьба Персии была ре- шена греко-македонским завоеванием.

§ 13. Греко-македонская экспансия на Восток

Македония, расположенная между Фессалией и Фракией, в северо западном углу Эгейского бассейна, в течение долгого времени сохра няла примитивные общественные отношения. Царь Филипп II (правил в 359-336 гг. до н. э.), приобщившийся к греческой культуре, способ ствовал экономическому,и политическому развитию Македонии, усмирил фракийцев и иллирийцев, стал твердой ногой в Фессалии. В 346 г. до и. э. с ним примирились Афины, после нескольких лет борьбы. В 338 г. до н. э. был заключен союз всех греческих государств, главной целью которого была борьба с персами. Это "было насущной задачей* от реше ния которой зависело дальнейшее развитие производительных сил и тор говля греков. Филипп, возглавлявший союзные войска, в разгаре при готовлений к военным действиям против персов пал жертвой заговора (336 г. до н. э.), который, быть может, был организован персами.

Его сын, Александр (356-323 гг. до н. э.) получил образование греческого типа, которое он завершил под руководством великого грече ского философа Аристотеля. Вступив на престол двадцати лет, он совершил блестящие походы на Иллирию и в долину Дуная. Эти походы дали. ему новые контингента для похода на персов. В 334 г. до н. э. Алек сандр, во главе объединенных греческих войск (30 000 пехоты и 5 000 конницы), переправился через Геллеспонт. Он вышел победителем: из первой же битвы на р. Гранике, разбив персидскую конницу. Мало-азийские города, в том числе Сарды, открыли ему ворота, сопротивление оказали лишь Милет и Галикарнас. В следующем году вся Малая Азия была в его руках. Александр уничтожал здесь олигархическую власть, которой покровительствовали персы, и устанавливал демократическое правление. Затем через К"иликийские проходы он двинулся в Сирию, но. персы зашли ему в тыл в долине Иссы. В ноября 333 г. до н. э. прои зошла битва, персы были смяты, лагерь царя и его семья оказались в руках Александра. Сам Дарий отступил с войсками к Евфрату.

Победа при Иссе дала возможность Александру двинуться на юг,. был занят Дамаск, затем упорно сопротивлявшийся Тир (332 г. до н. э.) и города Палестины. Финикия и Сирия признали власть греков. Дарий; вступил б переговоры с Александром, предлагая вечный мир, террито рию до Евфрата (до Галиса по другим источникам) и 10 000 талантов дани, но предложение это было отклонено. Александр двинулся дальше. Египет покорился ему "без сопротивления. Здесь Александр стремился. завоевать симпатии жречества, был посвящен в сыновья богу Аммону и заложил новый город Александрию.

Между тем, Дарий III спешно собрал войско и встретил Александра.недалеко от развалин Ниневии. При Гаегамеле Александр одержал еще одну блестящую победу (331 г. до и. э.), вынудившую Даркя к слеш-ному бегству в Мидию. Греко-македонские войска двинулись на юг; Сузы и Вавилон открыли ему ворота и выдали свои сокровища.

Во всех битвах персидское войско количественно превышало грече ское. Но стремительные удары македонской конницы, тактическое пре восходство «фаланги» -особого расположения войска, - сплоченность и стройная организация армии-все доставляло преимущество грекам. В персидских войсках собственно персов было немного, - греческие наемники не проявляли особого энтузиазма, его нельзя было ждать и от воинов из числа покоренных Персией народов, наконец, была слабой организация персидской армии.

Александр поручал высшее военное и финансовое управление в завоеванных областях греко-македонцам, но в остальном сохранял прежнее управление. Из Суз Александр двинулся через горные проходы, где ему было оказано сопротивление, в Персеполь, который сдался без боя (330 г. до н. э.). В древней столице Персии ему досталась казна свыше 120 тысяч талантов. Замечательный персепольский дворец был, однако, сожжен, по политическим причинам или, быть может, случайно пьяными воинами.

В апреле 330 г. до н. э. Александр продолжал движение на восток. В Экбатаие он оставил Пармеяиона, своего полководца, охранять достав шиеся сокровища и наблюдать за общим порядком и спокойствием, асам двинулся в погоню за Дарием, который достиг Бактрии. Приближение Александра побудило Бесса, сатрапа Бактрии, убить Дария. Македонский царь «законно» занял престол Ахеменидов, наследником которых он себя считал.

В областях, покоренных персами, Александр всегда мог найти группировки, недовольные властью персов, и опираться на них, будь то де мократические слои малоазиатских городов или египетское жрече ство. Сатрапии были разорены системой откупов, хищничеством п поборами.

Огромные суммы податей уходили на то, чтобы знать окружала себя неслыханной роокошью и сказочным богатством. Но персидская родовая знать, лишавшаяся своих привилегий и огромных материальных благ, стремилась оказать грекам настойчивое сопротивление. На востоке, в собственно персидских областях, эта знать имела более прочную опору и смогла, во главе с сатрапами восточных провинций, организовать борь бу. Тем не менее, греко-македонская армия заняла Парфию, Арию и Арахозию.

Из Арахозии греки двинулись на север, весной 329 г. совершили тяжелый перевал через Парапамиз (Гиндукуш), достигли берегов Окса (Аму-Дарьи) и захватили Бактрию и Согдиану, которая оказывала ге роическое сопротивление в течение трех лет. Мараканда (современный Самарканд) стала штабом Александра. Его отряды достигли Яксарта (Сыр-Дарьи); там была основана еще одна Александрия - Дальняя или Крайняя (современный Ходжент), чрезвычайно важный пункт на путях, уходивших через Среднюю Азию в Китай. Около двух лет пробыл Алек сандр в крайних северо-восточных областях, так как согдийцы подняли кочевые скифские племена (массагетов), постоянно грозившие этим гра ницам. Сопротивление согдийцев возглавил героический вождь Спита мен. Борьба Александра со среднеазиатскими народами оставила глубокий след в их сознании. Легенда рассказывает, что он -железными воротами запер варваров, преградив им путь в культурные, плодородные области Окса.

Завоевателя тянуло все дальше, хотя заговоры в среде македонской знати, на которые он ответил жестокими казнями, должны были слу жить ему предостережением. Причиной недовольства было затянувшееся пребывание греческих войск на востоке и склонность Александра перенимать восточные традиции в организации своего государства и, опираться на местную иранскую знать. Последнее диктовалось инте ресами огромного завоеванного им государства, в котором восток занимал неизмеримо большее место, чем запад - Македония и греческие юрода.

Весной 327 г. до,н. э. войска Александра двинулись через Гиндукуш я долину реки Кабула на завоевание северной Индии. Воспользовавшись поддержкой некоторых индийских раджей, Александр" перешел Инд (326 г.), одержал победу над крупнейшим владетелем Пенджаба Пором и захватил сказочные богатства. Под давлением войск ему пришлось, однако, пуститься в обратный путь «вдоль Инда, так как сухопутные войска сопровождал флот. В июле 325 г. греко-македонские войска вы шли к Индийскому океану. Переход по бесплодным пустыням Гедрозии, к северу от Персидского залива, привел к.гибели части войска от голода и жажды, а бури океана были тяжелы для флота. Весной 324 г. армия достигла Суз.

Александр был полон новых замыслов. Он хотел реорганизовать свое войско, соединить все государственные армии вместе и дать им единое управление, однако это мероприятие вызвало восстание македон ских войск на Тигре. Столицей государства он предполагал сделать Ва вилон. Угасавший Вавилон имел еще свои преимущества как культур ный и экономический центр, в котором скрещивались множество дорог и различные влияния. Эта и другие планы по организации мировой империи, которую он завоевал, Александр не смог осуществить - пере утомленный организм тридцатитрехлетнего царя не смог победить лихо радки, и 13 июня 323 г. до н.э. Александр умер в величественном дворце вавилонских владык. Наследниками его оказались ближайшие соратники и полководцы, которые разделили эту.грандиозную монархию между собою. Судьба державы Ахеменидов, как и монархии Александра, более всего зависела от того, что она не была единым, опаянным, цельным государством. Это были конгломераты групп, распадавшиеся и объеди нявшиеся в зависимости от успехов или поражений того или иного за воевателя.

§ 14. Иран после завоеваний Александра Македонского

Еще при Александре завоеванные области получили единообразное административное управление, причем проводилась тенденция разделения военного и финансового ведомств. Если во главе провинций он ставил сатрапов, то они обязаны были давать ему соответствующий отчет. Это ставило их в зависимость от царя.

Известно, какое исключительное значение для истории имеет осно вание городов. Эпоха Александра и его преемников была временем, когда особенно оживленно шло возникновение новых городских центров на востоке. Обычно город строился не на пустом месте, а уже существую щее селение укреплялось, обносилось стеной, в пределах которой закладевались новые здания государственного и общественного значения. Положение селения менялось юридически, оно получало" право полиса, я также новое имя, данное ему основателем. Так будущая столица пар фянских царей имела два имени: Ктесифои и Селевкия. Древнее селение Дура на Евфрате было обращено в крепость, и «греки называют этот го род Еуропос». После завоевания Александра новой была лишь органи зация города, как государственного объединения, как полиса, который составляли сво"бодные граждане. Организация полиса обусловливалась наличием греческого населения, греко-македонской колонии. В состав полиса не входили ни чужеземцы, ни рабы. Так в Селевкии греческая часть населения имела обычный для Греции совет трехсот и герусию. Персы и сирийцы имели самостоятельное, не зависимое от полиса, поло|- жение, составляя свои особые корпорации. Как в центре сатрапии, в Се левкии находился стратег и эпестат города, ведавший гарнизоном. Очень важным политическим и культурным явлением было" распространение военных колоний на восток. Греческие и македонские военные колонии в Малой Азии, так называемые катойкии, имели свои наделы - клеры. Эти наделы были единицами для взимания налогов и все вместе состав ляли землю клерухов. Наделы эти выделялись из земли, считавшейся царской. Выморочная земля клерухов становилась вновь царской. Ка- тойкия могла быть приписана к городу, и бывали случаи, когда такая военная колония получала права полиса. Для 312 .г. до н. э. известна македонская катойкия в Харране. Греческие военные колонии известны в Эдессе, Таксиле, Экбатане и др.

Урбанизация (лат. urbs - город) была в то же время средством эллинизации новых областей, способом их ассимиляции и колонизации. Для царя это было наиболее действенным способом утвердить свою эко номическую мощь и политическое господство. Город выплачивал царю определенную сумму податей, а земля, предоставляемая городу, была собственностью царя. Для поселения в новые.города Александром и его преемниками использовались военнопленные, которых обычно переселяли далеко от родных мест. Раненых и больных воинов оставляли в городах, где они пополняли уже имевшиеся греческие колонии. Основным населением городов было население восточное, за Тигром преимущественно персидское. Смешанные браки во многом способствовали взаимному влия нию местного населения и греков. Еще в 324 г. в Сузах Александр от крыто поощрял браки между македонскими солдатами и персидскими женщинами. Если греческий.язык и был употребителен в городах, то провинция и деревня говорили по-прежнему на персидском, арамейском или другом языке и оставались верными прежним традициям. Основой благосостояния в Междуречье и в западных областях Ирана было рабо владение. Труд рабов и военнопленных применялся для возведения стен, крепостей, городских зданий. Об этом свидетельствуют сохранив шиеся вавилонские таблички конца IV в.

Объединение огромных областей, от Средиземного моря до Сыр-Дарьи и Инда, имело исключительное значение. В Селевкии - Ктеси- фоне, намечавшейся столице, скрещивались многочисленные пути, соединявшие Среднюю Азию с Средиземноморьем, Кавказ с берегами Персид ского залива. «Царский путь» из восточного Ирана на Селевкию и далее на Сарды или Антиохию оставался оживленным, что способствовало развитию торговых отношений, ремесла, производству и обмену всякого рода товаров в обширном государстве. Культ солнечного бога Митры завоевал себе место в Малой Азии, а греческий пантеон стал известен Бактрии. Быть может, не случайно и легендарное сказание, что грече ским мастерам индусы были обязаны первым изображением Будды. В этом отношении большой интерес представляют монеты, чеканившиеся до греческому образцу в собственно иранских областях, например в Гре-ко-Бактрийском царстве, и на много веков определившие характер монет Средней Азии. Символика греческих божеств и иранские культы.находят здесь своеобразное отражение.

Значение эллинизации областей Ирана необходимо" поставить в тесную связь с ориентализацией тех греко-македонских элементов, кото рые пришли в соприкосновение с древними культурными государствами востока, с Персией в частности. Наступление Ирана на запад при Кам-бизе и Дарий и экспансия греков на восток при Александре создали предпосылки для взаимного влияния, сказавшегося на всех сторонах государственной и культурной жизни Ближнего Востока.

§ 15. Борьба государства Селевкидов и Парфии за обладание Ираном

Споры за наследство, возникшие после смерти Александра Македон ского, были несколько урегулированы в 321 г. до н. э. По заключенному соглашению Птолемей получил Египет, а сатрапом Вавилона стал Селевк. Он оставался им до 316 г. В 312 г. Оелевк Никатор основал династию, и этот год стал считаться началом селевкидской, или антио-хийской, эры, по которой в течение многих веков велось летоисчисление на Ближнем Востоке. Центром государства Селевкидов был сначала Вавилон, затем Селевкия на Тигре, и, наконец, Антиохия на Оронте в приморской Сирии. В 281 г. Селевк умер, будучи царем Сирии, Месо потамии и Ирана, объединив их «в своих руках.

Постоянное соперничество и борьба между Селевкидами и Птолемеями прекратились только тогда, когда они были покорены римским оружием. Борьба эта держала в напряжении государство Селевкидов на ее западной границе и отвлекала внимание от внутренних дел. Между тем, здесь намечалось сопротивление со стороны иранского населения,. среди которого начинало возрастать могущество" парфян. Антиох Сотер (правил в 281-261 гг. до н. э.) вынужден был вести войну с отпавшим Пергамом, который ему не удалось вернуть, а затем пережить нападение Птолемея Филадельфа (правил в 266-263 гг. дон. э.). В III в. управлять Бактрией и Согдианой из Антиохии было невозможно. Порученная около 250 г. одному из военачальников Антиоха, Диодоту, сатрапия эта пользовалась относительной самостоятельностью. До 227 г. в качестве Диодота II правил после него его сын. В Иране намечались новые силы. Среди восточно-иранских кочевых племен, известных под общим именем дахов, Аршак, глава кочевого племени парное, начал объединение Парфии и покончил с Андрогором, представлявшим в ней военную власть Селевкидов. Тиридат, брат Аршака, успел захватить Гирканию и Пар-фию. Так образовалось Парфянское государство (династия Аршакидов 250 г. до н. э. - 224 г. н. э.).

Поход Селевка II , собравшего армию в Вавилоне, против Тиридата в 228 г. был неожиданно прерван вестью о восстании в Антиохии. Тиридат сохранил господство в Прикаспийских областях за собою до 211 г., года своей смерти. При его сыне Артабане I (умер в 191 г. до н. э.) Селевкиды продолжали пытаться покончить с Парфией, но безуспешно. Одним из крупнейших государств Передней Азии Парфия становится при Митридате (правил в 171-138 гг. до и. э.), чему не могла помешать и активность Антиоха IV . При Антиохе IV можно отметить оживление эллинизации восточных областей. В ее основе лежало давление со стороны греческих элементов, их стремление к экспансии. В конце IV - начале III в. перевес был явно на стороне греко-македонских элементов, поставленных в привилегированное положение, но исподволь Восток взял свое и теснил греков на своих рынках. Политика эллинизации предвставляла собою стремление завоевать ©новь утерянные возможности, Закрепить экономические позиции для западной торговли. Но Па-рфия крепла. Митридат последовательно присоединил Гедрозию, Дрангиану (Систан), Арию (Хератская область); завоевание Элимаиса и Мидии сделало для него доступным Междуречье. В 142 г. до н. э. Вавилон, по лучивший новое греческое обличие при Антиохе Епифане, оказался в ру ках Митридата, в июле 141 г. до н. э. он захватил Селевкию на Тигре, а в 140 г. до н. э. вавилонские клинописные документы воскресили ахе- менидский царский титул, чтобы назвать парфянского владыку царем царей. Началом новой парфянской эры в Вавилоне считали 1 нисана (апреля) 247 .г. до н. э.

