Disenyo ng kwarto Mga Kagamitan Bahay, hardin, balangkas

Kuwento sa Bibliya kasama si dmitri mendeleev manonood ng online. "Kuwento sa Bibliya": ginawa ng pagmamahal. Pagpapahayag sa Pinakabanal na Theotokos

Sa artikulong ito, inaanyayahan ka naming sanayin ang iyong sarili sa mga pinakatanyag na kwento sa Bibliya. Alam na kwento sa bibliya naging batayan ng maraming gawaing pangkultura. Ang pag-aaral tungkol sa mga kwento sa Bibliya ay hindi lamang nagtuturo sa atin ng karunungan, pagpaparaya, at pananampalataya. Ang mga kwento sa Bibliya ay tumutulong sa atin upang higit na maunawaan ang kultura at ating sarili.

Sa materyal na ito, nag-aalok kami sa iyo ng mga kwentong biblikal ng Luma at Bagong Tipan. Ang pinakadakilang mga propeta, hari ng Sinaunang Daigdig, mga apostol at si Cristo mismo ay ang mga bayani ng mahabang tula na mga alamat sa Bibliya.

Paglikha ng daigdig.

Ang kwentong biblikal tungkol sa paglikha ng mundo ay inilarawan sa Aklat ng Genesis (ika-1 kabanata). Ang kwentong biblikal na ito ay mahalaga sa buong Bibliya. Hindi lamang niya naikwento kung paano nagsimula ang lahat, inilalagay din niya ang mga pangunahing aral tungkol sa kung sino ang Diyos at kung sino tayo sa relasyon sa Diyos.

Paglikha ng tao.

Ang tao ay nilikha sa ikaanim na araw ng paglikha. Mula sa alamat sa bibliya na ito, nalaman natin na ang tao ay ang tuktok ng sansinukob, nilikha sa wangis ng Diyos. Ito ang mapagkukunan ng dignidad ng tao at iyon ang dahilan kung bakit sinusunod natin ang paglago ng espiritu, kaya magiging mas gusto natin ito. Dahil nilikha ang unang mga tao, inutusan sila ng Panginoon na maging mabunga, dumami, punan ang mundo at magkaroon ng kapangyarihan sa mga hayop.

Adan at Eba - isang kwento ng pag-ibig at pagkahulog

Ang kwento ng paglikha ng mga unang tao nina Adan at Eba at kung paanong si Satanas, na nagkubli bilang isang ahas, ay tinukso si Eva na magkasala at kainin ang ipinagbabawal na prutas mula sa puno ng mabuti at masama. Inilalarawan ng Kabanata 3 ng Genesis ang kuwento ng Pagkahulog at ang pagpapatalsik sa mga unang tao mula sa Eden. Si Adan at asawang si Eva ay nasa Bibliya ang mga unang tao sa Lupa, nilikha ng Diyos at mga ninuno ng sangkatauhan.

Kain at Abel - ang kwento ng unang pagpatay.

Sina Kain at Abel ay magkakapatid, anak ng mga unang tao - sina Adan at Eba. Pinatay ni Kain si Abel dahil sa paninibugho. Ang balangkas nina Kain at Abel ay ang balangkas ng unang pagpatay sa batang mundo. Si Abel ay isang tagapag-alaga, at si Kain ay isang magsasaka. Ang labanan ay nagsimula sa isang sakripisyo sa Diyos na ginawa ng parehong magkakapatid. Inihain ni Abel ang mga panganay na ulo ng kanyang kawan, at tinanggap ng Diyos ang kanyang sakripisyo, habang ang hain ni Kain - ang mga bunga ng lupa - ay tinanggihan sapagkat hindi ito inalok ng dalisay na puso.

Longevity ng mga unang tao.

Tinanong kami ng maraming beses sa mga komentaryo sa mga kabanata ng Genesis kung bakit ang mga tao ay nabubuhay nang matagal sa mga panahong iyon. Subukan nating ipakita ang lahat ng posibleng pagpapakahulugan sa katotohanang ito.

Mahusay na Baha.

Ang Mga Kabanata 6-9 ng Genesis ay nagkukuwento ng Dakilang Baha. Nagalit ang Diyos sa mga kasalanan ng sangkatauhan at nagpadala ng mga pag-ulan sa mundo, na naging sanhi ng Baha. Ang mga tao lamang na nagawang makatakas ay si Noe at ang kanyang pamilya. Inutusan ng Diyos si Noe na magtayo ng isang arka, na naging kanlungan para sa kanya at sa kanyang pamilya, pati na rin para sa mga hayop at ibon, na isinama ni Noe sa sasakyan.

Babel

Matapos ang Dakilang Baha, ang sangkatauhan ay isang tao at nagsasalita ng parehong wika. Ang mga tribo na nagmula sa silangan ay nagpasyang magtayo ng isang lungsod kasama ang Babilonya at isang moog hanggang sa langit. Ang pagtatayo ng tore ay nagambala ng Diyos, na lumikha ng mga bagong wika, dahil dito tumigil ang pag-unawa ng bawat isa at hindi na ipagpatuloy ang pagtatayo.

Ang Pakikipagtipan ni Abraham sa Panginoon

Maraming mga kabanata sa Genesis na nakatuon sa post-Flood patriarch na si Abraham. Si Abraham ang unang tao na pinagtipan ng Panginoong Diyos, na kung saan ay magiging ama ni Abraham ang maraming mga bansa.

Sakripisyo ni Isaac.

Inilalarawan ng Aklat ng Genesis ang kuwento ng nabigong sakripisyo ni Isaac ng kanyang ama, si Abraham. Ayon sa Genesis, tinawag ng Diyos si Abraham upang ihandog ang kanyang anak na si Isaac bilang isang "handog na sinusunog". Sumunod si Abraham nang walang pag-aalinlangan, ngunit iniligtas ng Panginoon si Isaac, na kumbinsido sa katapatan ni Abraham.

Isaac at Rebekah

Ang kwento ng anak na lalaki ni Abraham na si Isaac at ng kanyang asawang si Rebekah. Si Rebekah ay anak na babae ni Betuel at apo ng kapatid na lalaki ni Abraham na si Nahor (Si Abraham, na naninirahan sa Canaan, ay nagpasyang maghanap ng asawa kay Isaac sa kanyang tinubuang bayan, sa Haran).

Sodoma at Gomorrah

Ang Sodom at Gomorrah ay dalawang kilalang mga lungsod sa Bibliya, na, ayon sa Aklat ng Genesis, ay nawasak ng Diyos dahil sa pagiging makasalanan at kasiraan ng kanilang mga naninirahan. Ang nag-isa lamang na nakaligtas ay ang anak ni Abraham Lot kasama ang kanyang mga anak na babae.

Si Lot at ang kanyang mga anak na babae.

Sa trahedya ng Sodoma at Gomorrah, si Lot at ang kanyang mga anak na babae lamang ang iniligtas ng Diyos, dahil si Lot lamang ang matuwid na tao sa Sodoma. Matapos tumakas sa Sodoma, tumira si Lot sa lungsod ng Sigor, ngunit di nagtagal ay umalis doon at tumira kasama ang kanyang mga anak na babae sa isang yungib sa mga bundok.

Ang kwento ni Jose at ng kanyang mga kapatid

Ang kwentong biblikal tungkol kay Jose at sa kanyang mga kapatid ay sinabi sa Genesis. Ito ay isang kwento tungkol sa katapatan ng Diyos sa mga pangakong ginawa kay Abraham, sa Kanyang kapangyarihan, omnipotence at omnisensya. Ibinenta siya ng mga kapatid ni Jose sa pagka-alipin, ngunit itinuro ng Panginoon ang kanilang mga kapalaran sa paraang sila mismo ang nagsagawa ng kanilang sabik na balakid - ang pag-angat ni Jose.

Pagpatay sa Egypt

Ayon sa aklat ng Exodo, si Moises sa pangalan ng Panginoon ay hiniling kay Faraon na palayain ang mga alipin na anak ng Israel. Hindi sumang-ayon si Paraon at 10 pagpatay sa Egypt - sampung kalamidad - ay dinala sa Egypt.

Pagalaala ni Moises

Ang kwento ng apatnapung taong paglipat ng mga Hudyo mula sa Ehipto sa ilalim ng pamumuno ni Moises. Pagkatapos ng apatnapung taon na paggala, inikot ng mga Israelite ang Moab at napunta sa pampang ng Jordan malapit sa Bundok Nebo. Dito namatay si Moises, na hinirang si Joshua bilang kahalili niya.

Mana mula sa langit

Ayon sa Bibliya, ang mana mula sa langit ay ang pagkain na pinakain ng Diyos sa mga tao sa Israel sa loob ng 40 taon ng pagala sa disyerto matapos ang pag-exodo mula sa Egypt. Ang manna ay mukhang puting mga tuldok. Ang koleksyon ng mana ay naganap sa umaga.

Sampu utos

Ayon sa aklat ng Exodo, binigyan ng Panginoon si Moises ng sampung utos tungkol sa kung paano mamuhay at makaugnayan ang Diyos at ang bawat isa.

Labanan ng Jerico

Ang kwentong biblikal ay nagsasabi kung paano ang kahalili ni Moises - Hiniling ni Joshua sa Panginoon na tulungan siyang sakupin ang lungsod ng Jerico, na ang mga naninirahan ay natatakot sa mga Israelita at ayaw buksan ang mga pintuan ng lungsod.

Samson at Delilah

Ang kwento nina Samson at Delilah ay inilarawan sa Aklat ng Mga Hukom. Si Delilah ay ang babaeng nagtaksil kay Samson, na nagbabayad ng kanyang pagmamahal at katapatan sa pamamagitan ng paghahayag ng lihim ng kapangyarihan ni Samson sa kanyang pinakapangit na mga kaaway - ang mga Pilisteo.

Kwento ni Ruth

Si Lolo ay apo sa tuhod ni Haring David. Kilala si Ruth sa kanyang katuwiran at kagandahan. Ang kwento ni Ruth ay sumasalamin sa matuwid na pagpasok sa bayang Hudyo.

David at Goliath

Ang kwentong biblikal ng isang binata na, pinangunahan ng pananampalataya, tinalo ang isang mahusay na mandirigma. Ang batang si David ay ang hinaharap na napiling hari ng Juda at Israel.

Kaban ng Tipan ng Diyos

Ang Arka ng Pakikipagtipan ay ang pinakadakilang dambana ng mga taong Hudyo, kung saan itinatago ang mga bato na Talahanayan ng Tipan, pati na rin isang sisidlan na may mana at tauhan ni Aaron.

Ang karunungan ni Haring Solomon.

Si Haring Solomon ay anak ni David at ang pangatlong hari ng mga Hudyo. Ang kanyang paghahari ay inilarawan bilang matalino at makatarungan. Si Solomon ay itinuring na personipikasyon ng karunungan.

Solomon at ang Reyna ng Sheba

Isang kwentong biblikal tungkol sa kung paano ang maalamat na pinuno ng Arabian, ang Queen of Sheba, ay bumisita kay Haring Solomon, sikat sa kanyang karunungan.

Ang ginintuang idolo ni Nabucodonosor

Si Nabucodonosor, na nakakita ng isang ginintuang imahen sa isang panaginip, ay hindi matanggal ang pagnanais na gumawa ng isang katulad na rebulto ng malaking sukat at ng dalisay na ginto mismo.

Queen Esther

Si Esther ay isang maganda, tahimik, mahinhin na babae, ngunit masigla at masigasig na nakatuon sa kanyang mga tao at kanyang relihiyon. Siya ang tagapagtaguyod ng bayang Hudyo.

Trabaho ang mahabang pagtitiis

Mga alamat sa Bibliya ng Bagong Tipan.

