نقشه سرزمین مقدس زمان عیسی مسیح. کارت های کتاب مقدس "II کتاب پادشاهی": اسرار اورشلیم

دن (لایس) jeroshoam قرار دادن طلایی Taurus پادشاهی شمالی برای عبادت (3 پادشاهان 12: 26-33). دن حمله شمالی اسرائیل باستان بود.

کوه کارمیل Elijah پیامبران واعل را تجربه کرد و بهشت \u200b\u200bرا برای باران افتتاح کرد (3 تزار. 18: 17-46).

مریض قرار دادن بسیاری از جنگ ها (دادگاه. 4: 13-16؛ 5:19؛ 4 تزار 23:29؛ 2 جفت 35: 20-23). سلیمان کارگران ارتدوکس را برای ساخت Megiddo (3 تزار 9:15) افزایش داد. پادشاه یهودا Iosiya در نبرد علیه فرعون مصر مصر (4 تزار 23: 29-30) زخمی شد. در طول آمدن دوم خداوند، نبرد دوم و بزرگ در دره غلتک رخ می دهد، به عنوان بخشی از نبرد آرماگدون (Ioil 3:14؛ Rev. 16:16؛ 19: 11-21). نام آخرالزمان - این ترجمه یونانی از عبری است har-megidon، Mount Megiddo چیست؟

اسرائيل نام شهر در بزرگترین و بارور دره اسرائیل، با همان نام پوشیدن. پادشاهان پادشاهی شمالی یک کاخ را در اینجا ساختند (2 پادشاهان 2: 8-9؛ 3 پادشاهان 21: 1-2). Jeeen نام مستعار Jeeene Jeeen زندگی می کرد و در اینجا (3 پادشاهان 21؛ 4 پادشاه 9:30).

بهترین اسرائیل در اینجا Hananeyev ملاقات کرد (Nav. 17: 12-16). بدن Saul بر روی دیوارهای قلعه به دار آویخته شد (1 پادشاه. 31: 10-13).

دفان یوسف به بردگی با برادرانش فروخته شد (ژنرال 37:17، 28، 45: 4). الیشا چشم انداز یک کوه، اسب ها و ارابه های کامل (4 پادشاهان 6: 12-17) داشت.

سامره پایتخت پادشاهی شمالی (3 تزار. 16: 24-29). Tsar Ahab معبد Waal را ساخت (3 تزار. 16: 32-33). Elijah در اینجا خدمت کرده است (3 پادشاهان 18: 2؛ پادشاه 6: 19-20). در 721 به R. H. H. Assyrians شهر را به دست آوردند، به این ترتیب ضبط ده زانو را تکمیل کردند (4 پادشاهان 18: 9-10).

سیپ ابراهیم یک محراب (زندگی 12: 6-7) را ساخت. یعقوب در نزدیکی زندگی کرد Simeon و Levi همه مردان شهر را کشتند (ژنرال 34:25). درخواست تجدید نظر جاشوا نوین "را انتخاب کنید" برای خدمت به خدا در Yakhlema (Nav. 24:15) آمده است. در اینجا، Jeroshoam اولین پایتخت پادشاهی شمالی را تاسیس کرد (3 پادشاهان 12).

کوه Geval و Mount Garisim جاشین اسرائیل را از این دو کوه تقسیم کرد - برکت قانون از کوه های Garisim سخن گفته شد، در حالی که لعنت ها از کوه Geval (Nav 8:33) منتشر شد. بعدها، ساماریان معبد را بر روی کوه Garisim ساخت (4 پادشاهان 17: 32-33).

شبهل در اینجا یعقوب تمام شب با رسول خداوند جنگید (ژنرال 32: 24-32). گیدئون برج مدام را نابود کرد (دادگاه. 8: 5، 8-9).

ioppia یون شناخت از اینجا به فارسی، تلاش برای جلوگیری از مأموریت در نینوا (یون 1: 1-3).

سیل در طول روزهای قضات، پایتخت اسرائیل و محوطه (1 تزار 4: 3-4) وجود داشت.

فیلم (لوز) در اینجا ابراهیم از مقدار زیادی جدا شد (تعداد زیادی 13: 1-11) و او دیدگاهی داشت (زندگی 13؛). یعقوب چشم انداز نردبان بود که منجر به آسمان شد (ژنرال 28: 10-22). برخی از زمان ها در اینجا یک محوطه وجود داشت (دادگاه 20: 26-28). jeroshoam قرار دادن طلایی Taurus پادشاهی شمالی برای عبادت (3 پادشاهان 12: 26-33).

گاود ساکنان این شهر فریب یک توافق با عیسی ناوین (NAV 9) توافق کردند. خورشید متوقف شد در حالی که جان برنده نبرد شد (Nav. 10: 2-13). همچنین یک مکان برای محل موقت محوطه وجود داشت (1 جفت. 16:39).

گاز، Ashdod، Ashkelon، Ekron، GEF (پنج شهر فلسطینیان) از این شهرها، فلسطینی ها اغلب جنگ علیه اسرائیل را آغاز کردند.

بیت لحم راشل در نزدیکی دفن شد (ژنرال 35:19). روت و ووو در اینجا زندگی می کردند (روت 1: 1-2؛ 2: 1، 4). این شهر شهر دیوید نامیده شد (لوکس 2: 4).

هویون ابراهیم (ژنرال 13:18)، اسحاق، یعقوب (ژنرال 35:27)، دیوید (2 تزار. 2: 1-4) و آسای (2 تزار. 15:10) اینجا زندگی کرد. این اولین پایتخت یهودا در سلطنت پادشاه دیوید بود (2 تزار. 2:11). اعتقاد بر این است که ابراهیم، \u200b\u200bسارا، اسحاق، Rebekka، یعقوب و لی در غار ماهپل دفن شدند (ژنرال 23: 17-20، 49:31، 33).

en-gaddi دیوید از Saul ناپدید شد و زندگی خود را از دست داد (1 تزار. 23: 29-24: 22).

جار برای برخی از زمان، ابراهیم و اسحاق (ژنرال 20-22؛ 26) اینجا زندگی کردند.

ویروس ابراهیم در اینجا به خوبی حفر شده و با Avimel (Gen. 21:31) سوگند خورد. در اینجا اسحاق خداوند را دید (ژنرال 26:17، 23-24)، و یعقوب زندگی کرد (ژنرال 35:10؛ 46: 1).