§ 16. Парфянское государство

С момента, когда Двуречье оказалось в pyKaix парфян, конфликты с Западом стали для них неизбежны. Антиюх VII Сияет (правил в 139- 129 гг. до н. э.) трижды р.азбил парфянское войско, имевшее подкрепле ния из сакских наемников, занял Селевкию и Вавилонскую сатрапию (130 г. до н. э.), зиму провел в Экбатане (Хамадаи), но был изгнан Фраатом II , сыном Митридата. Между тем, северо-восточную границу Парфии перешли саки, войска Фраата были разбиты, сам он пал на бранном поле в 129 г. до н. э. Его наследник Артабан II тоже riora 6 (124 г.) в борьбе с наступавшими саками, которые захватили Арию и Дрангиану. Дрангиана получила с тех пор название Сакастан (ныне Систан), т. е. страна саков. В Месопотамии Артабан поставил сатрапом Гимера, жестокое правление которого вызвало.неудовольствие в Селев- кии и других.городах. О нем известно, что он продавал жителей Вавило нии в качестве рабов в Мидию. После 129 г. у Персидского залива об разовалось возглавляемое арабами государство Харацена. Его царек Гиспазион в 127 и 128 гг. до н. э. владел Селевкией и Вавилоном, как об этом свидетельствуют -монеты. Но Гимер вновь захватил эти области и принял титул царя. Его возвышению способствовало особенно тяжелое положение остальных парфянских провинций, которым угрожало втор жение саков. Митридат II , сын Артабана, привел к повиновению Хара- цену и вновь захватил Вавилонию (122-121 гг. до н. э.). Около 115 г. парфянам удалось сломить владычество массагетов, так что в их руках оказались области до реки Окса.

Парфия стала твердой ногой на перепутье торговых дорог в Индию и Китай. «Шелковая дорога» проходила теперь через ее владения. Ми тридат торжественно принял посла Срединной Империи. Император Ву-ди из династии Хань имел в виду укрепить отношения с Парфией, с тем чтобы беопрепятственно вести торговлю. Международное значение Парфии в 92 г. было признано и Римом, с которым Митридат завязал сношения, отправив посольство к Сулле. Он покорил также нарушавшие покой Месопотамии арабские племена, поддерживаемые Антиохом IX . В 87 г. поставленный им правитель принял участие в междоусобной борьбе в Сирии и захватил Деметрия III Эйкайра. В Месопотамии Ми тридат организовал три вассальных княжества. Адиабена и Гордуэна (племена кадухи, или кадусии) стали самостоятельны в момент общего ослабления власти Селевкидов. Еще в 132 г. образовалось небольшое княжество Осроэна, по инициативе селевкидского правителя иранского происхождения Осроя. В 127 г. там царствовал Абубар Мазур, родона чальник арабской династии, которая в течение нескольких столетий воз главляла Осроэну, до того, как она вошла в состав Римской империи.

Границы государства Митридата II не могут быть точно обозначены, во всяком случае, западный берег Евфрата входил в состав его владений. Ему принадлежали Зевгма и Никефорий (Калиник). Однако дан ные нумизматики указывают на сложное положение в Парфии. Хотя в 108 г. до н. э. за Митридатом II утвердился титул царя царей, тем. не менее, в 89 г. Готарз I считал себя царем Вавилона. После смерти Митридата в 88/87 г. армянский царь Тигран захватил Гордуэну с Ниневией и Адиабену с Арбелой. Известно, что около 80 г. до н. э. вави лонским царем был Ород I (Ирод). С 64 г. это звание было присвоено аршакиду Фраату III , считавшему своей столицей Вавилон. Борьба за северные области Месопотамии между Фраатом и Тиграном была отдана на суд Помпею, за первым осталась Адиабена, за вторым Гордуэна и Нисибия. Прикаспийские области и власть над массагетами Фраат не удержал, но ему остался Мерв. Оке был границей между среднеазиат скими саками и парфянами. Утеряны были и Сакастан с Арахозией (бас сейн реки Хильменд), из которых образовалось Индоскифское государ ство, хорошо известное китайским писателям I в. до н. э.

В 58/57 г. Фраат III был убит своими сыновьями. После его смерти началась борьба за престол между его сыновьями. В Иране Ород вы теснил Митридата, который временно втянул в свою игру проконсула Сирии Габиния. Римский военачальник после победы над Набатеей дви нулся весной 55 г. в Египет. Междоусобие вновь отдало в руки Митри дата Селевкию и Вавилон, а Ород вновь отобрал их, причем Вавилон: сдался после длительной осады, вынужденный к этому голодом. Митри- дат был казнен братом осенью 55 г. до и. э.

Между тем Парфия очутилась перед новым врагом - Римом. По предложению Помпея 60-летний Красе был назначен в Сирию для веде ния парфянской войны. Его союзниками были царек Осроены Абгар II и представитель арабской династии, господствовавшей над полукочевыми арабскими племенами, вероятно, арабами-бедуинами, жившими в запад ном направлении от Евфрата, Алхадоний. Третьим союзником Рима был царь Армении Артавазд. Красе весной 54 г. находился в Сирии. В том же году римские войска перешли Евфрат и захватили без особого труда города вдоль реки Балиха (Велик) до Никефория. Исключение соста вило небольшое укрепление Зенодотион, которое было взято штурмом.

На зиму основная часть легионов возвратилась в Сирию, а по две когорты из каждого легиона были оставлены для охраны захваченных в Месопотамии городов. Весной 53 г. Ород запросил Красса о его похо де, а на заявление, что ответ будет дан в Селевкии, надменно приказал оказать: «Прежде вырастут волосы на моей ладони, чем он увидит Селевкию».

У Зевгмы Красе перешел Евфрат, имея при себе 7 легионов. Помимо того, была налицо конница его восточных союзников. Ород двинулся во -главе своих войск на границу Армении, защита Месопотамии была им поручена 30-летнему военачальнику, носившему имя знатного и могу щественного рода Сурен (собственное имя его осталось неизвестным). Римские войска начали продвигаться на Харран по одной из северных дорог Месопотамии, приспособленных в большей степени для караванов верблюдов, чем для движения войск. Путь этот был указан Краесу Абгаром, которого римские историки обвиняют в предательстве. Быть может, было разумнее продвигаться по течению Евфрата на Никефорий (Калиник), как это предлагал квестор Кассий, не стремясь тотчас пере сечь Междуречье. Но в Селевкию вело много дорог и любая из них могла представлять опасность при нападении парфян, и возможно, что от Аб- гара, друга Помпея, исходил не предательский совет.

6 мая 53 г. Красе остановился недалеко от Харраяа. Войско было настолько измучено усталостью, голодом и жаждой, что вполне понятны сохраненные источниками насмешливые слова Абгара: «Не полагали ли римляее, что им предстоит путь по Кампании?» Еще до этого отказал в помощи Крассу Артавазд Армянский, а как только стало известно, что парфянское войско приближается, его покинули арабская конница Алха- дония и полки царя Осроены. Последний, судя по его едким словам, имел достаточно отчетливое представление о состоянии римских легио нов и ввиду опасности постарался скрыться. Красе успел построить войско в боевой порядок, отдать приказания. Парфяне метали стрелы с исключительным искусством. Римляне не смогли оказать сопротивле ния и верблюдам, представлявшим грозную силу восточного войска. К закату воины Красса начали отступление, темнота мешала парфянам метать стрелы. 4000 раненых были оставлены на поле битвы. Харран (Карры), куда направился Красе, не мог быть подлинной защитой - там не было необходимого количества продовольствия.

Моральное состояние римского войска было пониженное, часть его двинулась с Крассом к подножию гор Армении, но парфяне продолжали их преследовать. Сурен добился переговоров с римским командованием, во время которых произошли недоразумения, приведшие к столкновению; жертвой его пал Красе. Малое число римляе осталось с Кассием на гра нице, а около 10 000 было взято в плен парфянами и уведено в Мерв. В Селевкии Сурен устроил пародию на римский триумф. Поражение Красса послужило также темой для наомешек в греческой трагедии, на писанной Артаваздом. Сама Армения стала союзницей Парфии, мощь которой была теперь восстановлена. Северные области Междуречья с Ни- сибией и Гордианой были снова присоединены к Парфии. Но подготовленный Ираном удар против Сирии в 52 и 51 гг. не увенчался успехом. Предприимчивый Сурен был убит, он казался Ороду слишком удачли вым полководцем и погиб жертвой его подозрительности. Сын Орода, Пакор, со своей конницей только потревожил Киликию и границы Кап- падокии. Парфяне оказались беспомощными перед стенами и крепост ными сооружениями Антиохии. Возможно, что самая их экспедиция но сила характер легкого похода с целью грабежа наиболее богатых обла стей, в том числе и предмеетьев Антиохии. В 50 г. до н. э. иранская конница вернулась за Евфрат.

В 38/7 т. Ород был убит собственным сыном Фраатом IV , захватив шим его престол. Положение представлявшего Рим Антония, которому было поручено уладить дела на востоке, было трудное. План кампании был намечен с тем, чтобы отторгнуть Вавилонию от Парфии, но осуще ствить его не удалось. Весной 36 г. Антоний покинул Зевгму и напра вился на север, вдоль Евфрата, через Мелитену к Карину - Эрзеруму. Из Карина он двинулся на восток, но его задерживал транспорт, растя нувшийся на большое пространство. Для его охраны Антоний выделил часть легионов, но не создал им должного командования. Вследствие этого парфянские войска, обойдя основную массу римских сил, обруши лись на их транспорт и захватили его. Этим была предрешена победа парфян. У города Фрааспа Антоний задержался до октября, а в октябре наступили холода и началось бесславное отступление. С "большими труд ностями римляне достигли Армении. Отсюда Антоний стал просить по мощи в Египте, у Клеопатры. Войско было в тяжелом состоянии, холод ная снежная зима погубила около 8 000 легионеров. Теплая одежда ч припасы, доставленные из Египта на судах, пришли своевременно, но ничто не могло возместитыпоражения римской армии. Карьера Антония была кончена. Изменение наступило в 30 г. до н. э., когда в Сирию прибыл Август с тем, чтобы дать новое направление восточной политике Рима. Эта политика Рима заключалась в том, чтобы укрепить свою границу с Парфией и продвинуть ее возможно далее на восток. Раздробленное состояние Армении и Парфии, сила родоплеменных отношений, благодаря которой отдельные знатные роды (Приобретали положение владе тельных князей, - все создавало" возможности вмешиваться во внутрен ние дела этих государств.

Несмотря на бдительность Августа, Парфией была восстановлена Армения во главе с энергичным царем Тиграном. Армения всегда была предметом спора между Римом и Парфией, ввиду важного стратегиче ского и торгового значения Армянского нагорья. Для Рима мечты о Бак- трии и Индии, имевших такое большое значение для международной торговли, были явно неосуществимы. Ближайшие столетия были борьбой за границу по Евфрату; все попытки стать твердо за Тигром терпели крах, хотя в отдельных случаях римские легионы достигали областей собственно Парфии.

В 58 г. и. э. римские легионы под.командованием полководца Корбулона начали давно задуманный поход на Армению. Войска пар- «фян, занятые в Гиркании, не смогли оказать помощи армянским войскам. Артакса (Арташат) - древняя столица Армении - была взята, стены ее разрушены, а к 60 г. была покорена вся Армения. В 63 г. между Пар фией и Римом было заключено новое соглашение относительно Армении. Новый царь Армении из рода Аршакидов получил, однако, престол из рук Нерона, совершив для этого путешествие в Рим.

Таким образом, в Армении утвердилась ветвь династии Аршакидов (63-428гг. н.э.). И в этот период она оставалась буферным государ ством. Ветви Аршакидокой династии утвердились также в Иверии (Во сточной Грузии) и в Албании (северном, ныне советском Азербайджане).

Парфянам приходилось не только оборонять свою западную грани цу. Постоянная угроза от кочевых народов с севера и северо-востока не ослабевала. В 72 г. при поддержке царя Гиркании аланы прошли «же лезные ворота» на Кавказе и разорили Атропатену (Адорбайган). Прось бы Вологеша I (71/72-79/80 гг.) о помощи Рим не удовлетворил, так как его легионы были заняты присоединением пограничных с Парфией княжеств и областей. Поход Траяна, будущего императора, в Армению, а затем в Осроену сделали последнюю римской провинцией и в значительной степени укрепили границу. Весной 115 г. император Траян дви нулся при поддержке флота на Тигре и с помощью стенобитных машин взял Селевкию - Ктесифон. Парфянский царь Осрой (Хосрой) бежал, оставив в руках римлян дочь и знаменитый золотой трон. Траяну в 116 г. был присвоен титул «Парфянский».

Престол парфянских царей стал игрушкой в руках римских дипломатов. Но в восточных и северо-восточных областях Ирана группировались противники Рима, и эти персидские области оказали такое ужесто ченное сопротивление, что римские войска были вынуждены вернуться на запад и отказаться даже от движения вдоль по Тигру на юг. В авгу сте 117 г. Траян умер.

Как и греко-македонская экспансия, борьба Рима с Парфией была вызвана стремлением получить доступ к торговым путям. Достаточно указать на близость Парфии к Индии и их глубокие взаимные связи или на торговые сношения с Китаем, которые приносили огромные выгоды.

Вологеш II (128/9-147 гг.) пытался поддерживать дружеские отно шения с Римом. Нападение алан на Парфию (136 г.) было отбито, при чем поддержка была оказана войсками, присланными из Каппадокии. Парфяне собрались с новыми силами и возглавляемые царем Вологе- шем III (правил в 148-192 гг.) двинулись на запад, взяли Эдессу, не сколько южнее перешли Евфрат и вошли в Сирию, где можно было ожидать восстания против римского владычества. Опасаясь этого, из Рима были направлены западные легионы. Император Люций Вер сде лал своим штабом Антиохию, восстановил порядок в войсках и в 163 г.

Армении взял Арташат. Кровавое сражение произошло недалеко от Дуры-Еуропоса. Римляне, развивая наступление, двинулись на восток и снова взяли Селевкию- Ктесифон (165 г.). Эпидемия среди римского войска вынудила его к отступлению. Парфяне нашли силы для обороны и для ответного наступления, которое было отражено (166 г.). Результатом этой кампании было предоставление Риму областей на запад от Ха-бора и его политическое господство над Эдессой и Каррой (Харран).

Слабость царской власти в Парфии, постоянная борьба за престол затрудняли ее сопротивление Риму. Поэтому император Септимий Север омог совершить поход на парфян (196 г.). Между тем шла борьба за престол между двумя Аршакидами - двумя ^Вологешами, из которых один (новый, IV) находился в Селевкии. Восстание охватило северо-восточные области Ирана. Вологеш подавил его своими войсками и после длительною преследования прогнал повстанцев к Каспийскому морю. За то, что царь Адиабены Нарсес не оказал ему поддержки, Вологеш разгромил его.

Новый поход римлян (199 г.), которые систематическими нападениями стремились к окончательному преобладанию над Парфией, увенчался захватом им Ктесифона и Вавилона. Но взять Хатру Септимию Северу не удалось.

В 211 г. римский император Каракалла окончательно подчинил Осроену (центр - город Эдесса), управлявшуюся царем Абгаром IX , и сделал ее римской провинцией. Каракалла воспользовался очередным междоусобием между двумя братьями Аршакидами - Вологешем V в Селевкии и Артабаном V в Экбатане, и захватил Месопотамию, Арбелу, часть Мидии. Артабан V бежал, собрал парфянские войска и двинулся за Тигр (217 г.). Римляне и парфяне встретились у Нисибии, так как Артабан не соглашался на условия, предложенные Римом. В 218 г. был заключен мир.

В это время в Иране навревали новые события. Персы стремились поколебать господствующее положение парфян в государстве. Когда » 212 г. было поднято восстание против царя царей, то наиболее живое участие в нем принял Арташир, сыннапака, происходившего из знатного рода Сасанидов. Папак, присоединив ряд владений, получил титул царя Парса и просил Артабана об этом звании и для своего сына Шапура. Оба они вскоре умерли, и престол захватил Арташир. Авторитет парфян и династии Аршакидов к этому времени совершенно пал. Вологеш V был убит в 222/3 г., Артабан V пал в битве в 224 г., а его сын Артавазд сопротивлялся недолго. Престол царей Персии оказался в руках нового^ сильного персидского рода Сасанидов.

§ 17. Общественный строй Парфянского государства

Управление большим Парфянским государством осуществлялось че рез правителей, или сатрапов, поставленных во главе провинций. Адми нистративное деление частью сохранило старое деление царства Ахеме-нидов, а затем Селевкидов. Сатрапии подразделялись на более мелкие единицы - епархии или на округа, во плаве которых ставились гражданские или военные правители. Поземельный учет для распределения налогов был сосредоточен в более мелких центрах епархий, называемых греческими источниками. Наряду с царем царей шаханшахом Аршаки-дом существовали мелкие царские династии, которые правили в отдельных областях и округах в качестве представителей местных аристократических родов. В ряде случаев положение правителей было вполне самостоятельным. Центром государства была Мидия, и летней резиденцией шаханшаха был город Экбатана. Зимовали цари царей в Вавилоне.