Ang kapanganakan ni Juan Bautista

Ang Lumang Tipan ay nagtapos sa pag-asang magpapadala ang Diyos kay Elijah upang ihanda ang mga tao para sa pagdating ng Tagapagligtas, ang Mesiyas. Ang ganoong tao ay naging si Juan Bautista, na naghahanda ng mga tao para sa pagdating ng Mesias, na nagsasabi sa kanila tungkol sa pagsisisi.

Pagpapahayag sa Pinakabanal na Theotokos

Ang kwentong biblikal tungkol sa anunsyo ng arkanghel Gabriel sa Birheng Maria tungkol sa hinaharap na pagsilang ni Hesukristo sa laman mula sa kanya. Isang anghel ang lumapit sa Ina ng Diyos at sinalita ang mga salita na siya ay pinili ng Diyos at natagpuan ang biyaya mula sa Diyos.

Kapanganakan ni Hesus

Kahit na sa Aklat ng Genesis mayroong mga hula tungkol sa pagdating ng Mesiyas. Mayroong higit sa 300 sa kanila sa Lumang Tipan. Ang mga hula na ito ay natupad sa pagsilang ni Jesucristo.

Mga Regalo ng mga Mago.

Tatlong pantas na lalaki ang nagdala ng mga regalo kay sanggol Jesus para sa Pasko. Sa Bibliya, ang mga pantas na tao ay mga hari o salamangkero na nagmula sa Silangan upang sambahin ang sanggol na si Jesus. Nalaman ng mga Mago ang tungkol sa pagsilang ni Jesus sa pamamagitan ng paglitaw ng isang kahanga-hangang bituin.

Patayan ng mga inosente

Ang pagpatay sa mga sanggol ay isang tradisyon sa Bibliya sa Bagong Tipan na inilarawan sa Ebanghelyo ni Mateo. Pinag-uusapan ng tradisyon ang patayan ng mga sanggol sa Bethlehem pagkatapos ng kapanganakan ni Jesus. Ang mga pinaslang na sanggol ay iginagalang ng isang bilang ng mga simbahang Kristiyano bilang banal na martir.

Pagbibinyag kay Hesus

Si Jesucristo ay lumapit kay Juan Bautista, na nasa Ilog ng Jordan sa Bethavar, na may hangaring mabinyagan. Sinabi ni Juan: "Kailangan kong magpabautismo sa Inyo, at lumapit Ka sa akin?" Dito sinagot ni Jesus na "dapat nating gampanan ang buong katuwiran," at bininyagan ni Juan.

Tukso ni Cristo

Matapos ang kanyang binyag, nagpunta si Jesus sa ilang upang mag-ayuno sa loob ng apatnapung araw. Sa ilang, tinukso ng demonyo si Jesus. Sa Kristiyanismo, ang tukso ni Cristo ng diyablo ay binibigyang kahulugan bilang isa sa mga patunay ng dobleng kalikasan ni Jesus, at ang Kanyang pagsugatan sa Kanya ng Diyablo ay isang halimbawa ng pakikibaka laban sa kasamaan at mabuting resulta ng bautismo.

Naglalakad si Jesus sa tubig

Ang paglalakad ni Jesus sa tubig ay isa sa mga himalang ginawa ni Cristo upang masiguro ang mga alagad ng Kanyang pagka-Diyos. Ang paglalakad sa tubig ay inilarawan sa tatlong mga Ebanghelyo. Ito ay isang kilalang paksa sa Bibliya na ginamit para sa mga Kristiyanong icon, mosaic, atbp.

Pagpapatalsik sa mga mangangalakal mula sa templo

Kuwento sa Bibliya na naglalarawan sa isang yugto ng buhay sa lupa ng Mesiyas. Sa kapistahan ng Paskuwa sa Jerusalem, ang mga Hudyo ay nagtaboy ng mga naghain na baka at nagtayo ng mga tindahan sa templo. Pagkapasok sa Jerusalem, pumunta si Cristo sa templo, nakita ang mga mangangalakal at pinalayas sila.

Huling Hapunan

Ang Huling Hapunan ay ang huling pagkain ni Hesukristo kasama ang Kanyang labingdalawang disipulo, kung saan itinatag Niya ang sakramento ng Eukaristiya at hinulaan ang pagtataksil sa isa sa mga alagad.

Pagdarasal para sa tasa

Ang panalangin para sa tasa o Panalangin ng Gethsemane ay ang panalangin ni Kristo sa Hardin ng Gethsemane. Ang panalangin para sa tasa ay isang pagpapahayag ng katotohanang si Jesus ay mayroong dalawang kagustuhan: banal at pantao.

Halik ni Hudas

Isang kwentong biblikal na natagpuan sa tatlong Ebanghelyo. Hinalikan ni Hudas si Kristo sa gabi sa Hardin ng Getsemani matapos na manalangin para sa tasa. Ang halik ay palatandaan para sa pag-aresto sa Mesias.

Paglilitis kay Pilato

Ang paglilitis kay Pilato - ang paglilitis sa Roman procurator ng Judea na si Poncio Pilato tungkol kay Hesukristo, na inilarawan sa apat na Ebanghelyo. Ang paghuhukom ni Pilato ay isa sa mga Passion of Christ.

Pagtanggi kay apostol Pedro

Ang pagtanggi ni Pedro ay isang kwento sa Bagong Tipan na nagkukuwento kung paano tinanggihan ng apostol na si Pedro si Jesus matapos siyang arestuhin. Ang pagtatanggi ay hinulaan ni Hesus sa Huling Hapunan.

Daan ng krus

Ang Daan ng Krus o ang pagdadala ng krus ay isang kwentong biblikal, isang mahalagang bahagi ng Pagdurusa ni Hesus, na kumakatawan sa landas na ginawa ni Kristo sa ilalim ng bigat ng krus, kung saan siya kalaunan ay ipinako sa krus.

Pagpapako sa Krus

Ang pagpatay kay Jesus ay naganap sa Kalbaryo. Ang pagpapatupad kay Kristo sa pamamagitan ng pagpapako sa krus ay ang huling yugto ng Pasyon ni Kristo, na nauna sa paglilibing at Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Si Jesus ay nagdusa sa krus sa tabi ng mga tulisan.

Pagkabuhay na Mag-uli.
Sa ikatlong araw pagkatapos ng kamatayan, si Jesucristo ay nabuhay mula sa mga patay. Ang katawan niya ay nabago. Iniwan niya ang kabaong nang hindi binali ang selyo ng Sanhedrin at hindi nakikita ng mga bantay.

PAGBASA NG MGA AKLAT SA BIBLIYA

pilosopo ng Griyego kay Prince Vladimir

Sa pasimula, sa unang araw, nilikha ng Diyos ang langit at ang lupa. Sa ikalawang araw ay gumawa siya ng isang kalangitan sa gitna ng tubig. Sa parehong araw, nahati ang tubig - kalahati sa kanila ay umakyat sa kalangitan, at kalahati ay napunta sa ilalim ng kalangitan. Sa ikatlong araw nilikha niya ang dagat, ilog, bukal at buto. Sa ika-apat na araw - ang araw, buwan, mga bituin, at Diyos ay pinalamutian ang kalangitan. Ang una sa mga anghel, ang matanda sa ranggo ng mga anghel, ay nakita ang lahat ng ito at naisip: "Bababa ako sa lupa, at aariin ito, at ako ay magiging katulad ng Diyos, at ilalagay ko ang aking trono sa mga ulap ng hilaga." At kaagad na siya ay pinatalsik mula sa langit at kasunod niya ay nahulog ang mga nasa ilalim ng kanyang utos - ang ikasampung pagkakasunud-sunod ng mga anghel. Mayroong isang pangalan para sa kalaban - Sataniel, at sa kanyang lugar inilagay ng Diyos si Elder Michael. Si Satanas, na nalinlang sa kanyang plano at nawala ang kanyang orihinal na kaluwalhatian, tinawag siyang kalaban ng Diyos. Pagkatapos, sa ikalimang araw, nilikha ng Diyos ang mga balyena, isda, mga gumagapang at mga ibon. Sa ikaanim na araw ay nilikha ng Diyos ang mga hayop, baka, at mga reptilya ng lupa; nilikha ang tao din. Sa ikapitong araw, iyon ay, sa Sabado, nagpahinga ang Diyos sa kanyang mga gawa.

