102 псалом на армянском языке русскими буквами. На русском языке

Детально: псалом 102 на русском языке - со всех открытых источников и разных уголков мира на сайте сайт для наших уважаемых читателей.

Псалом Давида.
Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его.
Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.
Господь творит правду и суд всем обиженным.
Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои.
Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:
не до конца гневается, и не вовек негодует.
Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:
ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его;
как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;
как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.
Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.
Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.
Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.
Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;
благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;
благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя имя святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его, очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя, избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами, исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым. Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя: Щедр и Милостив Господь, Долготерпелив и Многомилостив. Не до конца прогневается, ниже во век враждует, не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашым воздал есть нам. Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою на боявшихся Его. Елико отстоят востоцы от запад, удалил есть от нас беззакония наша. Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы. Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет, яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я. Господь на Небеси уготова Престол Свой, и Царство Его всеми обладает. Благословите Господа вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, услышати глас словес Его. Благословите Господа вся силы Его, слуги Его, творящии волю Его. Благословите Господа вся дела Его, на всяком месте владычества Его, благослови, душе моя. Господа.

Чудотворные слова: молитва 102 псалом в полном описании из всех найденных нами источников.

Псалом 102.

3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; 4 избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; 5 насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.

8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: 9 не до конца гневается, и не вовек негодует.

10 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: 11 ибо как высоко небо над землею, так велика милость к боящимся Его; 12 как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; 13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.

17 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, 18 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.

20 Благословите Господа, Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; 21 благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его; 22 благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!

Молитва 102 псалом

Ψαλμοί 102, 145 – Псалмы 102, 145

Ευλόγει, η ψυχή μου, τόν Κύριον

Ευλογητός εί, Κύριε

Ευλόγει η ψυχή μου τον Κύριον και μή επιλανθάνου πάσας τας ανταποδόσεις αυτού.

Τον ευϊλατεύοντα πάσας τας ανομίας σου, τον ιώμενον πάσας τας νόσους σου.

Τον λυτρούμενον εκ φθοράς την ζωήν σου, τον στεφανούντα σε εν ελέει και οικτιρμοίς.

Τον εμπιπλώντα εν αγαθοίς την επιθυμίαν σου, ανακαινισθήσεται ως αετού η νεότης σου.

Ποιών ελεημοσύνας ο Κύριος και κρίμα πάσι τοις αδικουμένοις.

Εγνώρισε τας οδούς αυτού τω Μωϋσή, τοις υιοίς Ισραήλ τα θελήματα αυτού.

Οικτίρμων και ελεήμων ο Κύριος, μακρόθυμος και πολυέλεος· ουκ εις τέλος οργισθήσεται, ουδέ εις τον αιώνα μηνιεί.

Ού κατά τας ανομίας ημών εποίησεν ημίν, ουδέ κατά τας αμαρτίας ημών ανταπέδωκεν ημίν.

Ότι κατά το ύψος του ουρανού από της γης εκραταίωσε Κύριος το έλεος αυτού επί τους φοβουμένους αυτόν.

Καθόσον απέχουσιν ανατολαί από δυσμών, εμάκρυνεν αφ΄ ημών τας ανομίας ημών.

Καθώς οικτείρει πατήρ υιούς, ωκτείρησε Κύριος τους φοβουμένους αυτόν, ότι αυτός εγνω το πλάσμα ημών, εμνήσθη ότι χούς έσμεν.

΄Ανθρωπος, ωσεί χόρτος αι ημέραι αυτού, ωσεί άνθος του αγρού ούτως εξανθήσει.

Ότι πνεύμα διήλθεν εν αυτώ και ούχ υπάρξει και ουκ επιγνώσεται έτι τον τόπον αυτού.

Το δε έλεος του Κυρίου από του αιώνος και έως του αιώνος επί τους φοβουμένους αυτόν.

Και η δικαιοσύνη αυτού επί υιοίς υιών, τοις φυλάσσουσι την διαθήκην αυτού και μεμνημένοις των εντολών αυτού του ποιήσαι αυτάς.

Κύριος εν τω ουρανώ ητοίμασε τον θρόνον αυτού και η βασιλεία αυτού πάντων δεσπόζει.

Ευλογείτε τον Κύριον, πάντες οι άγγελοι αυτού, δυνατοί ισχύϊ ποιούντες τον λόγον αυτού, του ακούσαι της φωνής των λόγων αυτού.

Ευλογείτε τον Κύριον, πάσαι αι δυνάμεις αυτού, λειτουργοί αυτού οι ποιούντες το θέλημα αυτού.

Ευλογείτε τον Κύριον, πάντα τα έργα αυτού, εν παντί τόπω της δεσποτείας αυτού· ευλόγει η ψυχή μου, τον Κύριον.

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι. Και νυν, και αεί, και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Ευλόγει η ψυχή μου, τον Κύριον και πάντα τα εντός μου το όνομα το άγιον αυτού.

Ευλογητός εί, Κύριε

Δόξα Πατρί και Υιώ και Αγίω Πνεύματι.

Αίνει, η ψυχή μου, τον Κύριον·

αινέσω Κύριον εν τη ζωή μου· ψαλώ

τω Θεώ μου έως υπάρχω.

Μή πεποίθατε επ΄ άρχοντας, επί υιούς ανθρώπων, οίς ούκ έστι σωτηρία.

Εξελεύσεται το πνεύμα αυτού και επιστρέψει εις την γην αυτού. Εν εκείνη τη ημέρα απολούνται πάντες οι διαλογισμοί αυτού.

Μακάριος, ού ο Θεός Ιακώβ βοηθός αυτού, η ελπίς αυτού επί Κύριον τον Θεόν αυτού.

Τον ποιήσαντα τον ουρανόν και την γην, την θάλασσαν και πάντα τα εν αυτοίς.

Τον φυλάσσοντα αλήθειαν εις τον αιώνα, ποιούντα κρίμα τοις αδικουμένοις, διδόντα τροφήν τοις πεινώσι.

Κύριος λύει πεπεδημένους·

Κύριος σοφοί τυφλούς·

Κύριος ανορθοί κατερραγμένους·

Κύριος αγαπά δικαίους.

Κύριος φυλάσσει τους προσηλύτους. Ορφανόν και χήραν αναλήψεται και οδόν αμαρτωλών αφανιεί.

Βασιλεύσει Κύριος εις τον αιώνα, ο Θεός σου, Σιών, εις γενεάν και γενεάν.

Και νυν, και αεί, και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Ο μονογενής υιός και λόγος του θεού

και καταδεξάμενος διά την ημετέραν

σαρκωθήναι εκ της Αγίας Θεοτόκου

και αειπαρθένου Μαρίας,

σταυρωθείς τε Χριστέ ο Θεός

θανάτω θάνατον πατήσας

Εις ων της Αγίας Τριάδος,

συνδοξαζόμενος τω Πατρί,

και τω Αγίω Πνεύματι, σώσον ημάς.

Благослови, душе моя Господа

Благослови, душе моя Господа, и вся внутренняя моя имя святое его.

Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний

Его, очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя,

избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами,

исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя.

Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым.

Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя.

Щедр и Милостив Господь, Долготерпелив и Многомилостив. Не до конца прогневается, ‘ниже во век враждует,

не по беззаконием нашым сотворил есть нам, ниже по грехом нашым воздал есть нам.

Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою

на боящихся Его.

Елико отстоят востоцы от запад, удалил есть от нас беззакония наша.

Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся его. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы.

Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет:

яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего.

Милость же Господня от века и до века на боящихся его,

и правда его на сынех сынов,

хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я.

Господь на Небеси уготова Престол Свой, и Царство Его всеми обладает. Благословите

Благословите Господа, вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящий слово Его,

услышати глас словес Его.

Благословите Господа вся силы Его, слуги Его, творящий волю Его.

Благословите Господа вся дела Его, на всяком месте владычества Его, благослови, душе моя. Господа.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. И ныне и присно, и во веки веков. Аминь

Благослови, душе моя. Господа, и вся внутренняя моя имя святое его.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

Хвали, душа моя, Господа.

Буду восхвалять Господа в жизни моей; буду петь Богу моему, пока существую.

Не надейтесь на князей, на сынов человеческих, в коих нет спасения.

Выйдет дух его, и он возвратится

в землю свою, в тот день погибнут

все замыслы его.

Блажен, кому Бог Иакова - помощник и у кого упование на Господа Бога своего,

Который сотворил небо и землю,

море и все, что в них.

Хранит истину во век, совершает (правый) суд для обижаемых, дает пищу алчущим.

Господь разрешает окованных,

Господь умудряет слепых,

Господь поднимает низверженных,

Господь любит праведников.

Господь хранит пришельцев, сироту и вдову примет и путь грешных погубит.

Господь во век будет царствовать. Бог Твой, Сион, - в роды родов!

И ныне и присно, и во веки веков.

Единородный Сын и Слово Божие!

по естеству, угодно было ради

воплотиться от святой Богородицы

и всегда-Девы Марии.

Ты действительно стал человеком,

не переставая быть Богом.

Ты, распявшись, Своею смертью победил смерть.