سدوم و گومورا تعداد زیادی انتخاب کرد که در سدوم زندگی کند (ژنرال 13: 11-12؛ 14:12). خداوند به خاطر شرارت سدوم و گومورا را نابود کرد (ژنرال 19: 24-26). عیسی بعدا از این شهرها به عنوان نماد شریر استفاده کرد (مت. 10:15).

کوه آرارات به طور سنتی، جایی است که دریای نوح متوقف شد (ژنرال 8: 4). مکان دقیق ناشناخته است

تو اولین صندلی ابراهیم در نزدیکی دهان فرات، جایی که او تقریبا قربانی در حین فداکاری انسان شد، آنگلا یهوه را دید و اورم و تومیم را دریافت کرد (ژنرال 11: 28-12: 1؛). (توجه به مکان ممکن دیگر از سلامتی در شمال بین النهرین.)

بابل، Wawel (Sennar) برای اولین بار، این سرزمین توسط Hushe، پسر حما و Nimrod پر شده بود. قلمرو منشاء jaenedis در زمان برج بابلی در دشت های زمستانی. بعدها - پایتخت منطقه بابل و محل اقامت پادشاهان بابلی، از جمله نبیکادنزار، که بسیاری از یهودیان را با زندانیان در این شهر پس از تخریب اورشلیم (587 تا R.R) به ارمغان آورد. یهودیان 70 سال قبل از زمان تزار کیرا در اسارت در بابل قرار داشتند که به یهودیان اجازه دادند تا به اورشلیم بازگردند تا معبد را بازگردانند. حضرت دانیل همچنین در اینجا در Nebuchadneosor، Valtasar و Daria ⅰ زندگی می کرد (Gen. 10:10؛ 11: 1-9؛ 4 تزار 24-25؛ IER 27: 1-29: 10؛ IZ 1: 1؛ دان . 1-12 ؛؛؛).

شوشان (Suids) پایتخت امپراتوری ایران در دوران سلطنت داریوش ⅰ (داریوش بزرگ)، Xerxes و Artaxerks. جایی که ملکه استر زندگی می کرد، شجاعت و ایمان او یهودیان را نجات داد. دانیل و بعدا Nehemosis در اینجا خدمت کرده اند (ne. 1: 1؛ 2: 1؛ ESF 1: 1؛ Dan 8: 2).

دیزلی در اینجا Sedrah، Misah و Avdenago به آتش سوزی به صورت آتش سوزی پرتاب شدند، زمانی که آنها حاضر به عبادت عجیب و غریب ساخته شده توسط Nebuchadnezzar؛ پسر خدا آنها را نجات داد و آتش را بدون صدمه زدن ترک کرد (دن 3).

آشور Asur (Ashur) اولین پایتخت آشوری بود، به دنبال آن نهود بود. حاکمان آشوری Salmanasar ⅴ و Sargon ⅱ پادشاهی شمالی اسرائیل را به دست آوردند و ده زانو را در 721 به R. H. دستگیر کردند. (4 تزار 14-15، 17-19). آشور تهدیدی برای یهودیان به 612 تا R بود. H.، زمانی که آشور توسط بابل فتح شد.

جنجال پایتخت آشور. آشور به یهودیان زمین در طول سلطنت یزیان و وزارت حضرت پیامبر حمله کرد. اورشلیم، پایتخت یهودا، زمانی که فرشته 185،000 رزمندگان آشوری (4 تزار 19: 32-37) را به طرز معجزه آسا نجات داد، نجات یافت. خداوند به پیامبر به پیامبر گفت که این شهر را به توبه کند (یون 1: 2؛ 3: 1-4).

هاروان ابراهیم قبل از رفتن به کنعان متوقف شد. پدر و برادر ابراهیم اینجا ماندند Rebekka (همسر اسحاق)، و همچنین راشل، لی، والا و زفالپ (همسر یعقوب) از این مکان ها بود (ژنرال 11: 31-32؛ 24:10؛ 29: 4-6؛).

کمان فرعون نچه در اینجا توسط Nebuchadnezzar شکست خورد، که منجر به پایان قدرت مصر در کنعان شد (2 جفت 35: 20-36: 6).

سیدون این شهر توسط سیدون، نوه حما یافت شد و شمال شهر کاناان شمالی بود (ژنرال 10: 15-20). این زادگاه Jezeabeli بود، که عبادت والو را در میان اسرائیل معرفی کرد (3 تزار. 16: 30-33).

تایر این یک خرید مهم و شهر بندر در سوریه بود. Hiram Tirssky فرستاده سدر، طلا و کارگران برای کمک به سلیمان در ساخت معبد (3 پادشاهان 5: 1-10، 18؛ 9:11).

دمشق ابراهیم خیلی دور از اینجا نجات یافت. این شهر اصلی سوریه بود. در طول سلطنت پادشاه دیوید اسراییلی، شهر را به دست آورد. Elijah Azaile Azaile به عنوان پادشاه بیش از دمشق (Gen. 14: 14-15؛ 2 تزار 8: 5-6؛ 3 تزار 19:15).

کنعان این زمین به ابراهیم، \u200b\u200bاسحاق، یعقوب و فرزندان خود در مالکیت ابدی داده شد (ژنرال 17: 8؛ 28).

کوه سینا (کوروید) خداوند با موسی از بوش سوزان صحبت کرد (سابق 3: 1-2). موسی به قانون و ده فرمان داده شد (سابق 19-20). خداوند در مورد صدای آرام به الیاس صحبت کرد (3 تزار. 19: 8-12).

ائتلاف تزار سلیمان یک کشتی را در Eastion-Gaver ساخت (3 تزار 9:26). شاید این در این بندر بود که ملکه Savskaya Moored برای دیدن سلیمان، شنیدن در مورد شکوه خود را (3 پادشاهان. 10: 1-13).

مصر ابراهیم به خاطر گرسنگی بزرگ در Ure () به اینجا آمد. خداوند به ابراهیم گفت که مصری ها را به آنچه که خداوند ابراهیم را باز کرد، آموخت. در اینجا یوسف حاکم در مجلس پدیفارا شد، پس از آنکه برادران جوزف آن را به بردگی فروختند (ژنرال 37:28). یوسف به زندان پرتاب شد. او رویای فرعون را تفسیر کرد و یک پست عالی در مصر دریافت کرد. جوزف با برادرانش ملاقات کرد. یعقوب و خانواده اش (ژنرال 39-46) در اینجا منتقل شدند. کودکان اسرائیل در طول اقامت خود در مصر بودند (ژنرال 47: 6).