Только власть над Междуречьем и путем в Среднюю Азию сделала из Парфии державу мирового значения.

Царь царей был окружен многочисленным двором, родовой знатью, своей личной военной охраной. Особенно близко к нему стояли семь именитых родов. Сосет знатных и второй совет из «мудрых людей и магов», т. е. "парфянского жречества, составляли часть центральной государственной власти. Часть государственных должностей, по-видимому, была наследственной для данного р$да, как для рода Сурен и Карен. Войско, преимущественно конное, состояло из свободных и знатных парфян, причем вассальные цари и князья имели собственное войско, которое выступало под их началом, составляя часть всей парфянской рати. Для последней поставлялись табуны "превосходных лошадей, родиной которых была Мидия. Парфяне славились как превосходные стрелки, о,ни метали стрелы с исключительной меткостью и силой. Как воин, так и конь, были защищены кольчугой, что превосходно видно иа примитивном, рисунке" кз Дуры-Еуропоса. Подсобную службу в армии несли, по-видимому,. рабы.

Рабство следует считать ведущей формой производственных отношений в Парфянском государстве, хотя оно не достигло той степени развития, которое известно в других рабовладельческих государствах, например в Римской империи. Факт массовой продажи вавилонского населения в Мидию, в качестве рабов, сатрапом Г.имером в начале II в. до н. э. является одним из примеров для представления о роли рабства з обществе.

В восточных областях Парфии было развито скотоводство, в западных областях, наряду со скотоводством, процветало земледелие, особен но в Междуречьи, причем разведение огородов, фруктовых садов и виноградников было широко-распространено. Пшеница л ячмень были основ ными зерновыми культурами.

Значение Междуречья, лежащего на перепутьи торговых путей, соединявших Запад с Востоком, не изменилось и во "времена господства парфян. Несколько осложнилось положение только в конце II в. и начале I в. до я. э., когда во время политических неурядиц и междоусобий была ослаблена защита торговых магистралей. Арабские кочевые племена (бедуины) безнаказанно грабили караваны, водить которые становилось опасно. Вследствие этого отмечается некоторое оживление обходных, морских путей из Персидского залива к берегам Индии.

Селевкиды, лишившись Малой Азии, оживили торговую жизнь Фи никийского побережья, вступившего в отношения непосредственного об мена с Грецией. Одна -из дорог от Персидского залива шла по течению Титра в Селевкию, а оттуда на Дуру-Еуропое и далее в сирийские торговые центры. Движение по Каспийскому и Черному морям развилось только в римское время. Завязав сношения с Дальним Востоком, Пар-фия ревниво оберегала свои права на них. Ранний период ¦господства-парфян следует, однако, отметить как время свободного и живого обмена. Во II и I вв. до н. э. торговый путь из Срединной империи определился. Товары шли через Китайский Туркестан на Мерв, затем на Гекатомпил, Экбатану в Селевкию. В Месопотамии очень оживленным был и другой тракт, севернее Селевкии, который соединял Хатру с Ниоибией и Зевгмой. Насколько оживленным был обмен, говорит появление китайского шелка в Сирии и Египте, наличие сирийских текстильных изделий в Мон голии и монет Митридата II в Туркестане.

Китайский путешественник Чжан Цянь около 128 г. до н. э. повез на родину семена винограда и люцерны. Гранаты в Китае были известны как парфянский фрукт. Персики и абрикосы стали известны в Иране от китайцев. Кроме шелка, высоко ценились в Парфии сталь китайской закалки, которую привозили через Мерв, отсюда ее название - «марг-окая сталь». Из Вавилонии в Небесную империю вывозились страусы, прозванные "парфянскими /птицами. Участие городов Междуречья в торго вых связях Парфии было самое живое. Если, с одной стороны, путь Персе-поль - Кармания - Систан связывал Иран с Индией, то и Евфрат был непосредственно связан с Индом водным путем через Персидский залив. Не потерял своего значения в парфянское время и Вавилон - разноплеменный и разноязычный торговый центр. Его эллинизация принесла бога тые плоды: были греки, усвоившие вавилонский язык, и местные жители, знавшие по-гречески. Клинопись уступила место новым формам арамейского письма, в связи с заменой глиняных табличек пергаментом и отчасти папирусом. Астрономия и хронология-науки, созданные Вавилоном, продолжали развиваться. Существует предположение, что Китай позаимствовал у вавилонян название созвездий, а греки в своих математических исследованиях опирались на данные вавилонской науки.

Среднеперсидский язык, получивший название парфянского - пехлеви, был государственным языком в Парфии. Но немногие сохранившиеся на нем памятники написаны арамейским алфавитом по системе идеограмм. Материалом для письма служил пергамент. Тот же Чжан Цянь отмечает поразивший его способ письма парфян на пергаменте, слева направо".

Сохранившиеся архитектурные памятники, саркофаги, скульптура говорят о высоком уровне развития искусства в Парфии. Иранское искус ство этого времени имеет своеобразные черты, предвосхищающие изо бразительное искусство" эпохи Сасанидов.

Чрезвычайно показательно, что пантеоны городов Месопотамии в парфянское время включают не только старых, местных богов, но и предоставляют место египетским и греческим божествам. Зороастризм н маздаизм, исповедуемые парфянами, распространились далеко за пре делы их государства - в Понте, Коммагене, Киликии, Армении. В Иера- поле-Мембидже, в Дуре-Еуропосе были храмы великой матери богов - Атаргатис. В той же Дуре поклонялись Адад- y и Нанайе Атаргатис, а также богине Артемиде. Храм вавилонского бога Ату найден в сердце Парфии, в Уруке. Бот Бел ассимилировался в Экбатане, Пальмире и Каппадокии. Совместное существование различных божеств говорит о глубоком взаимном влиянии и смешении иранских, вавилонских, ара мейских, сирийско-христианских и греческих элементов. В Междуречье с его торговлей, развитыми ремеслами скрещивались все влияния, все религии, и с этой точки зрения оно представляет совершенно исключительный интерес.

§ 18. Итоги периода

В рассмотренный выше период Иран прошел ряд стадий в развитии общества и своей культуры. Первобытно-общинный строй сменился рабо владельческим, сначала в форме домашнего" патриархального рабства, затем его более развитыми формами. В связи с этим имело место рас пространение власти персидских царей на значительные территории, объединенные в ахеменидский период. После греко-македонской экспансии при Селевкидах отмечается усиление городской жизни и градостроительства. Парфянский период характеризует дальнейшее развитие обще ственных отношений и элементов иранской культуры, в том числе пись менности.

Примерно в VI веке до н.э. на арене мировой истории возникли персы. С феноменальной скоростью они из никому не известного племени сумели превратиться в грозную империю, просуществовавшую несколько сотен лет.

Портрет древних персов

О том, какими были древние иранцы, можно судить по представлению народов, которые жили рядом с ними. Например, Геродот писал, что изначально персы носили одежду из шкур, а также войлочные колпаки, которые называли тиарами. Вино не пили. Ели столько, сколько у них было. К золоту и серебру относились равнодушно. От соседних народов они отличались высоким ростом, силой, храбростью и невероятной сплоченностью.

Интересно, что персы, даже превратившись в великую державу, старались следовать заветам своим предков.

Например, во время обряда коронации новоиспеченный царь должен был надеть простую одежду, съесть немного высушенных фиг и запить их кислым молоком.

При этом персы могли брать в жены столько женщин, сколько считали нужным. И это без учета наложниц и рабынь. Интересно и то, что законы не запрещали жениться даже на близких родственницах, будь то сестры или племянницы. К тому же, существовал обычай, по которому мужчина не показывал своих женщин посторонним. Об этом писал еще Плутарх, указывая на то, что персы прятали от чужих глаз не только жен, но даже наложниц и рабынь. А если их нужно было куда-то перевезти, то использовались закрытые повозки. Этот обычай нашел отражение в искусстве. Так, например, в руинах Персеполя археологам не удалось обнаружить ни одного рельефа с женским изображением.

Династия Ахеменидов

Эпоха всемогущества персов началась с царя Кира II, который принадлежал к роду Ахеменидов. Ему удалось быстро подчинить некогда могучую Мидию и несколько более мелких государств. После этого взор царя пал на Вавилон.

Война с Вавилоном оказалась такой же быстрой. В 539 году до н.э. Кир выступил со своим войском и сразился с армией неприятеля у города Описа. Бой завершился полным разгромом вавилонян. Затем был захвачен крупный Сиппар, а вскоре и сам Вавилон.

После этого триумфа Кир решил обуздать дикие племена на востоке, которые своими набегами могли потревожить границы его державы. С кочевниками царь воевал несколько лет, до тех пор, пока сам не погиб в 530 году до н.э.

Следующие цари – Камбис и Дарий – продолжили дело своего предшественника и еще больше расширили территорию государства.

Так, Камбису удалось захватить Египет и сделать его одной из сатрапий.

К моменту смерти Дария (485 год до н.э.) Персидская империя занимала огромную территорию. На западе ее границы упирались в Эгейское море, на востоке – в Индию. На севере власть Ахеменидов простиралась до безлюдных пустынь Средней Азии, а на юге – до порогов Нила. Можно с уверенностью сказать, что Персия в то время подчинила себе практически весь цивилизованный мир.

Но как любую империю, обладавшую такой огромной территорией, ее постоянно терзали внутренние смуты и восстания покоренных народов. Династия Ахеменидов рухнула в IV веке до н.э., не выдержав испытания армией Александра Македонского.

Сасанидская держава

Персидская империя была уничтожена, а ее столица – Персеполь – разграблена и сожжена. Последний из царей Ахеменидской династии Дарий III со своей свитой отправился в Бактрию, надеясь собрать там новое войско. Но Александру удалось нагнать беглеца. Чтобы не оказаться в плену, Дарий приказал своим сатрапам убить его, а самим - бежать дальше.

После гибели царя в покоренной Персии наступила эпоха эллинизма. Для простых персов это было подобно смерти.

Ведь произошла не просто смена владыки, их захватили ненавистные греки, которые быстро и жестко стали заменять исконно персидские обычаи своими, а значит, совершенно чуждыми.

Даже приход племени парфян, который произошел во II веке до н.э. ничего не изменил. Кочевое иранское племя сумело изгнать с территории древней Персии греков, однако и само попало под влияние их культуры. Поэтому даже при власти парфян на монетах и в официальных документах использовался исключительно греческий язык.

Но хуже всего было то, что храмы возводились по греческому образу и подобию. И большинство персов считало это кощунством и святотатством.

Ведь Заратуштра завещал их предкам, что поклоняться идолам нельзя. В качестве символа Бога нужно считать только неугасимое пламя, ему же следовало приносить жертвы. Но что-либо изменить персы были не в силах.

Поэтому от бессильной злобы они все постройки эллинского периода называли «строениями Дракона».

Персы терпели греческую культуру вплоть до 226 года н.э. Но, в конце концов, чаша переполнилась. Восстание поднял правитель Парса Ардашир, и ему удалось свергнуть династию парфян. Этот момент принято считать рождением второй персидской державы, во главе которой встали представители династии Сасанидов.

В отличие от парфян, они всячески старались возродить ту самую, древнюю культуру Персии, начало которой положил еще Кир. Но сделать это оказалось непросто, поскольку греческое засилье практически полностью стерло в памяти наследие Ахеменидов. Поэтому в качестве «путеводной звезды» для воспрянувшего государства было выбрано общество, о котором рассказывали зароастрийские жрецы. И так получилось, что Сасаниды попытались возродить такую культуру, которой в реальности и никогда не существовало. А во главе угла встала религия.

Но народ Персии с воодушевлением воспринял идеи новых правителей. Поэтому при Сасанидах вся эллинская культура начала быстро растворяться: храмы разрушили, а греческий язык перестал быть официальным. Вместо статуй Зевса персы стали возводить жертвенники огня.

При Сасанидах (3-й век н.э.) произошло еще одно столкновение с враждебным западным миром – Римской империей. Но на сей раз это противостояние завершилось победой персов. В честь знаменательного события царь Шапур I приказал высечь на скалах барельеф, где был изображен его триумф над римским императором Валерианом.

Столицей Персии стал город Ктесифон, возведенный некогда парфянами. Вот только персы его существенно «причесали» под стать своей новообретенной культуре.

Персия начала бурно развиваться благодаря грамотному использованию систему орошения земель. При Сасанидах территория древней Персии, а также Месопотамия становится буквально пронизанной подземными водопроводами из глиняных труб (каризы). Их очистка проводилась при помощи колодцев, вырытых с интервалом в десять километров. Такая модернизация позволила Персии успешно выращивать хлопок, сахарный тростник и развивать виноделие. В тоже время Персия стала едва ли не главным мировым поставщиком самых разнообразных тканей: от шерстяных до шелковых.

Гибель империи

История Сасанидской династии оборвалась после ожесточенной и кровопролитной войны с арабами, которая длилась без малого двадцать лет (633-651 годы). Последнего царя Йездегета III сложно в чем-либо упрекнуть. Он воевал с захватчиками до самого конца, и сдаваться не собирался. Но погиб Йездегет бесславно – близ Мерва его во сне зарезал мельник, покусившись на драгоценности царя.

Но даже после официальной победы, персы, то и дело поднимали восстания, правда, безуспешные. Даже внутренние смуты в халифате не позволили древнему народу обрести свободу. Дольше всех продержались лишь Гуган и Табаристан – последние осколки некогда великой державы. Но и они были захвачены арабами в 717 и в 760-х года соответственно.

И хоть исламизация Ирана прошла успешно, арабы так и не смогли ассимилировать персов, которые сумели сохранить самоидентичность. Ближе к 900-м, при новой династии Саманидов, они сумели обрести независимость. Правда, вновь стать великой державой Персия больше так не смогла.

Краткая история Ирана для туристов. Все, что нужно знать путешественнику об истории Ирана (истории Персии): история древнего Ирана (зороастризм, Ахемениды, Кир Великий, Дарий, Персеполь, Сасаниды), история средних веков Ирана (арабское завоевание Ирана, Омейяды, Аббасиды, Буиды, Сельджукиды, Сефевиды, Аббас Великий, Зенды, Каджары); новейшая история Ирана (Пехлеви, иран во второй мировой, исламская революция, аятолла Хомейни, операция Арго, ирано-иракская война, Ахмадинежад, Рухани).

Каюсь, до поездки в Иран с его историей я ознакомился довольно поверхностно. Между тем, сделать это определенно стоит, чтобы лучше понимать контекст создания (и разрушения) многочисленных исторических памятников, которые предстоит увидеть. Даже готовя этот поверхностный и краткий курс истории Ирана (или истории Персии), я увлекался, зачитываясь повествованиями о широко известных в узких и не очень кругах персов и бурном прошлом страны. Да, хороший гид может многое рассказать. Но даже информация от гида лучше воспринимается, когда более-менее целостно представляешь общую картину происходившего. Поэтому я решил написать эту краткую историю Ирана для путешественников. Большую часть информации по истории я дам непосредственно в этой большой заметке, а некоторые дополнительные моменты можно будет прочитать в ссылках на информацию о достопримечательностях.

В свои лучшие времена Персия была наиболее могущественной империей Востока, оказывавшей мощное культурное и политическое влияние, и считавшейся самым населенным государством, под властью которого (при Ахеменидах), возможно, находилась почти половина жителей планеты. Лишь после XVIII века Персия утратила былое величие.

История Ирана насчитывает более 5 тысяч лет. Первое достоверно известное государство, Элам, появилось на территории Хузестана еще в III тысячелетии до н.э. Язык – эламский. Столица – Сузы.

Мидия, первое государство на территории Ирана, имевшее существенное влияние, появилось в VIII-VII вв. до н.э. Мидийцам удалось установить свою власть на западных и части восточных земель Ирана. Позже, в союзе с Вавилоном, они разгромили ассирийцев, подчинив Междуречье и Урарту. Язык – мидийский.

Мидийское царство (зеленая заливка) в эпоху расцвета (670 - 550 до н. э.)

Огромный вклад в становление Персии как империи внес шахиншах – «царь царей» – , основатель династии Ахеменидов, один из наиболее почитаемых правителей доисламского периода истории Ирана. Правильнее звать его Куруш Великий, а не Кир, потому что на фарси “кир” … как бы помягче сказать… соответствует русскому нецензурному обозначению мужского полового органа. А случилось ему стать Киром в русской транскрипции из-за греков – Куруша греки на привычный себе манер называли Кирос. А в российской лингвистической традиции у греческих имен принято убирать окончание “ос”. Вот такая затейливая непреднамеренная месть греков извечному врагу получилась.

