Panoorin ang paglipat ng isang kwentong biblikal sa kultura. Mga alamat sa Bibliya. Mga sikat na kwento sa bibliya. Ang kapanganakan ni Juan Bautista

Sa maraming pamilya ng Orthodox, ang telebisyon ay isang item na hindi grata. Maaari mong maunawaan ang mga taong ito: sa panahong ito hindi mo madalas nakikita ang isang bagay na kapaki-pakinabang para sa kaluluwa sa screen, ang mga satellite Orthodox channel ay hindi magagamit sa lahat, at ang mga pangunahing programa ng mga tema ng Kristiyano ay maaari lamang mapanood sa Mahal na Araw o Pasko.

Gayunpaman, may mga maligayang pagbubukod sa panuntunang ito, at isa sa mga ito ay ang programa sa Biblikal na Kuwento, na naipalabas sa Kultura TV channel. Ang may-akda at nagtatanghal ng programang Dmitry Mendeleev ay nagsasabi tungkol sa kung paano lumikha ng isang kagiliw-giliw na programa tungkol sa buhay na espiritwal at kung ano ang mabuti para sa isang Kristiyano sa modernong telebisyon.

- Ang iyong programa ay isang mahabang-atay. Ilang taon na siya?

Ang programang "Kwento sa Bibliya" ay nasa screen nang siyam na taon. Sa Setyembre, sinisimulan namin ang aming ika-10 anibersaryo ng panahon.

Sampung taon na ang nakalilipas, ang mga paksang pang-relihiyon ay hindi pa sikat sa media tulad ng ngayon. Bakit mo nakuha ang ideya na gumawa ng isang programa tungkol sa Kristiyanismo?

Ang TV channel na "Kultura" ang nagpasimula ng programang ito. Alam nating lahat ang mga gawa ng sining, mga obra ng mundo na nauugnay sa Kristiyanismo, na nakasulat sa mga paksang bibliya, ngunit mayroon kaming hindi magandang ideya ng napakahalagang alituntunin ng gawaing ito. Samakatuwid, lumitaw ang ideya upang gumawa ng isang uri ng programang pang-edukasyon na magpapaliwanag kung ano ang nais sabihin sa amin ni Leonardo da Vinci, Raphael, Pushkin, Lermontov, Pasternak, Tarkovsky. Ganito ipinanganak ang program na ito.

- Relihiyoso ba o sekular ang iyong programa?

Ang programa ay dinisenyo para sa pinakamalawak na madla. Maaari mong, siyempre, sabihin na ito ay para sa mga sekular na tao, ngunit ang mga taong simbahan sa parehong paraan ay walang pagkakataon na makatanggap ng impormasyon tungkol sa buhay ng mga dakilang panginoon ng nakaraan. Sa loob ng 70 taon ng kawalan ng edukasyon sa relihiyon sa Russia, nakalimutan namin ang lahat ng mga pinaka-elementarya na bagay, kung wala ito imposibleng maunawaan ang tunay na mga likhang sining. Ngunit nakita ng lahat ng mga artista ang kanilang pangunahing layunin bilang pag-unawa sa mga lihim ng mundo, ang paghahanap para sa totoong kahulugan ng pagkakaroon - iyon ay, hinahanap nila ang Diyos. Ito ay isang mahalagang bahagi ng totoong sining. Bilang karagdagan, ang lahat ng tunay na dakilang mga gawa na nag-iiwan ng marka sa kasaysayan, sa buhay ng mga tao sa buong mundo, ay nilikha ng Banal na Espiritu.

Hindi ako sang-ayon na hindi iyon. Halimbawa, ang programang "Salita ng Pastol" ay naipalabas, na hinatid ng Patriarch Kirill, pagkatapos ay ang Metropolitan ng Smolensk at Kaliningrad. Ang Channel 2 ay mayroong isang programa na tinatawag na "Orthodox Calendar", pagkatapos ay mayroong "Canon" sa Channel 6. Pagkatapos ang "Orthodox Encyclopedia" ay lumitaw sa TVC. Halos bawat channel ay mayroong sariling Orthodox na programa. Kaya't hindi ko masasabi na lumitaw kami sa labas ng asul.

Hindi ako naniniwala na may anumang nagbago nang malaki sa sampung taon mula sa pananaw ng telebisyon ng Orthodox. Marahil ay doon lamang maraming mga programa - ngunit ito ay isang kaaya-ayang kalakaran.

Ang bilang ng de-kalidad, kagiliw-giliw na mga programa ay mananatiling pareho - pagkatapos ng lahat, sinakop nila ang angkop na lugar na pinapayagan ng teleformat na sakupin nila.

Gayunpaman, madalas na maririnig ng isang tao ang kuro-kuro na may kaunting mga programang pang-espiritwal at moral sa telebisyon, kabilang ang mga Kristiyano, habang ang bilang ng mga programa sa libangan ay lumampas sa lahat ng makatuwirang mga limitasyon. Paano ka makakapagkomento dito?

Ang pamamahala ng mga channel kung saan mayroong advertising, natural, ay nagmamalasakit sa rating: mas mataas ito, mas mahal ang espasyo sa komersyal. Bilang isang resulta, halos lahat ng mga channel ay sumusunod sa madla. Ngunit dapat ito ay kabaligtaran, siyempre: dapat turuan ng telebisyon ang madla at huwag kalimutan ang tungkol sa mga taong iyon - maasikaso, maalalahanin, tumutugon, na nangangailangan ng isang seryosong kausap. Ang madla na ito, kahit na maliit, ay napakamahal. Siyempre, ang rating ng "The Bible Story" ay hindi maikukumpara sa rating ng tanyag na serye sa TV, ngunit mayroon kaming aming mga matapat na manonood, at marami sa kanila.

