Korjaus Design Huonekalut

Francis Bacon: Elämäkerta, filosofinen opetus. Francis Bacon ja sen tärkeimmät ajatukset

Bacon, Francis(Bacon, Francis) (1561-1626), Baron Verlalala, Viscount Saint-Olbansky, englanninkielinen avestigator, essuraisti ja filosofia. Lontoossa syntynyt 22. tammikuuta 1561, hän oli nuorempi poika Sir Nicholas Baconin perheessä, Herra Keeper Suuren valtion tulosta. Hän opiskeli Cambridgen yliopiston Trinity Collegessa kahden vuoden ajan, sitten vietti kolme vuotta Ranskassa Englannin suurlähettiläs Rentine.

Isän kuoleman jälkeen 1579 se pysyi lähes ilman toimeentuloa ja saavutettiin opiskelemaan oikeutta kouluvurille "Graz Inn". Vuonna 1582 hänestä tuli Barrister, ja vuonna 1584 parlamentin jäsen ja 1614 saakka oli merkittävä rooli keskusteluissa Commons-talon istunnossa. Ajoittain hän oli viestejä kuningatar Elizabethissä, jossa se oli silmiinpistävästi lähestyä kiireellisiä poliittisia kysymyksiä; Ehkä heidän neuvojansa kuningattaren huijaus, jotkut kruunun ja parlamentin väliset ristiriidat voitaisiin välttää. Valtiosimies ei kuitenkaan auttanut uraansa, osittain siitä syystä, että Herra Burley näki poikansa pekonissa, mikä johtui osittain siitä, että hän menetti Elizabethin sijainnin, rohkeasti vastalauseita perusedellytyksiä vastaan Laskut Espanjan kanssa käytyjen kulujen kattavuudesta (1593).

Noin 1591 hänestä tuli neuvonantaja Queenin suosikki Lasten Essexin suosikki, joka tarjosi hänelle antelias palkinto. Kuitenkin Bacon antoi ymmärtääkseen pääasiassa patruunaa, ja kun 1601 Essex yritti järjestää vallankaappauksen, pekonin, kuninkaallinen asianajaja, osallistui hänen tuomitsemaan valtion petturi. Elizabethin kanssa Bacon ei koskaan nousi mihinkään korkeisiin virkoihin, mutta 1603 jälkeen Yakov i Stewart pyysi valtaistuimelle nopeasti, nopeasti edistynyt palvelulla. Vuonna 1607 hän otti General Strana -aseman 1613 - Yleinen asianajaja, vuonna 1617 - suuren valtion tulosta, ja vuonna 1618 hän sai Lordin liittokansleri, korkein oikeuslaitoksen rakenteessa. Vuonna 1603 Bekonille myönnettiin Knightin nimi, hänet pystytettiin Baron Verlalalan nimikkeeseen 1618 ja St. Olbansky Viscount vuonna 1621. Samana vuonna hänet syytettiin lahjusten vastaanottamisesta. Bacon tunnusti lahjojen vastaanottamisen ihmisiltä, \u200b\u200bjoiden tapauksia käsiteltiin tuomioistuimessa, mutta kielsi, että se oli jotenkin aiheuttanut päätöksestään. Pekonia riistettiin kaikki viestit ja kielletty pihalla. Jäljellä olevat vuodet vietti vuosia yksinäisyydessä.

Byhonin tärkein kirjallisuutta luodaan Kokeilut (Essyy.), jonka yli hän työskenteli jatkuvasti 28 vuotta; Kymmenen esseitä julkaistiin vuonna 1597, ja vuonna 1625 oli jo 58 esseitä kirjassa, joista osa tuli kolmannessa versiossa jalostetussa muodossa ( Kokeita tai ohjeita moraalista ja poliittisesta, Essessa tai neuvonantaja, siviili ja moraall). Tyyli Kokeilut Laconic ja pyydetty, täyttää tutkijat esimerkkien ja loistavien metaforien kanssa. Bacon kutsui kokemuksiaan "hajanaiset heijastukset" kunnianhimoista, likimääräistä ja ystäviä, rakkaudesta, rikkaudesta, tieteen ammateista, kunnianosoituksista ja kunniasta, ihmisen elämän muista asioista ja muista näkökohdista. He voivat löytää kylmän laskelman, johon tunteet eivät ole hyväksyttyjä tai epäkäytännöllisiä idealismi, neuvoja niille, jotka tekevät uran. Esimerkiksi tällaisia \u200b\u200baforismeja havaitaan: "Jokainen, joka nousee korkealle, kulkevat spiraalin portaikon siksagit" ja "vaimo ja lapset ovat kohtalon panttivangit, sillä perhe on esteenä, jolla on hienoja tapauksia, molemmat hyvä ja paha." Treath Bekona Muinaisten viisaudesta (De sapientia veterum, 1609) on allegorinen tulkinta piilotetuista totuuksista, jotka sisältyvät muinaisiin myytteihin. Hänen Heinrich VII: n hallinto (Historia Raigne King Henry seitsemännen, 1622) erotetaan elossa ominaisuuksista ja selkeä poliittinen analyysi.

Huolimatta Beckin-luokista politiikasta ja oikeuskäytännöstä, hänen elämänsä tärkein syy oli filosofia ja tiede, ja hän julisti majesteettisesti: "Kaikki tieto on minun hoitoani." Aristotelian vähennys, pitäen hallitseva asema, hän hylkäsi epätyydyttävänä filosofisoinnin menetelmäksi. Hänen mielestään on ehdotettava uusi ajattelutyökalu, "uusi organoni", jonka avulla olisi mahdollista palauttaa ihmisen tietämys luotettavammin. BACON: n vuonna 1620 teki PACACE: n esipuhe kokonaisuudessaan Uusi organoni tai todelliset ohjeet luonnon tulkintaan (Novum Organum). Tässä työssä suunnitellut kuusi osaa: Yleinen katsaus nykyisestä tilanteesta, kuvaus uuden tiedon saamiseksi, empiiristen tietojen järjestelyn, keskustelun kysymyksistä, alustavat päätökset ja lopulta , filosofia itse. Bacon onnistui tekemään vain ensimmäisen kahden osan ääriviivat. Ensimmäinen nimettiin Tietämyksen edut ja menestys (Oppimisen, jumalallisen ja inhimillisen oppimisen ja etenemisen, 1605), jonka latinalaiset versiot, Tietoja ihmisarvosta ja tieteiden lisääntymisestä (De dignitate et augmentis Sciendiaum, 1623), tuli ulos oikeellisuudesta ja useista lisäyksistä. Byhon mukaan on neljä tyyppistä "epäjumalia", jotka ihmisten mielet talletetaan. Ensimmäinen näkymä - sukujen epäjumalat (virhe, että henkilö tekee itsensä luonteestaan). Toinen luola-idoli (ennakkoluulot aiheuttamat virheet). Kolmas näkymä - neliöiden idolit (virheet, jotka tuottavat epätarkkuuksia kielen käytössä). Neljäs näkymä - teatterin epäjumalat (virheet, jotka johtuvat erilaisten filosofisten järjestelmien hyväksymisestä). Kuvailtaan kävelymatka, joka häiritsee tieteen kehittymistä, Bacon tarjosi psyykkisten toimintojen mukaisen kolmen osan tiedon jakamisen ja viittasivat muistin historiaan, runouden mielikuvitukseen ja filosofiaan (jossa hän sisälsi tieteen) mieleen. Hän antoi myös yleiskuvan ihmisen tietämyksen rajoista ja luonteesta kussakin näistä luokista ja ilmoitti toistaiseksi tärkeät tutkimusalueet, toistaiseksi on edelleen huolimattomuutta. Kirjan toisessa osassa Bacon kuvaili induktiivisen menetelmän periaatteita, joiden avulla hän ehdotti kaatamaan kaikki mielen ajatukset.

Keskeneräisessä tarinassa Uusi Atlantis (Uusi Atlantis., Kirjoitettu vuonna 1614, pudota. Vuonna 1627) Bacon kuvaa tutkijoiden utopista yhteisöä, jotka osallistuvat tietojen keräämiseen ja analysointiin minkäänlaisesta suuren elvytyssuunnitelman kolmannen osan järjestelmän mukaisesti. Uusi Atlantis on erinomainen sosiaalinen ja kulttuurinen rakennus, joka on olemassa Bensalemin saarella, menetti jonnekin Tyynenmeren alueella. Atlantovin uskonto - kristinusko, joka on ihmeellinen saaren asukkaille; Yhteiskunnan solu on erittäin kunnioitettu perhe; Hallituksen tyyppi on olennaisesti monarkia. Valtion pääasiallinen laitos on Salomon talo, kuuden päivän luominen, tutkimuskeskus, josta tieteelliset löydöt ja keksinnöt toimivat kansalaisten onnellisuuden ja vaurauden varmistamiseksi. Joskus he uskovat, että se oli Solomonov-talo, joka toimitti Lontoon Royal Societyin prototyyppinä, joka perustettiin Charles II: n aikana vuonna 1662.