Ты – единый из Лиц Святой Троицы, прославляемый

Библия. Псалтирь

Псалом 102

1 Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – святое имя Его.

2 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.

3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;

4 избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;

5 насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.

6 Господь творит правду и суд всем обиженным.

7 Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым – дела Свои.

8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:

9 не до конца гневается, и не вовек негодует.

10 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:

11 ибо как высоко небо над землею, так велика милость к боящимся Его;

12 как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;

13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.

14 Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – персть.

15 Дни человека – как трава; как цвет полевой, так он цветет.

16 Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.

17 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,

18 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.

19 Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.

20 Благословите Господа, Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его;

21 благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;

22 благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!

Псалом 102 - текст на русском, как читать, толкование

В жизни много различных событий, за один день можно пережить массу событий и эмоций. Очень трудно находиться всегда на душевном подъеме, помнить о том, что христианин должен ощущать в своем сердце радость о Господе. Чтобы вернуться в нормальное состояние духа, опытные священники рекомендуют читать тексты псалмов, в том числе - 102.

Для чего христианам необходимо повторять эти строки? В них заложена особая духовная энергия, которая способна положительно повлиять на того, кто начал впадать в уныние, кого гнетут различные проблемы, мучает плохое настроение.

Автор и время написания

Большая часть Псалтири написана древним израильским царем по имени Давид. Он положил начало целому роду великих патриархов - его сыном был известный Соломон, построивший Храм. Именно потомком Давида (по материнской линии) стал Иисус Христос. Скончался великий правитель около 965 г. до н. э.

Несмотря на то, что Господь произвольно избрал скромного пастуха на роль иудейского лидера, его жизнь нельзя назвать спокойной. Однако, псалом 102, вероятно, был написан в период затишья. В эти дни у царствующего Давида была возможность для того, чтобы поразмышлять о величии Божием. Скорей всего, это отрезок его жизни перед тем, как бразды правления были переданы в руки Соломона.

Текст псалом 102 на русском языке

Текст 22 псалома на русском языке;
Толкование 37 псалома.
Для чего читают 34 псалом -

Церковно-славянский вариант молитвы входит в состав вечерней службы, но некоторые выражения могут быть непонятны, особенно на слух. Многим проще читать перевод на русском языке. Тогда становятся ясны все слова и выражения, которые в современном повседневном языке уже не используются. Хотя большинство людей итак поймет, о чем идет речь в данной молитве:

Милость Господа - вот основная мысль стихотворца, которую доносит Библия в 102 псалме.
Все существо Давида стремится выразить свою любовь и благодарность Богу. Ведь милостивый Творец прощает и очищает множество грехов каждому человеку, живущему под солнцем.
Согласно толкованию Православной церкви, Бог никогда не воздает за проступки в полной мере. Наказание бывает намного мягче грехов. Все потому, что Создатель очень добр к своим творениям.

Для чего читают данный псалом? Чтобы восхвалить своего Создателя, воздать ему надлежащую хвалу, как подобает каждому настоящему христианину.

В шестопсалмиях 37 псалом

Молитва псалом

Текст псалом

Псалмы

В шестопсалмиях 37 псалом занимает второе место. Его словами любой человек может покаяться в своих прегрешениях или же выразить преданность Господу.

Когда уже молитвы у иконы прочитаны, все попытки к примирению испробованы, а враг всё не усмиряется, переходя все границы дозволенного.

Молитва псалом 40 – это очень умный и поучительный текст для верующего человека. Данное верование как бы напоминает каждому о том.

Текст псалом 33 – это специальная хвалебная песнь, которая когда-то давно была написана самим царем Давидом.

Псалмы являются прекрасным материалом не только для изучения Священного Писания, но и для духовного роста.

@2017 Боголюб – первый интернет-журнал о христианстве. Бог любит нас.

Молитва 102 псалом

Переводы Богослужебных книг

ПСАЛТИРЬ ЦАРЯ И ПРОРОКА ДАВИДА

КАФИЗМА 14

Псалом 101

1 Моли́тва ни́щаго, егда́ уны́ет, и пред Го́сподем пролие́т моле́ние свое́.

Псалом 101

1 Молитва нищего, когда он унывает и изливает пред Господом моление своё.

2 Го́споди, услы́ши моли́тву мою́, и вопль мой к Тебе́ да прии́дет.

2 Господи, услышь молитву мою, и вопль мой к Тебе да придёт.

3 Не отврати́ лица́ Твоего́ от мене́: во́ньже а́ще день скорблю́, приклони́ ко мне у́хо Твое́: во́ньже а́ще день призову́ Тя, ско́ро услы́ши мя.

3 Не отврати лица́ Твоего от меня, в день, когда я скорблю, склони ко мне ухо Твоё, в день, когда призову Тебя, скоро услышь меня.

4 Ибо исчезли как дым дни мои, и кости мои, как хворост, высохли.

5 Уя́звен бых я́ко трава́, и и́зсше се́рдце мое́, я́ко забы́х сне́сти хлеб мой.

5 Я был подсечён, как трава, и иссохло сердце моё, так что забыл я съесть хлеб мой.

6 От гла́са воздыха́ния моего́ прильпе́ кость моя́ пло́ти мое́й.

6 От гласа стенания моего пристали кости мои к плоти моей.

7 Уподо́бихся нея́сыти пусты́нней, бых я́ко нощны́й вран на ны́рищи.

7 Я уподобился пелика́ну в пустыне, я стал как филин на развалинах.

8 Бдех и бых я́ко пти́ца осо́бящаяся на зде.

8 Не спал и стал как птичка, сидящая одиноко на кровле.

9 Весь день поноша́ху ми врази́ мои́, и хва́лящии мя мно́ю кленя́хуся.

9 Весь день поносили меня враги мои, и хваля́щие меня мною кляли́сь.

10 Зане́ пе́пел я́ко хлеб ядя́х, и питие́ мое́ с пла́чем растворя́х.

10 Ибо пепел, как хлеб, я ел, и питьё моё слезами растворял

11 От лица́ гне́ва Твоего́ и я́рости Твоея́: я́ко возне́с низве́ргл мя еси́.

11 от гнева Твоего и ярости Твоей, ибо, подня́в, Ты низверг меня.

12 Дни́е мои́ я́ко сень уклони́шася, и аз я́ко се́но изсхо́х.

12 Дни мои склонились как тень, и, как трава, я иссох.

13 Ты же, Го́споди, во век пребыва́еши, и па́мять Твоя́ в род и род.

13 Но Ты, Господи, вовек пребываешь, и память о Тебе – в род и род.

14 Ты, восстав, сми́луешься над Сионом, ибо время помиловать его, ибо пришло время,

15 Я́ко благоволи́ша раби́ Твои́ ка́мение eго́, и персть eго́ уще́дрят.

15 ибо возлюбили рабы Твои камни его и о прахе его жалеют.

16 И убоя́тся язы́цы и́мене Госпо́дня, и вси ца́рие зе́мстии сла́вы Твоея́.

16 И убоятся народы имени Господня и все цари земные – славы Твоей,

17 Я́ко сози́ждет Госпо́дь Сио́на, и яви́тся во сла́ве Свое́й.

17 ибо построит Господь Сион и я́вится во славе Своей.

18 Призре́ на моли́тву смире́нных, и не уничижи́ моле́ния их.

18 Он призре́л на молитву смиренных и не пренебрёг молением их.

19 Да напи́шется сие́ в род ин, и лю́дие зи́ждемии восхва́лят Го́спода.

19 Да напишут это для рода иного, и народ созидаемый восхва́лит Господа,

20 Я́ко прини́че с высоты́ святы́я Своея́, Госпо́дь с небесе́ на зе́млю призре́,

20 ибо склонился Он с высоты святой Своей, Господь с небес на землю призре́л,

21 услы́шати воздыха́ние окова́нных, разреши́ти сы́ны умерщвле́нных,

21 чтобы услышать стенания узников, освободить сыновей умерщвлённых,

22 возвести́ти в Сио́не и́мя Госпо́дне, и хвалу́ Его́ во Иерусали́ме.

22 возвестить на Сионе имя Господне и хвалу Ему в Иерусалиме,

23 Внегда́ собра́тися лю́дем вку́пе, и царе́м, е́же рабо́тати Го́сподеви.

23 когда соберутся народы вместе, и цари – для служения Господу.

24 Отвеща́ eму́ на пути́ кре́пости eго́: умале́ние дней мои́х возвести́ ми.

24 Обратился он к Нему на пути, в дни крепости своей: “О немногих днях моих возвести мне;

25 Не возведи́ мене́ в преполове́ние дней мои́х: в ро́де родо́в ле́та Твоя́.

25 не похить меня на половине дней моих: в роде родов – годы Твои”.

26 В нача́лех Ты, Го́споди, зе́млю основа́л еси́, и дела́ руку́ Твое́ю суть небеса́.

26 В начале Ты, Господи, землю основал, и дело рук Твоих – небеса;

27 Та поги́бнут, Ты же пребыва́еши: и вся, я́ко ри́за обетша́ют, и я́ко оде́жду свие́ши я́ и изменя́тся.

