تعمیرات طرح مبلمان

Bhaktivedanta Swami Prabhupada. srimad-bhagavatam ترجمه شده از Sanskrit و با نظرات A.ch. Bhaktivetanta Swami Prabhupada مقاله مختصر از زندگی و آموزه های لرد Chaitanya، واعظ srimad-bhagavatam

نام:srimad-bhagavatam. آهنگ چهارم "ایجاد سطح چهارم"
a.ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada
ناشر:
Bhaktivetanta Beech Trust (BBT)
فرمت ها:
DOC - 1.2 مگابایت، TXT - 0.9 MB
کیفیت:
متن الکترونیکی

هر سه حجم از آهنگ چهارم به یک فایل ترکیب می شوند.
در فصل های 1-12 آهنگ چهارم Sherimad Bhagavatam، که به عنوان ایجاد سطح چهارم نامیده می شود، خواننده در مورد اولین پدر و مادر ما - فرزندان Skymbahwa Manu، پیشگام نژاد بشر بر روی زمین یاد می گیرد. دو پسرانش اولین کسانی بودند که این فرصت را داشتند که زمین را حکومت کنند - Bharatavarshawn. Sovkymbhuva خود را در یک سیاره دیگر زندگی کرد و از آنجا به دستورالعمل های پسرانش داد. خواننده ملاقات خواهد کرد و با درخت ژنتیک نسل های SoveTvyambhwa Manu، که شاخه های عمومی آنها برای بسیاری از هزاره ها کشیده شده است. یک شخصیت مهم در این نژاد به نظر می رسد مانند پادشاه بزرگ Dhruva، که به منظور دیدن چشم های خدا، من فوق العاده ای را از پادشاهی بیرون آوردم: در یک پا ایستاده بود، خوردن، خوردن، نوشیدن، خوردن و تقریبا چند ماه نفس نفس نداشت . بنابراین، او به خود فیزیک های خود از قوانین فضایی جهان وابسته است و دیدار با پروردگار عالی، که به او تمام نعمت ها را داد.
فصل های 13-23 جزئیات دقیق ثروت را توصیف می کند که در ابتدا برای فعالیت های مردم آماده می شود. این ثروت بدون عارضه است. دانه ها، ریشه ها، گیاهان و غلات به مردم غذا می دهد. رطوبت باران، که توسط دشت نگهداری می شود، شرایط مطلوب برای رشد سبزیجات و غلات را ایجاد می کند. مواد معدنی به دشت ها از منطقه کوهستانی تحویل داده می شوند. دریاها سنگ های قیمتی مانند مروارید تولید می کنند. فراوانی و رونق طبیعت در هر مکان بستگی به این دارد که آیا تمام این دانه ها، غلات و غیره در دست آنها قرار دارد یا خیر. چگونه مردم توسط ثروت ها مدیریت می شوند، به این ترتیب آنها مزایای خاصی را در آینده دریافت می کنند.

فصل های 24-31 به افتخار به شکوه ترین بالا، نوشیدن پروردگار شیووا، یکی از قدرتمند های قدرتمند این جهان می دهد. سپس در اینجا یک داستان تمثیلی نفس گیر در مورد تزار پورانجان و زندگی او در جهان مادی است. اطلاعات مربوط به اسکان مجدد روح، در مورد اعمال Puchs و دستورالعمل نارادا مونی در مورد فعالیت های انسانی نیز ارائه شده است.

صفحه کنونی: 1 (مجموع 31 صفحه)

srimad bhagavatam
آهنگ 1. ایجاد
قسمت 1

مقدمه ای به نسخه انگلیسی از انتشارات

"این" Bhagavata-Purana "مانند خورشید می درخشد. او بلافاصله پس از خداوند کریشنا صعود کرد 1
تمام نام ها و نام های جغرافیایی در کتاب (برای استثناء نادر، به خصوص مشخص شده) در Transliteration Sanskrit داده می شود. (نگاه کنید به "راهنمای اعلام Sanskrit").

(و با دین، دانش، دانش و غیره.) به محل خود منتقل شد. این پوررانا نور را به افرادی که توانایی دیدن در تاریکی غیر قابل نفوذ از جهل را از دست داده اند، از دست داده اند. " (srimad-bhagavatam 1.3.43)

گوش دادن به زمان، حکمت هند بیان خود را در Vedas - متون سانسکریت باستان که تمام زمینه های دانش انسانی را پوشش می دهد، یافت. در ابتدا، Vedas آنها را منتقل کردند؛ پنج هزار سال پیش، آنها برای اولین بار توسط Srila Wyasadeva ثبت شد - "تجسم ادبی خدا". Vedas، Vedas، Vyasadeva ذات خود را در aphorism، \u200b\u200bشناخته شده به عنوان "Vedanta-Sutry" را مشخص کرد. Srimad-Bhagavatam (Bhagavata-Purana) نظر Vyasadevy به او "Vedanta-Sutra" است. او در زمان بلوغ معنوی نویسنده تحت رهبری نارادا مونی، معلم معنوی او نوشته شده بود. Srimad-Bhagavatam، به نام "میوه بالغ ادبیات ودیک"، کامل ترین و معتبر ترین ارائه دانش ودیک است.

به منظور رسیدن به "Bhagavatam"، Wayas او را یک محتوا کوتاه به پسرش، Wiselyu schukadeva goswami به دست آورد. پس از آن، شوکامف گوسوامی به طور کامل به Bhagavatam Maharaja Parikshit در حضور مقدسین مرد عاقل، که در بانک های گنگ های هستانیاناپور جمع شده بود، به Bhagavatam Maharaja Parikshit گفت. Maharaja Parikshit امپراتور جهان و بزرگ راجرشی (پادشاه مقدس) بود. او هشدار داد که در یک هفته او می میرد، بنابراین او پادشاهی خود را ترک کرد و به ساحل گنگ Ganggie بازنشسته شد تا سریع به مرگ و به دست آوردن روشنگری معنوی. "Bhagavatam" توسط درخواست تجدید نظر امپراتور Parikshit به Shukadeva Goswami باز می شود: "شما یک معلم معنوی از مقدسات بزرگ و جانبازان است. بنابراین، از شما می خواهم که راه را برای کمال به همه افراد، و به ویژه کسانی که در آستانه مرگ قرار دارند، نشان دهید. ما به شما می گویم که شما باید به یک فرد گوش دهید که چه چیزی را تکرار کنید و چه چیزی باید عبادت کنید و چه کاری باید انجام دهید. من از شما می خواهم، همه اینها را توضیح دهید. "

برای هفت روز، به مرگ پادشاه، Sages پاسخ به شوکاواسا Goswami در این و بسیاری از سوالات دیگر تعریف شده توسط Maharaja Parikshit و مربوط به همه، اعم از ماهیت شخص و پایان دادن به منشاء جهان است . Sage of SuTa Goswami، که در این نشست حضور داشت، جایی که شوکاواد گوسوامی برای اولین بار در معرض سعید بغوگاتام قرار داشت، پس از آنکه "Bhagavatam" را تکرار کرد، قبل از اینکه ماساژهای جمع آوری شده در جنگل بالاترین را تکرار کرد. مراقبت از رفاه معنوی همه بشر، این مردان عاقل جمع شدند تا زنجیره ای طولانی از فداکاری را مرتکب شوند، طراحی شده برای مقابله با نفوذ مخرب قرن آغاز کالی. در پاسخ به درخواست مردان عاقل، برای ارائه ماهیت حکمت ودیک، Suta Goswami تمام هجده هزار شعر را توسط Srimad-Bhagavatam تکرار کرد، که قبلا Shukadeva Goswami به Maharaja Parikshit گفت.

خواننده Srimad-Bhagavatam با سوالات Maharaja Parikshit و پاسخ Shukadeva Goswami، که Suta Goswami را بازگو می کند، ملاقات می کند. علاوه بر این، گاهی اوقات ساتا گوسوامی خود را به سوالات Southak Rishi پاسخ می دهد، که جلسه مردان عاقل را به بالاترین حد می رساند. بنابراین، خواننده بلافاصله برای دو گفتگوها تماشا می کند: اولین چیزی که در بانک های گانگجی بین مهاراجی Parikshit و Shukadeva Goswami برگزار شد، و دوم، بین گروه Goswami و مردان عاقل به رهبری Shaunaku Rishi برگزار شد جنگل از بالاترین. علاوه بر این، در دستورالعمل های خود، پادشاه Parikshit Shukadeva Goswami اغلب نمونه هایی از تاریخ و گزیده ای از گفتگوهای فلسفی طولانی بین چنین روحیه های بزرگ به عنوان نارادا مونی و واسودوا ارائه می دهد. دانستن پیشگامان "Bhagavatam" پیش از تاریخ، خواننده قادر خواهد بود به راحتی بتواند جهش گفتگوها و حوادث گرفته شده از منابع مختلف را درک کند. از آنجایی که مهمترین چیز در روایت یک نظم زمانی نیست، اما حکمت فلسفی، به طوری که به سادگی از آنچه که در Srimad-Bhagavatam گفته می شود، به منظور قدردانی از عمق این کار، مراقبت می کند.

مترجم این نشریه "Bhagavatam" را با یک نوشیدنی مقایسه می کند، که در آن هر قطعه به همان اندازه شیرین است. بنابراین شما می توانید شیرین "Bhagavatam" را با شروع خواندن از هر حجم طعم. با این حال، یک خواننده جدی پس از چنین "مزه" توصیه می شود برای بازگشت به اولین آهنگ و مطالعه "Bhagavatam" به طور مداوم، یک آهنگ برای یک آهنگ.

نسخه پیشنهادی Bhagavatam اولین ترجمه کامل این متن بی ارزش به زبان انگلیسی است که به طیف گسترده ای از خوانندگان انگلیسی زبان تبدیل شده است. ترجمه با نظرات دقیق مجهز شده است. نه نه آهنگ اول و آغاز آهنگ دهم - میوه رحمت الهی خود را از A.Ch. Bhaktivedanta Swami Prabhupada، بنیانگذار Acarya از جامعه بین المللی آگاهی از کریشنا - برجسته ترین معلم از اندیشه های مذهبی و فلسفی هند است. دانش عالی او از Sanskrit، همراه با آگاهی عمیق در مسائل هر دو فرهنگ ودی و اندیشه و زندگی مدرن، به او اجازه داد تا ارائه شگفت انگیزی از این کار برجسته یک کلاسیک هندی باستان را بر روی دادگاه خوانندگان غربی ارائه دهد. پس از سال 1977، Srila Prabhupada این جهان را ترک کرد، کار برجسته او - ترجمه و اظهار نظر "srimad-bhagavatam" - توسط شاگردان خود از Christianand Dom Goswami و Gopiapandhana Das تکمیل شد.