Об Ахеменидах туристу, определенно, стоит знать побольше. С этой династией связано достаточно много важных памятников истории древнего Ирана.

Интересна легенда о происхождении Кира .

Мидийскому царю Астиагу приснился сон, что из чрева его дочери Манданы начал бить источник, затопивший всю Азию. Толкователи снов сказали царю, что сей сон означает рождение внука, который станет царем и захватит все владения своего деда. Астиаг, от греха подальше, выдал дочь за скромного персидского (не мидийского) вельможу, рассчитывая, что и внук вырастет не амбициозным. Но после рождения Кира видение вновь вернулось, но уже в другом виде. Астиаг решил не испытывать судьбу и велел своему придворному по имени Гарпак умертвить новорожденного. Гарпак отнес Кира в лес, но сам не стал убивать его, а велел это сделать встреченному пастуху. Но когда пастух пришел домой, выяснилось, что его собственный ребенок только что умер при родах. Пастух с женой решили Кира оставить себе, а мертворожденного переодели в его одежды и отнесли в горы, отчитавшись о выполнении порученного. В результате Кир рос среди черни (пастух был рабом), но уже тогда отличался лидерскими качествами. Однажды другие дети, играя, выбрали Кира царем. Один из мальчишек, будучи сыном вельможи, не захотел признать главенства Кира, за что был им бит. Кира доставили к Астиагу для наказания, и тот опознал в нем внука по знакомым чертам. Пастух сознался в подмене. Астиаг рассвирепел, и в наказание на званом пиру накормил ничего не подозревающего Гарпага мясом его сына, ровесника Кира. Удоволетворившись местью, он вновь опросил жрецов о предсказании, и получил ответ, что опасаться больше нечего – оно уже сбылось, т.к. дети Кира избрали царем, и ничего не произошло. Астиаг расслабился и отправил Кира к его родителям в Персию. А зря. Подняв восстание, Кир разбил Астиага, причем не без помощи Гарпага – мидийский царь назначил того командовать войском, посланным усмирять восставших. Но Гарпаг завел армию в окружение и сдал ее Киру, отомстив таким образом Астиагу за убитого сына.

До своей смерти в 529 году до н. э. Кир II Великий подчинил всю Западную Азию от Средиземноморья и Анатолии до Сырдарьи. Ранее, в 546 году до н.э., Кир основал столицу своего царства - , где и был похоронен.

Камбиз, наследник Кира и его старший сын, продолжил дело отца, организовав поход на север Африки, подавив восстание в Египте и попытавшись захватить царство Киш (Нубию) на территории нынешнего Судана. Камбиз был государем взбалмошным, а неудача в африканском походе подорвала его авторитет. Воспользовавшись отсутствием Камбиза, власть в Персии захватил маг Гаумата , объявив себя Бардией, младшим сыном Кира (тайно убитым ранее Камбизом). Звучит похоже на сказку, но на самом деле магами в Персии в то время называли храмовых жрецов, привычное нам значение «волшебник» закрепилось за словом «маг» гораздо позже. Впрочем, современники жрецов не сомневались, что те умели колдовать.

Как бы то ни было, Камбиз поспешил вернуться из Египта в столицу, но по дороге умер от гангрены, случайно ранив себя мечом. Маг (жрец) Гаумата правил Персией под видом Бардии семь месяцев, после чего обман был раскрыт, и он был убит семью заговорщиками из знати, среди которых был Дарий , дальний родственник Камбиза, к которому перешел титул царя. Так история изложена по версии самого Дария I, приказавшего в память об этом высечь в скале барельеф с изложением произошедшего на древнеперсидском, вавилонском и эламском языках (Бехистунская надпись ). По другой же версии заговорщики убили настоящего Бардию, объявив его магом Гауматой.

По легенде, поскольку заговорщики имели примерно равное происхождение, они решили, что жребий (ну или бог, ), определит, кому стать царем. Они договорились, что наутро выедут на своих конях на пастбище, и царем станет тот, чей конь заржет первым. Дарий решил немного помочь высшим силам с выбором – накануне решающего дня отправил своего слугу с конем в оговоренное место, где жеребца ждало свидание с прекрасной кобылкой. Поэтому, когда на следующее утро товарищи по борьбе за царский трон съехались вместе, как и договорились, конь Дария узнал место и радостно заржал, призывая подружку, обеспечив находчивому хозяину престол.

После восхождения Дария на трон в стране начались многочисленные восстания, которые были жестоко подавлены. За 36 лет своего царствования Дарий I подчинил Персии Киш, Пунт (часть современной Эфиопии), побережье Ливии, Кипр, Фракию (часть Болгарии), западную Индию. Власть Дария признавали и карфагеняне – все побережье северной Африки до Гибралтара. Во время военного похода Дария в Скифию (512 г до н.э.), персы, пройдя через Босфор (построив переправы через него и через Дунай), вдоль черноморского побережья дошли почти до Кавказа. Но скифы измотали Дария бегством. В бой с превосходящими силами противника они не вступали, нападая лишь на мелкие отряды. Они выжигали траву и закапывали источники на пути персов, а на требования послов сражаться или покориться, отвечали, глумясь, что они не убегают, а кочуют в соответствии с обычаем. В результате Дарий вынужден был отказаться от плана пробиться в Персию через Кавказ и вернулся прежним путем.

Поход Дария против Скифов (@Anton Gutsunaev)

В 499-493 гг до н.э. Дарий усмирил восставшую Грецию. Не покоренными остались лишь Спарта и Афины – 12.09.490 г. до н.э. превосходящие численностью персы из-за ряда допущенных тактических ошибок проиграли афинянам Марафонскую битву. Дарий, не желая мириться с поражением, намеревался вернуться с огромным войском, и взять реванш, но умер в 486 г. до н.э. в возрасте 72 лет от болезни, и был захоронен в гробнице некрополя в скалах , оставив после себя империю Ахеменидов на пике ее могущества.

Дарий I также провел ряд важных реформ, способствовавших укреплению порядка и росту экономики: введена единая для империи золотая монета «дарик», изменена налоговая система, активно шло строительство городов, мощеных дорог, каналов, процветала торговля. Дарий начал строительство Парсы – легендарного города-праздника. В Египте Дарий возобновил и завершил заброшенное ранее строительство судоходного канала из Нила в Красное море, обеспечив судоходный путь из Европы и Ближнего востока в Персию.

При Дарии I была построена Царская дорога , мощенная камнем- “автобан”, соединяющий главные города империи от Сардиса на Эгейском побережье современной Турции до Сузы, столицы Элама, неподалеку от современной ирано-иракской границы. Длина Царской дороги, считавшейся строительным чудом своей эпохи, составляла 2699 км. Конные курьеры доставляли по этому «автобану» почту за 7 дней – каждые через каждые 15 км. стояли почтовые станции, на которых всадник менял уставшую лошадь. У пешего путника дорога занимала около 90 дней.

Через несколько дней после битвы при Фермопилах персы взяли Афины, разорили и разрушили Акрополь. Основную часть населения Афин Фемистокл, видный афинский политик и полководец (524-459 гг), к тому времени убедил укрыться на острове Саламин, в проливах которого персы через некоторое время, благодаря тому же Фемистоклу, потерпели сокрушительное поражение, изменившее ход войны в пользу греков. Опасаясь разрушения греческим флотом переправы через Босфор персы были вынуждены отступить в Малую Азию, и греки перешли в контрнаступление.

Империя Ахеменидов начинает слабеть. Известно, что в 467 г. до н.э. в державе случился голод, в народе зрело недовольство. В 465 до н.э. Ксеркс I и его сын Дарий были убиты в результате дворцового заговора начальником царской стражи Артабаном и евнухом Аспамитрой. Узнав об этом, младший сын Ксеркса, Артаксеркс I Долгорукий (одна рука у него была длиннее), расправился с заговорщиками, заодно казнив и сыновей Артабана, после чего занял место отца во главе империи. Другой сын Ксеркса, Гистап, попытался силой отобрать трон, возглавив поход против брата, но потерпел поражение и был убит. После этого Артаксеркс решил, что предотвращать возникновение проблем проще, чем их решать. И, на всякий случай, изничтожил остальных своих братьев.

В 460 г. до н.э. против персов восстал Египет, которому пришли на помощь греки. Лишь 4 года спустя контроль над ним был восстановлен. Артаксеркс применил новую тактику в борьбе с Афинами – подкупая греческих политиков он создавал “пятую колонну” – проперсидское лобби. Артаксеркс тепло принял Фемистокла, изгнанного афинянами за измену (секретный договор со спартанцами, ставшими к тому времени врагами афинян), за голову которого ранее сам назначил большое вознаграждение. В результате, поскольку Фемистокл сам явился к Артаксерксу, тот не только выдал вознаграждение Фемистоклу, но и пожаловал ему пять небольших городов, чтобы ему было чем заняться на досуге. Через некоторое время царь потребовал должок – возглавить поход на Грецию. Согласно легенде, Фемистокл предпочел отравиться.

Вялотекущая греко-персидская война изматывала обе стороны, и в 449 г. до н.э., спустя 51 год после ее начала, был заключен Каллиев мир, определивший границы государств и демилитаризированную зону вдоль них.

Правление Артаксеркса I в целом характеризовалось как мудрое и справедливое, милостивое к побежденным народам. Так, Артаксеркс разрешил евреям восстановить стены Иерусалима. Умер своей смертью в 424 г. до н.э.

В 336 до н.э. веке Александр Македонский с 38-42 тысячами солдат вторгся в Персию. Искусный полководец сумел сломить сопротивление превосходящей по численности персидской армии. В 330 г. до н.э Пасаргады и Персеполь были , а царь Персии, Дарий III, убит предавшими его наместниками – сатрапами.

Территория империи Ахеменидов была включена в состав державы Александра Македонского, но после смерти полководца в 323 г. до н.э его империя распалась, и Персия на протяжении столетий стала местом постоянного противостояния Парфии и Селевкидов (потомков одного из полководцев Александра Великого).

Римляне, Селевкиды и Парфяне, 200 г.

Начало возрождения Персии было положено Ардаширом I Папаканом (родился 180, царствовал 224-241 гг) из малоизвестного семейства из городка Хейер, дальним потомком Ахеменидов. Происхождение его имеет несколько исторических версий. Согласно официальной иранской, отец Ардашира, Сасан, занимался выпасом скота пр дворе Папака, царя небольшого города. После того, как царю приснилось, что пастух человек знатный, и дети его войдут в историю, Сасан подтвердил, что происходит от древнего царского рода. Царь Папак на радостях выдал за знатного пастуха дочь, и у них вскоре родился Ардашир.

Ардашир в юном возрасте попадает ко двору царя Парсы парфинянину Артабану, но там у него происходит конфликт, и он спасается бегством от расплаты. С ним увязывается симпатичная служанка, оценившая подслушанные разговоры мудрецов о том, что Ардаширу суждено стать однажды царем. Девица для возлюбленного при побеге увела у Артабана прекрасного барана, который на самом деле совсем не баран, а фарр – божественная сущность царской власти. Ну а уж с фарром на своей стороне не одолеть врагов было невозможно.

В 224 году он, одержав победу над Парфией, создал «Царство Ариев» – Эраншахр , основав новую правящую династию Сасанидов (столицы – Истахр, Ктесифон, языки – среднеперсидский и арамейский, религия – зороастризм) В последующие триста лет империя вобрала в себя ближневосточное Средиземноморье от Турции до Египта, аравийское побережье Персидского залива, Йемен, Кавказ, Среднюю Азию и Афганистан.

Империя Сасанидов (224-651 гг) в ее лучшие времена

Шапур I (241-272 гг), сын основателя династии Сасанидов, Ардашира I, был уважаем подданными за мудрость, справедливость, храбрость и талант полководца (и ненавидим римлянами и населением Малой Азии за беспощадную жестокость, проявляемую во время периодических разорительных вторжений).

О его происхождении ходит легенда, что Ардашир I Папакан женился на будущей матери Шапура, не зная, что она дочь его заклятого врага – Артабана, царя Парфии, чей род он поклялся уничтожить. Однажды братья царицы подговорили ее отравить мужа, но та в последний момент выронила чашу с вином и во всем призналась Ардаширу. Чистосердечное раскаяние ей не помогло. Царь приказал казнить и братьев, и её саму. Но визирь, которому была поручена экзекуция, узнал от царицы, что она беременна наследником Ардашира (о чем последний был не в курсе). Грех на душу визирь брать не стал – спрятал ее высочество у себя. Да и вообще проблему греха решил радикально – отсек себе член, упаковал его в сверток, отнес царю и попросил переданное запечатать в шкатулке.

Царица благополучно родила мальчика. Визирь назвал его просто, но со вкусом – Царский Сын (именно это и означает Шапур на персидском). Через восемь лет визирь дождался своего звездного часа: Ардаширу взгрустнулось от одиночества (вот тут я не понял – у него гарема не было?), и правда о том, что царица жива, да еще и с готовым семилетним царским наследником, была открыта. В подтверждение того, что сын именно царский, а не визиря, из хранившейся у царя запечатанной шкатулки был торжественно извлечен … Извлечено доказательство непорочности визиря.

Но на самом деле историки утверждают, что это лишь легенда – сроки по ней не бьются с известными датами рождения Шапура.

Как бы то ни было, Ардашир в сыне души не чаял и даже с какого-то момента царствовать они стали коллегиально.

Последующие Сасаниды правили страной с переменным успехом. Персия и Византия со временем существенно ослабили друг друга постоянными войнами, и в 633 году у них появился новый грозный противник в лице арабов-мусульман, атаковавших империю Сасанидов. В результате ожесточенной 20-летней войны, к 652 году покоренная Персия вошла в состав халифата Омейядов (столица Дамаск, язык арабский, религия – суннизм).

Арабский Халифат. Бордовый цвет – завоевания Мухаммеда (622–632 г.), терракотовый – завоевания Праведных Халифов (632–661 г.), песочный – завоевания Омейядов (661–750 г.)

Завоевание Ирана арабами положило начало активному процессу исламизации, серьезно повлиявшему на всю персидскую культуру. Арабское влияние в исламский период истории Ирана способствовало расцвету в Иране медицины, философии, архитектуры, поэзии, каллиграфии и живописи. Представители персидской науки и культуры, в свою очередь, внесли значительный вклад в становление исламской цивилизации.

В середине VIII века власти Омейядов в халифате пришел конец. Семейство Аббасидов , воспользовавшись недовольством новообращенных в ислам персов неравенством по отношению к арабской знати, подняли мятеж. В 750 г. их армия при поддержке шиитов под командованием персидского генерала Абу-Муслима смела Омейядов, почти полностью их уничтожив. Несмотря на то, что кротким нравом Аббасиды тоже не отличались (вскоре после победы над Омейядами они ), новая династия, перенесшая столицу в Багдад и завершившая создание Арабского халифата, осталась в истории символом исламского единства. Благодаря политике Аббасидов персы-мусульмане получили равные с арабами права, что способствовало ускорению исламизации Ирана.

Столицы Халифата Аббасидов – Анбар, Багдад, Самарра; язык арабский. Религия – ислам (суннизм и шиизм).

Несмотря на принятие ислама, власть самих арабов персами принята не была. В начале IX века усилились борьба против арабизации Персии, и уже к 875 году национальная независимость Ирана фактически была восстановлена за счет назначений на ключевые посты в государстве персов с достаточно широкими полномочиями.

В 934 году на северо-востоке Ирана развернулось восстание Буидов – новой династии из народности дейлемитов, населяющей горные районы иранского побережья Каспия. Три брата- воина, Имад ад-Даула , Хасан и Ахмад из семейства Буидов, претендующих на родство с шахами из иранской царской династии Сасанидов, в результате удачного для них стечения обстоятельств и благодаря настойчивости, политическим и военным талантам, сумели подчинить себе сперва иранскую провинцию Фарс, а затем дошли и до Багдада, фактически сделав Аббасидов своими вассалами, сохранив за ними лишь номинальную власть. Поскольку каждый из братьев вел боевые действия на своем “фронте”, то и под управление каждому из них отошла соответствующая часть (эмират) нового государства – держава Буидов была конфедерацией. Каждый из эмиратов автономно и независимо управлялся амиром – князем. В то же время амиры по взаимному согласию признавали старшинство одного из них, амир-аль-умара – главного амира, иногда также именуемого в персидской сасанидской традиции шахиншахом – царем царей.

Конфедерация амиратов Буидов. Столицы Шираз, Рей, Багдад. Языки дейлемитский, персидский (государственный), арабский (религиозный). Основная религия – шиизм.