At ang Diyos ay nagtanim ng paraiso sa silangan sa Eden at dinala doon ang taong nilikha niya, at inutusan na kumain ng mga bunga ng bawat puno, ngunit ang mga bunga ng isang puno - ang pagkakilala sa mabuti at masama - ay hindi. At si Adan ay nasa paraiso, nakita ang Diyos at pinuri siya kasama ng mga anghel. At ang Diyos ay nagdulot ng isang panaginip upang mahulog kay Adan, at si Adan ay nakatulog, at kinuha ng Diyos ang isang tadyang mula kay Adan, at nilikha ang isang asawa para sa kanya, at dinala siya sa paraiso kay Adan, at sinabi ni Adan: "Narito ang buto ng aking buto at laman ng aking laman; tatawagin siyang asawa. " At si Adan ay nagbigay ng mga pangalan sa mga baka at ibon, hayop at gumagapang na mga bagay, at binigyan pa ng mga pangalan ang mga anghel mismo. At pinasuko ng Diyos kay Adan ang mga hayop at baka, at sinuportahan niya ang lahat, at lahat ay nakikinig sa kanya. Ang diyablo, nang makita kung paano pinarangalan ng Diyos ang isang tao, ay nagsimulang inggit sa kanya, ay naging isang ahas, lumapit kay Eva, at sinabi sa kanya: "Bakit hindi ka kumain ng puno na tumutubo sa gitna ng paraiso?" At sinabi ng asawa sa ahas: "Sinabi ng Diyos: huwag kumain, ngunit kung kumain ka, mamamatay ka sa kamatayan." At sinabi ng ahas sa kanyang asawa: “Hindi ka mamamatay sa kamatayan; sapagka't alam ng Diyos na sa araw na kumain ka ng puno na ito, ay bubuksan ang iyong mga mata at magiging katulad ka ng Diyos, na nakakaalam ng mabuti at ng masama. At nakita ng babae na ang puno ay nakakain, at kumuha ng prutas, at ibinigay sa kanyang asawa, at silang dalawa ay kumain, at ang mga mata ng pareho ay nakabuka, at napagtanto nila na sila ay hubad, at sila ay nagtahi ng isang sinturon para sa kanilang sarili mula sa mga dahon ng isang puno ng igos. At sinabi ng Diyos: "Sumpain ang lupain para sa iyong mga gawa; sa kalungkutan ay mabubusog ka sa lahat ng mga araw ng iyong buhay." At sinabi din ng Panginoong Diyos: "Kapag iniunat mo ang iyong mga kamay at kumuha sa puno ng buhay, mabubuhay ka magpakailanman." At pinalayas ng Panginoong Diyos si Adan mula sa paraiso. At tumira siya sa harap ng Paraiso, umiiyak at magbubungkal ng lupa, at nagalak si satanas sa sumpa ng lupa. Ito ang aming unang pagkahulog at mapait na pagtutuos, paglayo mula sa buhay na anghel. Ipinanganak niya sina Adan Kain at Abel. Si Cain ay isang araro at si Abel ay isang pastol. At nag-alay si Kain ng mga bunga ng lupa bilang hain sa Diyos, at hindi tinanggap ng Diyos ang kanyang mga regalo. Dinala ni Abel ang panganay na kordero at tinanggap ng Diyos ang mga regalo ni Abel. Pumasok si Satanas kay Kain at sinimulang himukin siya upang patayin si Abel. At sinabi ni Kain kay Abel: "Pumunta tayo sa bukid." At pinakinggan siya ni Abel, at nang sila ay umalis, naghimagsik si Kain laban kay Abel at nais na patayin siya, ngunit hindi alam kung paano ito gawin. At sinabi ni satanas sa kanya: "Kumuha ka ng isang bato at hampasin mo ito." Kinuha niya ang bato at pinatay si Abel. At sinabi ng Diyos kay Kain: "Nasaan ang iyong kapatid?" Sumagot siya: "Ako ba ang tagapagbantay ng aking kapatid?" At sinabi ng Diyos: "Ang dugo ng iyong kapatid ay sumisigaw sa akin, ikaw ay aangal at iling hanggang sa katapusan ng iyong buhay." Sumigaw sina Adan at Eba, at ang diablo ay nagalak, sinasabing: "Kanino ang pinarangalan ng Diyos, ngunit ginawa ko siyang lumayo sa Diyos, at ngayon ay pinaiyak ko siya." At kanilang dinalamhati si Abel ng tatlumpung taon, at ang kanyang katawan ay hindi nabulok, at hindi alam kung paano siya ilibing. At sa utos ng Diyos, lumipad ang dalawang mga sisiw, ang isa sa kanila ay namatay, ang isa ay naghukay ng butas at inilagay ang mga patay dito at inilibing siya. Nang makita ito, naghukay ng butas sina Adan at Eba, inilagay dito si Abel at inilibing siya ng iyak. Nang si Adan ay nasa edad na 230, nanganak siya ng Seth at dalawang anak na babae, at kinuha ang isa kay Kain at ang isa namang si Seth, at samakatuwid ang mga tao ay naging mabunga at dumami sa mundo. At hindi nila nakilala siya na lumalang sa kanila, sila ay napuno ng pakikiapid, lahat ng karumihan, pagpatay, inggit, at ang mga tao ay namumuhay tulad ng mga baka. Si Noe lamang ang matuwid sa mga tao. At nagkaanak siya ng tatlong lalake: Sem, Ham, at Japhet. At sinabi ng Diyos: "Ang aking espiritu ay hindi tatahan sa gitna ng mga tao"; at muli: "Aking sisirain ang aking ginawa, mula sa tao hanggang sa baka." At sinabi ng Panginoong Diyos kay Noe: "Gumawa ka ng isang arka na 300 siko ang haba, 80 siko ang lapad, at 30 na siko ang taas"; Tinawag ng mga Egypt ang isang malalim na siko. Sa loob ng isang daang taon ay ginawa ni Noe ang kanyang arka, at nang sinabi ni Noe sa mga tao na magkakaroon ng baha, pinagtatawanan nila siya. Nang gawin niya ang kaban, sinabi ng Panginoon kay Noe: "Pumasok ka rito, ikaw at ang iyong asawa, at ang iyong mga anak na lalake, at ang iyong manugang na babae, at magdala ng pares mula sa lahat ng mga hayop, at mula sa lahat ng mga ibon, at mula sa lahat ng mga gumagapang." At dinala ni Noe na inutusan ng Dios sa kaniya. Nagpadala ang Diyos ng baha sa mundo, lahat ng nabubuhay na bagay ay nalunod, at ang arka ay lumutang sa tubig. Nang makatulog ang tubig, lumabas si Noe, ang kanyang mga anak na lalaki at asawa. Mula sa kanila ang lupain ay tinahanan. At maraming mga tao, at nagsasalita sila ng parehong wika, at sinabi nila sa bawat isa: "Bumuo tayo ng isang haligi hanggang sa langit." Nagsimula silang magtayo; at sinabi ng Diyos: "Narito, ang mga tao ay dumarami at ang kanilang walang kabuluhang mga plano." At bumaba ang Diyos, hinati ang kanilang pagsasalita sa 70 at 2 mga wika. Ang dila ni Adan lamang ang hindi kinuha mula kay Eber; ang isa sa lahat ay nanatiling hindi kasali sa kanilang nakatutuwang negosyo, at sinabi: "Kung ang Diyos ay nag-utos sa mga tao na lumikha ng isang haligi sa langit, inutusan niya ito sa pamamagitan ng kanyang salita - tulad ng paglikha niya ng langit, lupa, dagat, lahat ng nakikita at hindi nakikita." Iyon ang dahilan kung bakit hindi nagbago ang kanyang wika; Ang mga Hudyo ay nagmula sa kanya. Kaya, ang mga tao ay nahahati sa 71 mga wika at nagkalat sa lahat ng mga bansa, at ang bawat bansa ay kumuha ng sarili nitong katangian. Ayon sa turo ng diyablo, nagdala sila ng mga pagsasakripisyo sa mga halamanan, balon at ilog, at hindi alam ang totoong Diyos. 2242 taon ang lumipas mula kay Adan hanggang sa baha, at 529 taon mula sa baha hanggang sa paghahati-hati ng mga bansa. Pagkatapos ang demonyo ay humantong sa mga tao sa higit pang maling akala, at nagsimula silang lumikha ng mga idolo: ang ilan - kahoy, ang iba pa - tanso, ang iba pa - marmol, at ang ilan - ginto at pilak. At sila'y yumuko sa kanila, at dinala ang kanilang mga anak na lalake at babae sa kanila, at pinatay sa harap nila, at ang buong lupa ay nadumhan. Si Serug ang unang gumawa ng mga idolo, nilikha niya sila bilang parangal sa patay na mga tao: inilagay niya ang ilan sa mga dating hari, ang iba pa - sa mga matapang na tao at salamangkero, at sa mga asawang walang asawa. Si Serug ay nanganak kay Tera, ngunit nanganak si Tare ng tatlong anak: sina Abraham, Nahor, at Aaron. Si Farrah ay gumawa ng mga idolo sa pamamagitan ng pag-aaral mula sa kanyang ama. At si Abraham, na nagsimulang maunawaan ang katotohanan, ay tumingin sa kalangitan at nakita ang mga bituin at kalangitan, at sinabi: Tunay na ang Diyos na lumalang ng langit at lupa, at ang aking ama ay nililinlang ang mga tao. At sinabi ni Abraham: "Susubukan ko ang mga Diyos ng aking ama," at bumaling siya sa kanyang ama: "Ama! Bakit mo niloloko ang mga tao sa pamamagitan ng paggawa ng mga kahoy na idolo? Ang nag-iisang Diyos na lumikha ng langit at lupa ”. Nag-apoy si Abraham at sinindihan ang mga idolo sa templo. Si Aaron, ang kapatid ni Abraham, nang makita ito at iginagalang ang mga idolo, ay nais na isakatuparan ang mga ito, ngunit siya mismo ay kaagad na nasunog at namatay bago ang kanyang ama. Bago ito, ang anak ay hindi namatay bago ang ama, ngunit ang ama bago ang anak; at mula sa oras na iyon, ang mga anak na lalaki ay nagsimulang mamatay bago ang kanilang mga ama. Ngunit minahal ng Diyos si Abraham at sinabi sa kanya: "Umalis ka sa bahay ng iyong ama at pumunta sa lupain na ipapakita ko sa iyo, at gagawa ako ng isang malaking bansa mula sa iyo, at pagpapalain ka ng mga henerasyon ng mga tao." At ginawa ni Abraham ang iniutos sa kaniya ng Diyos. At kinuha ni Abraham ang kaniyang pamangkin na si Lot; ang Lot na ito ay kanyang bayaw at pamangkin, mula noong kinuha ni Abraham ang anak na babae ng kapatid ni Aaron na si Sarah. At si Abraham ay dumating sa lupain ng Canaan sa isang matangkad na puno ng oak, at sinabi ng Diyos kay Abraham: "Ibibigay ko ang lupaing ito sa iyong binhi." At si Abraham ay yumuko sa Diyos. Si Abraham ay 75 taong gulang nang umalis siya sa Haran. Gayunpaman, si Sarah ay baog at nagdusa ng kawalan ng anak. At sinabi ni Sarah kay Abraham: Halika sa aking lingkod. At kinuha ni Sarah si Agar, at ibinigay sa asawa, at si Abraham ay pumasok kay Hagar. Nag-anak si Hagar at nanganak ng isang lalake, at tinawag na Abraham Ismael. Si Abraham ay 86 taong gulang nang isilang si Ishmael. Nang magkagayo'y nagbuntis si Sara, at nanganak ng isang lalake, at tinawag na Isaac. At iniutos ng Diyos kay Abraham na tuli ang bata, at tinuli nila siya sa ikawalong araw. Mahal ng Diyos si Abraham at ang kanyang pamilya, at tinawag siyang bayan, at pinaghiwalay sa iba, tinawag siyang bayan. At si Isaac ay tumanda, ngunit si Abraham ay nabuhay ng 175 taon at namatay at inilibing. Nang si Isaac ay may edad na 60, nanganak siya ng dalawang anak na sina: Esau at Jacob. Si Esau ay sinungaling, ngunit si Jacob ay matuwid. Si Jacob ay nagtrabaho para sa kanyang tiyuhin sa loob ng pitong taon, na hinahangad ang kamay ng kanyang bunsong anak na babae, at si Laban, ang kanyang tiyuhin, ay hindi ibinigay sa kanya, na sinasabing: "Kunin ang mas matanda." At binigyan niya siya ng panganay na si Lea, at alang-alang sa iba pa, sinabi ko sa kanya, na magtrabaho ng pitong taon pa. Nagtrabaho pa siya ng pitong taon para kay Rachel. At sa gayo'y kumuha siya ng dalawang kapatid na babae, at nanganak sa kanila ng walong anak na lalake: sina Ruben, Simeon, Leghia, Juda, Isahar, Zaulon, Jose at Benjamin, at mula sa dalawang aliping babae: Dan, Neftalim, Gad at Aser. At mula sa kanila nagmula ang mga Hudyo. Si Jacob ay nagpunta, nang siya ay 130 taong gulang, sa Egypt, kasama ang lahat ng kanyang pamilya, ang bilang ng 65 mga kaluluwa. Siya ay nanirahan sa Ehipto ng 17 taon at namatay, at ang kanyang mga anak ay alipin sa loob ng 400 taon. Matapos ang mga taong ito, ang mga Hudyo ay naging mas malakas at dumami, at pinanatili sila ng pagkaalipin ng mga Egipcio. Sa oras na iyon si Moises ay ipinanganak ng mga Hudyo, at sinabi ng mga salamangkero ng Ehipto sa hari: "Isang bata ang ipinanganak sa mga Hudyo, na sisira sa Ehipto." At kaagad na iniutos ng hari na itapon sa ilog ang lahat ng mga batang Judio na ipinanganak. Ngunit ang ina ni Moises, na natakot sa pagwawasak na ito, kinuha ang sanggol, inilagay sa isang basket at dinala at inilagay sa isang parang ng baha. Sa oras na ito, ang anak na babae ni Faraon na si Fermuth ay dumating upang maligo at nakita ang umiiyak na bata, kinuha siya, iniligtas siya, tinawag siyang Moises at inaalagaan siya. Ang batang lalaki ay guwapo, at nang siya ay apat na taong gulang, dinala siya ng anak na babae ni Faraon sa kanyang ama. Si Paraon, nang makita si Moises, ay umibig sa bata. Si Moises, na hinawakan ang leeg ng hari kahit papaano, ay ibinagsak ang korona mula sa ulo ng hari at tinapakan ito. Ang mangkukulam, nang makita ito, ay sinabi sa hari: “O hari! Wasakin ang batang ito, ngunit kung hindi mo sisirain, sa gayon ay lilipulin niya mismo ang buong Ehipto ”. Ang tsar ay hindi lamang nakikinig sa kanya, ngunit, saka, nag-utos na huwag sirain ang mga batang Hudyo. Si Moises ay lumago at naging isang dakilang tao sa bahay ni Faraon. Nang ang isang ibang hari ay naging sa Ehipto, ang mga boyar ay nagsimulang inggit kay Moises. Si Moises, matapos pumatay ng isang taga-Egypt na nakagalit sa isang Hudyo, ay tumakas mula sa Ehipto at dumating sa lupain ng Madian, at nang maglakad siya sa disyerto, nalaman niya mula sa anghel na si Gabriel ang tungkol sa pagkakaroon ng buong mundo, tungkol sa unang tao at tungkol sa kung ano ang nangyari pagkatapos niya at pagkatapos ng baha. at tungkol sa pagkalito ng mga wika, at kung sino ilang taon ang nanirahan, at tungkol sa paggalaw ng mga bituin at tungkol sa kanilang bilang, at tungkol sa sukat ng mundo, lahat ng karunungan. Pagkatapos ang Diyos ay nagpakita kay Moises sa isang nagniningas na tinik at sinabi sa kanya: "Nakita ko ang kalungkutan ng aking bayan sa Ehipto at bumaba upang palayain sila mula sa kapangyarihan ng taga-Ehipto, upang ilabas sila mula sa lupaing ito. Pumunta kay Faraon, ang hari ng Ehipto, at sabihin sa kanya: "Palabasin ang Israel, upang kanilang hilingin sa Diyos sa tatlong araw." Kung ang hari ng Ehipto ay hindi makinig sa iyo, pagkatapos ay babatukan ko siya ng lahat ng aking mga kababalaghan ”. Nang dumating si Moises, hindi siya pinakinggan ni Faraon, at ang Diyos ay nagpadala ng sampung salot sa kanya: 1) madugong mga ilog, 2) palaka, 3) midges, 4) langaw, 5) peste ng baka, 6) abscesses, 7) graniso, 8) balang, 9) tatlong araw na kadiliman, 10) salot sa mga tao. Samakatuwid, ang Diyos ay nagpadala ng sampung salot sa kanila, sapagkat sa loob ng sampung buwan ay nalunod nila ang mga batang Hudyo. Nang magsimula ang salot sa Ehipto, sinabi ni Paraon kay Moises at sa kanyang kapatid na si Aaron: "Mabilis na umalis!" At tinipon ni Moises ang mga Judio, at umalis sa Egipto. At dinala sila ng Panginoon sa mga ilang hanggang sa Dagat na Mapula, at isang haligi ng apoy ang lumalakad sa unahan nila sa gabi, at isang maulap sa araw-araw. At narinig ni Faraon na ang mga tao ay tumatakbo, at hinabol niya sila at dinikit sa dagat. Nang makita ng mga Hudyo kung ano ang posisyon na kinatatayuan nila, sumigaw sila kay Moises: "Bakit mo kami hinantong sa kamatayan?" At si Moises ay dumaing sa Diyos, at sinabi ng Panginoon: "Bakit ka humiyaw sa akin? Hampasin ang dagat sa pamalo. " At ginawa ito ni Moises, at ang tubig ay nahati sa dalawa, at ang mga anak ni Israel ay nagsisidaan sa dagat. Nang makita ito ni Faraon, hinabol niya sila: nguni't ang mga anak ni Israel ay tumawid sa dagat sa tuyong lupa. At nang makarating sila sa pampang, sinara ng dagat si Faraon at ang kanyang mga kawal. At minahal ng Dios ang Israel, at sila'y naglakad mula sa dagat ng tatlong araw sa ilang, at nagsidating sa Mara. Mapait ang tubig dito, at nagbulung-bulungan ang mga tao laban sa Diyos, at ipinakita sa kanila ng Panginoon ang puno, at inilagay ito ni Moises sa tubig, at ang tubig ay nalugod. Pagkatapos ay muling nagbulung-bulungan ang mga tao laban kina Moises at Aaron: "Mabuti para sa amin sa Ehipto, kung saan kumain kami ng karne, mga sibuyas at tinapay hanggang sa mabusog kami." At sinabi ng Panginoon kay Moises: "Narinig ko ang bulungan ng mga anak ni Israel," at binigyan sila ng mana na makakain. At binigyan niya sila ng kautusan sa Bundok Sinai. Nang umakyat si Moises sa bundok patungo sa Diyos, itinapon ng mga tao ang ulo ng isang guya at sinamba ito bilang Diyos. At pinatay ni Moises ang tatlong libo ng bayang ito. At ang bayan ay muling nagbulung-bulungan laban kina Moises at Aaron, yamang walang tubig. At sinabi ng Panginoon kay Moises: "Tumali ka sa bato ng pamalo." At si Moises ay sumagot: "Paano kung hindi niya maubos ang tubig?" At nagalit ang Panginoon kay Moises sa hindi pagpapalaki sa Panginoon. At hindi siya nakapasok sa lupang pangako dahil sa bulol ng mga tao, ngunit dinala siya sa Mount Vamsk at ipinakita sa kanya ang lupang pangako. At si Moises ay namatay sa bundok na iyon. At kinuha ni Joshua ang awtoridad. Ang isang ito ay dumaan sa ilang, pumasok sa pangakong lupain, pinatay ang tribo ng Canaan, at ginawang palitan ang mga anak ni Israel. Nang mamatay si Jesus, pumalit sa kanya si Hudas na hukom; at ang iba pang mga hukom ay labing apat. Kasama nila, nakalimutan ng mga Hudyo ang Diyos na nagtaboy sa kanila palabas ng Egypt, at nagsimulang maglingkod sa mga demonyo. At ang Diyos ay nagalit, at ibinigay sila sa mga hindi kilalang tao upang madambong. Nang magsimula silang magsisi, kaawaan sila ng Diyos; at nang iligtas niya sila, muli silang tumalikod sa paglilingkod sa mga demonyo. Pagkatapos ay naroon ang hukom na si Elias na saserdote, at pagkatapos ang propetang si Samuel. At sinabi ng mga tao kay Samuel: "Bigyan mo kami ng isang hari." At ang Panginoon ay nagalit sa Israel, at ginawa silang hari na Saul. Gayon ma'y hindi nais ni Saul na sundin ang batas ng Panginoon, at pinili ng Panginoon si David, at ginawang hari ng Israel, at kinalugdan ni David ang Dios. Pinangako ito ng Diyos kay David na ang Diyos ay isisilang sa kanyang tribo. Siya ang unang nanghula tungkol sa pagkakatawang-tao ng Diyos, na nagsasabing: "Mula sa sinapupunan bago ang bituin ng umaga ipinanganak ka niya." Kaya't nagpropesiya siya sa loob ng 40 taon at namatay. At pagkatapos niya ay hinulaan ang kanyang anak na si Solomon, na lumikha ng isang templo sa Diyos at tinawag itong Banal ng mga Banal. At siya ay pantas, ngunit sa huli siya nagkasala; naghari ng 40 taon at namatay. Pagkatapos ni Solomon, naghari ang kanyang anak na si Roboam. Sa ilalim niya, ang kaharian ng mga Hudyo ay nahahati sa dalawa: isa sa Jerusalem, at isa pa sa Samaria. Si Jeroboam na alipin ni Salomon ay naghari sa Samaria; lumikha siya ng dalawang gintong guya at itinayo ang isa sa Betel sa burol at ang isa sa Dan, na sinasabi, Narito ang iyong mga Diyos, Israel. At ang mga tao ay sumamba, ngunit nakalimutan nila ang Diyos. Kaya't sa Jerusalem sinimulan nilang kalimutan ang Diyos at sumamba kay Baal, iyon ay ang Diyos ng giyera, sa madaling salita, Mga Lugar; at kinalimutan ko ang Diyos ng kanilang mga magulang. At ang Diyos ay nagsimulang magpadala ng mga propeta sa kanila. Sinimulan silang parusahan ng mga propeta dahil sa kanilang kasamaan at paglilingkod sa mga idolo. Sila, na nakalantad, ay sinimulang bugbugin ang mga propeta. Galit ang Diyos sa Israel at sinabi: “Itatakwil ko sila, tatawag ako sa ibang mga taong susundin ako. Kung sila rin ay nagkasala, hindi ko aalalahanin ang kanilang kasamaan. At nagsimula siyang magpadala ng mga propeta, na sinasabi sa kanila: "Propesiya tungkol sa pagtanggi ng mga Hudyo at tungkol sa pagtawag ng mga bagong tao."