محصول پیشنهادی از بسیاری جهات ارزشمند است. برای کسانی که علاقه مند به منابع تمدن هندی باستان هستند، اطلاعات گسترده و دقیق را به تقریبا تمام جنبه های آن ارائه می دهد. ما فلسفه تطبیقی \u200b\u200bو مذهب را مطالعه می کنیم "Bhagavatam" این فرصت را به عمیقا به جوهر میراث معنوی هند می دهد. جامعه شناسان و انسان شناسان نمونه هایی از کاربرد عملی اصول جامعه مسالمت آمیز و علمی سازمان یافته Vedic را پیدا خواهند کرد، اساس وحدت آن یک دنیای معنوی بسیار روحانی بود. ادبیات، شاهکار شاعر باشکوه برای خود باز خواهد شد. کسانی که روانشناسی را مطالعه می کنند، نگاه جدیدی به طبیعت آگاهی، رفتار انسانی و درک فلسفی شخصیت را کشف خواهند کرد. در نهایت، کسانی که در جستجوی های معنوی مشغول به کار هستند، Bhagavatam یک راهنمای عملی آسان برای دستیابی به بالاترین سطح خودآگاهی و آگاهی از حقیقت مطلق را فراهم می کند. ما امیدواریم که این کار چند جلد تهیه شده توسط انتشارات "Bhaktivetanta Beech Trust" یک مکان شایسته ای در زندگی فکری، فرهنگی و معنوی یک مرد مدرن داشته باشد و او به زندگی طولانی منتهی می شود.

مقدمه

ما باید بدانیم که چه جامعه مدرن انسانی نیاز دارد. او نیاز دارد؟ مرزهای جغرافیایی دیگر انسانیت را به کشورهای یا جوامع مختلف به اشتراک نمی گذارند. جامعه انسانی به همان اندازه در قرون وسطی بسته نشده است و تمایل به تشکیل یک دولت واحد در جهان یا یک جامعه واحد وجود دارد. به گفته Srimad-Bhagavatam، آرمان های کمونیسم معنوی به یک طرف یا دیگر بر اساس وحدت کل جامعه بشری، و علاوه بر این، بر وحدت انرژی همه موجودات زنده، بر اساس وحدت انرژی موجود است. متفکران بزرگ نیاز به توزیع این ایدئولوژی را می بینند و Srimad-Bhagavatam این نیازمندی را برای بشریت برآورده می کند. این کار با اشتیاق فلسفه ودنتا جانمدی آسیا یاتا، که ایده یک علت ریشه را تصویب می کند، آغاز می شود.

در حال حاضر، جامعه انسانی در تاریکی فراموشی نیست. در سراسر جهان، پیشرفت قابل توجهی در ایجاد امکانات مادی، آموزش و توسعه اقتصادی داشته است. اما جایی در ارگانیسم عمومی، منبع تحریک، شبیه به مخالفان، حفظ می شود، و در نتیجه، درگیری های بزرگ، حتی به دلایل جزئی، بوجود می آیند. لازم است راهی برای صلح، دوستی و رفاه بشریت، که توسط یک موضوع مشترک متحد شده است، پیدا شود. Srimad-Bhagavatam این کار را انجام خواهد داد، زیرا این یک برنامه فرهنگی معنوی جدید کل جامعه انسانی است.

برای تغییر ظاهر شیطانی جامعه، لازم است مطالعه مطالعه Srimad-Bhagavatam در مدارس و کالج ها، به عنوان توصیه شده توسط Devotee بزرگ Prahlada Maharaja، زمانی که او خود را هنوز دانش آموز بود.

kAUMAR ACARE PRAJNO

dharman Bhagavatan Ikha

دالحم منوشام دژنما

tad Apy Adhruvam Artha-Dam

(Bhag 7.6.1)

علت ناسازگاری اجتماعی، بی نظیر جامعه بی نظیر است. خداوند متعال وجود دارد، که از آن همه چیز می آید، که همه چیز همه چیز را ذخیره می کند و در آن همه چیز به صلح می رسد. تلاش برای تشخیص علم مادی گرایانه برای تشخیص علت اولیه خلقت منجر به موفقیت نشد، اما چنین دلیلی بدون شک وجود دارد. یک توضیح منطقی و معتبر از این منبع اولیه از همه موجودات موجود در زیبایی "Bhagavatam" یا srimad-bhagavatam داده شده است.

Srimad-Bhagavatam یک علم متعالی است که اجازه نمی دهد نه تنها برای درک این منبع اولیه، بلکه همچنین در مورد روابط ما با او و مسئولیت های ما برای بهبود جامعه انسانی بر اساس این دانش کامل، یاد بگیرد. این کار نوشته شده در سانسکریت اثر بزرگی از قرار گرفتن در معرض دارد. در حال حاضر آن را به دقت به زبان انگلیسی ترجمه شده است، بنابراین، فقط به دقت خواندن او، یک فرد قادر خواهد بود به خدا کاملا درک کند، و این دانش به اندازه کافی برای مقاومت در برابر حملات آتئیست خواهد بود. علاوه بر این، فردی که آن را بخواند قادر خواهد بود دیگران را به رسمیت شناختن خدا به عنوان یک علت اصلی واقعی تبدیل کند.

srimad-bhagavatam با تعریف منبع اصلی همه چیز آغاز می شود. این یک تفسیر واقعی به Vedanta-Sutra است که توسط همان نویسنده، Srila Wyasadeva تهیه شده است، و به طور مداوم خواندن نه نه آهنگ اول، یک فرد به بالاترین مرحله آگاهی از خدا افزایش می یابد. تنها چیزی که لازم است برای مطالعه این کتاب بزرگ دانش فوقالعاده ضروری است، آن را به طور مداوم بخوانید، گام به گام، بدون در نظر گرفتن به جلو، همانطور که در هنگام خواندن کتاب های عادی انجام می شود. لازم است به طور مداوم، یک به یک، برای مطالعه تمام فصل های آن. ساختار کتاب، از جمله متون اصلی سانسکریت، ترجمه، مترادف، ترجمه و نظرات، به طوری که با خواندن نه آهنگ اول، خواننده قطعا به آگاهی از خدا می آید.

آهنگ دهم از 9 سال اول متفاوت است، زیرا به فعالیت مستقیم متعالی خدا، سری کریشنا اختصاص داده شده است. معنای آهنگ دهم به کسی که نه اول را مطالعه نکرده است، باز نمی شود. کل کتاب شامل دوازده آهنگ مستقل است، اما بهتر است آنها را در بخش های کوچک بخواند، یکی پس از دیگری.

من باید کمبودهای من را در ارائه Srimad-Bhagavatam به رسمیت بشناسم، اما هنوز هم امیدوارم که او توسط مردم تفکر و رهبران جامعه ملاقات کند. چنین اعتماد به نفس بر اساس بیانیه زیر Bhagavatam خود است (1.5.11):

tad-Vag Viplargo Dzhanatagha-Viplavo

jasmine Prati Shlocks Abadhavati API

namani Anantasya Yasho` Nkitani Yach

chryanti Gayanti Granati Sadhavah

"از سوی دیگر، یک کار که شامل توصیف عظمت فرامرزی از نام، شهرت، شکل ها و بازی های پروردگار عالی محرمانه است، یک خلقت متعالی است که برای کودتایی در زندگی ناعادلانه جامعه گیج شده است. چنین کار متعالی، به رغم کمبودهای آن، گوش دادن، آواز خواندن و گرفتن مردم پاک و صادقانه. "

ام تات شنبه

A. ch bhaktivedanta swami

معرفی

مفاهیم "خدا" و "حقیقت مطلق" به طور واضح هستند. هدف Srimad-Bhagavatam حقیقت مطلق است. مفهوم "خدا" به خداوند اشاره دارد، در حالی که مفهوم "حقیقت مطلق" به مجموع پاداش می رسد 2
مقدار Bonum (لات) - خوب بالاتر

- منبع اصلی تمام انرژی ها. هر کس در این واقعیت همگرا است که خداوند به عنوان یک پروردگار باید ویژگی های شخصیتی داشته باشد، زیرا خداوند نمیتواند غیر شخصی باشد. البته، دولت مدرن، به ویژه دموکراتیک، تا حدودی غیر شخصی، اما در نهایت رئیس دولت یک فرد است و جنبه های غیر شخصی دولت به شخصی وابسته است. بنابراین، از آنجا که به زودی به مدیریت دیگران می آید، لازم است که وجود یک جنبه شخصی را تشخیص دهیم. ارباب های مختلفی وجود دارد که پست های مختلف را اشغال می کنند، بنابراین ممکن است بسیاری از خدایان ثانویه وجود داشته باشد. به گفته Bhagavad-Gita، هر پروردگار دارای قدرت ویژه ای به نام Vibhutimat-Sattva، خداوند، که خداوند به قدرت رسید، نامیده می شود. بسیاری از vibrhutimat-satvs وجود دارد - اربابان، و یا خدایان با برخی از نیروهای ویژه، اما حقیقت مطلق یک و تنها یک است. در srimad-bhagavatam، حقیقت مطلق، یا مقدار پاداش، Param Satyam نامیده می شود.

نویسنده Srimad-Bhagavatam، Srila Vyasadeva، اول از همه، در جهت عمیق، قبل از پارامتر Satyam (حقیقت مطلق). و از آنجایی که Param Satyam منبع اصلی تمام انرژی است، این شخصیت عالی است. خدایان، یعنی اربابان، بدون شک، شخصیت، اما پارامتر Satyam، که از آنها قدرت خود را دریافت می کنند، شخصیت عالی است. کلمه Sanskrit's Sanskrit's Ishwara (پروردگار) ایده خدا را بیان می کند، اما فرد عالی به نام Parameshvara، یعنی Ishvara عالی است. Parameshwara شخصیت عالی است که دارای آگاهی است و از آنجایی که قدرت خود را از هر منبع دیگر به دست نمی آورد، کاملا مستقل است. در کتاب مقدس ودایی برهما، خدای عالی یا اصلی در میان بقیه خدایان نامیده می شود - مانند Indra، Chandra، Varuna و غیره. - با این حال، Srimad-Bhagavat ادعا می کند که حتی برهما وابسته به قدرت آن است دانش دانش در قالب وداها توسط او از فرد عالی به دست آمد و در قلب هر موجود زنده ماند. هویت عالی به طور مستقیم و غیر مستقیم در مورد همه چیز می داند. افراد بی نهایت فرد کوچک، ذرات غیر قابل انعطاف از فرد عالی، می توانند به طور مستقیم و غیر مستقیم همه چیز را در مورد بدن خود بدانند، یعنی ویژگی های خارجی، اما فرد عالی همه چیز را در مورد ویژگی های خارجی و داخلی می داند.