Nangangahulugan ito na nagawa mong lumikha ng isang seryoso, ngunit sa parehong oras sikat na programa sa mga manonood. Ano ang iyong lihim? Paano gumawa ng isang kagiliw-giliw na programa tungkol sa Orthodoxy?

Nang sinimulan namin ang programang ito, ginagawa lamang namin ng aking mga kasamahan sa trabaho ang mga unang hakbang sa Simbahan. Ako ay isang neophyte - iyon ay, sa pamamagitan ng paraan, ang aming studio sa telebisyon ay tinawag. Lahat kami ay mga neophytes. Malaki ang naitulong sa amin, sapagkat ang neophyte ay isang nakataas na estado, tulad ng unang pag-ibig. Siyempre, ang isang neophyte ay maaaring magmukhang baliw sa paningin ng iba, ngunit sa loob ng kanyang sarili nag-concentrate siya, mayroon siyang kaunting lakas, lakas, sigasig, kagalakan sa buhay. Nasa amin ang lahat ng piyus na ito ay naglalayong lumikha ng isang programa. Malaki ang naitulong nito. Sa oras na iyon, ang aking pananaw sa mundo ay naiimpluwensyahan ng mga libro ng dalawang kamangha-manghang tao: Metropolitan Anthony ng Sourozh at Padre Alexander Men. Nais kong quote ang pag-iisip ni Padre Alexander: maaari kang gumuhit ng isang Madonna, at mahihiya kang tingnan siya; ngunit maaari kang sumulat ng isang ibon sa kalangitan, ngunit upang ito ay sumisigaw tungkol sa kagandahan ng uniberso ng Diyos, tungkol sa pag-ibig ng Diyos para sa mga tao, mga tao para sa Diyos.

(FLV file. Tagal ng 26 min. Laki 79.2 Mb)

Minsan ang aking matalik na kaibigan, si Abbess Theodora mula sa monasteryo ng St. Nina sa Bodbe (Georgia), ay nagsabi na ang lahat ng ginawa sa pagmamahal ay isang gawa ng Orthodox. Tandang-tanda ko ang mga salitang ito. Sa katunayan, ang punto ay hindi upang ipakita ang isang lampara ng icon, isang kandila; ang pangunahing bagay ay upang gawin ang palabas na may pag-ibig.

Kaya, kung hinuhusgahan mo ang alam kung paano mula sa isang propesyonal na pananaw, kung gayon kailangan mong tandaan na ang isang mamamahayag ay ang taong napansin ang hindi napapansin ng iba. Upang magawa ito, sa lahat ng oras na kailangan mo upang turuan ang iyong sarili, basahin, suriin ang paksang pinili ng mamamahayag para sa kanyang sarili. Nalalapat ito hindi lamang sa Orthodoxy, kailangan mong patuloy na pag-aralan ang iyong paksa, maging sa politika, ekonomiya o palakasan. Hindi mo mapigilan

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao sa TV ay hindi pa rin nais na magpakita ng mga lampara at kandila - isinasaalang-alang nila itong hackneyed at "unformat". Kahit na ang isang serbisyo na walang pare-pareho na mga paliwanag ay hindi maaaring mapanood sa TV ...

Sa kabutihang palad, ang kwento sa Bibliya ay nagbibigay sa akin ng pagkakataong magtrabaho nang malaya. Ang aming serye sa video ay hindi napapailalim sa censorship, ngunit ang Kultura channel, dapat kong tanggapin, ay espesyal. Sa proseso ng pagtatrabaho sa programa, nagawa naming lumikha ng kinakailangang microclimate, nang ako at ang aking mga kasamahan ay hindi hinimok sa isang hindi komportable na balangkas - iyon ang dahilan kung bakit may nakuha kami.

Ikaw ay "nagkaroon din ng isang kamay" sa paglikha ng sikat na serye ng mga dokumentaryo na "Shrines of Christendom". Anong uri ng proyekto ito, at magkakaroon ba ng pagpapatuloy ng serye?

Ang siklo na ito ay nagsasabi mismo tungkol sa mga dambana: ang Turin Shroud, ang Lord Cross, ang Lord Sepulcher, ang korona ng mga tinik, ang kaban ni Noe, ang mga regalo ng mga Magi ... Ang mismong katotohanan na sila ay bumaba sa amin bilang, maaaring sabihin ng isa, ang mga saksi ng pinakadakilang kaganapan ng sagradong kasaysayan ay nakakagulat. Ngunit nakakatulong din sila upang mas maunawaan ang Bibliya at ang Ebanghelyo.

Kasalukuyan kaming kumukuha ng isang karugtong sa serye. Sa mga bagong pelikula, nais naming sabihin tungkol sa House of the Most Holy Theotokos, na matatagpuan sa Italian Loreto - mula sa kung saan, by the way, ang milagrosong imaheng "Adding Mind", na kilala sa bawat mag-aaral ng Orthodox, ay nagmula; tungkol sa robe ni Christ, na nakaimbak sa sinaunang German Trier; tungkol sa krus ni Apostol Andrew, tungkol sa mga labi ng Apostol Thomas at Saint Nicholas.

- Nakatulong ba ang paglikha ng mga programa ng Orthodox sa iyong personal na pagsamba?