Si Oseas ang unang nanghula: “Wawakasan ko ang kaharian ng sambahayan ni Israel. Babaliin ko ang busog ng Israel ... Hindi na ako mahabag sa sambahayan ni Israel, ngunit sa pagwawalis, tatanggihan ko sila, sabi ng Panginoon, at sila'y magiging mga gala sa mga bansa. Sinabi ni Jeremias: "Hindi bababa sa lumitaw sa harap ko sina Moises at Samuel ... Hindi ako mahabag sa kanila." At ang parehong Jeremias ay nagsabi din: "Ganito ang sabi ng Panginoon: Narito, nanumpa ako sa aking dakilang pangalan na ang aking pangalan ay hindi bibigkasin ng mga labi ng mga Judio." Sinabi ni Ezequiel: "Ganito ang sabi ng Panginoong Adonai: Katibayin kita, at ang lahat mong nalalabi ay ikakalat ko sa lahat ng mga hangin ... Sapagka't iyong nilapastangan ang aking santuario sa lahat ng iyong mga kasuklamsuklam; Tatanggihan kita ... at hindi kita kaawaan. " Sinabi ni Malakias: "Ganito ang sabi ng Panginoon: Ang aking pabor sa iyo ay wala na ... Sapagkat mula sa silangan hanggang sa kanluran ang aking pangalan ay luwalhati sa mga bansa, at sa bawat lugar ay maghahandog sila ng kamangyan sa aking pangalan at isang dalisay na hain, sapagkat ang aking pangalan ay dakila sa mga tao. Dahil dito ay ibibigay ko sa iyo upang siraan at makalat sa lahat ng mga bansa. Sinabi ni Isaias na Dakila: "Ganito ang sabi ng Panginoon: Iunat ko ang aking kamay sa iyo, at mabubulok kita, at ikalat ka, at muli hindi kita titipunin." At sinabi din ng parehong propeta: "Kinamumuhian ko ang inyong mga pagdiriwang at ang inyong mga bagong buwan, at hindi ko tinanggap ang inyong mga Araw ng Pamamahinga." Sinabi ni Amos na propeta: "Pakinggan mo ang salita ng Panginoon: ako ay magbubuhat ng isang daing para sa iyo, ang sangbahayan ni Israel ay nabuwal at hindi na muling babangon." Sinabi ni Malakias, "Ganito ang sabi ng Panginoon: Magpadala ako ng sumpa sa iyo at sumpain ang iyong pagpapala ... wawasakin ko ito at hindi ako sasamahan." At ang mga propeta ay nag Propesiya ng malaki tungkol sa kanilang pagtanggi.

Ang parehong mga propeta ay inatasan ng Diyos na manghula tungkol sa pagtawag ng ibang mga bansa na pumalit sa kanilang lugar. At nagsimulang sumigaw si Isaias, na nagsasabing: "Sa akin magmumula ang batas, at ilalagay ko ang aking paghuhukom sa ilaw ng mga bansa. Ang aking katotohanan ay malapit at umakyat ... at ang mga tao ay umaasa sa aking kalamnan ”. Sinabi ni Jeremias: "Ganito ang sabi ng Panginoon: Magtutuon ako ng isang bagong tipan sa sangbahayan ni Juda ... bibigyan ko sila ng mga batas sa kanilang isipan, at sa kanilang puso ay isusulat ko sila, at ako ay magiging kanilang Dios, at sila ay magiging aking bayan." Sinabi ni Isaias: "Ang dating ay pumanaw na, ngunit ang bagong ipahahayag ko, bago ipahayag ito, ay ipinakita sa iyo. Umawit ng isang bagong awit sa Diyos. " "Isang bagong pangalan ang ibibigay sa aking mga tagapaglingkod, na pagpapalain sa buong mundo." "Ang aking bahay ay tatawaging bahay-panalanginan ng lahat ng mga bansa." Ang parehong propetang si Isaias ay nagsabi: "Ang Panginoon ay magdadala ng kanyang banal na bisig sa harap ng mga mata ng lahat ng mga bansa, at ang lahat ng mga wakas ng mundo ay makikita ang pagliligtas ng ating Diyos." Sinabi ni David, "Purihin ninyo ang Panginoon, lahat ng mga bansa; purihin ninyo siya, lahat ng mga tao."