اسرائیلی ها ضرب و شتم و "تقویت بسیار"؛ سپس آنها به مصری ها به بردگی افتادند (سابق 1: 7-14). فرعون پس از یک سری اعدام ها توسط مردم روشن شد، فرعون به اسرائیل اجازه داد مصر را ترک کند (سابق 12: 31-41). ارمیا در مصر نشان داده شد (ایر 43: 4-7).

کافتور (کرت) سرزمین باستانی Miditsa.

به غرب دره اردن بخش اصلی فلسطین است که از زمان فتح رومی ها به سه منطقه تقسیم شده و از شمال به جنوب محسوب می شود: گالیله، سامره و یهودا.

گالیله معروف به باروری و نقاشی های نقاشی بود. این منابع بسیاری از منابع موجود از کوه های لبنان و ارمنا را غنی می کند. در طول زمان مسیح، زمین در اینجا به خوبی تحت درمان قرار گرفت و توسط غلات متنوع تر فشرده شد. بدون شک، در اینجا، در گالیله، مسیح، مقدسات خود را در مورد بذر، بذر و نشت کرد.

از طریق گالیله، همانطور که قبلا ذکر شد، مسیر اصلی تجاری کاروان از مصر تصویب شد، بنابراین این منطقه از کشور به طیف گسترده ای از تأثیرات از شرق و غرب باز است. این مکان مانند یک پل بین آفریقا، مالایا آسیا و اروپا بود. در اینجا، در شهر نزار، مسیح سال های جوان خود را برگزار کرد. در میان ماهیگیران گالیله، او اولین رسولان خود را انتخاب کرد. اکثر وزارتخانه خود را در سواحل دریاچه گالیله (یا Gennisret) ادامه دادند.

جمعیت گالیله متعدد و سختگیرانه بود. گالیله دارای یک شخصیت زنده بود، به طور قابل ملاحظه ای، دوست داشتنی بود، به راحتی به ایده های جدید و پررنگ تبدیل شد. در عین حال، آنها در دینداری عمیق متفاوت بودند.

بسیاری از زغال سنگ در این منطقه وجود داشت. ارتباطات دائمی با آنها تولید شده در روح گالیله از تحمل، که از ساکنان یهودیان محروم شده بود، که توسط فرمالیسم کوچک متمایز بود. ساکنان اورشلیم به طور مداوم گالیله را به خاطر سبکی که با آنها تحت درمان با آنها قرار گرفتند، به سر می بردند و تلفظ های بد خود را از بین بردند.

شهرهای اصلی گالیله، Tiberiad، Chorazin، Nazareth، Kana، Nain، Vifsaida و Kapernaum بودند که در آن مسیح بیشتر وقت خود را از وزارت امور خارجه خود زندگی می کرد.

منطقه سامره واقع در جنوب گالیله. این بخش مسطح تر فلسطین است، بسیار راحت برای حل و فصل است. بسیاری از رویدادهای تاریخ یهودی در اینجا برگزار شد. یک بار با گالیله، سامره پادشاهی شمالی اسرائیل بود که در قرن هشتم پیش از میلاد نابود شد. e آشوریان فاتحان به سامره های مختلفی از دهقانان مختلف از شرق نقل مکان کردند، که با ساکنان محلی باقی مانده، ایمان خود را به دست آوردند، در حالی که برخی از آداب و رسوم خود را حفظ کردند، آنها شروع به تماس با آنها کردند. یهودیان نمی خواستند برادران را در دین خود ببینند، با توجه به نیمه سخنرانانشان. این به عنوان یک دلیل برای درگیری های مداوم خدمت کرده است. دشمنی بسیار عالی بود که حتی در زمان های مسیح یهودا، که از جلیل به اورشلیم سفر کرد، دو بار ترجیح داد تا به اردن، فقط به Samaria منتقل شود. از این رو گفت که "یهودیان با سامرها ارتباط برقرار نمی کنند" ().

در جنوب فلسطین، یهودا واقع شد. او کاملا مخالف شمال بود. Highland، Forlands و Sullen Judea، همانطور که بود، یک بیابان با Oases. مرکز یهودا اورشلیم بود. شهر باستانی، شسته شده توسط روح افسانه های مقدس و پانزده قرن سابق، در طول زندگی زمین مسیح در کوه زیون، احاطه شده توسط یک سنگ قدرتمند و عمیق محاصره شده است. قلب اورشلیم و کل یهودا معبد خداوند بود. در اینجا برای تعطیلات عید پاک از پراکندگی از سراسر جهان، اعتقاد بر این بود که یهودیان اعتقاد داشتند که قربانی خدا را به ارمغان بیاورد. با توجه به تعطیلات بزرگ، مسیح به شهر آمد، اما کارفرمایان یهودی به نجات دهنده خصمانه بودند، آنها او را دنبال کردند، بنابراین او دوست داشت که در گالیله بیشتر از یهودا موعظه کند.

در هجده کیلومتر جنوب اورشلیم، در نییزنا، بین تپه ها، شهر بیت لحم است. پروردگار ما در اینجا متولد شد

در طرف دیگر اردن، شرق، تمام زمین ها نامیده می شود جپند در دوران باستان، Moavita و Amoris در آنجا زندگی می کردند، که موسی را به سرزمین وعده داده بود. شمال سرزمین اوز، محل تولد عفونت عادلانه ایوا. در بخش شمالی خود، زینندان فلسطین پنج ولسوالی را به نمایش گذاشت: Iture، Golan، Trachonitide، Watch و Avran.

به جنوب گلند و غرب آوانا، تعدادی از شهرها، معروف به انجیل تحت عنوان کلی درجه تیت، یا در یونان، دسامبر واقع شده است. این شهرها بیش از یک بار مسیح را بازدید کرده اند.

بخش جنوبی Zainomania نامیده می شود گالاد، یا دوباره

موقعیت سیاسی فلسطین

قبل از آمدن به جهان نجات دهنده و در طول زندگی زمین خود فلسطین تحت حکومت قدرت جهانی رومی قرار گرفت.

فرمانده رومی Pompei، فرمانده رومیان خود را در یهودیان معرفی کرد و به او به استان رومی سوریه پیوست. پس از کمی زمان (در سال 713، از پایه رم، یا در 37 نفر به تولد مسیح)، شاهزاده هرود، به نام بزرگ، از عنوان سنا سنا Tsarsky دریافت کرد و تمام فلسطین را در طول سی و هفت سال به سر برد .