Beckon taistelu viranomaisille ja "loogisille eroja" -menetelmille, uuden tiedonumeron nimittäminen ja vakaumus, jonka tutkimuksen pitäisi alkaa havainnoilla eikä teorioiden kanssa, aseta se yhteen riviin tärkeimpien tieteellisen ajattelun edustajana uuden ajan. Hän ei kuitenkaan saanut merkittäviä tuloksia - empiirisessä tutkimuksessa eikä teorian alalla ja sen induktiivisen tiedon menetelmä poikkeuksilla, jota hän uskoi tuottaa uuden tiedon "kuin auto", ei saanut tunnustusta kokeellisessa tiedeessä.

Maaliskuussa 1626 päätti tarkistaa, kuinka paljon kylmä hidastuu mätänemisen prosessiin, hän kokeili kanan kanssa, etsinyt sitä lumella, mutta samanaikaisesti hän oli kylmä. Bacon kuoli Highgate Lontoon lähellä 9. huhtikuuta 1626.

Pekoni (Bacon) Francis (22. tammikuuta 1561, Lontoo - 9. huhtikuuta 1626, Heiget) - Englanti filosofia, kirjailija ja valtiomies, yksi uuden ajan filosofian filosofia. Syntynyt korkean tason Olizavetny Yard, Lord Keeper Big Royal Print. Hän opiskeli Trinity Collegessa Cambridgen (1573-76) ja Laillisyrityksen Grace-Inn (1579-82). Vuonna 1586 hänestä tuli vanhuksille tämän yhtiön. Toteutti laajaa oikeudellista käytäntöä ja valittiin parlamentille. Korkea valtion virasto alkoi miehittää Jacob i Stewart. Vuodesta 1618 - Lord High Clancor ja Par Englanti. Vuonna 1621 hänet poistettiin tästä postista, kun hänet veloitettiin väärinkäytöksessä ja lahjonnassa. Viimeiset elämänvuodet osallistuivat yksinomaan tieteellisellä ja kirjallisella toiminnalla. Hän kuoli kylmästä, jonka hän sai kokemusta kanan jäädyttämisestä varmistaakseen, miten lunta voi suojata lihaa vaurioilta.

Bekonin filosofia, ideologisesti valmistettu edeltävällä luonnollisella filosofialla, englanninkielisen nimellisyyden perinne ja uuden luonnontieteen saavutukset yhdistetty Naturalistinen maailmankuvaan analyyttisen menetelmän alussa, empirismi, jolla on koko henkisen maailmanlaajuinen uudistusohjelma. Ihmiskunnan tulevaisuus, hänen valtaansa ja hyvinvointipesänsä sidottu luonnontieteiden ja sen lainsäädännön tuntemuksen ja täytäntöönpanon tämän perusteella hyödyllisten keksintöjen perusteella.

Tieteen valtio ja parantaminen ovat tulleet tärkeimmäksi filosofisen työvoiman "suurta restaurointia" (Instamaratio Magna Sciendiaum). Ensimmäinen osa oli "Science of Science" (1623, RUS. 1971), joka käsittää tietosanatikin katsauksen ja luokittelun kaiken ihmisen tietämyksen. Kaikki pekonin osaaminen jakautuu kolmeen alueeseen, jotka vastaavat kolmea hengellistä kykyä: muisti, fantasia ja syy. Muisti vastaa historiaa, fantasia - runoutta, mieli - filosofia, joka tunnistetaan heidän kanssaan yleensä, ts. Sisältää koko selitystieteiden joukon. Muita tieteiden ryhmittymistä näillä aloilla toteutetaan tutkimuksen kohteiden välisen erotuksen mukaan. Tämä luokittelu, erittäin haarautunut ja yksityiskohtainen, on huomattava, että jokaisen pekonin teoreettinen tiede osoittaa vastaavan joko olemassa olevan tai mahdollisen käytännön tai teknisen kurinalaisuuden, mutta huomata nämä ongelmat, jotka hänen mielestään on kehitettävä. Toinen osa oli kehotus "uusi organon tai todelliset tulkintaohjeet" (1620, RUS. Per. 1935). Tämä osa on koko Bekonov-muotoilun filosofinen ja metodologinen painopiste. Tässä on yksityiskohtainen opetus tietoamenetelmästä, induktiota käsite järkevään analyysiin ja yhteenveto kokeneisiin tietoihin, joiden on parannettava kaikki tieteelliset tutkimukset ja antaa heille selkeä näkökulma. Kolmannessa osassa oli tarkoitus edustaa yksittäisten ilmiöiden "luonnollisen ja kokeellisen historian" teosten sykliä. Baconin suunnitelma oli puolet: "historiallinen historia" (historia Ventorum, 1622), "elämän ja kuoleman historia ja kuolema" (historia Vitae et Mortis, 1623), "Tiheä ja rarefied sekä pakkaus ja laajentuminen avaruudessa" (Historia Densi et rari ... 1658). Seuraavat kolme osaa pysyivät vain projektissa.

Tieteellisen ja teknisen kehityksen edut kertovat tarinan "New Atlantis" (1627, RUS. Per. 1821, 1962). Kuten monet hänen teoksistaan, hän pysyi keskeneräisenä. Tarina kuvaa Bensalemin saaren utopian tilaa, jonka pääasiallinen laitos on Scientist "Salomon talo", maan tieteellinen ja tekninen keskus, jossa koko taloudellinen elämä. Tarina tilauksen työstä on ihania ennakoitavia. Tämä on ajatus eriytetystä tieteellisen työn järjestämisestä tutkijoiden erikoistumisen ja osaston kanssa eri tutkijoiden jakamisen myötä, joista kukin ratkaisee tiukasti määritellyn tehtävän, se on myös osoitus mahdollisuudesta Tekniset saavutukset, kuten valon lähettäminen pitkiä matkoja, tehokkaita keinotekoisia magneetteja, eri malleja, sukellusveneet, lämpötila, lähellä aurinkoista, keinotekoisen ilmaston ja mallien luominen, jäljittelevät eläinten käyttäytymistä ja ihmisiä.

Toinen työ, johon Bacon käsiteltiin jatkuvasti, aiheutti sen kaikki uudet esseet, olivat "kokeita tai moraalista ja poliittista" (1597, 1612, 1625, RUS. Per. 1874, 1962). "Kokeilla" on laaja valikoima keskeisiä kysymyksiä, käytännön moraalin maksimista, poliittisten, sosiaalisten ja uskonnollisten aiheiden näkökohtia. Pekoni oli omistettu Tudorin sopii kansallisen valtion sotilaallisen, merenkulun ja poliittisen voiman kannalta. Se heikentää ehdottomasta säännön kestävyyden ja menestyksen edellytykset erilaisten sosiaalisten voimien väliseksi välimiehenä; Hän antaa suosituksia Monarchille, kuinka vanhan synnytyksen tukahduttaminen tietää, miten luoda vastapaino uudessa aatelistossa, jonka veropolitiikka säilyttää kauppiaita, jotka toimenpiteet estävät tyytymättömyyttä maassa ja selviytyvät kansan levottomuuteen ja kapinaan. Ja samanaikaisesti keskiluokan edun vuoksi kannatetaan ylläpitää kaupan ja suotuisan kauppataseen, ylellisyyden hintojen ja rajoittamisen sääntelemiseksi maatalouden valmistuksen ja parantamisen edistämiseksi. Ja vaikka "kokeiluista" voit oppia paljon filosofisista, eettisistä ja sosiopoliittisista näkemyksistä, he kuuluvat filosofiaan enempää kuin englantilaista kirjallisuutta. Heidän kielensä ja muotoilunsa ovat tuntematonta. Ne sisältävät ekspressiivisiä luonnoksia, joilla on koko hahmoja, moraalia, tunteita ja taipuvaisia \u200b\u200bihmisiä, jotka tutustuvat hienovaraisen psykologin kirjoittajaan, ihmisen sielujen, joka aiheuttaa ja objektiivisia tuomareita.

"Kokeilun" ja kirjoitukset "ideoiden kehittämiseen" Suuri toipuminen tieteistä ", Baconu kuuluu: keskeneräinen käsittely" periaatteista ja alkuperästä MIF: n ja taivaan mukaan tai taivaan, tai filosofia Parmenide ja Telezio, ja erityisesti demokratia Myytin yhteydessä Cupidonista "(1658, RUS. 1937), jossa Bacon ilmaisi hyväksymisasennetun asenteen edeltävän luonnollisen filosofian, erityisesti sen ymmärtämisen aineena; Laukaus "Muinaisten viisauden viisaudesta" (1609, RUS. 1972), jossa hän antoi allegorisen tulkinnan muinaisista myytteistä luonnollisen, moraalisen ja poliittisen filosofian hengessä; "Kuningas Henry VII: n hallituksen historia" (1622, RUS. LEN. 1990); Useita oikeudellisia, poliittisia ja teologisia teoksia.