Janmady Asia به این معنی است که منبع خلقت، حفاظت و تخریب همانند آگاهی شخصیت عالی است. حتی در تجربه فعلی خود، ما می دانیم که هیچ چیز از ماده بی رحمانه ای صورت نمی گیرد، اما زنده بودن زندگی می تواند ماده بی اثر را تولید کند. به عنوان مثال، وارد شدن به تماس با بدن مادی، یک موجود زنده، بدن را به یک مکانیزم معتبر تبدیل می کند. افراد کمبود دانش به اشتباه مکانیسم بدن را برای یک موجود زنده می گیرند، اما در واقع یک موجود زنده است - اساس مکانیسم بدن. به محض اینکه یک جرقه زنده بدن بدن را ترک می کند، بی فایده می شود. به طور مشابه با این موضوع، منبع اولیه تمام انرژی مواد، شخصیت عالی است، همانطور که در تمام کتاب مقدس ودایی بیان شده است. این حقیقت توسط همه پیروان علم معنوی به رسمیت شناخته شده است. نیروی زندگی براهمان نامیده می شود و یکی از بزرگترین Achairov (معلمان) Schripad Shankaracharya تدریس می شود که برهمن یک ماده است و جهان فضایی یک دسته است. منبع اصلی تمام انرژی یک نیروی زنده است و منطقی است که آن را توسط فرد عالی تشخیص دهیم. بنابراین، او همه چیز را می داند: گذشته، حال و آینده، و همچنین هر گوشه ای از تظاهرات آن - معنوی و مواد. یک موجود زنده ناقص حتی نمی داند که در بدن خود چه اتفاقی می افتد. این غذا را مصرف می کند، اما نمی داند چگونه این غذا به انرژی تبدیل می شود و از بدن او حمایت می کند. موجود زنده کامل باید در مورد همه چیز اتفاق بیفتد، و از آنجایی که فرد عالی به هیچ وجه طبیعی نیست، کاملا طبیعی است که همه چیز را در همه جزئیات شناخته شده است. بنابراین، در srimad-bhagavatam، آنها به شخص کامل به عنوان Vasudeva تبدیل می شوند - کسی که در همه جا ساکن است، همه آگاهانه و به طور کامل انرژی کامل خود را. این به طور دقیق در Srimad-Bhagavatam توضیح داده شده است که خواننده را با فرصت های غنی برای مطالعه کامل این موضوع فراهم می کند.

در دوران کنونی Sriimad-Bhagavatam، لرد Sri Chaitanya Mahaprabhu موعظه کرد، که او را به عنوان مثال خود نشان داد که چگونه اصول خود را دنبال کنید. برای ورود به ماهیت Srimad-Bhagavatam آسان تر است اگر شما به فضل سریع سری Chaitanya رفتید. بنابراین، برای کمک به خواننده برای قدردانی srimad-bhagavatam، ما شرح مختصری از زندگی و دستورالعمل های خود را در اینجا ارائه می دهیم.

Srimad-Bhagavatam باید تحت هدایت شخص Bhagavatam مورد مطالعه قرار گیرد. Bhagavatam فردی است که زندگی آن یک تجسم عملی از srimad-bhagavatam است. از آنجا که سری Chaitania Mahaprabhu هویت مطلق خدا، او و باگاوان و بغووااتام به صورت شخصی و صدا است. بنابراین، رویکرد او به کاوش Srimad-Bhagavatam برای همه مردم در سراسر جهان در دسترس است. و او می خواست کسانی که در هند متولد شده اند، در تمام گوشه های جهان موعظه می کنند.

Srimad-Bhagavatam علم کریشنا، شخصیت مطلق خدا، اطلاعات اولیه در مورد آن در Bhagavad-Gita داده شده است. سری Chaitanya Mahaprabhu گفت که هر کسی، صرفنظر از موقعیت او، می تواند تبدیل به یک مربی معتبر یا یک واعظ علمی درباره کریشنا شود، اگر او این علم را به خوبی مطالعه کند - سعید بغوادام و بغوگاد گیتا.

دانش کریشنا برای رنج بردن از بشریت مورد نیاز است و از رهبران همه کشورها برای خیر خود، مزایای جامعه و کل جهان برای استفاده از این علم در مورد کریشنا می خواهیم.

یک مقاله کوتاه از زندگی و آموزه های لرد Chaitanya، Shrimad-Bhagavatam

لرد Sri Chaitanya Mahaprabhu، رسول بزرگ عشق به خدا و بنیانگذار مشترک شعار مقدس خداوند، خود را در Sridham Maipur، یکی از محله های ناوندپا در بنگال، در شب Pokguni Purnem 1407، دوران Shakabda (که مربوط به فوریه 1486 در تقویم مسیحی است).

پدرش Sri Jagannatha Misra، دانشمند Brahman از Silheth District، در Navaddavip تحصیل کرد، که در آن زمان مرکز آموزش و پرورش و فرهنگ را در نظر گرفت. پس از ازدواج به Srimati Shachiyov، دختر Srila Nilambara Chakravarti، دانشمند بزرگ Navadvipa، برای همیشه در بانک Ganggie حل و فصل شد.

Jagannatha Misher و همسرش Srimati Shachidov چندین دختر متولد شده اند، که اکثر آنها در سن کودکی فوت کرده بودند و سپس همه ی پدر و مادر به دو پسر باقی مانده، سری ویشواپپه و ویشنامبامام داده شد. دهم، جوانترین فرزند به نام ویشوامامارا بعدا به نام نیمای پنگیت، و سپس پس از تصویب انکار، به عنوان لرد Sri Chaitania Mahaprabhu شناخته شد.

لرد Sri Chaitanya Mahaprabhu اقدامات متعالی او برای چهل و هشت سال بود و این جهان را در 1455 عصر شاکابدا در Puri ترک کرد.

برای اولین بیست و چهار سال زندگی او، او در Navaddada به عنوان دانش آموز و خانه دار زندگی می کرد. اولین همسرش Srimati Lakshmpria بود، که در سن کودکی درگذشت، زمانی که خداوند در غیاب بود. بازگشت از بنگال شرقی، او به درخواست مادرش ازدواج دومین بار ازدواج کرد. همسر دوم تبدیل شد Srimati Vishnopria، Devi، که از جدایی از خداوند رنج می برد، که سانایا را در سن بیست و چهار سالگی پذیرفته بود، زمانی که او تقریبا شانزده شد.

پس از پذیرش Sannyas، خداوند به درخواست مادرش Srimati Shachidova در Jagannath Puri مستقر شد. در Puri، خداوند به مدت بیست و چهار سال باقی ماند. شش نفر از آنها، او به طور مداوم در سراسر هند (به ویژه در بخش جنوبی خود) سرگردان شد، موعظه Srimad-Bhagavatam.

لرد Chayatania نه تنها توسط srimad-bhagavatam، بلکه آموزه های بغواد گیتا را در قالب مقرون به صرفه ترین مطرح کرد. در Bhagavad-Gita، خداوند سری کریشنا به عنوان شخصیت مطلق خدا سخن می گوید، و دستورالعمل نهایی او در این کتاب بزرگ، حکمت متعالیه می گوید که لازم است تمام فعالیت های مذهبی را ترک کند و آن را قبول کند (لرد سری کریشنا) تنها شیء عبادت سپس خداوند اطمینان می دهد که تمام جانبازانش از همه جان ها فرار خواهند کرد و دلایل اضطراب نخواهند داشت.

متأسفانه، علی رغم فرمان مستقیم خداوند سری کریشنا و تدریس "Bhagavad-Gita"، مردم اشتباه گرفته شده اند اشتباه به اشتباه آن را فقط یک شخصیت تاریخی بزرگ، و به این ترتیب، شخصیت اصلی خدا را تشخیص نمی دهند. افرادی که دارای چنین دانش ناچیز هستند، گمراه کننده ای غیر ضروری هستند. حتی دانشمندان بزرگ به اشتباه تعالیم بغوگاد گیتا را تفسیر می کنند. پس از خروج لرد، سری کریشنا صدها نظر به Bhagavad-Gita، نوشته شده توسط دانشمندان Erudite به نظر می رسد، اما تقریبا همه آنها برخی از اهداف شخصی را دنبال کردند.

لرد Sri Chaitania Mahaprabhu خداوند خود سری کریشنا است. با این حال، این بار او به عنوان یک خدای بزرگ خداوند به نظر می رسد به مردم و به ویژه، شخصیت های مذهبی و فیلسوفان، در مورد وضعیت متعالی از سری کریشنا، پروردگار اصلی - دلایل به دلایل به نظر می رسد. ماهیت خطبه او این است که لرد سری کریشنا، که در Vrudjabhumi (Vrindavan) به عنوان پسر پادشاه Ordigi (Nanda Maharaja) بود، شخصیت عالی خداحافظی وجود دارد، و بنابراین او یک شیء عبادت برای همه است. Vrindavana-Dham از خداوند به اندازه کافی نیست، زیرا نام، شکوه، شکل و جایی که خداوند خود را به خود نشان می دهد، همانند خداوند، دانش مطلق است. در نتیجه، Vrndavana-Dhama باید به عنوان خداوند خود به یاد ماندنی باشد. بالاترین شکل پرستش متعالی خداوند به شکل عشق خالص به او توسط ورادجبومی نشان داده شده است، و لرد Sri Chaitanya Mahaprabhu این روش را به عنوان بالاترین شکل عبادت توصیه می کند. او در Srimad-Bhagavata-Purana بی نظیر کتاب مقدس را می بیند، کمک به درک خداوند، و آموزش می دهد که بالاترین هدف از زندگی همه مردم، دستیابی به مرحله حق بیمه، عشق به خدا است.

چنین جاهایی از لرد Chaitanya، مانند Srila Vrindavan Das Thakur، Sri Lochan Das Thakur، Srila Krishnadas Kaviraj Goswami، Sri Kuviculthapura، Sri Prabodhananda Sarasvati، Sri Rupa Goswami، Sri Raghunath Bhatta Goswami، Sri Raghunath Bhatta Goswami، Sri Raghunath Bhatta Goswami، Sri Jiva Goswami، Sri Giva Goswami، Sri Gopal Bhahatta Goswami، Sri Raghunath Dasa Goswami، و در طول دو قرن گذشته Sri Vishvanatha Chakravarti، Sri Baladyev Vijabhushan، Sri Smyamananda Goswami، Sri Notrotam Das Thakur، Sri Bhaktivinoda Thakur، Sri Bhaktivinoda Thakur، و در نهایت، سری Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur (معلم معنوی ما) و بسیاری دیگر دانشمندان بزرگ و پر زرق و برق دار و جانبازان خداوند ادبیات گسترده ای را در مورد زندگی و دستورالعمل های خداوند تشکیل دادند. تمام این آثار بر مبنای چنین سهام هایی هستند که به عنوان وداها، Purans، Upanishads، Ramayan، Mahabharata و دیگر افسانه های تاریخی و کتاب مقدس واقعی توسط Acaryami برجسته شناخته شده است. آنها در ترکیب منحصر به فرد هستند، مهم نیست که به شیوه ارائه و دانش متعالی اعدام شود. متأسفانه، جهان هنوز هیچ چیز در مورد آنها نمی داند، اما زمانی که این کتاب ها، به طور عمده در سانسکریت و بنگالی نوشته شده، به فکر کردن مردم، حمل نور خود را به جهان، شکوه و پیام عشق هند در سراسر این گسترش خواهد یافت دنیای بدبختی، بیهوده، رضایت و رفاه روش های مختلف خیالی را که توسط آکاا تصویب نشده است، متعلق به زنجیره ای از تداوم دانش آموزان نیست.