Mahal na mahal ng Diyos ang mga bagong tao at inihayag sa kanila na siya mismo ang bababa sa kanila, lalabas bilang isang tao na may laman at magbabayad para sa kasalanan ni Adan sa pamamagitan ng pagdurusa. At nagsimula silang manghula tungkol sa pagkakatawang-tao ng Diyos, sa harap ng iba pang David: "Sinabi ng Panginoon sa aking Panginoon: Umupo ka sa aking kanan, hanggang sa mailagay ko ang iyong mga kaaway sa iyong tuntungan ng mga paa." At muli: “Sinabi sa akin ng Panginoon: Ikaw ay aking anak; Ipinanganak kita ngayon. " Sinabi ni Isaias: "Ni isang embahador, o isang messenger, ngunit ang Diyos mismo, pagdating, ay ililigtas tayo." At muli: "Isang sanggol ang isisilang sa atin, kapangyarihan sa kanyang balikat, at tatawagin ng isang anghel ang kanyang pangalan ng dakilang ilaw ... Ang kanyang kapangyarihan ay dakila, at walang hangganan sa kanyang mundo." At muli: "Narito, ang birhen sa sinapupunan ay magbubuntis, at tatawagin nila ang kanyang pangalang Immanuel." Sinabi ni Miqueas: "Ikaw, Betlehem, ang bahay ng mga Eprrants, hindi ka ba dakila sa gitna ng libu-libong mga Hudyo? Mula sa iyo ay manggagaling ang dapat maging pinuno sa Israel at ang pinagmulan ay mula sa walang hanggang mga araw. Kaya't itinatatag niya sila hanggang sa panahon na nanganak siya ng mga manganganak, at pagkatapos ang kanilang natirang mga kapatid ay babalik sa mga anak ni Israel. Sinabi ni Jeremias: "Ito ang ating Diyos, at walang ibang maihahambing sa kanya, Natagpuan niya ang lahat ng mga paraan ng karunungan at ibinigay ito sa kanyang kabataan na si Jacob ... Pagkatapos nito ay nagpakita siya sa lupa at tumira kasama ng mga tao." At muli: “Siya ay isang tao; sino ang makakaalam na siya ay Diyos? sapagka't siya ay namatay na parang lalake. " Sinabi ni Zacarias: "Hindi nila pinakinggan ang aking anak, ngunit hindi ko sila didinggin, sabi ng Panginoon." At sinabi ni Oseas, Ganito ang sabi ng Panginoon: Ang aking laman ay sa kanila.

Si Alexander Yakovlevich Ang ama ni Askoldov ay isang komisaryo ... Bayani ng Digmaang Sibil, direktor ng halaman ng Bolshevik, isa sa pinakamalaki sa Kiev. Noong 1937, dinala siya direkta mula sa ospital, kung saan nagpapagamot siya ng mga dating sugat, at dinala sa Lubyanka, sa Moscow, kung saan siya ay binaril. Pagkatapos ay dumating sila para kay nanay. Nang ilalayo na nila siya, sa gabi, narinig niya ang sinabi ng matanda sa escort: bibigyan mo siya at babalik para sa batang lalaki. Lima si Sasha, hindi niya alam kung paano itali ang kanyang sapatos, at hindi niya alam kung paano buksan ang pinto. Kuwento niya tungkol dito: kung paano biglang nagana ang lahat nang mapagtanto niyang tatakbo siya: ang mga sapatos ay na-lace at nahulaan niya na ilagay ang upuan sa pintuan at naalala kung paano sila masayang pumunta sa pagbisita sa mga kaibigan ni Tatay na nakatira sa malapit, at nagpunta. Ito ay isang malaking pamilyang Hudyo, naiintindihan nila ang lahat, at naluha, napahawak; wala sa mga kapitbahay ang nag-ulat; at pagkatapos ay nagawa nilang ipadala ito sa aking lola, sa Moscow. Hinanap niya ang mga ito sa paglaon, ngunit ang mga bakas ay nawala sa kung saan sa Babi Yar ...

"Malinaw na, namatay sila, ang mga taong ito na sumilong sa akin, at sa palagay ko ang pasasalamat na ito na naninirahan sa akin sa lahat ng mga taon sa pamilyang ito ay, sa ilang sukat, isang salpok na naka-impluwensya rin sa pagsilang ng pagpipinta, na naging pelikulang "Commissioner".

Ang aking lola ay isang simpleng pambabae, napaka talino, napakahirap, ang kanyang pangalang dalaga ay Bogoroditskaya; Nagpunta siya sa monasteryo, inalagaan ang isang maysakit na babae, na tinawag naming abbess ... Nagtrabaho siya bilang isang lola sa depot, sa Novodevichy, bilang isang night tram cleaner, at nagtrabaho bilang labahan. Pinalaya si Nanay tatlong taon pagkaraan; ito ay halos imposible upang makakuha ng isang trabaho, ngunit siya ay isang matapang na tao, nakamit niya ito - kinuha nila siya bilang isang yaya upang hugasan ang mga kaldero ... "Alexander Askoldov

Nang magsimula ang giyera, ang matandang kaibigan ng aking ina ay hinirang na direktor ng institusyong pagsasalin ng dugo, nagawa niya itong katulong. Nagdala siya ng dugo sa mga harapan. At binigyan niya ito ng kanyang sarili: ang donor ay may karapatan sa isang piraso ng asukal at isang piraso ng mantikilya ... Ang mga katangian ng Ina ay nakatulong sa anak ng isang kaaway ng mga tao na pumasok sa instituto, at pagkatapos ay naging isang katulong ng ministro ng kultura, ang ina ay dating kaibigan ni Furtseva ...

"Sa ilang mga punto, sabi ni Alexander Yakovlevich, naramdaman ko ang ganap na kawalang-kahulugan ng aking trabaho bilang isang burukrata; natapos ang pagkatunaw, at umalis ako. At nag-aplay ako sa pantay na batayan sa lahat para sa mas mataas na mga kurso sa pagdidirekta; nakakatuwa ito: ang mga tao na, kamakailan lamang, kagaya ko Sinuri ko sa aking ministeryo, sa pagkakataong ito ay sinuri nila ako. Ngumiti sila at humagikhik. Ngunit lumipas. Si Romm lang ang nagtanong kung huli na. Sinabi ko: Si Michal Ilyich, marahil huli na. Ngunit hindi ko na magawa ang anumang higit pang opisyal na domain. Gusto kong subukan ang isang bagay. gawin ... "

Panahon na upang kunan ng pelikula ang iyong graduation. "At pagkatapos, isang beses sa isang pagdiriwang, tulad nito, sa bahay, isang kaibigan ng aking ina, nakakatawa, tumatawa, biglang nagsabi: alam mo, nabasa ko ang kuwento ni Grossman kahapon, mayroong ganoong kuwento! Ang commissarsha ay dumating sa isang pamilyang Hudyo, oras na para sa kanya na manganak, at iba pa ... At gumapang ako mula sa likuran ng mesa, patungo sa isa pang silid, na halos hindi ko namalayan ang aking sarili, nag-sketch ng isang plano para sa hinaharap na larawan, at hindi ko nais na mag-isip tungkol sa iba pa. Naively kong naisip na gagawa ako ng ganoong larawan, naiintindihan ko ito tungkol sa buhay na bukas, pagkatapos makita ang pelikulang ito, ang mga tao ay magiging mas mahusay. Nag-aalala lamang ako tungkol sa maraming, nakita ko ang isang malaking disonance: mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa bansa, ako ay nasugatan ng lubos na kawalan ng kultura na may kaugnayan sa relihiyon, ako ay nagalit sa asukal na imahe ng Digmaang Sibil sa aming sining. Naniniwala ako na ang giyera ay ang hangganan ng imoralidad, at ang giyera sibil ay ang paglabag sa batas. " Alexander Askoldov.

Sinabi ni Rolan Bykov na si Askoldov ang unang nagpakita ng Digmaang Sibil bilang isang trahedya. Ang isang babae ay dapat magmahal, manganak at magpalaki ng mga anak, at pumapatay siya. Ang babaeng imahe ay ang imahe ng Russia; Nanay Ang kanyang pag-unawa sa Russian apocalypse ay isang pagpapatuloy ng haligi ng haligi ng lahat ng panitikan ng Russia: hindi para sa wala na siya nagtapos mula sa pilolohiya at sa siyam na taon ay tinulungan si Elena Sergeevna na i-disassemble ang archive ng Bulgakov ... Ito ang "Petrograd Madonna" ni Petrov-Vodkin, at, syempre, "mga kabayo".

"Napanaginipan ko ito - isang panaginip tungkol sa Komisyonado. Nakita ko ang mga kabayong ito. Nakita ko ang mga batang ito. Hindi ko nakita kung paano pinapatay ang mga tao sa aking buhay, at naisip ko, ano ang kukunan ko? Kaya ito ay magiging isang pelikula. Ngunit napagtanto kong ang digmaan, kawalang-katarungan, ay tumitigas. Kung pinatigas niya ang isang bata, ano ang lalabas sa kanya ... At sa gayon isang pogrom ng mga Hudyo ang lumitaw sa aking isipan sa anyo ng larong pogrom ng isang bata. Marahil ito ay imoral na gawin ang mga batang ito, sa loob ng isang minuto, maging mga hayop. Kinunan ko ito ng sobrang hirap. Ngunit ang resulta ay moral - dapat itong manganak ng naturang pag-ayaw sa karahasan! Alin ang magiging mas malakas kaysa sa mga artikulo at salita. " Alexander Askoldov

"Sa una, sinabi ni Rolan Bykov, ang larawan ay suportado ng marami, dahil ang tema ay suportado sa mundo, at nais ko ng mabuting pag-uugali mula sa mga tagagawa ng pandaigdigan ... Ngunit ang unang pagtuligsa, na nakasulat sa larawan, ay ang pagtuligsa sa aming consultant, ang rabbi ng sinagoga sa Moscow. Isinulat niya na ang anti-Semites na Shukshin, Mordyukova at Bykov ay nagtipon at kinutya ang imahe ng isang Hudyo. Ang liham na ito ay dumating sa komite ng partido ... isang kakila-kilabot na gulat. At tinanong ko si Askoldov na payagan akong makipag-usap sa rabbi na ito, at tinanong: "Ano ang hindi angkop sa iyo?" Sinabi niya: Bakit ka naglalaro ng napakaruming Hudyo? Napakarumi ba ng mga Hudyo? Sumagot ako: Sino ang nagsabi sa iyo na ako ay naglalaro ng isang Hudyo? Iyon, habang naglalaro ng Hamlet, dapat ba akong maglaro ng Dane? Ginagampanan ko ang ama ng pitong anak. Ang oras ng giyera sibil: ang isang tagapag-ayos ng buhok ay hindi gumagana sa bawat sulok, ang mga paliguan ay sarado, walang sabon: saan siya magmula, napakalinis? At pagkatapos ay nakikita mo lamang ang mga indibidwal na mga frame, brick, at kung ano ang gagawin ko sa mga brick, anong uri ng simbahan - hindi mo maisip ... "

Nakilala nila sa kanilang kabataan, nang lampasan ni Askoldov si Bykov sa paligsahan sa pagbabasa. Pagkatapos pinagsama sila ng kapalaran sa St. Petersburg, nang si Alexander Yakovlevich, isang opisyal na ipinadala ni Furtseva upang isara ang pagganap ni Bykovsky, sa kabaligtaran, ay ipinagtanggol ito ... Sa una, tumanggi si Rolan Antonich na maglaro sa Komissar. Pagkatapos ay pinag-isipan ko ito at nagpasyang maglaro ng isang Hudyo, na hindi gusto ng lahat, upang mahal nila siya. Kaya itinayo nila ang papel na ginagampanan ng Efim Magazanik. Naturally, mayroon siyang pagkasira ng nerbiyos kung kinakailangan na ibigay ang silid sa komisyonado. Ngunit nang malaman niya na umaasa siya sa isang bata, tinahi niya ito ng damit, binibigyan ng tsinelas, inaayos ang kama. At kapag siya ay nanganak ng matinding paghihirap, nagdarasal siya para sa kanyang sarili.