یهودیان وارد امپراتوری روم شدند، یهودیان در ضخامت فرقه های سیاسی، اجتماعی و مذهبی جهانی بودند. در آن سال، رم به بالاترین شکوفه رسید. Capitoli با افتخار بر جهان صعود کرد، الهام بخش و ترس از مردم متعدد، ساکنان و اطراف امپراتوری الهام بخش بود. مقامات روم با گوشه های دور افتاده یک کشور بزرگ، قابل مشاهده از استان های مالیات عظیم بودند. دیکتاتورهای رومی، بدون تأثیر بر دیدگاه خودکفایی استان، به تدریج از استقلال نظامی و سیاسی محروم شدند. امیدوار کننده، رشوه دادن، مجبور کردن، آنها همچنین به تمام آزادی های سیاسی در میهن خود پایان دادند، حزب جمهوری خواه را شکست دادند و یک رژیم دیکتاتوری نظامی را ایجاد کردند. پس از مبارزه با دیکتاتورها در جنگ داخلی، Octavian Augustus تبدیل به حاکم استبدادی امپراتوری روم با عنوان Princeps شد. به زودی، معابد و مجسمه ها شروع به ساخت ماه اوت، آگوستوس، او آواز خواند، او اعلام کرد "Sothet" - نجات دهنده جهان است.

این یک نمایش از یک امپراتوری به طور فزاینده ای صعود شده است، آزادی قریب به اتفاق و به طور کلی به درستی، نمی تواند مردم شرق را تحت تاثیر قرار دهد. همه احساس کردند که چیزی جدید، غیر قابل درک است. برای یهودیان، این سوال به سادگی تصمیم گرفت. برای آنها، امپراتوری جهانی پادشاهی حیوانات بود که از شمشیر مسیح آینده سقوط خواهد کرد. Justile به رونویسی رومی، یهودا با همان معنی درمان شده و با علی رغم اراده مردم، با حمایت رومیان، با حمایت از رومیان، تحت درمان با بزرگ بود، قدرت را به دست آورد.

انجام سیاست های رم در یهودا، هرود بی رحمانه سرکوب ناآرامی های قومی. بلافاصله پس از دادگاه، هرود سازماندهی مجدد شورای عالی، قوه قضاییه عالی یهودیان (Sanhedrin) را انجام داد. پادشاه به اعدام 45 عضو شورا دستور داد و از آنجایی که شورای عالی، بر اساس شهادت یوسف فلایا، از 71 عضو تشکیل شده است، پس از آن، 26 نفر در برابر 45 نفر، به تازگی منصوب شده توسط پادشاه، نمی توانست انجام شود در زندگی حتی در هنگام رعایت همه قانونی بودن. بنابراین یک اعتصاب خونین، قدرت قانونگذاری بالاتر از یهودا در دست هرود بود. منافع تزار ایدئونین به مراتب منافع یهودیان ارتدوکس بود. یک مرد قوی، بی رحمانه و پرشور است، ایرودها عمیقا به مشکلات مذهبی بیگانه بودند، که پس از آن یهودیان و کل جهان را نگران کرد. قرار دادن و ساختمان ها، جنگ ها و فتنه های سیاسی آن را به طور کامل جذب کرد. افتخار و بلندپروازانه، او رویای عظمت شاه سلیمان را از بین برد و فعالیت ساخت و ساز آب را گسترش داد. با آن، فلسطین با ساختمان های متعدد پوشیده شده بود. او با همان اشتیاق در ساخت هیپودروم، تئاتر، معابد به افتخار امپراتور آگوستوس و بازسازی معبد اورشلیم مشغول به کار بود. با این حال، دومی موضوع نگرانی های خاص خود بود: هرود در آن پول های زیادی را به دست آورد و به یکی از شگفتی های جهان تبدیل شد. او به معبد خود افتخار کرد. با این حال، این شایستگی او او را به عشق مردم تسخیر نکرد.

در رابطه با زیردریایی او، هرودس، تیران بی رحمانه، بی رحمانه و خونین بود. به شدت مشکوک است، او تاج و تخت خود را با هزینه بسیاری از جنایات تقویت کرد. او Mariamna، یکی از همسران متعدد خود را، همراه با دو پسر - الکساندر و آریستولوموول کشته شد. پس از آموختن از طریق خواهر خود یک کاه در مورد محل آخرین فرزندان Hasmonaev. هرود آنها را در همان زمان با شوهر خواهرش اعدام کرد.

پنج روز قبل از مرگ هرود، پسرش آنتیپاترا را اعدام کرد. هنگامی که کازار آگوستوس در مورد آن متوجه شد، او، اشاره به هرود، به تقریب او گفت: "من می خواهم خوک او از پسرم باشم". در همان زمان، کازین به معنای قانون یهودی بود که گوشت خوک را برای خوردن غذا می خورد.

اما جرم و جنایت بی رحمانه و خونریزی هرود، ضرب و شتم بسیاری از کودکان بی گناه بیت لحم بود که مبادلات متیو () بود. آخرین روزهای هرودس وحشتناک بود، او توسط یک بیماری دردناک تهیه شد. در شانس بیماری، او را تجاوز کرد، سعی کرد خودکشی کند، با اسپری های خونین ترسید. جوزف فلوویوس گزارش می دهد که هرود به خواهر خود دستور داد - برای جمع آوری 15،000 یهودی نجیب در جریکو و در زمان مرگ او، مرگ خود را به حداقل رساندن این راه برای ایجاد مردم گریه کرد. اما این دستور برآورده نشد. روز مرگ هرود بزرگ، پس از آن یک تعطیلات ملی یهودی بود. مراسم تشییع جنازه هرود، سرسبز بود. در پشت تابوت، که در آن آخرین پادشاه یهودی در دروغگویی دروغگو بود و با دیافراگم ارزشمند تاج گذاری شد، سه پسر زنده ماندن بود: Archelai، Philip و Antipa.

پس از مرگ هرود از امپراتور بزرگ، آگوستوس تقسیم شد (به گفته اراده هرود) پادشاهی خود را بین سه پسر به شرح زیر است: Archelai دریافت قدرت بیش از imimes، یهودا و ساماریا؛ Antipa - بیش از جلیل و بازگرداندن؛ و فیلیپ بیش از آن، Gavlonitid و منطقه Trachonit. Antipa و فیلیپ از تیتلاس های سزار (چهار برابر)، Archelai - Ethnarch (حاکم منطقه ای) دریافت کردند.