Bekonovin filosofia on kehittynyt myöhäisen herätyksen tieteellisen ja kulttuurisen nousun ilmapiirissä ja vaikutti myöhemmän filosofisen kehityksen koko aikakaudelle. Huolimatta scholastisen metafysiikan ja joidenkin tieteellisten ideoiden ja havaintojen virheellinen arviointi (ennen kaikkea Copernicus), Bacon ilmaisi selvästi uuden tieteen pyrkimykset. Uuden ajan filosofian materialistinen perinne on peräisin hänestä ja tutkimuksen suunnasta, joka myöhemmin sai nimen "tiedefilosofia" ja Utopian "Salomonin talo" alkoi jollakin tavalla eurooppalaisten tieteellisten yhteiskuntien prototyyppi ja akatemiat.

Toimii:

1. Teokset. J.Spedding, R.L.ellis ja D.heath, V. 1-14. L., 1857-74;

2. RUSissa. Per.: OP., VOL. 1-2. M., 1977-78.

Kirjallisuus:

1. Molay.Lord Bacon. - täynnä. katedraali Cit., T. 3. SPB., 1862;

2. Libiy yu.F.Bekon Verlalamic ja luonnontieteiden menetelmä. Pietari, 1866;

3. Fisher K.Todellinen filosofia ja sen ikä. Francis Bacon Verlalala. SPB., 1870;

4. Gorodensky N.Francis Bacon, hänen opetuksensa menetelmästä ja tietosanakirjasta tiede. Sergiev Posid, 1915;

5. Lauantai S.F.F. Bacon. M., 1937;

6. Lunacharsky A.v.Ranskan pekoni. - Coll. CIT., T. 6. M., 1965;

7. ASMUS V.F.Ranskan pekoni. - Hän onVaalit Filosofi, Works, Vol. 1, M., 1969;

8. Subbotin A.L.Ranskan pekoni. M., 1974;

9. Mikhalenko Yu.p.Francis Bacon ja hänen opetuksensa. M., 1975;

10. Adam Ch.Filosophie de Franzois Bacon. P., 1890;

11. Laaja C.D.Francis Baconin filosofia. Cambr., 1926;

12. Frost W.Bacon und Die Naturphilosophie ... Melnelch., 1927;

13. Sturt M.Ranskan pekoni. L., 1932;

14. Farrington B.Francis Bacon: Teollisuustieteen filosofher. N.Y., 1949;

15. Idem.Francis Baconin filosofia. Chi., 1966;

16. Anderson F.H.Ranskan pekoni. Hänen uransa ja hänen ajatuksensa. Los Ang., 1962.


ru.Wikipedia.org.


Elämäkerta


Vuonna 1584 hänet valittiin parlamentille. 1617 Herra Guardian Print, sitten - Lord liittokansleri; Baron Verlalala ja Viscount Saint-Olbansky. Vuonna 1621 todettiin yhteisöjen tuomioistuimelle lahjonnan maksuista, tuomittiin ja poistettiin kaikista kannoista. Tulevaisuudessa kuningas antoi hänelle anteeksi, mutta ei palannut virkamiehelle ja hänen elämänsä viime vuosina omistettu tieteellistä ja kirjallista työtä.


Hän aloitti ammatillisen toiminnan asianajajana, mutta myöhemmin tunnetaan laajalti asianajajan filosofina ja tieteellisen vallankumouksen puolustaja. Hänen työnsä on tieteellisen tutkimuksen induktiivisen metodologian perusta ja suositus, jota kutsutaan usein Baccon-menetelmäksi. Induktio saa tietoa ympäröivästä maailmasta kokeilemalla, havainnointiin ja testaushypoteeseihin. Ajan kuluessa alkemistit käyttävät tällaisia \u200b\u200bmenetelmiä. Bacon esitteli lähestymistavansa Science Baconin ongelmiin "Uusi organon", julkaistiin vuonna 1620. Tässä käsittelyssä hän julisti tieteen tarkoituksen. Lisääntynyt ihmisen voima luontoon, joka määritettiin sielutonta materiaaliksi, jonka tarkoituksena on käyttää henkilö kuin ympäristön barbaarinen käyttö.


Tieteellinen tietämys


Yleensä tieteenalaisuus Baconin suuri ihmisarvo piti lähes itsestään selvää ja ilmaisi sen kuuluisan Aforismiin "tietämysvoimasta".


Tieteessä tehtiin paljon hyökkäyksiä. Analysoi sen jälkeen, kun Bacon päätteli, että Jumala ei kieltänyt luonnon tuntemusta, kuten esimerkiksi vaatimusta [lähde ei ole määritetty 108 päivää] jotkut teologit. Päinvastoin hän antoi miehen mielen, joka houkuttelee maailmankaikkeuden tietämystä. Ihmiset tarvitsevat vain ymmärtää, että on olemassa kahdenlaisia \u200b\u200btietoa: 1) hyvän ja pahan tuntemus, 2) tietämys Jumalan luomia asioita.


Hyvien ja pahojen ihmisten tuntemus on kielletty. Hänen Jumalansa antaa hänelle Raamatun kautta. Ja tietää, että luodut asiat mies, päinvastoin, pitäisi mielensä avulla. Joten tieteen pitäisi olla arvokas paikka "ihmisen valtakunnassa". Tieteen tarkoituksena on moninkertaistaa ihmisten voima ja voima, antaa heille rikas ja arvokas elämä.


Tietotapa


Osoittaa valitettavaa tieteen tila, Bacon sanoi, että tähän mennessä löytö tehtiin sattumalta, ei järjestelmällisesti. He olisivat paljon enemmän, jos tutkijat aseistettiin oikealla menetelmällä. Menetelmä on polku, tärkein tutkimusväline. Jopa kromi kävelee tien varrella, joka ohittaa normaalin miehen, joka juoksee tien.


Francis Baconin kehittämä tutkimusmenetelmä on tieteellisen menetelmän varhainen edeltäjä. Menetelmää ehdotettiin kirjallisesti pekonia "Novum Organum" ("uusi organon"), ja sen tarkoituksena oli korvata menetelmät, joita ehdotettiin Aristotelesin organumikoostumuksessa ("organon") lähes 2 000 vuotta sitten.


Tieteellisen tiedon ytimessä pekonin mukaan induktio ja kokeilu on valehteleva.


Induktio voi olla täydellinen (täydellinen) ja epätäydellinen. Täysi induktio tarkoittaa säännöllistä toistettavuutta ja sammumista kohteen ominaisuuksista kyseisissä kokemuksissa. Induktiiviset yleistykset edellyttävät olettamaa, että tämä on niin samankaltaisissa tapauksissa. Tässä puutarhassa koko lila valkoinen on johtopäätös vuosittaisista havainnoista kukinnan aikana.


Epätäydellinen induktio sisältää yleiskatsauksia, jotka on tehty kaikkien tapausten tutkimuksen perusteella, vaan vain osa (johtopäätös), koska pääsääntöisesti kaikkien tapausten määrä on lähes mahdotonta, mutta teoreettisesti todiste on mahdotonta: Kaikki valkoiset joutsenet meille ovat luotettavasti, kun en näe musta osaa. Tämä johtopäätös on aina todennäköistä.


Yritetään luoda "todellinen induktio", Bacon etsi vain tosiseikkoja vahvistanut tiettyä päätelmää, mutta myös tosiseikkoja, jotka estävät sen. Siksi se aseitti kahden tutkimusvälineen luonnontieteen: listaus ja poikkeus. Lisäksi tärkein on poikkeus. Menetelmänsä avulla se havaittiin, että lämmön "muoto" on pienimpien hiukkasten liike.


Joten tietämyksen teoriassa pekoni teki tiukasti ajatuksen siitä, että todellinen tietämys seuraa kokemusta. Tällaista filosofista asemaa kutsutaan empirismiksi. Pekoni ei ollut vain hänen perustaja, vaan myös johdonmukaisin empiirinen.


Tietämyksen polun esteet


Francis Bacon jakoi ihmisvirheiden lähteet tietämyksen polulla, neljään ryhmään, jota hän kutsui "haamuiksi" ("Idols", Lat. Idola). Nämä ovat "ystävällisten haamujen", "luolan aaveet", "neliön aaveet" ja "teatteri aaveet".

"Ghosts of the lay" varsivat hyvin ihmisluonteesta, he eivät riipu kulttuurista eikä henkilön yksilöllisyydestä. "Ihmisen mieli on verrattu epätasainen peili, joka sekoittaa luonteensa, heijastaa asioita spontaanissa ja hämärässä muodossa."

"Ghosts Caves" ovat yksittäisiä käsitysvirheitä, sekä synnynnäisiä että ostettuja. "Loppujen lopuksi kaikki ihmisluontoon liittyvien virheiden lisäksi on erityinen luola, joka heikentää ja vääristää luonnon valoa."