27 они погибнут, а Ты пребудешь, и все, как одежда, обветшают, и, как одеяние, Ты свернёшь их, и изме́нятся.

28 Ты же то́йжде еси́, и ле́та Твоя́ не оскуде́ют.

28 Но Ты – тот же, и годы Твои не кончатся.

29 Сы́нове раб Твои́х вселя́тся, и се́мя их во век испра́вится.

29 Сыны́ рабов Твоих найдут приют, и семя их навек устроится.

Псалом 102

1 Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и вся вну́тренняя моя́ и́мя свя́тое Его́.

1 Благословляй, душа моя, Господа, и вся внутренность моя – имя святое Его.

2 Благослови́, душе́ моя́, Го́спода, и не забыва́й всех воздая́ний Его́,

2 Благословляй, душа моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его:

3 очища́ющаго вся беззако́ния твоя́, исцеля́ющаго вся неду́ги твоя́,

3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои,

4 избавля́ющаго от истле́ния живо́т твой, венча́ющаго тя ми́лостию и щедро́тами,

4 избавляет от погибели жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами,

5 исполня́ющаго во благи́х жела́ние твое́: обнови́тся я́ко о́рля ю́ность твоя́.

5 исполняет бла́гами желание твое, – обновится, как у орла, юность твоя.

6 Творя́й ми́лостыни Госпо́дь, и судьбу́ всем оби́димым.

6 Творит милость Господь и суд всем обиженным.

7 Сказа́ пути́ Своя́ Моисе́ови, сыново́м Изра́илевым хоте́ния Своя́:

7 Он открыл пути Свои Моисею, сына́м Израилевым – желания Свои.

8 щедр и ми́лостив Госпо́дь, долготерпели́в и многоми́лостив.

8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив,

9 Не до конца́ прогне́вается, ниже́ во век вражду́ет,

9 не до конца прогневается и не навек негодует.

10 не по беззако́нием на́шим сотвори́л есть нам, ниже́ по грехо́м на́шым возда́л есть нам.

10 Не по беззакониям нашим Он соделал нам, и не по грехам нашим воздал нам,

11 Я́ко по высоте́ небе́сней от земли́, утверди́л есть Госпо́дь ми́лость Свою́ на боя́щихся Его́.

11 ибо, по высоте неба от земли, утвердил Господь милость Свою к боящимся Его;

12 Ели́ко отстоя́т восто́цы от за́пад, уда́лил есть от нас беззако́ния на́ша.

12 на сколько отстоит восток от запада, удали́л Он от нас беззакония наши.

13 Как ми́лует отец сынов, помиловал Господь боящихся Его,

14 Я́ко Той позна́ созда́ние на́ше, помяну́, я́ко персть есмы́.

14 ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – прах.

15 Человек – как трава дни его, как цвет полевой, так отцветёт,

16 я́ко дух про́йде в нем, и не бу́дет, и не позна́ет ктому́ ме́ста своего́.

16 ибо дыхание прекратилось в нем – и не будет его, и не узна́ет он более места своего.

17 Ми́лость же Госпо́дня от ве́ка и до ве́ка на боя́щихся Его́,

17 Милость же Господня – от века и до века на боящихся Его,

18 и пра́вда Его́ на сыне́х сыно́в, храня́щих заве́т Его́, и по́мнящих за́поведи Его́ твори́ти я́.

18 и правда Его – на сынах сынов хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.

19 Госпо́дь на небеси́ угото́ва престо́л Свой, и Ца́рство Его́ все́ми облада́ет.

19 Господь на небе угото́вал престол Свой, и Царство Его всем владеет.

20 Благослови́те Го́спода вси А́нгели Его́, си́льнии кре́постию, творя́щии сло́во Его́, услы́шати глас слове́с Его́.

20 Благословляйте Господа, все Ангелы Его, сильные мощью, исполняющие слово Его, как только услышат глас слов Его.

21 Благослови́те Го́спода вся си́лы Его́, слуги́ Его́, творя́щии во́лю Его́.

21 Благословляйте Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его.

22 Благослови́те Го́спода вся дела́ Его́, на вся́ком ме́сте влады́чества Его́, благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

22 Благословляйте Господа, все творения Его, на всяком месте владычества Его. Благословляй, душа моя, Господа!

Псалом 103

Псалом Давида, о происхождении мира.

1 Благослови́, душе́ моя́, Го́спода. Го́споди, Бо́же мой, возвели́чился еси́ зело́. Во испове́дание и в велеле́поту обле́клся еси́.

1 Благословляй, душа моя, Господа! Господи Боже мой, возвеличен Ты весьма, славословием и благолепием облёкся Ты,

2 одеваясь светом, как одеждою, простирая небо, как покров из кожи.

3 Покрыва́яй вода́ми превы́спренняя Своя́, полага́яй о́блаки на восхожде́ние Свое́, ходя́й на крилу́ ве́треню.

3 Ты скрываешь в во́дах горние чертоги Свои, назначаешь облака́ для восхождения Своего, шествуешь на крыльях ве́тров,

4 творишь Ангелов Своих ду́хами, и служителей Своих – огнём пылающим,

5 Основа́яй зе́млю на тве́рди ея́, не преклони́тся в век ве́ка.

5 Ты утвердил землю на основании её, – не накло́нится она во век века.

6 Бездна, как одежда – покрывало её, на горах встанут воды;

7 от угрозы Твоей они побегут, от звука грома Твоего убоятся.

8 Восхо́дят го́ры и нисхо́дят поля́ в ме́сто, е́же основа́л еси́ им.

8 Восходят на горы и сходят на равнины, на место, которое Ты назначил для них, –

9 Преде́л положи́л еси́, eго́же не пре́йдут, ниже́ обратя́тся покры́ти зе́млю.

9 предел положил, которого не перейдут, и не обратятся, чтобы покрыть землю.

10 Посыла́яй исто́чники в де́брех, посреде́ гор про́йдут во́ды.

10 Ты посылаешь источники в ущельях, посреди гор пройду́т воды,

11 Напая́ют вся зве́ри се́льныя, ждут она́гри в жа́жду свою́.

11 напо́ят всех зверей полевых, дикие ослы утолят жажду свою;

12 На ты́х пти́цы небе́сныя привита́ют, от среды́ ка́мения дадя́т глас.

12 при них птицы небесные посе́лятся, из среды скал издадут голос.

13 Напая́яй го́ры от превы́спренних Свои́х, от плода́ дел Твои́х насы́тится земля́.

13 Ты орошаешь горы с высот Своих, – от плода́ дел Твоих насытится земля, –

14 Прозяба́яй траву́ ското́м, и злак на слу́жбу челове́ком, извести́ хлеб от земли́.

14 произраща́ешь траву скоту и зелень на службу людям, чтобы извести хлеб из земли,

15 И вино́ весели́т се́рдце челове́ка, ума́стити лице́ еле́ем, и хлеб се́рдце челове́ка укрепи́т.

15 и вино, веселящее сердце человека, чтобы лицо его сияло от еле́я, и хлеб сердце человека укрепит.

16 Насы́тятся древа́ польска́я, ке́дри Лива́нстии, и́хже еси́ насади́л.

16 Насытятся деревья на равнине, кедры ливанские, которые Ты насадил, –

17 Та́мо пти́цы вогнездя́тся, ероди́ево жили́ще предводи́тельствует и́ми.

17 там птички совьют гнёзда, жилище аиста возвышается над ними.

18 Го́ры высо́кия еле́нем, ка́мень прибе́жище за́яцем.

18 Го́ры высокие – оленям, скала – убежище зайцам.

19 Сотвори́л есть луну́ во времена́, со́лнце позна́ за́пад свой.

19 Сотворил Он луну для указания времён, солнце познало закат свой.

20 Положи́л еси́ тму, и бысть нощь, в не́йже про́йдут вси зве́рие дубра́внии.

20 Ты простёр тьму, и настала ночь; в ней будут бродить все звери лесные,

21 Ски́мни рыка́ющии, восхи́тити и взыска́ти от Бо́га пи́щу себе́.

21 молодые львы, рыча в надежде – добыть и разыскать от Бога пищу себе.

22 Возсия́ со́лнце и собра́шася и в ло́жах свои́х ля́гут.

22 Взошло солнце, и они собра́лись, и в ло́говах своих улягутся, –

23 Изы́дет челове́к на де́ло свое́ и на де́лание свое́ до ве́чера.

23 выйдет человек на дело своё и на работу свою до вечера.

24 Я́ко возвели́чишася дела́ Твоя́, Го́споди, вся прему́дростию сотвори́л еси́, испо́лнися земля́ тва́ри Твоея́.

24 Как величественны дела́ Твои, Господи, всё премудростью Ты сотворил; исполнилась земля творений Твоих.

25 Сие́ мо́ре вели́кое и простра́нное, та́мо га́ди, и́мже несть числа́, живо́тная ма́лая с вели́кими,

25 Это море великое и обширное, там пресмыкающиеся, которым нет числа, животные малые с больши́ми.

26 та́мо корабли́ препла́вают, змий сей, eго́же созда́л еси руга́тися eму́.