Archelai تاج و تخت سلطنتی یهودا را ادعا کرد، اما آگوستوس پس از او، قومیت را ترک کرد، امیدوار بود او را پادشاه کند، به شرطی که او سزاوار آن است. اما Archelai هرگز سزاوار عزت سلطنتی نیست. مثل پدر، او یک حاکم بی رحمانه بود، اما از پدر توانایی های دولت به ارث نمی برد. مردم او را دوست نداشتند و همانند هرود بزرگ بود. هیئت مدیره Arhel تحت R. X. برای ضرب و شتم سه هزار یهودی در تعطیلات عید پاک و برای سایر جنایات، آگوستوس، Arhel را در گالیا تبعید کرد، جایی که او درگذشت.

در محل Archeli از آن زمان، مجلس سنا شروع به تعیین مقامات روم که نامیده می شد داوطلبان (فرمانداران). این پروژراتور به ارتش دستور داد، مالیات را جمع آوری کرد و حق داشت که جنایات مهم را اجرا کند، به نام امپراتور عمل کرد. در آن زمان، Sanhedrin تنها استقلال قابل ملاحظه ای داشت، در واقع او عمدتا توسط قوانین رومی محدود شد. مدیریت یهودیان، ساماریا و متحدان، داوطلبان در همان زمان بسته به حاکم رومی، لیه سوریه - استان که در آن فلسطین گنجانده شده بود، بسته به حاکم رومی بود.

محل پرونده داوطلبان پورت شهر سزراصر بود، اما در تعطیلات بزرگ، به ویژه عید پاک، آنها به اورشلیم نقل مکان کردند تا نظم و آرامش خود را از ناآرامی های مردمی که در طول تعطیلات به طور مرتب رخ داده بود، به اورشلیم منتقل شدند. دادستان پنجم یهودا بود pontius pilate (26-36 در R. KH.)، که در آن پروردگار ما اعدام شد. به زودی پس از رویدادهای انجیل برای ضرب و شتم بی رحمانه ساماریان، او توسط امپراتور تیبر در Gallia تبعید شد، جایی که او از خودکشی فارغ التحصیل شد.

Herod Antipa (4-39 سال. در R. X.)، Tetrach Galilee و Perei. او پروردگار حیله گری بود، بیهوده و فریب خورده بود. او اولین همسرش، دختر تزار اررن را ترک کرد و با یدیادا ازدواج کرد، که همسرش فیلیپ بود. برای این ارتباط جنایی انتقام او جان باپتیست (). هئودیان از پیامبر مقدس نفرت داشت و به مرگ او رسید.

حامیان Herod Anties irodians نامیده می شود. آنها همانند هرودس در سیاست جلیلی رم هستند و به فریسیان خصمانه بودند. چند سال پس از وقوع رویدادهای انجیلی، امپراتور روم، کالیگولا در گالیا (39 گرم، بر اساس R. KH.)، جایی که او بعدا به اسپانیا ترجمه شد، جایی که او فوت کرد، تبعید شد.

هرود فیلیپ بخش شمال شرقی فلسطین را اداره کرد. محل اقامت خود شهر پنس بود که در ریشه های اردن بود. فیلیپ تزئین شده، این شهر را به نام او Kaesaria Philippova ساخته است. او به مرگ خود حکومت کرد (34 گرم. بر اساس R. X.).

4. وضعیت مذهبی مردم یهودی

در بخش اول سابقه مقدس مقدس، فرقه های مذهبی و زندگی مذهبی یهودیان پس از اسارت بابلی قبلا به طور خلاصه اعلام شد.

باید گفت که از آن به بعد قبل از آمدن مسیح به زمین در زندگی مذهبی یهودیان کمی تغییر کرده است. در بالای زئون، در اورشلیم باستان، هنوز صبح و شب، لوله های نقره ای لویات، که در مورد شروع عبادت در معبد خداوند اعلام شد، اعلام شد. کاهنان و مردم به معبد رفتند تا قربانی روزانه را به خدا بفرستند. و در تعطیلات، به ویژه برای عید پاک، هزاران زائران در اورشلیم به زحمت، دعا می کنند و به خدای اسرائیل ستایش می کنند.

از آنجایی که اسارت بابلی، ایمان مذهبی به مردم نبود، او به طور مداوم توسط معلمان مشتاقش حفظ شد: کتاب مقدس و فریسیان.

هر شنبه، یهودیان ارتدوکس، از دوازده ساله بازدید می کنند کنیسه هاکه در آن زمان در همه جا ساخته شد، حتی در روستاهای کوچک فلسطین. در شهرهای بزرگ، چندین نفر از آنها وجود داشت، و در اورشلیم، همراه با معبد بزرگ، آنها به مدت چهارصد نفر بودند. کنیسه ها نه تنها به عنوان یک مکان برای مجمع نماز مؤمنان خدمت می کردند، بلکه مدارس نیز برای افزایش فرزندان در قانون خدا بودند. با تشکر از کنیسه ها، قانون Moiseev به مردم در سراسر فلسطین و فراتر از آن معرفی شد.

کلمه "کنیسه" خود را "خانه مجمع" نشان می دهد. در داخل، چنین خانه ها دارای سالن های بزرگ بودند، یک شکل مستطیلی معمولی، گاهی اوقات توسط Colonnade به مدت سه روز جدا شدند. در عمق، یک کابینه ویژه به دار می آمد که توسط تختخواب به دار آویخته شد. این یک پیمایش قانون و کتاب های دیگر کتاب مقدس را ذخیره کرد. در وسط کنیسه، بخش را با صندلی برای خواننده یا یک واعظ افزایش داد و با یک اسکرول به طور یکسان بود. خواندن و تفسیر کتاب مقدس مقدس در کنیسه به هر یهودی که به سن سی ساله رسید، مجاز بود.

در سر کنیسه ایستاده بود سخن گفتن، یا معلم قانون

در انجیل، کتاب مقدس ذکر شده یا با کشیش های بالا، و یا با فریسیان. اما فریسیان و یک کتاب مقدس همان چیزی نیست. تقریبا تمام کتاب مقدس فریزز بود، که از آن به طور کلی پیروی نمی کرد و همه فریسی ها کتاب مقدس بودند. این نشست ها نشان دهنده کلاس های تحصیلکرده، خبرنگاران قانون بود، به طوری که آنها گاهی اوقات به نام قوانین؛ فریسی آنها همچنین یک حزب را بیان کردند که یک دوره مذهبی خاص را بیان می کردند. در دیدگاه های مذهبی خود، Scribe می تواند یک فرسایش باشد، و Saddukay و Essem.