خوانندگان این مقاله کوتاه از زندگی و دستورالعمل های خداوند کاییتانی، خود را برای خودشان به دست خواهند آورد، که خود را با کتاب های Srila Vrindavan Das Thakura (Sri Chaitanya-Bhagavata) و Srila Krishnadas Kaviraji Goswami (Sri Charitamarita) آشنا می شوند. سالهای اولیه زندگی خداوند به طرز معجزه آسایی توسط نویسنده "Chaitania-Bhagavata" توصیف شده است، که مربوط به آموزه های او است، پس از آن بیشتر در Charitamy-Charitamrit برجسته تر است. در حال حاضر، به لطف کتاب ما "آموزه های سری Chaitanya" آن را به خوانندگان انگلیسی زبان در دسترس قرار گرفت.

سالهای اولیه زندگی خداوند توسط یکی از نزدیکترین جانبازان و معاصران خود، Srila Murari Gupta، در حالی که یک دکتر تمرین کرده است، و یک دوره بعد از زندگی سری Chaitanya Mahaprabhu، وزیر امور خارجه شخصی خود را برجسته کرده است (Sri Laurry Damodara )، که عملا از خداوند در Puri جدا نشد. این دوگانگی تقریبا تمام حوادثی را که خداوند در آن پروردگار شرکت کرد، توضیح داد و پس از آن بر اساس این کادخ (سوابق)، Srila Damodara Goswami و Murari Gupta کتاب های فوق را ذکر کردند که به خداوند گفتند.

بنابراین، خداوند خود را در شب Pokguni Purnema 1407، عصر شاکابدا نشان داد. توسط اراده خداوند، این شب، گرفتگی ماه بود. معمولا، در طول گرفتگی قمری، سرخپوستان بر روی آب های باند و دیگر رودخانه های مقدس و برای پاکسازی، ودیک را انجام می دهند. بنابراین، زمانی که لرد Chaitanya در طول گرفتگی قمری متولد شد، صداهای مقدس کریشنا کریشنا، خرگیر کریشنا، کریشنا، کریشنا، خری، راما، هاور راما، راما راما، هار راما، راما راما، هارخانه، از هند شنیده بود. این شانزده نامه خداوند در بسیاری از Puranahs و Upanishads ذکر شده است و تا این قرن به نام تاراک برهما نامیده می شود. Seaders می گویند که تکرار این نامهای مقدس خداوند بدون توهین می تواند روح افتاده را از برده داری مواد آزاد کند. خداوند نام های بی شماری را در هند و فراتر از آن نامیده می شود و همه آنها به همان اندازه خوب هستند، زیرا آنها شخصیت عالی خداحافظی را نشان می دهند. اما از آنجایی که این شانزده نام به طور خاص برای عصر فعلی توصیه می شود، لازم است از آنها استفاده کنید و از راهی که به دلیل انطباق قوانین تجویز شده توسط Chasts (Writings Salebers) به دست آورده اید، از آن استفاده کنید.

هماهنگی پدیده خداوند با گرفتگی ماهانه، شخصیت خاصی از ماموریت او را نشان می دهد. این مأموریت این بود که اهمیت آواز خواندن نامهای مقدس خداوند را به سن کالی (پلک های اختلاف) دعوت کند. در این قرن، درگیری ها در کوچکترین مناسبت بوجود می آیند، بنابراین، برای قرن حاضر، Sasters مبنای جهانی خود را برای خودآگاهی ارائه می دهند - آواز خواندن نامهای مقدس خداوند. مردم می توانند با هم جمع شوند و آواز های ملودی را جمع کنند تا خداوند را به زبان خودشان تحسین کنند و اگر این کار را بدون توهین انجام دهید، در طول زمان، شرکت کنندگان این جلسات بدون شک کمال معنوی را بدون استفاده از روش های سخت تر به دست آوردند. در چنین جلسات، دانشمندان و احمق ها، افراد ثروتمند و فقیر، هندوها و مسلمانان، بریتانیا و مسلمانان، چاندالا و برهمن ها - هر کس می تواند به صداهای متعالی گوش دهد، در نتیجه پاک کردن آینه قلب خود را از گرد و غبار که به عنوان یک نتیجه از تماس انباشته شده است با ماده برای حمایت از مأموریت خداوند، مردم کل جهان نام مقدس خداوند را به عنوان یک مبنای دین جهانی پذیرفته اند. به عبارت دیگر، نام مقدس به طور همزمان با لرد Sri Chaitanya Mahaprabhu به زمین کاهش یافت.

یکی دیگر از بچه ها، پروردگار فورا گریه کرد، مردم را در اطراف او برای شروع به آواز خواندن مقدس و دست زدن به دستان خود هزینه کرد. همسایگان این پدیده فوق العاده ای را با ترس و احترام مشاهده کردند. گاهی اوقات دختران جوان با این واقعیت سرگرم شدند که آنها ابتدا پروردگار را فریاد زدند و سپس او را با صداهای نام مقدس آرام کرد. بنابراین از دوران کودکی، خداوند شروع به سخن گفتن از اهمیت شعار مقدس کرد. در سال های اولیه زندگی خود، لرد سری چیهانیا تحت نام نیمای شناخته شد. این نام به او یک مادر دوست داشتنی داد، زیرا خداوند تحت روستای نیمبا متولد شد، در حیاط خانه پدر و مادر بزرگ شد.

هنگامی که در سن شش ماه، زمانی که انجام ریاست آنا پراسان، خداوند غذای سخت را ارائه داد، او به دانستن فعالیت های آینده خود می دانست. در طول این مراسم، معمول بود که یک کودک را انتخاب کنید تا یک سکه و کتاب را انتخاب کنید تا ایده ای از تمایلات آینده خود را دریافت کنید. خداوند از یک طرف سکه، و از سوی دیگر - srimad-bhagavatam آورده شد. خداوند بغواتام را انتخاب کرد.

یک روز، زمانی که او هنوز یک کودک بود و در حیاط خزنده بود، یک مار ظاهر شد، و خداوند شروع به بازی کرد. همه خانوارها در ترس از ترس، اما بعد از مدتی مار سقوط کرد، و مادر بچه را گرفت. هنگامی که او توسط دزد ربوده شد و قصد داشت دکوراسیون خود را سرقت کند، به دنبال یک مکان منزوی بود. خداوند با خوشحالی بر روی شانه های دزد سوار می شود. معلوم شد که دزد از دست رفته، از راه افتاده است، در نهایت خود را درست در مقابل خانه Jagannathi Misher یافت. مبارزه کرد که او گرفتار شد، پسر را انداخت. البته، والدین و بستگان، بسیار خوشحال بودند که کودک پیدا شد.

یک بار در خانه یانگاناتی، Misra Brahman زائر را گرفت، و هنگامی که او غذا را به خدا پیشنهاد کرد، خداوند در مقابل او ظاهر شد و غذاهای پخته شده را آزمایش کرد. غذا باید نامناسب شناخته شود، زیرا کودک قبلا او را لمس کرده بود، و برهمن مجبور شد دوباره آماده شود. اما همین اتفاق برای دومین بار اتفاق افتاد، و هنگامی که اتفاق افتاد و برای سومین بار، کودک در نهایت در رختخواب قرار گرفت. در حدود نیمه شب، زمانی که همه ساکنان خانه به شدت خوابید، بسته شدن در اتاق خود، و برهمن سرگردان دوباره غذای پخته شده را ارائه دادند، پسر خداوند قبل از زائر ظاهر شد، همانطور که قبلا، پسر خداوند دوباره ظاهر شد و دوباره خراب شد. سپس برهمن گریه کرد، اما از آنجا که هر کس به شدت خوابید، هیچ کس او را شنید. این بار، فرزند خداوند هویت خود را با خود کریشنا خود را به خوش شانس برهمن نشان داد. Brahman ممنوعه برای صحبت در مورد آنچه اتفاق افتاده است، کودک به سمت مادرش رفت.

به عنوان یک کودک، موارد مشابهی با او وجود داشت. به عنوان یک کودک بدبخت، او دوست داشت به طور غیرقانونی Brahmins ارتدکس، به طور معمول از وضو در گنگ. هنگامی که براهمانا پدرش را شکایت کرد، به جای دیدار از مدرسه، او در رودخانه شلیک کرد، به آنها آب زد، خداوند بلافاصله در مقابل پدرش در یک لباس مدرسه و کتاب ها ظاهر شد، به طوری که او تازه از آن بازگشت مدرسه هاتا (اماکن برای وضو) او اغلب دختران همسایه را که شیوا را پرستش کرده اند، لعنتی می کنند تا شوهر خوبی داشته باشند. این سفارشی در میان دختران متاهل در خانواده های هندو معمول است. هنگامی که آنها این ریاست را مرتکب شدند، پروردگار، از دست دادن، در مقابل آنها ظاهر شد، گفت: "خواهران عزیز من، بهتر به من ارائه می دهند که شما شیوا را به سوی خداوند آورده اید. لرد شیوا من divotee من است، و parvati خدمتکار من است. اگر شما به من عبادت کنید، خداوند شیوا و دیگر demigods را تحسین خواهید کرد. " بعضی از آنها حاضر به اطاعت از پروردگار سکوت نیستند و سپس آنها را لعنت کردند. برای امتناع او، آنها مجبور بودند در شوهران سالخورده با هفت فرزند از همسران قبلی دست یابند. دختران - کدام یک از ترس، که از عشق - به او هدیه های مختلف را ارائه داد، و خداوند آنها را برکت داد، بسته بندی کرد که آنها شوهر بسیار خوبی را دریافت می کنند، و آنها به دوازده کودک می رسند. این برکت دختران الهام بخش بود، اما آنها هنوز هم اغلب به مادران خود در شوخی های خود شکایت کردند.

بنابراین دوران کودکی خداوند گذشت هنگامی که او تقریبا شانزده ساله بود، او خود را Chatuchpathi (مدرسه روستایی، به ریاست دانشمندان برهمن) افتتاح کرد. در این مدرسه، حتی در کلاس های گرامر، او درباره کریشنا گفت. برای لذت بردن از خداوند، Srila Jiva Goswami پس از آن یک کتاب درسی در گرامر Sanskrit را کامپایل کرد، که در آن تمام قوانین در نمونه هایی با نام های مقدس خداوند توضیح داده شد. این کتاب درسی تاکنون استفاده می شود. این "Hari-namamrit-Vyakaran" نامیده می شود و در برنامه مدارس بنگال گنجانده شده است.