26 Там проплывают корабли, там этот дракон, которого Ты сотворил, чтобы насмехаться над ним.

27 Вся к Тебе́ ча́ют, да́ти пи́щу им во бла́го вре́мя.

27 Все от Тебя ожидают, что Ты дашь им пищу в своё время.

28 Да́вшу Тебе́ им соберу́т, отве́рзшу Тебе́ ру́ку вся́ческая испо́лнятся бла́гости,

28 Когда Ты дашь им, они её соберут, отве́рзешь руку Твою – всё насытится благом.

29 отвра́щшу же Тебе́ лице́, возмяту́тся, отъи́меши дух их, и исче́знут, и в персть свою́ возвратя́тся.

29 А отвратишь лицо Твоё – смяту́тся, отнимешь дыхание их – и исчезнут, и в прах свой возвратятся.

30 По́слеши Ду́ха Твоего́, и сози́ждутся, и обнови́ши лице́ земли́.

30 Пошлёшь Духа Твоего – и будут со́зданы, и обновишь Ты лицо земли́.

31 Бу́ди сла́ва Госпо́дня во ве́ки, возвесели́тся Госпо́дь о де́лех Свои́х,

31 Да будет Господу слава вовеки, возвеселится Господь о делах Своих.

32 призира́яй на зе́млю, и творя́й ю́ трясти́ся, прикаса́яйся гора́м, и дымя́тся.

32 Он взирает на землю и приводит её в трепет, касается гор – и они дымятся.

33 Воспою́ Го́сподеви в животе́ мое́м, пою́ Бо́гу моему́, до́ндеже есмь,

33 Буду петь Господу всю жизнь мою, воспевать Бога моего, пока существую.

34 да услади́тся Ему́ бесе́да моя́, аз же возвеселю́ся о Го́споде.

34 Да будет сладостна Ему беседа моя, а я возвеселюсь о Господе.

35 Да исче́знут гре́шницы от земли́, и беззако́нницы, я́коже не бы́ти им. Благослови́, душе́ моя́, Го́спода.

35 Да исчезнут грешники с земли и беззаконники – та́к, чтобы не́ было их. Благословляй, душа моя, Господа!

Псалом 104

1 Испове́дайтеся Го́сподеви, и призыва́йте и́мя Его́, возвести́те во язы́цех дела́ Его́.

1 Прославляйте Господа и призывайте имя Его, возвестите среди народов дела́ Его,

2 воспойте Ему и сыграйте Ему, поведайте о всех чудесах Его.

3 Хвали́теся о и́мени святе́м Его́, да возвесели́тся се́рдце и́щущих Го́спода.

3 Хвали́тесь именем Его святым, – да возвеселится сердце ищущих Господа.

4 Взыщи́те Го́спода, и утверди́теся, взыщи́те лица́ Его́ вы́ну.

4 Взыщи́те Господа и укрепи́тесь, ищи́те лица́ Его всегда.

5 Вспомните дивные дела , что́ Он сотворил, чудеса Его и суды уст Его,

6 вы , семя Авраама, рабы Его, сыны́ Иакова, избра́нные Его.

7 Той Госпо́дь Бог наш, по всей земли́ судьбы́ Его́.

7 Он – Господь, Бог наш, по всей земле суды Его.

8 Помяну́ в век заве́т Свой, сло́во, е́же запове́да в ты́сящы родо́в,

8 Помнит Он вечно завет Свой, слово, которое запове́дал в тысячи родов,

9 которое завещал Аврааму, и клятву Свою – Исааку,

10 И поста́ви ю́ Иа́кову в повеле́ние, и Изра́илю в заве́т ве́чен,

10 и поставил её Иакову в повеление и Израилю – заветом вечным,

11 глаго́ля: тебе́ дам зе́млю Ханаа́ню, у́же достоя́ния ва́шего,

11 говоря: “Тебе дам землю Ханаа́нскую, удел наследия вашего”.

12 внегда́ бы́ти им ма́лым число́м, мале́йшым и прише́льцем в ней.

12 Когда были они ма́лы числом, малейшими и пришельцами в ней

13 И преидо́ша от язы́ка в язы́к, и от ца́рствия в лю́ди и́ны.

13 и проходили от народа к народу и из царства к иному племени,

14 Не оста́ви челове́ка оби́дети их, и обличи́ о них цари́.

14 не позволил Он человеку обидеть их и обличил за них царей:

15 Не прикаса́йтеся пома́занным мои́м, и во проро́цех мои́х не лука́внуйте.

15 “Не прикасайтесь к помазанникам Моим и пророкам Моим не творите зла!”

16 И призва́ глад на зе́млю, вся́ко утверже́ние хле́бное сотры́.

16 И призвал Он голод на землю, всякое подкрепление хлебом истребил.

17 Посла́ пред ни́ми челове́ка: в раба́ про́дан бысть Ио́сиф.

17 Послал перед ними человека: в рабы продан был Иосиф.

18 Смирили в оковах ноги его, сквозь железо прошла душа его,

19 доколе не пришло слово Его: слово Господне испытало его.

20 Посла́ царь и разреши́ eго́: князь люде́й, и оста́ви eго́.

20 Послал царь и развязал его, властитель народов – и освободил его,

21 Поста́ви eго́ господи́на до́му своему́, и кня́зя всему́ стяжа́нию своему́,

21 поставил его господином над домом своим, и управителем над всем имением своим,

22 чтобы он наставил князей его, как себя самого́, и старейшин его сделал мудрыми.

23 И вни́де Изра́иль во Еги́пет, и Иа́ков прише́льствова в зе́млю Ха́мову.

23 И вошёл Израиль в Египет, и поселился Иаков в земле Ха́мовой;

24 и весьма умножил Он народ Свой, и сделал его сильнее врагов его.

25 Преврати́ се́рдце их возненави́дети лю́ди Его́, лесть сотвори́ти в рабе́х Его́.

25 Обратил сердце их на ненависть к народу Его, на коварство против рабов Его.

26 Послал Он Моисея, раба Своего, Аарона, которого избрал Себе,

27 Положи́ в них словеса́ зна́мений Свои́х, и чуде́с Свои́х в земли́ Ха́мове.

27 вручил им слова зна́мений Своих, и чудес Своих в земле Ха́мовой.

28 Посла́ тму и помрачи́, я́ко преогорчи́ша словеса́ Его́.

28 Послал тьму и навёл мрак, ибо отвергли они слова Его.

29 Преложи́ во́ды их в кровь, и измори́ ры́бы их.

29 Превратил воды их в кровь, и уморил рыбу их.

30 Воскипе́ земля́ их жа́бами в сокро́вищницах царе́й их.

30 Стала кишеть земля их жабами, даже во внутренних покоях царей их.

31 Рече́, и приидо́ша пе́сия му́хи, и скни́пы во вся преде́лы их.

31 Сказал, и явились пёсьи мухи и мошки во всех пределах их.

32 Положи́ дожди́ их гра́ды, огнь попаля́ющ в земли́ их,

32 Превратил дожди их в град, в огонь сожигающий в земле их.

33 и порази́ виногра́ды их и смо́квы их, и сотры́ вся́кое дре́во преде́л их.

33 И поразил виноград их и смоко́вницы их, и сокрушил всякое дерево в пределах их.

34 Рече́, и приидо́ша пру́зи и гу́сеницы, и́мже не бе числа́.

34 Сказал, и пришла саранча и гусеницы без числа,

35 И снедо́ша вся́ку траву́ в земли́ их, и поядо́ша всяк плод земли́ их.

35 и поела всю траву в земле их, и поела всякий плод земли их.

36 И порази́ вся́каго пе́рвенца в земли́ их, нача́ток вся́каго труда́ их,

36 И поразил Он всё перворо́дное в земле их, начаток всякого труда их.

37 и изведе́ я́ с сребро́м и зла́том, и не бе в коле́нах их боля́й.

37 И вывел их с серебром и золотом, и не было болящего в коленах их.

38 Возвесели́ся Еги́пет во исхожде́нии их, я́ко нападе́ страх их на ня.

38 Возвеселился Египет при исходе их, ибо страх пред ними напал на них.

39 Распростре́ о́блак в покро́в им и огнь, е́же просвети́ти им но́щию.

39 Распростёр Он облако в покров им и огонь, чтобы осветить им ночь.

40 Проси́ша и приидо́ша кра́стели, и хле́ба небе́снаго насы́ти я́,

40 Они просили, и прилетели перепела́, и хлебом небесным Он насытил их.

41 разве́рзе ка́мень и потеко́ша во́ды, потеко́ша в безво́дных ре́ки,

41 Разверз скалу, и потекли воды, потекли в местах безводных ре́ки.

42 Ибо вспомнил Он слово святое Своё к Аврааму, рабу Своему,

43 И изведе́ лю́ди Своя́ в ра́дости, и избра́нныя Своя́ в весе́лии.

43 и вывел народ Свой в радости и избранников Своих в веселии,

44 И даде́ им страны́ язы́к, и труды́ люде́й насле́доваша,

44 и дал им зе́мли племён, и труды народов унаследовали,

45 я́ко да сохраня́т оправда́ния Его́ и зако́на Его́ взы́щут.