حجم فعالیت در کتاب ها بزرگ بود. آنها کتاب مقدس را بازنویسی کردند، در حافظه سنت نگهداری شدند. در کنیسه ها، در جلسات نماز، آنها کتاب مقدس را تفسیر کردند، آنها به کودکان قانون خدا را آموزش دادند و وکلای و قضات مردم بودند. این کتابجان به تفسیر ادبی قانون، به شدت به دنبال نسخه های افسانه است.

در زندگی دینی، آنها رسمی بودند، با توجه به رعایت کامل با تمام قوانین خارجی. برای این، مسیح اغلب کتابها و فریسی ها را در موعظه های خود محکوم کرد.

به عنوان کتاب مقدس و فریسیان در آن روز، قدرت معلمان معنوی و رهبران افراد انتخاب شده مسئولیت گرفته اند. آنها احساس مذهبی را در آن تقویت کردند، پس از اجرای دقیق قانون موزیسا و افسانه های بزرگان، از مردم خود از تأثیرات خارجی مبادلات خارج می شدند و در معرض وطن پرستی قرار گرفتند.

اما، با توجه به چنین مأموریت مسئولیتی، کتاب مقدس و فریسیان خودشان دور از یک زندگی واقعا مذهبی بودند.

مذهبی بودن کتاب مقدس و فریسیان تنها به مراسم طبیعت صرفا خارجی محدود شد. اگر نسخه های خارجی انجام شود، فرد دیگر نباید خدا باشد. توبه صادقانه، فروتنی و سختگیرانه به Scribe و Farise بیگانه بود. ستیزه جویی افسانه ها آنها را مهمترین پایه های قانون الهی محافظت کرد. ریاکاری، افتخار عظیم و تحقیر آمیز برای "جمعیت" - اینها ویژگی های اصلی هستند که شخصیت یک کتاب مقدس و فریسی از زمان انجیل را تشکیل می دهند. درست است، به نظر می رسید که آنها زندگی می کنند و به طور انحصاری به شکوه خدا عمل می کنند. با این حال، در واقع، آنها به دنبال شهرت و افتخار تنها برای خود بودند.

البته، چنین رهبران معنوی مردم خود را از رستگاری دور نبودند و مردم گمراه شدند. به همین دلیل است که ما در انجیل ما اغلب کلمات متهم کننده وحشتناک از نجات دهنده را می شنویم، به کتاب مقدس و فریسی ها اشاره می کنیم. برای این، "رهبران کور" از مسیح نفرت داشتند، آنها نجات دهنده ای را که در او فرستاده نمی شد و مرگ او را خیانت نکردند. بنابراین، رهبران مذهبی اسرائیل، که فکر می کردند که آنها به "تقوا" خود به تهاجم پادشاهی مسیحی کمک می کنند، نمی دانند، از مسیح واقعی دور می شوند و شروع به انتظار برای lzhemesis کردند.

یکی دیگر از فرقه های مذهبی، که به مسیح خصمانه بود، صدودی بود. در ترکیب خود، حزب مذهبی Saddukeev نمایندگان اشراف حاکم یهودیان را تحت پوشش قرار داد. این بیشتر نمایندگان بالاترین روحانیت بود. کشیش های بالا، که بالاترین موقعیت را در Sedrinion برگزار کردند، صدودک بودند. کل هدف فعالیت های آنها کاهش یافت تا موقعیت غالب کشور را حفظ کند. عمر زندگی و رستاخیز آینده، آنها به طور طبیعی به این واقعیت رسیدند که تنها هدف از وجود، دستیابی به کالاهای زمینی محسوب می شود.

افرادی که برای ایمان و وطن پرستی خود را مورد احترام قرار دادند، از Saddukeev متنفر بودند که به طور آشکارا به دین عامیانه خندید، به وضوح سیاست های ضد اسپری را انجام دادند و جمعیت را سرقت کردند. قدرت او در چشم مردم Sadducei در دوران سلطه یونان گم شد. سپس آنها به شدت تحقیر آمدند سان خود را به خزندگان به نفع در Ptolomeyev و پادشاهان سوریه. آنها را به نیمه روکش یونانی و شک و تردید تبدیل می کنند، از همه مشارکت در مبارزه معروف MacCaissal دور شدند. هنگامی که گرکام به جای یونانیان جایگزین شد، Sadduki عجله کرد تا به وفاداری رومیان در وفاداری خود به Cesare اطمینان دهد تا تنها قدرت را در یهودا نجات دهد. ترس، مهم نیست که چگونه یک واعظ بزرگ از نزار، صلح خود را مختل می کند و موجب خشم رم نمی شود، کشیشان بالا مسیح را به مرگ محکوم کردند.

Sanhedrion، که دادگاه عالی یهودیان بود، در حالی که ما قبلا صحبت کردیم، شامل 71 عضو بود. همه اعضای Sedrinion به اشتراک گذاشته شده در سه دسته:

1. کشیش های بالا - کشیش بالا حاکم، تمام کاهنان سابق بالا، و همچنین سران مهمترین خانواده های کشیش؛

2. بزرگان - کشیش ها و خدایان، که خانواده های تاثیر گذار و ثروتمند از مردم یهودی را تشکیل می دهند

3. Scribes، یا معلمان قانونچه کسی نقش مهمی در Sedrinion ایفا کرد. در آنجا آنها به نظر می رسید که قضات - کارشناسان، که نشان می دهد در هر مورد مناسب، هنجارهای مناسب قانون و افسانه.

Sanhedrion، که پس از اسارت بابلی تاسیس شد، تصمیمات مربوط به مهمترین موارد ماهیت مذهبی و سیاسی را تصویب کرد. در زمان انجیل، رومی ها عمدتا قدرت خود را کاهش دادند و به ویژه، او را از حق محکومیت اعدام محروم کردند.

در آن زمان، ظهور مسیح در مردم یهودی به حد مجاز رسید. یهودیان به طور غیرمستقیم احساس کردند که زمان مسیح آمد. بنابراین، هنگامی که یک واعظ برجسته در یهودا ظاهر می شود، یا پیامبر ناخواسته پرسید که آیا او مسیح است. بسیاری از آنها در همان زمان به وضوح تصور نمی کردند، در چه شکل مسیح به نظر می رسد، و آنها می خواستند در او پادشاه زمین را ببینند، که یهودیان را به تمام جهان تسخیر می کند و یک پادشاهی یهودی یهودی ابدی را بر روی زمین می کشد.