در آن زمان، دانشمند Kashmir Keshava Keshmiri بزرگ به Navadvipa وارد شد تا در اختلافات شاسی شرکت کند. کاشمر پاندیت یک دانشمند شکست ناپذیر بود. او از تمام مکان های هند بازدید کرد، معروف به بورس تحصیلی خود، و در نهایت به Navidvipa آمد تا با نیروها با نیروهای محلی مواجه شود. Navadvipa Pandits تصمیم گرفت تا علیه کشمیر Pandit Nimai Pandit (Lord Chaitanya)، قضاوت کند که اگر نیمای پاندیت شکست خورده باشد، آنها فرصتی برای مبارزه با دانشمندان داشتند، زیرا نایمای پاندیت هنوز پسر بود. اگر پانتیتا کشمیر شکست را شکست دهد، این تنها شکوه خود را چند برابر خواهد کرد، زیرا مردم می گویند که یک پسر ساده از نوادپا، دانشمند شکست ناپذیر را که به کل هند شناخته شده بود، شکست داد. این اتفاق افتاد به طوری که Nimai Pandit ملاقات کرد Keshawa Kashmiri، راه رفتن در امتداد بانکهای Ganggie. خداوند از او خواست تا Hangu را در آیات در سانسکریت لمس کند، و پاندارک فورا یک صد شل را تشکیل می دهد و آنها را با سرعت طوفان خواندند و بورس تحصیلی غیر معمول خود را نشان داد. Nimai Pandit از یک بار به طور ناگهانی توسط قلب همه shlocks به یاد می آورد. او به نقل از شصت چهارم باید اشاره کرد و برخی از خطاهای لفظی و ادبی را در آن اشاره کرد. به طور خاص، او صحت استفاده از پاندیت را به خاطر کلمات Bhavani Bhartukh مورد سوال قرار داد و گفت که این تحسین بود. بوانانی به معنای "همسر شیوا" است، پس چه کسی می تواند عوضی او، شوهرش باشد؟ او چند اشتباه بیشتر را ذکر کرد و دانشمند کشمیر در تعجب شگفت زده شد. او به این نتیجه رسید که یک دانش آموز ساده دانش آموز تحصیل کرد، توانست خطاهای سبک را در یک دانشمند erudite متوجه شود. اگر چه قبل از جلسه عمومی اتفاق افتاد، اخبار مربوط به این با سرعت رعد و برق، تمام نوادپا را محافظت کرد. آن را به پایان رساند، الهه بورس تحصیلی، که به نظر می رسد توسط کشاورز کشمیری در یک رویا به نمایش گذاشته شد، به او گفت که به خداوند فرستاده شده است و پاندان از کشمیر پیرو خداوند شد.

| 8-(52) | 9-(49) | 10-(36) | 11-(40) | 12-(36) | 13-(60) | 14-(44) | 15-(51) | 16-(38) | 17-(45) | 18-(50) | 19-(40) - اولین Skandha یا بخش شامل 813 stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت است با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است که من ترجمه متن است)
  • Skandha 2.
    Adhyaya-S 1- (39) | 2-(37) | 3-(25) | 4-(25) | 5-(42) | 6-(45) | 7-(53) | 8-(29) | 9-(45) | 10-(51) - Skandha یا بخش دوم شامل 391 Stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت است با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 3. (تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (45) | 2-(34) | 3-(28) | 4-(36) | 5-(50) | 6-(40) | 7-(42) | 8-(33) | 9-(44) | 10-(29) | 11-(41) | 12-(56) | 13-(51) | 14-(51) | 15-(50) | 16-(37) | 17-(31) | 18-(28) | 19-(38) | 20-(53) | 21-(56) | 22-(39) | 23-(57) | 24-(47) | 25-(45) | 26-(72) | 27-(30) | 28-(44) | 29-(45) | 30-(34) | 31-(48) | 32-(43) | 33-(37) - سومین Skandha یا بخش شامل 1414 stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت است با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 4. (تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (66) | 2-(35) | 3-(25) | 4-(34) | 5-(26) | 6-(53) | 7-(61) | 8-(82) | 9-(67) | 10-(30) | 11-(35) | 12-(52) | 13-(49) | 14-(46) | 15-(26) | 16-(27) | 17-(36) | 18-(32) | 19-(42) | 20-(38) | 21-(53) | 22-(63) | 23-(39) | 24-(79) | 25-(62) | 26-(26) | 27-(30) | 28-(65) | 29-(85) | 30-(51) | 31-(31) - چهارمین Skandha یا بخش شامل 1446 stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 5 (تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (40) | 2-(23) | 3-(18) | 4-(19) | 5-(35) | 6-(19) | 7-(14) | 8-(31) | 9-(20) | 10-(25) | 11-(17) | 12-(16) | 13-(26) | 14-(46) | 15-(15) | 16-(29) | 17-(23) | 18-(39) | 19-(31) | 20-(46) | 21-(18) | 22-(17) | 23-(9) | 24-(31) | 25-(15) | 26-(39) - پنجم Skandha یا بخش شامل 661 استنزاس (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 6. (تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (68) | 2-(49) | 3-(35) | 4-(54) | 5-(44) | 6-(45) | 7-(40) | 8-(42) | 9-(55) | 10-(33) | 11-(27) | 12-(35) | 13-(23) | 14-(61) | 15-(28) | 16-(65) | 17-(41) | 18-(78) | 19-(28) - ششم Skandha یا بخش شامل 851 استنزاس (مقدار ممکن است "کمی" با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 7.(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (47) | 2-(61) | 3-(38) | 4-(46) | 5-(57) | 6-(30) | 7-(55) | 8-(56) | 9-(55) | 10-(71) | 11-(35) | 12-(31) | 13-(46) | 14-(42) | 15-(80) - هفتم Skandha یا بخش شامل 750 stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت است با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است که من ترجمه متن است)
  • Skandha 8.(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (33) | 2-(33) | 3-(33) | 4-(26) | 5-(50) | 6-(39) | 7-(47) | 8-(47) | 9-(29) | 10-(57) | 11-(48) | 12-(47) | 13-(36) | 14-(11) | 15-(37) | 16-(62) | 17-(28) | 18-(32) | 19-(43) | 20-(34) | 21-(34) | 22-(36) | 23-(31) | 24-(61) - هشتم Skandha یا بخش شامل 934 stanzas (مقدار ممکن است "کمی" متفاوت است با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من ترجمه متن است)
  • Skandha 9.(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (42) | 2-(36) | 3-(36) | 4-(71) | 5-(28) | 6-(55) | 7-(27) | 8-(31) | 9-(49) | 10-(56) | 11-(36) | 12-(16) | 13-(27) | 14-(49) | 15-(41) | 16-(37) | 17-(18) | 18-(51) | 19-(29) | 20-(39) | 21-(36) | 22-(49) | 23-(39) | 24-(67) - Skandha یا بخش نهم شامل 965 استنزاس (کمیت ممکن است "کمی" با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است که من ترجمه متن است)
  • Skandha 10(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (69) | 2-(42) | 3-(53) | 4-(46) | 5-(32) | 6-(44) | 7-(37) | 8-(52) | 9-(23) | 10-(43) | 11-(59) | 12-(44) | 13-(64) | 14-(61) | 15-(52) | 16-(67) | 17-(25) | 18-(32) | 19-(16) | 20-(49) | 21-(20) | 22-(38) | 23-(52) | 24-(38) | 25-(33) | 26-(25) | 27-(28) | 28-(17) | 29-(48) | 30-(44) | 31-(19) | 32-(22) | 33-(39) | 34-(32) | 35-(26) | 36-(40) | 37-(33) | 38-(43) | 39-(57) | 40-(30) | 41-(52) | 42-(38) | 43-(40) | 44-(51) | 45-(50) | 46-(49) | 47-(69) | 48-(36) | 49-(31) | 50-(57) | 51-(63) | 52-(44) | 53-(57) | 54-(60) | 55-(40) | 56-(45) | 57-(42) | 58-(58) | 59-(45) | 60-(59) | 61-(40) | 62-(33) | 63-(53) | 64-(44) | 65-(34) | 66-(43) | 67-(28) | 68-(54) | 69-(45) | 70-(47) | 71-(45) | 72-(46) | 73-(35) | 74-(54) | 75-(40) | 76-(33) | 77-(37) | 78-(40) | 79-(34) | 80-(45) | 81-(41) | 82-(48) | 83-(43) | 84-(71) | 85-(59) | 86-(59) | 87-(50) | 88-(40) | 89-(65) | 90-(50) - دهمین Skandha یا بخش شامل 3936 استنزاس (مقدار ممکن است "کمی" با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 11.(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (24) | 2-(55) | 3-(55) | 4-(23) | 5-(52) | 6-(50) | 7-(74) | 8-(44) | 9-(33) | 10-(37) | 11-(49) | 12-(24) | 13-(42) | 14-(46) | 15-(36) | 16-(44) | 17-(58) | 18-(48) | 19-(45) | 20-(37) | 21-(43) | 22-(61) | 23-(61) | 24-(29) | 25-(36) | 26-(35) | 27-(55) | 28-(44) | 29-(49) | 30-(50) | 31-(28) - Skandha یا بخش یازدهم شامل 1367 استنزاس (مقدار ممکن است "کمی" با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • Skandha 12.(تعداد پرانت درختان نشان دهنده مقدار استنزاس در هر یک از آدایایا یا درس ها)
    Adhyaya-S 1- (41) | 2-(44) | 3-(52) | 4-(43) | 5-(13) | 6-(80) | 7-(25) | 8-(49) | 9-(34) | 10-(42) | 11-(50) | 12-(69) | 13-(23) - Skandha یا بخش دوازدهم شامل 565 استنزاس (مقدار ممکن است "کمی" با توجه به نسخه های مختلف متفاوت است ... من متوجه خواهم شد که کدام نسخه درست است، همانطور که من متن را ترجمه می کنم)
  • معرفی.

    سلام، گابریل پرادیاپاکا یک بار دیگر. عنوان این کار بزرگ به معنی موارد زیر است: داستان مشهور و زیبا Purāṇṇ یا داستان باستانی (Purāṇa) در مورد خوش شانس One (Bhāgavata). نهایی "T" (یک هماهنگ سخت) در "śrīmat" به "D" (یک هماهنگ نرم) تغییر کرده است، زیرا آن را به دنبال یک هماهنگ نرم مانند "BH" (نگاه کنید به زیر قانون 3 RD از 2 nd حاکمیت Sandhi همخوان برای اطلاعات بیشتر). اصطلاح "śrīmat" به طور کلی برای جایگزینی معمول "śrī" (معتبر) استفاده می شود، اما من می خواستم یکی دیگر از معانی خود را به ترجمه اضافه کنم تا کمی آن را ادویه کنم: "زیبا". بنابراین، "śrīmat" به معنای "احترام و زیبا" به نظر من است. گاهی اوقات نام این کتاب به سادگی به عنوان: śrībhāgavatapurāāāāāna، śrībhāgavata یا حتی bhāgavata ارائه شده است. همچنین نام śrīmadbhāgavata معمولا استفاده می شود. در حال حاضر و نام شامل "M" در پایان است: به عنوان مثال "śrīmadbhāgavatapuranam". تحت این شرایط خاص، که "M" نشان دهنده ی مورد نامزدی، تعداد منحصر به فرد، جنسیت ناگوار اسم ها به پایان می رسد در "A". به عنوان کلمه "Purāāna" یک اسم عصبی به پایان می رسد در "A"، نامه "M" باید برای نشان دادن مورد، تعداد و جنسیت آن اضافه شود. برای اطلاعات بیشتر، بخش "Reconsion" را در بخش "Sanskrit" ببینید. با این وجود، در عناوین، من به طور کلی ترجیح می دهم کلمات را در "Prātipadika" خود و یا شکل خام خود بنویسم (هیچ مورد، جنسیت یا شماره)، I.E. مانند در لغت نامه ها رخ می دهد، به طوری که مردم نمی توانند اشتباه بگیرند.