45 чтобы они сохраняли повеления Его, и закона Его искали.

По 14-й кафисме,

Трисвятое по Отче наш:

После кафизмы 14

Трисвятое по Отче наш:

Таже тропари, глас 8:

Я́ ко блудни́ца припа́даю Ти, да прииму́ оставле́ние, / и вме́сто мvра сле́зы от се́рдца приношу́ Ти, Христе́ Бо́же: / да я́ко о́ную уще́дриши мя, Спа́се, / и пода́си очище́ние грехо́в. / Я́ко о́ная бо зову́ Ти: / изба́ви мя от тиме́ния дел мои́х.

Тропари, глас 8

К ак блудни́ца, я поверга́юсь пред Тобою, / чтобы получить прощение, / и вместо мvра слёзы от се́рдца приношу Тебе, Христе Боже, / дабы, как её, Ты пожалел меня, Спаситель, / и да́ровал мне очищение от грехов. / Ибо, как она, я взываю к Тебе: / “Извлеки меня из тины дел моих!”

Слава: Почто́ не помышля́еши, душе́ моя́, сме́рти? / Почто́ не обраща́ешися про́чее ко исправле́нию, / пре́жде трубы́ глаше́ния на суде́? / Тогда́ несть вре́мя покая́ния. / Приими́ во уме́ мытаря́ и блудни́цу зову́щыя: / согреши́х Ти, Го́споди, поми́луй мя.

Слава: Что не помышляешь ты, душа моя, о смерти? / Что не обращаешься наконец ко исправлению, / прежде трубы, возвещающей о Суде? / Тогда не будет времени для покаяния. / Представь в уме мы́таря и блудни́цу, взывающих: / “Согрешил я пред Тобою, / Господи, помилуй меня!”

И ныне: Я́ко превосходя́щая вои́стинну / рождество́м Твои́м Си́лы Небе́сныя, / Присноде́во Богоро́дице, / и́же Тобо́ю Божество́м обогати́вшеся, / непреста́нно Тя велича́ем.

И ныне: Воистину превосходящая Силы Небесные / рождением от Тебя Спасителя, / Приснодева Богородица! / Мы, обогатившись через Тебя приобщением к Божеству, / непрестанно Тебя величаем.

Г о́споди, поми́луй (40) и молитва:

Г осподи, помилуй (40) и молитва:

Б лагодари́м Тя, Го́споди Бо́же спасе́ний на́ших, я́ко вся твори́ши во благодея́ния жи́зни на́шея, я́ко упоко́ил еси́ нас в преше́дшем нощно́м вре́мени, и воздви́гл еси́ нас от ло́жей на́ших, и поста́вил еси́ нас в поклоне́ние честна́го и сла́внаго и́мене Твоего́. Те́мже мо́лимся Тебе́, Го́споди: даждь нам благода́ть и си́лу, да сподо́бимся Тебе́ пе́ти разу́мно, и моли́тися непреста́нно: и вы́ну к Тебе́ зре́ти, Спаси́телю и Благоде́телю на́ших душ, стра́хом и тре́петом свое́ спасе́ние де́йствующе. Услы́ши у́бо и поми́луй, Благоутро́бне, нас: сокруши́ под но́ги на́ша неви́димыя ра́тники и враги́: приими́ я́же по си́ле на́шей благодаре́ния: даждь нам благода́ть и си́лу во отверзе́ние уст на́ших, и научи́ нас оправда́нием Твои́м. Я́ко что помо́лимся, я́коже подоба́ет, не ве́мы, а́ще не Ты, Го́споди, Ду́хом Твои́м Святы́м наста́виши ны. А́ще же что согреши́хом да́же до настоя́щаго часа́, сло́вом, или́ де́лом, или́ помышле́нием, во́лею, или́ нево́лею, осла́би, оста́ви, прости́. А́ще бо беззако́ния на́зриши, Го́споди, Го́споди, кто постои́т? Я́ко у Тебе́ очище́ние есть, у Тебе́ избавле́ние. Ты еси́ Еди́н Свят, Помо́щник кре́пкий, и Защи́титель жи́зни на́шея, и Тя благослови́м во вся ве́ки, ами́нь.

Б лагодарим Тебя, Господи Боже спасения нашего, ибо всё творишь во благо жизни нашей! Ты дал нам покой в прошедшее время но́чи, и по́днял нас с лож наших, и поставил нас для поклонения священному и славному имени Твоему. Поэтому молимся Тебе, Господи: да́руй нам благодать и силу, дабы нам удостоиться воспевать Тебя разумно, и молиться непрестанно, и всегда взирать к Тебе, Спасителю и Благодетелю наших душ, со страхом и трепетом своё спасение совершая. Услышь же и помилуй нас, Милосердный! Сокруши под ноги наши невидимых противников и врагов, прими наши посильные благодарения, да́руй нам благодать и силу для отверзе́ния уст наших и научи нас повелениям Твоим. Ибо о чём молиться, мы и не знаем, как должно, если, Господи, Духом Твоим Святым Ты не научишь нас. Если же чем мы согрешили даже до нынешнего ча́са, словом, или делом, или помышлением, вольно или невольно, ослабь, оставь, прости. Ведь если Ты, Господи, будешь замечать беззакония, Господи, кто устоит? Ибо у Тебя умилостивление, у Тебя избавление. Ты – Один Святой, Помощник крепкий и Защитник жизни нашей, и мы благословляем Тебя во все века. Аминь.

При любом использовании материалов сайта, ссылка на автора обязательна.

Псалом 102 является торжественным восхвалением Господа и всего того, что с Ним связано. Псалмопевец Давид в своих стихах говорит о Нем как об избавители от всех беззаконий, целителе всех недугов, венчателе милостью своею и щедротами своими. Весь псалом 102 пропитан благодарностью и хвалою имени Бога, которому он поет, просит свою душу и всю свою потребность не забывать и не быть неблагодарными по . Давид возносит благодарность Всевышнему за то, что Он благословлял царя щедротами своими и милостью к пророку, помогал находить правильные решения и укреплял в нем оптимистический дух.

Псалом 102 текст которого является как бы разговором Давида с самим с собой, демонстрирует рассказ от второго лица. Каждый стих псалма сто два — это откровения человека, который ощутил на себе всю полноту власти Господней и его благодать. Господь творит и правду и суд свой над теми, кто совершает плохие деяния. Народу Израилевому суждено было увидеть суды над теми, кто причинял зло этому народу.

Толкования милосердия Господа в псалме 102

В стихах псалма 102 Давид восхищается Богом Израиля, его щедростью и милостью. Он говорит о том, что благодаря своему милосердию, Бог не до конца гневается за проступки христиан, никогда не отворачивается от оступившихся и всегда помогает раскаявшимся. Если бы Господь обращал свой гнев на каждого за проступки его, то не осталось бы на земле ни единого с самого момента согрешения в Эдеме. , и поэтому, все люди имеют возможность покаяться и принять путь Бога для себя.

Текст псалма 102 гласит о том, что милость Его безгранична и невозможно измерить ее величину, так как все ее получают и даже самые большие грешники. Господь сравним с отцом, милующим детей своих, поэтому Он многотерпим и понимает, что каждый немощен и не может не согрешать в мире, который полон соблазнов и преткновений. Давид в псалме 102 сравнивает человека с прахом под ногами, а его дни как дни полевого цветка — они кратковременны и полны опасностей. Как только подует ветер препятствий, человек может сломиться и исчезнуть.

Псалом 102 — это напоминание людям о том, что только тем, кто боится Господа и суда Его, тем, кто осознает величие и могущество Творца всего живого на земле, помнят Заповеди Его и хранят заветы Его, приходит Его помощь. Давид обращается в псалме 102 ко всем служителям Господним, ангелам крепким силою благословлять Господа и всем служителям Бога как на небе, так и на земле.

Текст на русском языке псалом 102

Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя — святое имя Его. Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его. Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя. Господь творит правду и суд всем обиженным. Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым — дела Свои. Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается, и не вовек негодует. Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы — персть. Дни человека — как трава; как цвет полевой, так он цветет. Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его. Милость же Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их. Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает. Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь гласу слова Его; благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его; благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!

Псалом 102 был написан царем Давидом как свидетельство о той жизни, которую дает Господь своему ребенку на земле. Речь в нем идет о положении христиан в земной жизни, тогда как парный с ним 103-й псалом больше сосредоточен на жизни духовной.

История написания

Псалмы 102 и 103, 18 и 19, 69 и 70 и прочие являются парными, содержание и смысл их перекликается, при этом они имеют одного автора и дополняют друг друга.

Псалом 102 был написан Давидом, об этом свидетельствует надписание, которое прописано в любом переводе Библии (иврит, греческий, славянский). Время написания и исторический контекст установить сложно, поскольку в самом тексте песни об этом нет информации.

В псалме 102 заложена особая духовная энергия, которая способна положительно повлиять на человека

Предположительно, это было во время мирного правления царя, которое выпадало крайне редко, и в его спокойном состоянии-размышлении о величие Творца. Есть ряд песен, которые были написаны с такими же размышлениями, что говорит о продолжительности мирного периода в Израиле. Возможно, это было в конце правления Давида.