Конфедерация амиратов Буидов (934-1062), в 970 году

С конца XI века правители тюркского Хорезма, расположенного к северо-востоку от Ирана в низовьях Амударьи, некогда входившего в империю Ахеменидов, с переменным успехом пытались освободиться от власти Сельджукидов, но лишь к 1196 году хорезмшаху (правителю Хорезма) Текешу удается окончательно разбить войска Сельджукидов и Аббасидов, завершив тем самым создание очередной могущественной империи, в состав в которой входит Иран – государство Хорезмшахов (1077-1231 гг.). Столицы – Гургандж, Самарканд, Газни, Тебриз. Языки – персидский, кыпчакский. Религия – суннизм.

После смерти Текеша его младший сын, Мухаммед II, в результате постоянных войн сумел еще сильнее расширить территорию империи. Однако в 1218 Мухаммед II вступил в конфликт с Чингисханом , переоценив свои силы.

История конфликта имеет некоторые разночтения, но обстоятельства были примерно следующими. В 1218 Чингисхан направил в Хорезм посольство, состоявшее из 450-500 верблюдов с товарами, с предложением к хорезмшаху объединить усилия для завоевания новых территорий и совместной торговли. Однако дядя Мухаммеда II Кайыр-хан, оскорбленный недостаточным проявлением уважения со стороны монголов, обвинил караван в шпионаже и, с позволения хорезмшаха, арестовал товар и купцов (по другой версии, перебил купцов и продал товар). Чингисхан в ответ на известие об этом послал посольство из двух монголов и одного мусульманина с требованием выдать Кайыр-хана для его наказания. Мухаммед II посчитал ниже своего достоинства вести переговоры с неверными (монголы исповедовали шаманизм), к тому же он был уверен, что его армия, величайшая в регионе (если не мире) того времени, состоявшая из 500 000 пехотинцев и 500 000 всадников (последние, впрочем, не являлись регулярными частями), легко сумеет противостоять 200 000 воинов, имевшихся у Чингисхана. Поэтому отвечать Чингисхану он не стал. Послу-мусульманину отрубили голову (по той версии, по которой караван был лишь арестован, арестованных казнили вместе с послом Чингизхана). Послам – монголам сбрили бороды.

И Мухаммед II смог отразить последовавшее за этим монгольское нашествие. Его первую волну… В 1219 г. вторая волна смыла государство Хорзмшахов в небытие. Потому что войско Мухаммеда II хоть и было огромным, но состояло преимущественно из рекрутов побежденных им народов, набираемых по принципу “половину убить, половину – на службу”, ненавидевших Мухаммеда. К тому же хорезмшах не решился дать открытый бой, а распылил силы, направив их на оборону городов.

Города Хорезма были снесены до основания. Кайыр-хан 5 месяцев держал оборону города Отрар от монголов, и еще месяц оборонялся в крепости внутри города после его падения. Был схвачен его же телохранителями и выдан монголам, доставлен к Чингизхану. Держался мужественно и дерзил. Казнен заливанием в глаза и уши расплавленного серебра. Мухаммеду II повезло больше – ему удалось бежать и умереть вскоре в изгнании и нищете от плеврита.

Месть Чингизхана была лютой даже по меркам его всегда жестоких походов. Сорок лет монгольского владычества – один из наиболее мрачных периодов в истории Ирана. Население страны за это время сократилось с 2,5 миллионов до 250 тысяч человек.

Монгольская империя: столицы – Каракорум, Ханбалык; языки – монгольский и тюркский), преимущественная религия – шаманизм (также популярны буддизм и христианство).

Однако взлет был недолгим, и после смерти Аббаса Великого империя заметно слабеет, свидетельством чего стали потери Багдада и Кандагара.

В начале XVI века Персия терпела поражение за поражением от османов и русских, теряя территории. По итогом русско-персидской войны 1722-123 годов Россия Петра I получила от персов Баку и Дербент. В 1722 году восставшие афганцы захватили Исфахан, убив почти все семейство Сефевидов и поставив во главе страны Махмуд-хана. Уцелевший 18-летний принц Тахмасп II бежал, и попытался организовать отпор афганцам. Надир-шах (1688-1747), известный к тому времени «полевой командир» туркменского происхождения из племени афшаров, промышлявший со своим отрядом грабежами, рэкетом и наемничеством, предложил принцу свои услуги, и тот с радостью согласился.

Опытный военноначальник изгнал афганцев из Ирана и получил от принца практически неограниченную власть. После успешных походов против турок на Кавказе, укрепивший свой авторитет Надир-шах в результате интриг сместил и убил Тахмаспа II и его сына, объявив себя шахом и положив начало династии Афшаридов (1736-1796). Надир-шах последовательно (но безуспешно) предпринимал попытки реформировать религиозную жизнь страны, пытаясь объединить шиизм с суннизмом.

Государство Афшаридов. Столица Мешхед. Язык – фарси (гражданские), тюркский (военные).

После восхождения на трон Надир-хан выбил османов с Кавказа, вынудил Россию покинуть Прикаспийские области, нанес поражение Афганистану, возвратил Кандагар и захватил Кабул. Бежавшие враги укрылись в Индии. Надир-шах потребовал от индийского Великого Могола Мохаммед-шаха не давать им убежища, но тот ответил отказом, что послужило поводом для персидского вторжения в Индию.

В 1739 году персы захватили Дели. В ответ местные жители подняли восстание. По приказу Надир-шаха движение было жестоко подавлено, погибло около 30 тысяч человек. Индия подверглась безжалостным грабежам, в ходе которых из страны вывезли символ правившей династии Великих Моголов - шикарный Павлиний трон, выполненный из двух тонн чистого золота. В Иран было увезено огромное число драгоценных камней, среди которых оказались знаменитые алмазы Шах и Кох-и-Нор. Только алмазов было отправлено из Индии свыше 5 тонн, которых везли на 21 верблюде, а жемчуг не стали даже считать.

В 1740 году персидская армия вторглась в Среднюю Азию и покорила Туркестан, расширив границы государства до Амударьи. На Кавказском направлении удалось дойти до Дагестана. На Кавказе персы встретили ожесточенное сопротивление, на которое они ответили зверскими расправами. В конце концов, персидская армия была разбита плохо вооруженными и малочисленными, но умелыми и отважными воинами-аварцами. На закате своего царствования Надир-шах превращается в кровожадного параноика. Недовольство властью росло, и когда в 1747 шах вознамерился истребить персов, служащих в его многонациональной армии, он был убит заговорщиками.

Через несколько лет междуусобных войн, последовавших за смертью Надир-шаха, в результате стечения ряда обстоятельств к управлению страной в 1763 г. приходит один из полководцев Надир-Шаха – Керим-хан (1705-1779) - представитель династии Зендов (1753-1794), первый за многие века этнический перс.

Захвативший после смерти Керим-хана у Зендов власть Ага-Мохаммед-шах Каджар (1742-1797), оскопленный в шестилетнем возрасте, известен своей жестокостью. Поход против Зендов он начал в 1779 году, после смерти Керим-Хана. Расправа над противниками сопровождалась беспрецедентным разрушением Исфахана, Шираза и Кермана и массовыми убийствами, грабежами и изнасилованиями их жителей. Прах Карим хана был извлечен из могилы и перенесен под порог дворца Ага-Мохаммеда. В 1795 году с 35 тысячным войском выступил против Грузии, использовав в качестве формального повода союз грузинского царя Ираклия с Россией. Ираклий запросил у России помощи. К сожалению, подмога от России запоздала. 5-тысячной армии Ираклия удалось нанести чувствительный удар передовым частям персов, заставив шаха усомниться в возможной победе. Но, получив известие о малочисленности отряда Ираклия, Ага-Мохаммед преодолел его ожесточенное сопротивление и занял Тбилиси, разрушив город, истребив и обратив в рабство жителей. Россия во исполнение союзнического договора с Грузией направила на Кавказ войска, захватив Дербент и взяв без боя Баку. Однако с восхождением на престол Павла I российской армии был дан приказ возвращаться.

В 1796 году Ага-Мохаммед провозглашен шахом Ирана, но уже через год погиб от рук своих слуг в Карабахе. При Ага-Мохаммеде столицей Ирана наконец стал Тегеран.

Ага-Мохаммед-шах Каджар

(1772-1834), взошедший следом на престол (1797-1834), считался правителем слабохарактерным, посвящяющим больше времени развлечением и меценатству, чем политике. 150 (это не опечатка, сто пятьдесят) его сыновей замещали различные государственные должности по всей стране. 150 сыновей! И еще 20 дочерей… Они, наверное, даже не все знакомы были друг с другом:).

Справедливости ради стоит заметить, что интересы Фетх Али-Шаха не ограничивались плотскими утехами, но он также много читал в перерывах. Одним из полученных им в 1797 году подарков было полное собрание Британской энциклопедии, которую он прочитал от корки до корки, и в ознаменование этого гражданского подвига прибавил к своему титулу “Наивеличайший владетель и господин Британской энциклопедии”.

Коррупция цвела пышным цветом. Понятно, что в таких условиях позиции Ирана на внешнеполитической арене существенно ослабли. Значительное влияние на Персию приобрели Англия и Россия, попеременно уговаривая шаха «дружить против друг друга» в ходе «Большой игры» – борьбы за влияние в Афганистане, служившим буфером между среднеазиатскими владениями России и Британской Ост-Индией. В 1826 – 1828 гг шах попытался отбить у России утраченные кавказские территории, но крайне неудачно, и был вынужден заключить с Россией мир на невыгодных условиях выплаты огромной контрибуции, потеряв еще больше земель. Именно после окончания этой войны прибыло в Тегеран посольство с Грибоедовым, растерзанное разъяренной толпой. Спрятаться удалось лишь одному. Все остальные, 37 человек, включая Грибоедова и 35 казаков охраны, были убиты. Нападавшие, по разным данным, потеряли от 19 до 80 человек. Фетх Али-Шах послал в Москву большое количество даров, опасаясь жестких ответных действий России. Но дары, включая завоеванный у Великих Моголов алмаз Шах, который теперь можно увидеть в Алмазном фонде в Кремле, были приняты благосклонно и даже размер контрибуции был уменьшен.

Мохаммед-шах (1810-1848), следующий правитель Ирана (1834-1848), читался слабоумным. Сперва он принимал деньги и военную помощь от Англии, потом занял сторону России в совместном походе против Афганистана, поддерживаемого Британией. И проиграл войну.

В 1848 году на престол был призван (1831-1896), оставивший значимый след в истории Ирана. Родным его языком был азербайджанский, за время своего правления овладел персидским и французским. Побывал во многих странах Европы, посетил Россию. О своих путешествиях вел блог дневники, которые впоследствии были опубликованы. Сторонник европеизации Ирана и реформатор. Пригласил в страну много иностранных специалистов – архитекторов, строителей, военных. Французы помогли реорганизовать армию. Проложил в стране телеграф. Провел несколько удачных военных компаний против туркменов и хивинцев. Проиграл войну с британцами, которые высадились на побережье Персидского залива в 1856. По итогам поражения Персия обязалась вернуть захваченные ранее афганские территории и прекратить работорговлю в Персидском заливе (Британцы требовали отмены рабства от Персии с 1846 года, но шах отказывал, мотивируя тем, что Кораном рабство не запрещено, и нет закона выше).

Был достаточно жестким и деспотичным человеком. Во время его правления, в 1856 году, был казнен Баб, основатель новой религии, бабизма, позже развившейся в бахаизм, чья доктрина утверждает равноценность всех монотеистических религий, объединенных верой в единого Бога, социальное и гендерное равенство, отказ от расовых, политических, религиозных и прочих предрассудков, и т.д. На шаха организовывались покушения, и в 1896 году, после 47 лет правления, . Похоронен во дворце Голестан. Надо отметить, что в современном Иране можно повсеместно встретить огромное количество изображений Насреддин-Шаха в быту – на посуде, кальянах, покрывалах, сувенирах.

Сын Насреддин-Шаха, Мозафереддин-шах Каджар (1853-1907), правивший с 1896 по 1907 г., хоть и продолжил реформы отца, укрепив армию с помощью европейских инструкторов, но считался правителем слабым и больным, разбазарившим экономику государства, продавая по дешевке концессии европейским компаниям. Из хорошего – положил начало иранскому кинематографу и спас от голода иранских азербайджанцев. В 1906 году в под давлением общества вынужден был создать Меджелис (парламент) и принять Конституцию. Вскоре после этого умер – сердце не выдержало.

Мохаммад Али (1872-1925), наследник усопшего, в 1908 году организовал переворот и разогнал Меджелис. Помогла ему в этом Персидская казачья бригада . Да, была и такая в Иране – с 1879 г. Во дворце Голестан можно , на которых персидское казачество при полном параде. Насреддин-Шаху во время его визита в Россию полюбились терские казаки, и он захотел таких же у себя, в чем Россия и рада была помочь; командование Персидской казачьей бригадой состояло из русских офицеров, бригада, а позднее дивизия, считалась личной шахской гвардией.

Но народ восстал против шаха, и уже в следующем, 1909 году, он был низложен и бежал в Россию. В 1911 попытался вновь вернуть власть, высадившись с русским десантом, дошел до Тегерана, осадил его, но был разбит и отправился жить в Одессу. После революции в России уехал сперва в Стамбул, а потом в Сан-Ремо, где и умер в 1925 г.

После смещения Мохаммед-Али Шаха на трон был возведен его одиннадцатилетний сын Султан Ахмад-шах (1898-1930).

Султан Ахмад-шах Каджар

Разумеется, являлся исключительно декоративной фигурой в руках регентов.

Летом 1918 года в Иран вторгается британская армия и оккупирует всю его территорию с целью организации плацдарма для подавления большевистской революции в России. Через год был подписан англо-иранский договор, который регламентировал полный контроль со стороны Великобритании за военной и экономической сферами жизни Ирана.

Интервенция в советскую Россию провалилась. В 1920 большевики воспользовались предлогом потребности взять под контроль выведенную в Иран белыми Каспийскую флотилию, охраняемую британцами, и 19 мая высадились в порту Энзели. Серьезного сопротивления оказано не было, корабли были выведены в Баку, но часть десанта осталась в Персии с намерением поднять народное восстание. Воспользовавшись поддержкой большевиков, местные националисты захватили город Решт – центр провинции – и объявили о создании Гилянской Советской Республики , откуда в дальнейшем дважды организовывался поход на Тегеран, но оба раза без особого успеха ввиду скудности ресурсов. Тем не менее ослабленный войной Иран был вынужден пойти на подписание довольно унизительных соглашений с Советской Россией. Территория Ирана по сути контролировалась советскими и британскими войсками.

В феврале 1921 года при поддержке британцев Реза-хан Пехлеви (1878-1944), полковник все той же Персидской казачьей бригады (в которой он когда-то начинал военную карьеру рядовым), организовал военный переворот. Во главе всего 3000 персидских казаков с 18 пулеметами он почти бескровно занял Тегеран и назначил новое правительство для восстановления порядка в стране. Себе Реза Пехлеви поначалу отвел роль Верховного Главнокомандующего и Министра обороны.

Реза-хан Пехлеви

Пехлеви договорился в марте 1921 от РСФСР о прекращении попыток экспорта революции в Персию, подписав с ней мирный договор, по которому советская сторона отказалась от прав на царское имущество (порты и железные дороги) в Персии и закрепила за собой право ввести в Иран войска в случае проведения им антисоветской политики. Вскоре после этого пала и Гилянская Советская Республика, терзаемая внутренними политическими сварами.

В 1921 году Ахмад-шах уехал в длительную поездку в Европу на лечение. Два года спустя Пехлеви добился от Меджелиса низложения династии Каджаров, а 1925 году – провозглашения себя новым шахом, возродив исторический титул персидских владык - шахиншах (“царь царей”). В 1930 году Султан Ахмад-шах умер в Европе после продолжительной болезни.

В 1935 году страна официально изменила название на Иран, что соответствовало традиции персов, называющих себя «Ирани». В истории Ирана у Резы Пехлеви неоднозначная роль. В ходе масштабной модернизации, признанной одной из наиболее успешных для развивающихся стран того времени, была существенно усовершенствована промышленность и инфраструктура. В то же время правление Резы Пехлеви было жестким, авторитарным. Оппозиция была фактически уничтожена к 1930 году, ее лидеры (а зачастую и бывшие соратники) брошены в тюрьмы или казнены.

В ноябре 1940 в ходе переговоров между СССР и Германией обсуждались варианты распределения сфер мирового влияния стран Оси (Германия, Италия, Япония) с участием СССР. Сталина интересовал выход к портам Индийского океана с их круглогодичной (в отличие от северных советских портов) навигацией. Переговоры результата не дали – Сталин не был готов на тот момент выступить против Британии, чьи интересы неизбежно затрагивало бы вторжение в Иран. Но подготовку к захвату Ирана начал.