"Aukioiden aaveet" - seurauksena henkilön sosiaalista luonnetta - viestintä ja viestintäkielen käyttö. "Ihmiset yhdistyvät puheen. Sanat perustetaan väkijoukon älykkyyden mukaan. Siksi sanojen huono ja naurettava asetus hämmästyttävän saostuu mielen. "

"Teatteri Ghosts" ovat vääriä ideoita todellisuuden laitteesta. "Samalla tarkoitamme täällä ei vain yleisiä filosofisia opetuksia, vaan myös lukuisia periaatteita ja aksiomeita, jotka saivat voiman legenda, usko ja huolimattomuus."


Seuraajat


Empiirisen linjan merkittävimmät seuraajat uuden ajan filosofiassa: Thomas Gobbs, John Locke, George Berkeley, David Yum - Englannissa; Etienne Kondiigh, Claude Helveius, Paul Golbach, Denis Didro - Ranskassa.


Elämäkerta


Bacon Francis, englantilainen filosofher-materialisti syntyi 22. tammikuuta 1561 Lontoossa Queen Elizabeth Advisor I: n perheessä , oli viscontin otsikko, joka tunnetaan Herran taloon, ja pidettiin yhtenä aikansa erinomaisista asianajajista. Francis valmistui Cambridgen yliopistosta, sitten suoritti Diplomaattiset ohjeet Pariisissa, joka toimi Lontoon asianajajana, valittiin parlamentin jäsen, jossa hän oli oppositiojohtaja. Vanhin veljen kuoleman jälkeen Lord-liittokansleri sai paikan King Yakov I: ssä ja Baron Verulamin nimessä ja Saint Alban Viscount.


Valtion asioiden työllisyys ei estänyt vuonna 1620 kirjoittamaan "uusi organoni" - tärkein osa filosofista hoitoa "suuri restaurointi tieteiden". Käsittelyn pääajatus on ihmisen edistyksen epätodennäköisyys ja ääretön, ylistävät henkilöä tämän prosessin päävoimana. Bacon viittasi historiaan muistin, runouden - mielikuvituksen ja filosofian palloon - mielen palloon. Näissä positioissa Didro Encyclopedia perustuu.


Taiteellisen luovuuden alalla Bacon katsoi Michel Monteneyan opettajana. 1597-1625 Julkaisin kokoelmani "kokeilut tai moraalisen ja poliittisen" ohjeet, joissa Bohonin ajatukset ja aforismit kootaan: "Totuus", "Tietoja kuolemasta", "Rikkaus", "Tietoja onnellisuudesta", " "," Insanisy Sciences "," About Abment "," Oireveryroment "jne.


Hän jätti kokoelman essee "muinaisten viisaudesta" ja keskeneräinen utopian uusi "uusi Atlantis" (1623-1624), jossa hän ennusti sukellusveneiden ja ilma-alusten ulkonäköä, äänen ja valon siirrosta etäisyydelle, Kohdistettu ilmastonmuutos, tunkeutuminen pitkäikäisyyden salaisuuksiin. Hän kuoli 9. huhtikuuta 1626 Lontoossa.


Elämäkerta


Bacon (pekoni) francis (1561-1626)


Englanti filosofia, valtiomies. Herra, Baron Verlalala, Viscount Saint-Olbansky. Francis Bacon syntyi 22. tammikuuta 1561 Lontoossa. 12-vuotiaana hän tuli Cambridgen yliopistoon, ja 23, hän oli jo englantilaisen parlamentin talon jäsen, jossa hän vastusti kuningatar Elizabeth I useille kysymyksistä. Vuonna 1584 parlamentille valittiin Francis Bacon. Poliittinen korkeus alkoi vuonna 1603, kun kuningas Yakov minulle tuli valtaistuimelle. Vuonna 1612, Baconista tulee syyttäjä, vuonna 1617 - Lord Print, ja vuonna 1618 (enintään 1621) - Lord liittokansleri kuningas Yakov i . Vuonna 1621 Francis Bacon tuomittiin yhteisöjen tuomioistuimelle lahjonnan maksut, jotka poistettiin kaikista virkoista ja asetuksella Yakov olin vangittu kahden päivän ajan. Hän oli anteeksi kuningas, mutta hän ei palannut virkamiehelle.


"Baconin Lord-chanceerterin vuosien merkitsi teloitukset, vahingollisten monopolien jakelu, laittomat pidätykset, ratkaisevien lauseiden käyttöönottoa. Intimid vanha mies palasi pekoniin vankilasta hänen kiinteistössään. Olen tuskin saapunut kotiin, hän oli kokonaan upotettu luonnontieteiden tutkimukseen. Hänen luokkansa, yleensä omistautuneita aiheita, kiireellisesti hyödyllisiä jälleen ja keskittyi jälleen toimistosta kentillä, puutarhoissa ja kiinteistöissä. Tunnit, hän puhui puutarhurin kanssa siitä, miten parantaa hedelmäpuita tai antoi ohjeita piikalle, miten mitata kunkin lehmän kalastus. Vuoden 1625 lopussa Milord sairastui ja makasi kuolemaan. Hän tarttui kaikki syksyllä, ja talvella ei täysin toipunut, meni avoimeen rekina useita kilometrejä naapurimaailmassa. Kun he palasivat takaisin, käännöksen sisäänkäynnin sisäänkäynnillä, ne murskattiin kanalla, ilmeisesti kylvänä kanan Coopista. Valitsemalla peitot ja turkistasi, Milord pääsi ulos reki ja huolimatta siitä, että hän tulkitsi häntä Chercher kylmästä, meni, missä hän oli kana. Hän oli kuollut. Vanha mies määräsi pojan vakaaksi nostaa kanan Goggle hänelle. Poika teki, kuten hänet tilattiin, ja vanha mies, ilmeisesti unohtanut sairauden ja pakkanen, poltti alas ja, graatchty teki kourallisen lumen. Huolellisesti alkoi täyttää lintuuran lunta. "Näin hän on velkaa monta viikkoa selviytyä tuoreeksi", sanoi vanha mies intohimoisesti. - "Demolish se kellariin ja laittaa kylmän kerroksen." Lyhyt matka ovelle, jonka hän kulki, jalka, jo hieman väsynyt ja voimakkaasti nojautui pojalle, joka kuljetti kanan hiiren alla lumella. Heti kun hän tuli taloon, hänen vilunväristyksensä kattoi. Seuraavana päivänä hän oli käynnissä ja kiirehti voimakkaasti. " (Bertolt Brecht, "Kokemus") Francis Bacon kuoli 9. huhtikuuta 1626 Heignetin kaupungissa.


Francis Baconia pidetään englantilaisen materialismin perustaja, empiirinen suunta. Tärkein tieteen tehtävä on nähnyt vallassa luontoa ja tarkoituksenmukaista kulttuurin muuntamista luonteeltaan. Francis Bacon - "kokeilut tai moraalisen ja poliittisen" ohjeet (1597; Esses erilaisista aiheista moraalisesta ja kotitaloudesta poliittiselle) "," koulutuksen levittäminen "(" ihmisarvosta ja tieteen liittämisestä "; De Digntite et Augmentis Sceniam; 1605; käsittelee, että kehotti perustaa kokeiluja ja havaintoja), "uusi organoni" (Novum Organum Scientrum, 1620, osa keskeneräistä työtä "suurta restaurointia"), "Uusi Atlantis" (Nova Atlatis; Uloopic tarina; työtä ei ole valmis; projekti esittelee valtion organisaatiota).


Elämäkerta



Bacon (pekoni), francis



Englanti filosofi, englanninkielinen materiaalismin tutkija Francis Bacon syntyi Lontoossa; Hän oli nuorempi poika Sir Nicholas Baconin perheessä, Herra Keeper Suuren valtion tulostuksen. Kahden vuoden ajan hän opiskeli Kambridgen yliopiston Trinity Collegessa, sitten vietti kolme vuotta Ranskassa Englannin suurlähettilään retkeissä. Isän kuoleman jälkeen 1579 hän sai opiskella oikeutta kouluun (asianajajat) "Graz Inn". Vuonna 1582 hänestä tuli barrister, vuonna 1584 hänet valittiin parlamentille ja 1614 saakka oli merkittävä rooli keskusteluissa Commonsin istunnossa. Vuonna 1607 hän asetti General Strana 1613 - yleinen asianajaja; Vuodesta 1617 lähtien Lord Guardian Print, 1618 - Lord Clancor. Rakennettu ritarien arvokkuuteen vuonna 1603; Baron Verlalala (1618) ja Viscount Saint-Olbansky (1621). Vuonna 1621 hänet tuomittiin yhteisöjen tuomioistuimelle lahjonnan maksut, jotka poistettiin kaikista kannoista ja tuomittiin sakkoon 40 tuhatta kiloa sterlingistä ja tornin johtopäätökseen (niin paljon aikaa niin paljon kuin kuningas). Iloinen kuningas (hänet vapautettiin tornista toisella päivällä, ja sakko antoi hänelle anteeksi; vuonna 1624 lause oli täysin peruttu), Bacon ei palannut julkiseen palveluun ja viime vuosien elämään, joka on omistettu tieteellistä ja kirjallista työtä .