    کلمه "bhāgavata" به معنی "مربوط به بغوات یا خوش شانس است". اصطلاح "Bhagavat" به طور کلی به عنوان "پروردگار" ترجمه شده است، اما معنای واقعی آن "کسی است که دارای Bhaga یا خوشبختی، رفاه و غیره" است. در نتیجه، ترجمه "خوش شانس" یک ترجمه بهتر از "پروردگار" است. البته، خوش شانسی خداوند است، اما من می خواستم ترجمه من دقیق تر باشد.

    این یکی از هشتاد و داستان های باستانی است. در سند من در مورد Gurugītā شما اطلاعات بیشتری در مورد PurāṇR-S خواهید یافت. تمام این آثار عظیم توسط Vedavyāsa جشن گرفته شد (یا Vyāsa به وضوح). Vedavyāsa کامپایلر Veda-S بود، نویسنده معروف Vedāntasūtra (همچنین به نام "Brahmasūtra")، طولانی Mahābhārata و طولانی و غیره او واقعا به عنوان یک کامپایلر / نویسنده بود. در حقیقت، او اغلب "تجسم ادبی خداوند" نامیده می شود به دلیل ادبیات عظیم او تولید می شود، که پایه عملا کل هندوئیسم است.

    کلمه "Vyāsa" از ریشه "VYAS" (برای ترتیب، تقسیم، و غیره) حاصل می شود. بنابراین، "Vyāsa" به معنی "کسی است که ترتیب، تقسیم، تقسیم، و غیره"، به عنوان مثال یک کامپایلر داستان Vedavyāsa بسیار جالب است. او همچنین به عنوان "Dvaipāyana" شناخته می شود، زیرا او در "Dvīpa" کوچک یا جزیره در رودخانه گنگ متولد شد. گورو Vyāsa Nārada است. نارادا Devarsi است، یعنی الهی الهی یا سیر. او قرار است رسول بین خدایان و مردان باشد. Nārada معمولا به تصویر می کشد، در حالی که او پرواز می کند، به طور معمول نشان داده شده است. به عبارت دیگر، او تنها فانی نیست، همانطور که می بینید، Hehe.

    به رغم اینکه چنین آثار عظیمی را به عنوان مهاباراتا، ودا، و غیره تهیه کرده اند، Vyāsa احساس کرد که چیزی فاقد آن بود. سپس، نارادا به نظر می رسید و به او گفت که باید مقابله با سرگرمی های بغوات، I.E. لرد کریشنا. Vyāsa پیشنهاد گورو را انجام داد و Bhāgavata یا śrīmadbhāgavatapurāāāāān، کتاب مقدس من صحبت می کنم.

    śuka (همچنین به نام śukadeva نامیده می شود) پسر Vyāsa بود. او متولد شد، به عقل، او نیاز به هیچ گورو و یا شروع به دستیابی به روشنایی، زیرا او در حال حاضر یک روح رها شده بود. به عنوان یک نوجوان، او خانه خود را ترک کرد و شروع به سرگردان کرد که چه کسی تمام فعالیت های دنیوی را رد کرد).

    در آن زمان، یک پادشاه بزرگ به نام Parīkṣit بود. او یک پادشاه فضیلت بود و تنها کسی بود که می توانست از ورود به Kaliyuga آینده (سن نزاع و یا اختلاف) جلوگیری کند. با توجه به دانش ودیک، چهار سنی یا یوگا-S: کریستا یا ساتیا (1،728،000 سال انسانی)، تتا (1،296،000 سال انسانی)، Dvāpara (864،000 سال انسانی) و کالی (432000 سال انسانی) وجود دارد. سابق (کریستا یا ساتیا) یگا فضیلت ترین است، در حالی که دومی، ویز. کالی، بدترین حالت است. چهار ساله شامل دوره ای از 4320،000 سال انسانی است که به نام Mahāyuga یا Yuga بزرگ شناخته می شود. به نوبه خود، 1000 Mahāyuga-S (4،320،000،000 سال انسانی) یک کلپا (12 ساعت از برهما، خدا ایجاد جهان) را تشکیل می دهد. بنابراین، یک روز از برهما 8،640،000،000 سال انسانی را ادامه می دهد. براما 100 سال زندگی می کند و هر یک از این سالها شامل 360 روز است. بنابراین، برهما مقدار شگفت انگیز 311،0،000،000،000 سال انسانی را زندگی می کند. در حال حاضر برهما 51 ساله است.

    هر شب براهما، کالام (یعنی 1000 مهائوگا-S یا 4،320،000،000 انسان انسانی)، او خواب می برد و بنابراین کل جهان به طور موقت نابود می شود تا او دوباره بیدار شود. به هر حال، زمانی که برهم می میرد، جهان به طور کامل از بین می رود و چنین است تخریب 100 سال دیگر (یعنی 311،040،000،000 سال انسانی) طول می کشد. از سوی دیگر، برهمهای بی شماری وجود دارد که جهان های دیگر را ایجاد می کنند ... اوه خوب است. همچنین تفسیرهای مختلفی از مقادیر وجود دارد، اما در این زمینه مربوط نیست. من شخصا فکر می کنم که نگران این است که اگر این مقادیر به طور کامل درست باشد یا نه، مانند یک فرد از بین بردن گرسنگی است و در عین حال نگران چگونگی غنی از یک سرمایه دار خاص است. بنابراین، اجازه دهید ما را ترک برما و عمر خود را به تنهایی، لطفا، ههه

    بازگشت به داستان، Kaliyuga نیاز به ورود به این جهان، اما پادشاه Parīkṣit در راه خود بود. Parīkṣit پسر Abhimanyu بود (پسر خود از Arjuna خود). بنابراین، او یک نوه از Arjuna بود، یکی از پنج پاتاواآب (پسران مشهور پادشاه پانیسو) بود که جنگ مهاباراتا را به دست آورد. همچنین، از آنجا که Panḍu پسر Vyāsa بود، در واقع Parīkṣit نیز بزرگ بزرگ و بزرگ از Vyāsa بود. آه خوب، با عرض پوزش اگر برخی از اشتباهات احتمالی در روابط وجود داشته باشد، اما من در امور خانوادگی هرگز خوب نبودم. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد همه این مکان های گیلاس، معرفی من مقدمه من به Bhagavadgītā را بخوانید. در آنجا شما نیز درک خواهید کرد که چرا من نوشتم که PaNḍAVA-S "پسران مشهور" Panḍuu بود.

    به عنوان یک نتیجه، Kaliyuga مجبور شد یک تله برای parčkṣit را به منظور خلاص شدن از او. یک روز پادشاه Parīkṣit شکار در جنگل بود. همانطور که او واقعا تشنه بود، برای برخی از آب به یک hermitage نزدیک نزدیک رفت. در آن hermitage، یک سیج به نام śamīka در مدیتیشن عمیق قرار داشت. پادشاه از چندین بار از سیج خواسته بود، اما به علت وضعیت سامادی یا غلظت کامل، شیمکا به هیچ وجه پاسخ نداد. Parīkṣit بسیار عصبانی با مریم و گرفتن یک مار مرده است که او اتفاق افتاده بود برای پیدا کردن آن، آن را در اطراف گردن Lyurīka قرار داده است به منظور نشان دادن خشم خود و فروتنانه sage. śamīka کشیش بود به کاهنان. به هر حال، که در تاج طلایی ساکن بود پادشاه در آن لحظه پوشیدند، Parīkṣit خلق خود را از دست داد و اشتباه بزرگی را از دست داد. البته، śamīka، Sage، مؤثر بود، به طوری که هیچ چیز رخ نداد.

    هنگامی که Parīkṣit کاخ خود را بازگرداند و این تاج را برداشت، متوجه شد که گناه بزرگی که او مرتکب شده بود، متوجه شد، اما اکنون خیلی دیر شده بود. چرا؟ از آنجا که، به نام śriṅgī، که به نام śriṅgī، که به نام śriṅgī، به سرپرستی بازگردانده می شود و پدرش را با آن مار مرده در اطراف گردن خود باز کرد، واقعا خشمگین شد و لعنت کرد: "کسی که کسی است این کار را انجام داد (یعنی Parīkṣit) در هفت روز به تنهایی از تکشاکا (یکی از سه ارباب مارها) جان خود را از دست خواهد داد. پس از آن، śamīka در آخرین سامدی خود بیرون آمد و آموخت که پسرش چه کار کرده بود. همانطور که نفرین نمی تواند متوقف شود، SAGE به śriṅgī گفت که برای اطلاع رسانی Parhykṣit در مورد آن.

    در حال حاضر Parīkṣit مطلع شد، او احساس بسیار خوشحال کرد. چرا؟ از آنجا که اکنون او زمان دقیق مرگ خود را می دانست و ممکن است زمان باقی مانده را برای استفاده خوب قرار دهد. و او این کار را کرد: او همه را پشت سر گذاشت (پادشاهی، خانواده، و غیره) و به بانک های رودخانه گنگ رفت تا به خداوند احتیاج داشته باشد و منتظر مرگ اجتناب ناپذیر او باشد. هنگامی که همه ی خوی ها از سرنوشت پادشاه خود آگاه شدند، آنها در طول هفت روز گذشته خود را به این محل دعوت کردند. شما به یاد داشته باشید که شکا، پسر ویاسا که خانه اش را ترک کرده بود، به عنوان یک سنایی به آن محل رفت در بانک های گنگ نیز. هنگامی که parīkṣit را دید، او بلافاصله از او خواسته بود که یک مرد در نقطه مرگ باید انجام شود. شکا با چنین سؤال خوشحال بود و روایت خود را از śrīmadbhāgavatapurāāāna آغاز کرد، که او از پدرش آموخته بود ، وداویسا. روایت به مدت هفت روز بدون وقفه ادامه داد. هنگامی که اتشاکا در روز هفتم وارد شد، Parykṣit را به قتل رسانده بود، اما در هر زمان دیگر پادشاه قبلا از جدایی کامل بدن و روشنگری برخوردار بود. به هر حال، Kaliyuga می تواند در آخر وارد ... و چه کسی می تواند این را انکار کند؟

    Sūta (پسر Romaharsana) یکی از آن دسته از مواردی بود که در بانک های باند مونتاژ شده بود. او تمام روایت Bhāgavata را توسط شکا شنید و آن را به صورت خود به خود آموخت. بعدا، یک گروه از مردان عاقل در چوب نایمیها یا جنگل (یک محل مقدس برای لرد ویشنو) ملاقات کردند. این SADS توسط śanaka هدایت شد. Sūta هم آنجا بود. SAGES، پس از انجام دون احترام به Sūta، از او خواسته بود تا Bhāgavata را روایت کند، مانند او گوش دادن به آن از لب های ouka. و Sūta دقیقا همین کار را کرد. بنابراین، به لطف Sūta، همه ما می توانیم در حال حاضر لذت بردن از این پالنا باشکوه. این خلاصه ای از کل داستان بوده است، بدیهی است.