Hindi lang si Efim ang nagbabago. Sa pagtingin sa pamilyang ito, kay Maria, ang kanilang pananampalataya at totoong pag-ibig - hinuhugasan niya ang kanyang mga paa tulad ni Cristo sa mga apostol! - Ang Komisyonado ay nagbabago. Ang komisaryo ay naging isang babae at tumatakbo upang magpabautismo, upang italaga ang kanyang anak sa Diyos. "Makinig sa kung paano siya kumanta! Ang katsapka na ito ay ganap na nawala sa kanyang isip ... Ngayon ay makakakuha siya ng isang malamig, pagkatapos ay siya ay may lagnat ... - tulad ng isang mabuting Hudyong ina, sa isang salita. - Ano sa tingin mo? Kung ang isang babae ay nagsusuot ng pantalon na katad, ginagawa itong isang lalaki ... "

"Upang kunan ang eksenang" Passage of the Doomed, "kailangan ng mga extra. Saan ako makakakuha ng napakaraming mga Hudyo? A. Ya. Sa payo ng gusot na lalaki, nagsuot siya ng takip at nagtungo sa lokal na rabbi. Pinakinggan niya ako at sinabi: "Naihatid ko na ang aking oras, ayokong umupo para sa iyong larawan, at hindi ko pa ma-frame ang mga tao, pinaniniwalaan nila ako." Nawalan ako ng pag-asa. Sumusulat ako ng isang liham sa Kalihim ng Komite Sentral ng Partido ng Ukraine, na kasama Skobe: "Gumagawa ako ng isang pelikula tungkol sa rebolusyon, tungkol sa mga ordinaryong tao, tungkol sa mga Hudyo ... Tulong!" Ano sa tingin mo? ang isang nagtuturo ay nagmula sa panrehiyong komite, ang utos ay ibinigay, tinanong lang nila ako, at dalhin ang mga bata? at mga bata! At nang handa na ang karamihan, at kailangan naming magsimula, sinabi ng lalaking may violin: Kasamang Mordyukova, mayroon akong sahig para sa iyo. Hindi kami magpape-filming dahil pagtawanan kami ng mga Hudyo kalaunan. Sinabi ni Mordyukova: Kinukunan namin ang gayong larawan, at ikaw ay isang duwag! Oh, kayong mga Hudyo! Siya nagretiro; bilog, ipinagkaloob; sinabi niya: comrade director, magpape-filming kami. Ang pelikula mo lang ang hindi lalabas. Sinabi ko: lalabas ito! "

Kapag tinanong si Alexander Yakovlevich tungkol sa pelikulang ito, palagi siyang sumasagot: tungkol sa Pag-ibig; sa isang babae, sa mga bata, sa isang kapit-bahay, at sa pinakamalaki tungkol sa kung kanino sinasalita ng Panginoon sa Ebanghelyo: na para bang may magbubuwis ng kanyang buhay para sa kanyang mga kaibigan. Si Claudia Vavilova, na napagtanto ang mga panganib ng mga taong nagmamahal sa kanya, na parang nakikita ang kanilang hinaharap, ay lumaban para sa kanila. Alam na - sa tiyak na kamatayan.

"Ang pinakasakit na bagay ay, sabi ni Askoldov, na ang unang pumatay sa larawan ay hindi mga manggagawa sa partido, hindi ang KGB, ngunit mga kapatid na artista. Mayroong screening sa studio, hindi tinanggap ang pelikula. Natanggal siya sa kanyang trabaho dahil sa propesyonal na hindi pagkakasundo! "Nasa tainga ko pa rin ang kabog at sipol." Pagkatapos ay inakusahan siya ng nanlolokong pera ng estado. May mga paglilitis. Madali sana silang makulong ... Sinabi ng mga nakikiramay: alisin ang eksena ng Holocaust, at iiwan ka nilang mag-isa. Isinakripisyo niya ang kanyang sarili.

Nang dumating ang sandali ng kumpletong kawalan ng pag-asa - ang pagpipinta ay hugasan, ang lahat ng mga materyal na nagtatrabaho ay nawasak, nagsimula siyang magsulat ng mga liham kay Suslov - na humihiling sa pinakamakapangyarihang ideolohiya ng partido na itago ang kahit isang kopya. At iningatan ito ni Suslov.

"Ang ika-86 na taon ay ang pinaka mahirap. Nang nagngangalit na si Perestroika. Nang maganap ang V Congress ng Cinematographers at ang mga larawan na matagal nang nakahiga sa kanila ay inalis mula sa mga istante ... At tungkol sa pelikulang "Commissar", nagtipon ang board ng Goskino, kung saan inilibing ng aking mga kasamahan ang "Commissar" sa lupa. At natapos ako sa kumpletong paghihiwalay.

Nagkaroon ng piyesta sa Moscow noong Hulyo 1987, sabi ni A. .. Sa loob ng balangkas ng forum na ito nagkaroon ng isang press conference. At bilang tugon sa tanong ng isang mamamahayag sa Brazil - naipalabas na sa screen ang lahat ng mga kuwadro na gawa sa istante? - tunog: lahat. May nagalit sa akin, isang bagay na hindi makatuwiran na nagpalaki sa akin, umakyat sa presidium at sinabi: "20 taon na ang nakaraan gumawa ako ng isang larawan, laban sa giyera, isang larawan tungkol sa isang cancer ng sangkatauhan - tungkol sa chauvinism. Hindi ko alam kung ito ay mabuti o masama. Ngunit namuhunan ako Siya ang aking buong lakas at kakayahan. Humihiling ako sa iyo, tingnan mo at sabihin sa akin kung siya ay buhay o patay. " Kinabukasan natanggap ni Gorbachev ang tanyag na manunulat na si Marquez - at ang demarko kong ito ay dinaluhan nina De Niro, Marquez, Vanessa Redgrave ... - at Marquez, tila sinabi kay Gorbachev kung ano ang nangyari. Isang utos ang ibinigay, at noong Hulyo 11, sa parehong White Hall ng House of Cinema, kung saan ako pinatalsik mula sa party at na-mucked, ipinakita nila ang "The Commissar". Ang tugon mula sa madla ay kamangha-mangha. Umiiyak si Bykov, at nais ng lahat ng mga panauhin na malaman ang higit pa tungkol sa kapalaran ng larawan, at sa pangkalahatan, napagpasyahan ng pagtingin na ito ang kapalaran nito - "Ang Komisaryo" ay napalaya. " Alexander Askoldov

Setyembre 30, 1452 sa Mainz Johannes Gutenberg ang naglathala ng unang aklat - ang Bibliya. Naglalaman ang Bibliya ng maraming iba't ibang mga kuwento. Ngayon ay nagpasya kaming pumili ng limang pinakatanyag na kwento mula sa Bibliya.

Ang Bibliya ay isang koleksyon ng mga sagradong teksto ng Kristiyano, na binubuo ng Luma at Bagong Tipan. Ang Lumang Tipan din ang sagradong teksto ng mga Hudyo. Ang Bagong Tipan ay ang ikalawang bahagi ng Bibliya, isang koleksyon ng 27 mga librong Kristiyano na bumaba sa amin sa sinaunang Griyego. Ang bahaging ito ng Bibliya ang pinakamahalaga para sa Kristiyanismo, habang ang Hudaismo ay hindi isinasaalang-alang na ito ay inspirasyon.

Kapanganakan

Isa sa pinakamahalagang paksa sa Bagong Tipan. Si Maria at Jose ay dumating sa Bettyle dahil sa senso ng Roman Empire. Ayon sa batas, ang bawat naninirahan sa emperyo ay kailangang lumitaw sa kanyang lungsod. Parehong sina Jose at Maria ay mga inapo ni David, nagtungo sila sa Bethlehem. Nang dumating sina Maria at Jose sa lungsod, ang lahat ng mga hotel ay na-okupahan na. Manganganak na sana si Maria, kaya't ang Banal na Pamilya ay sumilong sa isang yungib malapit sa lungsod, na ginagamit bilang kamalig ng mga hayop, kung saan ipinanganak ang sanggol na si Jesucristo. Pagkapanganak, naghiga si Jesus sa sabsaban para sa feed ng hayop. Kabilang sa mga tao, ang mga pastol ay dumating upang yumuko sa kanya, na ipinaalam ang kaganapang ito sa pamamagitan ng paglitaw ng isang anghel. Ayon sa Evangelist na si Matthew, isang kahanga-hangang bituin ang lumitaw sa langit, na humantong sa mga Magi sa sanggol na si Jesus. Nagtanghal sila ng mga regalo kay Cristo - ginto, insenso at mira.

Video

Video: TVRadostmoya

Halik ni Hudas

Mayroong tatlong bersyon ng Ebanghelyo tungkol sa halik ni Hudas. Si Hudas Iskariote, na nagpapasiya na ipagkanulo si Cristo, ay nagdala ng maraming mga mataas na saserdote at isang armadong tao, pagkatapos ay lumapit si Hudas kay Jesus at pinagkanulo siya, tinuro siya sa bantay, hinalikan siya sa gabi sa Hardin ng Getsemani matapos na manalangin para sa tasa. Matapos ang halik na ito, na kung saan ay isang palatandaan sa mga tao na si Jesus ay dapat na arestuhin, nagsimula ang susunod na Passion of Christ. Ang halik ni Judas Iscariot ay isa sa Passion of Christ.

Pagpapako sa Krus

Ang pagpapatupad ay naganap sa Golgota, dito ipinako sa krus ni Cristo. Ang pagpapatupad kay Hesu-Kristo sa pamamagitan ng pagpapako sa krus ay ang huling yugto ng Pasyon ni Kristo at bago ang paglilibing at Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Si Jesus ay nagdusa sa krus, dalawang tulisan ang ipinako sa krus sa tabi niya. Sinabi ng isa kay Kristo na dahil Siya ang Cristo, pagkatapos ay iligtas niya tayo at ang Kanyang Sarili. Ipinagtanggol ng pangalawang tulisan si Hesus at nagsisi sa kanyang mga kasalanan. Pagkatapos sinabi sa kanya ni Jesus na siya ay magsisisi kasama Niya sa Paraiso.

Pagkabuhay na Mag-uli ni Jesucristo

Nang lumipas ang Sabado, sa gabi, sa ikatlong araw pagkatapos ng kanyang pagdurusa at kamatayan, ang Panginoong Jesucristo ay nabuhay mula sa mga patay. Ang katawan niya ay tuluyan nang nabago. Iniwan niya ang kabaong nang hindi pinagsama ang bato, nang hindi binasag ang selyo ng Sanhedrin at hindi nakikita ng mga bantay. Mula sa sandaling iyon, ang mga sundalo, nang hindi alam ito, ay binantayan ang walang laman na kabaong. Nang maglaon, nauna si Maria Magdalene sa natitirang mga babaeng nagdadala ng mira at siyang unang lumapit sa libingan. Maaga at madilim sa labas. Nakita ni Maria na ang bato ay pinaliligid mula sa libingan, agad na tumakbo kina Pedro at Juan at sinabi: "Inilabas nila ang Panginoon mula sa libingan, at hindi namin alam kung saan nila Siya inilagay." Narinig ang mga salitang ito, agad na tumakbo si Pedro at Juan sa libingan. Hindi natagpuan ang bangkay ni Jesucristo, napansin nila ang isang anghel na nakasuot ng puting damit na nakaupo sa kanang bahagi ng lugar kung saan inilagay ang Panginoon, at sila ay sinakote ng takot. Sinabi sa kanila ng anghel: “Huwag kayong mangatakot; Hinahanap mo si Jesus na ipinako sa krus na Nazareno; Siya ay bumangon; Wala siya dito. Ito ang lugar kung saan Siya inilagay. Ngunit pumunta ka sa Kanyang mga alagad at kay Pedro na sasalubungin ka niya sa Galilea, doon mo siya makikita, tulad ng sinabi Niya sa iyo. "

Sa maraming pamilya ng Orthodox, ang telebisyon ay isang item na hindi grata. Maaari mong maunawaan ang mga taong ito: sa panahong ito hindi mo madalas nakikita ang isang bagay na kapaki-pakinabang para sa kaluluwa sa screen, ang mga satellite Orthodox channel ay hindi magagamit sa lahat, at ang mga pangunahing programa ng mga tema ng Kristiyano ay maaari lamang mapanood sa Mahal na Araw o Pasko.