Однако нападение Германии на СССР изменило расклад, сделав Британию союзником. Гитлер же вел переговоры с Ираном о прокладке по его территории железной дороги из Турции. Это позволило бы ему перебрасывать военные грузы на Кавказ. Кроме того, имелись риски перекрытия Трансиранского маршрута, по которому осуществлялись поставки в СССР ленд-лиза и снабжалась Ближневосточная группировка войск Союзников, и передачи немцам иранских нефтяных месторождений, обеспечиваваших существенную долю потребности Союзников в топливе.

Зная о исторических симпатиях Пехлеви к немцам (Германия, в отличие от России и Британии, никогда не воевала с Ираном) союзники ультимативно потребовали от Резы-шаха выслать из Ирана всех немцев и согласиться на размещение советских и британских гарнизонов. Реза-шах проигнорировал требования. В результате СССР воспользовался положением мирного договора с Ираном, разрешающим ввод войск в Иран в случае возникновения угрозы для СССР, и, в ходе совместной операции «Согласие» , 24 августа 1941 г. советские и британские войска вторглись в Иран.

На отдельных участках иранская армия сопротивлялась советско-британской оккупации Ирана ожесточенно. Однако трусость и непрофессионализм многих офицеров, отказ Пехлеви взорвать дороги и мосты (с таким трудом им ранее отстроенные) и существенное превосходство Союзников над иранцами в численности и технике заставило шаха отдать приказ о прекращении огня спустя 5 дней после начала вторжения.

Потери сторон составили:

• СССР – 40 человек, 3 самолета;
• Британия – 22 убито, 50 ранено, 1 танк;
• Иран – погибло около 800 военных и 200 гражданских, потеряно 2 патрульных катера, 2 сторожевых корабля, 6 самолетов. Союзники установили контроль над нефтяными месторождениями и железнодорожными узлами.

Пехлеви в ярости от поражения отправил в отставку пробританского премьер-министра Али Мансура, и восстановил предыдущего премьера, Мохаммеда Али Форуги, поручив ему переговоры с русскими и британцами. Но Форуги ненавидел Пехлеви – в прошлом тот преследовал его за оппозиционную деятельность, а сына Форуги казнил. Поэтому на переговорах с оккупационными властями Форуги заявил, что вместе с иранским народом приветствует освободителей.

Оккупационные власти потребовали выдать им всех немецких граждан. Понимая, что это означало бы для них заключение или смерть, Реза-шах не спешил с ответом, но тайно распорядился организовать эвакуацию немцев из страны через Турцию, что и было сделано к 18 сентября. Стоит при этом отметить, что ранее иранское посольство в Берлине спасло более 1500 евреев, тайно предоставив им иранские паспорта.

16 сентября, узнав, что немцам было позволено покинуть страну, советское командование двинуло танки на Тегеран. 17 сентября 1941 г. Реза-шах Пехлеви отрекся от престола, был арестован британцами и отправлен в ссылку в Йоханесбург, где и умер в 1944. Англичане хотели восстановить на троне Каджаров, но их единственный наследник был британским гражданином и не говорил на фарси. С подачи Форуги на престол был возведен сын Резы-шаха, (1919 – 1980).

Уже в 1942 году Иран вернул суверенитет, подписав с союзниками договор о сотрудничестве, который декларировал, что Иран не оккупирован, но является союзником. Договор также предусматривал полный вывод иностранных войск с территории Ирана в срок не позднее шести месяцев с момента окончания военных действий. В 1943 Иран официально объявил войну Германии, а к англичанам и советским гарнизонам на территории страны добавились американские части – Иран посчитал, что США, не вовлеченные в “Большую Игру ” (традиционное название исторической геополитической борьбы между Россией и Англией за доминирование в Центральной и Южной Азии), создадут определенный противовес СССР и Британии. В целом надежды Ирана на США оправдались. Американцы уделили значительное внимание подготовке иранской армии, попытались помочь навести порядок в финансовой системе (безуспешно).

Оккупация Ирана привела к серьезным проблемам в управлении государством. Инфляция составляла 450%. Ощущалась серьезная нехватка продовольствия, усугубленная тем, что советская оккупационная администрация на севере страны конфисковала большую часть урожая. В Тегеране даже вспыхнул голодный бунт, жестоко подавленный.

С самого начала советской оккупации Ирана активно велась работа по подготовке аннексии Иранского Азербайджана, подогревались сепаратистские настроения. Реза Пхлеви в период своего правления культивировал идеи иранского национализма и ассимиляции малых народов. Притеснения нацменьшинств привели к росту их национального самосознания.

В сентябре 1945 года Британия и США начали вывод своих частей из Ирана в соответствии с условиями договора 1942 г. СССР выводить советские войска не спешил и даже расширил регион своего присутствия.

В сентябре же 1945 г. при прямой поддержке СССР в Иранском Азербайджане создается просоветская Демократическая партия Азербайджана. 26.11.1945 г. ДПА “неожиданно” побеждает на выборах в Тебризе, столице Иранского Азербайджана, проведенных под контролем советского контингента войск, обеспечившего “свободное волеизъявление народа” (все новое – это хорошо забытое старое). 12.12.1945 г. под надежной защитой советского контингента провозглашается создание независимой Демократической Республики Азербайджан . На базе 77 дивизии РККА формируется армия нового государства. Вдохновленные примером соседей курды провозглашают в иранском Западном Азербайджане свою Мехабадскую республику .

Конфликту СССР с Ираном была посвящена вторая резолюция только что созданного Совета Безопасности ООН.

01 января 1945 г. американские военные покинули Иран. Британцы объявили о том, что завершат полный вывод своих войск к 2 марта 1942 г. СССР заявил, что 2 марта начнет выводить свои части. Но 4-5 марта советские танки вместо возвращения в СССР двинулись в направлении Тегерана, и к границам Ирана с Турцией и Ираком. Это было встречено бурными протестами Ирана и мировой общественности. Жалоба Ирана на действия СССР была первой, рассмотренной в ООН.

Под давлением стран Запада и получив от иранского премьер-министра заверения в передаче СССР прав на добычу нефти в Северном Иране, в мае 1946 Советская армия вернулась домой. Нефтяные концессии СССР в результате так и не получил – меджелис отклонил ратификацию соглашения.

Уже 13 июня 1946 г. правительство Демократической Республики Азербайджан (с Сеидом Джафаром Пишевари во главе) в ходе переговоров с иранскими властями отказалось от суверенитета, признав верховенство власти Тегерана.

С Мехабадской республикой так просто не получилось. Во главе ее стояли Кази Мухаммед (Президент республики, 1900-1947) и Мустафа Барзани (Министр обороны, 1903-1979). За плечами Барзани уже был серьезный опыт партизанской борьбы за независимость курдов в Ираке. Отряды курдской самообороны (пешмерга ) с опытом партизанской войны в Ираке, и курды, служившие офицерами в иракской армии, составили костяк армии вооруженных сил Мехабадской республики. Численность армии республики составляла около 10500 человек. Уже 29 апреля они нанесли первое чувствительное поражение иранским частям. Тем не менее, понимая, что после ухода советских войск против иранской армии им не устоять, Кази Мухаммед пытался договориться с властями Ирана об автономии, но безуспешно.

Кази Мухаммед и Мустафа Барзани

В декабре 1946 г. под все тем же предлогом “обеспечения свободы проведения выборов” уже иранский меджелис (парламент) ввел в мятежные республики 20 дивизий, расправившись с восставшими. Пишевари бежал в СССР (где в 1947 г. в Баку погиб в автомобильной катастрофе). Барзани с боями ушел в Ирак. Затем, снова с боями, успешно пробил заслоны иранской армии, выведя 2000 бойцов и 2000 гражданских в СССР. Кази Мухаммед отказался покидать республику, сказав, что останется со своим народом до конца, и был повешен в 1947 г. Барзани и дальше продолжил борьбу за независимость курдов в Ираке, успешно пользуясь поддержкой и СССР, и США, и Ирана. Умер в 1979 году в Штатах от рака.

Считается, что Иранский кризис 1946 года, наряду с территориальными претензиями СССР к Турции, положил начало Холодной войне . Черчилль упоминал об обеспокоенности Ирана и Турции давлением на них СССР в Фултонской речи . Сталин всерьез рассматривал удар по Турции. США ответило планом ядерной войны против СССР, что Сталина и остановило. В результате демонстративная готовность Советского Союза к силовому решению вместо усиления его позиций привела к сплочению западной коалиции, созданию НАТО и принятию в него Турции для гарантий ее безопасности. Похоже, эти грабли для нас вполне привычны.

По окончании войны в Иране начинаются реформы, направленные на европеизацию и уменьшение влияния ислама, что не всегда находило поддержку в народе. После своей коронации в 1941 г. молодой шах Мохаммед Реза Пехлеви не особо интересовался политикой и считался довольно слабым правителем. Но в 1946 году на него было совершено покушение. Нападавший успел выстрелить трижды, прежде чем был убит охраной. Две пули прошли мимо, лишь одна оцарапала шаху щеку. Но шах был шокирован реакцией народа – покушение было встречено одобрением.

После этого Мохаммед Реза активнее занялся политикой – создал Сенат (предусмотренный конституцией 1907 года, но никогда не созывавшийся), добился законодательного закрепления расширенных полномочий для себя. Было объявлено, что за покушением стоит Туде (Tudeh ) – марксистско-ленинская партия Ирана (созданная, естественно, советскими оккупационными властями в 1941 г. на базе остатков разгромленной Пехлеви компартии Ирана), которая была после этого запрещена. Историки же считают, что покушение организовали Федаины ислама – радикальная организация, созданная в 1946 году, чьей целью декларировалось создание исламского государства в Иране.

Следующий известный кризис в истории Ирана случился в 1952 году (“Абаданский кризис “). Годом ранее главой Правительства при мощной поддержке Народного Фронта, объединившего оппозиционные силы, назначается , убежденный сторонник демократии, отсидевший при Резе Пехлеви за оппозиционную деятельность, выступавший за ограничение прав монархии (“царствуй, но не правь”), к тому же принадлежащий к династии Каджаров, свергнутых Пхлеви, считающих последних узурпаторами. Мосаддык инициировал серьезные реформы нефтяного сектора. Реза Пехлеви в 1930 году уже пытался пересматривать условия договора с Британией о разработке иранских нефтяных месторождений, но в 1933 году концессия была перезаключена на срок до 1993 года на невыгодных для Ирана условиях. В 1951 году условия концессии были признаны Меджелисом с подачи Мосаддыка кабальными, Англо-иранская нефтяная компания (для защиты месторождений которой от их возможного перехода в руки немцев в 1941 году, в частности, и вводились в Иран британские войска) национализирована.

Это привело к серьезному конфликту Ирана с западными странами и его экономической блокаде. Из-за блокады, а также поскольку Иран не имел собственных специалистов-нефтянников, а остальные нефтедобывающие страны страны отказались предоставить своих, производство нефти за 2 года упало с 241,4 млн баррелей до 10,6 млн. В июле 1952 г. Мосаддык потребовал от шаха расширенных полномочий, включая командование армией. Шах отказал. Мосаддык подал в отставку. Пост премьера отдали , успешно разрешившему кризис 1946 года со Сталиным и созданными им республиками. Заявление Кавама о намерении все вернуть британцам вызвало волну уличных протестов. Кавам приказал армии подавить волнения, но в результате беспорядки только усилились. За пять дней было убито около 250 протестующих. На шестой день армейское командование вернуло военных в казармы, отказавшись участвовать в бойне. Шах Мохаммед Реза, испугавшись, вернул Мосаддыка, наделив его всеми запрошенными им полномочиями.

Между тем, в рядах Народного фронта произошел раскол. Мосаддык после неудачного покушения на него в 1952 году занял более жесткую позицию по отношению к своим политическим противникам. Росло недовольство простых иранцев ухудшением условий жизни из-за блокады. Поддерживавшие ранее Мосаддыка исламисты разочаровались в нем в связи с его убежденной позицией необходимости отделения религии от государства. Зато Мосаддыка активно поддержала возродившаяся компартия Туде, несмотря на то, что Мосаддык никогда не выказывал ей публичных симпатий. Туде оказала Мосаддыку медвежью услугу жесткими действиями (вплоть до убийств) по отношению к его противникам, подорвав его репутацию.

Поскольку Иран, несмотря на блокаду, не шел на компромисс с англичанами, последние посчитали, что силовое решение проблемы может быть более эффективно. Британская разведка SIS (она же MI6) запросила поддержку ЦРУ в организации переворота в Иране. Гарри Труман, бывший тогда Президентом США, отказался вмешиваться во внутренние дела Ирана. Но 20.01.1953 г. Президентом США стал боевой генерал Дуайт Эйзенхауэр, решительный и убежденный антикоммунист. Считая (во многом – благодаря усилиям Туде) правительство Мосаддыка прокоммунистическим (а в это время полным ходом шла война в Корее – по сути, военное противостояние капитализма и коммунизма), Эйзенхауэр одобрил участие ЦРУ в свержении Моссадыка.

В ЦРУ операция получила кодовое название “ТПАякс” (TPAjax – под ТР подразумевалась коммунистическая “Tudeh party”), у англичан – “Boot” (Пинок). ЦРУ выделила большой бюджет (не то один, не то два миллиона долларов) на подготовку переворота, направленные на мощную компанию по дискредитации Мосаддыка и подкуп ключевых чиновников.

Кермит Рузвельт, один из руководителей ЦРУ, лично тайно встречался с шахом Мохаммедом Пехлеви, пообещав ему миллион долларов в случае успеха операции. Не вполне понятно, взял ли шах предложенную взятку, или же отказался. Похоже, что отказался. Но после долгих колебаний шах в августе 1953 года под влиянием своей сестры Ашраф (получившей от заговорщиков за свою помощь норковую шубу и деньги), а также после получения информации, что ЦРУ осуществит переворот “с ним, или без него”, согласился подписать два составленных ЦРУ указа: один смещал Мосаддыка, второй о том, что премьером назначен генерал . Захеди был подходящей кандидатурой: в 1941 он был арестован британцами за подстрекательство к беспорядкам, сокрытие продовольствия и по подозрению в сотрудничестве с немцами, и выслан до конца войны в Палестину. При обыске в его спальне нашли “коллекцию автоматического оружия германского производства, богатый выбор шелкового белья, немного опиума и иллюстрированный каталог исфаханских проституток”. Как пел Высоцкий: “Епифан казался жадным, хитрым, умным, плотоядным. Меру в женщинах и в пиве он не знал, и не хотел. В общем, так: подручный Джона был находкой для шпиона. Так случиться может с каждым, если пьян и мягкотел”.

Фазлолла Захеди, “подручный для шпиона”

Формальным поводом для указов шаха стал роспуск Меджелиса Мосаддыком, что стало возможным после проведения референдума о предоставлении премьер-министру практически неограниченных полномочий, одобренного 99,9% голосов. Это было воспринято как акт диктаторства.

Однако Мосаддыку удалось узнать об указе о своем смещении заблаговременно. В результате начальник личной гвардии шаха, явившийся 15 августа 1953 г. арестовывать премьер-министра, сам был арестован. Сторонники Мосаддыка вышли на улицы. Шах с семьей вылетел в Багдад, оттуда – в Рим. Захеди скрывался на конспиративных квартирах. Многие участники заговора были арестованы. Мосаддык посчитал, что одержал победу.

Но Захеди тайно встретился с прошахскими исламскими лидерами, которые помогли организовать массовые выступления своих последователей. Страна пребывала в шоке от бегства шаха, роспуска Меджелиса, попытки переворота и угрозы коммунизма. 19 августа провокаторы Захеди под видом коммунистов спровоцировали в Тегеране массовые беспорядки “в поддержку Мосаддыка” и “коммунистической революции”, громя магазины и базары. Против них выдвинулась другая группа, тоже ведомая провокаторами, выступающими “за стабильность”, и за “если не шах, то кто”, увлекая за собой возмущенных горожан, отлавливающая коммунистов и избивающая их. В организации бойни, в которой погибло около 300 человек, активно участвовали проплаченные ЦРУ местные криминальные авторитеты, осуществлявшие подвоз своих бойцов – “титушек” автобусами к горячим точкам. Генерал Захеди распорядился “верным шаху военным” “пресечь беспорядки, учиненные коммунистами”, и к вечеру армия, с применением танков и авиации, преодолев сопротивление, захватила правительственные учреждения. Мосаддык сдался Захеди, не пожелав усиливать кровопролитие призывами к сопротивлению.