    در نهایت، من باید این نکات را بسیار روشن کنم:

    1. تا کنون، تنها تفسیری در مورد Bhāgavata IDE نوشته شده توسط śrīdhara (که من یک کپی صرفا نوشته شده در اصل Sanskrit).
    2. این بدان معنا نیست که من همیشه با śRīdhara موافقم یا ترجمه من به طور کامل بر اساس چنین تفسیری، اما من احساس احترام زیادی برای کار او خواهد داشت.
    3. من متن را دقیقا به عنوان "خواندن آن" ترجمه خواهم کرد. در صورت لزوم، من ترجمه های جایگزین را برای غنی سازی کار من اضافه خواهم کرد.
    4. برخی از قطعات تفسیری śrīdhara در صورت نیاز به یادداشت های توضیحی وارد می شوند. در حقیقت، من فکر می کنم این کار را بسیار اغلب انجام خواهم داد، زیرا تفسیرهای او ارزش شنیدن هر کس را دارند.
    5. من این ترجمه را به Paramaguru ارائه می دهم، Guru Sipreme که در همه زندگی می کند، از آنجایی که توسط فضل الهی خود، گابریل پرادیاپاکا، صرفا مرگ و میر، می تواند کاملا پیچیده ترین پیچیدگی های Bhāgavata و همچنین تفسیر "śrīdhara" را درک کند که بسیار محقق است و کامل. من همچنین می خواهم به اتری (یکی از هفت ṛṣi-s یا vedic seers)، به این دلیل که کمک مستقیم او واقعا برای من مفید است. او بدون شک یکی از اشکال است که توسط خود فضل الهی به دست می آید. ممکن است ترجمه باشد برای خوب از کل انسان!

    اجازه دهید مقدس śrīmadbhāgavatapurāāāna آغاز شود!

    اطلاعات بیشتر

    این سند توسط گابریل پرادیاپاکا، یکی از دو بنیانگذار این سایت، گورو معنوی، متخصص در فلسفه سانسکریت و ترفند تهیه شده است.

    برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد Sanskrit، یوگا و فلسفه، یا اگر شما فقط می خواهید یک نظر را ترک کنید، از یک سوال بپرسید یا یک اشتباه را پیدا کردید، به ما بنویسید:

    srimad-bhagavatam (śrīmad Bhāgavatam Iast)، "Bhagavata-Purana" و یا به سادگی "Bhagavatam" - یکی از هجده بزرگ Puran.

    این شامل توصیف آواتار های مختلف، در دوره های مختلف کاهش یافته در دنیای مادی، و همچنین اطلاعات گسترده در مورد فلسفه Vedic، متافیزیک و کیهان شناسی است. او در مورد توسعه تاریخی جهان، در مورد مسیرهای خودآموزی و آزادی بیان می کند. برای بیش از 1000 سال، Bhagavata-Puraana متن اصلی مقدس از اهداف مختلف کریشنا است، جایی که آن را به عنوان عنصر چهارم در کانون سه طرفه از متون اساسی از ضایعات تئیستی محسوب می شود. با توجه به Bhagavata-Puraana، ماهیت اصلی همه وداها را تعیین می کند و این یک نظر توسط Vedy Wydera Vonya به Vedanta-Sutra است.

    Bhagavata-Puraana شامل 18000 آیه از 332 فصل در ترکیب 12 آهنگ (Scand) است. اولین آهنگ ها توسط آواتار های اصلی Vishnu فهرست شده است، و جزئیات بعدی توضیحات آنها. در 10 و 11 آهنگ، تاریخ پدیده کریشنا، اعمال او در ورنداوان و دستورالعمل ها به جانبازان خود (مانند Uddhava-Gita) به طور دقیق تعیین شده است. در آخرین، 12 آهنگ، حوادث دوران تاریخی واقعی کالی یوگی و آزار و اذیت های آینده بر روی زمین پیش بینی شده است.

    srimad bhagavatam - فصل ها (آهنگ ها) 1-12:

    Srimad Bhagavatam 1.1 (ایجاد) - دانلود

    ترجمه چندگانه از شاهکار دانش ودایی. نویسنده او، مقدس Mudrentel Vyasadeva، که هدیه پیش بینی و نگرانی در مورد سرنوشت نسل های آینده، تصمیم به کشیدن دست برای کمک به فرزندان ناامید کننده. بنابراین، ایجاد جاودانه Bhagavata-Puraana، با توجه به "میوه بالغ" ادبیات ودایی ایجاد شد. "Bhagavatam" یک خواننده مدرن را با حجاب از تاریخ باستان باز می کند، آن را در فضای شگفت انگیز تمدن آریایی (ودیک)، هزاره موجود بر روی زمین، و آشنایی با بسیاری از تخیل او از پدیده های پدیده ای، مانند طبیعی است آخرین عصر اکثر آهنگ ها "Bhagavata-Puraana" به دانشمند برجسته انگلیسی، مربی مقدس و معنوی Bhaktivedanta Swami Prabhupada (1896-1977) ترجمه شده است، به دنبال یک هدف سریساادوا برای تغییر ظاهر تمدن مدرن مدرن از طریق دانش متعالی ارائه شده است وداها

    قبل از شما نخستین نه سر از بزرگترین شاهکار اندیشه معنوی هند، ادبیات، الهیات و متافیزیک است. این تاریخچه این کار را توصیف می کند، دستورالعمل های مفصلی مربوط به عمل معنوی وجود دارد، تجسم خداوند در دوره های مختلف توصیف می شود و داستان های مختلفی داده می شود: درباره نراد مونی، در مورد مجازات پسر درون، نماز ملکه کونتی و عزیمت Bhishmadevy در حضور لرد سری کریشنا.

    Srimad Bhagavatam 1.2 (ایجاد) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam در مورد زمان های دشوار، که پس از خداوند کریشنا بود، می گوید، و با او و مذهب، تقوا و دیگر فضایل این سرزمین را ترک کردند. این در مورد وقوع دوران شوم، کالی یوری است، که در آن ما سهم زندگی را کاهش داده ایم. داستان به این نکته اشاره شده است که چگونه Maharaja Parikshit شخصیت این قرن را ملاقات کرد، کالی، و همچنین به این نکته اشاره کرد که پسر برهمن مهارجا Parikshit را لعنت کرد و از آن بیرون آمد.

    srimad bhagavatam 2 (تظاهرات فضایی) - دانلود

    این آهنگ "srimad-bhagavatam" یک بیانیه فشرده کل کتاب است. در اینجا به طور خلاصه روند درک حقیقت را در سه مرحله توضیح می دهد: 1) سطح درک جنبه های غیر شخصی از مطلق، برهمن؛ 2) درک Supernost، ماندن در قلب هر موجود زنده، و 3) آگاهی از روابط آنها با شخصیت عالی Godhead، سری کریشنا. در اینجا Purusha-Sukta نیز داده شده است، که demigods آواز خواندن، و صحبت در مورد به طور منظم تجسم خداوند و ماموریت های آنها است. در پایان آهنگ های دوم، ده موضوعات تحت پوشش در بغواتام ذکر شده است.

    Srimad Bhagavatam 3.1 (وضعیت CVO) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam، دهان عقل بزرگ Maitrei در مورد خلقت جهان، اسرار شکل جهانی خداوند، ماهیت بودن، ایجاد انسان و demigods، و همچنین توصیف می شود مقیاس های مختلف زمان، شروع از اتمی و پایان دادن به وجود جهان. در نهایت، به نظر می رسد در ظاهر Kumarov، مردان عاقل در ظاهر نوزادان، و نور نور بر روی منشاء لرد شیوا.

    Srimad Bhagavatam 3.2 (وضعیت CVO) - دانلود

    این داستان در مورد تجسم کامل خداوند در ظهور واراحادوا، وپری جهانی، که زمین را از آب از روزهای روز برمند (جهان) نجات داد، آن را به فنگش آبیاری کرد. همچنین نبرد لرد واراحادوی را با Demom Hiranyaksha توصیف کرد و در مورد دلایل ظهور این شیطان و برادرش Hiranjakashipu در دنیای مادی گفت. در این بخش، Srimad-Bhagavatam همچنین داستان ازدواج Muni Cardama را در Devachuti روایت می کند و زندگی خانوادگی کامل را توصیف می کند.

    Srimad Bhagavatam 3.3 (وضعیت CVO) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam در مورد گفتگو شگفت انگیز بین Devachuti و تجسم خداوند در ظاهر کاپایل مونی، که به عنوان پسر بومی خود به زمین آمد، می گوید. در اینجا، لرد کاپلیز، فلسفه Sankhya یا دانش فلسفی جهان را نشان می دهد، جایی که تمام اجزای آن به دسته های فردی کاهش یافته است، که باعث می شود تفاوت آنها را از آنها ببیند و بنابراین طبیعت معنوی آنها و در نهایت، چهره به چهره خود را با خدا ببینید.

    Srimad Bhagavatam 4.1 (مرحله چهارم خلقت) - دانلود

    این در مورد قربانی، که در سیارات بهشت \u200b\u200bداکشا صرف شده است، گفته شده است. همچنین به داستان این که چگونه انبوهی از ارواح و دیگر نابرابری، خواستار انتقام از توهین ناشی از مالک خود، لرد شیوا، به انتقاد از این فداکاری و محکوم کردن داکشا، به سر می برد. داستان Dhruva Maharaja نیز در اینجا شرح داده شده است، که به جنگل با یک کودک پنج ساله برای دیدن خدا رفت.

    srimad bhagavatam 4.2 (مرحله چهارم خلقت) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam درباره Tsar Vienna بی رحمانه می گوید که او با تاج و تخت برای جنایات او سرنگون شده است و مرگ وحشتناک را خیانت می کند. از بدن او، برهمن ها به نور کوتوله سیاه، و همچنین یک مرد جوان زیبا و یک دختر که در قرن تحت نام Prithu و Archie مشهور شد، ساخته شده است. تاریخچه دقیق زندگی و اعمال پادشاه پچوه، جلسات او با چهار کومار، مردان عاقل در پوشش نوزادان، و همچنین بازگشت به خانه، بازگشت به خدا.

    srimad bhagavatam 4.3 (مرحله چهارم خلقت) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam یک آهنگ را به شکوه ترین بالا، نوشیدنی پروردگار شیوا، یکی از قدرتمند های قدرتمند این جهان می دهد. سپس در اینجا یک داستان تمثیلی نفس گیر در مورد تزار پورانجان و زندگی او در جهان مادی است. اطلاعات مربوط به اسکان مجدد روح، در مورد اعمال Puchs و دستورالعمل نارادا مونی در مورد فعالیت های انسانی نیز ارائه شده است.