На заметку! В тексте псалма раскрывается описание физического мира, в котором живет христианин.

Толкование псалма

Торжественный и хвалебный тон псалма задает соответствующее настроение при его прочтении - человек начинает хвалить Небесного Отца за все, что Он создал, за Его милость и любовь к человечеству.

Каждый стих песни наполнен хвалой:

Стихи 1-5: псалмопевец начинает раскрывать свои чувства восхищения и славы Господа. Он говорит, что все его существо, т.е. тело и душа полны хвалы, а дела Господа восхищают и поражают его. Творец совершает самые разнообразные дела: милует грешников, исцеляет от душевных и телесных болезней, спасает от смерти, награждает материальными и духовными благами, поддерживает в человеке бодрость, обновляет его силы. Касательно последних строк, скорее всего, Давид тут имел в виду крепость и долголетие патриархов, которые по милости Божьей жили до 100 лет.
Стихи 6-7: Господь предоставил своему отделенному народу (сначала евреям, а после и всем христианам) закон, по которому необходимо жить и проявил свою любовь и заботу о человеке в этом.
Стихи 8-13: Бог никогда не гневается на человека долго, за Его наказанием всегда следует милость, которая также направлена с небес. При этом милость от Господа бесконечна. Благословения Божьи также велики, как и земля от неба - Давид тут использует сравнения с природными явлениями, чтобы максимально показать читателю и раскрыть силы Бога. Он подводит читателей к мысли, что забота Бога о человеке скорее похожа на отцовскую заботу о детях.
Стихи 14-19: при этом сам человек по себе ничто - пыль. Автор снова использует сравнение, но уже с малыми мира сего - цветами, которые быстро исчезают. Тут проводиться параллель между всемогущим и великим Богом и ничто не значащим человеком.
Стихи 20-22: призыв к благословению Творца всем сущим.

Важно! Вся песнь передает восхищение Давида Богом, он не перестает славить Его и превозносить, потому что он понимает, каков Творец и каков человек на самом деле.

Правила чтения

Церковно-славянский вариант псалма обязательно читается в ходе вечерней службы в субботу (утренняя воскресная).

Псалом 102 создан для прославления Господа, поскольку Он заслуживает всей славы на этой земле

Песнь читается торжественно и празднично, чтобы люди могли прочувствовать настроения и выразить в молитве благодарность Господу за все, что Он сотворил. Иначе читать хвалебный псалом просто нельзя.

Благослови, душе моя, Господа, и вся внутренняя моя имя святое Его. Благослови, душе моя, Господа, и не забывай всех воздаяний Его, очищающаго вся беззакония твоя, исцеляющаго вся недуги твоя, избавляющаго от истления живот твой, венчающаго тя милостию и щедротами, исполняющаго во благих желание твое: обновится яко орля юность твоя. Творяй милостыни Господь, и судьбу всем обидимым. Сказа пути Своя Моисеови, сыновом Израилевым хотения Своя: Щедр и Милостив Господь, Долготерпелив и Многомилостив. Не до конца прогневается, ниже во век враждует, не по беззаконием нашим сотворил есть нам, ниже по грехом нашым воздал есть нам. Яко по высоте небесней от земли, утвердил есть Господь милость Свою на боявшихся Его. Елико отстоят востоцы от запад, удалил есть от нас беззакония наша. Якоже щедрит отец сыны, ущедри Господь боящихся Его. Яко той позна создание наше, помяну, яко персть есмы. Человек, яко трава дние его, яко цвет сельный, тако оцветет, яко дух пройде в нем, и не будет, и не познает ктому места своего. Милость же Господня от века и до века на боящихся Его, и правда Его на сынех сынов, хранящих завет Его, и помнящих заповеди Его творити я. Господь на Небеси уготова Престол Свой, и Царство Его всеми обладает. Благословите Господа вси Ангели Его, сильнии крепостию, творящии слово Его, услышати глас словес Его. Благословите Господа вся силы Его, слуги Его, творящии волю Его. Благословите Господа вся дела Его, на всяком месте владычества Его, благослови, душе моя. Господа.

Но многим прихожанам выражения могут быть непонятны и сложно различимы на слух в силу специфики языка. Для этого можно с собой брать Псалтирь на русском языке и следить по тексту или перечитывать псалом дома:

1 Благослови, душа моя, Господа, и вся внутренность моя - святое имя Его.
2 Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его.
3 Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои;
4 избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами;
5 насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя.
6 Господь творит правду и суд всем обиженным.
7 Он показал пути Свои Моисею, сынам Израилевым - дела Свои.
8 Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив:
9 не до конца гневается, и не вовек негодует.
10 Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам:
11 ибо как высоко небо над землею, так велика милость [Господа] к боящимся Его;
12 как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши;
13 как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его.
14 Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы - персть.
15 Дни человека - как трава; как цвет полевой, так он цветет.
16 Пройдет над ним ветер, и нет его, и место его уже не узнает его.
17 Милость же Господня от века и до века к боящимся Его,
18 и правда Его на сынах сынов, хранящих завет Его и помнящих заповеди Его, чтобы исполнять их.
19 Господь на небесах поставил престол Свой, и царство Его всем обладает.
20 Благословите Господа, [все] Ангелы Его, крепкие силою, исполняющие слово Его, повинуясь
21 благословите Господа, все воинства Его, служители Его, исполняющие волю Его;
22 благословите Господа, все дела Его, во всех местах владычества Его. Благослови, душа моя, Господа!

Доступный перевод позволяет человеку лучше понять смысл текста и прочувствовать настроение. Это помогает при молитве, когда человек использует слова Давида для выражения похожих чувств и при изучении Святого Писания.

Читать данный текст можно во время утреннего и вечернего молитвенного правила, во время изучения Писания или при особом торжественном и благодарственном настрое сердца. Также его рекомендуют читать при особых заболеваниях:

гинекологических проблемах у женщин;
особых умственных расстройствах;
для рождения здорового ребенка.

Важно! Данный текст создан царем для прославления Господа, поскольку Он заслуживает всей славы на этой земле.

Псалтирь. Псалом 102

Этот псалом больше располагает к поклонению, чем к толкованию. Это самый прекрасный хвалебный псалом, предназначенный для общего использования. В нем псалмопевец (I) побуждает себя и свою душу прославить Бога (ст. 1,2) за Его благоволение к нему (ст. 3-5), к Церкви и ко всем благочестивым людям, к которым Он был и будет справедливым, добрым и неизменным (ст. 6-18), а также за Его управление миром (ст. 19). Он хочет, чтобы в прославлении ему помогали святые ангелы и все дела Божьи (ст. 20-22). Воспевая этот псалом, мы должны особым образом наполнить наши сердца благодарностью Богу за милость и любовь.

Псалом Давида.

Стихи 1-5 . В этих стихах Давид беседует со своим сердцем; и человек, который подобным образом разговаривает с собой и побуждает свою душу стремиться к добру, не является глупцом. Обратите внимание:

I. Как он побуждает себя исполнить свой долг и прославить Бога (ст. 1,2).

1. Мы должны благословлять именно Бога и хорошо говорить о Нем, так как Он – источник всех благ, кто бы ни был каналом или емкостью. Свою хвалу мы должны сконцентрировать на Его имени, Его святом имени, славя память святыни Его.

2. В благословении Бога должна принимать участие душа и вся внутренность наша. Мы ничего не совершаем своими религиозными представлениями, если в них не участвует сердце, если все, что внутри нас, более того, вся внутренность наша не участвует в этом. Этот труд требует участия внутреннего человека, всего человека – только тогда он будет принят.

3. Чтобы прославить Бога в ответ, мы должны с благодарностью вспоминать о полученных от Него милостях: «…не забывай всех благодеяний Его». Если мы не благодарим, то забываем о них, а это несправедливо и невежливо, так как все Божьи милости заслуживают, чтобы мы помнили о них. «О душа моя! Постыдись, как ты могла забыть о многих Его милостях; но, безусловно, ты не могла забыть обо всех и не должна забыть ни одного».

II. Как он обеспечивает себя многочисленными темами для хвалы; это производит большое впечатление: «Приди, душа моя, задумайся о том, что Бог сделал для Тебя».

1. «Он простил твои грехи (ст. 3);

Он простил и прощает все беззакония твои». Это упоминается в первую очередь, так как благодаря прощению греха убирается то, что удерживало от нас блага, и мы восстанавливаемся в правах на благоволение Бога, дарующее нам блага. Задумайтесь о том, что провоцирует Бога, - это беззаконие, но оно прощено; как бы много ни было преступлений, но они все прощены. Он прощает все беззакония твои. Это действие продолжается; Он продолжает прощать, так как мы продолжаем грешить и каяться.

2. «Он исцеляет все недуги твои». Порочность нашей природы является болезнью души: она вводит ее в смятение и пугает смертью. Это излечивается освящением; когда грех умерщвлен, тогда болезнь излечивается, какой бы тяжелой она ни была. Наша вина заслуживала смерти, но Бог, прощая ее, спасает нашу жизнь. Наша болезнь была смертельной, но Бог, исцеляя, спасает нашу жизнь. Эти истины идут рука об руку; Бог, совершая эту работу, делает ее совершенно, а не наполовину; если Бог прощающей милостью убирает вину за грех, то тем самым обновляющей благодатью лишает грех силы. Там, где Христос стал праведностью для души, Он стал и освящением (1Кор 1:30).