Bohkon filosofia on kehittänyt Euroopan maiden yleisen tieteellisen ja kulttuurisen hissin ilmapiirissä, joka on tullut kapitalistisen kehityksen polulle, tieteen vapautuminen scholastista laittaa kirkon dogmaattista. Kaikki elämän Bacon työskenteli "suuren talteenoton" suurella tasolla. Tämän suunnitelman koko luonnos teki Bacon vuonna 1620 esillä toimimaan "uusi organon tai todelliset tulkintaohjeet" ("Novum Organum"). "Uudessa organisaatiossa" kuudelle osalle: yleinen katsaus nykyisestä tilanteesta, kuvaus uudesta todellisen tiedon saamiseksi, empiiristen tietojen järjestelyn, keskustelun aiheista, alustavat päätökset ja , Lopuksi, filosofia itse. Bacon onnistui tekemään vain ensimmäisen kahden osan ääriviivat.


Tiede, Bekonin, pitäisi antaa miehen valtaa luontoon, lisätä valtaansa ja parantaa hänen elämäänsä. Tästä näkökulmasta hän kritisoi tutkijaa ja sen syllogististä deduktiivista menetelmää, johon hän vastusti vetoamaan ja käsittelemään sitä induktiolla, korostaen kokeellista arvoa. Niiden ehdottaman induktiivisen menetelmän soveltamista koskevien sääntöjen kehittäminen Bacon oli eri ominaisuuksien läsnäolo, puute ja asteet tietyn luokan yksittäisissä kohteissa. Samaan aikaan tosiseikkojen massa oli tarkoitus olla kolmas osa hänen työstään - "Luonnolliset ja kokeelliset tarinat".


Menetelmän valtuuttaminen antoi takaisin nimittää pedagogiikan periaate, jonka mukaan koulutuksen tarkoitus ei ole kertynyt suurempaa tietämystä ja kyky käyttää hankintamenetelmiä. Kaikki nykyiset ja mahdolliset tieteet Bacon jaetaan, vastaavasti kolme ihmisen mielessä: muisti vastaa tarinaa, mielikuvitusta - runoutta, mieli - filosofia, joka sisältää Jumalan, luonnon ja ihmisen oppi.


Syy pekonin mielen harhaluuloille vääriä ideoita - "haamuja" tai "epäjumalia", neljä lajia: "Ghosts of tribus" (idola tribus), juurtunut ihmiskunnan luonteeseen ja siihen liittyi henkilön haluun harkita luontoa analogisesti itsensä kanssa; "Luolan aaveet" (idola specus), jotka johtuvat kunkin henkilön yksilöllisistä ominaisuuksista; "Markkinoiden kummitukset" (idola fordi), jotka syntyvät ei-kriittisellä suhtautumisella yhteisiin mielipiteisiin ja väärään sanamuotoon; "Teatteri Ghosts" (Idola Theatri), väärä käsitys todellisuudesta, joka perustuu sokeaan uskoon viranomaisiin ja perinteisiin dogmaattisiin järjestelmiin, jotka ovat kaltaisia \u200b\u200bteatteriesityksiä. Pekonin asia, jota pidetään puolueettomana aistillisina ominaisuuksina; Ymmärtäminen Byhonissa ei ole muuttunut mekaanisemmaksi, kuten Galilee, R. Descarte ja T. Gobbs.


Beckonin opetuksessa oli valtava vaikutus tiedon ja filosofian myöhempään kehitykseen, mikä vaikutti materialismin T. GOBBS: n, Sensualismin J. Locken ja hänen seuraajiensa muodostumiseen. Beckin looginen menetelmä tuli lähtökohtana induktiivisen logiikan kehittämiselle, erityisesti J. S. Mill. Beckerin puhelu luonnontutkimukseen oli kannustin XVII-luvun luonnolliselle tiedelle. Ja oli tärkeä rooli tieteellisten organisaatioiden luomisessa (esimerkiksi Royal Society London). Bancon Science -luokitus hyväksyi Ranskan enlighteners - tietosanakirjat.


Lähteet:


1. Big Soviet Encyclopedia. 30 tt.

2. Encyclopedinen sanakirja. Brockhauses F.A., Efron I.A. 86 TT.


ru.Wikipedia.org.


Elämäkerta



Bacon (pekoni) Francis (1561-1626), englanti filosofi, valtiomies, Lord, Baron Verlalala, viscount Saint-Olbansky.


Francis Bacon syntyi 22. tammikuuta 1561 Lontoossa. 12-vuotiaana hän tuli Cambridgen yliopistoon, ja 23, hän oli jo englantilaisen parlamentin talon jäsen, jossa hän vastusti kuningatar Elizabeth I useille kysymyksistä.


Vuonna 1584 parlamentille valittiin Francis Bacon. Vakava poliittinen ura alkoi, kun Yakov: n kuningas liittyi valtaistuimelle. Vuonna 1612, Baconista tulee syyttäjäjohtaja, vuonna 1617 - Print of the Print ja 1618 (enintään 1621) - Lord liittokansleri kuningas Yakov I.


Vuonna 1621 Francis Bacon houkutteli tuomioistuimelle lahjonnasta ja vangittiin kahden päivän ajan. Hän oli anteeksi kuningas, mutta hän ei palannut virkamiehelle.


Mielenkiintoinen kuvaus viimeisimmän elämän ajan F. Beon antaa B Brechtin "kokemuksen" kokoonpanossa


"Olen tuskin saapunut kotiin, hän oli täysin upotettu luonnontieteiden tutkimukseen. Hänen luokkansa, jotka yleensä omistavat aiheita, yrittävät olla hyödyllisiä jälleen ja keskittyi jälleen toimistosta kentillä, puutarhat ja varusteet. Hän puhui Kanssa puutarhuri siitä, miten heijastaa hedelmäpuita tai antoi ohjeita piikalle, miten mitata kunkin lehmän kalastus.


Vuoden 1625 lopussa Milord sairastui ja makasi kuolemaan. Hän tarttui kaikki syksyllä, ja talvella ei täysin toipunut, meni avoimeen rekina useita kilometrejä naapurimaailmassa. Kun he palasivat takaisin, käännöksen sisäänkäynnin sisäänkäynnillä, ne murskattiin kanalla, ilmeisesti kylvänä kanan Coopista.


Valitsemalla peitot ja turkistasi, Milord pääsi ulos reki ja huolimatta siitä, että hän tulkitsi häntä Chercher kylmästä, meni, missä hän oli kana. Hän oli kuollut. Vanha mies määräsi pojan vakaaksi nostaa kanan Goggle hänelle. Poika teki, kuten hänet tilattiin, ja vanha mies, ilmeisesti unohtanut sairauden ja pakkanen, poltti alas ja, graatchty teki kourallisen lumen. Huolellisesti alkoi täyttää lintuuran lunta.


"Näin hän on velkaa monta viikkoa selviytyä tuoreeksi", sanoi vanha mies intohimoisesti. - "Demolish se kellariin ja laittaa kylmän kerroksen." Lyhyt matka ovelle, jonka hän kulki, jalka, jo hieman väsynyt ja voimakkaasti nojautui pojalle, joka kuljetti kanan hiiren alla lumella. Heti kun hän tuli taloon, hänen vilunväristyksensä kattoi. Seuraavana päivänä hän juoksee ja kiirehti voimakkaasti. "



Francis Baconia pidetään englantilaisen materialismin perustaja, empiirinen suunta. Tärkein tieteen tehtävä on nähnyt vallassa luontoa ja tarkoituksenmukaista kulttuurin muuntamista luonteeltaan.


Elämäkerta



Francis Bacon, Nicholas Beckonin poika, joka on yksi kuningatar Elizabethin suurimmista arvokkaimmista, syntyi 22. tammikuuta 1561 Lontoossa. Vuonna 1573


Hän tuli Trinity - Cambridge University College. Kolme vuotta myöhemmin F. Bacon, osana englantilaista tehtävää, meni Pariisiin, josta 1579 hänen isänsä kuoleman vuoksi pakko palata Englantiin.


Pekonin itsenäisen toiminnan ensimmäinen menetelmä oli juriskelu. Hänestä tuli jopa vanhempi oikeudellinen yhtiö. Nuori asianajaja kuitenkin katsoi hänen menestyksestään oikeudellisella alueella ponnahduslautana poliittiseen uraan. Vuonna 1584


Pekoni valittiin ensin yhteisön kammioon. Valittavien opposition puheenvuorojen aloittaminen hänestä tuli sitten kruunun innokas kannattaja. Beckerin korkeus tuomioistuinpolitiikaksi tuli Elizabethin kuoleman jälkeen Yakov I Stewart. Kuningas on pudonnut Backon Russ, palkittu, palkinnot. Vuodesta 1606 lähtien Bacon käytti useita riittävän suuria tehtäviä (tavallinen kuninkaallinen lakimies, korkein kuninkaallinen oikeudellinen neuvonantaja).