Gayunpaman, may mga masaya na pagbubukod sa panuntunang ito, at isa sa mga ito ay ang programa sa Biblikal na Kuwento, na nai-broadcast sa Kultura TV channel. Ang may-akda at nagtatanghal ng programang Dmitry Mendeleev ay nagsasabi tungkol sa kung paano lumikha ng isang kagiliw-giliw na programa tungkol sa buhay na espiritwal at kung ano ang mabuti para sa isang Kristiyano sa modernong telebisyon.

- Ang iyong programa ay isang mahabang-atay. Ilang taon na siya?

Ang programang "Kwento sa Bibliya" ay nasa screen nang siyam na taon. Sa Setyembre, sinisimulan namin ang aming ika-10 anibersaryo ng panahon.

Sampung taon na ang nakalilipas, ang mga paksang pang-relihiyon ay hindi pa sikat sa media tulad ng ngayon. Bakit mo nakuha ang ideya na gumawa ng isang programa tungkol sa Kristiyanismo?

Ang TV channel na "Kultura" ang nagpasimula ng programang ito. Alam nating lahat ang mga likhang sining, mga obra ng mundo na nauugnay sa Kristiyanismo, na nakasulat sa mga paksang bibliya, ngunit mayroon kaming hindi magandang ideya ng napakahalagang prinsipyo ng gawaing ito. Samakatuwid, lumitaw ang ideya upang gumawa ng isang uri ng programang pang-edukasyon na magpapaliwanag kung ano ang nais sabihin sa amin ni Leonardo da Vinci, Raphael, Pushkin, Lermontov, Pasternak, Tarkovsky. Ganito ipinanganak ang program na ito.

- Relihiyoso ba o sekular ang iyong programa?

Ang programa ay dinisenyo para sa pinakamalawak na madla. Maaari mong, siyempre, sabihin na ito ay para sa mga sekular na tao, ngunit ang mga taong simbahan sa parehong paraan ay walang pagkakataon na makatanggap ng impormasyon tungkol sa buhay ng mga dakilang panginoon ng nakaraan. Sa loob ng 70 taon ng kawalan ng edukasyon sa relihiyon sa Russia, nakalimutan namin ang lahat ng mga pinaka-elementarya na bagay, kung wala ito imposibleng maunawaan ang tunay na mga likhang sining. Ngunit nakita ng lahat ng mga artista ang kanilang pangunahing layunin bilang pag-unawa sa mga lihim ng mundo, ang paghahanap para sa totoong kahulugan ng pagkakaroon - iyon ay, hinahanap nila ang Diyos. Ito ay isang mahalagang tampok ng totoong sining. Bilang karagdagan, ang lahat ng tunay na dakilang mga gawa na nag-iiwan ng marka sa kasaysayan, sa buhay ng mga tao sa buong mundo, ay nilikha ng Banal na Espiritu.

Hindi ako sang-ayon na hindi iyon. Halimbawa, ang programang "Salita ng Pastol" ay naipalabas, na hinatid ng Patriarch Kirill, pagkatapos ay Metropolitan ng Smolensk at Kaliningrad. Ang Channel 2 ay mayroong programa na tinatawag na "Orthodox Calendar", pagkatapos ay mayroong "Canon" sa Channel 6. Pagkatapos ang "Orthodox Encyclopedia" ay lumitaw sa TVC. Halos bawat channel ay mayroong sariling Orthodox na programa. Kaya't hindi ko masasabi na lumitaw kami sa labas ng asul.

Hindi ako naniniwala na may anumang nagbago nang malaki sa sampung taon mula sa pananaw ng telebisyon ng Orthodox. Marahil lamang na mayroong maraming mga programa - ngunit ito ay isang kaaya-ayang kalakaran.

Ang bilang ng de-kalidad, kagiliw-giliw na mga programa ay nananatiling pareho - pagkatapos ng lahat, sumakop sila ng isang angkop na lugar na pinapayagan silang sakupin ng teleformat.

Gayunpaman, madalas na maririnig ng isang tao ang opinyon na may kaunting mga programang pang-espiritwal at moral sa telebisyon, kabilang ang mga Kristiyano, habang ang bilang ng mga programang pang-aliwan ay lumampas sa lahat ng makatuwirang mga limitasyon. Paano ka makakapagkomento dito?

Ang pamamahala ng mga channel kung saan mayroong advertising, natural, ay nagmamalasakit sa rating: mas mataas ito, mas mahal ang komersyal na espasyo. Bilang isang resulta, halos lahat ng mga channel ay sumusunod sa madla. Ngunit dapat ito ay kabaligtaran, siyempre: dapat turuan ng telebisyon ang madla at huwag kalimutan ang tungkol sa mga taong iyon - maasikaso, maalalahanin, tumutugon, na nangangailangan ng isang seryosong kausap. Ang madla na ito, kahit na maliit, ay napakamahal. Siyempre, ang rating ng "The Bible Story" ay hindi maihahambing sa rating ng isang tanyag na serye sa TV, ngunit mayroon kaming aming mga matapat na manonood, at marami sa kanila.

Nangangahulugan ito na nagawa mong gumawa ng isang seryoso, ngunit sa parehong oras sikat na programa sa mga manonood. Ano ang iyong lihim? Paano gumawa ng isang kagiliw-giliw na programa tungkol sa Orthodoxy?

Nang sinimulan namin ang programang ito, ginagawa lamang namin ng aking mga kasamahan sa trabaho ang unang hakbang sa Simbahan. Ako ay isang neophyte - iyon ay, sa pamamagitan ng paraan, ang aming studio sa telebisyon ay tinawag. Lahat kami ay mga neophytes. Malaki ang naitulong sa amin, sapagkat ang neophyte ay isang nakataas na estado, tulad ng unang pag-ibig. Siyempre, ang isang neophyte ay maaaring magmukhang baliw sa paningin ng iba, ngunit sa loob ng kanyang sarili nag-concentrate siya, mayroon siyang kaunting lakas, lakas, sigasig, kagalakan sa buhay. Nasa amin ang lahat ng piyus na ito ay naglalayong lumikha ng isang programa. Malaki ang naitulong nito. Sa oras na iyon, ang aking pananaw sa mundo ay naiimpluwensyahan ng mga libro ng dalawang kamangha-manghang tao: Metropolitan Anthony ng Sourozh at Padre Alexander Men. Nais kong sipiin ang kaisipan ni Padre Alexander: maaari kang gumuhit ng isang Madonna, at mahihiya kang tingnan siya; ngunit maaari kang sumulat ng isang ibon sa kalangitan, ngunit upang ito ay sumisigaw tungkol sa kagandahan ng uniberso ng Diyos, tungkol sa pag-ibig ng Diyos para sa mga tao, mga tao para sa Diyos.

(FLV file. Tagal ng 26 min. Laki 79.2 Mb)

Minsan ang aking matalik na kaibigan, si Abbess Theodora mula sa monasteryo ng St. Nina sa Bodbe (Georgia), ay nagsabi na ang lahat ng ginagawa sa pagmamahal ay isang gawa ng Orthodox. Tandang-tanda ko ang mga salitang ito. Sa katunayan, ang punto ay hindi upang ipakita ang isang lampara ng icon, isang kandila; ang pangunahing bagay ay upang gawin ang palabas na may pag-ibig.

Kaya, kung hinuhusgahan natin ang alam kung paano mula sa isang propesyonal na pananaw, dapat nating tandaan na ang isang mamamahayag ay ang taong napansin ang hindi napapansin ng iba. Upang magawa ito, sa lahat ng oras na kailangan mo upang turuan ang iyong sarili, basahin, suriin ang paksang pinili ng mamamahayag para sa kanyang sarili. Nalalapat ito hindi lamang sa Orthodoxy, kailangan mong patuloy na pag-aralan ang iyong paksa, maging sa politika, ekonomiya o palakasan. Hindi mo mapigilan

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga tao sa TV ay hindi pa rin nais na ipakita ang mga lampara at kandila - isinasaalang-alang nila itong hackneyed at "unformat". Kahit na ang isang serbisyo na walang pare-pareho na mga paliwanag ay hindi maaaring mapanood sa TV ...

Sa kabutihang palad, ang Kuwento sa Bibliya ay nagbibigay sa akin ng pagkakataong magtrabaho nang malaya. Ang aming serye sa video ay hindi napapailalim sa censorship, ngunit ang Kultura channel, dapat kong tanggapin, ay espesyal. Sa proseso ng pagtatrabaho sa programa, nagawa naming lumikha ng kinakailangang microclimate, nang ang aking mga kasamahan at ako ay hindi hinimok sa isang hindi komportable na balangkas - iyon ang dahilan kung bakit may nakuha kami.

Ikaw ay "nagkaroon din ng isang kamay" sa paglikha ng sikat na serye ng mga dokumentaryo na "Shrines of Christendom". Anong uri ng proyekto ito, at magkakaroon ba ng pagpapatuloy ng serye?

Ang siklo na ito ay eksaktong nagsasabi tungkol sa mga dambana: ang Turin Shroud, ang Lord Cross, ang Lord Sepulcher, ang korona ng mga tinik, ang Arka ni Noe, ang mga regalo ng mga Magi ... Ang mismong katotohanan na sila ay bumaba sa amin bilang, maaaring sabihin ng isa, ang mga saksi ng pinakadakilang kaganapan ng sagradong kasaysayan ay nakakagulat. Ngunit nakakatulong din sila upang mas maunawaan ang Bibliya at ang Ebanghelyo.

Kasalukuyan kaming kumukuha ng isang karugtong sa serye. Sa mga bagong pelikula nais naming sabihin tungkol sa House of the Most Holy Theotokos, na matatagpuan sa Italyanong Loreto - mula sa kung saan, by the way, ang makahimalang imaheng "Adding the Mind", na kilala sa bawat mag-aaral ng Orthodox, ay nagmula; tungkol sa robe ni Christ, na nakaimbak sa sinaunang German Trier; tungkol sa krus ni Apostol Andrew, tungkol sa mga labi ng Apostol Thomas at Saint Nicholas.

- Nakatulong ba ang paglikha ng mga programa ng Orthodox sa iyong personal na pagsamba?

Tiyak na! At hindi lamang ang akin, kundi pati na rin ang aking mga kasamahan at kaibigan! Lubos akong nagpapasalamat sa Diyos para sa programa sa Kuwento sa Bibliya, sapagkat ang paggawa nito lahat tayo ay lumalaki sa ating pananampalataya. Kapag pinag-aralan namin ang materyal na kung saan gagawin ang programa, nakakakuha kami ng isang walang katapusang halaga ng bagong kaalaman, mga bagong mapagkukunan para sa pagsasalamin, pag-aalinlangan at mga tuklas. At ito ay isang napaka-kawili-wili at kapanapanabik na proseso. At ito ay walang katapusan. Pag-aaral ng espiritwal na landas ng artist, agad kong natuklasan ang maraming higit pang mga kagiliw-giliw na personalidad at tema. Iyon ang dahilan kung bakit malamang na hindi tayo maubusan ng mga ideya para sa mga programa sa malapit na hinaharap. Marami pa sa kanila kaysa sa kaya nating sakupin. Inaasahan kong ang pang-espiritwal na paghahanap ng mga artista, na pinag-uusapan natin, ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa aming mga manonood para sa isang uri ng moral na pagsisikap.