    Srimad Bhagavatam 5.1 (قدرت رانندگی خلقت) - دانلود

    در اینجا در مورد اعمال مهاراجا، ادعاها، و همچنین فرزندان او گفته شده است. شرح مفصلی از زندگی و آموزه های خداوند در ظاهر ریشچادف، کامل پادشاه-عضویت داده می شود. همچنین در مورد تزار براتا، که نامش به نام کل دنیا نامگذاری شد، می گوید. داستان غم انگیز او در مورد چگونگی پیوستن به گوزن، او در زندگی بعدی مجبور شد تبدیل به یک گوزن، بسیار آموزنده شد. در نهایت، این در مورد زندگی بعدی خود روایت می شود، جایی که او کمال را به دست آورد، تمرین یوگا Madmen.

    srimad bhagavatam 5.2 (قدرت رانندگی از خلقت) - دانلود

    این شاید بخش اسرار آمیز ترین بخش Srimad-Bhagavatam است. در اینجا، دنیای مادی با یک جنگل بزرگ از لذت ها مقایسه می شود، جایی که در هر مرحله از مسافر انواع خطرات مختلف را تشکیل می دهد. در اینجا نیز نسل پادشاه را توصیف می کند. طغیان و شرح مفصلی از دستگاه سیستم های سیاره ای از جهان از دیدگاه نجوم ودیو داده شده است. در پایان، اطلاعات در مورد سیارات جهنمی و دلایل که روح گناهآلود وجود دارد.

    srimad bhagavatam 6.1 (مسئولیت های انسانی) - دانلود

    در این بخش، Srimad-Bhagavatam در مورد زندگی شگفت انگیز برهمن ادامیمل، که قربانی شهوت شد، می گوید، اما در پایان زندگی نجات یافت، زیرا او قادر به تلفظ نام مقدس خداوند بود. همچنین گفتگو از پروردگار جهنم، یامراجی، با بندگان خود، یک نماز مشهور برای شکوه ترین بالا، "حمص حما" اشاره کرد، که داکشا در زمان خود صعود کرد. این داستان همچنین در مورد اینکه چگونه داکشا نارادا مونی را لعنت کرد، فهرستی از فرزندان دختران داکشی ارائه شده است، بحث در مورد چگونگی توهین به معلم معنوی خود، Brikhaspati، و در نهایت، منترا دفاعی "Narayan-Kavacha" داده شده است به طور کامل

    Srimad Bhagavatam 6.2 (مسئولیت های انسانی) - دانلود

    در این بخش، "Srimad-Bhagavatam" توسط داستان Vitratsura گفته می شود، هرچند که او یک شیطان متولد شد، با عشق و عزت نفس که به پروردگار عالی اشاره شده بود و درس خوبی را به خود جلب کرد، پادشاه بهشت. این نیز توسط Maharaje Captore نقل شده است، و سپس مادر Asurov (شیاطین) Dithi، که به وعده ای برای از بین بردن Indra. پایان دادن به شرح کامل از یک ریت باستانی به نام Pumsavan، که به انجام تمام خواسته ها می دهد.

    srimad bhagavatam 7.1 (علم خدا) - دانلود

    در این بخش از srimad-bhagavatam، اسرار روانشناسی پروردگار عالی خود، نشان داده شده است: چگونه خداوند به هر کس به همان اندازه و در عین حال به نفع اعضای خود اعمال می شود. در اینجا، تاریخ معروف در مورد شیطان Hiranyakashipu نیز مورد آزمایش قرار گرفت، که مرگ پسرش پنج ساله خود را تنها برای تبدیل شدن به ویزنوا، به خداوند اختصاص داد.

    srimad bhagavatam 7.2 (علم خدا) - دانلود

    در این بخش، "Srimad-Bhagavatam" Prahlada Maharaj، لرد Nrisimhadev را با نماز خود تسلیم می کند. همچنین Narada Muni در مکالمه با مهارج یودشیشیا مذاکرات در مورد دستگاهی از جامعه کامل، وارنشامام، سیستم های چهار شیوه زندگی و چهار کلاس، که در آن فرد متعلق به یک کلاس یا یک کلاس دیگر به طور منشا تعیین شده بود، بلکه برای ویژگی های آن تعیین شد شخص در زندگی خود نشان داد.

    srimad bhagavatam 8.1 (فروپاشی تظاهرات فضایی) - دانلود

    در ابتدای هشتمین آهنگ Srimad-Bhagavatam، بسیاری از داستان های مربوط به رویدادهای سیارات دیگر جهان ما گفته شده است. در میان آنها: داستان Tsar Gadgendre، که شخصا پروردگار را نجات داد، داستان چگونگی بوی Demigods و شیاطین بوی اقیانوس لبنی را بویید، همانطور که خداوند سیوا جهان را از سم نجات داد، همانطور که خداوند به ظاهر زیبایی ظاهر شد زن، Mojni-Murtei، و حیله گر، شهد جاودان را از شیاطین سقوط کرد و آن را به Demigods داد. بخش اول داستان به پایان می رسد در مورد چگونگی لرد شیوا قربانی مجانی Mojni-Murthi شد.

    srimad bhagavatam 8.2 (فروپاشی تظاهرات فضایی) - دانلود

    در بخش دوم آهنگ هشتم "Srimad-Bhagavatam" شامل پیش بینی های آینده، شرح سیستم مدیریت جهان، یک داستان در مورد اینکه چگونه ماهاراج بالی سیاره های بهشت \u200b\u200bرا به دست آورد، در مورد روش پرستش خداوند، شناخته شده به عنوان پرداخت -Gate، پس از اعدام پروردگار عالی موافقت کرد که به پسر آدیتی، مادر دمیده تبدیل شود. این تجسم خداوند به عنوان وامانادف شناخته می شود، تجسم در تصویر کوتوله برهمن. به طور دقیق شرح داده شده است که چگونه وامانادف کل جهان را از مهاراجا بالی قرار داد و چگونه بالی به طور داوطلبانه ثروت و زندگی خود را به خداوند داد، پس از آن یکی از دوازده بزرگترین خبرگزاری علمی معنوی بود. در نهایت، یک داستان درباره Matasi Avatar داده می شود، تجسم خداوند در تصویر یک ماهی طلای غول پیکر، که پادشاه مقدس Satyavrata را در یک سیل در سراسر جهان در پایان Kalp نجات داد.

    srimad bhagavatam 9.1 (آزادی) - دانلود

    در آهنگ نهم، بخش اول، در مورد فرزندان منو، پیشگام بشر، در مورد رویدادهای مختلف مرتبط با دورواسوی مونی و نزاع او با پادشاه بزرگ امبر مهاراج، صحبت می کند. همچنین از فرزندان تزار ماندیکتی سخن می گوید، ملاقات با پسران Sagar با پروردگار کاپلیگ، و یک لیست و شرح مختصری از زندگی فرزندان تزار امشومن. بخش اول آهنگ نهم داستان های بزرگی از اقدامات بزرگی از سری رااخندرا، تجسم معروف پروردگار عالی.

    srimad bhagavatam 9.2 (آزادی) - دانلود

    در این بخش از آهنگ نهم "Srimad-Bhagavatam" در مورد فرزندان پادشاهان قدیم، مانند آنها، Purrurava، Yayati، Puru، Bharata و Ajamidhi می گوید. این همچنین تجسم خداوند را در پوشش پاراشام، یک جنگجوی بی رحم توصیف می کند، که بیست بار تمام سلسله های کشتریوس را بر روی زمین نابود کرد. آهنگ نهم به پایان می رسد با انتقال سلسله سم، که در آن سری کریشنا به نظر می رسد، پروردگار عالی، منبع تمام تجمع و انرژی.

    srimad bhagavatam 10.1 (مقدار پاداش) - دانلود

    آخرین فصل های Srimad-Bhagavatam، که موفق به ترجمه و اظهار نظر در مورد گریس الهی خود را. Bhakentedanta Swami Prabhupada، Acharya بنیانگذار انجمن بین المللی آگاهی کریشنا. آهنگ دهم اوج کل کار را در نظر گرفته است. این در مورد بازی های ابدی شخصیت عالی Godhead، سری کریشنا، که او در سیاره ما حدود 5000 سال پیش نشان داد، می گوید. در این بخش، آن را به عنوان کل جهان تحت فشار قدرت نظامی رو به رشد شیاطین که در تصویر پادشاهان بود، توصیف شده است، پس مادر زمین تصویر یک گاو را پذیرفت و به خداوند برهما رفت از کمک بخواهید نماز خداوند برهما در مورد رستگاری زمین از بار غیرقابل تحمل. این در مورد پدیده شخصیت عالی خداحافظی گفته شده است و سرگرمی های خداوند کریشنا را در Vrindavan توصیف می کند، درست تا حوادث مربوط به خداوند برهما و ربودن پسران چوپان.

    srimad bhagavatam 10.2 (مقدار bonum) - دانلود

    در این بخش از این کتاب، نویسنده در مورد نماز برهما به لرد کریشنا، داستان های پتاسیم، پاییز در وریندوان، هیل هاناردانا، نماز های هندرا و سورابچی، نشست کریشنا را با گپ، دعوت می کند Akrurew در Vrindavan، به عنوان کریشنا و بالوراما وارد Mathura، در مورد انتشار CAMS و دکتر

    srimad bhagavatam 10.3 (مقدار bonum) - دانلود

    در این بخش از کتاب، نویسنده می گوید که چگونه کریشنا پس از آن پسر معلم خود را صرفه جویی می کند، دانشگاه اووداوانا از ویرنوانا بازدید می کند، کریشنا شهر Dwarak را ساخت، کریشنا دستان منومی را در مورد تاریخچه های قمار، تاریخچه سنگ های قیمتی سانتاک، به عنوان خداوند ربوده است کریشنا مبارزه بنیسور، لرد بلوااما از Vrindavan بازدید می کند، نارادا مونی از کاخ های وردوندا از لرد کریشنا در دوراکا و غیره بازدید می کند.

    srimad bhagavatam 11.1 (تاریخ کلی) - دانلود

    Srimad-Bhagavatam (ترجمه شده از Sanskrit - "داستان سودآور در مورد پروردگار عالی و جانبازانش") در حدود هزاره سوم قبل از میلاد ثبت شده است. در این کار چند جلد، Srila Vyasadeva، نویسنده او، تمام نتایج فلسفی Vedas را جمع آوری کرد، بنابراین "Srimad-Bhagavatam" نیز "کرم" از حکمت ودیک نامیده می شود. دنیای غربی "Srimad-Bhagavatam" از طریق ترجمه ها و نظرات نماینده سنت ودیک، رحمت الهی خود از A. CH. Bhaktivedanta Swami Prabhupada افتتاح شد. برای طیف گسترده ای از خوانندگان.

    srimad bhagavatam 11.2 (تاریخ کلی) - دانلود

    Srimad Bhagavatam یک کار حماسی، فلسفی و ادبی کلاسیک هند است، جای خاصی را در تعدادی از آثار دیگر که میراث چندگانه ای از حکمت باستانی هند را تشکیل می دهد، اشغال می کند. این حکمت ابدی هند در Vedas محصور شده است - متون سانسکریت باستانی که تمام زمینه های دانش انسانی را پوشش می دهد.

    srimad bhagavatam 12 (قرن تخریب) - دانلود

    حاکمان آینده Magadha در این آهنگ همراه با تظاهرات شیطانی قرن کالی یوگلی و تخریب بعدی جهان (پرالالا) پیش بینی می شود. تاریخ اصلی به پایان می رسد با مرگ تزار مقدس Parikshit، که لعنت به یک مار ناخوشایند، و یک فداکاری مار، که توسط پسرش Janamedj متعهد شد. در پایان این آهنگ، ده ویژگی توصیف شد. پوران، زندگی مارچاندی ریشی، ماهیت سرماند بغووااتام، و همچنین ادعا می کند که بغووااتا پورانا، بدون شک، بزرگترین از همه پوران است.

    نمایش ها: 1 285