Шах Пехлеви вернулся в страну из Рима в сопровождении Алена Даллеса, директора ЦРУ. Захеди принял полномочия премьер-министра и получил от ЦРУ 900 000 долларов за услуги (по другим данным Захеди получил более 70 миллионов долларов). Мосаддыка приговорили к смерти, но указом шаха заменили на трехлетнее тюремное заключение, после которого до конца жизни в 1967 году он находился под домашним арестом. Права британцев на Англо-иранскую нефтяную компанию были восстановлены. Иран, впрочем, получил более выгодные условия по сравнению с имевшимися ранее.

В 60ые-70ые шах Мохаммед Реза Пехлеви активно занялся преобразованиями Ирана, получившими название “Белая революция”. Он выкупил землю у крупных помещиков, продав ее в рассрочку по цене на треть ниже рыночной более чем 4 миллионам мелких фермеров. Было запрещено многоженство, браки с детьми, женщинам были предоставлены гражданские права, миниюбки в городах были в порядке вещей. Для рабочих – предусмотрено участие в прибылях предприятий через участие в акционировании. Большое внимание уделялось образованию, школы обеспечивались бесплатным питанием, многим студентам предоставлялась возможность обучения за рубежом – на Западе и в Индии. Экономика Ирана в этот период достигла небывалых ранее высот, серьезное развитие получили телекоммуникации, нефтехимическая, автомобильная промышленность, производство стали и электроэнергии. Во внешней политике наиболее тесные связи у Ирана сложились с США, хотя шах позволял себе порой и идти против американских интересов. Иран первым из ближневосточных государств признал Израиль. При этом шах сохранял и добрососедские отношения с СССР.

Ничто не предвещало катастрофы. Всего за несколько месяцев до революции американская разведка представила доклад, согласно которого серьезных угроз власти шаха не предвиделось ближайшее десятилетие. Между тем в народе зрело недовольство высокой инфляцией, коррупцией, дефицитом, амбициозными дорогостоящими суперпроектами, вызывающе роскошной жизнью элит.

Своей Олимпиады у Ирана не было. Вместо нее в октябре 1971 года случилось празднование 2500 годовщины установления монархии в Иране, на которое было потрачено 100 млн. долларов (около 400 млн. по сегодняшней покупательной способности доллара). Около руин Персеполя разбили огромные шатры, общей площадью 0,65 кв.км – “Золотой город”. Еду для гостей готовили парижские повара мишленовского уровня, подавалась она на лиможском фарфоре и хрустале Баккара. Все это представляло разительный контраст с бедными деревнями по соседству.

“Золотой город” у руин Персеполя

Считается, что гордость шаха, Белая революция, была плохо спланирована и беспорядочно исполнена. Поэтому результаты ее остались далеки от идеала. Так, например, многие иранцы получали неплохое образование, благодаря реформам. Но, по завершении учебы, работу себе они найти не могли, что формировало прослойку недовольных властью интеллектуалов.

К тому же народ, особенно в глубинке, был недоволен насаждением западных ценностей, ограничениями в отношении духовенства, концентрацией власти в руках шаха. В 1976 году шах поменял традиционный для Ирана исламский календарь на Имперский, берущий отсчет от даты покорения Вавилона царем Киром, причем рассчитанной таким образом, что 2500-летняя дата приходилась на момент восхождения Мохаммеда Резы Пехлеви на престол в 1941 году. Таким образом иранцы сразу очутились из 1355 года в 2355 году. Через пару лет традиционный исламский календарь вернули.

В 1975 году шах основал партию Растохез (Возрождение) и отменил мульти-партийную систему, провозгласив, что народ Ирана должен сплотиться в одной партии с теми, кто поддерживает монархию, конституцию и Белую революцию. Те же, кто не хочет вступать в новую партию, не поддерживая ее ценности, тем место в тюрьме или изгнании из страны, потому что эти люди “не иранцы, люди без нации, деятельность их незаконна и подлежит преследованию”.

САВАК, шахская охранка, имела дурную славу. В отношении задержанных активно применялись физические и психологические пытки. В 1978 в стране было не менее 2200 политических заключенных. При этом полицейских сил, специально обученных и экипированных для пресечения массовых беспорядков Иран не имел – эти функции возлагались на армию. В результате зачастую демонстрации заканчивались трагически.

(1902-1989), лидер исламской революции, рано стал сиротой – отец был убит вскоре после его рождения, мать потеря в 15 лет. С детства усердно учился в исламских учебных заведениях, к 23 годам уже сам преподавал ислам. С ранних лет боролся против светской власти и за исламизацию Ирана, пользуясь высоким авторитетом среди своих последователей. Сан аятоллы, наивысший в шиитской духовной иерархии, получил в конце 50ых. Противостояние со светской властью наиболее обострилось с провозглашением Белой революции, которую аятолла призывал бойкотировать, за что был в 1963 помещен под домашний арест. В ходе протестов против его задержания погибло около 400 человек. В 1964 году был выслан из Ирана, и продолжил борьбу с режимом из-за границы. Ненавидел в равной степени и шаха, и США, и Британию, и Израиль, и СССР.

Цепочка событий, приведших к исламской революции началась с неожиданной смерти старшего сына аятоллы Хомейни, Мустафы, 23 октября 1977 года. Официальной причиной смерти объявлен сердечный приступ, но последователи Хомейни заподозрили убийство. Начались волнения, для которых продолжили возникать все новые поводы. Появились жертвы. Жертвы провоцировали усиление протестов.

Очередной толчок выступлениям придала гибель 19.08.1978 года 422 человек, сгоревших в результате поджога кинотеатра Рекс в городе Абадан . До 11 сентября 2001 года считалось, что это крупнейший теракт в современной истории. Хомейни обвинил в поджоге шахскую охранку САВАК. Народ подхватил, несмотря на отрицание вины властями. Уже после революции выяснилось, что поджигателями в действительности были активисты-сторонники Хомейни, по собственной инициативе намеревавшиеся спровоцировать волнения.

8 сентября 1978 (Черная пятница ), военные в Тегеране открыли огонь по демонстрантам, протестующим против введения военного положения. Документально подтверждена гибель 88 человек, хотя первоначально в прессе утверждалось, что убито 15 000. Считается, что Черная пятница стала точкой невозврата на пути к исламской революции.

2 октября 1978 года шах объявил амнистию политическим противникам, высланным из страны. Это не помогло.

6 ноября шах ввел военное положение, назначил временную военную администрацию, но при этом выступил по телевидению с речью, в которой признал свои ошибки, и заявил, что он разделяет чувства народа, и не может не быть с ним рядом в его революции. Пехлеви даже арестовал 200 высокопоставленных чиновников по обвинению в коррупции. Но и это не помогло – Хомейни в действиях шаха увидел слабость, и, “почувствовав кровь”, призвал бороться до победы.

В декабре 1978 в протестах участвовало уже до 9 млн. человек – около 10% населения Ирана – колоссальное количество для революций, лишь некоторые из которых (французская, русская и румынская) преодолели рубеж в 1% участвующих. Армия была деморализована – солдатам было приказано противостоять протестующим, но применение оружия при этом было запрещено под угрозой наказания. Началось дезертирство, убийство офицеров и переход на сторону восставших.

16 января 1972 года Мохаммед Реза Пехлеви назначил премьер-министром Шапура Бахтияра (1914-1991), одного из лидеров оппозиционного Народного Фронта, рассчитывая, что тот сможет смягчить ситуацию. Предполагалось, что шах выедет из страны “на отдых”, а через три месяца референдум решит, станет ли Иран республикой, или останется монархией. Бахтияр согласился, поскольку, будучи убежденным агностиком и демократом, надеялся предотвратить превращение страны в исламское государство. В тот же день последний шах Ирана вылетел с семьей в Каир, чтобы уже никогда не вернуться. Народ встретил известие об отлете Пехлеви с энтузиазмом – за два последующих дня в стране не осталось практически ни одной целой статуи шаха.

Бахтияр распустил САВАК, освободил всех политзаключенных, приказал армии не препятствовать демонстрантам, пообещал свободные выборы, призвал все заинтересованные стороны к сотрудничеству, пригласил Хомейни вернуться в Иран и в городе Ком организовать исламский город-государство по типу Ватикана.

01.02.1979 Хомейни вернулся из Парижа на чартерном Боинге 747 AirFrance, и был встречен огромной ликующей толпой. В качестве благодарности за приглашение вернуться в страну Хомейни пообещал “выбить зубы” правительству Бахтияра и назначить собственное. 5 февраля Хомейни назначил своего премьера и призвал армию подчиниться ему, как религиозному лидеру, потому что “это не просто правительство, а шариатское правительство. Неприятие его – это неприятие шариата и ислама. Мятеж против правительства Аллаха есть мятеж против Аллаха. А мятеж против Аллаха – святотатство”.

Бахтияр, будучи человеком решительным (в прошлом он участвовал в гражданской войне в Испании против Франко) заявил, что не позволит Хомейни творить произвол. Хомейни в ответ призвал своих последователей выйти на улицы. В ходе непродолжительного противостояния исламисты захватили оружейный завод, раздав 50 000 автоматов своим сторонникам, а армия после нескольких стычек предпочла не участвовать в конфликте. 11 февраля 1979 г. Бахтияру пришлось бежать в Европу. В 1991 году он был убит в Париже иранскими агентами.

Исламская революция в Иране победила. В история Ирана произошел очередной серьезный поворот. В результате проведенного в стране референдума 1 апреля 1979 г. монархия была окончательно упразднена, а Иран официально провозглашен исламской республикой.

В Иране устанавливается теократический режим, основу которого составляло мусульманское духовенство. Во всех сферах общества начинается масштабная исламизация. Это нашло отражение и во внешней политике, которая претерпела большие изменения. В ноябре 1979 года произошел беспрецедентный случай - захват посольства США в Тегеране . Нескольким работникам посольства удалось, оставшись незамеченными, укрыться в канадском посольстве, откуда они были позже эвакуированы в ходе тайной операции ЦРУ («Операция «Арго »). Остальные сотрудники дипмиссии 444 дня удерживались в качестве заложников. США была предпринята спецоперация с привлечением спецназа и транспортных вертолетов по освобождению заложников, но она провалилась. Только в 1981 году при посредничестве Алжира заложники смогли вернуться домой. Этот инцидент привел к разрыву дипломатических отношений с США и резко ухудшил отношения с Западом, положив начало экономическим и политическим санкциям против Ирана. В 2012 году Бен Аффлек снял отличный фильм “Операция “Арго”, посвященный этим событиям.

Ситуацией нестабильности в Иране решил воспользоваться президент Ирака Саддам Хусейн, предъявивший ряд территориальных претензий к соседней стране. В частности, он оспаривал право Ирана на некоторые прибрежные районы Персидского залива и Хузестан, основное население которого составляли арабы, и в которых имелись богатые нефтяные месторождения. Правительство Ирана не восприняло всерьез ультиматум Хусейна, и последовавшее сентябре 1980 года вторжение армии Ирака в Хузестан, ознаменовавшее начало ирано-иракской войны оказалось крайне неожиданным для иранского руководства.

В начале войны иранцы понесли тяжелые потери, как среди военных, так и среди мирных граждан. Иракские войска имели ощутимое преимущество, но вскоре их наступление было остановлено. Сконцентрировав силы, иранская армия мощным контрударом летом 1982 года отбросила противника за пределы страны. Теперь уже Хомейни решил воспользоваться случаем, и продолжить войну для экспорта исламской революции в Ирак, где он предполагал найти весомую поддержку в лице шиитов, густо населявших восточную часть страны. Однако иранское наступление захлебнулось, успехи в продвижении вглубь Ирака оказались незначительными, война перешла в затяжную стадию. В 1988 году Ирак вновь перешел в наступление и сумел вернуть ранее потерянные земли. После этого ирано-иракская война подошла к концу, ее логическим завершением стало подписание мирного договора. Граница между странами осталась прежней. Людские потери каждой из сторон конфликта оцениваются в полмиллиона человек.

В 1997 году главой государства избирается Мохаммед Хатами, взявший курс на отказ от радикализма и на сближение с Западом. Однако уже спустя 8 лет новый президент, , вновь свернул программу либеральных преобразований и вернулся к политике конфронтации. Далеко не все в стране поддержали политику Ахмадинежада, что привело в 2009 г. к острой предвыборной борьбе действующего президента с кандидатами от оппозиции. Это были первые иранские выборы, в ходе которых проходили теледебаты кандидатов. Главным оппонентом Ахмадинежада стал , активный деятель исламской революции, возглавлявший правительство во время ирано-иракской войны. Он зарекомендовал себя как прагматичный политик, завоевавший симпатии многих людей, но в 1989 г., разочаровавшись в соратниках, ушел с политической арены Ирана, решив вновь вернуться к оставленными им во имя революции живописи и архитектуре.

Мусави поддержала прогрессивная молодежь, интеллигенция и средний класс, уставшие от радикальной клерикализации страны, коррупции, слабой экономики и агрессивной внешней политики. Предварительные опросы пророчили Мусави победу, явка была беспрецедентной – 85 %, но по результатом подсчета голосов 12 июня было объявлено, что Мусави получил чуть менее 34%, и победил Ахмадинежад, набрав свыше 62% голосов.

Оппозиция обвинила власти в фальсификации, протестующие вышли на улицы с требованиями отставки президента и плакатами «Смерть диктатору!». Жестокость полиции, применившей спецсредства при разгоне демонстраций, лишь усилила сопротивление, переросшее в массовые беспорядки, крупнейшие со времени Исламской революции. Пытаясь навести порядок, власти блокировали социальные сети и сотовую связь в городе.

Мусави призвал сторонников к мирным протестам и обратился с заявкой на проведение общенациональной демонстрации 15 июня, но получил отказ. Это не остановило оппозицию, и в назначенный день только в Тегеране около сотни тысяч иранцев вышло на улицы. Начались столкновения со сторонниками президента, полиция использовала огнестрельное оружие. 20 июня в ходе демонстрации была застрелена двадцатилетняя Неда Ага-Солтан.

Любительское видео попало в сеть, облетев весь мир. В конце концов полиции удалось жестоко подавить массовые протесты, количество погибших оценивается от 29 до 150, десятки получили ранения, многие были отправлены в тюрьму, другие вынуждены были бежать из страны. Вина за протесты в Иране в 2009 г. была возложена властями, естественно, на Запад и Израиль.

В 2013 Президентом Ирана по результатам выборов стал . Он имеет степень доктора философии, владеет пятью иностранными языками, включая русский и три европейских. Благодаря его умеренной политике, направленной на либерализацию государства и сближение с Западом, началось восстановление памятников культуры, активно развиваться иностранный туризм, было достигнуто соглашение об отмене санкций – вновь разрешена поставка Ираном нефти на международный рынок, достигнуто соглашение о возобновлении межбанковских операций, об иностранных инвестициях в Иран. Хочется верить, что очередного разворота к исламскому фундаментализму не произойдет – при личном общении чувствуется, что иранцы действительно уже устали так жить. По моим ощущениям происходящее сейчас в Иране похоже на нашу Перестройку – большинство жадно впитывает от иностранных туристов информацию о другой жизни в далеких странах, и надеется, что и они сами скоро заживут вольной и сытой жизнью.

Если эта заметка понравилась, буду премного благодарен, если вы поделитесь ею в соцсетях, нажав на соответствующие кнопки ниже – это поможет продвижению сайта. Спасибо!

Фотографии из путешествия в Иран можно посмотреть .

Ну уж а если на форму для покупки авиабилетов нажмете, то будет совсем хорошо:)

Нередко в наши дни мы можем услышать рассказ о стране в юго-западной части Азии, которая называется Персия. Какая сейчас страна заменила ее на С 1935 года Персия стала официально называться Ираном.

В древности это государство являлось центром огромнейшей империи, территория которой простиралась от самого Египта до реки Инд.

География

Стоит сказать о том, что в свое время не имело четких границ государство Персия. Какая сейчас страна находится на этих землях, определить достаточно проблематично. Даже современный Иран лишь приблизительно находится на территории Древней Персии. Дело в том, что в отдельные периоды эта империя находилась на большей части известного в те времена мира. Но бывали и худшие годы, когда территория Персии была поделена между собой местными правителями, враждебно настроенными друг против друга.

Рельеф большей части территории нынешней Персии представляет собой высокое (1200 м) нагорье, которое пересечено цепью каменных хребтов и отдельными вершинами, возвышающимися до 5500 м. В северной и западной части этой местности находятся горные массивы Эльбрус и Загрос. Они расположены в виде буквы «V», обрамляющей нагорье.

Западнее Персии располагалась Месопотамия. Это родина самых древних на Земле цивилизаций. В свое время государства этой империи в значительной степени повлияли на культуру еще только зарождавшейся страны Персии.