Vuosien ongelmallinen tuomioistuin palvelu sallii kuitenkin Byhon, varhain tuntui maku filosofiaan, erityisesti tieteen, moraalin, oikeuksien, kirjoittamisen ja julkaisun filosofian kirjoittamisen maailmassa, myöhemmin kirkasteli häntä erinomaisena ajattelijana, kaksoisprioriteerina uuden ajan filosofia. Takaisin vuonna 1597, hänen ensimmäinen työ on julkaistu - "kokeilut ja ohjeet", jotka sisälsivät esseitä, että se sitten kaksi kertaa tarkennetaan ja tulostamme. Vuoteen 1605 mennessä käsittely "tietämyksen, jumalallisen ja ihmisen" merkityksestä ja menestyksestä kuuluu.


Samaan aikaan Yakovin Absolutistisen sääntöjen aika tulee Englannissa: vuonna 1614 hän hylkäsi parlamentin ja pelkästään 1621 sääntöön. Tarvitaan uskollisia neuvonantajia, kuningas erityisesti lähempänä Bekonia, tuolloin ammattitaitoinen pankki.


Vuonna 1616 Baconista tuli jäseneksi salaisen neuvoston jäsen, vuonna 1617 - Lord Printer of the Grand Print. Vuonna 1618 Bacon - jo Herra, ylin liittokansleri ja Par England, Baron Verlalala, alkaen 1621 - Viscount Saint-Albanian. Englannin "valtion parlamentaarisen" hallituksen aikana kuningas Lord Bawinghamin suosikki hallitsi, kestämään hallituksen tyyliä, jonka (tuhlaaminen, Mzduchi, poliittinen vaino) pekoni ei voinut, ja ehkä ei halunnut.


Kun vuonna 1621 kuningas oli vielä kutsunut parlamenttia, parlamentin jäsenten loukkaus lopulta löysi ilmaisunsa. Virkamiesten korruption tutkiminen alkoi. Pekoni, joka esiintyy tuomioistuimessa, tunnusti syyllisyytensä. Päärynät tuomitsivat beckonia erittäin vakavasti - kunnes torni johtopäätös - Kuitenkin kuningas peruutti tuomioistuimen päätöksen. Ei olisi onnea, mutta epäonnea auttoi.


Politiikasta muistutus, Bacon luovutti rakastetulle liiketoiminnalle, jossa kaikki päättivät juontaa ja järkevää ja puhdasta kognitiivista kiinnostusta ja syvää mieltä - tieteellinen ja filosofinen tutkimus. 1620 oli merkitty uloskäynnin "uuden organisan" valossa, joka on suunniteltu työvoiman toisena osana "Suuri restaurointi tieteiden".


Vuonna 1623 julkaistaan \u200b\u200blaaja työ "tieteen liittämisen arvokkuudesta" - ensimmäinen osa "suurta elpymistä tiede". Pekoni yrittää kynä ja genre muodikas XVII-luvulla. Filosofinen Utopia - hän kirjoittaa "New Atlantis". Muut kirjoitukset erinomainen englantilainen ajattelija, myös "ajatukset ja havainnot", "muinaisten viisaudesta", "Taivasta", "syistä ja alkamista", "tuulen historia", "elämän ja kuoleman historia "," Henry VII: n historia "ja jne.



ru.Wikipedia.org.


F. Konkone (1561 - 1626) pidetään uuden eurooppalaisen filosofian lähteenä, koska se on hänen uusi katsomassa filosofiaa, joka myöhemmin sai laajaa kehitystä: "... renderoidut hedelmät ... ja käytännön keksinnöt ovat varmasti ja todistajia filosofian totuus. " Hänen sanonta: "Tietovoima" ilmaisee asenteita tiedelle tärkeimmäksi keinona ratkaista ihmisongelmia.

Alkuperää varten Bacon kuului tuomioistuimen byrokratian piireihin, sai yliopiston koulutuksen. Hänen tärkeimmät teokset: "Uusi organon" (1620) ja "tieteen arvokkuudesta ja kasvusta" (1623). Heissä kirjoittaja tulee yhteiskunnan objektiivisista tarpeista ja ilmaisee tämän ajan progressiivisten voimien edut, painottaen empiiristä tutkimusta luonnon tuntemukseen. Tietämyksen päätavoitteena, kuten F. Konki uskoi, on ihmisen voiman vahvistaminen luonnon yli. Tehdä tämä, on välttämätöntä kieltäytyä scolastit spekulatiivisista tiedoista, kääntyä lakiensa luonteeseen ja tietämykseen. Siksi sen aihe gnosologia Asia itsestään, sen laite ja muutos.

Luonnon objektiivisesta tutkimuksesta hän kääntyy kokemukseen, koska kaikilla todisteilla on kokemusta. Lisäksi beckonin toimituksen kokemus ei ole vanhan empiricsin todennäköisyys, joka "... kuten Ant Ainoastaan \u200b\u200bkerätä ja käyttää kerättyjä", kokemus on liitettävä mieleen. Tämä auttaa ja välttää rationalistien rajoituksen "... kuten hämähäkki itsestään ..." Kankaan luominen. Hänen kokemuksensa mukaan oman huomautuksensa muistuttaa mieluummin mehiläismin toimintaa, joka valitsee keskimääräisen menetelmän ", se poistaa materiaalin puutarhan ja kentän kukista, mutta se on ja muuttaa sitä omalla kykyssä . " Kokeet, hän jakaa "kevyesti", joka "... itsessään ei tuo etuja, vaan edistää syiden ja aksiomien löytämistä" ja "hedelmällistä", suoraan hyödyntää.

Asennossaan F. Bacon tuli filosofian tarinan edustajana empirismi . Hänen mielestään osaamattomuuden päätelmät olisi rakennettava uuteen, induktiiviseen menetelmään, toisin sanoen. Yksityisen yleisön liikkuvuus, joka on saatu materiaalin mielenterveyden käsittelyyn. Ennen beckin, filosofit, jotka kirjoitsivat induktiosta, kiinnitti huomiota pääasiassa niihin tapauksiin tai tosiseikkoihin, jotka vahvistavat säännökset tai yleiset säännökset. Bacon korosti näiden tapausten merkitystä, jotka kuusivat yleistämistä ristiriidassa hänen kanssaan. Nämä ovat niin sanottuja negatiivisia tapauksia. Jo yksi - ainoa tapaus pystyy kokonaan tai ainakin osittain väärin hätäisen yleistymisen. Pekoni, negatiivisten tapausten laiminlyöminen on tärkein syy virheiden, taikauskojen ja ennakkoluulojen vuoksi.


Uusi menetelmä, ensinnäkin edellyttää mielen vapauttamista puolueellisilta ideoilta - aaveista, epäjumalista. Nämä epäjumalat, hän merkitsi "kaltaisten" idolit "," luolan epäjumalat "," markkinoiden idolit "," teatterin idolit ". Ensimmäiset kaksi ovat synnynnäisiä ja toisen henkilön yksilöllisen kehityksen aikana.

"Kind-idolit" tarkoittaa, että henkilö tuomitsee luontoa analogisesti itsensä kanssa, siksi ideologiset virheet luonnon ideoista.

Idolas-luolat johtuvat subjektiivisten sympatien, antipatiojen yhteen tai toiseen vallitsevaan ideaan.

"Markkinoiden idolit" tai muuten "neliö" syntyy ihmisten välisen viestinnän seurauksena sanojen kautta, mikä vaikeuttaa asioita, koska Niiden arvo perustettiin usein satunnaisesti, ei perustu aiheen olemukseen.

"Teatterin idoloista" syntyy viranomaisten mielipiteiden ei-kriittisestä assimilaatiosta.

Bacon luo yhden tieteiden luokituksista, joiden perustana on ihmisen sielun kyky: tarina perustuu muistin muistoon mielikuvituksiin - runoutta, syy aiheuttaa filosofiaa, matematiikkaa ja luonnollista Tiede.

Hänen mielestään tietämyksen välitön tehtävä on tutkimus esineiden syistä. Syyt voivat olla joko toimivat (mitä yleisesti kutsutaan syistä) tai lopun syitä, ts. tavoitteet. Tiede pätevistä syistä - fysiikka, tarkoituksiin tai lopullisiin syihin - metafysiikka. Tieteen tehtävästä luonteesta on tutkimus olemassa olevista syistä. Siksi pekoni näki luonnollisen tieteen ydinfysiikan olemuksen. Luontoa tietämystä käytetään käytännön elämän parantamiseen. Mekaniikka harjoittaa olemassa olevien syiden tuntemuksen käyttöä. Lopullisten syiden tuntemuksen käyttö harjoittaa "luonnollista taikuutta". Matematiikassa Bekonilla ei ole omaa tavoitetta ja on vain luonnontieteen tuki.