Tiyak na! At hindi lamang ang akin, kundi pati na rin ang aking mga kasamahan at kaibigan! Walang hanggan akong nagpapasalamat sa Diyos para sa programa sa Kuwento sa Bibliya, sapagkat ang paggawa nito lahat tayo ay lumalaki sa ating pananampalataya. Kapag pinag-aralan namin ang materyal na kung saan gagawin ang programa, nakakakuha kami ng isang walang katapusang halaga ng bagong kaalaman, mga bagong mapagkukunan para sa pag-iisip, pagdududa at pagtuklas. At ito ay isang napaka-kawili-wili at kapanapanabik na proseso. At ito ay walang katapusan. Pag-aaral ng espiritwal na landas ng artist, agad kong natuklasan ang maraming higit pang mga kagiliw-giliw na personalidad at tema. Iyon ang dahilan kung bakit malamang na hindi tayo maubusan ng mga ideya para sa mga programa sa malapit na hinaharap. Marami pa sa kanila kaysa sa kaya nating sakupin. Inaasahan kong ang pang-espiritwal na paghahanap ng mga artista, na pinag-uusapan natin, ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa aming mga manonood para sa isang uri ng moral na pagsisikap.

- Nabanggit mo ang mga tao na naka-impluwensya sa iyong pananaw sa mundo. Mayroon ka bang mga programa tungkol sa mga taong ito?

Meron. At tungkol kay Vladyka Anthony, at tungkol kay Padre Alexander. Ang pangunahing bagay na nais naming sabihin sa kanila ay ang kanilang pagmamahal sa Diyos at mga kapitbahay. Ang mga ito ay kamangha-manghang mga tao, at pagkatapos ng lahat, sila ay halos aming mga kapanahon, nagawa nilang maging mga Kristiyano sa isang mundo na pamilyar sa atin at kung saan, sa palagay natin ay tinatamad tayo, ganap na hindi nagtatapon sa anumang mga paghahayag ng espiritu.

Namangha ako sa kanilang pangangaral at walang pag-iimbot na paglilingkod, nagsunog sila tulad ng kandila kung saan sinabi ng Ebanghelyo: "Walang sinuman, na nagsindi ng kandila, tinakpan ito ng sisidlan, o inilalagay sa ilalim ng kama, ngunit inilalagay ito sa isang kandelero upang ang mga pumasok ay makita ang ilaw. Iyon ang kung paano sila nagningning para sa aming lahat, at kami ay nagsimula sa init na ito.

- Ano ang iba pang mga pinuno ng simbahan na interesado sa iyo bilang mga bayani para sa mga programa?

Mayroon kaming mga programa tungkol sa mga Ama ng Simbahan, at tungkol sa mga Propeta ng Lumang Tipan: Moises, Haring David, Haring Solomon, Isaias at iba pa. Pinag-usapan din namin ang tungkol sa Monk John ng Damascus, Saint Gregory theologian, John Chrysostom, Basil the Great, at Bless Augustine.

Mahirap para sa isang tao na sunugin palagi. Mayroon bang mga paghihirap sa iyong trabaho kung nais mong umalis sa lahat at isara ang programa?

Siyempre, may mga ganitong paghihirap. Ang pinakamalaking kaaway ko ay ang aking sarili. Napakahalaga para sa Christian journalism na kumuha ng buhay na tubig mula sa isang hindi mauubos na mapagkukunan, na ang Diyos. Ang "paghahasik kung ano ang makatuwiran, mabuti, at walang hanggan" ay imposible lamang kung ikaw mismo ay hindi susubukan na mamuhay ayon sa Ebanghelyo. Ang paksa mismo ay nagpapataw ng napakahusay na mga obligasyon sa isang tao, at dahil hindi kami tumutugma sa mga ito, lilitaw ang mga totoong problema. Ngunit ang pagtatrabaho ay nakakatipid, hindi pinapayagan na mawala.

Ngayon maraming mga satellite Orthodox channel, mas madalas na sinasabi tungkol sa paglikha ng isang federal church channel. Sa palagay mo totoo ito?

Mahirap sabihin. Mas maaga ako ay kumbinsido na ang gayong isang channel ay hindi kinakailangan. Mayroong mga pag-uusap tungkol sa paglikha nito kapwa lima at pitong taon na ang nakalilipas. Ang isang tao ay dapat maglaman ng ganoong channel. Ngunit kung ang estado, kung gayon ang tanong ay babangon: bakit isang Orthodox channel? Pagkatapos ay dapat mayroong isang Muslim na channel at isang Hudyo. Bilang karagdagan, upang lumikha ng naturang isang channel, kinakailangan ng mga taong malikhain, at pagkatapos ay walang sapat sa kanila. Walang kahit isang malaking bilang ng mga de-kalidad na programa ng nilalaman ng Orthodox. Tila sa akin na mas mahalaga para sa mga programa ng Orthodox na naroroon sa mga pederal na kanal - kung tutuusin, dapat silang bantayan ng lahat, at hindi isang limitadong bilang ng mga taong pupunta sa simbahan. Pagkatapos ng lahat, maaari kang gumawa ng telebisyon ng Orthodox gamit ang mga mapagkukunan ng malalaking channel. Ito, sa katunayan, ay kung paano ito ginagawa.

(FLV file. Tagal ng 26 min. Laki 81.8 Mb)

Ngunit ngayon, sa palagay ko, marahil kailangan ang ganoong channel, sapagkat maraming mga taong marunong bumasa at sumulat, maraming mga mamamahayag sa simbahan ang nais na magtrabaho dito. Bilang karagdagan sa mga mamamahayag, may mga cameramen, makeup artist, artist, at director na hindi alien sa Orthodoxy at maaaring gumana sa naturang TV channel. Maraming mga taong malikhain ang naramdaman na pinipigilan ang tungkol sa mga programang napipilitan silang magtrabaho. Ako mismo ay magiging masaya na makilahok sa paglikha ng isang Orthodox TV channel.