3. «Он избавил тебя от опасности». Опасность для человеческой жизни могут представлять не только его беззакония и болезни, но и сила его врагов. Поэтому и в этом плане мы также испытываем божественную милость: «Он избавляет от могилы жизнь твою (ст. 4), от губителя, от гибели (англ.пер.KJV), от ада (халдейский перевод), от второй смерти». Дорога цена искупления души их. Мы не можем постичь ее и поэтому оказываемся в еще большем долгу перед божественной благодатью, совершившей его, и Тем, кто приобрел вечное искупление для нас (см. Иов 33:24,28).

4. «Он не только спас тебя от смерти и гибели, но и сделал воистину абсолютно счастливой, облек в почести, даровал наслаждение и долгую жизнь».

(1) «Он даровал тебе истинную честь, великую честь, которая не менее значительна, чем венец». Он венчает тебя милостью и щедротами; и какая большая честь может быть оказана бедной душе, чем любовь и благоволение Бога? Честь сия - всем святым Его. Что еще может быть венцом славы, как не Божье благоволение?

(2) «Он дает тебе истинное наслаждение и насыщает благами желание твое» (ст. 5);

только благоволение и благодать Божья могут дать удовлетворение душе, дать соответствующие возможности, восполнить нужды и ответить на ее желания. Лишь божественная мудрость может взять на себя обязанность и наполнить их сокровищницы (Прит 8:21). Все остальное пресытит, но не насытит (Еккл 6:7; Ис 55:2).

(3) «Он даровал тебе видение и залог долгой жизни. Обновляется, подобно орлу, юность твоя». Орел живет долго, и, как говорят натуралисты, когда ему исполняется 100 лет, он сбрасывает старые перья (безусловно, каждый год он их меняет во время линьки) и на их месте вырастают новые, и таким образом он вновь становится молодым. Когда Бог благодатью и утешениями Своего Духа исцеляет Свой народ от угасания и наполняет новой жизнью и радостью, которые являются для него залогом вечной жизни и радости, тогда можно сказать, что он возвращается к дням юности своей (Иов 33:25).

Стихи 6-18 . До сих пор псалмопевец лишь оглядывался назад, обращаясь к собственному опыту и черпая темы для хвалы, а в этих стихах он осматривается вокруг и отмечает Его благоволение также к другим, ибо и за них мы должны радоваться и благодарить Бога, так как все святые питаются от общего стола и разделяют одни и те же благословения.

I. Воистину Бог благ ко всем (ст. 6): «Господь творит правду и суд не только для Своего народа, но и всем обиженным, ибо даже в Своих общих провидениях Он является Покровителем попранной невиновности и тем или иным способом вступится за обиженных против их притеснителей. Его честь – смирить гордых и помочь беспомощным.

II. Он особым образом благ к Израилю, к каждому израильтянину, который чист и прав сердцем.

1. Он явил нам Себя и Свою благодать (ст. 7), показал пути Свои Моисею, а через него сынам Израилевым - дела Свои, но не только Своим жезлом тем, кто жил в то время, но и с помощью Своих писаний последующим поколениям. Обратите внимание: божественное откровение является одним из первых и величайших божественных благоволений, которыми была благословлена Церковь, так как Бог приводит нас в порядок, являя Себя, и дарует нам всяческие блага, давая знание. Он показал пути Свои и дела Свои (т.е. Свою природу и способы, с помощью которых Он обращается с сынами человеческими), чтобы они могли представить Его себе и знали, чего ожидать от Него (как толкует д-р Хаммонд). Или же благодаря Его путям мы можем познать Его принципы, пути, которыми должны ходить, а благодаря Его делам, или замыслам (что подчеркивает значение этого слова), – Его обетования и цели относительно нас. Именно так Бог обращается с нами.

2. Он никогда не был безжалостным и жестоким к нам, а всегда исполнен сострадания и нежности, готовый простить.

(1) Такова Его природа (ст. 8): «Щедр и милостив Господь; таким Он явил себя Моисею на горе Хорив, когда провозгласил Свое имя (Исх 34:6,7) в ответ на просьбу Моисея (Исх 33:13): «…молю: открой мне путь Твой, дабы я познал Тебя». «Мой путь, - отвечает Бог, - прощать грех».

Он не скор на гнев (ст. 8). Он долготерпелив; Он не отмечает критически то, что мы делаем неправильно, и не использует каждый повод, чтобы наказать. Он долго терпит раздражающих Его и откладывает их наказание, давая время покаяться; Он не скоро исполняет приговор, вынесенный законом. Раз Он многомилостив, то и долготерпелив; Он - Отец милосердия.

Он не долго гневается, ибо не до конца гневается (ст. 9), несмотря на то, что мы часто обижаем Его и заслуживаем наказания. Хотя Бог выражает Свое недовольство нами упреками провидения и обличениями нашей совести, что приводит к скорби, но в то же время у Него есть сострадание и Он не всегда будет окружать нас болью и ужасом за грехи, а после духа рабства пошлет дух усыновления. Как непохожи на Бога те, кто постоянно гневается, использует всякую возможность разозлиться и не знает, когда прекращать гневаться! Что бы было, если бы Бог так же обращался с нами? Он не вовек негодует против Своего народа, а вскоре соберет его вечною милостью (Ис 54:8; 8 57:16).

(2) Мы увидели, что Он таков, и со своей стороны должны признать, что Он не по беззакониям нашим сотворил нам (ст. 10). Писание много говорит о милости Божьей, и под этой истиной мы все можем поставить печать и подтвердить, что удостоверились в этом. Если бы Он не был Богом терпимости, то мы давно уже были бы в аду, но Он не по грехам нашим воздал нам; так скажут все, кто знает, чего заслуживает грех. Он не налагает на нас наказания, которого мы заслуживаем, не лишает утешений, которыми мы пресытились, побуждающими нас думать о грехе хуже, а не лучше, так как благость (терпимость, англ.пер. KJV) Божия ведет нас к покаянию (Рим 2:4).

3. Он простил наши грехи, не только мои беззакония (ст. 3), но и наши беззакония (ст. 12). Если благодаря прощающей милости Бога мы имеем утешение, то это наша личная привилегия; в то же время мы должны воздавать Ему славу за привилегии, которыми, благодаря ей, пользуются другие. Отметьте:

(1) необыкновенные богатства Божьей милости (ст. 11). Как высоко небо над землею (так высоко, что оттуда на всем его огромном протяжении земля кажется точкой), так милость Божья превыше заслуг тех, кто боится Его больше всего, она настолько выше, что невозможно найти соотношение; даже самые великие примеры исполнения долга не могут требовать доказательств Божьего благоволения в качестве обязанности, и поэтому все семя Иакова присоединится к голосу псалмопевца, признавая себя недостойными всех милостей Божьих (Быт 32:10). Обратите внимание, что велика милость Господа к боящимся Его, а не к тем, кто относится к Нему несерьезно. Мы должны бояться Господа и Его милости.

(2) Полноту Его прощения и доказательства богатства Его милости (ст. 12). Как далеко восток от запада (огромное расстояние, занимаемое двумя четвертями мира, благодаря тому, что населено и изучено, может быть измерено географами), так же далеко удалил Он от нас беззакония наши, и теперь они никогда не будут нам предъявлены и не встанут на суде против нас. Ни Бог, ни сами верующие не будут вспоминать эти грехи; их будут искать, но не найдут. Если мы окончательно отречемся от них, то Бог окончательно простит их.

4. Он сочувствует нашим скорбям (ст. 13,14). Обратите внимание:

(1) кому Он сочувствует – боящимся Его, то есть всем хорошим людям, которые в этом мире могут стать объектом сострадания из-за скорбей, для которых они не только рождаются, но и рождаются свыше. Или эти слова можно отнести на счет тех, кто еще не принял духа усыновления и трепещет пред словом Его. Таких Он милует (Иер 31:18,20).

(2) Как Он милует их - как отец милует сынов и благотворит им, как только появляется возможность. Бог является Отцом боящихся Его и относится к ним, как к Своим детям; Он нежен с ними, как отец. Отец жалеет детей, не имеющих достаточно знаний, и наставляет их. Он жалеет их, когда им плохо, и терпелив к ним; жалеет, когда они болеют, и утешает их (Ис 66:13);

жалеет, когда они падают, и помогает встать; жалеет, когда они соблазняются, и, видя их смирение, прощает их; жалеет, когда их обижают, и возмещает их убытки. Именно так милует Господь боящихся Его.

(3) Почему Он жалеет - ибо Он знает состав наш. Он имеет основание знать наш состав, так как образовал нас, и, сотворив человека из праха, Он помнит, что мы - персть не только по своему составу, но и по приговору: «Ты – прах». Он задумывается о тленности человеческих тел и о безрассудстве наших душ – о том, как мало мы можем сделать, и не ожидает большего, как мало мы можем вынести, и соответственно мало налагает на нас. Во всем этом проявляется нежность Его милости.