Kuitenkin Francis Beconin näkemykset syntyivät luonteeltaan: Hänen ajatuksensa maailmasta voi silti olla vapaa vetoomuksista Jumalaan, hän tunnustaa kaksinkertaisen totuuden muodon - tieteellistä ja totuutta "ilmoituksista".

Perustuu kognitiivisiin tehtäviin, pekoni rakentaa ontologia . Ratkaisemaan aineen ongelman hän kuului materialisteihinkoska Se uskoi, että asia itsessään oli syy siihen, että kaikki syyt eivät johtuen mistä tahansa syystä. Kuvaamaan asiaa, se käyttää perinteistä muotoa. Mutta aristoteles on ihanteellinen, pekoni ymmärtää muodon kohteen ominaisuuksien aineelliseksi olemukseksi. Hänen mukaan muoto on materiaalihiukkasten sukupolvi, josta runko koostuu. Ominaisuudet ja laatu ovat myös materiaaleja. Yksinkertaiset muodot ovat tiettyjen perusominaisuuksien kantajia, joihin asioita voidaan vähentää. Luonnossa olevien asioiden perusominaisuudet niin paljon sekä yksinkertaisia \u200b\u200bmuotoja. Tällaisiin muotoihin - Baconin ominaisuuksiin kuuluu väri, raskaus, liike, suuruus, lämpö jne. On samanlainen kuin pieni määrä aakkoskirjeitä laaditaan valtava määrä sanoja, joten yksinkertaisten lomakkeiden yhdistelmät Erinomainen määrä kohteita ja luontoilmiöitä kootaan. Näin ollen jokainen monimutkainen asia pekoni katsoo tavallisten yhdisteiden muodon summana, mikä tarkoittaa mekanismin periaatetta, ts. Tietokompleksi yksinkertaisiin - ensisijaisiin elementteihin. Aikojen määrällinen puoli, hän liittyy myös yhteen lomakkeisiin, mutta uskoo, että ei riitä määrittämään asioita.

Bacconin materialistinen asema luonteen ymmärryksessä sisälsi molemmat dialektiset asennot: esimerkiksi liikkeen piti sen aineellisen sisäisen omaisuuden. Hän jopa korosti erilaisia \u200b\u200bliikkumismuotoja, vaikka tuolloin oli tavanomaista harkita vain yksi mekaaninen, yksinkertaisesti tel.

Francis Bacon Materialismi oli rajallinen. Hänen opetuksensa merkitsee maailman ymmärrystä materiaalina, mutta sen olemuksessaan, joka koostuu äärellisesta määrästä tärkeimmistä osista, rajoitetuista ja laadullisesti rajoitetusta. Tätä ilmoitusta kehitettiin edelleen uuden EurChateing Filosofian metafyysisessa materialismissa.

Pekonin aseman kaksinaisuus ilmenee opetus henkilöstä .

Mies on kaksi. Hänen ruumiinsa kuuluu luontoon ja sitä tutkitaan filosofia ja tiede. Mutta ihmisen sielu on monimutkainen koulutus: se koostuu kohtuullisesta ja aistillisesta sielusta. Kohtuullinen sielu tulee henkilöön "Jumalan inspiraatio", siksi teologia tutkitaan. Sensualisella sielulla on biologian ominaisuus ja on filosofian aihe.

Francis Baconin osuus tieteeseen ja filosofiaan oli erittäin tärkeä, koska kontrastin tutkimuksessa hän esittää uuden metodologian, jolla pyritään luonteesta, sen sisäisistä laeista. Pohjimmiltaan hänen työnsä avasi uuden historiallisen filosofian - Novoeurocyanin.

Francis Bacon (1561-1626) pidetään uuden ajan kokeneen tieteen perustajana. Hän oli ensimmäinen filosofi, joka asetti itsensä tehtävän luoda tieteellinen menetelmä. Filosofiassa ensimmäisen kerran filosofian tärkeimmät periaatteet muotoillaan ensin.

Bacon tapahtui hyvältä, ja koko elämänsä oli julkinen ja poliittinen toiminta: hän oli asianajaja, jäsen Commons, Lord Chlancor of England. Pian ennen elämän loppua, yhteiskunta ilmaisi hänelle vakaumuksen, syyttää lahjonnassa tuomioistuinten tapauksia. Hänet tuomittiin suurelle sakolle (40 000 fps), joka ei riistetty parlamentaarisesta viranomaisesta, joka oli ampui yhteisöjen tuomioistuimelta. Hän kuoli vuonna 1626, kun hän on nähnyt, kun hän tarttui kanan lumessa todistamaan, että kylmä säilkää lihaa vaurioilta ja osoittaa siten hänen kehittämän kokeellisen tieteellisen menetelmän voimaa.

Filosofisen luovan toiminnan alusta lähtien Bacon puhui tuolloin vallitsevaa skilanttia filosofiaa vastaan \u200b\u200bja esitti "luonnollisen" filosofian oppi kokeneen tietämyksen perusteella. Bacone-näkemykset muodostuivat elvyttämisen ei-filosofian saavutusten perusteella ja sisälsi luonnolliset maailmanlaajuiset maailmanlaajuiset perusteet analyyttisen lähestymistavan perusteella tutkittuihin ilmiöihin ja empiirismiin. Hän ehdotti laajaa rakenneuudistusta henkistä maailmaa altistamalla aikaisemmin ja nykyaikaisen filosofian schoolastic käsitteiden kritiikkiä.

Bacon pyrki tuomaan "henkisen maailman rajat" kaikkien XV-XVI-vuosisatojen modernin pekonisyhdistyksen mukaisista valtavista saavutuksista, kun kokenut tieteet saivat suurimman kehityksen. Bacon ilmaisi tehtävän tehtävän muodossa "suurta toipumista tieteistä", joka kuvasi kohteluissa: "Sciencesin arvostaminen ja kiinnittäminen" (suurin työ) "uusi organoni" (sen päätehtävä " ) Ja muut teokset "luonnonhistoriallisella", yksittäisillä ilmiöillä ja luontoprosesseilla. Kehityksen ymmärtäminen Bohonissa oli ennen kaikkea uutta tieteen luokittelua, jonka perustana hän laittoi ihmisen sielun, muistiksi, mielikuvitukseksi (fantasia), mielessä. Näin ollen tämä tärkein tiede, Bohkon, pitäisi olla historiallinen, runous, filosofia. Kehityksen korkein tehtävä ja kaikki tieteet ovat Dekonin mukaan hallitseva asema ja ihmisen elämän parantaminen. Salomon talon päällikön (eräänlainen tutkimuskeskus. Akatemia, jonka idea oli nimitetty PACON Utopian romaanissa "New Atlantis"), "yhteiskunnan tavoite on tietoisuus syistä ja piilotetuista voimista Kaikista asioista, ihmisen voiman laajentaminen luonnon yli, niin kauan kuin ei ole mahdollista hänelle "

Tieteen menestyksen kriteeri - käytännön tulokset, joihin ne johtavat. "Hedelmät ja käytännölliset keksinnöt ovat filosofian totuuden takaajien ja todistajien olemus." Tieto on valta, mutta vain tällainen tieto, joka on todella. Siksi pekoni antaa kahdenlaisen kokemuksen erottamisen: hedelmät ja rento.

Ensimmäiset ovat tällaisia \u200b\u200bkokeita, jotka toivat suoraan etuja henkilölle, yhtenäinen - ne, joiden tarkoituksena on tietää syvällisyysvelkojen, ilmiöiden, asioiden ominaisuudet. Toinen pekonikokeilu katsottiin arvokkaammin, koska ilman niiden tuloksia on mahdotonta tehdä hedelmättömiä kokeita. Tietämyksemme epäluottamus on maksettava, pekoni katsoo, epäilyttävä todisteita, joka perustuu tuomioiden ja käsitteiden koostuvien ideoiden syllogistiseen muotoiluun. Kuitenkin käsitteet eivät yleensä ole perusteltuja. Aristotelian Silogismin teorian kritiikkiä Bacon etenee siitä, että yleiset käsitteet, joita käytetään deduktiivisessa todistuksessa - kokeneen tietoon, joka on tehty yksinomaan hätäisesti. Osallistuessaan tunnustaa yleiset käsitteet, jotka muodostavat tietämyksen perustan, Bacon uskoi, että tärkein asia on oikein muodostaa nämä käsitteet, koska käsitteet ovat hätäisiä, vahingossa, ei ole vahvuutta ja että ne on rakennettu niitä. Pekonin tarjoaman tieteen uudistuksen tärkein askel olisi yleistymismenetelmien parantaminen, luoda uusi induktiokonsepti.