Ngunit para sa akin, ang malaking tanong ay kung anong uri ito ng channel, sino ang dapat magtustos nito, kung magkakaroon ng mga parokyano. Marahil ito ay magiging isang lupon ng mga pinagkakatiwalaan, o isang pundasyon, o iba pa ... Bakit ko muna ito sinasabi? Sapagkat ang mga mamamahayag ay dapat bigyan ng maraming kalayaan. Hindi ito maaaring maging isang amateur na pagganap, sa antas ng "isang bagay na dapat gawin ay mabuti." Kung gagawin mo ito nang propesyonal, kung hindi man ay hindi nila ito mapapanood, at marami pa ang tatalikod sa Orthodoxy matapos makita ang gayong "home video". Iyon ay, kung nais nating makipag-usap sa isang malawak na madla, dapat nating matugunan ang mga modernong kinakailangan sa telebisyon, na maraming pera, at ang mga tao ay dapat na patuloy na gumana at propesyonal at makatanggap ng magagandang suweldo upang mapakain nila ang kanilang pamilya. At pagdating sa financing, pagkatapos ay may isang katanungan ng kontrol. Napakahalaga ng ugnayan sa pagitan ng may-akda at tagagawa. Kung pipindutin mo nang walang katapusan ang isang mamamahayag, walang mabuting darating mula rito.

- Napapanood mo ba mismo ang mga programa ng Orthodox sa TV?

Minsan pinapanood ko ang mga naturang programa sa mga pampublikong channel, bagaman, syempre, sa aking libreng oras na ito ay hindi telebisyon na mas nakakainteres sa akin, dahil ito ang aking trabaho, ngunit upang pumunta para sa mga kabute, halimbawa. At wala akong satellite dish, kaya't hindi ako nanonood ng mga Orthodox channel.

Gusto ko ang program na "Salita ng Pastol" na may paglahok ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill. Ang buhay na pag-uusap na ito, na pinamumunuan ng patriyarka sa madla, ay palaging nakakainteres, at personal para sa akin ng maraming beses ang diyalogo na ito ay nakatulong upang malutas ang mga panloob na isyu na nauugnay sa buhay na espiritwal. Ang katotohanan na ang patriyarka ay nanatiling isang nagtatanghal ng TV ay maaaring maituring na isang natatanging hindi pangkaraniwang bagay. At ang katotohanan na direkta siyang nagsasalita sa madla ay kamangha-mangha lamang.

- Ano ang namimiss mo sa aming telebisyon?

Sa palagay ko, maraming mga hindi nagamit na mapagkukunan para sa pangangaral. Halimbawa, posible na lumikha ng isang mahusay na programa tulad ng "Traveler 'Club" - ngunit huwag ipakita ang mga beach at serbisyong panturista, ngunit ang kagandahan ng mundo ng Diyos, mga templo at monasteryo, mga ruta sa paglalakbay. Maaari kang mag-shoot ng mga pelikula at programa tungkol sa kasaysayan ng simbahan, tungkol sa buhay ng mga tao.

Ngayon ang isang nabubuhay na tao ay halos umalis sa screen, at ito ay isang tunay na sakuna. Mula sa programa hanggang sa programa, nakikita namin ang magkatulad na mga mukha. Naaalala mo ba kamakailan lamang ay mayroong isang programa na tinatawag na Interlinear, kung saan pinag-usapan ng ina ni P. Lungin ang tungkol sa kanyang buhay? Walang mga modernong teknolohiya sa telebisyon doon, ngunit ang bansa ay hindi pinunit ang sarili nito mula sa mga screen, dahil ang isang buhay na tao ay palaging kawili-wili.

(FLV file. Tagal 10 min. Laki 12.7 Mb)

Alam ko na ang mga archive ay naglalaman ng isang mahabang pakikipanayam, halimbawa, sa nabanggit na Metropolitan Anthony ng Sourozh. Kung ilulunsad mo ito sa gabi, sa parehong channel na "Russia", ginagarantiyahan ko na panonoorin ito ng lahat.

Sa mga panahong Soviet, ang mga tao ay nasa screen, at may isang pagtuklas ng mga totoong personalidad. Gutom ang ating mga tao sa ganitong klaseng telebisyon, at personal ko rin itong namimiss. Nakakaawa na ang pangunahing tungkulin ng telebisyon - edukasyon at komunikasyon sa pagitan ng mga tao - ay nakalimutan.

- Anong bagong naghihintay sa atin sa panahon ng anibersaryo ng "kwento sa Bibliya"?

Patuloy kaming mag-uusap tungkol sa mga artista, manunulat, makata at musikero. Tulad ng para sa paparating na mga programa, si Heinrich Heine at iba pang magagaling na masters ay magiging kanilang bayani. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, nang siya ay nagkasakit ng malubha, naglathala si Heinrich Heine ng mga kamangha-manghang libro ng pagsisisi - sasabihin namin ang kuwentong ito.

Ang isa pang programa ay itatalaga kay Samuel Morse, ang imbentor ng sikat na alpabeto. Pinahihirapan siya ng mga espirituwal na paghahanap sa loob ng maraming taon. Hindi alam ng lahat na siya ay isang artista at sabay na pinamunuan ang American Creative Union. Ngunit pagkatapos ay ibinagsak niya ang lahat, nagsimulang mag-aral ng pisika at naniniwala na ito ang kanyang bokasyon. At nang iparating niya ang kanyang unang telegram, ito ang mga salitang: "Gaano kahanga-hanga at dakila ang iyong mga gawa, Panginoon."