- Nabanggit mo ang mga tao na naka-impluwensya sa iyong pananaw sa mundo. Mayroon ka bang mga programa tungkol sa mga taong ito?

Meron. At tungkol kay Vladyka Anthony at tungkol kay Padre Alexander. Ang pangunahing bagay na nais naming sabihin sa kanila ay ang kanilang pagmamahal sa Diyos at mga kapitbahay. Ang mga ito ay kamangha-manghang mga tao, at pagkatapos ng lahat, sila ay halos aming mga kapanahon, nagawa nilang maging mga Kristiyano sa isang mundo na pamilyar sa atin at kung saan, sa palagay natin ay tinatamad tayo, ganap na hindi nagtatapon sa anumang mga paghahayag ng espiritu.

Namangha ako sa kanilang pangangaral at walang pag-iimbot na paglilingkod, nagsunog sila tulad ng kandila kung saan sinabi ng Ebanghelyo: "Walang sinuman, na nagsindi ng kandila, tinakpan ito ng sisidlan, o inilalagay sa ilalim ng kama, ngunit inilalagay ito sa isang kandelero upang ang mga pumasok ay makita ang ilaw." Iyon ang kung paano sila nagningning para sa ating lahat, at kami ay nagsimula sa init na ito.

- Ano ang iba pang mga pinuno ng simbahan na interesado sa iyo bilang mga bayani para sa mga programa?

Mayroon kaming mga programa tungkol sa mga Ama ng Simbahan, at tungkol sa mga Propeta ng Lumang Tipan: Moises, Haring David, Haring Solomon, Isaias at iba pa. Pinag-usapan din namin ang tungkol sa Monk John ng Damascus, Saint Gregory theologian, John Chrysostom, Basil the Great, at Bless Augustine.

Mahirap para sa isang tao na sunugin palagi. Mayroon bang mga paghihirap sa iyong trabaho kung nais mong umalis sa lahat at isara ang programa?

Siyempre, may mga ganitong paghihirap. Ang pinakamalaking kaaway ko ay ang aking sarili. Napakahalaga para sa Christian journalism na kumuha ng buhay na tubig mula sa isang hindi mauubos na mapagkukunan, na ang Diyos. Ang "paghahasik kung ano ang makatuwiran, mabuti, at walang hanggan" ay imposible lamang kung ikaw mismo ay hindi susubukan na mamuhay ayon sa Ebanghelyo. Ang paksa mismo ay nagpapataw ng napakahusay na mga obligasyon sa isang tao, at dahil hindi kami tumutugma sa mga ito, lilitaw ang mga totoong problema. Ngunit ang pagtatrabaho ay nakakatipid, hindi pinapayagan na mawala.

Ngayon maraming mga satellite Orthodox channel, mas madalas na sinasabi tungkol sa paglikha ng isang federal church channel. Sa palagay mo totoo ito?

Mahirap sabihin. Mas maaga ako ay kumbinsido na ang gayong isang channel ay hindi kinakailangan. Mayroong mga pag-uusap tungkol sa paglikha nito kapwa lima at pitong taon na ang nakalilipas. Ang isang tao ay dapat maglaman ng ganoong channel. Ngunit kung ang estado, kung gayon ang tanong ay babangon: bakit isang Orthodox channel? Pagkatapos ay dapat mayroong isang Muslim na channel at isang Hudyo. Bilang karagdagan, upang lumikha ng naturang isang channel, kailangan ng mga taong malikhain, at pagkatapos ay hindi sapat ang mga ito. Walang kahit isang malaking bilang ng mga de-kalidad na programa ng nilalaman ng Orthodox. Tila para sa akin na mas mahalaga para sa mga programa ng Orthodox na naroroon sa mga pederal na kanal - kung tutuusin, dapat silang bantayan ng lahat, at hindi isang limitadong bilang ng mga taong pupunta sa simbahan. Pagkatapos ng lahat, posible na gumawa ng telebisyon ng Orthodox gamit ang mga mapagkukunan ng malalaking channel. Ito, sa katunayan, ay kung paano ito ginagawa.

(FLV file. Tagal ng 26 min. Laki 81.8 Mb)

Ngunit ngayon, sa palagay ko, marahil kailangan ang gayong channel, sapagkat maraming mga taong marunong bumasa at sumulat, mas maraming mamamahayag ng simbahan ang nais na gumana dito. Bilang karagdagan sa mga mamamahayag, may mga cameramen, make-up artist, artist, at director na hindi alien sa Orthodoxy at maaaring gumana sa naturang TV channel. Maraming mga taong malikhain ang nadarama na pinigilan ng mga programang napipilitan silang magtrabaho. Ako mismo ay magiging masaya na makilahok sa paglikha ng isang Orthodox TV channel.

Ngunit para sa akin, ang malaking tanong ay kung anong uri ito ng channel, sino ang dapat magtustos nito, kung magkakaroon ng mga parokyano. Marahil ito ay magiging isang lupon ng mga pinagkakatiwalaan, o isang pundasyon, o iba pa ... Bakit ko muna ito sinasabi? Sapagkat ang mga mamamahayag ay dapat bigyan ng maraming kalayaan. Hindi ito maaaring maging isang amateur na pagganap, sa antas ng "isang bagay na dapat gawin ay mabuti." Kung gagawin mo ito nang propesyonal, kung hindi man ay hindi nila ito mapapanood, at marami pa ang tatalikod sa Orthodoxy kapag nakita nila ang gayong "home video". Iyon ay, kung nais nating makipag-usap sa isang malawak na madla, dapat nating matugunan ang mga modernong kinakailangan sa telebisyon, na maraming pera, at ang mga tao ay dapat na gumana nang tuluy-tuloy at propesyonal at makatanggap ng magagandang suweldo upang mapakain nila ang kanilang pamilya. At pagdating sa financing, pagkatapos ay may isang katanungan ng kontrol. Napakahalaga ng ugnayan sa pagitan ng may-akda at tagagawa. Kung pipindutin mo nang walang katapusan ang isang mamamahayag, walang mabuting darating mula rito.

- Napapanood mo ba mismo ang mga programa ng Orthodox sa TV?

Minsan pinapanood ko ang mga naturang programa sa mga pampublikong channel, bagaman, syempre, sa aking libreng oras na ito ay hindi telebisyon na mas nakakainteres sa akin, dahil ito ang aking trabaho, ngunit upang pumunta para sa mga kabute, halimbawa. At wala akong satellite dish, kaya't hindi ako nanonood ng mga Orthodox channel.

Gusto ko ang program na "Salita ng Pastol" na may paglahok ng Kanyang Kabanalan Patriarch Kirill. Ang buhay na pag-uusap na ito, na pinamumunuan ng patriyarka sa madla, ay palaging nakakainteres, at personal para sa akin ng maraming beses ang diyalogo na ito ay nakatulong upang malutas ang mga panloob na isyu na nauugnay sa buhay na espiritwal. Ang katotohanan na ang patriyarka ay nanatiling isang nagtatanghal ng TV ay maaaring maituring na isang natatanging hindi pangkaraniwang bagay. At ang katotohanan na direkta siyang nagsasalita sa madla ay kamangha-mangha lamang.

- Ano ang namimiss mo sa aming telebisyon?

Sa palagay ko, maraming mga hindi nagamit na mapagkukunan para sa pangangaral. Halimbawa, posible na lumikha ng isang mahusay na programa tulad ng "Traveler 'Club" - ngunit huwag ipakita ang mga beach at serbisyong panturista, ngunit ang kagandahan ng mundo ng Diyos, mga templo at monasteryo, mga ruta sa paglalakbay. Maaari kang gumawa ng mga pelikula at programa tungkol sa kasaysayan ng simbahan, tungkol sa buhay ng mga tao.

Ngayon ang isang nabubuhay na tao ay halos umalis sa screen, at ito ay isang tunay na sakuna. Mula sa programa hanggang sa programa, nakikita namin ang magkatulad na mga mukha. Tandaan, kamakailan lamang ay mayroong isang programa na tinatawag na "Interlinear", kung saan pinag-usapan ng ina ni P. Lungin ang tungkol sa kanyang buhay? Walang mga modernong teknolohiya sa telebisyon doon, ngunit ang bansa ay hindi pinunit ang sarili nito mula sa mga screen, dahil ang isang buhay na tao ay palaging kawili-wili.

(FLV file. Tagal 10 min. Laki 12.7 Mb)

Alam ko na ang mga archive ay naglalaman ng isang mahabang pakikipanayam, halimbawa, sa nabanggit na Metropolitan Anthony ng Sourozh. Kung ilulunsad mo ito sa gabi, sa parehong channel na "Russia", ginagarantiyahan ko na panonoorin ito ng lahat.

Sa mga panahong Soviet, ang mga tao ay nasa screen, at may isang pagtuklas ng mga totoong personalidad. Gutom ang ating mga tao sa ganitong uri ng telebisyon, at personal ko rin itong namimiss. Nakakaawa na ang pangunahing tungkulin ng telebisyon - edukasyon at komunikasyon sa pagitan ng mga tao - ay nakalimutan.

- Anong bagong naghihintay sa atin sa panahon ng anibersaryo ng "kwento sa Bibliya"?

Patuloy kaming mag-uusap tungkol sa mga artista, manunulat, makata at musikero. Tulad ng para sa paparating na mga programa, si Heinrich Heine at iba pang magagaling na masters ay magiging kanilang bayani. Sa pagtatapos ng kanyang buhay, nang siya ay nagkasakit nang malubha, naglathala si Heinrich Heine ng mga magagandang aklat ng penitential tula - ikukuwento namin ang kuwentong ito.

Ang isa pang programa ay italaga kay Samuel Morse - ang imbentor ng sikat na alpabeto. Pinahihirapan siya ng mga espirituwal na paghahanap sa loob ng maraming taon. Hindi alam ng lahat na siya ay isang artista at sabay na pinamunuan ang American Creative Union. Ngunit pagkatapos ay ibinagsak niya ang lahat, nagsimulang mag-aral ng pisika at naniniwala na ito ang kanyang tungkulin. At nang mailipat niya ang kanyang unang telegram, ito ang mga salitang: "Gaano kahanga-hanga at dakila ang iyong mga gawa, Panginoon."

- Sino pa ang nais mong makita ang bayani ng iyong programa?

Maximus na Confessor. Siya ay isang magaling na pilosopo at may kamangha-manghang talambuhay; mag-isa siyang kinontra hindi lamang ang buong estado na pinamumunuan ng emperor, kundi pati na rin ang Simbahan: ang patriyarka at lahat ng mga obispo sa Constantinople ay idineklara siyang isang erehe, at sinabi sa kanya ng Panginoon na siya ay tama. Siya ay talagang pinatay, sapagkat hindi siya nakaligtas sa pagkatapon kung saan siya ipinadala, pinutol ang dila upang hindi siya mangaral, at pinutol ang kanyang kamay upang hindi siya magsulat. Ngunit pagkamatay niya, nagtipon ang Konseho, at ang lahat ng sinabi niya tungkol kay Cristo, tungkol sa pagsasama ng Kanyang dalawang kalikasan, Banal at tao, - ang lahat ng ito ay pag-aari ng Simbahan at ng buong sangkatauhan.

Bilang karagdagan, nais kong makita ang ilaw ng araw ng isang pelikula mula sa malaking apat na oras na pakikipanayam kay Metropolitan Anthony ng Sourozh. Minsan sa channel na "Kultura" isang maikling 20-minutong programa lamang ang ipinakita. Muling isinulat ko ito nang maraming beses para sa aking mga kaibigan, dahil napukaw nito ang malaking interes noon.