Bohkon kokeellinen induktiivinen menetelmä koostui uusien käsitteiden asteittaisesta muodostumisesta tulkitsemalla luonteen tosiseikkoja ja ilmiöitä. Vain tällaisen menetelmän avulla Byhonin mukaan on mahdollista avata uusia totuuksia eikä tuijottaa paikallaan. Älä hylkää vähennystä, pekoni niin määritteli näiden kahden tietämyksen eron ja ominaisuudet: "Kaksi polkua on olemassa ja voi olla olemassa totuuden avaamiseksi. Yksi herää tuntemuksista ja tietoista yleisimpiä aksiomeja ja menossa näistä syistä ja heidän haavoittumattoman totuuden, keskustelee ja keskustelevat avaa keskipitkän aksioms. Näin ja niitä käytetään nyt. Toisin tavoin näyttää aksiomme tunteista ja yksityisestä, nousee jatkuvasti ja vähitellen, kunnes lopulta tulee yleisin aksiomeja. Tämä on todellinen tapa, mutta ei testattu. "

Vaikka edeltävät filosofit ovat aiemmin nostaneet induktiota, vain Byhon, se hankkii määräävän arvon ja toimii ensisijaisena keinona luonnontietona. Toisin kuin induktiolla yksinkertaisella listalla, laajalle tuolloin hän korostaa hänen mukaansa todellista suunnitelmaa, joka antaa uusia päätelmiä, jotka on saatu sellaisenaan, koska se on seurausta vahvistaa tosiseikkoja ilmiöiden ristiriitaisten säännösten tutkimuksen tulos. Yksittäinen tapaus pystyy kumoamaan nopean yleistymisen. DURANGED TO BEKON, on tärkein syy virheiden, taikauskojen, ennakkoluulojen vuoksi.

Bekonin induktiivisessa menetelmässä tarvittavat vaiheet ovat keräilyfaktoja, niiden systematisointia. Bacon esitti ajatuksen tutkimuksen kolme tutkimusta - läsnäolotaulukot, puute ja välivaiheet. Jos käyttämällä ystävän suosikki esimerkkiä, joku haluaa löytää lämpömuodon, sitten hän kerää ensimmäistä taulukkoa erilaisia \u200b\u200blämpöä, joka pyrkii katkaisemaan kaiken, mitä ei ole yhteistä, toisin sanoen. Mikä on, kun on lämpimästi läsnä. Toisessa taulukossa se kerää yhdessä tapauksissa, jotka ovat samankaltaisia \u200b\u200bkuin ensimmäisessä, mutta joilla ei ole lämpimiä. Esimerkiksi ensimmäisessä taulukossa voidaan luetella auringon säteet, jotka luovat lämpöä, toisessa, korkeat tällaiset asiat, kuten säteet, jotka ovat peräisin kuuta tai tähdistä, jotka eivät luo lämpöä. Tämän perusteella voit ratkaista kaikki ne asiat, jotka ovat läsnä lämpöä. Lopuksi kolmannessa taulukossa on tapauksia, joissa lämpö on läsnä vaihtelevissa asteissa. Näiden kolmen taulukon avulla voimme yhdessä Bekonin mukaan selvittää syystä, joka lähtee lämmön perusteella, nimittäin pekonin liikkeen ajatuksista. Tämä ilmenee ilmiöiden yleisten ominaisuuksien tutkimuksen periaatteella niiden analyysissä. Bohkon induktiivinen menetelmä sisältää kokeilun.

Kokeilun toteuttamiseksi on tärkeää vaihtaa, toistaa, siirtyä alueelta toiseen, muuttaa olosuhteita käänteiseen, pysäyttää sen yhdistämään se muilta ja opiskella joissakin muunnetuissa olosuhteissa. Tämän jälkeen voit mennä ratkaisevaan kokeiluun. Bacon esitti tosiseikkojen kokenut yleistymisen menetelmänsä sauvaksi, mutta ei ollut yksipuolisen ymmärryksen puolustaja. Bekonin empiirinen menetelmä erottaa sen, että se luotti suurimman osan mieleen analysoimalla tosiasioita. Pekoni verrattiin menetelmäänsä mehiläisen taiteen kanssa, joka kaivos nektarista kukista, käsittelee sen omassa kykyssä. Hän tuomitsi brutto empiiriset, jotka pitävät Ant kerää kaiken, mitä se törmää matkalla (ottaa huomioon alkemistit) sekä näitä spekulatiivisia dogmaatteja, jotka hämähäkki TKUT Web of Its itsessään (erotuomari Scholastov). Tieteen uudistuksen edellytys olisi bannerin mukaan ja mielen puhdistus harhaluuloista, joista hänellä on neljä tyyppiä. Hän kutsuu näitä esteitä tietämyksen polussa: sukujen, luolien, neliön, teatterin idolit. Ystävälliset idolit ovat virheitä ihmisen perinnöllisestä luonteesta. Ajattelu Mies on haitat, koska "epätasainen peili on verrattu, mikä, joka sekoittaa luonteensa, heijastaa asioita kierretty ja hämärtynyt muoto."

Henkilö jatkuvasti tulkitsee luontoa analogisesti henkilön kanssa, joka löytää ilmaisunsa etätyömääräyksessä lopullisten tavoitteiden luonteesta, jotka eivät ole erityisiä siihen. Tämä osoittaa sukupuolen idolin. Tapaus odottaa suurempaa tilausta luonteen ilmiöissä kuin todellisuudessa, se löytyy niistä - nämä ovat sukupuolia. BACON-suvun epäjumaliin määrittelee ihmisen mielen halun kohtuuttomista yleistymistä. Hän huomautti, että usein pyörivien planeettojen kiertoradat katsotaan pyöreästä, mikä on kohtuutonta. Idolas-luolat ovat virheitä, jotka ovat ominaisia \u200b\u200berilliselle henkilölle tai jotkille ihmisryhmille subjektiivisten sympatien, mieltymyksen vuoksi. Esimerkiksi jotkut tutkijat uskovat antiikin harvoin viranomainen, toiset pyrkivät antamaan etusijalle uutta. "Ihmisen mieli ei ole kuiva valo, vahvistaa tahtoa ja intohimoa, ja se luo toivottavaa kaikille tiedettä. Mies uskoo todennäköisemmin, että hän haluaa ... ääretön määrä tapoja, joskus huomaamaton, intohimo viidesosa ja pilata mieli. "

Square-idolit ovat puheviestinnän aiheuttamia virheitä ja vaikeuksia välttää sanojen vaikutus ihmisten mieleisiksi. Nämä epäjumalat syntyvät, koska sanat - vain nimet, merkkejä viestintään, he sanovat mitään siitä, mitä asiat ovat. Siksi on lukemattomia kontrastia sanoista, kun ihmiset käyttävät sanoja asioita.

Teatteri-idolit ovat virheitä, jotka liittyvät sokeaan uskoon viranomaisiin, väärien mielipiteiden ja näkemysten ei-kriittinen oppiminen. Täällä Bacon tarkoitti Aristoteleen ja Scholastin järjestelmää, sokea usko, jossa oli ehkäisevä vaikutus tieteellisen tiedon kehittämiseen. Hän kutsui totuutta ajan tyttärelle eikä arvovaltainen. Keinotekoiset filosofiset rakenteet ja järjestelmät, joilla on kielteinen vaikutus ihmisten mieleen, ovat eräänlainen "filosofinen teatteri", hänen mielipiteessään. Pekonin kehitetty induktiivinen menetelmä, taustalla oleva tiede, hänen mielestään tutkia sisäisen luonteen muotoon, joka on esineeseen kuuluvan kiinteistön aineellinen olemus - tietyntyyppinen liike. Korosta kiinteistömuoto, sinun on erotettava kaikki satunnainen aiheesta. Tämä on satunnainen poistaminen, tietenkin, on henkinen prosessi, abstraktio. Pekonimuodot ovat "yksinkertaisen luonteen" muotoja tai fysiikan opiskelua. Yksinkertainen luonto ovat asioita, kuten kuuma, märkä, kylmä, raskas jne. Ne ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin "luonnon aakkoset", josta monet asiat voidaan laatia. Bacon viittaa lomakkeisiin, kuten "lakeihin". Ne ovat maailman perustavanlaatuisia rakenteita ja elementtejä. Useiden yksinkertaisten lomakkeiden yhdistelmä antaa kaiken erilaisia \u200b\u200btodellisia asioita. Pekonin ymmärtämyksen kehittämä muoto vastasi Platonin ja Aristoteleen muodon spekulatiivisesta tulkinnasta, koska backone-muoto - eräänlainen materiaalihiukkasten liikkuminen, jotka muodostavat kehon. Tietämyksen teoriassa Bacone, tärkein asia on tutkia ilmiöiden syitä. Syyt voivat olla erilaisia \u200b\u200b- tai toimivat, jotka harjoittavat fysiikkaa tai lopullista metafysiikkaa.