- Sino pa ang nais mong makita ang bayani ng iyong programa?

Maximus na Confessor. Siya ay isang mahusay na pilosopo at may kamangha-manghang talambuhay; mag-isa siyang kinontra hindi lamang ang buong estado na pinamumunuan ng emperor, kundi pati na rin ang Iglesya: ang patriyarka at lahat ng mga obispo sa Constantinople ay idineklara siyang isang erehe, at sinabi sa kanya ng Panginoon na siya ay tama. Siya ay talagang pinatay, sapagkat hindi siya nakaligtas sa pagkatapon kung saan siya ipinadala, pinutol ang dila upang hindi siya mangaral, at pinutol ang kanyang kamay upang hindi siya magsulat. Ngunit pagkamatay niya, nagtipon ang Konseho, at ang lahat ng sinabi niya tungkol kay Cristo, tungkol sa pagsasama ng Kanyang dalawang kalikasan, Banal at tao, - ang lahat ng ito ay pag-aari ng Simbahan at ng buong sangkatauhan.

Bilang karagdagan, nais kong makita ang sikat ng araw ng isang pelikula mula sa isang malaking apat na oras na pakikipanayam kay Metropolitan Anthony ng Surozh. Minsan sa channel na "Kultura" isang maikling 20-minutong programa lamang ang ipinakita. Muling isinulat ko ito nang maraming beses para sa aking mga kaibigan, sapagkat napukaw nito ang malaking interes noon.

Sa artikulong ito, iminumungkahi namin sa iyo na pamilyar ka sa mga pinakatanyag na kwento sa Bibliya. Alam na kwento sa bibliya naging batayan ng maraming gawaing pangkultura. Ang pag-aaral tungkol sa mga kwento sa Bibliya ay hindi lamang nagtuturo sa atin ng karunungan, pagpaparaya, at pananampalataya. Ang mga kwento sa Bibliya ay tumutulong sa atin upang higit na maunawaan ang kultura at ating sarili.

Sa materyal na ito, nag-aalok kami sa iyo ng mga kwentong biblikal ng Luma at Bagong Tipan. Ang pinakadakilang mga propeta, hari ng Sinaunang Daigdig, mga apostol at si Cristo mismo - ito ang mga bayani ng mahabang tula na mga alamat sa Bibliya.

Paglikha ng daigdig.

Ang kwentong biblikal tungkol sa paglikha ng mundo ay inilarawan sa Aklat ng Genesis (ika-1 kabanata). Ang kwentong biblikal na ito ay mahalaga sa buong Bibliya. Hindi lamang niya sinabi kung paano nagsimula ang lahat, inilalagay din niya ang mga pangunahing aral tungkol sa kung sino ang Diyos at kung sino tayo sa relasyon sa Diyos.

Paglikha ng tao.

Ang tao ay nilikha sa ikaanim na araw ng paglikha. Mula sa alamat sa bibliya na ito, nalaman natin na ang tao ay ang tuktok ng sansinukob, nilikha sa wangis ng Diyos. Ito ang mapagkukunan ng dignidad ng tao at iyon ang dahilan kung bakit sinusunod natin ang paglago ng espiritu, kaya magiging mas gusto natin ito. Dahil nilikha ang unang mga tao, inutusan sila ng Panginoon na maging mabunga, dumami, punan ang mundo at magkaroon ng kapangyarihan sa mga hayop.

Adan at Eba - isang kwento ng pag-ibig at pagkahulog

Ang kwento ng paglikha ng mga unang tao nina Adan at Eba at kung paanong si Satanas, na nagkukubli bilang isang ahas, ay tinukso si Eva na magkasala at kainin ang ipinagbabawal na prutas mula sa puno ng mabuti at masama. Inilalarawan ng Kabanata 3 ng Genesis ang kuwento ng Pagkahulog at ang pagpapatalsik sa mga unang tao mula sa Eden. Si Adan at asawang si Eva ay nasa Bibliya ang mga unang tao sa Lupa, nilikha ng Diyos at mga ninuno ng sangkatauhan.

Kain at Abel - ang kwento ng unang pagpatay.

Sina Kain at Abel ay magkakapatid, anak ng mga unang tao - sina Adan at Eba. Pinatay ni Kain si Abel dahil sa paninibugho. Ang balangkas nina Kain at Abel ay ang balangkas ng unang pagpatay sa batang mundo. Si Abel ay isang tagapag-alaga, at si Kain ay isang magsasaka. Ang labanan ay nagsimula sa isang sakripisyo sa Diyos na ginawa ng parehong magkakapatid. Inihain ni Abel ang mga panganay na ulo ng kanyang kawan, at tinanggap ng Diyos ang kanyang sakripisyo, habang ang hain ni Kain - ang mga bunga ng lupa - ay tinanggihan dahil sa ang katotohanan na hindi ito inalok ng dalisay na puso.

Longevity ng mga unang tao.

Tinanong kami ng maraming beses sa mga komentaryo sa mga kabanata ng Genesis kung bakit ang mga tao ay nabubuhay nang matagal sa mga panahong iyon. Subukan nating ipakita ang lahat ng posibleng pagpapakahulugan sa katotohanang ito.

Mahusay na Baha.