مشتاق ترین مسیحیان در آن زمان بود زیلویتچه کسی سعی کرد به سرعت پدیده مسیح را تسریع کند. جوزف فلاویوس به طور واضح آنها را "پسران" می نامد که آماده بودند تا زندگی خود را برای آزادی ملی اسرائیل به ارمغان بیاورند. آنها هر دو علیه هرود - idumanin و علیه رومیان خشمگین بودند. سازماندهی شده در گروه های کوچک، آنها مرتکب حملات مسلحانه در سراسر کشور شدند. مردم آنها را سیک نامیدند - مردم با daggers (). با توجه به تنها خدا با پادشاه خود، آنها به طور آشکار یهودیان را به مبارزه با رومیان دعوت کردند. این فعالیت Sikariev در 66 پس از R. X. منجر به فلسطین به انفجار قیام بزرگ در برابر رم، که متاسفانه برای یهودیان به پایان رسید.

اما نه همه یهودیان به مسیح به عنوان پادشاه زمین نگاه نکردند، مردم روحانی تر، مسیح را انتظار داشتند که یک مرد را از برده داری به گناه بازخرید، آبیاری جهان را در روح خشمگین، خواستار تمام ابدی ها و بارگذاری ها و ایجاد ابدی است پادشاهی.

این دولت مذهبی و اخلاقی مردم یهودی بود، زمانی که پروردگار ما به زمین آمد. اطلاعات در مورد این دوره زندگی مردم یهودی از انجیل و یوسف فلایا، از کار خود "آثار یهودیان" گرفته شده است.

تولد عیسی مسیح، ظهور یک دین جدید و آغاز دوره تاریخی را نشان داد. در تواریخ، محاسبات "قبل از تولد مسیح" یا "BC". تقریبا تمام عمر او در خاورمیانه در ایالت باستان، امروزه فلسطین حضور داشت.

ارتباط فلسطین با ماموریت مسیح

در طی تعهد یک مأموریت مذهبی، عیسی فلسطین بخشی از سرزمین های اسرائیل مدرن را اشغال کرد، که در غرب دریای مدیترانه، در جنوب غربی، در جنوب غربی اردن و در شمال با لبنان قرار دارد. سرزمین های شمال شرقی دولت باستان به سوریه رفتند. از طریق این سرزمین ها کاروانی ها را در بین النهرین و یونان گذراندند.

نام دولت فلسطین در انجیل - زندگی عیسی وجود ندارد. این تنها 135 ساله بود که قلمرو بین رود اردن و دریای مدیترانه را اشغال کرد، منظور از امپراتور امپراتوری روم در مورد این صادر شد. فلسطین به چندین استان تقسیم شد. با راهی مسیحی، عیسی مسیحاتی از جلیل به سمت غرب رودخانه اردن و یهودا در نزدیکی دریای مرده است.

افسانه بیان می کند که عیسی در بیت لحم متولد شد. پدر یوسف به عنوان نجاری، همسرش به نام ماریا خدمت کرد. پیش از این، خانواده در ناصری B زندگی می کردند، اما پس از اعلام امپراتور، نظم ظاهری اجباری در شهر برای سرشماری، آنها به وابستگان رفتند.

بخشی از زندگی پیامبر با مادرش در مصر زندگی کرد، اما بعدا به ناصره بازگشت. تعمید مسیح در سن 30 سالگی از جان 30 ساله بود که به عنوان یک واعظ خدمت کرد. این ریاست بر روی رودخانه اردن انجام شد و آغاز رودخانه هرمونا را آغاز کرد، که در مرز بین لبنان و سوریه قرار دارد. پس از یک رویداد رویداد، عیسی به بیابان رفت، جایی که 40 روز و همان شب در حریم خصوصی کامل، پست و نماز وجود داشت.

بازگشت او شاگردان را جمع آوری کرد و ماموریت را برای نجات بشریت آغاز کرد. عیسی با رسولان در زمین گالیله سفر کرد، مردم را شفا داد و معجزات را نشان داد. پیامبر در طول عید پاک، پیامبر بود. این که آیا آنها در مورد آن در سراسر جهان پرواز کردند، که توسط طرفداران دین یهودی مواجه شد. در این شهر، او در طول تعطیلات به دستورات دادگستری یهودا Pontius Pilate دستگیر شد. حاکم زمین او را محکوم به اتهام سازمان شورش و خشونت آمیز کرد. مصلوب شدن در کوه Calvary رخ داده است. سه روز بعد، درب در آرامگاه عیسی باز شد، و او به نظر مردم زنده بود.

شهرک هایی که مسیح یک تدریس جدید را مطرح کرد و با پیروان خود سفر کرد، به نام زمین مقدس، جذب بسیاری از زائران. این مناطق به سرزمین های یهودیان حمله می کنند. Avraham، Isaac و Jacob در اینجا زندگی می کردند.

تصویر از زمان فلسطین مسیح

در 63 سال قبل از میلاد فلسطین وضعیت یک کشور مستقل را از دست داده است. این قلمرو به دفتر هرود منتقل شد، که در قدرت 37 تا 4 گرم است. BC رومی پرونده منشا یهودی بود و ایمان یهودی را مطرح کرد، که در آن او به مدت 125 سال قبل از کریسمس، توسط جان گرکان خود به قتل رسید

شهر بنیاس پس از خدا نامگذاری شد. بعدها، پسر هرود فیلیپ او را به سزاریا فیلیپ تغییر نام داد.
این محل در عهد جدید ذکر شده است: "Caesarea caesarea به کشورها آمد، عیسی از شاگردان خود پرسید: برای اینکه مردم به من احترام بگذارند، پسر انسان؟"

Capernaum - یک شهر باستانی واقع در ساحل شمال غربی دریای Tiberia (در حال حاضر - دریاچه Kinerelet)، در گالیله، در اسرائیل. در حال حاضر یک بنای باستان شناسی و دو صومعه، ارتدوکس و کاتولیک وجود دارد.
ذکر شده در عهد جدید به عنوان شهر بومی رسول پیتر، آندری، جان و یعقوب ذکر شده است. عیسی مسیح در کنیسه Cappernaum موعظه کرد و بسیاری از شگفتی ها را در این شهر انجام داد.