История

Персия (Иран) - это страна, имеющая величайшее прошлое. Ее история включает в себя захватнические и оборонительные войны, восстания и революции, а также жестокие подавления всех политических выступлений. Но в то же время Древний Иран - это родина великих людей того времени, которые привели к расцвету искусство и культуру страны, а также строили удивительные по своей красоте здания, архитектура которых до сих пор поражает нас своим великолепием. История Персии насчитывает большое количество правящих династий. Пересчитать их просто невозможно. Каждая из этих династий вводила в действие свои законы и правила, нарушить которые никто просто не смел.

Исторические периоды

Многое пережила Персия на пути своего становления. Но основными вехами ее развития считаются два периода. Один из них домусульманский, а второй - мусульманский. Исламизация Древнего Ирана явилась причиной фундаментальных изменений его политической, социальной и культурной сферы. Однако это вовсе не означает исчезновения прежних духовных ценностей. Они не только не были утрачены, но и в значительной степени повлияли на ту новую культуру, которая зародилась в стране на рубеже двух исторических периодов. К тому же многие домусульманские обряды и традиции сохранились в Иране до сих пор.

Правление Ахеменидов

Как государство Древний Иран начал свое существование с Кира II. Этот правитель стал основателем династии Ахеменидов, находившейся у власти с 550 до 330 гг. до н. э. При Кире II впервые были объединены два самых крупных индо-азиатских племени - персы и мидяне. Это был период наибольшего могущества Персии. Ее территория простиралась до Центральной и долины Инда и Египта. Важнейшим археологическим и историческим памятником эпохи Ахеменидов являются развалины столицы Персии - Персеполиса.

Здесь находится гробница Кира II, а также надпись, высеченная Дарием I на Бехистунской скале. В свое время Персеполис сжег Александр Македонский во время своего похода по покорению Ирана. Это завоеватель положил конец великой империи Ахеменидов. Письменных свидетельств этой эпохи, к сожалению, не сохранилось. Они были уничтожены по приказу Александра Македонского.

Эллинистический период

С 330 г. до 224 г. до н. э. Персия находилась в состоянии упадка. Вместе со страной деградировала и ее культура. В этот период Древний Иран был под властью правящей в те времена греческой династии Селевкидов, входя в состав одноименного государства. Изменились культура и язык Персии. На них оказали влияние греки. В то же время иранская культура не погибла. Она оказала влияние на переселенцев из Эллады. Но случалось это только в тех областях, где не было самодостаточных и крупных греческих общин.

Парфянское Царство

Прошли годы, власть греков в Персии подошла к концу. История Древнего Ирана вступила в свой новый этап. Страна стала входить в состав Парфянского царства. Здесь правила династия Аршакидов, считавшая себя потомками Ахеменидов. Эти правители освободили Персию от греческой власти, а также защитили ее от вторжения римлян и набегов кочевников.

В этот период был создан иранский народный эпос, появилось большое количество сюжетов с героическими персонажами. Одним из них был Рустема. Этот иранский герой во многом схож с Гераклом.

В парфянский период произошло укрепление феодального строя. Это ослабило Персию. В результате она была завоевана Сасанидами. Начался новый этап в истории Древнего Ирана.

Государство Сасанидов

Между 224 и 226 годами н. э. с престола свергли последнего парфянского царя Артабана V. Власть при этом захватила династия Сасанидов. В этот период границы Древнего Ирана были не только восстановлены, но и расширены до западных областей Китая, включая в себя Пенджаб и Закавказье. Династия вела постоянную борьбу с римлянами, а одному из ее представителей - Шапуру I - удалось даже взять в плен их императора Валериана. Постоянные войны вела династия Сасанидов и с Византией.
В этот период в Персии получили свое развитие города, и произошло укрепление центральной власти. Тогда же возник зороастризм, ставший официальной религией страны. В эпоху Сасанидов была разработана и утверждена четырехступенчатая система существующего административного деления и стратификация всех слоев общества на 4 сословия.

В эпоху Сасанидов в Персию проникло христианство, которое негативно встретили зороастрийские жрецы. Тогда же появились и некоторые другие оппозиционные религиозные течения. Среди них - маздакизм и манихейство.

Самым известным представителем династии Сасанидов был шах Хосров I Ануширван. Буквальный перевод его имени означает «с бессмертной душой». Его правление длилось с 531 по 579 гг. Хосров I был настолько знаменит, что слава о нем сохранялась в течение многих веков после падения династии Сасанидов. Этот правитель остался в памяти потомков как великий реформатор. Большой интерес проявлял Хосров I к философии и науке. В некоторых иранских источниках даже присутствует его сравнение с платоновским «царем-философом».

Сасанидов значительно ослабили постоянные войны с Римом. В 641 году страна проиграла крупную битву арабам. Сасанидский этап истории Ирана закончился со смертью последнего представителя этой династии - Йездегерда III. Персия вступила в исламский период своего развития.

Правление местных династий

Арабский халифат постепенно расширялся на восток. При этом его центральная власть в Багдаде и Дамаске уже не могла удерживать строгий контроль над всеми провинциями. Это привело к тому, что в Иране появились местные династии. Первая из них - Тахириды. Ее представители правили в период с 821 по 873 гг. в Хорасане. На смену этой династии пришли Саффариды. Их господство на территории Хорасана, южного Ирана и Герата длилось на протяжении второй половины девятого века. Далее трон был захвачен Саманидами. Эта династия провозгласила себя потомками парфянского воинского начальника Бахрама Чубина. Престол Саманиды удерживали на протяжении более пятидесяти лет, распространив свою власть на значительные территории. Страна Иран в годы их правления пролегала от восточных окраин нагорья до Аральского моря и хребта Загрос. Центром государства была Бухара.

Несколько позднее на территории Персии правили еще два рода. Во второй половине десятого века это были Зийариды. Ими контролировалась территория побережья Каспийского моря. Зийариды прославились своим покровительством искусству и литературе. В этот же период в центральном Иране у власти была династия Бундов. Ими были завоеваны Багдад и Форс, Хузистан и Керман, Рей и Хамадан.

Местные иранские династии добивались власти одним и тем же путем. Они захватывали престол, поднимая вооруженный мятеж.

Династии Газневидов и Сельджукидов

Начиная с восьмого века на стали проникать тюркские кочевые племена. Постепенно образ жизни этого народа становился оседлым. Возникали новые поселения. Алп-Тегин - один из тюркских племенных вождей - стал служить Сасанидам. В 962 году он стал у власти и правил вновь созданным государством, столицей которого был город Газни. Алп-Тегин основал новую династию. Власть Газневиты удерживали немногим более ста лет. Один из ее представителей - Махмуд Газневи - держал под неусыпным контролем территорию от Месопотамии до Индии. Этим же правителем в Харасане было поселено племя тюрок-огузов. Впоследствии их вождь Сельджук поднял восстание и сверг династию Газневидов. Столицей Ирана был объявлен город Рей.

Династия Сельджукидов относилась к правоверным мусульманам. Она подчинила себе всех местных правителей, но за свое господство многие годы вела постоянные войны.
В годы власти Сельджукидов особый расцвет получила архитектура. В период правления династии возвели сотни медресе, мечетей, общественных зданий и дворцов. Но в то же время царствованию Сельджукидов мешали постоянные восстания в провинциях, а также вторжения других племен тюрок, которые продвигались к западным землям. Постоянные войны ослабили государство, и к концу первой четверти двенадцатого века оно начало распадаться.

Господство монголов

Нашествие войск Чингисхана не минуло и Иран. История страны рассказывает нам о том, что в 1219 г. этот полководец сумел овладеть Хорезмом, а затем, продвинувшись на запад, разграбил Бухару, Балх, Самарканд, Нашапур и Мерв.

Его внук, Хулагу-хан, в 1256 году вновь ввергся в Иран и, взяв приступом Багдад, уничтожил Аббасийский халифат. Завоеватель принял титул ильхана, став родоначальником династии Хулагуидов. Им и его преемниками была принята религия, культура и образ жизни иранского народа. С годами позиция монголов в Персии начала ослабевать. Они были вынуждены вести постоянные войны с феодальными правителями и представителями местных династий.

Между 1380 и 1395 гг. территория Иранского нагорья была захвачена Амиром Тимуром (Тамерланом). Им были покорены и все земли, которые прилегали к Средиземному морю. Потомки вплоть до 1506 года сохраняли государство Тимуридов. Далее оно было подчинено узбекской династии Шейбанидов.

История Ирана с 15 до 18 веков

На протяжении последующих столетий в Персии продолжались вестись войны за власть. Так, в 15 веке между собой боролись племена ак-коюнду и кара-аоюнду. В 1502 году власть захватил Исмаил I. Этот монарх был первым представителем Сефевидов - азербайджанской династии. Во времена правления Исмаила I и его преемников Иран возродил свое военное могущество и стал экономически процветающей страной.

Государство Сефевидов оставалось сильным вплоть до кончины в 1629 г. его последнего правителя Аббаса I. На востоке из Харасана были изгнаны узбеки, а на западе - разбиты османы. Иран, карта которого указывала на принадлежащие ему внушительные территории, подчинил себе Грузию, Армению и Азербайджан. В этих границах он существовал вплоть до девятнадцатого века.

На территории Персии велись войны против турок и афганцев, которые стремились покорить страну. Это были времена, когда у власти стояла династия Афшаров. Южные земли Ирана с 1760 по 1779 год находились под властью династии, которую основал Зендов Керим-хан. Затем ее свергло тюркское племя каджаров. Под руководством своего вождя оно завоевало земли всего Иранского нагорья.

Династия Каджаров

В самом начале девятнадцатого века Ираном были потеряны провинции, находившиеся на территории современных Грузии, Армении и Азербайджана. Это явилось результатом того, что династия Каджаров так и не смогла создать сильный государственный аппарат, национальную армию и единую систему налоговых сборов. Власть ее представителей оказалась слишком слабой и не смогла противостоять имперским желаниям России и Великобритании. Под контроль этих великих держав во второй половине девятнадцатого века отошли земли Афганистана и Туркестана. Иран при этом невольно стал служить ареной российско-британского противостояния.

Последний из рода Каджаров был конституционным монархом. Этот главный закон династия была вынуждена принять под давлением проводившихся в стране забастовок. Против конституционного режима Ирана выступили две державы - Россия и Великобритания. В 1907 году они подписали соглашение о разделении Персии. Ее северная часть отошла России. В южных землях оказывала свое влияние Великобритания. Центральную часть страны оставили в качестве нейтральной зоны.

Иран в начале 20 века

Династия Каджаров была свергнута в результате государственного переворота. Возглавил его генерал Реза-хан. К власти пришла новая династия Пехлеви. Это название, которое в переводе с парфянского означает «благородный, храбрый», призвано было подчеркнуть иранское происхождение рода.

В годы правления Реза-шаха Пехлеви Персия пережила свое национальное возрождение. Этому способствовали многочисленные радикальные реформы, проводимые правительством. Было положено начало индустриализации. Большие капиталовложения выделялись для развития промышленности. Строились шоссе и железные дороги. Активно велась разработка и добыча нефти. Суды шариата были заменены на судопроизводство. Таким образом, в начале 20 века в Персии началась обширная модернизация.

В 1935 году свое название поменяло государство Персия. Какая сейчас страна является его правопреемником? Иран. Это древнее самоназвание Персии, которое означает «страна ариев» (высшей белой расы). После 1935 года начало возрождаться доисламское прошлое. Мелкие и крупные города Ирана стали переименовываться. В них восстанавливались доисламские памятники.

Свержение царской власти

Последний шах из династии Пехлеви вступил на трон в 1941 г. Его правление длилось в течение 38 лет. В проведении своей внешней политики шах ориентировался на мнение США. При этом он поддерживал проамериканские режимы, существовавшие в Омане, Сомали и Чаде. Одним из самых ярких оппозиционеров шаха был исламский священник Кма Рухолла Хомейни. Он возглавлял революционную деятельность против существующего правительства.

В 1977 г. президент США вынудил шаха ослабить репрессии против оппозиционеров. В результате этого в Иране стали появляться многочисленные партии критиков существующего режима. Готовилась исламская революция. Деятельность, проводимая оппозицией, обострила протестные настроения иранского общества, выступавшего против внутриполитического курса страны, притеснения церкви и внешней проамериканской политики.

Исламская революция началась после событий января 1978 г. Именно тогда полицией была расстреляна демонстрация студентов, выступавших против напечатанной в государственной газете клеветнической статьи о Хомейни. Волнения продолжались в течение года. Шах был вынужден ввести в стране военное положение. Однако держать ситуацию под контролем было уже невозможно. В январе 1979 года шах покинул Иран.
После его бегства в стране провели референдум. В итоге, 1 апреля 1979 г. возникла Исламская Республика Иран. В декабре того же года свет увидела обновленная конституция страны. Этот документ утвердил высшую власть имама Хомейни, которая после его смерти должна была быть передана его преемнику. Президент Ирана, согласно конституции, стоял во главе политической и гражданской власти. Вместе с ним правление страной осуществлял премьер-министр и консультативный совет - менджлис. Президент Ирана по закону являлся гарантом принятой конституции.

Иран сегодня

Весьма колоритным государством является известная с незапамятных времен Персия. Какая страна сегодня может столь точно соответствовать поговорке «Восток - дело тонкое»? Это подтверждено всем существованием и развитием рассматриваемого государства.

Исламская Республика Иран, без всякого сомнения, неповторима в своей самобытности. И это выделяет ее среди других Столица Республики - город Тегеран. Это огромный мегаполис, являющийся одним из самых крупных в мире.

Иран - это уникальная страна с большим количеством достопримечательностей, памятников культуры и своими особенностями жизненного уклада. Республика обладает 10% мировых запасов черного золота. Именно благодаря своим нефтяным месторождениям она находится в десятке ведущих экспортеров этого природного ископаемого.

Персия - какая сейчас страна? Высокорелигиозная. В ее типографиях издается большее количество экземпляров священного Корана, чем во всех других мусульманских странах.

После Исламской революции республика взяла курс на всеобщую грамотность. Развитие образования здесь идет ускоренными темпами.

2014-05-11

На территории Ирана издавна селились различные племена. В середине I тыс. до н. е. Кир Великий создал Персидскую империю, просуществовавшую до 333 г. до н. н.э., когда она была завоевана Александром Македонским. В следующем столетии Персия вернула себе независимость, и Персидское царство просуществовало до VII в. н. е. С приходом на территорию Персии ислама страна была включена в Мединского, а позже — в Дамасского халифата. Старая зороастрийская религия Персии практически исчезла, вполне подавлена исламом.

В XI в. Иран был захвачен турками, а позже — сельджуками, монголами Чингисхана, армией Тамерлана и туркменами, что продержались в Иране дольше других — до 1502 года. В 1502 г. Иран вновь завоевал независимость с приходом к власти персидской династии Сефевидов, правившей страной до 1722 года. Выдающимся правителем этой династии был шах Аббас I. После его смерти начался постепенный упадок страны, приведший в 1722 до ее завоевания афганской армией. Однако уже через несколько лет была основана новая династия, которая вновь направила Иран к относительному процветанию. В 1906 г. в стране была провозглашена конституционная монархия, просуществовавшая до 1979 г., когда шах Мохаммед Реза Пехлеви был свергнут с трона. В январе того же года аятолла Хомейни провозгласил Иран исламской республикой. Еще одним важным событием для страны стало иракское вторжение (1980-1988), но под давлением мирового сообщества Ирак был вынужден отступить. В 1996 г. к власти в стране пришел президент Мохаммед Хатами. В Иране начались постепенные демократические преобразования. На парламентских выборах в феврале 2000 г. победу одержали сторонники реформ, которые отказались от исламского фундаментализма. Иран является членом ООН, МВФ, ОПЕК.

В Иране действуют два календаря: лунный (один год равен примерно 354 дням) и солнечный (один год — 365 дней). Солнечный календарь используется для официальных и административных целей. В нем год начинается с первого дня весны (21 марта, когда иранцы празднуют навруз, или Новый год) и заканчивается 20 марта следующего года. Лунный год на 11 дней короче. Он используется для исламских традиций и ритуалов, за ним отмечаются религиозные праздники и памятные даты. Среди многочисленных народных праздников наиболее популярным и важным является навруз. За 15 дней до его начала в каждой семье в специальных сосудах сеют зерно, чтобы украсить праздничный стол свежими зелеными ростками. Вечером перед Новым годом готовят праздничный новогодний стол, в комнатах зажигают свечи, на стол ставят зеркало, хлеб, вазу с водой, в которой плавает живая рыба, зеленые растения, стакан с розовой водой, орехи, фрукты, окрашенные яйца, жареного цыпленка, рыбу и др..