Ang Mga Kabanata 6-9 ng Genesis ay nagkukuwento ng Dakilang Baha. Nagalit ang Diyos sa mga kasalanan ng sangkatauhan at nagpadala ng mga pag-ulan sa mundo, na naging sanhi ng Baha. Ang mga tao lamang na nagawang makatakas ay si Noe at ang kanyang pamilya. Inutusan ng Diyos si Noe na magtayo ng isang arka, na naging kanlungan para sa kanya at sa kanyang pamilya, pati na rin para sa mga hayop at ibon, na isinama ni Noe sa sasakyan.

Babel

Matapos ang Dakilang Baha, ang sangkatauhan ay isang solong tao at nagsasalita ng parehong wika. Ang mga tribo na nagmula sa silangan ay nagpasyang magtayo ng isang lungsod kasama ang Babilonya at isang moog hanggang sa langit. Ang pagtatayo ng tore ay nagambala ng Diyos, na lumikha ng mga bagong wika, dahil dito tumigil ang pag-unawa ng bawat isa at hindi na ipagpatuloy ang pagtatayo.

Ang Pakikipagtipan ni Abraham sa Panginoon

Sa Genesis, maraming mga kabanata ang nakatuon sa post-Flood patriarch na si Abraham. Si Abraham ang unang tao na pinagtipan ng Panginoong Diyos, na kung saan ay magiging ama ni Abraham ang maraming mga bansa.

Sakripisyo ni Isaac.

Inilalarawan ng Aklat ng Genesis ang kuwento ng nabigong sakripisyo ni Isaac ng kanyang ama, si Abraham. Ayon sa Genesis, tinawag ng Diyos si Abraham upang ihandog ang kanyang anak na si Isaac bilang isang "handog na sinusunog". Sumunod si Abraham nang walang pag-aalinlangan, ngunit iniligtas ng Panginoon si Isaac, na kumbinsido sa katapatan ni Abraham.

Isaac at Rebekah

Ang kwento ng anak na lalaki ni Abraham na si Isaac at ng kanyang asawang si Rebekah. Si Rebekah ay anak na babae ni Betuel at apo ng kapatid na lalaki ni Abraham na si Nahor (Si Abraham, na naninirahan sa Canaan, ay nagpasyang maghanap ng asawa kay Isaac sa kanyang tinubuang bayan, sa Haran).

Sodoma at Gomorrah

Ang Sodom at Gomorrah ay dalawang tanyag na lungsod sa Bibliya, na, ayon sa Aklat ng Genesis, ay nawasak ng Diyos dahil sa pagiging makasalanan at kabulukan ng kanilang mga naninirahan. Ang nag-isa lamang na nakaligtas ay ang anak ni Abraham Lot kasama ang kanyang mga anak na babae.

Si Lot at ang kanyang mga anak na babae.

Sa trahedya ng Sodoma at Gomorrah, si Lot at ang kanyang mga anak na babae lamang ang iniligtas ng Diyos, dahil si Lot lamang ang matuwid na tao sa Sodoma. Matapos tumakas sa Sodoma, tumira si Lot sa lungsod ng Sigor, ngunit di nagtagal ay umalis doon at tumira kasama ang kanyang mga anak na babae sa isang yungib sa mga bundok.

Ang kwento ni Jose at ng kanyang mga kapatid

Ang kwentong biblikal tungkol kay Jose at sa kanyang mga kapatid ay sinabi sa Genesis. Ito ay isang kwento tungkol sa katapatan ng Diyos sa mga pangakong ginawa kay Abraham, sa Kanyang kapangyarihan, omnipotence at omnisensya. Ibinenta siya ng mga kapatid ni Jose sa pagka-alipin, ngunit itinuro ng Panginoon ang kanilang mga kapalaran sa paraang sila mismo ang nagsagawa ng kanilang sabik na balakid - ang pag-angat ni Jose.

Pagpatay sa Egypt

Ayon sa aklat ng Exodo, si Moises, sa pangalan ng Panginoon, ay humiling kay Faraon na palayain ang mga alipin na anak ng Israel. Hindi sumang-ayon si Paraon at 10 pagpatay sa Egypt - sampung kalamidad - ay dinala sa Egypt.

Pagalaala ni Moises

Ang kwento ng apatnapung taong paglipat ng mga Hudyo mula sa Ehipto sa ilalim ng pamumuno ni Moises. Matapos ang apatnapung taon na paggala, inikot ng mga Israelite ang Moab at napunta sa pampang ng Jordan na malapit sa Bundok Nebo. Dito namatay si Moises, na hinirang si Joshua bilang kahalili niya.

Mana mula sa langit

Ayon sa Bibliya, ang manna mula sa langit ay ang pagkain na pinakain ng Diyos sa mga tao sa Israel sa loob ng 40 taon ng paggala sa disyerto pagkatapos ng paglipat mula sa Ehipto. Ang manna ay mukhang puting mga tuldok. Ang koleksyon ng mana ay naganap sa umaga.

Sampu utos

Ayon sa aklat ng Exodo, binigyan ng Panginoon si Moises ng sampung utos tungkol sa kung paano mamuhay at makaugnayan ang Diyos at ang bawat isa.

Labanan ng Jerico

Ang kwentong biblikal ay nagsasabi kung paano ang kahalili ni Moises - Hiniling ni Joshua sa Panginoon na tulungan siyang sakupin ang lungsod ng Jerico, na ang mga naninirahan ay natatakot sa mga Israelita at ayaw buksan ang mga pintuan ng lungsod.

Samson at Delilah

Ang kwento nina Samson at Delilah ay inilarawan sa Aklat ng Mga Hukom. Si Delilah ay isang babaeng nagtaksil kay Samson, na ginantihan ang kanyang pagmamahal at katapatan sa pamamagitan ng paghahayag ng lihim ng kapangyarihan ni Samson sa kanyang pinakapangit na mga kaaway - ang mga Pilisteo.