معبد صعود بر روی کوه Eleon یا Isvomon برای اولین بار بین 330 تا 378 توسط رومی از زرق و برق در محل صعود عیسی مسیح در کوه Eleon در اورشلیم ساخته شد. در سال 614، توسط ایرانیان نابود شد، پس از آن او با Patriarch اورشلیم بازسازی شد.

آتش بازی کریسمس شبانه در شهر ناصره. ناصره یک شهر است که عیسی مسیح بزرگ شد.

کلیسای همه ملل، در کوه روغن زیتون در اورشلیم.

دریای مرده

کلیسای تابوت مبارک در نقطه ای ساخته شد، جایی که عیسی مسیح مصلوب شد.

آرامگاه باغ، واقع در سمت شمالی اورشلیم، نه چندان دور از دروازه دمشق؛ کجا دو روش باستانی هستند: جاده به دمشق از طریق شچ و ایبریکون. یک فرضیه وجود دارد که در اینجا این بود که اعدام و دفن بعدی عیسی مسیح برگزار شد.

مکاتبات توریستی یک مسیحی مسیحی است، یک بوم کتانی چهار متر، که در آن، با توجه به افسانه، جوزف از آریمفیا، بدن عیسی مسیح را پس از رنج و مرگ شکوه خود را پیچیده کرد. در حال حاضر در کلیسای جامع سنت جان باپتیست در تورین ذخیره شده است. لیک عیسی مسیح بر منفی قابل مشاهده است.

باغ باغ جایی است که عیسی مسیح قبل از دستگیری در شب دعا کرد.

درختان زیتون جداگانه در این باغ، بر اساس برخی از داده ها، بیش از 2000 سال است.

GEFSEIM GROTTO که "Grotto of Betrayal" نامیده می شود، به گفته افسانه یهودا، ایسکوریوت عیسی مسیح را خیانت کرد.

محل دفن عیسی.

اورشلیم و زیر او دره کادرون. اعتقاد بر این است که در اینجا خواهد بود و دادگاه خدا رخ خواهد داد.

اورشلیم - شهر قدیمی.

وادی هاار. رودخانه اردن در اینجا، به گفته یکی از افسانه ها، و عیسی مسیح تعمید شد.

یهودا را در نقاشی کلیسای مقدس مقدس بوسه بوسیدند.

آرامگاه باکره. واقع در Hepsimania، در پای شیب غربی کوه Eleon، در دره Cedron، در اورشلیم واقع شده است.

کوه سعادت و دید دریای گالیله از ارتفاعات گولان. این در این کوه است که عیسی مسیح را خطبه او را اعلام کرد.

وسوسه کوهستانی "پس از غسل تعمید، عیسی 40 روز و شبها را در بیابان یهودیان گرفت. در طول این مدت، شیطان به عیسی ظاهر شد و او را وسوسه کرد. "

یکی از مقبره های باغ گیتسمان.

شهر پیتر، اردن. معبد در سنگ.

اتاق که در آن یک شب مخفی در کوه صهیون وجود داشت.

دریای گالیله

ساحل سزار باستانی.

سربازان اسرائیلی در دیوار دیده بان.

محل تولد عیسی مسیح در غار تولد مسیح، بیت لحم.

تباها این جایی است که عیسی مسیح را دنبال کرد:
"هنگامی که شب آمد، دانش آموزان او او را آغاز کردند و گفتند: محل در اینجا متوقف شده است، و زمان در حال حاضر بعدا؛ اجازه دهید به مردم بروید تا آنها به روستا بروند و غذا را به خود خریداری کنند. اما عیسی به آنها گفت: لازم نیست بروید؛ شما آنها را بخورید آنها به او می گویند: ما فقط پنج نان و دو ماهی داریم. او به آنها گفت: آنها را اینجا بیاورید. و او دستور داد مردم بر روی چمن بمانند و پنج نان و دو ماهی را مصرف کنند، به آسمان نگاه کردند، برکت دادند و پرهوفوف نان را به دانش آموزان و دانشجویان مردم داد. و آنها هنوز نشستند و قطعات باقی مانده از دوازده جعبه را به ثمر رساندند؛ و آشکار حدود پنج هزار نفر بود، به جز زنان و کودکان. "

مدل معبد هرود، در موزه اسرائیل در اورشلیم. این معبد نابود شد. این دقیقا معبد است که عیسی اخراج شد.

ldtjt

کوه معبد در اورشلیم.

رودخانه اردن

دریای گالیله، جایی که عیسی به آب رفت.

"قایق عیسی" در ساحل دریای گالری یافت شد. این سن مشابه با رویدادهای کتاب مقدس است. اتصال این قایق با عیسی نصب نشده است.

آرامگاه لازاروس در ویف، جایی که عیسی لازاروس را از مرده ها افزایش داد.

گریه دیوار و کوه معبد - اورشلیم.

این بر روی سنگ نوشته شده است: "دعا برای صلح در اورشلیم". اما قبل از اینکه جهان در اورشلیم هنوز خیلی دور است.

آرامگاه باکره.

آرامگاه زکریا و قبر های بانی هزیر در کوه روغن زیتون.

کروز در دریای گالیله.

مشاهده کوه ELEON و کلیسا (کلیسای همه ملل، کلیسای ارتدوکس روسی مری مجدالن).

نمایش کوه Eleon، Mountain Temple و گورستان یهودیان در پیش زمینه.

یکی از بزرگترین غارها در اسرائیل، غار کاخیا، در بخش شمالی دیوار قدیمی شهر واقع شده است، چند ده متر در شرق دروازه دمشق.
هنگامی که یک غار طبیعی کوچک بود، از آن که سنگ آهک در زمان پادشاه سلیمان برای ساخت اولین معبد استخراج شد، بنابراین غار نام دیگری را می پوشد - معدن پادشاه سلیمان.

غار بزرگ است، کل مساحت آن حدود 9000 متر مربع است. متر، هرچند حداکثر عرض 100 متر تجاوز نمی کند. این تالارهای بسیاری، راهرو ها، پاساژ ها دارد.

این محل از شهر باستانی در دره شمالی اسرائیل، Megiddo یا Tel-Megiddo نامیده می شود. اما مسیحیان این محل را به آرماگدون می نامند. در اینجا، با توجه به افسانه، و نبرد نهایی خوب با شر انجام خواهد شد.

دیدگاه پانورامیک از کوه Eleon (Har Hazeiithim) از دروازه شرقی کوه معبد در اورشلیم، اسرائیل.