5. Он увековечил Свой завет милости и тем самым позаботился об облегчении для нашей тленности (ст. 15-18). Здесь обратите внимание на то, (1) как кратка человеческая жизнь и как сомнительна ее продолжительность. Таковой является жизнь даже самых великих и лучших мужей, и ни их величие, ни их благочестие не могут изменить их особенность: дни человека - как трава, которая растет из земли, но лишь немного вырастает, высыхает и вновь возвращается в нее (см. Ис 40:6,7). Человек в своем наилучшем положении кажется значительнее травы; он процветает и выглядит беспечным, но в то же время является цветом полевым, который, хотя немного и отличается от травы, но все-таки высохнет вместе с ней. Садовые цветы чаще всего выбираются из многих и больше ценятся, и хотя по своей природе они тоже высыхают, но их жизнь, благодаря заботам садовника и укрытию в саду, длится дольше. А полевой цветок, с которым здесь сравнивается жизнь, не только высыхает сам по себе, но и подвержен холодным ветрам; он не защищен ни от пасти полевых зверей, ни от вытаптывания. Жизнь человека не только истощается сама по себе, но этот период может быть подвержен тысяче несчастных случаев. Когда распустившийся цветок находится в своей красоте, то невидимый сильный ветер, которого никто не ожидал, пройдет над ним, и нет его. Цветок виснет на стебле, листья опускаются, и он вновь возвращается в землю. И место его (которое им гордилось) уже не узнает его. Таков и человек. Бог знает об этом и жалеет человека, и пусть сам человек задумается об этом и смирится, пусть станет мертвым для этого мира и задумается о другом.

(2) Как продолжительна милость Бога к Своему народу (ст. 17,18): она будет жить дольше их жизни и переживет их нынешнее положение. Обратите внимание на описание тех, кому принадлежит эта милость. Это те, которые боятся Бога и по своему принципу являются истинно религиозными людьми. Во-первых, они живут верой, так как хранят завет Бога. Они крепко держатся за этот завет и не упустят его. Они хранят его, как богатство, как свою часть, и ни за какие сокровища в мире не расстанутся с ним, так как это их жизнь. Во-вторых, их жизнь – жизнь послушания и они помнят заповеди Его, чтобы исполнять их; в противном случае они не сохранят завет с Богом. Привилегии Божьих обетований получит лишь тот, кто ответственно исполняет Его заповеди. Посмотрите, кто имеет хорошую память и разум верный (Пс 110:10), - кто исполняет заповеди Его; не только говорит о них, но и исполняет их и направляется ими.

На долговременную милость, принадлежащую таким людям. Она будет длиться больше их жизни на земле, и поэтому им не нужно беспокоиться из-за кратковременности их жизни, так как смерть не будет ни ограничением, ни посягательством на их блаженство. Милость Божья лучше, чем жизнь, так как она переживет ее. Во-первых, по отношению к их вечным душам. По отношению к ним милость Господня от века и до века: от вечных ее постановлений - до вечных ее последствий, от их избрания до создания мира - до их прославления, когда этого мира уже не будет больше, так как они предназначены к наследству (Еф 1:11), ожидая милости от Господа нашего Иисуса Христа для вечной жизни. Во-вторых, по отношению к их потомкам (Пс 102:18), которые будут хранимы до конца времен, и правда Его (правда Его обетования) на сынах сынов. Если они будут ходить путями благочестия своих предшественников и хранить завет Его, как и они, тогда милость для них будет сохранена до тысячи поколений.

Стихи 19-22 . В этих стихах (I) изложена доктрина всемирного провидения (ст. 19). Бог хранит блаженство Своего избранного народа с помощью обетования и завета, а общий ход человечества и мира в общем – с помощью общего провидения. Бог имеет собственный престол – престол славы и руководства. Он издал все правила с помощью слова Своей силы и на небесах поставил престол Свой. Господь утвердил и укрепил его так, чтобы он не поколебался. Все средства Своего руководства Он определил и совершал управление в соответствии со Своей волей. Его престол на небесах, выше нас и вне пределов видимости, так как Он распростер над ним облако Свое (Иов 26:9). Но в то же время Сам Он может судить сквозь мрак (Иов 22:13) благодаря Своей небесной власти (Дан 4:23), а нас это побуждает задуматься об этом благодаря влиянию, которое даже видимые небеса оказывают на землю своими уставами неба (Иов 38:33; Быт 1:16). Но хотя престол Бога на небесах, там Он содержит Свой двор и туда же мы должны направлять свои обращения (Отче наш, сущий на небесах…), в то же время царство Его всем обладает. Господь знает обо всех обитателях земли, делах этого нижнего мира и распределяет все в соответствии со Своей волей для Своей славы (Дан 4:32) - царство Его всем обладает, владычествует над царями и царствами, и ничто не избегает Его юрисдикции.

II. Оттуда издан указ о повсеместном прославлении Бога, так как все находятся в Его власти и должны почитать Его.

1. Пусть Его прославят святые ангелы (ст. 20,21): «Благословите Господа, Ангелы Его»; и вновь: «Благословите Господа, все воинства Его, служители Его». Давид побуждает себя и других прославить Бога, и в этих стихах, в завершение, он призывает к этому ангелов. Это не означает, что они нуждались в каких-либо побуждениях к прославлению Бога с нашей стороны, так как делают это постоянно; так псалмопевец выражает свои высокие мысли о Боге, как об объекте, достойном восхищения святых ангелов, побуждая себя и других к этому долгу. Он призывает задуматься о том, что это труд ангельский (тем самым он утешает себя, осознавая собственную слабость и несовершенство при исполнении этого долга), что есть мир святых ангелов, пребывающих в доме Божьем и прославляющих Его. Или кратко: блаженные ангелы являются прославленными посетителями благословенного Бога. Обратите внимание:

(1) как они в совершенстве соответствуют занимаемому положению. Они способны нести это служение, так как крепкие силою; они могущественны силой (дословно);

они могут совершать великие дела и совершать свой труд не утомляясь. И они в той же степени желают и обладают возможностями совершать этот труд, повинуясь гласу слова Его. Они стоят, ожидая поручений и наставлений от своего великого Господа, и всегда видят лице Отца Небесного (Мат 18:10), чтобы уловить легчайшие намеки Его разума. Они желают совершать этот труд: «Они исполняют слово Его (ст. 20);

они исполняют волю Его (ст. 21);

они не обсуждают Его божественные повеления, а с готовностью отправляются исполнять их». Они не откладывают исполнение, а стремительны в своих действиях. Они исполняют слово Его, повинуясь гласу слова Его, или (как трактует это место д-р Хаммонд) – как только услышат глас слова Его. Послушание лучше жертвы, ибо ангелы повинуются, но не приносят жертвы.

(2) В чем заключается их служение. Они – Его ангелы и служители Его, так как Он сотворил их и сотворил для себя, так как Он дает им работу, хотя и не нуждается в них, так как Он их Владелец и Господь. Они принадлежат Ему и находятся в Его распоряжении. Все творения – Его слуги, но не в той степени, что ангелы, посещающие присутствие Его славы. Солдаты, моряки, все хорошие подданные служат своему царю, но не в той степени, что придворные, служители государства и члены семьи.

Они время от времени служат Богу в этом нижнем мире, исполняют слово Его и Его поручения (Дан 9:21), сражаются в Его битвах (4Цар 6:17) и служат для блага Его народа (Евр 1:14).

Они постоянно славят Его в вышнем мире; они начали вовремя делать это (Иов 38:7) и до сих пор несут это служение, от которого ни днем ни ночью не имеют покоя (Отк 4:8). Слава Богу, что Он имеет таких поклонников, но еще большая слава Ему, так как Он не нуждается в них и не имеет от них выгоды.

2. Пусть все дела Его славят Его (ст. 22) во всех местах владычества Его, так как они являются Его делами и подвластны Ему -были сотворены ради имени Его и славы. Все дела Его, то есть все сыны человеческие во всех уголках земли, давайте прославим Бога! Более того, все низшие творения, которые также являются делами Божьими, прославьте Его, насколько это в ваших силах, если не можете прославить Его фактически (Пс 144:10). Но все это не дает Давиду права не участвовать в прославлении, а скорее побуждает его воздавать славу Богу с большей радостью, чтобы быть частью этого хора, ибо он заканчивает псалом так же, как и начал: «Благослови, душа моя, Господа!» (ст. 1). Благословение Бога и восхваление Его должно быть альфой и омегой всех наших служений. Он начал псалом словами: «Благослови, душа моя, Господа!», а после того, как написал и воспел этот превосходный псалом, не сказал: «Теперь, душа моя, когда ты благословила Господа, сядь и успокойся». Нет, Давид говорит: «Благослови, душа моя, Господа еще и еще!» Даже когда мы очень много служим Господу, то должны еще больше побуждать себя к служению. Слава Божья – это тема, которая никогда не истощится, и поэтому мы не должны считать, что она совершена, пока не попадем на небеса, где вечно будем этим заниматься.