Kwento ni Ruth

Si Lolo ay apo sa tuhod ni Haring David. Kilala si Ruth sa kanyang katuwiran at kagandahan. Ang kwento ni Ruth ay sumasalamin sa matuwid na pagpasok sa bayang Hudyo.

David at Goliath

Ang kwentong biblikal ng isang binata na, pinangunahan ng pananampalataya, tinalo ang isang mahusay na mandirigma. Ang batang si David ay ang hinaharap na napiling hari ng Juda at Israel.

Kaban ng Tipan ng Diyos

Ang Arka ng Pakikipagtipan ay ang pinakadakilang dambana ng mga taong Hudyo, kung saan itinatago ang mga bato na Talahanayan ng Tipan, pati na rin isang sisidlan na may mana at tauhan ni Aaron.

Ang karunungan ni Haring Solomon.

Si Haring Solomon ay anak ni David at ang pangatlong hari ng mga Hudyo. Ang kanyang paghahari ay inilarawan bilang matalino at makatarungan. Si Solomon ay itinuring na personipikasyon ng karunungan.

Solomon at ang Reyna ng Sheba

Isang kwentong biblikal tungkol sa kung paano ang maalamat na pinuno ng Arabian, ang Queen of Sheba, ay bumisita kay Haring Solomon, sikat sa kanyang karunungan.

Ang ginintuang idolo ni Nabucodonosor

Si Nabucodonosor, na nakakita ng isang ginintuang imahen sa isang panaginip, ay hindi matanggal ang pagnanais na gumawa ng isang katulad na rebulto ng malaking sukat at ng dalisay na ginto mismo.

Queen Esther

Si Esther ay isang maganda, tahimik, mahinhin na babae, ngunit masigla at masigasig na nakatuon sa kanyang mga tao at kanyang relihiyon. Siya ang tagapagtaguyod ng bayang Hudyo.

Trabaho ang mahabang pagtitiis

Mga alamat sa Bibliya ng Bagong Tipan.

Ang kapanganakan ni Juan Bautista

Ang Lumang Tipan ay nagtapos sa pag-asang magpapadala ang Diyos kay Elijah upang ihanda ang mga tao para sa pagdating ng Tagapagligtas, ang Mesiyas. Ang ganoong tao ay naging si Juan Bautista, na naghahanda ng mga tao para sa pagdating ng Mesias, na nagsasabi sa kanila tungkol sa pagsisisi.

Pagpapahayag sa Pinakabanal na Theotokos

Ang kwentong biblikal tungkol sa anunsyo ng arkanghel Gabriel sa Birheng Maria tungkol sa hinaharap na pagsilang ni Hesukristo sa laman mula sa kanya. Isang anghel ang lumapit sa Ina ng Diyos at sinalita ang mga salita na siya ay pinili ng Diyos at natagpuan ang biyaya mula sa Diyos.

Kapanganakan ni Hesus

Kahit na sa Aklat ng Genesis mayroong mga hula tungkol sa pagdating ng Mesiyas. Mayroong higit sa 300 sa kanila sa Lumang Tipan. Ang mga hula na ito ay natupad sa pagsilang ni Jesucristo.

Mga Regalo ng mga Mago.

Tatlong pantas na lalaki ang nagdala ng mga regalo kay sanggol Jesus para sa Pasko. Sa Bibliya, ang mga pantas na tao ay mga hari o salamangkero na nagmula sa Silangan upang sambahin ang sanggol na si Jesus. Nalaman ng mga Mago ang tungkol sa pagsilang ni Jesus sa pamamagitan ng paglitaw ng isang kahanga-hangang bituin.

Patayan ng mga inosente

Ang pagpatay sa mga sanggol ay isang tradisyon sa bibliya ng Bagong Tipan na inilarawan sa Ebanghelyo ni Mateo. Pinag-uusapan ng tradisyon ang patayan ng mga sanggol sa Bethlehem pagkatapos ng kapanganakan ni Jesus. Ang mga pinaslang na sanggol ay iginagalang ng isang bilang ng mga simbahang Kristiyano bilang banal na martir.

Pagbibinyag kay Hesus

Si Jesucristo ay lumapit kay Juan Bautista, na nasa Ilog ng Jordan sa Bethavar, na may hangaring magpabinyag. Sinabi ni Juan: "Kailangan kong magpabautismo sa Inyo, at lumapit Ka sa akin?" Dito, sumagot si Jesus na "dapat nating tuparin ang buong katuwiran," at bininyagan ni Juan.

Tukso ni Cristo

Matapos ang kanyang binyag, nagpunta si Jesus sa ilang upang mag-ayuno sa loob ng apatnapung araw. Sa ilang, tinukso ng demonyo si Jesus. Sa Kristiyanismo, ang tukso ni Cristo ng diyablo ay binibigyang kahulugan bilang isa sa mga patunay ng dobleng kalikasan ni Jesus, at ang pagsugatan Niya ng Diyablo sa Kanya ay isang halimbawa ng pakikibaka laban sa kasamaan at mabuting resulta ng bautismo.

Naglalakad si Jesus sa tubig

Ang paglalakad ni Jesus sa tubig ay isa sa mga himalang ginawa ni Cristo upang matiyak ang mga alagad ng Kanyang pagka-Diyos. Ang paglalakad sa tubig ay inilarawan sa tatlong mga Ebanghelyo. Ito ay isang kilalang paksa sa Bibliya na ginamit para sa mga Kristiyanong icon, mosaic, atbp.

Pagpapatalsik sa mga mangangalakal mula sa templo

Kuwento sa Bibliya na naglalarawan sa isang yugto ng buhay sa lupa ng Mesiyas. Sa kapistahan ng Paskuwa sa Jerusalem, ang mga Hudyo ay naghimok ng mga naghain na baka at nagtayo ng mga tindahan sa templo. Pagkapasok sa Jerusalem, pumunta si Cristo sa templo, nakita ang mga mangangalakal at pinalayas sila.

Huling Hapunan

Ang Huling Hapunan ay ang huling pagkain ni Hesukristo kasama ang Kanyang labingdalawang disipulo, kung saan itinatag Niya ang sakramento ng Eukaristiya at hinulaan ang pagtataksil sa isa sa mga alagad.

Pagdarasal para sa tasa

Ang panalangin para sa tasa o Panalangin ng Gethsemane ay ang panalangin ni Kristo sa Hardin ng Gethsemane. Ang panalangin para sa tasa ay isang pagpapahayag ng katotohanang si Jesus ay mayroong dalawang kagustuhan: banal at pantao.

Halik ni Hudas

Isang kwentong biblikal na natagpuan sa tatlong Ebanghelyo. Hinalikan ni Hudas si Kristo sa gabi sa Hardin ng Getsemani matapos na manalangin para sa tasa. Ang halik ay palatandaan para sa pag-aresto sa Mesias.

Paglilitis kay Pilato

Ang paglilitis kay Pilato - ang paglilitis sa Roman procurator ng Judea na si Poncio Pilato tungkol kay Hesukristo, na inilarawan sa apat na Ebanghelyo. Ang paghuhukom ni Pilato ay isa sa mga Passion of Christ.

Pagtanggi kay apostol Pedro

Ang Pagtatanggi ni Pedro ay isang kwento sa Bagong Tipan na nagsasabi sa kung paano tinanggihan ng Apostol na si Pedro si Jesus pagkatapos na siya ay arestuhin. Ang pagtatanggi ay hinulaan ni Hesus sa Huling Hapunan.

Daan ng krus

Ang Daan ng Krus o ang pagdadala ng krus ay isang kwentong biblikal, isang mahalagang bahagi ng Pagdurusa ni Hesus, na kumakatawan sa landas na ginawa ni Kristo sa ilalim ng bigat ng krus, kung saan siya kalaunan ay ipinako sa krus.

Pagpapako sa Krus

Ang pagpatay kay Jesus ay naganap sa Kalbaryo. Ang pagpapatupad kay Cristo sa pamamagitan ng pagpapako sa krus ay ang huling yugto ng Pasyon ni Kristo, na nauna sa paglilibing at Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Si Jesus ay nagdusa sa krus sa tabi ng mga tulisan.

Pagkabuhay na Mag-uli.
Sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan, si Jesucristo ay nabuhay mula sa mga patay. Ang katawan niya ay nabago. Iniwan niya ang kabaong nang hindi binali ang selyo ng Sanhedrin at hindi nakikita ng mga bantay.

Maikling paglalarawan ng palabas sa TV

Tungkol sa magagaling na artista

Kwento sa Bibliya - isang programa tungkol sa mga likhang sining na may mga motibo sa Bibliya. Sa panahon ng Renaissance, ang karamihan sa mga canvases ay nakatuon sa Banal na Banal na Kasaysayan, kasaysayan at mga tauhan sa Eternal Book. Pagpili ng isang tiyak na fragment, nais ng artist hindi lamang ipakita ang kanyang pangitain sa isang lagay ng lupa, ngunit din upang maunawaan ito nang mas malalim, upang pag-aralan ang kanyang sarili at ang kakanyahan ng tao. Samakatuwid, sa mga kuwadro na gawa ng iba't ibang mga panginoon, ang parehong piraso ng kasaysayan ay maaaring magkakaiba. Gayunpaman, mula sa kanilang mga kuwadro na gawa na alam natin ang mukha ng maraming mga santo.

Mga bahagi ng isang buo

Sa kwento sa Bibliya, ang bawat isyu ay nakatuon sa isang tukoy na tao. Ang nagtatanghal na si Dmitry Mendeleev ay nagsasalita tungkol sa artist at kanyang mga canvases, pinag-aaralan hindi lamang ang aesthetic na bahagi ng trabaho, kundi pati na rin ang kakanyahan nito. Malalaman natin ang tungkol sa kapalaran ng mga lumikha ng mga kuwadro na gawa daan-daang taon na ang nakakalipas, at tungkol sa mga gawa mismo na nagkamit ng katanyagan. Si Filippo Lhio ay naging isa sa mga bayani ng programa. Ang Italyano na ito ay nagtrabaho noong maagang Renaissance at malaki ang naiambag sa pagpapaunlad ng naturalismo sa sining ng Italyano. Kilala ang kanyang "Madonna and Child with Two Angels".

Palaging napapanahon

Ang mga motibo sa Bibliya ay matatagpuan sa mga gawa ng mga master ng anumang panahon, mula sa Renaissance hanggang sa kasalukuyan. Alam ng lahat ang balak tungkol sa pagbabalik ng alibughang anak. Si Valery Bryusov, isang Russian artist ng kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ay ginamit din ito para sa kanyang pagpipinta. Siya ay itinuturing na tagapagtatag ng simbolismo sa visual arts. Mula sa online na programa sa Kwento sa Bibliya, nalaman natin ang tungkol sa kanyang buhay at tungkol sa tanyag na pagpipinta. Mayroong isang bagay na kamangha-manghang sa kapalaran ng bawat tagalikha.